FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO
EFECTOS DE LA DISCRIMINACIÓN SEXUAL EN LA CONDUCTA DE LOS HOMOSEXUALES DE LA CIUDAD DE TRUJILLO EN EL AÑO 2010.
Alumnos (as): ABANTO ANTICONA ELIZABETH, STEFFANY BRAVO CASTILLO, PIERINA ESTHER YPARRAGUIRRE AVILA, ANGIE ANENÍN
Asesor: Lic. CHIHUALA PECHE, YTALO
TRUJILLO – PERÚ
2010
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DEDICATORIA A nuestros padres, que son fuente de ánimo para nuestra vida
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AGRADECIMIENTO A nuestra casa universitaria..
AGRADECIMIENTOS A nuestro docente del curso de metodología Universitaria Ytalo Chihuala por el aporte a nuestra investigación
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RESUMEN El presente trabajo trata sobre la discriminación y las diversas facetas de la sociedad que actúan como discriminantes factores incidentes en la conducta de las personas abiertamente homosexuales en la ciudad de Trujillo. Hemos dividido la presente investigación en el análisis teórico de ambas variables, con la finalidad de presentar un panorama amplio con relación al tema, como lo son la discriminación, que es una de las formas de manifestación antisocial más vieja del mundo moderno, así como
de la homosexualidad, dividida en las principales
manifestaciones, concepciones teóricas afines, la postura de la ley y los hallazgos de esta en la ciudad de Trujillo. Esperamos que la presente investigación sea de utilidad a sus lectores y de toda persona que desee investigar dicho tema. De igual forma creemos presentar un aporte a la comunidad y a las personas que crean posible mejorar un hito de la percepción política y social de la homosexualidad, solo como una postura personalísima y humana que no debería dar origen a discriminación de tipo alguna.
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ÍNDICE DE CONTENIDOS
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I.
Introducción 1. Problema de Investigación 1.1. Planteamiento del problema 1.1.1. Realidad problemática La discriminación es una de las formas más dolorosas que se encuentra cualquier persona cuando enfrenta a otra que no cree o actúa de acuerdo con prejuicios. Esto provoca que muchas personas se aíslen o actúen de manera defensiva contra otras. También hay problemas que finalmente perjudican no solo a las personas involucradas en las diferencias discriminatorias, sino que desgastan el sistema jurídico y crean una sobrecarga innecesaria. Las diferencias raciales, sociales, religiosas o sexuales son el pan del día en nuestra sociedad y motivo de toda suerte de males, por esto creemos que es necesario su estudio y análisis de aportes modernos a la legislación a nuestra sociedad. 1.1.2. Antecedentes En relación a la pertinencia del estudio configurado con nuestra investigación hemos hallado la investigación de Bach. Núñez Velásquez Cynthia Marlene, que en su tesis de grado titulada “Estudio sobre los factores psicosociales que influyen en la prevalencia de homosexuales varones, realizado entre pacientes atendidos en el Hospital Regional Docente de Trujillo en el periodo Septiembre – Diciembre 2007” menciona en sus conclusiones: Es un sentimiento valorativo de nosotros mismos, de nuestra manera de ser, de quienes somos nosotros, del conjunto de
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rasgos corporales, mentales y espirituales que configuran nuestra personalidad, esta se aprende, cambia y la podemos mejorar, pero llega la bestia de ignorancia que degrada las emociones y las mitiga, como si no valieran nada. Es conveniente para nosotros en vista que la moción creada por una de sus variables de estudio es pertinente a la nuestra. Por otro lado la investigación de la Bach. Carril Otoya Ligia María y la Bach. Rosales Pacherres Doris Lizet presentada como tesis de grado titulada “Relación Entre la Homosexualidad y la depresión de Varones gay de la ciudad de Trujillo” a la Universidad Nacional de Trujillo hacen la siguiente mención en sus conclusiones de estudio: El resultado concluyente de la investigación concerniente al nivel de depresión que experimentan los varones homosexuales en Trujillo guarda relación con la interacción y el clima social que prácticamente enfrentan.
1.1.3. Delimitación del problema
Para delimitar el alcance de nuestra investigación nos centraremos en la teoría concerniente a la homosexualidad (Hernández, Fernández & Baptista,1997) la discriminación, el rol jurídico del estado, la defensa de los derechos del hombre y los pormenores conexos a la interacción de las principales variables de estudio (homosexualidad y Discriminación) para poder identificar todos aquellos aspectos que son importantes para el desempeño de nuestra investigación y aislar todos aquellos que no limiten nuestra investigación.
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En esta delimitación detallamos cada uno de los recursos y procesos que intervienen dentro del área del proyecto, para analizar cada uno de ellos y seleccionar aquellos que realmente intervengan dentro del problema identificado.
1.1.4. Justificación Justificada en la necesidad de abarca el sentir y la manera de reaccionar de las personas frente a las características y calidad de la cultura social que enfrentan al ser homosexuales abiertamente declarados y evidentes o serlo de manera muy recatada. También Destacar la importancia de la cultura y la incidencia en las personas como factores determinantes de la discriminación la misma permitirá la reflexión académica a fin de lograr un equilibrio en la sociedad en la que puedan interactuar los grupos de referencia que la integran de manera armonizada y comprometidos con los mismos ideales que las personas mal llamadas “ normales ”, cuando en realidad todos no lo son.
1.2. Variables 1.2.1. Variable independiente La Discriminación Sexual 1.2.2. Variable dependiente La conducta de los homosexuales 1.3. Formulación del problema ¿De qué manera incide la discriminación sexual en la conducta de los homosexuales de La Ciudad de Trujillo en el año 2010?
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1.4. Objetivos 1.3.1. General Determinar de qué manera incide la discriminación en la conducta de los homosexuales de La Ciudad de Trujillo en el año 2010 1.3.2. Específicos Analizar las diversas formas de la discriminación en la Ciudad de Trujillo Evaluar la conducta de los homosexuales Medir la interacción que existe en la discriminación y la conducta de los homosexuales en las diversas formas que representa el entorno social de la ciudad.
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PARTE 1 La Discriminación
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CAPÍTULO I La discriminacion en sus diversas facetas
1. La violencia como forma de discriminación. Para reflexionar sobre el tema de la violencia como forma de discriminación debemos
reconocer como punto de partida que predomina una determinada
concepción de las relaciones entre personas de diferente sexo y de los roles que cada cual debe asumir. La violencia contra la mujer debe ser entendida no como un acto individual y aislado, sino como la consecuencia de un entorno cultural que legitima a través de roles y estereotipos la superioridad masculina. Este entorno cultural concibe a la violencia hacia la mujer en sus diversas formas, como parte de un comportamiento natural o aceptado, lo cual conduce a las mujeres a una situación de mayor vulnerabilidad.
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2. Caracterización del hostigamiento sexual
La violencia contra la mujer puede asumir muchas formas, todas ellas muy graves por sus efectos físicos y psicológicos. Generalmente se presta mayor atención tanto en el ámbito público como en el privado a la violencia familiar y a la violencia sexual. El mayor interés de la población se basa en la observación de sus graves consecuencias físicas: lesiones o muerte de la víctima.
Sin embargo, poca atención se presta a la violencia que no deja huellas visibles. Podríamos decir que las secuelas de la violencia que nuestros ojos no perciben, se tornan también invisibles en sentido figurado.
Dentro de este grupo se encuentra el hostigamiento sexual, el cual está regulado por normas aplicables a la esfera laboral y educativa, las cuales establecen procedimientos y sanciones.
El año 2003 se promulgó la Ley Nº 27942, “Ley de Prevención y sanción del hostigamiento sexual”, la cual ha sido recientemente modificada por la Ley N° 29430, publicada el mes de noviembre del año 2009. Por ello quiero referirme al ámbito de aplicación de esta norma y a la conceptualización del hostigamiento sexual.
La Ley Nº 27942 se aplica en cuatro ámbitos bien definidos: 1. En Centros de Trabajo públicos y privados. 2. En Instituciones Educativas de todos los niveles. 7
3. En Instituciones Policiales y Militares. 4. A las demás personas intervinientes en las relaciones de sujeción no reguladas por el derecho laboral, tales como la prestación de servicios sujetas a las normas del Código Civil, la formación de aprendices del SENATI, Programas de Capacitación para el trabajo, el acceso a centros de educación superior, y otras modalidades similares.
Es necesario precisar que las normas sobre hostigamiento sexual no tienen aplicación en otros ámbitos, tales como los espacios públicos o en ambientes privados, quedando excluidas por ejemplo, las conductas realizadas en el hogar o en la calle. En estos casos si se presenta una situación que podamos reconocer como hostigamiento sexual, según las circunstancias, podrían aplicarse otras normas como las referidas a la violencia familiar por ejemplo. No obstante, es posible que en la mayor parte de casos la víctima no encuentre protección frente al hostigamiento.
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3.
Proceso social de la discriminación.
Probablemente muchas personas nos preguntemos si resulta relevante referirnos a los derechos de las personas homosexuales pues los Estados y la Comunidad Internacional han reconocido ya los derechos humanos de todas las personas. Sin embargo, situaciones específicas de discriminación, exclusión y otras violaciones de derechos que existen contra este grupo humano nos plantean la necesidad de interrogarnos si resulta conveniente hablar de sus derechos.
3.1.
Vulneraciones a los Derechos de las Lesbianas
En efecto, situaciones particulares de discriminación contra las lesbianas y gays basadas en su orientación sexual se reportan en todo el mundo. Así, la Asociación Internacional de Lesbianas y Gays (ILGA) reportó que en el año 2000, más de 200 personas homosexuales fueron asesinadas en el mundo, datos que sólo serían la punta de un iceberg si tenemos en cuenta que por lo general, este tipo de registros no se lleva en la mayoría de países (www.ilga.org). El mismo informe indica que a finales del mismo año, en el mundo había 73 países en los que se consideraba ilegal la homosexualidad masculina y 39 países que lo hacían con la femenina. Respecto de estas leyes, Amnistía Internacional (2001) alerta que: Las leyes no sólo privan a un sector de la población de sus derechos humanos fundamentales, sino que también pueden servir de licencia para torturar o infligir malos tratos.
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Así también, esta organización internacional, en su Informe del 2001 indica que una de las formas más dramáticas de discriminación es la que se manifiesta en los ataques contra gays y lesbianas, y en la actitud de la policía, que en muchos casos no proporciona protección frente a esos ataques ni persigue a los responsables.(p.35)
En el mismo sentido, otras investigaciones de Posa y Villalba ( s/a) documentan casos que muestran que el hecho que hombres y mujeres sostengan relaciones afectivo-sexuales con personas de su mismo sexo, las coloca en una situación particular de vulnerabilidad que, en muchos casos desencadena en violaciones de sus derechos fundamentales.
4. Aplicación de la experiencia comparada al derecho nacional La experiencia comparada nos plantea la necesidad de mirar nuestro derecho nacional a la luz de un precepto de no-discriminación que considere, entre otras razones, a la orientación sexual como una categoría sospechosa de discriminación. Conforme hemos visto, (“Código de Justicia Militar”,1997), ésta consideración teórica tendrá efecto directo en la tutela de los derechos a la identidad sexual y al libre desarrollo de la personalidad de las personas con orientación sexual homosexual, entre ellas las lesbianas, dentro o fuera del lugar militar . En estos casos el mencionado código establece la sanción de expulsión de los Institutos Armados si se tratase de oficial y con prisión si fuese individuo de tropa. Esta norma castiga claramente a las conductas homosexuales y no sólo a la práctica del sexo en los recintos militares, restricción que podría ser razonable tanto para homosexuales como heterosexuales. En efecto, al castigar la práctica 10
sexual con personas del mismo sexo “fuera del lugar militar” está limitando por un lado, el derecho de las personas homosexuales a integrar las fuerzas armadas y de otro lado, les impide el ejercicio de su derecho de identidad sexual y libre desenvolvimiento de su personalidad. Normas de este carácter requieren ser identificadas y expulsadas de nuestro ordenamiento jurídico por discriminatorias; pero además se requiere formular propuestas normativas orientadas a la protección específica de los derechos de las personas homosexuales en áreas en las que tradicionalmente se ha ignorado su existencia. Una de estas áreas es la relativa a las relaciones de pareja, cuyo silencio normativo muchas veces ocasiona situaciones de injusticia en el momento de la disolución de la pareja o de la muerte de una de ellas. Referirnos a los derechos de las lesbianas y homosexuales en general, nos conduce, pues, a explorar terrenos poco mirados por el derecho. Sin embargo, un auténtico compromiso con la vigencia de los derechos humanos nos exige avanzar en este territorio y dar pasos decididos para garantizar la vigencia del derecho a la identidad sexual de todas las personas y desterrar –también- la discriminación por orientación sexual. 5. Critica a la discriminación Desde la óptica actual del desarrollo de nuestra sociedad son muchas las formas de discriminación que no compaginan el desarrollo de la sociedad peruana con lo que fue su nacimiento y como es que ahora se menosprecia lo que antaño fue nuestras más profundas raíces. En su libro Pueblo Continente Orrego (1944) menciona con hidalguía: El ojo (del latinoamericano) miope y retrasado no ve sino el caos, la heterogeneidad momentánea y epidérmica, de la cual casi no puede hablarse sino en pretérito, puesto que ha comenzado el proceso de integración. El indio, el blanco, el asiático, el negro, todos han traído su aporte y se han podrido o están acabando de podrirse en esta inmensa axila cósmica, para libertar sus respectivas superioridades integrantes que harán el hombre americano, cumplido ya para el porvenir de la humanidad.
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No estoy de acuerdo con las expresiones vertidas de esta forma, tampoco con el endiosamiento del progreso y de la naturaleza genética de otras naciones: Ninguna filosofía, como la oriental, llegó a la síntesis suprema de su pensamiento, al alumbramiento de los grandes y totales panoramas del espíritu…
Así como la siguiente: Europa, en cambio, aporta sus técnicas, nos da el hombre concreto y colectivo, el hombre en convivencia mutua, el hombre político y posesivo por excelencia.
Esto desmedra nuestra raza y nuestras naciones en afán de sobresalir o subrayar otras. La lectura de otros libros contemporáneos y afines subraya los problemas de discriminación que afectaban a las personas y ofertan salidas onerosas de la política y de los orígenes de la problemática, como es el caso de Mariátegui: La política de España obstaculizaba y contrariaba totalmente el desenvolvimiento económico de las colonias al no permitirles traficar con ninguna otra nación y reservarse como metrópoli, acaparándolo exclusivamente, el derecho de todo comercio y empresa en sus dominios.
(pp.10) Esta era una explicación y una propuesta de Mariátegui al problema y no resta ni le da mal olor a la nueva y rica tierra en la que nacimos y que nos dé de sus frutos la vida y nuestro entorno. Observar el desprecio de la situación de las personas analizada por Antenor Orrego, pero no podemos dejar de lado que desde entonces se trataba mal a mucha gente por mero perjuicio, podemos entenderlo por su percepción de los años que le toco ser testigo de la maldad terrateniente y la poca visión que se podía tener entonces del futuro de nuestro país.
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CAPÍTULO II ESTUDIO CONDUCTUAL DE LA HOMOSEXUALIDAD
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1.
La orientación homosexual
La homosexualidad es una orientación sexual que se define como la interacción sexual y/o atracción romántica hacia individuos del mismo sexo. Etimológicamente, la palabra homosexual es un híbrido del griego homo (que significa igual y que a veces se confunde con el significado latino, hombre) y el latín, sugiriendo una relación sexual y sentimental entre personas del mismo sexo. El término gay suele emplearse para referirse a los hombres homosexuales, y el término lesbiana para referirse a las mujeres. ( http://www2.udec.cl/~matroneria/ HOMOSEXUALIDAD.html) Respecto a los roles tomados por los homosexuales según Vera (1998) , existe un falso mito popular que dice que en las parejas uno de los hombres adopta el rol de varón y el otro el rol de mujer. De esta manera el hombre más varonil sería activo (el que penetra analmente al otro y nunca es penetrado) mientras que el afeminado sería pasivo (que desea ser penetrado analmente de manera exclusiva). En realidad el coito anal es una práctica poco frecuente en las relaciones esporádicas, y la mayoría de las parejas homosexuales estables que practican sexo anal son "versátiles" o activos-pasivos (en el transcurso de una relación sexual pueden ser penetrados por el otro o penetrarlo).
2. Evolución histórica En 1998, Valcárcel afirma que: En la antigüedad las prácticas homosexuales afirma que han existido, e inclusive se cree fueron aceptadas, tal es el caso de la antigua Grecia, donde Platón enseñaba a sus soldados a amarse el uno al otro y según él así serían mejores guerreros, ya que al pelear si a su compañero le hacían algo, con más saña peleaban. En la Grecia y Roma antiguas, se consideraba al amor homosexual, pero solo en un plano espiritual, algo así como un amor más trascendente; las uniones heterosexuales de naturaleza práctica y para reproducirse, pero cabe una posibilidad 14
de que en las grandes elites de la sociedad se diera el amor homosexual y su idealización. Aunque el cristianismo rompió con algunas de las formas de pensar de los judíos antiguos y éstos a su vez de los hebreos, es notable como esta forma de pensar nunca se erradicó. Con el advenimiento del cristianismo, se acompañó de una condena de la conducta homosexual. San Agustín (354-430 d.C.) por ejemplo, declaró la homosexualidad, crimen contra natura y los homosexuales eran quemados en la hoguera. (pp. 124) Cabe destacar el hecho que ser pasivo no era bien visto socialmente, pues se consideraba que serlo significaba ser intelectualmente inferior y más inexperto que el que asumía un rol activo. El término homosexual masculina fue empleado por primera vez en 1869 por Karl-Maria Kertbeny en un panfleto anónimo apoyando la revocación de las leyes contra la "sodomía" en Prusia. Fue incluida en Psychopathia Sexualis (1886), un estudio de Richard von Krafft-Ebing acerca de lo que en esa época se consideraba como desviaciones sexuales. Según percibimos, desde hace décadas la comunidad científica internacional considera que la homosexualidad no es una enfermedad. Sin embargo, la situación legal y social de la gente que se autodenomina como homosexual varía mucho de un país a otro y frecuentemente es objeto de polémicas.
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Metodología
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1. ENFOQUE La presente investigación está enfocada en una población que se puede evaluar como afectada por la discriminación centrada en elementos importantes a ser tenidos en cuenta para inducir a una conducta no deseada o rechazada. Este requisito nos conduce a establecer que una misma conducta puede constituir en determinados casos una respuesta frente a la discriminación, dependiendo de la reacción de la persona receptora. De esta manera, quedan excluidas todas aquellas formas de discriminación que no sean objetivas con la discriminación por la opción sexual homosexual. 2.
HIPÓTESIS La discriminación incide de forma representativa en la conducta de los
homosexuales de La Ciudad de Trujillo, es decir, afecta su vida social haciendo nacer en ellos tanto la vergüenza como agresión hacia los demás. 3. DISEÑO Investigación no experimental, porque no se no se manipulará ninguna variable, se va a mostrar el comportamiento de ésta tal como se muestra en el campo de investigación. Diseño de una sola Casilla: consiste en seleccionar la muestra sobre la realidad problemática que se desea investigar.
M
O
Donde: M: Discriminación O: conducta de los homosexuales 17
Referencias bibliográficas Amnistía Internacional (2001). Vamos a clavar los ojos más allá de la infamia para adivinar otro mundo posible .
Madrid: Amnistía Internacional.( p.35).
Código de Justicia Militar (1997). Texto ordenado de acuerdo a la normatividad oficial . Lima: Legislación Policial. (p.361). Hernández, R.; Fernández, C. & Baptista, P .(2001) Metodología de la Investigación . (2ª. ed.) México, D.F.: McGraw-Hill.( p. 52 – 134). Homosexualidad.(s/f) Recuperado el : 15.11.2010 de ( http://www2.udec.cl/~matroneria/ HOMOSEXUALIDAD.html ). ILGA: Informe Anual. www.ilga.org Mariátegui J.C. Siete ensayos de la realidad nacional . Perú: Limusa (pp. 10). Posa, R. & Villalba, V.: Derechos Humanos de Gays y Lesbianas . Grupo de Acción Gay-Lésbico.
(s/p).
Valcárcel, L. (1998). Historia del Perú y del mundo. Lima: San Marcos. (pp.124). Vera, R. (1998) Historia de las Culturas . Perú : Limusa. (pp. 289).
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