Makalah Manusia Dan Kebudayaan

MAKALAH MANUSIA DAN KEBUDAYAAN

NAMA :

HAFIZ MA’RUF

NPM : 13116147 KELAS : 1KA23

PROGRAM STUDI S1 SISTEM INFORMASI UNIVERSITAS GUNADARMA TAHUN AJARAN 2016/2017

Makalah Manusia dan Kebudayaan | 1

Mata Kuliah : Ilmu Budaya Dasar Dosen : Junaedi Abdillah Topik Makalah Manusia dan Kebudayaan Kelas : 1-KA23 Tanggal Upload Makalah : 20 April 2017

PERNYATAAN Dengan ini saya menyatakan bahwa seluruh pekerjaan dalam penyusunan makalah ini saya buat sendiri tanpa meniru atau mengutip dari tim / pihak lain. Apabila terbukti tidak benar, saya siap menerima konsekuensi untuk mendapat nilai 1/100 untuk mata kuliah ini. Penyusun NPM

Nama Lengkap

13116147

HAFIZ MA’RUF

Program Sarjana Sistem Informasi UNIVERSITAS GUNADARMA

Makalah Manusia dan Kebudayaan | i

Tanda Tangan

KATA PENGANTAR

Dengan menyebut nama Allah SWT yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Penulis panjatkan puja dan puji syukur atas kehadirat-Nya, yang telah melimpahkan rahmat, hidayah, dan inayah-Nya kepada penulis, sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah tentang Manusia dan Kebudayaan. Makalah ini penulis susun semaksimal mungkin dan diperoleh dari beberapa referensi dan beberapa buku yang telah penulis pelajari. Terlepas dari semua itu, penulis menyadari sepenuhnya bahwa masih ada kekurangan baik dari segi susunan kalimat maupun tata bahasanya. Oleh karena itu dengan senang hati penulis menerima segala saran dan kritik dari pembaca agar penulis

dapat

memperbaiki

penulisan

makalah

selanjutnya.

Akhir kata penulis berharap semoga makalah ini dapat berguna untuk kehidupan masyarakat mendatang.

Bekasi, 12 April 2017

Penulis

Makalah Manusia dan Kebudayaan | ii

DAFTAR ISI

SURAT PERNYATAAN PERNYATAAN ........................................... .................................................................. ......................... i KATA PENGANTAR ............................................ .................................................................. ............................ ...... ii DAFTAR ISI .......................................... ................................................................ ............................................ ........................ .. iii BAB I

PENDAHULUAN

1. Latar Belakang ............................................ ......................................................... ............. 1 2. Tujuan Penulisan ............................................ ..................................................... ......... 1 BAB II

PEMBAHASAN

1. Unsur-unsur yang Membangun Manusia ........... 2 2. Hakekat Manusia ........................................... .................................................... ......... 3 3. Perbedaan Manusia dengan Makhluk Lain ........ 4 4. Kepribadian Bangsa Timur .................................... .................................... 4 5. Bagan Psiko-sosiogram Manusia ........................... 5 6. Definisi Kebudayaan .......................................... ................................................ ...... 6 7. Tokoh-tokoh Kebudayaan ....................................... ....................................... 7 8. 7 Unsur Kebudayaan Secara Universal ................. 8 9. 3 Wujud Kebudayaan Menurut Dimensi ............. 10 10. Masalah Ma salah Pokok Kehidupan Manusia ................... 11 11. Faktor Pengaruh Diterimanya Kebudayaan ....... 12 12 12. Penyebab Terjadinya Perubahan Kebudayaan .. 13 13. Hubungan Manusia Ma nusia dengan Kebudayaan Kebudayaa n .......... 16 14. Contoh Hubungan Manusia Kebudayaan .......... 16 Makalah Manusia dan Kebudayaan | iii

15. Pengertian Dialektis .................................. ............................................... ............. 17 17 16. 3 Tahap Proses Dialektis Dia lektis ........................................ ........................................ 17 BAB III

KESIMPULAN............................................ ............................................................. ................. 19

REFERENSI ............................................ .................................................................. ............................................ ........................ .. 20

Makalah Manusia dan Kebudayaan | iv

BAB I PENDAHULUAN

1. Latar Belakang

Manusia disebut sebagai makhluk yang berbudaya tidak lain adalah makhluk

yang

senantiasa

mendayagunakan

akal

budinya

untuk

menciptakan kebahagiaan, karena yang membahagiakan hidup manusia itu hakikatnya sesuatu yang baik, benar dan adil, maka hanya manusia yang selalu berusaha menciptakan kebaikan, kebenaran dan keadilan keadila n sajalah yang berhak menyandang gelar manusia berbudaya. Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit, termasuk sistem agama dan politik, adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan, dan karya seni. Dengan berbudaya, manusia dapat memenuhi kebutuhan dan menjawab tantangan hidupnya. Manusia berbeda dengan makhluk lainnya. Manusia menjalani hidup sesuai dengan adab-adab yang diterapkan di lingkungan sekitar. Oleh karenanya, manusia harus bersosialisasi dan memenuhi adab-adab yang telah disosialisasikan oleh orang-orang sebelumnya. Seiring dengan perkembangan pengetahuan dan peradaban, maka dari itu kita harus mengenal lebih dekat bagaimana hubungan manusia dengan kebudayaan. 2.

Tujuan

Tujuan dari penulisan ini adalah supaya pembaca secara umum dan secara khusus yakni mahasiswa dapat memahami hakekat hubungan manusia dengan kebudayaan.

Makalah Ilmu Budaya Dasar | 1

BAB II PEMBAHASAN

1.

Unsur-unsur yang Membangun Manusia

Manusia berasal dari tanah dan akan kembali menjadi tanah. Sedangkan secara unsur immateri berasal dari ruh Tuhan dan akan kembali kepada Tuhan. Unsur materi manusia (jasmani) sama dengan kejadian makhluk lainnya seperti serangga, kumbang, kera, kuda, pohon dan lain sebagainya. Akan tetapi manusia dipisahkan dari makhluk yang lainnya dengan ruh yang tinggi. Ruh ini mengandung akal pikiran dan perasaan hingga dengan keduanya akan nampak sifat kemanusiaannya. Debu tanah menghantarkan manusia cenderung untuk menikmati kelezatan materi seperti makan, minum, olahraga, dan lain sebagainya. Sedangkan unsur rohani menghantarkan kecenderungan manusia untuk dapat menikmati kelezatan rohani seperti keimanan, berbuat baik, menolong orang lain, dan sebagainya. Tanah sebagai pembentuk unsur jasmani itu bersifat fana (hancur). Sedangkan ruh bersifat permanen. Kehidupanjasmani bersifat sementara atau dengan istilah lain hanya sekejap mata. Oleh karena itu, kehidupan manusia dapat dilukiskan hanya dengan kalimat: lahir, menangis, dan mati. Konsekwensi dari potensi ruh yang dimiliki oleh manusia, maka manusia adalah “citra Tuhan“. Hal ini menyebabkan manusia memikul tugas hidup sebagai khalifah pengganti Tuhan di muka bumi. Tugas kekhalifahan yang diberikan oleh Tuhan lebih disebabkan karena manusia memiliki akal yang bentuknya tidak nampak tapi bekasnya nyata. la berfungsi untuk memahami, menggambarkan sebab-akibat, melakukan yang baik dan yang buruk serta membedakan antara keduanya.


2. Hakekat Manusia

Hakekat manusia dapat dijelaskan sebagai berikut : a. Makhluk yang memiliki tenaga dalam yang dapat menggerakkan menggerakkan hidupnya untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhannya. b. Individu yang memiliki sifat rasional yang bertanggung jawab atas tingkah laku intelektual dan sosial. c. Makhluk yang mampu mengarahkan dirinya ke tujuan yang positif mampu mengatur dan mengontrol dirinya dan mampu menentukan nasibnya. d. Makhluk yang dalam proses menjadi berkembang dan terus berkembang tidak pernah selesai (tuntas) selama hidupnya. e. Individu yang dalam hidupnya selalu melibatkan dirinya dalam dalam usaha usaha untuk mewujudkan dirinya sendiri, membantu orang lain dan membuat dunia lebih baik untuk ditempati. f. Suatu keberadaan keberadaan yang berpotensi yang perwujudanya perwujudanya merupakan ketakterdugaan dengan potensi yang tak terbatas. g.

Makhluk Tuhan yang berarti ia adalah makhluk yang mengandung kemungkinan baik dan jahat.

h. Individu yang sangat dipengaruhi oleh lingkungan turutama lingkungan sosial, bahkan ia tidak bisa berkembang sesuai dengan martabat kemanusaannya tanpa hidup di dalam lingkungan sosial.


3.

Perbedaan Manusia dengan Makhluk Lain

Dibanding

dengan

makhluk

lainnya,

manusia

mempunyai

kelebihan. kelebihan itu membedakan manusia dengan makhluk ma khluk lainnya. Kelebihan manusia adalah kemampuan untuk bergerak dalam ruang yang bagaimanapun, baik di darat, di laut, maupun di udara. Sedangkan makhluk lain hanya mampu bergerak di ruang yang terbatas. Walaupun ada makhluk yang bergerak di darat dan di laut, namun tetap saja mempunyai keterbatasan dan tidak bisa meampaui manusia. Manusia memiliki akal budi, hati nurani, dan kebebasan. sedangkan mahkluk lainnya tidak. Karena dasar itulah Perbedaan yang paling antara manusia dengan makhluk lainnya adalah dalam kemampuannya melahirkan kebudayaan. Kebudayaan hanya manusia saja yang memlikinya, sedangkan makhluk lain hanya memiliki kebiasaan-kebiasaan yang bersifat instinctif.

4. Kepribadian Bangsa Timur

Kepribadian

diartikan

sebagai

suatu

pola

sikap

yang

mencerminkan sifat atau karakter seseorang dengan lingkungannya. Kepribadian bangsa timur dapat diartikan sebagai suatu sikap yang dimiliki oleh suatu negara yang menentukan penyesuaian dirinya yang unik terhadap lingkungannya. Bangsa timur erat kaitannya dengan rasa sosialisasi dan rasa solidaritas yang tinggi. Misalnya saling tolong menolong dan bergotong royong yang dilakukan bersama-sama. Hal tersebut bagi bangsa timur merupakan suatu sikap yang bertujuan untuk mempererat tali persaudaraan. Bangsa timur juga memiliki kebudayaan yang masih kental dari negara atau daerah masing-masing. Masih ada adat-adat atau


upacara tertentu yang masih dilaksanakan oleh bangsa timur. Misalnya bangsa Indonesia masih banyak yang melaksanakan upacara-upacara adat dan tarian khas dari masing-masing daerah. Contohnya daerah Bali yang masih melaksanakan tarian khas daerahnya yaitu tarian pendet, kecak, tarian barong. Terbuka dengan negara lain merupakan salah satu kepribadian yang dimilki oleh bangsa timur. Berikut ini ciri-ciri kepribadian bangsa timur : a. Hospitality (Keramahan) Hospitality (Keramahan) b. Hardworking (Pekerja Hardworking (Pekerja Keras) c. Religius & Well-cultured (Keragaman Well-cultured (Keragaman ras dan Kebudayaan) d. Respect for Elders (Menjunjung Elders (Menjunjung Tinggi Norma Kesopanan) e. Diligent (Rajin) Diligent (Rajin) f. Strong family Ties (Bergantung Ties (Bergantung Pada Keluarga)

5. Bagan Psiko-sosiogram Manusia


Di atas merupakan bagan psiko-sosiogram manusia menurut Prof.Dr.Koentjaningrat dalam bukunya yang berjudul kebudayaan, mentalitas, dan pembangunan. Menurut L.K.Hsu, makhluk manusia masih memerlukan suatu daerah isi jiwa tambahan untuk memuaskan suatu kebutuhan rohaniah yang bersifat fundamental dalam hidup manusia. Daerah isi jiwa tambahan terhadap lingkaran-lingkaran 7,6,5, dan 4 yang menggambarkan kepribadian manusia tadi adalah daerah lingkaran 3.

6. Definisi Kebudayaan

Kata Kebudayaan berasal dari kata sanskerta yakni “buddhayah” yang merupakan bentuk jamak dari kata “buddhi” yang berarti budi budi atau akal. Dengan demikian kebudayaan dapat diartikan sebagai segala sesuatu yang bersangkutan-paut dengan akal atau budi. Sedangkan Selo Soemardjan dan Seolaeman Sumardi (1964) merumuskan kebudayaan sebagai semua hasil karya, rasa, dan cipta masyarakat. Karya menghasilkan teknologi dan kebudayaan kebendaan atau kebudayaan jasmaniah yang diperlukan diperlukan manusia untuk menguasai alam sekelilingnya untuk keperluan masyarakat. Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit, termasuk sistem agama dan politik, adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan, dan karya seni. Bahasa, sebagaimana juga budaya, merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbeda budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa budaya


itu dipelajari. Jadi kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat.

Melville

J.

Herskovits

dan

Bronislaw

Malinowski

mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri (Cultural-Determinism).

7. Tokoh-tokoh Kebudayaan

Berikut ini adalah 2 tokoh budaya nasional dari Indonesia yang sangat berpengaruh : a. Basuki Abdullah Tokoh pertama yang berkecimpung dalam bidang seni dan kebudayaan yaitu Basuki Abdullah. Tokoh ini dikenal luas sebagai seorang pelukis yang berbakat. Dari bakat seninya, Basuki Abdullah melahirkan karya-karya yang luar biasa. Tokoh seni rupa yang merupakan kebanggaan masyarakat Indonesia tersebut lahir pada tanggal 27 Januari 1915. Tempat kelahirannya yaitu Surakarta. Karya yang dilahirkan oleh tokoh ini lebih mengarah pada lukisan yang naturalis serta lebih realis atau nyata. Salah satu bukti nyata hasil kerja keras pelukis Basuki Abdullah yang populer sepanjang masa yaitu lukisan Balinese Beauty yang dibuat pada tahun 1976. Sayangnya, tokoh seni ini tutup usia di umur 78 tahun. Meskipun sudah tutup usia namun hal tersebut tidak membuat karya-karyanya meredup. Nyatanya, setiap karya yang dihasilkan oleh tokoh ini selalu menjadi benda incaran.

b. Ki Nartosabdo Tokoh kedua yaitu Ki Nartosabdo. Tokoh ini lahir pada tanggal 25 Agustus 1925 di Klaten, JawaTengah. Bila tokoh sebelumnya menjadi tokoh yang berperan penting dalam dunia seni rupa, lain


halnya dengan Ki Nartosabdo. Rupanya Ki Nartosabdo adalah tokoh yang berkecimpung dalam dunia music tradisional. Tidak hanya itu, wujud dedikasinya terhadap kebudayaan juga diwujudkan dengan menjadi dalang. Dalang adalah seseorang yang memainkan pertunjukkan wayang. Konon, beberapa dalang lainnya juga mengatakan bahwa Ki Nartosabdo adalah dalang yang hebat dan merupakan dalang legendaris milik Indonesia. Sayangnya, salah satu pelopor musik tradisional dan dalang tersebut tutup usia pada tanggal 7 Oktober 1985 di kota Semarang. Namun, sama dengan tokoh Basuki Abdullah yang karyanya selalu mendapat tempat di hati masyarakat Indonesia, karya Ki Nartosabdo pun juga tak pernah dilupakan oleh bangsa Indonesia hingga saat ini. Hal ini merupakan wujud dari rasa bangga masyarakat Indonesia terhadap perjuangan Ki Nartosabdo dalam melestarikan adat dan kebudayaan asli Indonesia. Nah, itulah tokoh-tokoh yang berperan penting dalam sebuah kebudayaan. Dari kerja keras yang dilakukan oleh para tokoh tersebut, kini Indonesia memiliki kesenian dan kebudayaan yang apik dan bahkan dikagumi masyarakat dunia. Selain nama-nama tokoh tersebut masih ada banyak deretan tokoh yang memiliki peran penting dalam terciptanya suatu kebudayaan baru di tanah air.

8. 7 Unsur Kebudayaan Secara Universal

a. Sistem Religi Sistem religi adalah sistem yang mengatur tentang keberadaan manusia dan Tuhan. Dalam sistem ini, sebuah kebudayaan akan mempunyai upacara keagamaan sebagai hasil dari adanya sistem ini. Dengan sistem religi, hal ini membuktikan bahwa manusia adalah homo religious. Makalah Manusia dan Kebudayaan | 8

b. Sistem Organisasi Kemasyarakatan Sistem ini adalah sistem yang mengatur tentang bagaimana anggota dalam masyarakat berorganisasi dan menciptakan berbagai aturan yang harus dipatuhi seluruh anggota masyarakat tersebut. Dengan sistem organisasi kemasyarakatan, itu membuktikan bahwa manusia bisa juga disebut dengan homo socius. c. Sistem Mata Pencaharian Sistem mata pencaharian memang tidak bisa terlepas dari sebuah masyarakat. Hal ini disebabkan oleh mata pencaharian adalah sistem yang mengatur tentang cara manusia untuk memenuhi kebutuhan hidupnya dengan bekerja. Sistem ini membuktikan jika manusia itu homo economicus. d. Sistem Pengetahuan Sistem pengetahuan sendiri adalah sebuah sistem yang ada pada suatu kebudayaan yang mengatur tentang hal-hal yang bisa membantu manusia agar bisa berkembang dengan apa yang dia ketahui. Dengan adanya pengetahuan, manusia akan lebih berkembang dan berinovasi. Sistem ini telah membuktikan bahwa manusia disebut sebagai homo sapiens. e. Sistem Teknologi Dalam sistem teknologi, semua hal tentang penciptaan alat a lat dan benda yang membantu kehidupan manusia ada. Teknologi yang diciptakan bertujuan untuk mempermudah manusia dalam hidupnya sehingga manusia dapat bertahan, dan sistem ini membuat manusia disebut sebagai homo faber. f. Bahasa Bahasa adalah simbol-simbol suara maupun tertulis yang diciptakan manusia untuk berinteraksi dengan manusia lain. Bahasa ini sangat


penting karena tanpa adanya bahasa dalam sebuah masyarakat, tidak akan tercipta pula sebuah kebudayaan. Kemudian, dengan mempunyai bahasa, manusia juga disebut sebagai homo languens yang artinya bisa berkomunikasi atau berbahasa dengan manusia lain. g. Kesenian Setiap kebudayaan mempunyai kesenian yang bisa berupa seni tari, seni rupa maupun seni tarik suara. Kemudian, setiap masyarakat akan mempunyai kesenian yang berbeda satu dengan lainnya. Dengan kesenian inilah manusia disebut sebagai homo esteticus yang peduli tentang nilai estetika atau nilai keindahan.

9. 3 Wujud Kebudayaan Menurut Dimensi

a.

Gagasan Gagasan (Wujud ideal) Wujud ideal kebudayaan adalah kebudayaan yang berbentuk kumpulan ide-ide, gagasan, nilai-nilai, norma-norma, peraturan, dan sebagainya yang sifatnya abstrak; tidak dapat diraba atau disentuh. Wujud kebudayaan ini terletak dalam kepala-kepala atau di alam pemikiran pemikira n warga masyarakat. Jika masyarakat tersebut menyatakan gagasan mereka itu dalam bentuk tulisan, maka lokasi dari kebudayaan ideal itu berada dalam karangan dan buku-buku hasil karya para penulis warga masyarakat tersebut.

b. Aktivitas Aktivitas (tindakan) Aktivitas adalah wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat itu. Wujud ini sering pula disebut dengan sistem sosial. Sistem sosial ini terdiri dari aktivitas-aktivitas manusia yang saling berinteraksi, mengadakan kontak, serta bergaul dengan manusia lainnya menurut pola-pola tertentu yang berdasarkan adat tata kelakuan. Makalah Manusia dan Kebudayaan | 10

Sifatnya konkret, terjadi dalam kehidupan sehari hari, dan dapat diamati dan didokumentasikan. c.

Artefak Artefak (karya)Artefak adalah wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari aktivitas, perbuatan, dan karya semua manusia dalam masyarakat berupa benda-benda atau hal-hal yang dapat diraba, dilihat, dan didokumentasikan. Sifatnya paling konkret diantara ketiga wujud kebudayaan.Dalam kenyataan kehidupan bermasyarakat, antara wujud kebudayaan yang satu tidak bisa dipisahkan dari wujud kebudayaan yang lain. Sebagai contoh: wujud kebudayaan ideal mengatur dan memberi arah kepada tindakan

(aktivitas)

dan

karya

(artefak)

manusia.

10. Masalah Pokok Kehidupan Manusia

Menurut C.Kluckhohn dalam karyanya Variations In Value Orientation (1961) sistem nilai budaya dalam semua kebudayaan di dunia, secara universal menyangkut lima masalah pokok kehidupan manusia,yaitu : a.

Hakekat hidup manusia (MH) Hakekat hidup untuk setiap kebudayaan berbeda secara ekstern;

ada yang berusaha untuk memadamkan hidup, adapula yang dengan pola-pola kelakuan tertentu menganggap hidup sabagai suatu hal yang baik, “mengisi hidup”. hidup”. b.

Hakekat karya manusia (MK) Setiap kebudayaan hakekatnya berbeda-beda,diantaranya ada

yang beranggapan bahwa karya bertujuan untuk hidup, karya


memberikan kebudayaan atau kehormatan, karya merupakan gerak hidup untuk menambah karya lagi. c.

Hakekat waktu manusia (WM) Hakekat waktu untuk setiap kebudayaan berbeda; ada yang

berpandangan mementingkan orientasi masa lampau, adapula yang berpandangan untuk masa kini atau masa yang akan datang d.

Hakekat alam manusia (MK) Ada

kebudayaan

yang

menganggap

manusia

harus

mengeksploitasi alamatau memanfaatkan alam semaksimal mungkin, ada pula kebudayaan yang beranggapan manusia harus harmonis dengan alam dan manusia harus menyarah kepada alam. e.

Hakekat hubungan manusia (MN) Dalam hal ini ada yang mementingkan hubungan manusia dengan

manusia, baik secara horizontal (sesamanya) maupun secara vertikal (orientasi

kepada

tokoh-tokoh).Ada

pula

yang

perapndangan

individuallistis (menilai tinggikekuatan sendiri).

11. Faktor Pengaruh Diterimanya Kebudayaan

Berbagai faktor yang mempengaruhi diterima atau tidaknya suatu unsur kebudayaan baru diantaranya : a. Terbatasnya masyarakat memiliki hubungan atau kontak dengan kebudayaan dan dengan orang-orang yang berasal dari luar masyarakat tersebut. b. Jika pandangan hidup dan nilai yang dominan dalam suatu kebudayaan ditentukan oleh nilai-nilai agama.


c. Corak struktur sosial suatu masyarakat turut menentukan proses penerimaan kebudayaan baru. Misalnya sistem otoriter akan sukar menerima unsur kebudayaan baru. d. Suatu unsur kebudayaan diterima jika sebelumnya sudah ada unsurunsur kebudayaan yang menjadi landasan bagi diterimanya unsur kebudayaan yang baru tersebut. e. Apabila unsur yang baru itu memiliki skala kegiatan yang terbatas.

12. Penyebab Terjadinya Perubahan Kebudayaan

a. Faktor Intern Yaitu faktor perubahan sosial yang berasal dari dalam masyarakat itu sendiri, antara lain : a.1. Perubahan Jumlah Penduduk

Bertambahnya penduduk yang sangat cepat, menyebabkan terjadinya perubahan dalam struktur masyarakat, terutama yang menyangkut

lembaga-lembaga

kemasyarakatan.

Pertambahan

penduduk menyebabkan perubahan sosial. Hal itu bisa disebabkan oleh adanya kelahiran dan kematian, namun juga bisa karena adanya perpindahan penduduk, baik transmigrasi maupun urbanisasi. Transmigrasi dan urbanisasi dapat mengakibatkan bertambahnya jumlah penduduk daerah yang dituju, serta berkurangnya jumlah penduduk daerah yang ditinggalkan. Akibatnya terjadi perubahan dalam struktur masyarakat, seperti munculnya berbagai profesi dan kelas sosial.


a.2. Penemuan-Penemuan Baru (Discovery)

Seiring dengan perkembangan zaman, kebutuhan manusia akan barang dan jasa semakin bertambah kompleks. Oleh karena itu berbagai penemuan baru diciptakan oleh manusia untuk membantu atau memudahkan masyarakat dalam memenuhi kebutuhannya. Adanya penemuan baru dapat menyebabkan terjadinya perubahan. Proses penemuan baru disebut inovasi. Penemuan baru sebagai sebab terjadinya perubahan-perubahan dibedakan menjadi dua, yaitu discovery dan invention. Discovery adalah suatu penemuan unsur kebudayaan baru oleh individu atau kelompok dalam suatu masyarakat. Unsur baru itu dapat berupa alat-alat baru ataupun ideide baru. Sedangkan Invention, yaitu bentuk pengembangan dari suatu discovery, sehingga penemuan baru itu mendapatkan bentuk yang dapat diterapkan atau difungsikan. Discovery baru menjadi invention apabila masyarakat sudah mengakui, menerima, serta menerapkan penemuan baru ini dalam kehidupan nyata di masyarakat.

a.3. Konflik Dalam Masyarakat

Suatu konflik yang kemudian disadari dapat memecahkan ikatan ika tan sosial biasanya akan diikuti dengan proses akomodasi yang justru akan menguatkan ikatan sosial tersebut. Apabila demikian, maka biasanya terbentuk keadaan yang berbeda dengan keadaan sebelum terjadi konflik.. Hal ini disebabkan oleh adanya perbedaan dalam masyarakat. Walaupun konflik bersifat disosiatif atau memecah belah


hubungan dalam masyarakat, konflik pasti akan diiringi oleh proses akomodasi yang justru dapat menguatkan ikatan sosial.

a.4. Pemberontakan atau Revolusi

Terjadinya

pemberontakan

diawali

dengan

adanya

ketidakpuasan sebagian masyarakat. Ketidakpuasan ini diarahkan pada sistem kekuasaan yang dianggapnya tidak cocok sehingga mendorong untuk keluar dan membuat sistem kekuasaan yang berbeda. Rezim yang bertindak despotik atau lalim menimbulkan ketidakadilan masyarakat

di

masyarakat

yang

merasa

sehingga tidak

mendorong

diuntungkan

sebagian

melakukan

pemberontakan. Situasi dan kondisi ini memunculkan revolusi sebagai wujud dari pemberontakan. Adanya revolusi akan membawa perubahan-perubahan besar dalam tubuh masyarakat.

b. Faktor Ekstern Yaitu faktor perubahan sosial yang berasal dari luar masyarakat itu sendiri, antara lain : b.1. Lingkungan Alam Fisik yang Ada di Sekitar Manusia M anusia

Perubahan dapat disebabkan oleh lingkungan fisik, seperti terjadinya gempa bumi, taufan, banjir besar, dan lain-lain mungkin menyebabkan bahwa masyarakat yang mendiami daerah-daerah tersebut terpaksa harus meninggalkan tempat tinggalnya. Apabila masyarakat tersebut mendiami tempat tinggalnya yang baru, maka mereka harus menyesuaikan diri dengan keadaan alam yang baru tersebut.


b.2. Peperangan

Peperangan yang terjadi antara negara yang satu dengan negara yang lain dapat menyebabkan terjadinya perubahan yang sangat mendasar, baik seluruh wujud budaya (sistem budaya, sistem sosial, dan unsur-unsur budaya fisik) maupun seluruh unsur budaya (sistem ( sistem pengetahuan, teknologi, ekonomi, bahasa, kesenian, sistem religi, dan kemasyarakatan). Perubahan-perubahan itu umumnya terjadi pada negara yang kalah perang karena biasanya negara yang menang cenderung untuk memaksakan nilai-nilai, budaya, cara-cara, dan lembaga kemasyarakatannya kepada negara tersebut.

13. Hubungan Manusia dengan Kebudayaan

Dalam sosiologi manusia dan kebudayaan dinilai sebagai dwitunggal, maksudnya bahwa walaupun keduanya berbeda tetapi keduanya merupakan satu kesatuan. Manusia menciptakan kebudayaan, dan setelah kebudayaan itu tercipta maka kebudayaan mengatur hidup manusia agar sesuai dengannya. Tampak bahwa keduanya akhirnya merupakan satu kesatuan.

14. Contoh Hubungan Manusia dengan Kebudayaan

Contoh sederhana yang dapat kita lihat adalah hubungan antara manusia dengan peraturan-peraturan kemasyarakatan. Pda saat awalnya peraturan itu dibuat oleh manusia. setelah peraturan itu jadi maka manusia yang membuatnya harus patuh kepada peraturan yang dibuatnya sendiri itu. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa


manusia tidak dapat dilepaskan dari kebudayaan, karena kebudayaan itu merupakan perwujudan dari manusia itu sendiri. Apa yang tercakup dalam satu kebudayaan tidak akan jauh menyimpang dari kemauan manusia yang membuatnya.

15. Pengertian Dialektis

Manusia dan kebudayaan pada dasarnya berhubungan secara dialektis.

Dialektik

(Dialektika (Dialektika))

berasal

dari

kata

dialog

yang

berarti komunikasi dua arah. Ada interaksi kreatif antara manusia dan kebudayaan. Kebudayaan adalah produk manusia, namum manusia sendiri sangat tergantung pada produk kebudayaannya. Itulah dialektika fundamental yang mendasari seluruh proses hidup manusia.

16. 3 Tahap Proses Dialektis

Dialektika fundamental ini terdiri dari tiga tahap, yaitu : a. Tahap Eksternalisasi Tahap ini merupakan proses pencurahan diri manusia secara terus-menerus kedalam dunia melalui aktivitas fisik dan mentalnya. b. Tahap Objektivasi Adalah konsekuensi logis dari tahap eksternalisasi. Artinya, jika dalam tahap eksternalisasi manusia sibuk melakukan mela kukan kegiatan fisik dan mentalnya, maka dalam tahap objektivasi, kegiatan tersebut sudah menghasilkan produk-produk tertentu, misalnya; gedung, mobil, komputer, buku-buku ilmiah, dsb.


c. Tahap Internalisasi Adalah tahap dimana realitas objektif hasil ciptaan manusia itu kembali diserap oleh manusia. Dengan kata lain, struktur dunia objektif hasil karyanya ditransformasikan kembali ke dalam struktur kesadaran subjektifnya. Misalnya; “kehadiran komputer dapat mempengaruhi persepsi masyarakat tentang pekerjaan, yakni bahwa dengan komputer, banyak pekerjaan bisa tertangani dalam waktu singkat. Orang yang sudah biasa menggunakan komputer tentu berpikir bahwa, tanpa komputer pekerjaannya akan terhambat”.


BAB III KESIMPULAN

Manusia sebagai makhluk yang berbudaya tidak lain adalah makhluk yang senantiasa mendayagunakan akal budinya untuk menciptakan kebahagiaan, karena yang membahagiakan hidup manusia itu hakikatnya sesuatu yang baik, benar dan adil, maka hanya manusia yang selalu berusaha menciptakan kebaikan, kebenaran dan keadilan sajalah yang berhak menyandang gelar manusia berbudaya. Manusia sebagai pencipta dan pengguna kebudayaan yaitu manusia yang telah dilengkapi akal

Tuhan dengan

dan pikirannya menjadikan menjadikan Khalifah di muka bumi dan diberikan

kemampuan. Manusia memiliki kemampuan daya antara lain akal, intelegensi,

intuisi,

perasaan,

emosi,

kemauan,

fantasi,

dan

perilaku. Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Seiring dinamika pergaulan manusia sebagai makhluk budaya tentunya akan menimbulkan berbagai masalah dalam kehidupan manusia yang tentunya harus disikapi dengan baik.


REFERENSI

Munandar, 2005, Ilmu Budaya Dasar, Jakarta : Refika Aditama. Djoko Widaghdo, 2008, Ilmu Budaya Dasar, Yogyakarta : Bumi AksaraLaura King, 2010, Psikologi Umum, Jakarta : Salemba Humanika. https://unej.ac.id/2015/08/30/pentingnya-ilmu-sosial-dan-budaya-dasarsebagai-mata-kuliah-umum-di-perguruan-tinggi/ https://id.scribd.com/document/187779845/Ilmu-Budaya-Dasar-PerananHipnosis-Dalam-Kehidupan http://www.bhataramedia.com/forum/sebutkan-dan-jelaskan-7-unsurkebudayaan-universal/ https://id.wikipedia.org/wiki/Dialektik http://genggaminternet.com/faktor-penyebab-perubahan-sosial-budaya-dimasyarakat/


Makalah Manusia Dan Kebudayaan

Recommend Documents