HMI DAN PERGERAKAN KEMAHASISWAAN
MAKALAH
Disusun untuk Pra Latihan Kader-1/Basic Training Nama: Dzaki Arravi Widiawan
Himpunan Mahasiswa Islam Komisariat Cirendeu Cabang Ciputat
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Pergerakan Mahasiswa Indonesia merupakan tonggak bersejarah dalam setiap rangkaian perubahan di Indonesia. Mahasiswa selalu menjadi agen perubahan yang kritis,independen dan idealis. Namun seiring perkembangan zaman,mahasiswa cenderung seperti bola liar, ada yang digunakan oleh kepentingan-kepentingan politis,bahkan masuk kedalam gerakan-gerakan radikal. Sifatnya yang kritis idealis dan independen semakin hari semakin jauh dari tujuan awal. Melalui makalah ini,penulis mencoba menganalisa proses HMI dalam sejarah pergerakan kemahasiswaan. HMI yang merupakan organisasi mahasiswa tertua di Indonesia turut andil dalam setiap pergolakan politik yang terjadi di negeri ini.
B. Tujuan Tujuan penulis membuat makalah ini adalah untuk bahan referensi dan pembelajaran bagaimana proses HMI dalam Pergerakan Kemahasiswaan serta apa saja andil yang dilakukan sehingga berpengaruh akan pergerakan mahasiswa di masa kini. Selain itu juga sebagai bahan tugas untuk pra Latihan Kader-1/Basic Training Himpunan Mahasiswa Islam Komisariat Cirendeu,Cabang Ciputat.
BAB II PEMBAHASAN A. HMI di Era 50-60’an Pada dekade 1950-an dan awal 1960-an,jumlah perguruan tinggi di Indonesia belum banyak. Di Jakarta,salah satu perguruan tinggi yang terkemuka adalah Universitas Indonesia (UI). UI tentu saja segera menjadi kampus yang bergengsi pada masa itu dan sistem pendidikannya sudah sangat terstruktur. Di kota-kota lain juga telah hadir perguruan tinggi-perguruan tinggi meskipun jumlahnya masih terbatas. Misalnya di Bandung terdapat Institut Teknologi Bandung (ITB),di Bogor terdapat Institut Pertanian Bogor (IPB). Tetapi karena UI terletak di ibukota dan pergolakan nasional terjadi di sini,otomatis pergerakan mahasiswa di Indonesia juga sangat terkait dengan perkembangan gerakan mahasiswa di UI. Pada 1950-an dan 1960-an,HMI sebagai organisasi ekstra kampus memiliki anggota terbanyak di UI. Hal ini merupakan mahasiswa-mahasiswa unggulan dari UI yang dapat mengembangkan pengaruh dan mampu memenuhi kebutuhan dasar mahasiswa baru.
B. Perkembangan HMI Kurun waktu 1963-1966 bagi Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) bukan lagi merupakan masamasa formatifnya,mengingat HMI yang lahir 5 Februari 1947 telah terformat dan berkembang sebagai organisasi kemahasiswaan independen terbesar. Kongres demi kongres telah dilakukan,konsolidasi organisasi antara lain ditandai oleh pembentukan perwakilan-perwakilan terutama cabang-cabang HMI di berbagai daerah. HMI yang masih eksis hingga saat ini atau HMI di masa kini tentu saja dihadapkan pada permasalahan dan pengalaman yang lain,bahkan sangat lain dengan HMI periode 1963-1966. Periode 1960-an ini digambarkan solichin bahwa HMI berada dalam masa-masa penuh tantangan menghadapi “Penguasa Orde Lama yang dimotori oleh kaum Komunis Indonesia.” Oleh karenanya kurun waktu ketika HMI berhadapan dengan realitas kesejarahan itu sangat spesifik dan tidak dapat diulang atau terjadi di kurun waktu yang lain. Ketika terjadi polarisasi dan pengkotak-kotakan politik yang tajam antara Islam dan Non-Islam. HMI, misalnya dituduh sebagai onderbouw masyumi dianggap sebagai kekuatan reaksioner yang berhadapan dengan CGMI dan GMNI yang dianggap Bung Karno sebagai kekuatan revolusioner.
C. Kader Umat dan Kader Bangsa Apa dan siapa HMI? Mengutip pada pernyataan Panglima Besar Jenderal Soedirman pada 5 Februari 1948, bahwa HMI tidak saja merupakan kependekan dari Himpunan Mahasiswa Islam, tetapi juga Harapan Masyarakat Indonesia. Catatan tersebut menarik karena meletakkan HMI sebagai entitas “muslim sejati” yang lekat dengan karakter keIndonesiaan. Menilik perjalanan dan kiprahnya,HMI memang tidak semata-mata bersinggungan dengan masalah umat, tetapi juga masalah bangsa. HMI lahir dalam kancah revolusi fisik pada 5 Februari 1947 di Yogyakarta. Lahirnya HMI dimulai dari kisah heroik seorang mahasiswa Sekolah Tinggi Islam (STI) yang mengambil inisiatif untuk mendirikan organisasi mahasiswa Islam. Ia memanfaatkan waktu kuliah tafsir oleh dosen Husein Yahya,bagi pembentukan HMI. Solichin mencatat 5 Februari 1947 bertepatan dengan hari Rabu Pon 1878 Tahun Saka atau tanggal 14 Rabiul Awal 1366 H bertepatan dengan 5 Februari 1947. Realitas sejarah mencatat bahwa akhirnya HMI survive atau bisa dikatakan termasuk sebagai pihak yang menang dalam prahara politik, HMI tidak dibubarkan pada tahun 1966,justru PKI yang dibubarkan oleh Letjen Soeharto sebagai pemegang Surat Perintah Sebelas Maret. HMI lebih kuat ketimbang PKI karena mampu memainkan strategi politik yang lebih hebat dan cerdas dibanding PKI. Dengan strategi HMI, Bung Karno tetap mendukung keberadaan HMI, Gemuis menjaga HMI dengan jargonnya yang heroik, “Langkahi Mayatku sebelum Bubarkan HMI!” serta HMI dipandang sebagai Avant Garde Revolusi,pembela Pancasila,serta kader umat dan kader bangsa. Sebagai kader umat dan kader bangsa, HMI mampu meyakinkan umat Islam dan segenap segmen AntiKomunis bahwa keberadaannya perlu didukung dari rongrongan PKI. Tanpa solidaritas yang ditunjukkan dari kompaknya semua ormas dan partai Islam dan segenap kelompok anti komunis termasuk dukungan TNI khususnya Angkatan Darat,maka HMI akan sangat kesulitan dalam menerima tekanan-tekanan politik PKI. Model strategi survivalitas HMI itulah yang menorehkan model perjuangan, yang meninggalkan banyak hikmah yang perlu dipelajari oleh generasi sekarang. HMI konsisten dengan sikap independensi. HMI mampu mengembangkan komunikasi politik dengan baik terhadap semua spektrum anti-komunis.
Selain itu HMI juga mampu menunjukkan dirinya sebagai organisasi modern yang mampu menjawab tantangan-tantangan mendasar dan mendesak yang dihadapinya pada fase sejarah yang penting. Organisasi ini secara kepengurusan ramping tapi efektif. Ia juga mampu mengantisipasi lonjakan pertumbuhan keanggotaan dan perluasan struktural kepengurusannya di berbagai daerah serta dalam mewadahi bidang profesi yang digeluti mahasiswa sebagai inti penggeraknya. Sebagaimana disebutkan oleh Solichin, HMI gudangnya sumberdaya manusia yang unggul. Para aktivisnya sukses di bangku kuliah dan menjadi contoh sukses adik-adiknya. Bimtes yang diselenggarakan oleh aktivis HMI selalu meledak diikuti oleh calon mahasiswa baru. Alumni-alumni HMI juga bergerak di berbagai bidang. Keunggulan sumberdaya inilah yang membuat HMI tampil sebagai organisasi mahasiswa yang gagah dan berwibawa. HMI memberi banyak manfaat bagi anggotanya (student need,student interest) melengkapi hal-hal yang tidak diterima di bangku k uliah. HMI ‘menggodok’ aktivis-aktivisnya untuk menjadi pemimpin-pemimpin sejati di bidangnya masing-masing.
D. Tiga Fokus Perjuangan HMI Dalam sejarah HMI,terdapat tiga fokus perjuangan yang cukup kuat pengaruhnya dalam membentuk kepribadian kader. Pertama,perjuangan dalam mematangkan ide organisasi. Organisasi HMI muncul untuk mewadahi pengkaderan bagi mahasiswa Islam sebagai generasi muda yang kelak akan ditagih peranannya dalam mengisi kemerdekaan. Dalam upaya memudahkan pencapaian tujuannya,HMI senantiasa melakukan pematangan-pematangan gagasan organisasi. Tak aneh bila HMI menjadi ladang yang subur bagi munculnya berbagai gagasan sehingga organisasi ini menjadi begitu dinamis. Dinamika internal itu kadang menjurus kepada ketegangan atau bahkan perpecahan. Namun,begitu semua harus dilihat sebagai seleksi alam atau gagasan-gagasan yang ditawarkan. Tak aneh pula bila HMI melahirkan pemimpin pemimpin yang matang dalam berorganisasi dengan wawasan kebangsaan yang membanggakan. Kedua, perjuangan dalam pergerakan politik. HMI sebagai ormas mahasiswa adalah gerakan politik mahasiswa Islam yang tidak berbentuk partai politik. Seperti diketahui gerakan politik itu tidak harus berbentuk gerakan yang diwadahi oleh partai politik. Orientasi mengisi kemerdekaan mengandung pengertian bahwa organisasi ini harus berjuang melalui gerakan politik sehingga alumni-alumninya kelak dapat ambil bagian dalam penyelenggaraan negara. Gerakan politik
HMI dapat kita rasakan dalam atmosfer komunikasi yang intens di kalangan para alumni yang tergabung dalam wadah Korps Alumni Himpunan Mahasiswa Islam (KAHMI). Ketiga, perjuangan dalam mematangkan ide kenegaraan. Pematangan ide kenegaraan ini tak bisa dilepaskan dari pematangan ide organisasi. Sejak awal HMI telah begitu akrab dengan diskursus mengenai keislaman dan keindonesiaan, bahkan doktrin tentang itu sudah muncul di HMI pada tahun 1947. Buah-buah pemikiran yang dihasilkan organisasi ini telah memiliki kontribusi besar dalam menentukan dan memantapkan dasar-dasar ideologi negara Indonesia yang plural dan religius. Ketiga fokus perjuangan HMI tersebut niscaya merupakan instrumen untuk diprioritaskan dalam upaya mewujudkan cita-cita organisasi. Sebagaimana kita ketahui,begitu didirikan pada 5 Februari 1947,organisasi ini langsung membuat keputusan untuk mengesahkan anggaran dasar dan membentuk pengurus organisasi. Selain itu pada saat yang sama juga HMI menegaskan tujuannya yakni untuk mempertahankan Negara Republik Indonesia dan mempertinggi derajat rakyat Indonesia, serta menegakkan dan mengembangkan ajaran agama Islam. Melalui perjuangan yang difokuskan pada tiga hal tersebut HMI kemudian mampu menelurkan kaderkader yang diperhitungkan peranannya dalam masyarakat.
BAB III KESIMPULAN Melalui makalah ini dapat disimpulkan bahwa HMI merupakan organisasi mahasiswa Islam tertua di Indonesia yang telah berdiri sejak 5 Februari 1947. HMI mengalami berbagai prahara politik dalam perjalanan pergerakan di Indonesia,terutama di tahun 1950-1966. HMI memiliki tiga fokus perjuangan yang masih dijaga eksistensinya hingga saat ini agar HMI dapat menelurkan kader-kader unggul pencetak pemimpin sejati bagi profesi masing-masing.
Dalam menjaga eksistensinya HMI menjaga hubungan baik dengan ormas islam lain maupun anti komunis sehingga eksistensi HMI dapat terjaga dan terbebas dari tekanan politik yang dilakukan oleh PKI kala orde lama.
DAFTAR PUSTAKA Alfian,M.Alfan. HMI: 1963-1966 Menegakkan Pancasila di Tengah Prahara,Jakarta:Penerbit Kompas,2013
