BAB I
PENDAHULUAN 1.1
Latar belakang
Indonesia adalah negara yang sangat kaya dengan budaya. Indonesia memiliki etnis dan budaya yang beragam dari Sabang sampai Merauke,bahkan budaya di Indonesia sebagai objek wisata yang menguntungkan negara. Ihromi (1999) Kebudayaan adalah seluruh cara kehidupan dari masyarakat mana pun dan tidak hanya mengenai mengenai sebagian dari cara hidup, yaitu yaitu bagian oleh masyarakat yang dianggap lebih tinggi atau lebih diinginkan. Budaya Indonesia dikenal memiliki keunikan yang luar biasa dan tidak akan ditemukan di tempat manapun. Manusia dan kebudayaan adalah satu hal yang tidak bisa di pisahkan karena di mana manusia itu hidup dan menetap pasti manusia akan hidup sesuai dengan kebudayaan yang ada di daerah yang di tinggalinya. Pada dasarnya manusia adalah mahluk budaya yang harus membudayakan dirinya, manusia sebagai mahluk budaya mampu melepaskan diri dari ikatan dan dorongan nalurinya dan mampu beradaptasi dengan lingkungan sekitarnya dan mempelajari keadaan sekitar dengan pengetahuan yang dimilikinya.
Kebudayaan sangat penting di dalam kehidupan manusia hal ini didukung dengan
pendapat Ihromi (1999) karena kebudayaan mewujudkan suatu
integrasi,maka perubahan pada satu unsur sering menimbulkan pantulan yang dahsyat dan kadang-kadang pantulan itu terjadi pada bidang-bidang yang sama
1
sekali tidak disangka semula.Papua merupakan salah satu pulau yang masih mengikat erat budayanya,walaupun di pulau ini terdapat kota (Jaya Pura) namun masih terdapat daerah-daerah tertentu yang masih hidup dengan kebudayaan tanpa dipengaruhi oleh budaya asing. Masyarakat pegunungan tengah Papua yang memiliki kebudyaan
melambangkan kesedihan lantaran kehilangan salah satu
anggota keluarganya yaitu tradisi yang diwajibkan adalah tradisi potong jari. Kebudayaan memotong jari yaitu kebudayaan yang tidak dapat ditemukan di daerah lain .Pemotongan jari tangan ialah menghilangkan sebuah organ tubuh, yang akan berpengaruh terhadap kesehatan seseorang.
1.2
Rumusan Masalah
Adapun rumusan masalah yang diguanakan dalam penulisan makalah ini adalah sebagai berikut.
1.
Apa pengertian budaya ?
2.
Apa pengertian peradaban ?
3.
Bagaimanakah hubungan manusia dan kebudayaan ?
4.
Bagaimanakah hubungan manusia dan peradaban ?
5.
Apa yang dimaksut budaya potong jari di Papua ?
1.3
Tujuan Penulisan
Adapun tujuan dalam pembuatan makalah ini yakni sebagai berikut.
1.
Untuk mengetahui pengertian dari budaya.
2.
Untuk mengetahui pengertian dari peradaban
2
3.
Untuk mengetahui hubungan antara manusia dan kebudayaan.
4.
Untuk mengetahui hubungan antara manusia dan kebudayaan.
5.
Untuk mengetahui budaya potong jari yang ada di Papua.
3
BAB II
PEMBAHASAN
2.1
Pengertian Budaya
Secara etimologis kebudayaan berasal dari bahasa Sansekerta “budhayah”, yaitu bentuk jamak dari budhi yang berarti budi atau akal. Sedangkan menurut para ahli ahli adalah sebaga berikut : 1.
E.B. Taylor
Memberikan definisi tentang kebudayaan secara sistematis dan ilmiah bahwa budaya adalah suatu keseluruhan yang kompleks dari pengetahuan, kepercayaan, seni, moral, hukum, adat istiadat, serta kemampuan-kemampuan dan kebiasaan lainnya yang diperoleh manusia sebagai anggota masyarakat 2.
Prof.Dr.Koentjoroningrat
Keseluruhan sistem gagasan, milik diri manusia dengan belajar. (Sutardi, 2007) 3.
Croydon (1973 : 4 )
Budaya adalah suatu sistem pola terpadu, yang sebagian besar berada di bawah ambang batas kesadaran, namun semua yang mengatur perilaku manusia seperti senar dimanipulasi dari kontrol boneka gerakannya.
4
2.2 Pengertian Peradaban
1.
Bierens De Hann
Peradaban adalah seluruh kehidupan sosial, politik, ekonomi dan teknik. Kebudayaan adalah sesuatu yang berasal dari hasrat dan gairah yang lebih dan murni yang berada di atas tujuan yang praktis hubungan kemasyarakatan. 2.
Oswald Spengl (1880-1936)
Kebudayaan ialah wujud dari seluruh kehidupan adat, industrial filasafat dan sebagainya. Peradaban adalah kebudayaan yang sudah tidak tumbuh lagi atau sudah mati. 3.
Prof. Dr. Koentiaraningrat
Peradaban adalah bagian-bagian kebudayaan yang halus dan indah seperti kesenian. 4.
Fairchild, dkk. (1980: 41)
Civilization is cultural development, distincly, human attributes and attainment of particular societi. In ordinary usage,theterm implies a fairly high stage on the cultural evolutionary scale. Reference is made top’’civilized peoples’’. More accurate usage world refer to more highly civilized peoples,the determinative characteristics
being
intellectual,aesthetic,
technological,
and
spiritual
attainments.
5
2.3
Hubungan Manusia dan Kebudayaan
Secara sederhana hubungan antara manusia dan kebudayaan sangat erat dan merupakan salah satu ikatan yang tidak bisa dipisahkan. Tuhan Yang Maha Esa menciptakan manusia dengan akal dan pikiran agar mereka dapat menciptakan dan melestarikan budaya mereka secara turun temurun. Kebudayaan ada karena manusia yang menciptakannya dan manusia tidak bisa hidup tanpa budaya yang diciptakannya. Dari sisi lain hubungan antara manusia dan kebudayaan ini dapat dipandang setara dengan hubungan manusia dan masyarakat yang dinyatakan sebagai dialegtis, maksudnya adalah saling terkait antara yang satu dengan yang lain. Manusia sangat erat kaitannya dengan kebudayaan. Begitu juga sebaliknya. Manusia yang membuat kebudayaan. Dan hampir setiap tigkah laku manusia itu adalah kebudayaan. Dalam sosiologi, manusia dan kebudayaan dinilai sebagai dwitunggal. Maksudnya adalah walaupun keduanya berbeda, tetapi keduanya merupakan sebuah kesatuan. Manusia menciptakan kebudayaan, dan setelah kebudayaan itu tercipta maka kebudayaan mengatur hidup manusia agar sesuai dengannya. Kebudayaan yang digunakan manusia dalam menyelesaikan masalahmasalahnya bisa kita sebut sebgai way of life, yang digunakan individu sebagai pedoman dalam bertingkah laku. Secara sederhana hubungan antara manusia dan kebudayaan adalah manusia sebagai
perilaku
kebudayaan
dan
kebudayaan
merupakan
obyek
yang
dilaksanakan manusia. Ada lima penyebab terjadinya perubahan kebudayaan, yaitu :
6
1. Perubahan lingkungan alam 2. Perubahan yang disebabkan adanya kontak dengan kelompok lain 3. Perubahan karena adanya penemuan (discovery) 4. Perubahan yang terjadi karena suatu masyarakat atau bangsa mengadopsi beberapa elemen kebudayaan material yang telah dikembangkan oleh bangsa lain. 5. Perubahan yang terjadi karena suatu bangsa memodifikasi cara hidupnya dengan mengadopsi suatu pengetahuan atau kepercayaan baru. Terciptanya atau terwujudnya suatu kebudayaan adalah sebagai hasil interaksi antara manusia dengan segala isi alam raya ini. Dengan sumber-sumber kemampuan daya manusia tersebut, nyatalah bahwa manusia menciptakan kebudayaan. Kebudayaan adalah produk manusia, namun manusia itu sendiri adalah produk kebudayaan. Dengan kata lain, kebudayaan ada karena ada manusia penciptanya dan manusia dapat hidup di tengah kebudayaan yang diciptakannya, kebudayaan akan terus hidup manakala ada manusia ada manusia sebagai pendukungnya. Kebudayaan mempunyai fungsi yang besar bagi manusia dan masyarakat , berbagai macam kekutaan harus dihadapi manusia dan masyarakat seperti kekuatan alam dan kekuatan lain.
7
2.4 Hubungan Manusia dan Peradaban
Melalui pemikirannya, manusia menyalurkan apa yang ada di benaknya menjadi sebuah karya nyata, yang umumnya kita sebut dengan kebudayaan. Kebudayaan yang dibentuk tiap kelompok masyarakat berbeda – beda. Karena pada dasarnya pola pikir manusia itu berbeda – beda. Tingkat kreativitas pun berbeda – beda. Kebudayaan yang dapat dibentuk oleh manusia ada tiga wujudnya, yaitu berbentuk ide – ide, aktivitas, atau benda – benda hasil karya. Nantinya kebudayaan – kebudayaan ini akan mengakar pada keseharian manusia dan mempengaruhi segala aktivitasnya. Hingga pada suatu titik kebudayaan tersebut tidak lagi mengalami perkembangan, atau dapat dikatakan mati, dan berubah menjadi peradaban. Oleh karena itulah beberapa ahli menyatakan bahwa peradaban dapat dikatakan sebagai hasil kebudayaan terhadap perilaku dan kebiasaan manusia. Peradaban merupakan tahapan ketika suatu kebudayaan dikatakan maju, baik dari segi teknologi maupun pemikiran manusianya. Dan dari peradaban itu nanti suatu kelompok manusia dapat dikatakan beradab atau tidak.
2.5 Budaya Potong Jari di Papua
Budaya potong jari atau yang bernama lain Ikipalin adalah budaya yang dilakukan di Papua, tepatnya oleh suku Dani. Pemotongan jari ini melambangkan kepedihan dan sakitnya kehilangan anggota keluarga yang dicintai. Ungkapan yang begitu mendalam hingga harus merelakan anggota tubuh.
8
Bagi Suku Dani, jari bisa diartikan sebagai simbol kerukunan, kebersatuan, dan kekuatan dalam diri manusia maupun sebuah keluarga. Walaupun dalam penamaan jari yang ada di tangan manusia hanya menyebutkan satu perwakilan keluarga yaitu ibu jari. Akan tetapi jika dicermati perbedaan setiap bentuk dan panjang jari memiliki sebuah kesatuan dan kekuatan kebersamaan untuk meringankan
semua
beban
pekerjaan
manusia.
Jari saling bekerjasama
membangun sebuah kekuatan sehingga tangan kita bisa berfungsi dengan sempurna. Kehilangan salah satu ruasnya saja, bisa mengakibatkan tidak maksimalnya tangan kita bekerja. Jadi jika salah satu bagiannya hilanglah komponen persaudaraan dan kebersamaan. Alasan lainya adalah "Wene opakima dapulik welaikarek mekehasik" atau pedoman dasar hidup bersama dalam satu keluarga, satu marga, satu honai (rumah), satu suku, satu leluhur, satu bahasa, satu sejarah/asal-muasal, dan sebagainya. Kebersamaan sangatlah penting bagi masyarakat pegunungan tengah Papua. Kesedihan mendalam dan luka hati orang yang ditinggal mati anggota keluarga, baru akan sembuh jika luka di jari sudah sembuh dan tidak terasa sakit lagi. Mungkin karena itulah masyarakat pegunungan Papua memotong jari saat ada keluarga yang meninggal dunia. Tradisi Potong Jari di Papua sendiri dilakukan dengan berbagai banyak cara, mulai dari menggunakan benda tajam seperti pisau, kapak atau parang. Ada juga yang melakukannya dengan menggigit ruas jarinya hingga putus, mengikatnya dengan seutas tali sehingga aliran darahnya terhenti dan ruas jari menjadi mati, kemudian baru dilakukan pemotongan jari. Potong jari ini dilakukan sendiri hanya saja dalam pengobatan biasanya dibantu oleh kerabat dekat. Setelah memotong ruas jari
9
maka akan diobati dengan daun khusus untukpengobatan ini demi menghindari darah yang terus mengucur. Daun diikiatkan pada jari selama satu bulan dan setiap minggu diganti dengan yang baru. Ikipalin masih bertahan menerjang zaman dan ada sedikit perubahan yang terjadi.
10
DAFTAR PUSTAKA
Sutardi, Tedi.2007. Antropologi: Mengungkap Keragaman Budaya.Bandung: PT SetiaPurna Inves Setiadi, Elly M.2006. Ilmu Sosial dan Budaya Dasar .Jakarta: Kencana Koentjaraningrat,1979. Manusia dan Kebudayaan Indonesia. Jakarta: Jembatan, http://news.liputan6.com/read/761129/potong-jari-tradisi-ekstrim-suku-dani-saat berduka#sthash.KZl7nVnE.dpuf http://kebudayaanindonesia.net/id/culture/1065/tradisi-potong-jari Mulyana,
Deddy
budaya:Panduan
dan
Rakhmat,
Berkomunikasi
Jalaluddin.2006.
dengan
Orang-Orang
Komunikasi Berbeda
Antar Budaya .
Bandung: Remaja Rosdakarya
11
