Ikonologija grč. eikon – slika grč. logos – riječ, razum, smisao, znanost
Ikonologija je znanost koja se bavi tumačenjem smisla i značenja likovnog djela. - ne radi se o likovnoj likovnoj analizi analizi,, rasčlamba rasčlamba u sadržajnom sadržajnom smislu smislu - do 19.st. 19.st. ono ono što je predmet predmet ikonologije ikonologije bilo je opće opće znanje znanje Aby Warburg – 1912.g. Nijemac, skovao izraz IKONOGRAFIJA Ikonografija - grč. grč. graf grafei einn – opi opiss - Opis Opis slike slike - bavi bavi se sadrž sadržaje ajem m i moti motivom vom slik slike. e. - gleda segmentarno, segmentarno, ona objašnja objašnjava va simbole, simbole, alegorije alegorije i atribute atribute - Za razliku razliku od ikonologije ikonologije koja koja se bavi interpret interpretacijom acijom,, ikonografija ikonografija se ograničava ograničava samo samo na opis - Početkom Početkom 19.st. 19.st. u Francuskoj Francuskoj se javlja javlja kao znanstvena znanstvena metoda metoda Simbol – svaka kultura ima svoj sklop simbola PIKTOGRAM – znak koje je poznat svima SIMBOL – za tumačenje potrebno znanje u okviru kulture u kojoj se koristi – zamjena za pojam
golubica – duh sveti, nevinost, čistoća – s maslinovom grančicom znak mira janje – Krist, kršćanska duša, stado riba – Krist paun – besmrtnost, rajski prostor ATRIBUT – neki predmet koji nam pomaže pri identifikaciji neke osobe – sreća, mitološkog bika - ugla uglavn vnom om se odn odnose ose na na muče mučeni ništ štva va
Sv. Lucija – oči na pladnju Sv Lovro – roštilj Sv. Juraj – zmaj, konj, koplje PERSONIFIKACIJA – prikaz prikaz apstraktnog pojma ili bića u ljudskom obliku ALEGORIJA – šire shvaćeno, slikoviti prikaz apstraktnog pojma ili ideje prvenstveni personifikacijom ARTES LIBERALES – 7 slobodnih vještina, kreposti i mane – porijeklo im je u antici
- U Renesansi dolazi do sekularizacije, do tada strogo teološke. Mitološka tematikam procvat u renesansi. - 7 antičkih znanosti : GRAMATIKA, LOGIKA, RETORIKA, GEOMETRIJA, ARITMETIKA, ASTRONOMIJA, GLAZBA – personifikacije – ženski likovi - GEOMETRIJA – žena sa šestarom i zemaljska kugla - Artes liberales – ženski likovi koji personificiraju aps. pojam. Vjera, ufanje i ljubav.
PANDANI kreposti i mane vjera – idolopoklonstvo ufanje (nada) – očaj ljubav – pohlepa razboritost – ludost pravednost – nepravednost jakost – nepostojanost umjerenost – bludnost
- Pročelje crkve je imalo poučnu ulogu – didaktička funkcija – isčitavali infonuacije iz slika, većina nepismena – stalna opomena slikama. - Jako rasprostranjena tema u srednjem vijeku pandani kreposti i mana. - U Renesansi veća dostupnost knjiga i informacija. - Venera božica ljubavi i plodnosti – morska pjena, školjka, labud – genealogija prikaza Venera
KRŠĆANSTVO
- Kršćanstvo nastaje kao židovska sekta u rimskoj provinciji Palestini. - Dolazi Mojsije koji je shvaćen kao spasitelj. - U ilegali do 313.g. Milanski edikt. - Konstantin proglasio legalnom religijom.
Kršćani su se sastajali u katakombama. - Katakombe podzemni hodnici u kojima su se vršili pogrebni obredi u kojima su se pokapali kršćani - Sastoje se od hodnika sa šupljinama – Loculus, na kraju proširenje, nadsvođeno – Arcosoli – mjesto kulta, obreda - Na svodovima arcosolija – freske – crveno zeleni stil, škrta boja - U vrhu apside gotovo uvijek dobri pastir – izveden prikaz iz MOSKOFOROSA – direktno se vežu svi motivi u ranom kršćanstvu – ali kršćani s preuzetim formama daju kršćansku ideologiju
- u okružju prikazani ORANTI - molitelji i moliteljice sa rukama prema nebu - čest motiv priča o Joni - u gesti oranta, jede ga kit (do pola u kitu). Starozavijetni motiv - priča koja prethodi Kristu - 3 dana bio u kitu - križ, sidro, srce - simboli preuzeti iz Grčke, dodan im novi sadržaj. - mitologije - mezopotamske sa sakralnim objektima i hijerarhijski organiziranim svećenstvom - utjecaj na kršćanstvo - egipatska mitologija- prva postavila priču s odlaskom duše na drugi svijet i vaganju duše - jedan od glavnih izvora za nas - biblija – kanonizirani oblik, apokrifni tekstovi nepriznati od crkve (Judino evanđelje) - stari zavijet- povijest židovskog naroda - novi zavijet – evanđelja - Luka, Matej, Marko, Ivan - djela apostolska (2), poslanice (3), apokalipse (4) (Ivanovo otkrivenje) - Treći izvor legende - LEGENDA AUREA 13. st. - Jakov iz Genove- glavni izvor ikonografije - mučeništva svetaca
3 vrste simbola - GRAFIČKI - križ, aureola, srce, sidro (predmetni) - ZOOMORFNI I FLORALNI - janje, riba, golubica, paun, jelen - maslina, palma, vinova loza
- ANTROPOMORFNI - Krist- dobri pastir, Krist- ribar, Krist- učitelj.
INRI - Isus nazarećanin kralj židova
Hi-ro je monogram načinjen od slova hi i ro (X i P), prvih dvaju grčkih slova Kristova imena (grč. Hristos)
- aureola - javlja se u 4, 5 st. – simbol svetosti - svjetlost iz svete osobe. Prikazivana krugom do renesanse (elipsa) - MOSCOFOROS, 570. g. pr. Kr. - uzor za dobrog pastira - Priscilline katakombe - Dobri pastir - rano kršć. Nema velike naracije, predstavljaju se osnovne dogme
- Riba - simbol duše - golubica - duh sveti - janje - čovjek - jelen - duh koji se obnavlja - paun - besmrtnost
IKONOGRAFSKE METODE 1.
GOVOR SIMBOLA - ranokršćanstvo
2.
SIMBOLIČKE SCENE - ranokršććanstvo i predromanika
3.
METODA REDUKCIJE - romanika
4.
NARATIVNA METODA - gotika (gotički humanizam, okretanje k stvarnosti)
5.
METODA SIMULACIJE - renesansa (otklon od religioznog poimanja svijeta)
BIBLIA PAUPERUM (slikovnica)- biblija siromašnih, slikovni prikazi iz biblije za većinski nepismeni narod. - Ne ilustrira se tekst nego dogma, nema naracije.
- Comodilline katakombe, Rim - Odricanje Petrovo - Euharistijska večera, 3. st. - Poklonstvo triju mudraca, 6. st - Ravenna - ogoljeni, reducirani detalji - Ravenski mozaik - Krist dobri pastir
1 janje - Krist 2 janjeta - Petar i Pavao 3 janjeta - Petar, Jakov, Ivan
- osuvremenjavanje ambijenta, odjeće… naziva se ANAKRONIZAM - prizor: s jedna strane ovce, s druge strane koze – predstavlja - posljednji sud - grešni i bezgrešni - u romanici PARS PRO TOTO - JEDAN ZA SVE - što znači da ako žele prikazati grad, prikažu jednu zgradu, šumu - jedno drvo… - Čudesni ribolov, 6. st., San Apollinare Nuovo- lik svjedok pored Krista u mozaiku - predstavlja veću grupu - U romanici (portal Trogirske katedrale, majstor Radovan) - doslovno shematizirani prizori, tipizirani metoda redukcije - prikazuje scenu, ali svedeno na minimum, malo razvedenija od simboličke. Likovi tipizirani - narativna metoda nastupa u gotici uz bogatu naraciju prikazuje i fantazmagorična bića, lokalne običaje. Dakle, nije joj oslonac samo biblija
Duccio - odricanje Petrovo u 3 prizora (113. god.) katedrala u Sienni - triptih - svaka scena dobro razrađena
- u gotici se razvija izraziti osjećaj za individuu - za čovjeka, osobnost - razdoblje pred humanizmom i renesansom
- ANAKRONIZAM - prikaz arhitekture, odjeće onog vremena u kojem je slika nastala
Duccio - Molitva na Maslinskoj gori, Sienna, katedrala 1310. g. shematizirana reprodukcija - simultanost prizora u 3 dijela slike – prikazana 3 vremenska perioda, ali dijelovi nisu odjeljeni
- do gotike Krist PANTOKRATOR – Svevladar - u gotici jedan od nas. - sukcesivni ili simultani prizor - kad se osoba 3 puta pojavljuje u slici
RENESANSA
Piero della Francesca - Bičevanje Krista, 1450. god. - u renesansi nisu glavne mecene crkva, mecene postaju i obični ljudi - počinje svijest o umj. djelu, do tada su umjetnici majstori, obrtnici - simulacija – prijevara - mi očekujemo da je prizor koji je u nazivu bude centralni, a ovdje to nije. - u prvome planu desno je naručitelj i njegov prijatelj (nije prikazan ikonografskom persp.) - čovjek postaje bitan - do tada donator prikazan sićušan, u kutu dolje.
Jan van Eyck - Madonna kancelara Rolina, bogorodica s donatorom, 15- st. - nije jasno tko je bitniji, u istoj su visini i planu
Domenico Ghirlandio - Čudesni ribolov, 1842. g, Sikstinska kapela u Vatikanu - većina ljudi na slici članovi obitelji Medici
Domenico Ghirlandio - Poklonstvo kraljeva - demonstracija geometrijske i zračne persp.
3 načina prijevoda riječi
- verbalno - doslovan prijevod - riječ po riječ, nerazumijevanje biti teksta - A. Durer – Apokalipsa - Anđeo na plamenim stupovima - slobodan prijevod – Tinturetto - posljednja večera - prevodi ga slobodnijim jezikom
KRISTOLOŠKI CIKLUS - scene iz Kristovog života - Sakralno slikarstvo do baroka dominantna tema Kristovi simboli - monogram, janje, vinova loza, grožđe - umjesto simbola dolaze figuralni simboli (ravenski mozaik Krista dobrog pastira)
San Apolinare Nuovo, Ravenna - Krist s aureolom - carski prikaz Krista- Krist ribar, purpurna boja tkanine.
Ciklus o Kristovu životu - razvija se u 6. st - Kristovo - djetinjstvo - djelovanje - muke – tek u 6. st.
1.
KRISTOVO DJETINJSTVO
- od njegova začeća (Navještenje) do istupa u hramu - Navještenje - Bogorodica i anđeo Gabrijel (atribut ljiljan) - Ducciov prikaz - Rođenje – Rembrandt - intimna scena, prosta - Poklonstvo kraljeva - 6 st., Ravenna, sarkofag - Prikazanje u hramu - Bijeg uEgipat
2. KRISTOV JAVNI ŽIVOT - Kristovo krštenje - Ivan krstitelj, Duh Sveti - Giotto, Piero della Francessca - Preobraženje - Petar, Matej, - u bizantskoj ikonografiji daleko konzervativniji prikaz - zabrana golotinje
- Večera u Kani Galilejskoj - Bogorodica, nekolicina apostola, ljudi sa svadbe, vrčevi vina. - Lazarovo uskrsnuće – Giotto - Lazar nakon 4 dana uskrsnuo, Krist bio dobar prijatelj s njegovim sestrama Martom i Marijom - Marta, Marija, apostoli, Krist s podignutom rukom - Rembrandtov prikaz
3. PASIJA - Ulazak u Jeruzalem - uvod u muku - Duccio, Giotto - Krist na magarcu, palmine grane, bacaju cvijeće, mnoštvo - Pranje nogu - trenutak osnutka svećenstva - Posljednja večera - navještaj Judine izdaje- Juda i Krist peru zajdeno ruke- Juda nema aureole. - Obilježje Jude - vrećica s novcem (prodao ga za 30 srebrnjaka) ili mu crna ptica izlazi iz usta. - Tintoretto - bogata gozba s poslugom, dijagonalno položen stol - Judin poljubac - “Onaj kojeg ja poljubim…” Giotto, Caravaggio- prisutna vojska - Prizor krunjenja trnovom krunom - Duccio - Bičevanje - Caravaggio - Raspeće - Giotto, Rembrandt - Adamova lubanja - raspet na mjestu gdje je Adamov grob - Adam prvi grešnik - Krist otkupitelj zatvoren ciklus - Romanika – pantokrator; Gotika - paćenik; Renesansa - dostojanstveno; Barok - onaj koji trijumfira
4. Glorifikacija - Silazak u limb - Oplakivanje - Giotto, Julije Klović - Polaganje u grob - Uskrsnuće - Giotto, Rembrandt - Večera u Emausu - Rembrandt
- Nevjerni Toma - Carravaggio - Uzašašće Kristovo – Giotto - Bogorodica, Sv. Ivan, Kor anđela
5. POSLJEDNJI SUD - na zapadnom zidu, na portal - Romanika i Gotika - Maestas domini - Krist u slavi - na prijastolju ili na dugi. Upisan u mandorlu. Okružen evanđelistima TETRAMORF - Michelangelov posljednji sud u Sikstinskoj kapeli. Vaganje duša - arhanđeo Mihael - Sv. Bartolomej drži svoju kožu (Michelangelo) - Teme iz posljednjeg suda su iz Otkrivenja (Ivanovog evanđelja)
MARIOLOŠKI CIKLUS -
Druga najznačajnija osoba iza Isusa Krista
-
Bogorodica s djetetom – dimenzijom određena važnost
-
hijeratska perspektiva (ikonografska)
-
dolje lijevo – donator
-
Tridentski koncil sredinom 16.st. – jak zamah protureformacije, s Isusovcima (jezuitima). Protestanti joj ne priznaju božanski karakter. Protureformatori na čelu s jezuitima proglašavaju njenu važnost – zamah mariološkog kulta.
-
Crkveni sabor u Efezu u 5.st. prvi put Mariju proglašava svetom. Do tad prikazivana kao moliteljica, ali nije imala izraze svetosti – krunu, aureolu, Theotokos
-
Evanđelje pruža priče o bogorodici kada se zaručila s Josipom. Ostali izvori o Mariji apokrifni tekstovi, te mitovi.
-
Apokrifni daju informacije o njenim roditeljima, njenom djetinjstvu, navještenju, smrti i uzašću – to su nekanonizirani tekstovi
-
Joakimu i Ani navješteno da će postati roditelji Bogorodice. Scena na zlatnim vratima – anđeo iznad njih dvoje, lica im sljubljena, trenutak božanskog začeća
-
N. Božidarević “Navještenje“ 1513.g., prizor se temelji na Lukinom evanđelju
Ikonografski prikazi Bogorodice s djetetom kroz povijest
Nikopoia – bizantska ikonografija, 11.st. – frontalno, sjedi i drži Krista (frontalno) – desnicom Krist vlada, u lijevoj ruci drži svitak Platitera – bizantski krug (“šira od neba“) poza “orans“, frontalna stojeća figura, na prsima okrugli medaljon sa polulikom Krista. Izrazito vezana i za sjever. Hodegitria (13.st.) – bizantski tip (voditeljica na putu) -
desnom rukom podignutom u lijevoj svitak
Eleousa – Bogorodica koja sažaljeva izraz lica malo emotivniji od prethodnih, Krist i Bogorodica nježno priljubljeni obrazima, dodiruje Majku Galaktothrophousa – Bogorodica koja doji - dojka prikazana simbolički
Ivan Trogiranin sredina 14. st. – ona je tu puno nježnija
IMMACULATA CONCEPTIO – bezgrešno začeće (19.st.), i Bogorodica bezgrešno začeta Polumjesec (renesansa) ispod Bogorodice znači pobjedu nad Islamom. Uskrsnuće Bogorodice – ona u crnom (bizant) – smrt Bogorodice Zapad – prikazana kao stvarna osoba sa Sv. Ivanom koji drži palmu
Deisis – prikaz – kao ona koja zagovara kod Boga Zaštitnica
Sacra Conversazione – prizor – Bogorodica s djetetom među svecima Bogorodica Orans – naglasak na materinskoj ulozi (od Efeškog koncila), te kraljeskoj ulozi Prijestolje mudrosti – prikaz Krista u majčinom krilu
Prizori iz života bogorodice: -
navještenje Bogorodice Joakimu i Ani
-
prizori iz djetinjstva apokrifni
-
navještenje Kristovo
-
uznešenje
-
krunidba Bogorodice
-
svadba u Kani
-
smrt
-
Krist u hramu
-
Bogorodica u ružičnjaku – dojiteljica
SIMBOLIKA grč. symbol – veza ili znak -
onaj koji isčitava simbol mora imati predznanje
-
grafički, zoomorfni simboli
-
u ranom kršćanstvu simboli kristocentrični
-
Toma Akvinski – hijerarhiju
Krist -> čovjek -> životinja -> biljka -> stvar
Simbolika BROJEVI – neki brojevi asociraju na nešto. -
Pitagora tvrdi da se sve može svesti na brojeve. Babilonci uveli 12 zodijačkih znakova, 7 katova neba (7 svjećica – menora, 7 dana stvaranja, 7 dana u tjednu), 4 mijene mjeseca – 4 tjedna, 12 mjeseci u godini, 4 strane svijeta – 4 elementa, 4 godišnja doba
-
Na istoku crkve križ, longitudinalna građa insinuira put na istok. Orijentacija J – S na jugu bogorodičin ciklus
Bizantske crkve centralne boje -
donji dijelovi odjeće bijele boje, BIJELA, CRNA, CRVENA, PURPURNA I ZLATNA – liturgijske boje
Modra upućuje na metafizično
-
Zlatna – sunce, božanstvo - Sv. Petar – žuti ogrtač, Juda nosi prljavožutu boju – drugo značenje zavist, simbol kuge žuti križ, sramota Bijela – nevinost, čistoća, svetost, Krist, Bogorodica u bijelom do scene navještanja, zaručništvo,
Uskrs -
Crna – smrt, podzemni svijet, Sotona, okultno, crna magija od srednjeg vijeka, ali i simbol poniznosti
-
Crvena – krv, vatra, emocije, ljubav, mržnja
-
Purpurna – kardinalska, biskupska odora
-
Ljubičasta – pokora, žalost – Marija Magdalena
-
Bogorodica plavi plašt i crvena haljina
Životinje -
podijeljene na svojstva
-
Bestijarij – popis karakteristika životinja u srednjem vijeku. Djeluju nadrealno i nestvarno
-
Židovi dijele životinje na čiste i nečiste. Ne jedu svinje, jedu janje, tele
-
Zmija – simbol zla, dobrog uma, razuma
-
Vezane za kristološki ciklus – riba, paun, janje, jelen
-
Simbol Marije (rijetko) medvjed i slon
-
Simboli Sotone – kornjača, jarac, krokodil
ALEGORIJSKI PRIKAZI
Alegorija – prikaz apstraktnog pojma personifikacija ALEGORIJA KREPOSTI I MANE -
Obje ustanovljene u antici. U renesansi alegorije mitološke
ARTES LIBERALES – Alegorija 7 slobodnih umjetnosti -
Po njima se slobodan čovjek razlikuje od roba. U karolinško doba personificirane personificirane
-
FILOZOFIJA dodana u renesansi uz ovih 7 slobodnih vještina
-
GRAMATIKA, LOGIKA, RETORIKA, GEOMETRIJA, ARITMETIKA, ASTRONOMIJA I GLAZBA
-
GEOMETRIJA – žena sa šetarom, zemaljskom kuglom
-
FILOZOFIJA im je nadređena – žena okružena knjigama i žezlo
TEOLOŠKE ALEGORIJE KREPOSTI I MANE -
Utemeljene na antičkim izvorima prve četiri : pravednost, hrabrost, razboritost, umjetnost - u srednjem vijeku dodane vjera, ufanje i ljubav
-
Uvijek se opisuje borba kreposti i mana – PSIHOMAHIJA – uvijek borba jer nam je svojstvena dvojnost
VJERA I IDOLOPOLONSTVO (fides idolatria)
UFANJE I OČAJ (spes desperatio) LJUBAV I POHLEPA (caritas avaritia) RAZBORITOST I LUDOST (prudentia stultitia) PRAVEDNOST I NEPRAVEDNOST (justitita injustitia) JAKOST I NEPOSTOJANOST (fortitudo inconstatia) UMJERENOST I BLUDNOST (temperantia luxuria) -
Prikazi prikazani na raznim, različito prikazani.
-
Poanta je ukazati na stalni sukob u čovjeka te ga poticati na borbu protiv mana
-
Uvijek u prikazima vrlina pobjeđuje manu
-
Žena probada manu – u obliku životinje
VJERA – križ i kalež UFANJE – sidro i golubica LJUBAV – majčinska figura s djecom, srce RAZBORITOST – zmija i ogledalo PRAVEDNOST – vaga i mač JAKOST – slomljen stup UMJERENOST – klepsidra
IDOLOPOKLONSTVO – starica koju vodi na uzici pogani idol OČAJ – ćelava starica koja se vješa o svoj pojas ili se probada mačem POHLEPA – vreća s novcem, brojanje novaca LUDOST – rasčupana starica, s kamenom u ustima i štapom hoda poljem NEPRAVEDNOST – podivljala starica u šumskoj tvrđavi NEPOSTOJANOST – pokušava održati ravnotežu na kotaču BLUDNOST – svinja , zmija, gola žena sa raspuštenom kosom na jarcu, žaba na trbuhu
Prikaz mjeseca - časoslov vojvode od Berrya Radovanov portal – prikaz radova na polju kroz 12 mjeseci
MISTERIJ – crkvene dogme MIRAKULI – čuda PASIONI – Kristova muka MORALITETI SVETAČKE LEGENDE
LITURGIJA – samo EUHARISTIJA (djeljenje kruha i vina) u istočnoj crkvi u zapadnoj i popratni sadržaj BOŽIĆNI CIKLUS, liturgijska godina počinje adventom
