L’ABB L’ABBAZIA AZIA DI S AN NAZZ NAZZARO ARO Avventura Avventura per 4-6 personaggi personaggi ambientata nello sc enario di Cthulhu D ark Ages
1. INTRODUZIONE
Corre l’anno del signore 1035, è l’inizio del cosiddetto basso medioevo e i poteri universali del papato e del Sacro Romano Impero, dopo aver raggiunto il proprio apogeo, iniziano a decadere inesorabilmente a favore delle monarchie nazionali, che ormai si affermano dando all'Europa quel carattere, tutt'ora vivo, di mosaico di Stati e popoli, spesso affini, ma nel contempo diversi tra loro. Nella Bassa che si estende tra Novara e Vercelli, a poca distanza da Biandrate, sorge il piccolo centro di San Nazzaro. A ridosso del paese, che conta non più di duecento anime, si erge il monastero benedettino di S an Nazzaro Nazzaro , un complesso architettonico del periodo tardo romanesco che conta una cinquantina di monaci. Riprando de Pombia , vescovo di Novara e legato ai Conti de Pombia del vicino paese di Biandrate, ha da tempo pianificato la riedificazione dell’abbazia, ma Roma non ha ancora dato il consenso. Novara e Vercelli sono da tempo passate dal dominio Longobardo a quello dei Franchi. Ci vorrà ancora più di un secolo per la Battaglia di Legnano contro l’Impero Germanico, che tenterà di affermare il suo potere sui comuni dell’Italia Settentrionale.
È in questo scenario che viene consumato il brutale omicidio dell’Abate Bonifacio Laurentii , ritrovato sulle rive del Sesia con dei palesi segni attorno al collo: l’abate è stato strangolato. È questo il messaggio che arriva a Riprando un paio di giorni più tardi, scritto dal pugno di Jacob De Cortina , priore dell’Abbazia, e consegnato dalle mani di frate Leone Orreu . 1.1. LINGUE
Si parlano i dialetti piemontesi derivati dal latino, ma nelle sedi clericali la lingua ufficiale rimane il latino, compreso anche dalla maggior parte dei cittadini. 2. I PERSONAGGI
Questo modulo di avventura è costruito attorno a una serie di personaggi prefabbricati. È possibile introdurne di nuovi. Sta al custode riuscire a dare loro la giusta collocazione nella storia. 2.1. 2.1. PERSONAGGI GIOCANTI
esorcistaa della Don Aron de Metrio - Prete esorcist chiesa di Roma, in visita a Novara. Insisterà per
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partecipare all’indagine in quanto rappresentante della santa chiesa romana. Monaco assisten assistente te di Fra’ Petri de Vincula - Monaco Aron Aron da Roma Roma.. Part Parteci ecipe perà rà anch anchee lui lui all’indagine. Jordanus de Tauro - Sergente Sergente della guardia guardia di Novara, incaricato di svolgere le indagini per conto della provincia. Paulus de Caprafice - Guardia Guardia e assistente assistente di Jordanus de Tauro. Don Umberto Umb erto de Arcu – Chierico Chierico mandato mandato da Riprando a investigare sull’accaduto e a recuperare un prezioso libro di proprietà del vescovo, dato in prestito all’abate un mese prima. Salvatoris de Camiliano – Mercenario Mercenario di Riprando, guardia del corpo di Umberto. Il suo incarico incarico segreto è quello di aiutare Umberto Umberto a recuperare il libro e poi appiccare un incendio doloso nel monastero, in modo da dare la possibilità a Riprando di avere il via libera per la ricostruzione dell’edificio.
monastero, appartenente al culto delle Sphaerae Mortis. dell’Abbazia, azia, Don Jacob de Cortina – Priore dell’Abb secondo all’abate Bonifacio. È completamente all’oscuro dell’esistenza delle Sphaere Mortis, ma teme che l’omicidio possa causare un disfacimento della comunità benedettina e che Riprando colga l’occasione per riedificare il monastero. Fra’ Leone – Frate messaggero messaggero.. È anche colui che ha ritrovato il corpo dell’Abate e ha rubato il medaglione delle Sphaerae Mortis. Maddalena – Puttana Puttana dell’ostello dell’ostello di Biandrate alla quale Leone ha dato un medaglione a pagamento di una notte. Fra’ Laurentio– Sacrestano Sacrestano dell’Abbazia dell’Abbazia Fra’ Bartholomei – Cellaro per per il refettorio. refettorio. Benedicti de Fovea – Maestro Maestro degli degli ospiti Barnabé de Porta – Inferm Infermiere iere 3. LE SPHAERE MORTIS
2.2. PERSONAGGI NON GIOCANTI Riprando de Pombia – Vescovo Vescovo di Novara, Novara,
appartenente alla famiglia dei Conti Pombia, signori di Biandrate. Fa parte dell’associazione segreta denominata Sphaerae Mortis , dedita al culto degli innominabili.
Don Bonifacio Laurentii – L’Abate L’Abate ucciso, ucciso,
ritrovato sulle rive del Sesia a un chilometro dal
Le Sphaere Mortis è una associazione segreta che parte da Roma e si ramifica in tutta l’Europa e l’Impero Bizantino fino a Costantinopoli. È dedita allo studio di materiale occulto, assolutamente proibito dalla chiesa, ciononostante la maggior parte dei suoi seguaci sono proprio degli ecclesiastici. Nelle catacombe di molti luoghi sacri si riuniscono oscuri personaggi per studiare insieme i testi dei miti di Cthulhu , partecipare ai rituali e venerare i Grandi Antichi . Sia l’abate Bonifacio che il vescovo di Novara, Riprando de Pombia , fanno parte di questa associazione. Riprando aveva introdotto l’Abate al cerchio segreto, e in seguito gli aveva prestato una copia del Sapientia Maglorum per studiarselo. Bonifacio, in una notte di luna nuova, aveva eretto un altare nel bosco dall’altra parte del Sesia e aveva tentato di evocare un Cucciolo Oscuro . La creatura era apparsa dal 2
bosco e l’abate era riuscito a controllarla per un po’, ma in un momento di distrazione il Cucciolo Oscuro lo aveva afferrato e strangolato, lasciandolo poi sulla riva opposta del fiume. L’essere si aggira ancora nei pressi dell’altare eretto in mezzo al boschetto di querce e lecci.
Mortis. Il primo e più incombente è quello di recuperare il Sapientia Maglorum senza che nessuno scopra la natura di tale testo. Per questo motivo ha incaricato il fedele Umberto de Arcu , del tutto ignaro dell’esistenza delle Sphaerae Mortis, di recuperare il libro. Il suo compito è quello di riportarlo nelle mani del vescovo e assolutamente di NON consultarlo. “È un testo delicato e molto raro, e il vescovo ci tiene parecchio”, parecchio”, questa è la scusa pronta da dare a chi desidererà guardare il tomo più da vicino. Il secondo obbiettivo è distruggere il monastero, così da cancellare ogni eventuale traccia lasciata da Bonifacio che possa ricondurre alla società segreta, e in modo da poter presto avviare i piani di ristrutturazione dell’abbazia. L’incarico è nelle mani del mercenario Salvatoris de Camiliano , pagato profumatamente per innescare un incendio apparentemente fortuito dentro il monastero. 4. INIZIO DELL’AVVENTURA
3.1. IL SAPIENTI A MAGLORUM MAG LORUM
Libro in Latino molto raro che contiene indicazioni per evocare Hastur, Shub-Niggurath e i suoi servitori, oltre a una possibile formula d’immortalità.
L’avventura incomincia a Novara. I sei personaggi vengono convocati da Riprando e da un ufficiale delle milizie Franche nella cappella laterale della chiesa (i due ecclesiastici da Roma non sono proprio invitati ma faranno di tutto per esserci). Viene detto al gruppo della morte dell’abate nel vicino paese di San Nazzaro, del messaggio portato il giorno prima da frate Leone (che è ripartito immediatamente), in cui il priore comunicava il presunto omicidio. Il testo del messaggio é molto breve:
Perdit Perdit à della sanit à: 1D6/2D6 1D6/2D6 Mit i di Cthulh u: +10 +10 % Giorni di st udio: 40
Il libro si trova nello studio segreto dell’Abbazia, una stanza sotterranea a cui accedeva esclusivamente l’Abate. È sigillato in un forziere e la chiave per aprirlo è incastonata al medaglione in possesso della puttana di Biandrate, Maddalena. 3.2. 3.2. I PIANI DI RIPRANDO
Riprando de Pombia ha due obbiettivi estremamente estremamente importanti importanti e legati alle Sphaerae Sphaerae
“All’attenzione di sua santità il Vescovo di Novara, Una grande tragedia ha colpito il nostro umile monastero. L’abate Bonifacio è stato ieri trovato privo di vita sulle sponde del fiume Sesia. Probabilmente è stato strangolato. Vi preghiamo di mandare immediatamente qualcuno ad indagare su questo funesto accadimento. 3
I fratelli sono molto scossi e tutti trovano conforto solamente nella preghiera. Attendiamo vostre nuove. Jacob de Cortina.” Umberto e Salvatoris sono già stati avvicinati in segreto da Riprando il quale ha illustrato loro i suoi piani. Nessuna indagine a Novara potrà aiutare l’investigazione. San Nazzaro è un paesino come ce sono tanti e pochi conoscono l’abbazia e l’abate. Un confronto con il Vescovo non porterà a nulla, grazie all’alto punteggio di oratoria e raggirare dell’ecclesiastico. È il 12 settembre del 1035 ed é mattina inoltrata. Sulla pianura padana si stende un filo di nebbia. L’estate, nonostante il calendario, sembra già passata. Se i personaggi decideranno di partire sulla strada per Torino, potranno raggiungere in serata il paese di Biandrate e pernottare alla taverna in cui la notte prima, tornando al monastero, è passato frate Leone. 5. IL VIAGGIO VERSO S AN NAZZ NAZZARO ARO
signore dai facili costumi. Una di queste, ricciolina e mora, si chiama Maddalena e offrirà la sua merce per 30 denari. Se interrogata è possibile che riveli della prestazione della scorsa notte insieme a frate Leone, di ritorno da Novara. Leone, non avendo abbastanza denaro, aveva pagato la puttana con l’amuleto sottratto al corpo di Bonifacio. Era stato infatti lo stesso Leone a trovare il corpo sulle rive del Sesia, e accortosi del medaglione che l’Abate stava indossando, un simbolo strano che il frate non aveva mai visto prima e che temeva potesse gettare cattiva luce sull’amato abate, lo aveva rimosso. La sera prima, giunto alla taverna, aveva bevuto un bicchiere di vino di troppo, ed era stato persuaso dai modi di Maddalena. Il frate, tornato al monastero, si è poi ammalato della febbre del rimorso. Maddalena cederà l’amuleto solo per un compenso di 80 denari, valore che può aumentare fino a 100 o diminuire fino a 60 a seconda dei tiri di Contrattare. Maddalena si avvale di un ottimo 45%.
La strada è quella che conduce a Torino. Ce ne sarebbe un’altra che passa da Vercelli ma è quasi il doppio in lunghezza. Il percorso è ampio e i personaggi potranno incontrare sia mercanti che contadini sui loro carretti. Alcuni carrettieri potrebbe offrire loro un passaggio, ma non tutti insieme su un unico carro. Questo vorrebbe dire dividere il gruppo, e probabilmente nessuno lo vuole, a causa dei diversi propositi di ogni personaggio. Metà giornata di viaggio basterà per raggiungere il paese di Biandrate, un villaggio di tre o quattrocento anime, perlopiù contadini. Vengono coltivati principalmente riso e avena. 5.1. LA LOCANDA DI BIANDRATE
La locanda è composta da un’accogliente cantina in cui si serve vino, carne arrostita e zuppa di riso, e da un edificio a cui si accede da una porta esterna, di proprietà del gestore della cantina, un certo Savino. L’edificio è a due piani e mette a disposizione sei camere doppie. Biandrate è un villaggio di contadini e la locanda è frequentata da vecchi e giovani agricoltori e pastori. Si aggirano tra i tavoli anche un paio di
Fermarsi alla locanda per una notte costa 15 denari a testa, mentre un pasto viene 2 denari. Nel paese si trova anche una piccola chiesa curata da Don Eusebio, il quale è conoscenza del tragico evento accaduto al vicino monastero di San Nazzaro. Il prete a sera fa sempre un salto alla locanda, ed è probabile che il gruppo lo veda seduto a un tavolo. Buoni tiri di oratoria convinceranno il prete a parlare di strani eventi incorsi negli ultimi mesi. Alcune comari dei villaggi lungo la strada per 4
Torino sono venute da lui per chiedere l’intervento di un esorcista. Sono stati trovati alcuni capi di bestiame trucidati nei boschi vicini, e non per opera dei lupi. Le leggende popolari su mostri e altre strane creature sono sempre esistite, ma negli ultimi tempi casi del genere si sono moltiplicati. Qualcuno dice che un uomo posseduto dal demonio va in giro a recidere le teste dei vitelli e degli agnelli. Il prete non ha assolutamente idea di cosa o chi ci sia dietro questi eventi e dietro la morte dell’abate. 5.2. L’AMULETO L’AMULETO DELLE S PHAERAE PHAERAE MORTIS
Il medaglione sottratto da Fra’ Leone all’Abate è un segno di appartenenza alle Sphaerae Mortis, la società segreta dedita ai culti oscuri. Si tratta di un frammento di giada nera su cui spicca una croce di quarzo a testa in giù con la scritta incrociata Sphaerae Mortis. Quattro tentacoli di oro rosso si dipanano da dietro la croce. Anche il telaio del gioiello è in oro rosso, e sul retro vi è incastonata una piccola chiave.
La chiave apre il forziere che si trova nelle camere segrete dell’abate, sotto il monastero. Dentro il forziere si trova il libro Sapientia Maglorum. La visione dell’amuleto, pur non necessitando di un tiro sanità, turberà gli animi dei religiosi.
5.3. DA BIANDRAT E A SAN NAZZARO NAZZARO
Poco più di una mezza giornata di viaggio a piedi separano i due villaggi. Dalla strada principale che prosegue verso Torino, il gruppo dovrà imboccare un sentiero ben battuto che attraverso le risaie lo condurrà al paese in cui sorge il monastero. Più difficile l’incontro con contadini di passaggio (25%). Un tiro oratoria, oratoria, incrociato incrociato ad un altro tiro di carisma o stato sociale (reputazione) potrebbe invogliare i contadini a parlare dei misteriosi eventi accaduti nei boschi e del bestiame perduto. Nessuno però immagina cosa potrebbe esserci dietro a questi oscuri avvenimenti. 6. IL MONAST MONAST ERO
Il monastero è una massiccia struttura di pietra risalente all’inizio dell’800, non completamente immune alle erosioni del tempo e delle intemperie, ma ancora solida e accogliente. Ci vivono all’incirca cinquanta frati benedettini, collocati nei diversi dormitori attorno alla chiesa. Tutto il complesso è delimitato da un muro di pietra alto tre metri. Esistono solo tre accessi all’abbazia, che solitamente di giorno sono aperti e di notte vengono chiusi. L’entrata principale si trova nei pressi del giardino ortofrutticolo (I): si tratta di una cancello a doppio battente di ferro, parzialmente arrugginito. Poi c’è l’accesso al cimitero (XIV), una semplice porta-cancello, e infine quello sul retro davanti al pozzo (XXII), per il bestiame, anche questo doppio. I personaggi avranno accesso a tutti i locali della struttura. Una volta raggiunto il monastero il priore convocherà in chiesa tutti i frati per presentare i nuovi arrivati e comunicare l’inizio delle indagini sulla morte dell’abate Bonifacio. Tutti i frati si dimostreranno disponibili anche se un po’ intimoriti. Nessuno però, a parte quelli indicati più avanti, potrà dare significativi indizi sul mistero. Quasi tutti conoscono gli strani eventi accaduti nelle vicinanze (animali trovati morti nei boschi) ma nessuno collega questi fatti con la morte dell’abate. Alcuni potranno confessare, se ben circuiti, della curiosa apatia di Don Bonifacio nei giorni precedenti alla tragedia. L’abate era comunque molto amato da tutta la comunità.
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6.1. LA MAPPA DEL MONAST ERO
In fondo a queste dispense troverete una mappa del monastero. Qui sotto l’elenco dei luoghi. Solo alcuni di questi hanno una descrizione ben precisa più avanti. I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. XIII. XIV. XV. XVI. XVII. XVIII. XIX. XX. XXI. XXII. XXII XXIII. I. XXIV XXIV..
Giardino Or Ortofrutticolo Giardino delle Erbe Casa degli Ospiti Piazzale Latrine e Lavatoi Forno Biblioteca Dormitorio I Dormitorio II Chiesa Casa dell´Abate Infermeria Chiostro Cimitero Ripostiglio Bagni Magazzino Cucine Refettorio Dispensa Stalla Pozzo Dorm Dormit itor orio io III III Latr Latrin inee e Lav Lavat atoi oi
6.2. LA GIORNATA DEL MONASTERO
Il custode dovrà tenere conto dei vari impegni dei frati durante l’arco della giornata, che dentro al monastero è decisamente impegnata. I frati saranno disponibili per le indagini durante brevi intervalli nelle ore di lavoro o durante i pasti. Assolutamente sconsigliato cercarli nelle ore di studio e di preghiera. Ore 4:00 – Sveglia Sveglia Ore 4:30 – Preghiera Preghiera dei mattino mattino Ore 5:00 5:00 – Colazione Colazione Ore 5:30 – Lavoro Lavoro Ore 10:00 10:00 – Studio Studio Ore 12:00 12:00 – Preghiera Preghiera Ore 12:30 12:30 – Pranzo Pranzo Ore 13:00 – Riposo Ore 14:00 – Funzioni Funzioni religiose religiose Ore 16:00 – Studio Studio o Lavoro
Ore 18:00 18:00 – Cena Cena Ore 19:00 19:00 – Preghiera Preghiera Ore 20:00 – Ritiro nei dormitori dormitori.. 6.3. 6.3. LA CASA CASA DEGLI OSPI TI
Si tratta di una costruzione confortevole che si trova nei pressi dell’entrata principale, con quattro ampi alloggi ognuno dei quali presenta due giacigli. Saranno a disposizione dei personaggi per tutto il tempo dell’indagine. Frate Benedicti de Fovea, maestro degli ospiti, si occuperà delle sistemazioni. Se interrogato Benedicti potrà fornire interessanti informazioni riguardo agli ultimi visitatori arrivati presso il monastero. Un mese prima c’era stato lo stesso vescovo Riprando, accompagnato da alcuni accoliti. Si era fermato un paio di giorni intrattenendosi con l’abate. Benedicti aveva notato un piccolo forziere di proprietà del vescovo, una cassetta di legno scuro torchiata con un lucchetto, che però il giorno della partenza non aveva più. Il frate aveva pensato a un dono personale di sua santità all’abate Bonifacio. Si tratta ovviamente del forziere che contiene il Sapientia Maglorum e che ora si trova nello studio segreto dell’abate. Sará possibile aprirlo solo con la chiave incastonata nell’amuleto. 6.4. IL GIARDINO DELLE ERBE Frate Titus e Fra’ Barnabè, l’infermiere, si
occupano del giardino delle erbe e della loro lavorazione. I prodotti più interessanti reperibili presso il monastero sono i seguenti: Pasta di Erbe calmante , un composto cremoso
da applicare sulle infezioni o su ferite aperte. Rigenera automaticamente 2PF. Una sola applicazione possibile. Estratto di Tarassaco, disintossicante, permette un tiro costituzione per resistere a un veleno. Concentrato di Passiflora , prodotto calmante utilizzabile anche per le malattie mentali. Recupero di 1 punto sanità per una solo uso. L’abate faceva un discreto uso di quest’ultimo prodotto, specialmente negli ultimi tempi. I due frati potranno confermarlo.
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6.5. LA BIBLIOTECA
Un ampio e tranquillo vano, dove è possibile consultare i testi sacri. Dentro la bibbia appartenuta all’abate si potrà rinvenire un foglio di carta pergamenata con su scritta la frase presa direttamente dal testo di AlAzif.
Fra’ Laurentio è il sagrestano. È l’unico nel
monastero a conoscenza del lato oscuro di Bonifacio. Non sa nulla dei miti e dei segreti delle Sphaerae Mortis, ma pochi giorni prima dell’omicidio aveva avvicinato l’abate, dichiarandosi interessato agli studi occulti ai quali Bonifacio era dedito. Tutto ciò non lo rivelerà mai, almeno che i personaggi non usino maniere forti o si avvalgano di ottimi tiri persuasione e oratoria. Se messo alle strette, Fra’ Laurentio Laurentio potrebbe anche anche cedere mentalmente mentalmente e tentare un gesto folle, come il suicidio o l’omicidio. 6.7. I DORMITORI
È stata appuntata dallo stesso Bonifacio, e lasciata in mezzo al suo libro come esca per eventuali interessati all’ordine delle Sphaerae Mortis . La congrega infatti, pur stando molto attenta a rimanere segreta, cerca sempre nuovi adepti. Bonifacio intendeva circuire uno o più dei suoi accoliti per condurli alle pratiche occulte. Sotto la scritta spicca il simbolo delle Sphaerae Mortis.
Tre in totale, ospitano le brande e pagliericci dei frati. Nel secondo dormitorio (IX) si trova il giaciglio di Fra’ Leone , che nei giorni susseguenti susseguenti il ritorno da Novara Novara si darà per malato. I personaggi lo potranno trovare qui, in preda a strane febbri. Il frate è molto ancora molto scosso per il fattaccio, ma lo è ancora di più a causa del medaglione sottratto e della puttana pagata a Biandrate. Il senso di colpa lo ha fatto ammalare. Non sarà difficile per i personaggi fargli ammettere la sua colpevolezza, anzi, per lui questa potrebbe essere l’occasione per redimersi. 6.8. L’INFERMERI L’INFERMERI A
Vi si può trovare Fra’ Bernabé, se non è a lavorare al giardino delle erbe. Qui sono reperibili i prodotti erboristici del monastero. Vedi 6.4. Ognuno dei personaggi potrà servirsi di questi prodotti e portarne con se una dose.
6.6. LA CHIESA
Gli ampi spazi della struttura interna conferiscono al luogo tutta la sua sacralità. L’altare spicca in fondo alla navata, con due acquasantieri ai lati. Ci sono dieci file di inginocchiatoi e molti candelieri disposti sulle colonne e sulle navate laterali. Sul lato destro è visibile un confessionale, su quello sinistro un loculo interno che funge da sagrestia. L’arredo è essenziale e umile. Il tetto ha subito alcuni danni a causa di un recente temporale, per questo motivo sono presenti sul pavimento alcuni secchi per contenere l’acqua piovana.
6.9. IL CIMITERO Fra’ Girolamo , il becchino del monastero, si
occupa del cimitero. I personaggi potranno riesumare riesumare il cadavere dell’abate dell’abate per ispezionarlo. Tutti potranno confermare la causa della morte per strangolamento, ma un buon tiro medicina, o un tiro idea, potrebbero mettere dei seri dubbi sull’identità dello strangolatore. Fra’ Bernabé, che aveva per primo ispezionato il corpo, forse sotto shock per l’accaduto, non si era accorto della seppur evidente stranezza. La gola dell’abate non presenta infatti i segni tipici 7
dei pollici, né quelli di una corda. Lo strangolamento è evidente, ma sembra stato eseguito da un appendice molto grossa. Qualcuno, dopo un buon tiro, potrebbe pensare ad un serpente esotico. Vi sono anche escoriazioni su molte parti del corpo, e fratture, come se l’abate fosse caduto da una notevole altezza. Tutte queste cose non erano state notate durante durante la prima ispezione. ispezione. 6.10. LA CASA CASA D ELL’ABATE
É un ambiente umile e austero, con un letto comodo ma piccolo, una scrivania e un armadio. Vi è un’unica entrata che da direttamente sulla chiesa. Oltrepassata la porta, sul lato sinistro della stanza stanza (quello (quello a ridosso della navata), navata), vi è una cassapanca sotto la quale si trova una stuoia di vimini. Rimovendo cassapanca e stuoia, sarà possibile, con un buon tiro individuare, rinvenire la botola che accede allo studio segreto dell’abate. Nell’armadio, insieme alle vesti religiose, si nasconde un abito diverso, di seta scura. Non sembra servire a nessuna delle funzioni conosciute. Si tratta della veste usata dai seguaci delle Sphaerae Mortis. Nei cassetti della scrivania è possibile scoprire alcune lettere del vescovo indirizzate all’abate. Si parla del progetto per una riedificazione dell’abbazia, ma leggendo attentamente (almeno un’ora e con un buon tiro lettura latino) si può intuire qualcosa riguardo a certe pratiche non proprio religiose. Queste le frasi che salteranno agli occhi dei lettori: “Mi auguro che che il m io regalo regalo t i possa aprire le porte degli altri mondi…” “No n essere essere avv entat o. Le parole, parole, se usate mal e, possono richiama re gli incubi…” “Semina la conos cenz cenz a dei grandi grandi ant ichi, ma sii cauto con chi sceglier sceglierai ai com e tuo accolito …”
Tra queste lettere si trova anche il seguente frammento di pergamena.
6.11. 6.11. LO STUDIO SEGRETO DELL’ABATE DELL’ABATE
In principio questo locale era annesso direttamente alla chiesa e veniva usato come sagrestia. sagrestia. Fu poi sigillato sigillato perché non consono (era troppo umido), e costruito, all’interno della cattedrale, un loculo per collocare gli arredi sacri. Per mantenere segreti i suoi affari, Bonifacio, ricordandosi di questo locale sotterraneo, sotterraneo, fece aprire un passaggio passaggio dalla sua casa. Lo fece con l’aiuto di un esterno, un muratore di Vercelli. Nessuno nel monastero è a conoscenza di questo passaggio che si trova sotto la stuoia nella casa dell’abate, ma Fra’ Bartholomei, il cellaro del refettorio, si ricorderà della presenza di un muratore di Vercelli chiamato per dei lavori di ristrutturazione. La botola è rinvenibile solo se si rimuove prima la cassapanca e la stuoia, e poi cinque assi di legno mobili che fanno parte del pavimento (tiro individuare). Una scala, anche questa di legno, conduce ad un ampia saletta nel mezzo della quale spicca un tavolo di pietra che potrebbe ricordare un altare. L’aria del luogo ha un odore non piacevole e si avverte subito la presenza di una notevole umidità. Su un lato del pavimento piastrellato, vi è un’altra stuoia sopra la quale si trova una
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seconda cassapanca, simile a quella nella casa dell’abate. La cassapanca è imbottita in modo da proteggere dall’umidità il suo contenuto. Dentro di questa sono rinvenibili alcune lettere del vescovo, ancora direttamente inerenti ai miti e alle Sphaerae Mortis, e quella che potrebbe sembrare la custodia di legno di una lama sacrificale, adornata da strani simboli. Inoltre si trova anche il forziere che contiene il Sapientia Maglorum . Per aprirlo bisogna usare la chiave dell’amuleto oppure tentare di spaccare la serratura con ottimo tiro di forza. Vedi 3.1. 7. IL BOSCO
Il bosco in cui è stato consumato il rituale per l’evocazione del cucciolo oscuro di Shub Niggurath si trova dal lato opposto del Sesia, che, data la stagione, è ancora guadabile in molti punti. Dato che il corpo dell’abate è stato ritrovato sulla riva orientale, i personaggi non hanno un vero motivo per esplorarlo. Potrebbero però associare le morti dei capi di bestiame trovati da contadini nei boschi, con l’omicidio di Bonifacio, e così andare ad ispezionare il bosco. L’associazione esiste, perché è stato lo stesso Bonifacio a provare più volte il rituale e a servirsi di pecore e addirittura vitelli. Il cucciolo oscuro, che dopo aver strangolato l’abate lo ha impudentemente scaraventato dall’altra parte del fiume, si aggira ancora nel bosco. Lo fará per tutti i sei giorni successivi alla sua evocazione, dopo di che tornerà nella sua dimensione. I personaggi potrebbero incontrarlo, se l’ispezione si rivelerà accurata. Dovranno tirare la loro sanità e perdere, nel caso di riuscita del tiro, 1d3 PS, altrimenti 1d20. Cucciolo Oscuro di Shub Niggurath Niggurath : FOR 36
COS 15 TAG 41 MAN 11 DES 26 PF 28 MOV 8 Arma 4 Tentacoli Danno 4d6 + dissanguamento. L’esplorazione del bosco potrà condurre i personaggi alla radura dove è stata fatta l’evocazione. Potranno rinvenire l’altare di pietra, il corpo mutilato di un grande vitello bianco, il pugnale sacrificale la cui custodia si trova nello studio segreto dell’abate e infine, in parte rovinata dall’umidità, i resti della seguente pergamena utilizzata per l’evocazione.
La visione della scena dell’altare con l’animale sgozzato richiede un tiro sanità per evitare di perdere 1d6 di punti. 8. CONCLUSIONI
I personaggi all’inizio dell’avventura hanno uno scopo ben preciso. Alcuni vogliono svelare il mistero della morte dell’abate, altri invece eseguono semplicemente gli ordini di Riprando. Tutti però rimarranno certamente colpiti dalle conseguenze dell’indagine, e le risposte che troveranno condurranno inevitabilmente verso nuove domande. Cosa sono le Sphaerae Mortis? Da dove spunta la strana creatura che ha ucciso Bonifacio? Cosa nasconde il Sapientia Maglorum? Insomma, ce n’è di materiale per continuare continuare la campagna. campagna. Gli uomini di Riprando potrebbero anche ricredersi e decidere di esplorare più a fondo la questione, tradendo le aspettative del loro padrone. Al custode e ai giocatori il compito di dare la giusta svolta agli eventi. Seguire la pista delle Sphaerae Mortis potrebbe essere un’avventura non da poco, un viaggio che porterebbe le indagini fino alla grande Costantinopoli e poi nuovamente a Roma, dove tutte le strade convergono. 9. SCHEDE SCHEDE D EI PERSONAGGI Don Aron de Metrio - Prete esorcist esorcistaa della
chiesa di Roma, in visita a Novara. Insisterà per partecipare all’indagine in quanto rappresentante della santa chiesa romana. FOR FOR 12 - COS COS 12 - TAG TAG 14 - DES DES 13 13 - FAS FAS 8 - INT INT 14 - MAN 15 - EDU 18 - SAN SAN 75 75 – Idea Idea 70% 70% Fortuna Fortuna 75% - Conoscenza Conoscenza 90% 90% - Destrezza Destrezza 65% - Carism Carismaa 40% - Bonus Bonus danno danno 1d4 1d4 – PF 13 13 – Punti educazione 270 – Punti Intelligenza 70.
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Fra’ Petri de Vincula - Monaco Monaco assisten assistente te di
Aron da Roma. Parteciperà anche lui all’indagine. FOR FOR 16 - COS COS 8 - TAG TAG 14 - DES DES 18 18 - FAS FAS 11 - INT INT 11 - MAN 16 - EDU 15 - SAN SAN 80 80 – Idea Idea 55% 55% Fortuna Fortuna 80% - Conoscenza Conoscenza 75% 75% - Destrezza Destrezza 90% - Carisma Carisma 55% - Bonus Bonus danno danno 1d4 1d4 – PF 11 11 – Punti educazione 225 – Punti Intelligenza 55.
signori di Biandrate. Fa parte dell’associazione segreta denominata Sphaerae Mortis , dedita al culto degli innominabili. FOR 12 - COS 12 - TAG 14 - DES 11 - FAS FAS 15 INT 15 - MAN MAN 14 14 - EDU 18 - SAN 22 – Idea Idea 75% 75% - Fortuna Fortuna 70% - Conoscenza Conoscenza 90% - Destrezza Destrezza 55% - Carism Carismaa 75% - Bonus Bonus danno danno 1d4 1d4 – PF 13 – Oratoria Oratoria 82% - Raggirare Raggirare 62% - Occultismo Occultismo 58% 58% Miti 31%
Jordanus de Tauro - Sergente Sergente della guardia guardia di
Novara, incaricato di svolgere le indagini per conto della provincia. FOR 16 - COS 14 - TAG 12 - DES 11 - FAS 11 INT 13 - MAN MAN 8 - EDU 14 - SAN 40 – Idea Idea 65% 65% Fortuna Fortuna 40% - Conoscenza Conoscenza 70% 70% - Destrezza Destrezza 55% - Carisma Carisma 55% - Bonus Bonus danno danno 1d4 1d4 – PF 13 13 – Punti educazione 210 – Punti Intelligenza 65.
Fra’ Laurentio– Sacrestano Sacrestano dell’Abbazia dell’Abbazia
FOR FOR 10 - COS COS 10 - TAG TAG 13 - DES DES 13 13 - FAS FAS 9 - INT INT 13 - MAN 14 - EDU 16 - SAN SAN 63 63 – Idea Idea 65% 65% Fortuna Fortuna 70% - Conoscenza Conoscenza 80% 80% - Destrezza Destrezza 65% - Carism Carismaa 45% - Bonus Bonus dann dannoo 0 – PF 11 11 – Oratoria Oratoria 32% - Occultismo Occultismo 10%
Paulus Paulus de Caprafice Caprafice - Guardia Guardia e assistente assistente di
Jordanus de Tauro. FOR 13 - COS 14 - TAG 10 - DES 14 - FAS 13 INT 9 - MAN MAN 17 17 - EDU 17 - SAN 85 – Idea Idea 45% 45% Fortuna Fortuna 85% - Conoscenza Conoscenza 85% 85% - Destrezza Destrezza 70% - Carisma Carisma 65% - Bonus Bonus dann dannoo 0 – PF 12 – Punti Punti educazione educazione 255 – Punti Punti Intelligenza Intelligenza 45. Don Umberto Umb erto de Arcu – Chierico Chierico mandato mandato da
Riprando a investigare sull’accaduto e a recuperare un prezioso libro di proprietà del vescovo, dato in prestito all’abate un mese prima. FOR 11 - COS 12 - TAG 12 - DES 12 - FAS 13 INT INT 14 - MAN MAN 13 13 - EDU EDU 13 13 - SAN SAN 65 65 – Idea Idea 70% 70% - Fortuna Fortuna 65% - Conoscenza Conoscenza 65% - Destrezza Destrezza 60% - Carism Carismaa 65% - Bonus Bonus danno danno 0 – PF 12 – Punti educazione 195 – Punti Intelligenza 70. Salvatoris de Camiliano – Mercenario Mercenario di Riprando, Riprando, guardia guardia del corpo di Umberto. Il suo incarico segreto è quello di aiutare Umberto a recuperare il libro e poi appiccare un incendio doloso nel monastero, in modo da dare la possibilità a Riprando di avere il via libera per la ricostruzione dell’edificio. FOR FOR 15 15 - COS COS 14 14 - TAG TAG 16 16 - DES DES 16 16 - FAS FAS 10 10 INT 16 - MAN MAN 13 13 - EDU 15 - SAN 65 – Idea Idea 80% 80% - Fortuna Fortuna 65% - Conoscenza Conoscenza 75% - Destrezza Destrezza 80% - Carism Carismaa 50% - Bonus Bonus danno danno 1d4 1d4 – PF 15 – Punti educazione 225 – Punti Intelligenza 80.
NOTE
Gli eventi, i luoghi e i nomi che appaiono in questo modulo di avventura, pur rispecchiando a volte la realtà, sono frutto dell’immaginazione dell’autore. Scritta nel giugno giugno 2009 2009 – GM Willo www.willoworld.net
Riprando de Pombia – Vescovo Vescovo di Novara, Novara,
appartenente alla famiglia dei Conti Pombia, 10
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