UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA DEL ESTADO DE SINALOA UNIDAD 25C LOS MOCHIS.
CLAVE: 25DUP0004D Licenciatura En Intervención Educativa.
MATERIA: Teoría Educativa
TEMA: La Pedagogía Del Oprimido
ALUMNA: María Inés Romero Sánchez
ASESORA: Guadalupe Ochoa Bojórquez
Los Mochis Sinaloa, Diciembre 2014
INTRODUCCION En este trabajo se pretende demostrar o explicar la pedagogía del oprimido del teórico Paulo Freire, y dar algunos puntos de vista de su postura sobre la educación, Así como interpretar sus ideas, Paulo Freire pretende que el individuo se forme, no formarlo, a través de las situaciones de aprendizaje sean de las vivencias que constantemente enfrenta en su vida cotidiana. Además Freire trata de que el individuo a través del aprendizaje sistemático aprenda a luchar por la superación y la crítica constructiva, Asimismo se hablara sobre cómo era la educación hace algunos años y como es en la actualidad.
LA PEDAGOGÍA DEL OPRIMIDO (Paulo Freire) Freire sustenta una pedagogía en la que el individuo aprenda a desarrollarse a través de situaciones de la vida cotidiana que él vive, mismo que aporta experiencias útiles para generar situaciones de aprendizaje. No se trata de una pedagogía para el oprimido, por el contrario, de él; el sujeto debe construir su realidad a través de las circunstancias que generan el devenir cotidiano. Los textos que el individuo construye le permiten reflexionar y analizar el mundo en que vive, pero no para adaptarse a él, sino para reformarlo. El método de aprendizaje de Paulo Freire no es simplemente de reproducir las palabras ya existentes, sino que éstas se crean y le permiten hacer conciencia de la realidad para luchar por su emancipación, puesto que algunos adquieren una conciencia ingenua en la que se dan cuenta de su situación, sin embargo no se esfuerzan por modificarla, se sitúan en una actitud conformista al considerarla como algo normal, incluso suelen adherirse a ella. Otros individuos construyen su realidad y se liberan de la opresión pero extrañamente se convierten en el polo contra el que luchaban. Desde mi punto de vista este autor hace reflexionar sobre el ser humano, de manera que se le permita dejarlo ser y no oprimirlo, permitiéndole expresar libremente sus ideas, inquietudes entre otras, partiendo desde el ámbito educativo, en relación docente y educando, debe existir una estrategia creada por el docente para acercarse al educando y conocer cuál es su forma de pensar, sus debilidades, siendo así de esta manera se conllevara a una liberación del educando, permitiendo una buena interacción de dialogicidad con el fin de que haya una retroalimentación entre ambos, esto permitirá al educando desarrollar al máximo sus aptitudes y capacidades con el cual alcanzara sus metas por sí mismo, al hacer uso de sus propios recursos y de las oportunidades que se le brindan para su autorrealización. Paulo Freire pretende que el individuo se forme, no formarlo, para ello propone que las situaciones de aprendizaje emanen de las vivencias que constantemente
enfrenta en su cotidianeidad, eludiendo las experiencias artificiales en las que suela caer la educación actual, por el contrario propone problematizar su vida para que se dé cuenta que requiere y puede alcanzar un status distinto. El método que propone es un plan para la liberación auténtica del hombre, sea opresor u oprimido. Según su propuesta, educadores y educandos deben trabajar juntos para desarrollar una visión crítica del mundo en el que viven. La liberación no puede resultar de una educación bancaria según Freire. “La
liberación auténtica es la humanización en el proce so” y “no es cosa que se deposita en los hombres ” En la educación bancaria te enseñaban a ser conformista, un recipiente que solo archivaba lo que se le decía y no lo dejaban dar a conocer sus propias ideas. “Sólo puede interesar a los opresores que estará n tanto más tranquilos
cuanto más adecuados sean los hombres al mundo. Y tanto más preocupados cuanto más cuestionen los hombres el mundo” (Paulo Freire)
Esta frase es un ejemplo de la manera en que en la actualidad se están educando a las personas, se les educa para que no cuestionen nada sino que acepten las cosas tal y como se les plantea sin a dar a conocer sus puntos de vista o sus ideas, por eso dice que
los opresores estarán más tranquilos
cuanto más adecuados sean los hombres al mundo, El sistema bancario no llegó a ser por casualidad: en entrenar a los educandos a ser agentes dóciles que pasivamente reciben la información dictada por un superior, está preparándolos para una vida bajo el control de sus opresores. Paulo Freire pretende que el individuo se forme, no formarlo, para ello propone que
las
situaciones
de
aprendizaje
emanen
de
las
vivencias
que
constantemente enfrenta en su cotidianeidad, evitando las experiencias artificiales en las que suela caer la educación actual, por el contrario propone problematizar su vida para que se dé cuenta que requiere y puede alcanzar un status distinto. El método que propone es un plan para la liberación auténtica del hombre, sea opresor u oprimido. Según su propuesta, educadores y
educandos deben trabajar juntos para desarrollar una visión crítica del mundo en el que viven. El método propuesto por Freire, el educador se transforma en educador-educando y los educandos en educando-educador. En esta nueva dinámica, los educandos son agentes activos en el proceso educativo y, al superar sus estados pasivos, ya no son herramientas que sirven a los opresores. Los textos que el individuo construye le permiten reflexionar y analizar el mundo en que vive, pero no para adaptarse a él, sino para reformarlo. El método de aprendizaje de Paulo Freire no es simplemente de reproducir las palabras ya existentes, sino que éstas se crean y le permiten hacer conciencia de la realidad para luchar por su autonomía, puesto que algunos adquieren una conciencia ingenua en la que se dan cuenta de su situación, sin embargo no se esfuerzan por modificarla, se sitúan en una actitud conformista al considerarla como algo normal, incluso suelen adherirse a ella. Otros individuos construyen su realidad y se liberan de la opresión pero extrañamente se convierten en el polo contra el que luchaban. El individuo que reflexiona se va formando a sí mismo en su interior y crea su conciencia de lucha por transformar la realidad y liberarse de la opresión que lo ha insertado la pedagogía que tradicionalmente hemos considerado, de la misma manera, cuando se adquiere una forma nueva de pensar, su concepción del status social que guarda contribuye a modificarlo, pero no es necesariamente una concepción materialista sino cognitiva, cuya trascendencia se manifiesta en la liberación de la opresión que se encuentra en el interior de la conciencia del individuo justificando su presencia. Freire trata de que el individuo a través del aprendizaje sistemático además aprenda a luchar por la superación personal y no se quede solo con lo que le digan sino que vaya más allá.
En la teoría también nos hablaba sobre algunas características de la educación bancaria nos dice que es narrativa y disertadora, no tiene fuerza transformada y que el conocimiento es una donación o un banco porque el educando solo archiva lo que le dictan, Se caracteriza por la memorización. Paulo Freire habla de la educación popular, de que el pueblo debe educarse para ser libre y no esclavo del capitalismo. El conocimiento popular es tan importante como el conocimiento académico o científico, Una característica actual de la educación es la narración y memorización excesiva que se presentan en las aulas, pero no se analiza la esencia de ello. Por ejemplo en 1945 nos marcan el fin de la Segunda Guerra Mundial, pero se desconoce cómo este hecho influyó en nuestras vidas y las relaciones que establecemos en lo cotidiano, por el contrario, simplemente se retiene la fecha. Esta situación, Freire la concibe como si los alumnos fueran unos recipientes en los cuales se depositan los conocimientos, así, el maestro es un depositario y los conocimientos son los depósitos que realiza cotidianamente. La concepción bancaria de la educación pretende transformar la mente de los individuos para que se adapten mejor a las situaciones reales y así poder dominarlos con mayor facilidad. Cuando más pasivos sean, proporcionalmente se adaptarán, por lo tanto, se disminuye su creatividad, estimulan la inocencia, lo cual crea las condiciones para que los opresores surjan como sujetos generosos. La educación liberadora en el individuo tiene que ser un acto cognitivo en el que se comprenda y analice el contenido, superando la división existente entre el maestro y el alumno; dejar de lado la relación unidireccional para que la bidireccionalidad contribuya a la educación integral de ambos, puesto que los dos tienen elementos que aportar para la enseñanza, de lo contrario si se pierde el sentido axiológico mutuo, sólo se convierte en un acto memorístico específico.
El papel del educador se establece en la problematización del mundo próximo al oprimido, crear las condiciones apropiadas para que el aprendizaje desarrolle nuevas expectativas avanzando hasta alcanzar el nivel a fin de alcanzar un carácter auténticamente reflexivo y descubrir su propia realidad, provocando nuevos desafíos hacia la autoconstrucción del mundo en que tengan participación real y directa sobre las acciones que emprenden.
“Nadie es nadie, si se prohíbe que otros sean” (Paulo Freire)
¿Cómo era la educación hace algunos años? La educación sigue en constante evolución política y socialmente hablando, ya que los planes y programas están en constante cambio según las necesidades de las sociedades. En los antepasados la educación solo era posible para las personas que tenían un nivel económico bien o que era de clase social alta, Se le enseñaba solo a memorizar y al docente se le miraba como un todo los alumnos no podían opinar ni dar a conocer sus ideas ya que el único que tenia la razón era el maestro, en la actualidad esto se sigue dando pero ya no de igual manera se busca que los alumnos den a conocer sus ideas y puntos de vista y que no solo se queden con lo que diga el profesor si no que investiguen y vayan más allá. La gente de campo sigue emigrando a las ciudades en busca de un futuro mejor donde allá mejores condiciones de vida y más empleo y muchas de las veces la emigración es necesaria para seguir preparándose académicamente ya que las exigencias de la actualidad lo ameritan pues una persona sin nivel de preparación académicamente hablando le es más difícil tener un trabajo. ¿Cómo es la educación en la actualidad? En la actualidad el proceso de enseñanza-aprendizaje no solo inciden el maestro y el alumno si no la sociedad en general, ahora bien, queriendo aumentar la calidad educativa es que se han reformado los planes y programas de estudio de los tres niveles que articulan la educación básica y sobre esas reformas los docentes están siendo capacitados porque el trabajo por proyectos para desarrollar las competencias para la vida. Requiere la modificación de los esquemas con los que ellos fueron enseñados a enseñar. Según este nuevo enfoque el alumno es el constructor de su propio conocimiento y el maestro se ha convertido en el facilitador o guía del educando. Debe estar capacitado no solo en poseer conocimientos sino en ser capaz de trasladarlos a la cotidianeidad del alumno.
BIBLIOGRAFÍA http://www.servicioskoinonia.org/biblioteca/general/FreirePedagogiadelO primido.pdf
http://upnmorelos.edu.mx/2013/documentos_descarga_2013/Antologias_L IE/Tercer_semestre_LIE/teoria_educativa.pdf
CONCLUSIÓN En esta teoría Freire se enfoca en cómo debe ser una pedagogía, en la cual debemos tener un conocimiento que nos ayude a enfrentar la situaciones de la vida, ya que en el ámbito educativo es tan fundamental para mejorar la calidad de la docencia, no oprimirse ni dejarse oprimir, solo dejarse liberar, dejar los miedos atrás, y tener siempre la confianza en ti mismo para llegar lejos y educar en calidad, ya que el educador y el educado se educan junto en el acto educativo con el fin de ser personas autocriticas y liberadoras para lograr todo lo planificado. También nos dice que nosotros los estudiantes no debemos de ser personas que nada mas sirvan de recipientes donde los docentes colocan o echan conocimientos por lo contrario debemos ser participativos e interesarnos por investigar para cada día saber más y esos conocimientos ponerlos en práctica y inculcárselo a los demás. Por otro lado entre el profesor y el estudiante debe de haber un intercambio de saberes, ya que ninguna persona sabe todo por lo contrario todos aprendemos de las experiencias de los demás y sobre todo respetar la opinión de los demás.