La Escuela de Frankfurt y la "Teo "T eorí ría a Cr Crít ític ica" a" CRISTINA FENANDEZ DE KIRCNER ! LA ESCELA DE FRANKFRT
Escuela de Frankfurt Frankfurt y al#unos $ie$%ros de la Escuela de Frankfurt El Instituto de Investigaciones Sociales o Instituto para la Investigación Social (Institut für Sozialforschung), mejor conocido como laEscuela de Frankfurt, es la principal escuela de pensamiento e investigación social de carcter mar!ista mar!ista e e internacional ma"uinador de la su#versión en $ccidente $ccidente % % fundadores de la corrección pol&tica entre pol&tica entre otras cosas' Fue fundada en la niversidad de Frankfurt am ain ain,, en *lemania *lemania,, por los mar!istas jud&os +eorg ukcs % ukcs % Feli! -eil en -eil en ./01, inspirndose en 2arl ar! % ar! % Sigmund Freud para Freud para desarrollar la llamada 3 4 4eor&a eor&a 5r&tica3 5r&tica3 de la sociedad occidental, cu%o 6nico 7n es aca#ar con los valores europeos' El t8rmino 3Escuela de Frankfurt3 es un t8rmino informal empleado para referirse tanto a los pensadores miem#ros del Instituto de Investigaciones Sociales como a a"uellos in9uenciados por 8l' :o e!iste ninguna institución formal con este nom#re' Fue integrada en su totalidad por jud&os por jud&os mar!istas mar!istas "uienes emigraron de *lemania *lemania cuando cuando *dolf ;itler llegó ;itler llegó al poder en ./<<' =espu8s de un a>o en +ine#ra +ine#ra,, se esta#lecieron en :ueva ?ork ork,, donde la niversidad de 5olum#ia les 5olum#ia les dio co#ijo'
Antonio &ra$sci' &ra$sci' te(rico del $ar)is$o cultural
istoria Inicios En el siglo @I@ % @I@ % comienzos del @@ @@,, la teor&a mar!ista mar!ista predec&a predec&a "ue si la guerra llega#a a Europa Europa,, las clases tra#ajadoras en cada pa&s europeo se unir&an % su#levar&an' Aero la teor&a fracasó' 5uando la Arimera +uerra undial comenzó undial comenzó en ./.1, la lealtad de los tra#ajadores por su pa&s fue ms fuerte "ue su llamada 3conciencia 3 conciencia de clases3' Fueron a la guerra con honor, tanto los franceses como los alemanes, austriacos, rusos o #ritnicos % marcharon al frente de #atalla' En ./.B la revolución judeomar!ista logró judeomar!ista logró esta#lecerse en Cusia Cusia pero pero fracasó en su propagación por el resto de Europa, contradiciendo por segunda vez la teor&a ortodo!a mar!ista' *l 7nal de la guerra, la teor&a mar!ista de#ió preguntarse en "u8 se ha#&a e"uivocado' *ntonio +ramsci en +ramsci en Italia Italia % % el jud&o +eorg ukcs en ;ungr&a ;ungr&a cre&an cre&an tener la respuesta' +ramsci % ukcs cre&an "ue la cultura occidental ha#&a occidental ha#&a enceguecido a la clase tra#ajadora so#re sus intereses mar!istas reales' *ntes de "ue la revolución mar!ista tuviera lugar, la cultura occidental ten&a "ue ser destruida'
El siniestro la%oratorio *+n#aro En ././, ukcs ukcs,, "ue era considerado el ms #rillante teórico mar!ista desde el mismo ar! ar!,, se preguntó Dui8n nos salvar de la civilización occidental Ese mismo a>o, en ././, ukcs se convirtió en comisionado de cultura en el go#ierno #olchevi"ue #olchevi"ue del del jud&o Gela 2un de 2un de ;ungr&a donde desplegó un programa de cultura del terror' terror' 5omo parte de ese programa ukcs introdujo un programa radical de se!ualidad en todas las escuelas h6ngaras' a corrección pol&tica como pol&tica como la conocemos %a esta#a comenzando a aplicarse' ukcs intentó minar la unidad familiar % esa es una de las razones por las "ue introdujo la educación se!ual' El tra#ajo de ukcs se deriva de la lógica de "ue es mas dif&cil convertir a un adulto o pedirle "ue haga algo cuando fue educado a hacer lo contrario' El programa dejó efectos negativos en ;ungr&a' o 6nico "ue fue permitido era lo "ue se esta#a ense>ando' El pensamiento li#re, era un gran pecado' El go#ierno del jud&o Gela 2un duró solo unos pocos meses, en parte, por"ue la clase tra#ajadora h6ngara esta#a indignada por el atropello de ukacs a la cultura occidental tradicional'
El naci$iento de la Escuela de Frankfurt
,a) ork*ei$er -en .ri$er .lano a la i/0uierda1' T*eodor Adorno -en .ri$er .lano a la derec*a1 y 23r#en a%er$as a%er$as -en el trasfondo' a la derec*a1' en la ciudad ci udad de eidel%er#' Ale$ania' 45678 Aero mientras tanto, en *lemania *lemania,, un nuevo intento mar!ista mar!ista para para atacar a la cultura occidental esta#a tomando forma' *h& el hijo de un millonario comerciante de granos jud&o, Feli! Feli! -eil "uer&a crear crear un instituto de pol&ticas p6#licas p6#licas "ue sirviera como grupo de de#ate para sus ideas mar!istas de avanzada' Siguiendo los lineamientos del instituto ar! ar! % % Engels Engels en en osc6 osc6,, -eil le llamó originalmente 3Instituto para el ar!ismo3' Aero como desea#an evitar "ue se los eti"uetara, propusieron un nuevo nom#re' El instituto se asoció a la niversidad de Frankfurt rankfurt am am ain, *lemania *lemania % % con el Frankfurt" ' a Escuela de Frankfurt a#rió tiempo se le conoció como la "Escuela de Frankfurt"' formalmente sus puertas el 00 de junio de ./01' Aero %a ha#&a dictado su primer seminario en la primavera de ./0<' *h&, casi dos docenas de catedrticos mar!istas se reunieron #ajo el nom#re de la semana de estudio'
Los o%9eti:os de la Escuela de Frankfurt no de los participantes era Cichard Sorge, Sorge, ms adelante un famoso esp&a sovi8tico sovi8tico'' $tro fue ukcs' os escritos de ukcs ukcs "ue ha#lan de la l a cultura fueron la #ase de todo el programa' 5asi la mitad de los participantes en esa semana de estudio mar!ista se a7liar&an a la Escuela de Frankfurt' Frankfurt' Siguiendo el liderazgo de ukcs, la Escuela de Frankfurt Frankfurt ser&a el veh&culo ve h&culo "ue traduce el mar!ismo de t8rminos económicos a t8rminos culturales, dando como fruto el mar!ismo cultural % cultural % la corrección pol&tica' pol&tica' El primer director de la Escuela de Frankfurt fue un economista mar!ista ma r!ista austriaco de origen jud&o llamado 5arl +rün#erg' Su principal la#or fue esta#lecer 7rmemente la naturaleza mar!ista del instituto' i nstituto' En su conferencia "ue dio por inaugurada la l a Escuela Frankfurt dijoH 3;a sido nuestra intención mantener la uniformidad en la forma "ue miramos los pro#lemas e intentamos resolverlos' ?o ?o tam#i8n so% uno de los oponentes del orden económico, social % legal "ue ha llegado a nosotros a trav8s de la historia, % tam#i8n so% uno de los "ue apo%an el mar!ismo' En el nuevo instituto de investigación i nvestigación el mar!ismo de ahora en ms tiene un hogar3' Gajo la dirección de +rün#erg la Escuela de Frankfurt se enfocó so#retodo en preguntas so#re la econom&a % el movimiento o#rero, preguntas t&picas del mar!ismo' Aero en ./<, +rün#erg fue remplazado como director por un joven intelectual jud&o con ideas i deas mu% diferentes, a! ;orkheimer' ;orkheimmer comenzó a utilizar el instituto para desarrollar un nuevo mar!ismo, mu% diferente al mar!ismo de la nión Sovi8tica' Sovi8tica'
Arimero reconociendo el 8!ito rotundo del capitalismo, ;orkheimmer anunció "ue la revolución era mu% poco pro#a#le "ue surgiera de la clase o#rera' a Escuela de Frankfurt de#&a encontrar un sustituto' Esta era la gran pregunta' D;a% un remplazo para la clase o#rera a Escuela de Frankfurt no encontrar&a la respuesta hasta ./J' ientras tanto ;orkheimer utilizó el tra#ajo de ukcs para enfocarse en la cultura % no en la econom&a' El historiador norteamericano artin Ka% en su o#ra a Imaginación =ial8ctica, nos dice "ue si el instituto se concentra#a en la infraestructura económica antes de ./<, en los a>os posteriores su inter8s primordial %ac&a en la supraestructura cultural' En este sentido la fórmula tradicional mar!ista con respecto a la relación de estas dos fue cuestionada'
,ar) y Freud' los dos .ilares
Karl ,ar)' ,ar)' creador del $ar)is$o $ar)is$o y y Si#$und Freud' Freud' creador del .sicoan;lisis ' son los .ilares del $ar)is$o cultural8
no de los aspectos ms importantes del tra#ajo de la Escuela de Frankfurt so#re so#re cultura, fue la fusión entre 2arl ar! % ar! % Sigmund Freud, Freud, conocida como freudomar!ismo' *s& como el mar!ismo clsico sosten&a "ue mientras "ue en el capitalismo el o#rero era oprimido, la Escuela de Frankfurt utilizando el psicoanlisis psicoanlisis de de Freud Freudargumenta#a argumenta#a "ue la cultura occidental oprim&a psicológicamente a toda la sociedad' Se utilizó a Freud de una forma radical para descu#rir "ue la alienación se!ual era tan signi7cativa como la alienación económica' a solución de acuerdo a la Escuela de Frankfurt no era sólo una revolución pol&tica para terminar con el capitalismo, sino tam#i8n una revolución social % cultural' Aara profundizar el tra#ajo so#re la cultura del instituto, ;orkheimmer trajo sangre nueva' os nuevos miem#ros inclu&an a un e! critico musical, el jud&o alemn al emn 4heodor *dorno' $tro nuevo miem#ro era el jud&o Erich Fromm' Fromm, Fromm, un afamado psicólogo conocido por su psicolog&a social mar!ista % pionero en el concepto de la llamada 3li#eración se!ual3 % pol&tica de g8nero' * los ojos de Fromm, la masculinidad % la feminidad femini dad no eran re9ejo de diferencias dife rencias #iológicas sino "ue eran derivadas de roles o funciones sociales' $tra pieza de la corrección pol&tica ocupa#a pol&tica ocupa#a su lugar' En ./<0, el jud&o ;er#ert arcuse se vuelve miem#ro del instituto' arcuse eventualmente pasar&a a ser el miem#ro ms importante de la escuela para el desarrollo de la corrección pol&tica' En los L % los J, arcuse completar&a la conversión del mar!ismo en t8rminos culturales % lo in%ectar&a en la :ueva Iz"uierda' Iz"uierda' arcuse representa#a en Estados nidos la nidos la parte ms radical de la Escuela de Frankfurt % continua#a con el tra#ajo de los a>os 0 % <, el tra#ajo "ue esta#a haciendo esta#a ms enfocado en el 7n del capitalismo % en encontrar soluciones para la clase o#rera'
La Teoría Crítica En los a>os <, el tra#ajo de ;orkhemimer, *dorno, Fromm Fromm % arcuse culminó en su primer tra#ajo al "ue denominaron 3 4 4eor&a eor&a 5r&tica3' 5r&tica3' El t8rmino 3teor&a critica3 es una especie de juego de pala#ras' no podr&a tentarse % preguntar cul es la teor&a' ? la respuesta esH la teor&a es criticar' 5riticando cada uno de los aspectos, caracter&sticas e instituciones de la sociedad occidental esperan "ue esa sociedad se derrum#e' a teor&a cr&tica es la #ase para estudios so#re homose!uales homose!uales,, negros negros,, 3li#eración de las mujeres3 % otros departamentos de estudio "ue se encuentran en los campus de las universidades de los Estados nidos' nidos' Estos departamentos son la #ase de la corrección pol&tica'' pol&tica a teor&a cr&tica en s& misma siempre fue cuidadosa en no de7nirse en un solo concepto' Intenta#a politizar la lógica en s& misma' ;orkheimer escri#ióH 3a lógica no es independiente del contenido3' Eso signi7ca "ue un argumento es lógico si a%uda a destruir la cultura occidental % es ilógico si la apo%a' Este pensamiento retorcido esta#a en el centro de la corrección pol&tica ho% pol&tica ho% en d&a inculcada en las universidades americanas'
E).ulsados de Ale$ania En ./<< cuando los nacionalsocialistas nacionalsocialistas llegan llegan al poder en *lemania el instituto se e!ilia en :ueva ?ork ork,, esta#leci8ndose ese mismo a>o con a%uda del presidente de la niversidad de 5olum#ia' na vez en Estados nidos, la Escuela de Frankfurt fue gradualmente cam#iando su foco de destruir la sociedad % cultura alemana para destruir la estadounidense' :o sólo aplicaron la 4 la 4eor&a eor&a 5r&tica a 5r&tica a la sociedad americana, sino "ue tam#i8n agregaron nuevos elementos' no de ellos era el llamado 3estudio so#re el prejuicio3 "ue culminó en ./L en el li#ro incre&#lemente in9u%ente de *dorno, a personalidad autoritaria' *ll&, *dorno esta#lece "ue los norteamericanos tienen tradiciones fascistas % "ue cual"uiera "ue apo%ara la tradición americana est psicológicamente des#alanceado' :o es casualidad "ue ho% en d&a los "ue son pol&ticamente correctos llaman correctos llaman a sus oponentes 3fascistas3 3 fascistas3 % sugieren "ue necesitan atención psicológica en la forma f orma de entrenamiento sensi#le' a Escuela de Frankfurt adems inclu%ó una de las causas ms importantes de la corrección pol&tica como el ecologismo dentro de la l a cultura mar!ista, a trav8s de los li#ros de *dorno % ;orkheimerH a dial8ctica de la iluminación' Esta#an mu% interesados en el denominado 3dominio de la naturaleza3' a dial8ctica de la iluminación en particular, mov&a el 8nfasis de la dominación económica hacia la dominación de las especies' =espu8s de la Segunda +uerra undial, undial, ;orkheimer % *dorno regresaron regresaron a *lemania *lemania donde donde se resta#leció el instituto en la niversidad de Frankfurt rankfurt pero pero no todos los miem#ros originales regresaron' arcuse decidió "uedarse en Estados nidos donde fue profesor en la niversidad de ;arvard, ;arvard, la niversidad Grandeis % en la niversidad de 5alifornia en San =iego' arcuse tra#ajó para terminar el tra#ajo intelectual iniciado por ;orkheimer, *dorno % Fromm Fromm en los a>os <'
n nue:o actor *ist(rico .ara sal:ar al $ar)is$o =urante los a>os L % J, arcuse desarrolló algunas de sus ideas inicialesH la s&ntesis de Freud Freud % ar!' El inter8s por la cultura de lo "ue 8l llamar&a 3la negación3 % "ue
podr&a usarse en una campa>a para criticar al capitalismo alemn e ingl8s' =e esta forma, arcuse se volvió el gur6 de la nueva iz"uierda' iz"uierda' Fue arcuse "uien respondió a la pregunta planteada por ;orkheimer en los a>os < acerca de "u8 podr sustituir a la clase o#rera como un agente revolucionario' Entonces ha#&a "ue encontrar a un sustituto cultural "ue funcione como 3o#jeto de opresión por la cultura occidental3, %a sean los estudiantes, los negros negros,, los homose!uales homose!uales,, las mujeres (utilizadas para impulsar el feminismo feminismo), ), o lo "ue sea "ue fuera' *s& se con7rma el rol de la Escuela de Frankfurt en la fa#ricación de estos e stos grupos de v&ctimas v&ctimas "ue "ue constitu%en la coalición de la corrección pol&tica' pol&tica' a clase o#rera no tendr&a el rol hegemónico "ue el mar!ismo espera#a, por lo "ue espera#an "ue s& lo tuvieran los estudiantes, los afrodescendientes afrodescendientes,, las mujeres % dems grupos' Fue critico para la inserción de la Escuela de Frankfurt en la revuelta estudiantil del JM, JM, la idea de 3li#eración se!ual3 de Fromm, % en esa 8poca se gesta#a asimismo el movimiento hippie hippie inspirado inspirado en gran parte por el pensamiento de arcuse' En los a>os L, arcuse ha#&a escrito la o#ra Eros % civilización' Esta o#ra ten&a como o#jetivo tomar conceptos de Freud para #uscar una nueva teor&a psicológica utópica' Ello com#inado con el li#ro de :orman $' GroNn, a vida contra la muerte, tuvo un gran impacto en la contracultura enfatizando el elemento del li#ido' El li#ro Eros % civilización de arcuse condena#a toda represión a los comportamientos compor tamientos se!uales, proponiendo, en cam#io, el li#ertinaje % la perversidad en todas sus formas' *rgumenta "ue en ciertos desarrollos tempranos de la psi"ue humana, e!ist&a un potencial para la e!presión se!ual % placer se!ual' ? no esta#a restringido a6n a las l as nociones de condición heterose!ual % si 8stas ten&an alg6n al g6n tipo de capacidad de ser cam#iadas' El concepto, creado por Freud, de la perversión polimorfaa%udó polimorfaa% udó a a#rir el camino al homose!ualismo homose!ualismo % % la 3li#eración ga%3' Osta era su idea de cómo de#&a estar #asada una sociedad #uena' 5on una perversidad multiforme % narcisista narcisista % % "ue, li#erando el eros creador encontraremos la iluminación, la felicidad % esto ser&a la llave para alcanzar la utop&a utop&a''
La intolerancia .ara lo#rar la tolerancia arcuse tam#i8n es la fuente de una de las caracter&sticas ms nota#les de la corrección pol&ticaH pol&ticaH su total intolerancia para puntos de vista diferentes' arcuse argumenta#a "ue la sociedad americana li#re era en realidad una decepción % "ue la verdadera tolerancia era represiva' *rgumenta#a "ue se necesita#a una tolerancia li#eradoraH o "ue "uer&a decir con eso era en realidad intolerancia % rechazo a los movimientos de la derecha derecha % % tolerancia % aceptación hacia las ideas de la iz"uierda iz"uierda'' na receta para la represión' Incluso artin Ka%, un gran admirador de la Escuela de Frankfurt admite el aspecto totalitario de arcuseH uiz su ensa%o ms decisivo en t8rminos de impacto, sea uno a6n no mencionadoH el ensa%o so#re intolerancia represiva escrito a 7nes de los l os a>os J' *rgumenta#a "ue como e!ist&a la tolerancia a diferentes creencias no ha#&a acción %a "ue cada creencia ten&a igual importancia' Esto causó los pro#lemas de la corrección pol&tica e incorrección pol&tica en los M' Si ten&as una noción tolerante de "uien era pol&ticamente correcto, luego entonces pod&as ser intolerante frente a a"uellos "ue no lo eran' * veces esto pod&a tomarse como una licencia por las personas de iz"uierda para negar el li#re discurso a las personas con las "ue ellos estn en desacuerdo' * trav8s de sus
tra#ajos, arcuse se convirtió en el agente principal de transmisión de la Escuela de Frankfurt' arcuse tuvo una in9uencia tremendamente importante en el pensamiento de los jóvenes en a"uellos d&as' Fue Fue uno de los padres espirituales espirituales del movimiento hippie hippie'' ? a trav8s de arcuse la nueva iz"uierda encontró al resto de la Escuela de Frankfurt' En los J los estudiantes "ue revisaron los tra#ajos hechos por la escuela descu#rieron una fuente de mar!ismo no tradicional, no comunista' ? "ue encontraron como inspiración para el movimiento estudiantil de los a>os J'
En la actualidad En el presente, el mar!ismo cultural % cultural % la corrección pol&tica se pol&tica se han difundido por todo occidente convirti8ndose en la nueva tiran&a del pensamiento, la 3:ueva In"uisición3 % el paso previo a la instauración del mar!ismo mar!ismo'' 4ras 4ras su implementación en el discurso p6#lico % ha#iendo preparado a las masas en el nuevo 3lenguaje inclusivo3, detrs llegaron las le%es li#erticidas' En la ma%or&a de los pa&ses occidentales, grupos jud&os de presión han presión han instado a diferentes go#iernos de turno a la promulgación de las llamadas 3le%es antidiscriminatorias3 a trav8s de las cuales se proh&#e se>alar o criticar a a"uellos "ue la corrección po&itica tiene como actores revolucionarios (negros (negros,, inmigrantes, homose!uales homose!uales,, etc)' Aosteriormente, han llevado a la legalización forzosa de nuevas modalidades de 3familias3 (siempre con el o#jetivo se>alado por ukcs de destruir las #ases de la civilización occidental), como lo son las familias homose!uales, homose!uales, as& como la adopción de ni>os por parte de estos, estos , la pederastia pederastia,, la legalización de drogas, a#ortos a#ortos indiscriminados, indiscriminados, etc'
;ijo de un fa#ricante jud&o fa#ricante jud&o,, nació el .1 de fe#rero de .M/L en Stuttgart' *#andonó los estudios en ./.. para aprender un o7cio % a%udar en la f#rica de su padre % participó en la Arimera +uerra undial' *l 7nalizar esta, terminó el #achillerato % decidió estudiar Filosof&a % Asicolog&a en 6nich, Fri#urgo % Frankfurt, donde conoció a 4heodor *dorno' *dorno' =efendió su tesis doctoral en ./00 #ajo la dirección de ;ans 5ornelius, con un tra#ajo so#re la antinomia del de l juicio teleológico' 4res 4res a>os despu8s presentar&a su ha#ilitación con un tra#ajo so#re la cr&tica del juicio de 2ant' En ./0J comienza a tra#ajar en la niversidad de Frankfurt % se casa con Cosa Cieker' Cieker' * partir de ./< pasa a formar
parte, junto a Fromm % arcuse, del Instituto para la Investigación Social (IIS), siendo nom#rado director del mismo al a>o siguiente' Entre ./<0 % ./os 1 dirigió tam#i8n un estudio so#re el antisemitismo antisemitismo,, pu#licando diferentes o#ras % art&culos al respecto' En ./1/ vuelve a *lemania % tra#aja como profesor de Filosof&a social en la niversidad de Frankfurt, rea#riendo un a>o despu8s el Instituto' Entre Entre ./L. % ./L< fue rector de esta niversidad' En estos a>os contin6a con sus estudios sociológicos % pu#lica o#ras como 5r&tica de la razón instrumental, $caso, o4eor&a o4eor&a tradicional % teor&a cr&tica, donde recopila art&culos anteriores' En estos a>os su re9e!ión recupera a Schopenhauer Schopenhauer % % la religión jud&a "ue jud&a "ue aprendiera en su familia' En ./L/, convertido %a en profesor em8rito, emigra a ugano, donde continuar con su la#or 7losó7ca' urió el B de julio de julio de ./B< en :6rem#erg :6rem#erg''
T*eodor >8 Adorno=
:ació el .. de septiem#re de ./< en Frankfurt' ;ijo de un comerciante de vino, jud&o j ud&o % de una cantante italiana' =urante su 8poca de estudiante enta#ló amistad con Sigfrid 2racauer' 2racauer' Estudió m6sica, psicolog&a, 7losof&a 7losof&a % % sociolog&a, % durante su 8poca universitaria conoció a a! ;orkheimer % -alter Genjamin' En ./01 defendió su tesis doctoral so#re ;usserl' En ./0L % ./0J fue alumno de SchPn#erg % Gerg en e n Qiena' En ./<. terminó su ha#ilitación #ajo la l a dirección de Aaul 4illich, con un tra#ajo so#re la construcción de lo est8tico en 2ierkegaard' 2ier kegaard' =urante los a>os < com#inó su cola#oración con el Instituto para la Investigación Social (IIS) con otras tareas para revistas musicales % culturales' *nte la persecución de los jud&os su#versivos, *dorno emigró a $!ford en ./<1, ejerciendo eje rciendo la docencia en erton' En ./
o despu8s de su #oda con +retel 2arplus, emigró a :ueva ?ork ?ork donde pasó a cola#orar intensamente con el IIS, instaurado temporalmente en la ciudad americana' Entre ./10 % ./11 se instala en 5alifornia % tra#aja junto a ;orkheimer en =ial8ctica de la Ilustración' Entre ./11 % ./1/ dirigió un pro%ecto de investigación sociológica en os Rngeles centrado en el estudio de la discriminación social' En ./1/ vuelve a *lemania % reanuda su la#or dentro del IIS' En los L pu#lica o#ras cum#res como inima moralia morali a % desarrolla nuevos pro%ectos de investigación so#re el carcter totalitario % fascista' En ./L/, un a>o despu8s de tomar la dirección del IIS, pasa a ser profesor de la niversidad de Frankfurt' En los J seguir desarrollando su teor&a sociológica, enfrentndose con 2arl Aopper, % continuar manteniendo un claro compromiso pol&ticoH aun"ue rechaza#a cual"uier forma de manifestación violenta, su cr&tica se dirig&a
permanentemente contra todo a#uso de poder' * esta 6ltima d8cada pertenecen o#ras como =ial8ctica negativa, Estudios so#re ;egel, o 4eor&a est8tica'
&eor# Luk;cs=
Artículo .rinci.al= &eor# Luk;cs Filósofo % cr&tico literario jud&oh6ngaro, especializado en el mar!ismo' Estudió con Ernst Gloch, % tam#i8n se interesó por el neokantismo' En su o#ra ;istoria % conciencia de clase, intenta renovar % prolongar la interpretación mar!ista de la l a sociedad, repensndola a la altura de su tiempo' Su la#or como int8rprete % continuador de la tradición mar!ista le llevó a ser miem#ro fundador de la Escuela de Frankfurt'
>alter ?en9a$in=
Filósofo % cr&tico literario jud&o, estrecho cola#orador de la Escuela de Frankfurt, adaptó su temprana vocación por el misticismo al materialismo histórico, al "ue se volcó en sus 6ltimos a>os, aportando una visión 6nica en la 7losof&a mar!ista' 5omo erudito literario, se caracterizó por sus traducciones de arcel Aroust % 5harles Gaudelaire' Su ensa%o a la#or del traductor es e s uno de los te!tos teóricos ms c8le#res de este autor' autor' Genjamin mantuvo una e!tensa correspondencia con 4heodor *dorno % con Gertolt Ge rtolt Grecht % ocasionalmente reci#ió 7nanciación de la Escuela de Frankfurt #ajo la dirección de 4heodor *dorno % a! ;orkheimer ;orkheime r' as in9uencias competitivas del mar!ismo de Grecht (en menor medida la teor&a cr&tica de *dorno) % el misticismo jud&o de su amigo +ershom Scholem fueron centrales en el tra#ajo de Genjamin, aun"ue nunca logró resolver sus diferencias completamente' as 4esis so#re la 7losof&a de la historia, uno de los 6ltimos te!tos de Genjamin, fue lo ms cercano a tal s&ntesis, "ue junto con los ensa%os a o#ra de arte en la 8poca de su reproducti#ilidad t8cnica % Aara una cr&tica de la violencia, son sus te!tos ms le&dos'
er%ert ,arcuse=
Kud&o nacido en *lemania Kud&o nacido *lemania,, "ue durante unos a>os tra#ajó dentro de ntro de la Escuela de Frankfurt' os temas centrales de su pensamiento giran en torno a la cr&tica de las sociedades capitalistas occidentales' Entre sus o#ras ms destacadas, ha% "ue citar Eros % civilización % El hom#re unidimensional' Su pensamiento jugó un importante papel en las revueltas estudiantiles de los a>os J, % el movimiento hippie hippie,, cuando arcuse se convirtió en el principal 7lósofo "ue inspiró estos movimientos'
Eric* Fro$$=
Artículo .rinci.al= Eric* Fro$$ Asicoanalista jud&o, Fromm participó activamente en la primera fase Asicoanalista jud&o, f ase de las investigaciones interdisciplinarias de la Escuela de Frankfurt, hasta "ue a 7nes de los a>os 1 rompió con ellos de#ido a la heterodo!a interpretación de la teor&a freudiana f reudiana "ue desarrolló dicha escuela, la cual intentó sintetizar en una sola disciplina el psicoanlisis psicoanlisis % % los postulados del mar!ismo (freudomar!ismo ( freudomar!ismo)' )' Fue uno de los principales renovadores de la pseudociencia pseudociencia psicoanal&tica psicoanal&tica a mediados del siglo @@'
23r#en a%er$as=
:ació el .M de julio de ./0/ en =üsseldorf' =üsseldorf' Estudió 7losof&a, psicolog&a, literatura alemana % econom&a en la niversidad de +otinga, Turich % Gonn, donde defendió su tesis doctoral so#re Schelling' En ./LL contrajo matrimonio m atrimonio con te -esselhoeft % al principio tra#ajó como periodista, hasta "ue *dorno le invitó a formar parte del reinaugurado Instituto para la Investigación Social (IIS) en Frankfurt' *ll& entra en contacto con la Investigación Social emp&rica e mp&rica % reorienta sus intereses hacia la teor&a cr&tica de la sociedad' En ./J. de7ende su ha#ilitación, centrada en el concepto de sociedad civil' Aasó as& a ser profesor de la niversidad de ;eidel#erg, aun"ue siguió cola#orando con el IIS con un pro%ecto de investigación so#re el movimiento estudiantil' Entre ./J1 % ./B. ejerció como profesor en la niversidad de Frankfurt, % se convierte en e n uno de los principales representantes de la 4eor&a 5r&tica, pu#licando o#ras como 5onocimiento e inter8s' En ./B. se traslada a Starn#erg como director del Instituto a! Alanck, Alanck , continuando con su la#or de investigación, inve stigación, con o#ras como Aro#lemas de legitimación en el capitalismo tard&o' En esta 8poca reci#e el reconocimiento de diferentes c&rculos intelectuales, materializado en diversos premiosH el premio ;egel (Stuttgart (Stuttgart,, ./B1), el premio Sigmund Freud(=armstadt, Freud(=armstadt, ./BJ), % con el premio *dorno (./M)' En ./M. pu#lica su o#ra ms importanteH 4eor&a 4eor&a de la acción comunicativa % en ./M< es nom#rado miem#ro de la *cademia *lemana de la engua % la Aoes&a en =armstadt' Entre ./M< % .//1 tra#aja como profesor de Filosof&a Social % Filosof&a de la ;istoria de la niversidad de Frankfurt, pu#licando o#ras como 5onciencia moral % acción comunicativa, o El discurso de la modernidad' Es nom#rado doctor honoris causa por m6ltiples universidades % en Facticidad % validez reivindica una teor&a normativa del Estado de derecho' =esde entonces no ha parado de reci#ir el reconocimiento internacional en forma de premios, % ha ido ocupando un lugar cada vez ms relevante en el panorama intelectual no sólo alemn, sino tam#i8n europeo, de modo "ue su pensamiento se ha convertido en un aut8ntico referente moral de nuestro tiempo'
Friedric*
Economista, sociólogo % 7lósofo jud&o, especializado en el mar!ismo' Fue Fue el encargado de desarrollar toda la vertiente económica del pro%ecto de 4eor&a 5r&tica' 5omo otros miem#ros de la Escuela, se vio o#ligado a emigrar a :ueva ?ork ?ork en ./<<' * su vuelta, tra#ajó como profesor de la niversidad de Frankfurt, dedicando sus esfuerzos a la cr&tica del capitalismo % a los mecanismos económicos "ue puedan llegar a ejercer diferentes grados de dominación so#re el ser humano'
Leo L@ent*al=
Sociólogo jud&o, oNenthal alcanzó la ma%or&a de edad durante los tur#ulentos a>os iniciales de la Cep6#lica de -eimar' -eimar' Se unió al reci8n fundado f undado Instituto de Investigación Social en ./0J % se convirtió rpidamente su e!perto l&der en la sociolog&a de la cultura % la literatura de masas, as& como el jefe de redacción de la revista "ue lanzó en ./<0, la Teitschrift für Sozialforschung'
Carl &r3n%er#=
Economista jud&o nacido en oldavia oldavia'' Fue el primer director del Instituto de Investigaciones Sociales' 5reó % editó el periódico de historia socialista conocido como +rün#ergs *rchiv (*rchive for the ;istor% of Socialism and the -orkerUs ovement)' Se retiró en ./0/ % dejó el Instituto a a! ;orkheimer ;orkheime r' +rün#erg es considerado padre del 3austromar!ismo3'
Feli) >eil=
*rt&culo principalH Feli! -eil ecenas e intelectual jud&o nacido en *rgentina *rgentina % % principal impulsor 7nanciero de la Escuela de Frankfurt' En ./0< 7nanció la Arimera Semana de 4ra#ajo 4ra#ajo ar!ista (Erste ar!istische *r#eitsNoche) en la ciudad alemana de Ilmenau' *l evento asistieron teóricos como +eorg ukcs, 2arl 2orsch, 2orsch, Cichard Sorge, Friedrich Aollock % 2arl *ugust -ittfogel' *lentado por el 8!ito del evento, e vento, decidió, junto a su amigo Friedrich Aollock, fundar en ./01 el Instituto para la Investigación Social en Frankfurt, mejor conocido posteriormente como Escuela de Frankfurt' * pesar de ser su fundador % principal inversor, primero en *lemania % luego en su e!ilio en *m8rica, -eil se negó en todo momento a dirigir el centro e incluso a "ue este llevara su nom#re' En la d8cada de los B, fruto de la crisis económica % de la devaluación del peso argentino, -eil se vio o#ligado a dejar de 7nanciar la escuela' 5on el paso del tiempo cam#ió su inter8s teórico de corriente 7losó7ca, por intereses de naturaleza económica'
>il*el$ Reic*=
Asicoanalista jud&o nacido en *ustria % fallecido en Estados nidos' Fue Asicoanalista jud&o Fue miem#ro de la Sociedad Asicoanal&tica de Qiena, siendo inicialmente disc&pulo de Freud Freud'' Sus ideas #ien podr&an catalogarse como delirios, entre ellas la pseudociencia pseudociencia del del orgón' Fue e!pulsado de los c&rculos comunistas % de la escuela psicoanal&tica por lo radical de sus planteamientos, perseguido por los alemanes por su li#ro Asicolog&a de masas del fascismo, e!pulsado de =inamarca =inamarca % % :oruega :oruega por por presiones del go#ierno alemn, %, 7nalmente, juzgado en Estados nidos durante la 35aza de Grujas3 del Senador c5arth%, donde se le diagnosticó es"uizofrenia e s"uizofrenia progresiva, siendo lanzados sus manuscritos a la hoguera en el Incinerador +ansevoort de :ueva ?ork ork el el 0< de octu#re de octu#re de ./LJ (lo "ue sólo logró aumentar la curiosidad por su persona)' n a>o despu8s, Ceich murió en la crcel de un ata"ue al corazón, un d&a antes de apelar su sentencia'
Ceich se a7lió al Aartido 5omunista de *ustria en *ustria en ./0B' * partir de entonces, su tra#ajo se orientó hacia la #6s"ueda de una s&ntesis entre el materialismo dial8ctico % psicoanlisis, lo "ue se conoce como 3freudomar!ismo3' 3 freudomar!ismo3' =estacan en este per&odo sus o#ras a revolución se!ual % Asicolog&a de masas del fascismo fascismo'' Ceich postuló "ue el viraje hacia la metapsicolog&a iniciado por Freud a partir de su te!to s all del principio del placer (./0) se de#&a a "ue el carcter #urgu8s de 8ste le imped&a aceptar las conclusiones revolucionarias "ue se o#ten&an a partir de sus propios descu#rimientosH la primac&a de lo l o inconsciente, el papel central de la represión se!ual en la psicopatolog&a, etc' Aara Ceich la ma%or parte de la po#lación sufre patolog&as mentales % vive en condiciones de fuerte represión se!ual' Ceich considera "ue el dominio de una clase social so#re otra necesita "ue la ma%or parte de la po#lación sufra una atro7a en su vida se!ual, pues eso garantiza a las clases dominantes individuos pasivos % "ue acaten la autoridad sin cuestionamientos' =e esta manera, Ceich conclu%e "ue el capitalismo es incompati#le con la salud mental de la po#lación, "ue sólo se podr lograr de la mano de la a#olición de la sociedad de clases, es decir, a trav8s de la revolución socialista' socialista'
Fran/ Leo.old Neu$ann=
*ctivista pol&tico socialdemócrata socialdemócrata,, a#ogado % escritor jud&o nacido en *lemania, adscrito a la corriente de pensamiento mar!ista de la Escuela de Frankfurt' =urante su e!ilio, ante la llegada al poder delAartido del Aartido :acional Socialista de Socialista de ;itler ;itler,, se convirtió en un teórico pol&tico reconocido por sus ata"ues contra el nacionalsocialismo nacionalsocialismo en en su o#ra de ./10 GehemothH a estructura % la prctica del :acional Socialismo' :eumann es considerado como uno de los l os fundadores de la ciencia pol&tica moderna en la Cep6#lica Federal de *lemania'
Btto Kirc**ei$er= $tto 2irchheimer (./L./JL), jurista jud&o nacido en *lemania % politólogo de la Escuela de Frankfurt, cu%o tra#ajo esencialmente se enfoca#a al Estado % su constitución' 2ircheimer fue conocido en su juventud por sus ideas mar!istas' Ejerció como a#ogado en Gerl&n desde ./<0 hasta ./<<, dejando a *lemania en ./<< (siendo arrestado #revemente) a causa de su tra#ajo del Aartido Social =emócrata de *lemania' *lemania' Emigró a Aar&s donde pasó cuatro a>os en la rama francesa de la Escuela de Frankfurt, % escri#iendo posteriormente 5astigo % estructura social (./os' Artículos relacionados
5orrección pol&tica pol&tica ar!ismo ar!ismo cultural cultural :egacionismo :egacionismo de la raza raza Asicoanlisis Asicoanlisis Feminismo Feminismo Ideolog&a Ideolog&a Igualitarismo Igualitarismo Cacismo Cacismo anti#lanco anti#lanco *rte *rte degenerado degenerado ;ippie ;ippie 4eor&a 4eor&a "ueer "ueer Q Qentana $verton ase ta$%in= ,ar)is$o cultural
FENTE= *tt.=es8$eta.edia8or#ikiEscueladeFrankfurt
CRISTINA FENANDEZ DE KIRCNER ! LA ESCELA DE FRANKFRT Se conoce como la Escuela de Frankfurt a un grupo de investigadores "ue adher&an a ;egel, ar! % Freud % cu%o centro esta#a en el Instituto de Investigación Social, inaugurado en ./01, en Frankfurt' Fundada gracias al mecenazgo del multimillonario argentino, de origen alemn, F8li! -eil, -eil, se hicieron representantes representantes de la Vteor&a cr&ticaW, la cual de#e entenderse como un aspecto de la prctica, denominado tam#i8n mar!ismo cultural' a o#ra esencial e sencial de este Instituto fue el ensa%o V=ial8ctica de la ilustraciónW, ilustraciónW, editada entre los a>os ./11 % ./1B por *=$C:$ % ;$C2;EIEC' ;$C2;EIEC' Estos ideólogos % 7lósofos decidieron transcender las fronteras del positivismo, del materialismo vulgar % la teor&a fenomenológica, a trav8s de un retorno a 2ant % sus sucesores en el idealismo *lemn, fundamentalmente ;egel' os doctrinarios ms famosos de este grupo fueron *dorno, arcuse, Fromn, Fromn, ;a#ermas, Schmidt'Aor supuesto, todos teóricos inmanentistas, "uienes por ser ateos han roto toda vinculación con el VallendeW,con lo a#soluto en cuanto trascendente, es decir con =ios' El mar!ismo cultural, modernamente, %a no va dirigido al proletariado, sino a los hijos de la alta #urgues&a % las clases medias' Se reformula as& la lucha de clases' a clase pasa a de7nirse en función del grupo cultural al "ue se pertenece % deja de determinarse en función de la propiedad de los #ienes de producción' Fidel 5astro lo dijo en 5órdo#a, en su 6ltima visita, antes de enfermarH la revolución revolución %a no necesita de la violencia' Aor supuesto "ue de#e entenderse esto de la siguiente maneraH Vsalvo "ue peligre la revoluciónW' revoluciónW' a Cep6#lica *rgentina, a trav8s de la Secretar&a Se cretar&a de 5ultura de la :ación, de la Gi#lioteca :acional % del Sindicato uni7cado de =ocentes de 5órdo#a, 7rmó un 5onvenio, pasado el mediod&a del cinco de octu#re del a>o 0. en el ;otel Frankfurter ;oX, el ms elegante de Frankfurt, con esta Escuela o Instituto de Investigaciones Sociales' Estuvo acompa>ada, acompa>ada, la Aresidente Aresidente 2irchner, en esa oportunidad por empo +iardinelli, periodista de cu>o mar!istaleninista, periodista de Agina Agina .0, por Cicardo Forster de 5arta *#ierta, tam#i8n iz"uierdista % ;oracio +onzlez =irector de la Gi#lioteca :acional' Seg6n cuenta empo +iardinelli, cuando ingresó la Aresidente 2irchner, dijo, V"u8 linda gente "ue ha% a"u&W' uego les ha#ló a los intelectuales all& reunidos con gran solvencia so#re el conocimiento de lo "ue era el mar!ismo' Su oratoria, dijo, +iardinelli, duró media hora' a Escuela de Frankfurt, para a7anzar el mar!ismo cultural dise>ado por *ntonio +ramsci, es decir la Cevolución 5ultural, dio Vrecomendaciones para la transformación % disolución de la Europa cristianaW, entre otras cosas, propuso las siguientes pautasH
l1 Fo$entar la desinte#raci(n fa$iliarG H1 acer de.ender a los ciudadanos del Estado o de los %enecios del EstadoG J1,antener un siste$a siste$a le#al desacreditado' desacreditado' con .re9uicios contra contra las :ícti$as del delitoG 71 .ro$ocionar el :acia$iento de las I#lesiasG 1 .ro$o:er el consu$o e)cesi:o de %e%idas alco*olicasG 61 .ro$o:er $i#raciones .ara destruir la identidadG 1 fo$entar la destrucci(n de la autoridad en los Cole#ios y ni:ersidadesG ni:ersidadesG M1 suscitar la in:enci(n de delitos socialesG 51 El ca$%io continuo .ara crear confusi(n y 41 Fo$entar la *o$ose)ualidad en los niOos8
Este Dec;lo#o' tiene $uc*a relaci(n con a0ul escrito .or LENIN' en 454J= 41 Corro$.a a la 9u:entud y e)acer%e la li%ertad se)ual' H1 inltre y des.us controle todos los $edios de co$unicaci(n $asi:os' J1di:ida a la .o%laci(n en #ru.os anta#(nicos' incitando a la discusi(n so%re asuntos sociales' 71 destruya la conan/a del
5omo se podr apreciar, la l&nea de comportamiento del revolucionario de#e ser ser necesariamente proteico ( cam#iar de forma constantemente) % protervo (o#stinada en la perversión)' Esto corro#ora "ue la pretendida Filosof&a mar!ista, es so#re todo, una metodolog&a para la acción revolucionaria' :ada dicen los mar!istas, so#re cómo de#er ser el comportamiento compor tamiento del revolucionario cuando est8 en el Aoder' Aoder' Esta hipótesis est contemplada en lo "ue se denomina Vdictadura del proletariadoW p roletariadoW en donde se ha#ilitan todo tipo de ar#itrariedades, perversiones e injusticiasY es decir, nadie "ue no sea de la secta % presente resistencia "uedar con vida' uego se continuar con la
propia tropa, si si ha% disidencias, aun"ue sean estas estas de aspectos formales o si no hu#iera la adhesión ine"u&voca al personalismo de turno' 5uando la Aresidente 5ristina Fernndez, dijo "ue era ;egeliana, en ocasión del 5ongreso de Filosof&a Filosof&a del a>o 0B, en endoza, no lo hizo por"ue ;egel ha#lara en sus o#ras #ien de las mujeres muje res "ue ejercen el Aoder, todo lo contrario, se declaró hegeliana por"ue es consciente de la fuerza "ue tiene el cho"ue dial8ctico, tanto para destruir, como para construir Aoder % derrum#ar as&, a s&, valores tradicionales' 5uando se ideó Vel mundo unoW, el politólogo polaco T#ignieN Grzezinsk%W, ten&a dise>ado "ue el nuevo orden mundial se edi7"ue so#re una sociedad tecnotrónica, con humanismo mar!ista' 5a#e a"u& consignar "ue la Escuela de Frankfurt, durante la segunda guerra mundial funcionó hasta el a>o ./L en los E'E'', 7nanciada por la Fundación Cockefeller' Si alguien cree "ue la Aresidente Fernndez Fernndez de 2irchner, est dese"uili#rada, incoherente, contradictoria % no sa#e lo "ue dice o hace, podr&a llegar a e"uivocarse' =etrs de ella ha% asesores "ue auspician % controlan el cumplimiento de las recomendaciones de la Escuela de Frankfurt % el =eclogo de enin' 4odo 4odo est plani7cado para "ue as& ocurra, desde su so#reactuación en los actos p6#licos, hasta la in9ación "ue propicia' Ella encarna un VpersonajeW "ue muestra por 5adena :acional, pero su verdadera personalidad no la conocemos' c onocemos' El 2irchnerismo #usca la acumulación de Aoder (vamos por todo), pero tam#i8n #usca el cho"ue dial8ctico constante (con las Arovincias, a Iglesia 5atólica, los Sindicatos, las Fuerzas *rmadas, las personas particulares, etc')' Ellos entienden "ue destru%endo se constru%e'W
FENTE= *tt.s=ar#entinasal:a9i/ada8ord.ress8co$H4HMH5escu elaQdeQfrankfurt
