Las 6 Corrientes Epistemológicas

LAS 6 CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS Corrientes Epistemológicas

Proceso de adquisición del conocimiento 1. Empirismo 2. Racionalismo 3. Constructivismo Constructivismo

Posi!ilidad de adquisición del conocimiento 4. Escepticismo 5. Relativismo 6. Solipsismo

E"istemolo#$a La palab palabra ra epist epistem emolo ologí gía a provi provien ene e el el griego !episteme" #ue signi$ca conocimiento % !logo !logos" s" #ue #ue signi$ signi$ca ca teorí teoría& a& es ecir& ecir& saber saber sobre el conocimiento. La epistemología es el estu estui io o $los $losó$ ó$co co sobr sobre e la natu natura rale le'a 'a % el alcance e lo #ue poemos saber. Propósitos El prop propósi ósito to e la episte epistemol molog ogía ía es el conocimiento cientí$co& el cual se a con la investigación cientí$ca. La epistemología se encarga e estuiar varios elementos sobre el conocimiento& primero saber el signi$cao e conocimiento& sus posibiliaes % sobre too sus límites& así mismo estuia el ob(eto % el su(eto el conocimiento& % por )ltimo la relación #ue tiene con el inves investig tigao aor& r& entra entran no o en temas temas como como *isto *istoria ria&& cultu cultura ra % el conte conte+to +to e las las personas. Estuia, -para #u/& -por #u/& -#uin/& % -cómo/ La investigación e la epistemología busca b0sicamente encontrar las causas el conocimiento. El estuio e la epistemología representa un elemento e suma importancia para las personas& %a #ue en la b)s#uea el conocimiento es necesario pensar % entener& es ecir& e+tener la capacia e comprensión sobre las cosas % la

realia. Es a#uí one entra en (uego la inteligencia % la ra'ón& es ecir& a#uirir inormación % argumentar. Se cuestiona os preguntas unamentales · ¿Cuál es la naturaleza de lo que debemos saber? · ¿Cuál es el alcance del conocimiento? El propósito general e la epistemología es llegar a entener la naturale'a % el origen e las cosas& es encontrar % e+panir la m0+ima cantia e conocimiento compartio por toas las personas. Resulta iícil pensar o tratar la e+istencia e la $losoía sin la epistemología& %a #ue es e suma importancia la relación #ue tiene con el conocimiento. reguntas ¿De dónde proviene el conocimiento científco adquirido? roviene e la e+periencia % la investigación cientí$ca e los enómenos& con a%ua e la (usti$cación % el uso el lengua(e. ¿Cuáles son los elementos que componen el conocimiento científco? Los elementos #ue se encuentran etr0s e la investigación cientí$ca son la evolución e la teoría& (usti$cación a travs e la e+periencia % el uso e un mtoo cientí$co. un#ue entra en ua la veraera uente el conocimiento& no se sabe si es la e+periencia o la ra'ón. ¿Cuál es la relación entre la epistemología, la teoría  la metodología? La ierencia entre epistemología& la teoría % la metoología se basa simplemente en los elementos #ue re#uieren& % en la investigación cientí$ca no est0n separaos& es a#uí one se relacionan& %a #ue para la epistemología es importante saber el moo e observar las cosas& aplicar una teoría o orma e interpretar& así como la metoología o la manera e actuar. Su relación es la e+plicación pura e los enómenos.

%Cómo sa!emos que el conocimiento cient$&co es 'erdadero o no( Se ice #ue un conocimiento es veraero cuano representa las cosas como son& aaptaas a la realia #ue se vive& es por esto #ue la vera e las cosas no puee manipularse % no epene e los intereses #ue se tengan. Las cosas son como son& % too conocimiento ser0 veraero si representa la realia. La escon$an'a sobre el conocimiento *umano representa uno e los problemas

acerca e lo #ue es veraero o no& % es claro reconocer #ue el conocimiento #ue tenemos es limitao. ¿Cuál es la di!erencia entre el conocimiento  la opinión? El conocimiento % la opinión son niveles ierentes e la epistemología. ara la epistemología el conocimiento es ob(etivo % universal& es ecir& lo #ue permanece % no cambia& mientras #ue la opinión o o+a e$ne los enómenos cambiantes& sensibles o relativos.

)ESGLOSE EPISTEMOLÓGICO Em"irismo octrina $losó$ca #ue se esarrolla en nglaterra en parte el siglo 7 % el siglo 7& % #ue consiera la e+periencia como la )nica uente v0lia e conocimiento& mientras #ue niega la posibilia e ieas espont0neas o el pensamiento a priori. Sólo el conocimiento sensible nos pone en contacto con la realia. 8na e las actitues #ue mantienen los empiristas& a pesar e sus ierencias en caa autor& es insistir en los *ec*os& en oposición a las utopías teóricas& así como a las antasías % a las interpretaciones especulativas. Representantes, 9*omas :obbes& ;eorge o*n Loc=e& avi :ume. -Cu0les son las características b0sicas el empirismo/ ? ? ? ? ? ? ?

Sub(etivismo el conocimiento La e+periencia como )nica uente el conocimiento @egación e las ieas innatas e los racionalistas El conocimiento *umano es ilimitao. La e+periencia es su límite @egación el valor ob(etivo e los conceptos universales El mtoo e+perimental % la ciencia empírica Los preicaos como bueno % malo no se an en la e+periencia

-Son los sentios parte unamental el empirismo/ Sí& por#ue gracias a ellos percibimos nuestro entorno % por ene& lo entenemos& #ue es lo #ue trata el empirismo& e la eviencia& eviencia #ue percibimos por meio e los sentios. *ttp,AABBB.proesorenlinea.clAuniversal*istoriaAensamiento:breEvolucAEmpirismo .*tm

Racionalismo

Racionalismo se comprene a las convicciones % teorías #ue opinan #ue por meio e la ra'ón se puee entener su$cientemente la realia& obrar ra'onablemente. Es una corriente $losó$ca #ue apareció en rancia en el siglo 7& ormulaa por Ren escartes& #ue se opone al empirismo % #ue es el sistema e pensamiento #ue acent)a el papel e la ra'ón en la a#uisición el conocimiento& en contraste con el empirismo& #ue resalta el papel e la e+periencia sobre too el sentio e la percepción. Representantes, Ren escartes, unaor e esta corriente. -Cu0les son las 4 ormas el racionalismo/ ? ? ? ?

Racionalismo Racionalismo Racionalismo Racionalismo

epistemológico metaísico psicológico religioso

-e #u otra orma poemos nombrar al racionalismo epistemológico/ Racionalismo gnoseológico.

Esce"ticismo El escepticismo es la aculta e oponer& e toas las maneras posibles los enómenos posibles % los no)menosD % e a*í llegamos& por el e#uilibrio e las cosas % e las ra'ones opuestas& primero a la suspensión el (uicio % espus a la inierencias. ese el punto e vista teórico& el escepticismo es una octrina el conocimiento seg)n la cual no *a% ning)n saber $rme& ni puee encontrarse nunca ninguna opinión absolutamente segura. ese el punto e vista pr0ctico& el escepticismo es una actitu #ue encuentra en la negativa a a*erirse a ninguna opinión eterminaa en la suspensión el (uicio& la salvación el iniviuo& la pa' interior. Representantes, Carneaas& irron& iguel e ontaigne& avi :ume& ero
1. El escepticismo& en cuanta actitu negativa ante la valie' el conocimiento cientí$co aparece con irron. Su actitu % sentio es moral& al estilo e las escuelas socr0ticas menores en cu%o marco se encuara el pensamiento. 2. La seguna ase el escepticismo se esarrolla en la caemia latónica en luc*a contra el ogmatismo e los estoicos. 3. El escepticismo reaparece en orma m0s agua a $nales el siglo  a. C& con Enesiemo % gripa. 4. La )ltima ase el escepticismo es representaa por Se+to Empírico& mico #ue perteneció a la escuela empírica el siglo  .C.& #uien se proponía estruir toa clase e ogmatismo especulativo& aoptano una actitu pr0ctica empirista ante la realia. *ttp,AABBB.proesorenlinea.clAuniversal*istoriaAensamiento:breEvolucAEscepticis mo.*tm

Relati'ismo El relativismo es la postura o teoría e rec*a'ar la e+istencia e veraes % eener #ue too es opinable& #ue too epene el punto e vista. osición $losó$ca #ue sostiene en ciertos aspectos #ue no e+isten *ec*os o principios universales compartios por toas las culturas *umanas. En general las iscusiones sobre el relativismo se centran en aspectos particulares así se *abla e, relativismo cultural& relativismo moral& relativismo lingGístico& etc. -Fu problemas ocasiona el relativismo/ 1. rena la b)s#uea e la vera, Si a lo mismo una teoría u otra& se e(a e investigar. 2. Surgen las m0s uertes ictauras, si too es opinable& se e(ecutar0 lo #ue ecia el m0s uerte. 3. Se omenta el egoísmo, en ve' e interesarse ano una orientación& se puee pensar Hall0 t) con tus opinionesH. 4. Se esprecia la e+periencia % el conse(o e otros& % el *ombre #uea solo. -enciona los 3 tipos e relativismo/ 1. Relativismo especi$co 2. Relativismo en grupo 3. Relativismo iniviual

Soli"sismo

Es la creencia metaísica e #ue lo )nico e lo #ue uno puee estar seguro es e la e+istencia e su propia mente& % la realia #ue aparentemente le roea es incognoscible % puee no ser m0s #ue parte e los estaos mentales el propio %o. e esta orma& toos los ob(etos& personas& etc.& #ue uno e+perimenta serían meramente emanaciones e su mente %& por lo tanto& la )nica cosa e la #ue poría tener seguria es e la e+istencia e sí mismo. or e(emplo& si un 0rbol cae& % naie o%e el ruio #ue *ace& ese ruio nunca e+istió. En el momento #ue alguien lo o%e& ese ruio e+iste. Representantes, Calerón e la onat*an anc%& :ilar% utnam& :orst att*ai Fuelle& ;iovanni ;entile. -Fu piensan los solipsistas/ El universo #ue contemplamos es un universo imaginario& % #ue too lo #ue percibimos sólo e+iste en nuestra imaginación. Los solipsistas a$rman #ue el iniviuo sólo puee estar seguro e su propia e+istencia& no m0s. -Fu signi$ca Hlibre alberíoH para los solopsistas/ 8na orma irracional para eluir el problema propuesto.

Constructi'ismo Corriente e pensamiento surgia *acia meiaos el siglo & e la mano e investigaores e isciplinas mu% iversas Ipsi#uiatras& ísicos& matem0ticos& biólogos& etc.J. ara el pensamiento constructivista& la realia es una construcción *asta cierto punto HinventaaH por #uin la observa. 8na e las críticas m0s comunes al constructivismo raical es su pro+imia aparente con el solipsismo. El constructivismo a$rma #ue nunca se por0 llegar a conocer la realia como lo #ue es& %a #ue al enrentarse al ob(eto e conocimiento& no se *ace sino orenar los atos #ue el ob(eto orece en el marco teórico el #ue se ispone. sí& por e(emplo& para el constructivismo la ciencia no orece una escripción e+acta e cómo son las cosas& sino solamente una apro+imación a la vera& #ue sirve mientras no se isponga e una e+plicación sub(etivamente m0s v0lia. ara el constructivismo una escripción e+acta e cómo son las cosas no e+iste& por#ue la realia no e+iste sin el su(eto. Representantes, Ernst von ;lasersel& ;iambattista 7ico& >ames ar= ean iaget. -Cu0les son las 2 vertientes el constructivismo/ 1. La teortica& #ue pretene la integración e los m)ltiples eno#ue teóricos& #ue aspiran a e+plicar #u es el *ombre en su con(unto& la universalia el ser *umano.

2. La personalista& relativa a caa persona concreta& #ue sólo pretene una versión especí$ca& iniviuali'aa e #uin % cómo es caa #uien& en su caso particular& )nico e irrepetible. -Cu0les son las 5 características el constructivismo/ @arrativo lural Raical osmoerno Social