Gira por la republica, el pais desde abajo.. apuntes de la situacion politica en mexico, andres manuel lopez obrador, presidente legitimo de mexicoDescripción completa
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Música Popular Brasileira, partitura
Descripción: Gerencia publica
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describe como un pais resucita de las cenizas
Descripción: ENSAYO
1.2 cultura y sus diversas concepciones 1.2.1 México como país pluricultural Los españoles que conquistaron América no se caracterizaron por su capacidad para comprender y respetar las diversas culturas que descubrieron en el nuevo continente. Calendario azteca n los re!istros que "icieron de todo lo que encontraban a su paso# "acían alusi$n a los ritos san!rientos y a las extrañas %ormas de vida de quienes consideraban !ente primitiva o b&rbara. 'asta entonces# los conquistadores europeos s$lo apreciaban a los pueblos de (ersia# )ndia y C"ina como culturas seme*antes a la de ellos. (ero lo que "oy conocemos como la arqueolo!ía y los textos pre"isp&nicos que sobrevivieron a la conquista# muestran que en el México anti!uo existieron creaciones y mani%estaciones tan importantes como las de otros pueblos. l calendario y la escritura existían existían ya en culturas como la maya# la azteca y la olmeca en el +ltimo milenio antes de Cristo. )nscripciones )nscripciones en Monte Alb&n# ,axaca# y en las costas del -ol%o# en el país de los olmecas# son prueba de esto. Las %ormas de urbanismo en las !randes ciudadessantuarios# la arquitectura de sus pir&mides# el arte de la escultura y de la pintura de %rescos# %ueron mani%estaciones mani%estaciones de la sensibilidad y los conocimientos cientí/cos que poseían estos pueblos. M&s de cincuenta len!uas indí!enas demuestran su diversidad y riqueza. ntre las principales len!uas o dialectos# por el n+mero actual de las personas que los "ablan# se encuentran el n&"uatl# el maya# el mixteco# el zapoteco# el tzeltal# el tzotzil# el totonaco# el mazateco y el c"ol. )nnumerables c$dices# estelas y ba*o relieves 0piedras !rabadas con im&!enes y caracteres# prueban todo ello. Los distintos pueblos del México anti!uo tuvieron una visi$n particular del mundo# doctrinas reli!iosas y sistemas calend&ricos propios que los acreditan como culturas vastas y pro%undas# entre otras que "an le!ado al mundo moderno sus conocimientos. Al!unos de los m&s trascendentes son el calendario y el cero de los mayas# así como los c$dices medicinales de los pueblos de len!ua n&"uatl. Adem&s del mestizo# que es la persona nacida de la uni$n del español y el mexicano# la raza ne!ra tuvo importante presencia en el país debido a la mi!raci$n de esclavos procedentes de %rica. Los principales asentamientos de esta raza se ubicaron en las costas de 3eracruz# -uerrero y ,axaca# y pronto se constituyeron en nuestra tercera raíz.
La mezcla de estas razas dio lu!ar# no s$lo a nuevas razas o !rupos "umanos# sino también a mani%estaciones culturales que mostraron la %usi$n de mundos di%erentes. Así# el arte barroco español se enriqueci$ con el arte indí!ena mexicano y dio ori!en al estilo c"urri!ueresco4 este es un estilo car!ado de adornos que proli%er$ "acia el /nal del si!lo 53l y se aprecia a+n en al!unas construcciones de tipo reli!ioso6 en parte de las %ac"adas de i!lesias y en los retablos de los altares# principalmente. 7e manera parecida# de la relaci$n interracial de ne!ros y mexicanos# sur!ieron o/cios artesanales como el te*ido# y !éneros musicales nuevos# como los sones *aroc"os y diversos ritmos de las costas de -uerrero y ,axaca# en particular de (inotepa 8acional. 9odo ello "a con%ormado un comple*o espectro cultural que caracteriza a cada re!i$n de nuestro país y que "a dado a México un rostro multi%acético. La variedad cultural de México también %ue plasmada y di%undida a todo el mundo en la corriente pict$rica llamada muralismo. sta pintura# que %ue realizada en los muros de edi/cios p+blicos# tuvo !ran in:uencia en los stados ;nidos# en América Latina y en los países socialistas europeos# debido a su contenido "ist$rico y político. Artistas como 7ie!o
1.> Los valores del mexicano ?uan nrique 'uerta @on! 0MC,BB n un país pla!ado de e*emplos de ile!alidad# se extraña una discusi$n sobre los valores de los mexicanos. La revisi$n de este libro arro*a luz sobre el tema en México y el resto del mundo. Las campañas políticas "an sucedido en medio de noticias sobre corrupci$n. Los esc&ndalos del (<) incluyen a los !obernadores Montiel y Marín4 los del (A8# a los *$venesD Eibriesca4 los del (<7# a Ee*arano y compañía. La
constante parece ser la in:uencia ile!al e inmoral de miembros de altos círculos empresariales en el sector p+blico. =in duda# la parte positiva es que nos enteramos en los medios de comunicaci$n de lo que los mexicanos siempre supimos de boca en boca6 el uso discrecional del poder. Aunque quiz& al!unos la consideren pasada de moda# lo que se extraña es la discusi$n sobre los valores de los mexicanos. FCu&l es el estado de los valores culturales# sociales y políticos de los mexicanosG F'ay una crisis de valores# c$mo estamos en comparaci$n con otras sociedadesG =i estas pre!untas son pertinentes# lue!o es oportuna la lectura de 'uman belie%s and values6 A crosscultural sourcebooH based on t"e 1III2BB2 values surveys 0=i!lo 55) editores# 2BBJ. por ciento considera que nunca es *usti/cable aceptar un soborno. sta ci%ra es comparable con sociedades de alto !rado de desarrollo "umano# como 'olanda 0> o Austria 02# e incluso superior a países como -ran Eretaña 0N# Eél!ica 0NK# =uecia 0NI y Alemania 0N. ;na buena noticia es que los niveles de rec"azo a la corrupci$n aumentaron entre 1IIB 0OO y 2BBB 0>. Claro que pueden sur!ir otras interpretaciones de este dato# adem&s de que los mexicanos condenan la corrupci$n. (or e*emplo# que mientras que no es *usti/cable aceptar un soborno# es aceptable darlo# como ocurre con los a!entes de 9r&nsito# a quienes se critica# pero se o%rece la posibilidad de ser corruptos. ,tra explicaci$n es que se "aya incorporado culturalmente el acto de mentir ante este tipo de pre!untas. =e "a dic"o muc"as veces que México tard$ tanto en lle!ar a la democracia porque éste es un pueblo que se que*a# pero no "ace muc"o por cambiar. La ncuesta 9ranscultural de 3alores pre!unta a los mexicanos sus posiciones respecto a la acci$n política# tales como si al!una vez "an /rmado una petici$n al !obierno 0JJ en 1IIB# >K en 2BBB# "an participado en "uel!as 0>N en 1IIB# 12 en 2BBB o "an tomado al!+n edi/cio p+blico 02I en 1IIB# en 2BBB. stos datos revelan que el !rado de acci$n política no s$lo es muy in%erior al de 1IIB# sino también al del !rueso de los países desarrollados# donde# por e*emplo# las personas que "an participado en "uel!as van del 1I por ciento en ?ap$n o 21 por ciento en spaña# al >K por ciento en stados ;nidos# JK por ciento en =uecia o OO por ciento en Corea del =ur. n !eneral# los mexicanos que a/rman estar interesados en política suman el >J por ciento. ,tra vez# esta ci%ra es menor a la de 1IIB 0>K y menor a la de
todos los ti!res asi&ticos# de uropa del 8orte 0con la excepci$n de Pinlandia y de 8orteamérica. La ncuesta muestra a la mexicana como una cultura que con%ía muc"o en el conocimiento tradicional y poco en el conocimiento cientí/co# y m&s ape!ada a los sentidos primarios de la sobrevivencia como el traba*o duro# que a las bondades del tiempo libre# el esparcimiento y# en suma# la %elicidad. 8o sorprende que este ima!inario mexicano resulte estar m&s cerca del de %rica del 8orte que del de uropa del 8orte. )mpreso en México# 'uman Eelie%s and 3aluesQ est& escrito en in!lés# pero dista muc"o de ser un libro excluyente. =u ami!able diseño compendia N>O tablas comparativas de porcenta*es# una por cada pre!unta en el cuestionario# respecto a pr&cticamente todos los valores y creencias de las personas. 7e modo que se trata de un libro de interés para cualquier lector. Como valor a!re!ado para analistas y estudiantes# el libro anexa un disco compacto que incluye la base de datos completa. n suma# la lectura de este libro es oportuna en estos tiempos de política y esc&ndalo. ?uan nrique 'uerta @on! es director de inte!ratec# La
1.J Aspectos de identidad )789)7A7. 7esde la psicolo!ía se comprende como la respuesta a las pre!untas Fquién soy yoG# Fqué soyG etc. s la conciencia que una persona tiene respecto a ella misma y que la convierta en al!uien distinta a los dem&s aunque muc"os de los ras!os que %orman la identidad son "ereditarios o innatos# el entorno e*erce in:uencia en la con%ormaci$n de la identidad y especialidad de cada su*eto. FR;S = 89)87 (,< )789)7A7 M5)CA8AG La identidad mexicana es la combinaci$n de idiomas# costumbres# tradiciones# arte# cultura etc. s el con*unto de los ras!os propios de al!una comunidad .stos ras!os caracterizan al su*eto o a la colectividad %rente a los dem&s. La identidad mexicana también es el con*unto de valores# costumbres# creencias y pr&cticas que constituyen la %orma de vida de un !rupo en especí/co. Como ya sabemos tanto como la identidad mexicana y la identidad nacional "acen un con*unto. La identidad mexicana es el con*unto de valores# costumbres# creencias y pr&cticas que constituyen la %orma de vida de un !rupo en especí/co.
La identidad nacional es la identidad basada en la naci$n. s propia de la construcci$n de aspectos cualitativos propios y distintivos de una determinada naci$n. 9anto como identidad mexicana e identidad nacional "acen el con*unto de lo que es nuestro México.