Makalah mengenai apakah uang dari asuransi merupakan harta waris atau bukan. Disertai dengan studi kasus mengenai korban meninggal di Arab Saudi.Full description
serie de estrategias para familia y aula en apoyo a niños/as con FILDescripción completa
Full description
FORMULARIO DE REVALUACIÓN FILDescripción completa
Descripción completa
FILTRASIDeskripsi lengkap
OBE na estilo ng syllabus
Descripción: estrategias para trabajar con niños con FIL,
Filipino Module
sdasfgewq
Deskripsi lengkap
Abelardo villegasDescription complète
Full description
Malinaw rito ang ugnayan sa pagitan ng kapangyarihan at ng mga elit ng bansa. Hindi maikakaila na ang pag-iimpose ng kagustuhan ng dominanteng etniko ng mga Tagalog sa Patakaran ng Pambansang Wika ay isang demonstrasyon ng elitismo. Sinasuggest din nito na maaaring may punto ang sinasabi ng isang pag-aaral1 na ang mga kilusan ng Pambansang Wika ay ginagamit sa mga estratehiyang pulitikal ng mga emerging o paangat na elit sa mga bansang ‘multinational’ sa layuning mapatalsik ang mga established o matatag na mga elit. pang mas maunawaan ang ugnayan ng kapangyarihan at ng elit! makatwiran ang muling pag-uulat ukol sa mga elit at elitismo. "ng lipunan ay likas na strati#ied o di-pantay.$ Hindi maikakaila na mayroong mga pagkakaiba sa kalidad ng tao sa kanyang pagkasilang! hindi lamang sa antas at dami ng mga resour%es o yaman at mga pribilehiyo na nakapalibot sa kanya &na nakukuha sa pamamagitan ng mana! kung may mamamana man'! kundi sa mismong innate o likas na pagkakaroon ng mga intelektwal at pisikal na katangian na didnidikta ng genetika na nagsisilbing de#ault na bahagi ng mga magiging puhunan ng bawat indibidwal sa pag-aatim ng progreso &na ang depinsiyon ay dumedepende sa dominanteng ideolohiya ng lipunan' sa mga subse(uent na bahagi ng kanikanilang buhay. Mahalagang tandaan na ang mga nabanggit na namamanang puhunan o ad)antages ay hindi distributed na pantay sa mga kasapi ng lipunan*+ mahirap mapili at maisaayos! kung hindi man ay hindi napipili at nakokontrol! ang ganitong mga katangian! lalo na ang aspetong genetika. ,ung gagawan ng analohiya sa isang ra%e o takbuhan! masasabing hindi pantay ang distansiya ng mga starting line ng bawat kalahok sa ra%e mula sa #inish line! may iba na mas malapit ang starting line sa #inish line kaysa iba. ayunman! ang modelo na ito na
1
Sonntag &1/' Henry 000&1' 3 ,litgaard&123' 2
magpapaliwanag ukol sa pagkakaroon ng elit at elitismo ay itinuturing pa rin ng mga may-akda na sadyang napakasimplistiko at di sapat bagamat nakapagbibigay ito ng malinaw na paliwanag para sa ikauunawa ng mga mambabasa. 4apat tandaan na marami pang iba pang salik na maaaring makialam sa pagkakaroon ng o nakapagbibigay sa isang tao o pangkat ng mga tao ng estadong elit o espesyal na ‘pili’. Sa katunayan! maging ang nosyon ng kung ano ba talaga ang ‘elit’ ay problematiko. 5gunit para sa pangangailangan ng papel na ito at batay na rin sa mga karaniwang konsensus ng mga akademiko ukol sa elit! tinuturing ng mga may-akda na ang elit ay isang malawak na kumpederasyon ng iba’t ibang pangkat ng kaunting mga pili o piniling mga tao na may hawak ng pambihirang kapangyarihan sa pagkilos! pag-iisip! at paghuhusga ng karamihan sa mga kasapi ng isang lipunan sa malawak na iskala. "ng pinanggalingan ng kanilang kapangyarihan ay madals binubuo ng maraming uri tulad ng kita! pag-aari! pambihirang intelektwal na kakayanan o kaalaman! pambihirang pisikal na kakayanan! estado! karisma! at likas na pagtitingala sa kanila ng mga hindi elit./ Mahalagang maunawaan na ang elit ay di ne%essarily bumubuo sa isang homogenous at solidong %lass sa lipunan. Sa katunayan! ang iba’t ibang mga elit na pangkat na bumubuo sa kumpederasyon &imbes na solidong so%ial %lass' ng mga elit sa isang lipunan ay maaaring nakikipagbanggaan sa isa’t isa dahil sa di pagkakatugma ng kanilang mga ideolohiya at interes.3 Halimbawa! masasabing elit ang mga pinuno ng katipunan ng mga employer o mga negosyanteng may-ari ng lupa6industriya at maging ang mga pinuno ng katipunan ng mga obrero dahil ang bawat isa ay may katangian ng elit na binanggit ng mga may-akda kanina7 ang mga pinuno ng bawat katipunan ay pili! kaunti! at may hawak na pambihirang kapangyarihan sa pagkilos! pag-iisip! at paghuhusga ng karamihan sa kanilang mga subordinate na mga kasapi na 4 5 6
8an 4i9k&1*' 8an 4i9k&1*' 8an 4i9k&1*'
siya ring mga kasapi ng lipunang ginagalawan ng dalawang katipunang ito. :un nga lang! pansining madalas sa hindi ay mayayaman at maimpluwensiya sa %enter-right na mga pulitiko ang mga una! habang mga middle-%lass earners na mas maapektuhan ng mga mekanismo ng merkado ang huli. Hindi ne%essarily kabilang sa isang solido at homogenous na ;elite %lass< ang dalawa. "t di lamang sila ang magkatunggaling mga elit na pangkat+ marami rin silang mga kakumpetensiya sa kapangyarihan! mula sa eksternal na mga kakumpetensiya &i.e.! ibang mga pangkat na elit' at internal na mga kakumpetensiya &i.e.! mga emerging o paangat na elit sa loob ng kanilang katipunan'. Sadyang bihira na ang iba’t ibang pangkat ng mga elit ay nagkakaisa nang husto+ madalas sa hindi ay mayroong kumpetensiya at pakikibaka.= Pangunahing resulta ng inherent na eksistensiya ng pakikibaka sa lipunang nahahati-hati sa iba’t ibang mga grupo at pangklaseng antas ay ang dinamismo ng mga relasyon ng kapangyarihan! ng distribusyon ng kapangyarihan! at ng mga mekanismo na nagbibigay kabuluhan sa nosyon ng elitismo sa isang lipunan. 0big sabihin! ang pagiging elit na estado ng isang tao ay hindi permanente sapagkat laging mayroong ibang mga tao na mag-aasam na makihati! o kung hindi man ay umagaw! sa kanyang estado at sa kaakibat nitong kapangyarihan sa lipunan. "t dahil dito! masasabing ang elitismo at kaakibat nitong kapangyarihan ay mabuway. "ng konseptong ito ay makatutulong sa isang mahusay na pagpapalawig sa konsepto ng kabuwayan ng kapangyarihan sa mga sirkulo ng mga elit. May emerging o paangat na elit at may established o naitatag nang elit. "ng &mga' paangat na elit ay ang mga humahamon sa monopolya ng kapangyarihan ng mga naitatag nang &mga' elit na siya namang kasalukuyang may hawak ng kapangyarihan sa isang yunit ng lipunan o larangan. "ng huli ay ang nagtatakda 7
Sonntag&1/'
ng agendang pulitikal! sumusuporta sa status (uo! at ang mga maaaring manganib kung makumpronta ng isang bago ngunit makapangyarihang kilusan na may hatid na bagong agenda. Sila rin ang nagtatakda ng mga hangganan ay kahulugan para sa mga diskursong pulitikal! sosyal! at pang-ekonomiya. Samantala! ang una naman ay masasabing elit dahil sila rin ay may kakayahang mag-ipon ng kunsiderableng resour%es! prestige! at kapangyarihan na sapat upang mapakilos ang naitatag nang mga elit at magpasimuno ng isang pakikibaka.2 "t ang naunang mga halimbawa ng mga elit! ang mga puno ng katipunan ng mga negosyante at ang mga puno ng katipunan ng mga manggagawa ay respektibong nahuhulog sa kategoryang naitatag at paangat na elit. Sa pamamagitan ng matagumpay na panghihimok at pang-iimpluwensiya sa isip ng substansyal na karamihan sa mga kasapi ng lipunan! maaaring gawing irrelevant ang agenda at mga kumbensyon na itinatag ng naitatag nang mga elit. Sa pamamagitan kasi nito! bukod sa pambubutas sa mga mekanismo na nagbibigay lehitimisasyon sa naitatag nang elit! ang mga puntos at batayan ng pakikibaka! ‘nakapanggugulo’ ang paangat na elit sa pamamagitan ng pagsisira ng mga lumang alyansa at sa pagbubuo ng mga bago at pagkakaabandona ng mga kasalukuyang pinaninindigang norms at mga kondisyon ng diskurso. >ukod pa riyan! maaari ring sakyan ng mga paangat na elit ang ilang mga super)ening %ir%umstan%es tulad ng mabagal na pag-usad ng ekonomiya! diskriminasyon! kakulangan sa trabaho! digmaan! tagtuyot! at iba pa upang makapagtangka sa pang-aagaw o pakikihati ng kapangyarihan sa mga naitatag nang elit. Habang nangyayari ang ganitong tunggalian sa pagitan ng iba’t ibang mga pangkat ng elit! sa proseso’y kasabay ring nagaganap ang pagpapatuloy na pagmamanipula ng bawat elit na pangkat sa mga di-makapangyarihang karamihan &o ;masa<' upang mapanatili ang kani-kanilang 8
Sonntag&1/' Sonntag&1/'
9
sosyal at pulitikal na mga le)erage at ad)antage sa kanilang pakikipagtunggali sa kapwa nila mga elit. >ukod sa pamamagitan ng dahas &%oer%ion'! mas madalas &at mas epektibo' ay sa pamamagitan ng pagkuha nila ng consent o pahintulot mula sa masa ay kanilang napapanatili ang so%ial %ontrol at ang mga relasyon ng kapangyarihan sa lipunan.1? "ng pangunahin at mahalagang elemento ng respeto o maski ang mas mababang antas ng paggalang na tinatawag ng mga may-akda na ‘pagtingala’ ay nakukuha at ginagamit na instrumento ng lehitimisasyon ng elit sa pamamagitan ng pagkuha nila ng nasabing pahintulot. Pagkatapos! inaas%ribe o idinidikit na mismo ng masa ang mga marka na siyang tumutukoy sa pagtanggap nila sa eksistensiya ng hirarkiya at ang pakikinabang ng mga elit dito. 5aisasama na rin ang mga markang ito sa dominanteng ideolohiya ng lipunan na siyang nagiging batayan ng mga kasapi nito &kasama na ang mga naitatag nang elit sa partikular' sa kanilang pagkilos! pag-isip! at paghuhusga sa mga impulses ng kanilang kapaligiran! at sa pagkakalikha ng lipunang ito ng kanilang kultura at identidad. Pansinin din na sa prosesong ito ay mayroong social reproduction @ang sistema ng lehitimisasyon at pagkakuha ng pahintulot ay nakapagpapatuloy sa gayong istruktura ng relasyon sa pagitan ng mga elit at ng masa dahil paulit-ulit na nagaganap ito tulad ng isang siklo na mukhang nagpapatatag sa isa’t isa. "ng masa! kasama ng mga elit! ay aktibong kalahok sa perpetwasyong ito sa pamamagitan ng kanilang pagsunod na siyang nagpapatuloy sa mga bumubuo ng istrukturang sosyal tulad ng mga norms at )alues.11 5aisasama ang mga kasapi ng masa sa mga aparato ng kontrol na siya namang matatanggap at mapakikiramdaman nilang ;kinabibilangan< nila.1$ Magiging esensyal na elemento ito sa isang pangunaihing katangian ng elitismo na matatalakay sa mga susunod na bahagi ng papel na ito7 ang makinaryang ‘in%lusioneA%lusion’. 10
Sa proseso! hindi maiiwasan ang pag-aasam sa estado ng pagiging elit! at ang kabuuang sistema na ito ay siyang nakatutulong sa pagiging dinamiko ng mga relasyon at distribusyon ng kapangyarihan sa lipunan. Mahalaga ring malaman ang papel ng wika sa pagkakakuha ng pahintulot na nabanggit at sa pagpapanatili ng kapangyarihan ng elit at6o sa pagkakaagaw ng kanilang kapangyarihan. >ukod pa ito sa papel ng wika sa mga naitatag nang mga hangganan ng diskurso sa pulitika at ekonomiya. ,aya nga ginagamit ng ilang paangat na elit ang kilusan ng isang pambansang wika! Citagalog7 as dis%ussed sa panimula ng bahaging ito ng elitismoD@ito ay isa sa kanilang mga pagbabatayan sa kanilang pagtatangkang irealign ang agenda upang ‘makapanggulo’.1* 0dagdag pa riyan ang pagsisilbi ng wika sa retorika! debate! marginalisasyon! at maging sa personal na paninira. Masasabi ngang ang sining ng pamamahala ay binubuo ng agham ng paggamit ng wika! na kinahaharapan naman ng suliranin dahil sa isang lipunan! ang mga magkakaparehong salita ay madalas magkaiba ang kahulugan sa mga taong nagmumula sa magkakaibang mga so%ial %lass na gumagamit ng ‘parehong salita ngunit di gumagamit ng parehong wika.1 4ahil nga may kinahaharap na katunggali sa kapangyarihan! nagiging mahalaga sa mga naitatag na elit ang kontrol sa pagtakbo ng diskurso o talakayan! na isang salik sa pananatili nila sa kanilang kinalalagyan. 1/
Sa penomenon ng lehitimisasyon! lumilitaw ang pagkakaroon ng prinsipyo &o ideolohiya' ng elitismo at ang ang pagiging ‘elitismo’ ng pagturing sa mga proseso na lumilikha nito. "ng prinsipyo na ito ang siya namang sumasalamin sa ilang mga ideolohiya na tumutulong sa pagkakatanggap ng masa ng kanilang papel bilang ‘tagasunod’ at sa pag-aasam ng ilan sa kanila na maging bahagi ng elit. "ng elitismo na ito ay sinasabing isang pananaw na kaunting iilan lamang ang maaaring gumabay sa paglikha ng mga patakaran at gumawa ng mga mahahalagang 13
Sonntag&1/' Eee&11' 15 Bair%lough&12' 14
pasya na kinakailangang gawin sa kahit anong lipunan.13 "ng prinsipyo ng elitismo! lalo na sa panahon ng lalong pag-usbong ng globalisasyon! konsumerismo at materyalismo! ay naiintegreyt kasama ng ilang )alues at katangian sa mga tao simula pagkabata na siyang nakapagpapanatili sa sistema ng hirarkiya at sa pagiging ;tama< ng proseso ng pagdadahilan &justification'! ng mismong mga idinadahilan! at ultimo sa lehitimisasyon. 0nnate o likas sa elitismo na kumilala sa eksistensiya ng superyoridad sa isang katangian! na siyang humihiwalay sa mga elit mula sa ;ordinaryong masa<. ,abilang sa elitismo ang judgment about a matter of fact &na iilan lamang ang kwalipikado mamuno' at ang value judgment &na ang iilan na ito ay ang dapat mamuno'. Pinaniniwalaan ng ilang akademiko1= na dapat humawak ng kapangyarihan ang elit di dahil sa nagkataong meron sila nito o gusto nila ito! ngunit para sa ‘ikahuhusay’ ng pagsisilbi sa lipunan. Mapapansing problematiko agad ang paniwalang ito dahil sa impluwensiya ng mito ng demokratikong lipunan sa pananaw ng umakda! subalit ito’y binanggit ng mga may-akda para makita ng mga mambabasa ang eAtent ng paghahalo at pag-ee(uate ng elitismo sa isa pang naiiba ngunit di nalalayong ideolohiya ng meritokrasya. Citalagalog7 0t is to be notedD na ang ideya ng meritokrasya ay isa sa mga nagsibing mahahalagang dahilan ng mga tagapagsulong ng elitismo at maging ng mga nakikinabang dito. Pansininin ang empasis o pagdidiin sa merito bilang batayan ng kwalipikasyon para mamuno. Sinasabing ang malusog na lipunan ay dapat handang yakapin ang lahat ng taong may talento. "ni nga ng isang manunulat! kanya raw hinahangaan ang mga elitista na masigasig sa paghahanap at pagpapalaganap ng kaalaman at naniniwala na ang kumpetisyon! at kaunting mga pagkakamali! ay mas may magagawa para mapaunlad ang karakter .12 "ng meritokrasya batay sa angking talento at husay ang siyang sinasabing dahilan kung bakit karamihan sa kasalukuyang 16
ir)etF&13=' ir)etF&13=' 18 Henry 000&1' 17
masa ay tinatanggap ang kanilang kinalalagyan@na dahil sila’y di karapat-dapat na makatanggap ng merito dahil sa kanilang kamangmangan! katamaran! kahirapan! o kapansanan &pisikal man o hindi'! naaangkop lamang na sila’y maging ‘tagasunod’ lamang. ,apansin-pansin ang empasis sa indibidwalistikong mga dahilan ng stratipikasyon ng lipunan sa pagitan ng mga elit at ng masa. ,adalasa’y di naisasama ang salik ng mga pwersang panlipunan na siyang tumutulong o nagpapahirap sa kalagayan at kapaligiran ng mga tao. Hindi naman sa binabatikos ang mismong esensiya ng meritokrasya! ngunit! ang ipinupunto rito ay ang sadyang pagkiling ng masang Pilipino sa mga indibidwalistiko at meritokratikong paniniwala na siyang bumubuo sa kanilang kalakhang larawan ng elitismo. 5agiging masyadong makitid ang pananaw na ito ng masa ukol sa elitismo. >agamat may antas ng pagiging tama at totoo ang ilang mga prinsipyo ng meritokrasya! ang pag-ee(uate nito sa elitismo ay isa pang naiibang bagay. Hindi ito kataka-taka! sapagkata ang karaniwang denomineytor ng dalawang magkaibang prinsipyo na ito ay ang pagkilala sa eksistensiya ng hirarkiya! ng superyoridad! at ng kalikasan ng di pagkakapantay pantay. Hindi rin kataka-taka kung gayon na napapanatili ng mga elit ang kanilang posisyon! sapagkat ang mahalaga! may impli%it na mensahe at in%enti)e o appeal na ipinararating ang ideolohiya ng meritokrasya batay sa talento sa masa7 na kung kaya ng iba! kakayanin din nilang maging bahagi ng elit! magsikap lamang sila. ;0t’s so good to belong
&impli%it na asumpsyon ng meritokrasya' ay maaari rin silang makabilang sa mga ‘elit’. 5gunit ang mismong ideolohiya ng meritokrasya ang siyang nagiging isa sa mga dahilan at pinanggagalingan ng power struggles sa pagitan ng iba’t ibang pangkat ng elit at maging sa loob ng kani-kanilang pangkat7 ang pagkakaroon ng oportunidad ay nangangahulugan na mayroong maaaring mapala at magawa upang maagaw o makihati sa kapangyarihan ang mga magtatangka laban sa mga dati nang mayhawak ng kapangyarihan. Pansinin din na ang pagkakataon o oportunidad ay di kailangang pantay! ang mahalaga! mayroon ito. Para raw sa mga talentado at mahuhusay! sapat na raw ito. Maaari raw mahirapan ang karamihan. "t hayaan lamang daw na ganun dapat.1 5gunit taliwas sa sinasabing ito ni Henry 000&1' at siya ring kinikilala ng marami! ang mga sirkumstansiyang nakapaligid sa meritokrasya ay di ganoon kasimple. "ng pagiging ;matagumpay< sa pamamagitan ng pagiging kabilang sa elit ay di lamang dahil sa kwalipikasyon at produkto ng pagsisikap. 5apakaraming iba pang mga salik ang nakikialam7 ang mga likas na puhunang pisikal at intelektwal na namamana na nauna nang nabanggit! ang kapaligiran! ang kultura at mga norms na dinidikta ng dominanteng mga ideolohiya sa lipunan! at maging ang pagiging ‘nasa angkop na lugar sa angkop na panahon’ &swerte'. ayunman! may nagagawa rin ang pagsisikap! yun nga lang! hindi ito dapat kinukunsiderang totalidad ng pagkakaroon ng elitismo dahil maaari itong makalabo at makapagpakitid sa pagtingin at panghuhusga ng lipunan sa kapaligiran nito. May nagagawa namang mabuti ang ‘pagkabulag’ na ito na idinulot ng pagsasanib ng meritokrasya sa elitismo7 na-eenable ang lipunan na tumukoy sa isang layunin na kanilang aasamin at tatangkaing maabot! na siya namang nakatulong sa pagkakalikha ng
19
Henry 000&1'
maraming bagay na kinapakikinabangan ng mundo ngayon! at sa patuloy na pagsuporta sa pagpapaunlad ng agham! sining! at kultura. 5gunit dapat na kilalanin na ang mismong depinisyon ng ‘meritokrasya’ ay itinatakda ng mga maykapangyarihan+ at sila mismo ay hindi nagkakatugma ng kanilang depinisyon ng ‘merito’. May ilan nga na nagsasabing ang pagkakaroon ng dugong bughaw! o di kaya’y ‘akses sa 4iyos’ sa pamamagitan ng pagiging propeta o pinuno ng isang sekta o relihiyon ay sapat na upang masabing may ‘merito’! at maaari nang humawak ng kapangyarihan ang isang elit. ,ahit napaka-naG)e ng depinisyon na ito! sinasabi ng mga tagapagsulong nito! lalo na noong panahon na uso pa ang mga monarkiya na ang mga pinanganak para mamuno! bukod sa pagiging kinatawan ng sinumang diyos na kinikilala nila! ay mas makauunawa sa sining ng pamumuno at mas magkakaroon daw ng responsibilidad na katuwang nito! dahil simula pagkapanganak! sila raw ay ma-iindo%trinate at ang mga inborn traits daw nila ay mas mapaghuhusay.$? >ukod pa raw riyan! wala raw na kwestiyon sa transisyon ng kapangyarihan dahil ang pagiging kaanak ng isang maykapangyarihan ay madali raw matukoy.$1 5gunit maging ang konsepto ng talent at skilled-based na meritokrasya bilang batayan ng pagiging elit ay mukhang sadyang napakababaw at tulad ng egalitaryanismo na tatalakayin mamaya! ay mas ideyal imbes na maka-buhay &real'. Hindi nito ikinukunsidera na ang mismong mga paraan upang masukat ang kapasidad o merito ng isang prospektibong humahangad maging bahagi ng elit ay maaaring maging mahina! di epektibo! at maaaring magkamali. Sinolusyonan ito ng ilang meritokrat ng pagpapatupad ng ob9e%ti)e s%oring systems gamit ng %omputer. >umaba nga ang tsansa na maimpluwensyahan ng ilang nagbabalak makialam ang mga ebalwasyon nito ng merito &partikular na sa mga admission test'! subalit! 20 21
ir)etF&13=' ir)etF&13='
tulad ng lahat ng likha! nananatili pa rin itong mayroong kahinaan.$$ "ng eksistensiya ng karupukan sa sistema ng pagtatasa sa meritokrasya! C0tagalog7 mu%h lessD! ang lubos-lubos na pagpapatupad ng talent o skill-based merito%ra%y ay hindi pa kailanman naging posible sa kahit anong lipunan! ang isa sa mga kakulangan na itinuturing ng ilang paangat na elit na oportunidad upang tangkaing makakuha ng kapangyarihan sa pakikibaka nito sa naitatag nang elit. 5agtangkang lumikha ng bagong agenda ang ilang pangkat ng mga paangat na elit sa pag-asang makakalabog nila ang mga naitatag nang elit! at magkaroon ng kredibilidad ang kanilang pakikibaka. 0sa sa mga bagong agenda na ito ay isang reaksyon sa mga pagkukulang ng elitismong hinaluan ng elemento ng meritokrasya7 ang kilusang egalitaryanismo. 4epende sa kung anong uri ng egalitaryan ang kausap kaya madalas ay in%onsistent ang kanilang ibig sabihin tungkol sa egalitaryanismo. ,ung istriktong tutukuyin! ang egalitaryanismo ay isang ideolohiya ng ;pagkakapantay-pantay
,litgaard&123'
inistiryotayp ng lipunan noon bilang panlalaki lamang. Subalit ang mismong kabalintunaan ng pagiging elit ng mga nagsusulong ng pagkakapantay-pantay at ilang pinakamabibigat na manipestasyon ng di pagkakapantay-pantay sa genetika at pisolohika ay nagbubukas ng pinto para sa pamumuna ng mga kritiko ng kilusang ito. Sa katunayan! sinasabi raw na sa teorya! wala raw makapipigil sa sinumang galing sa kahit saang bahagi ng so%ial strata sa kanyang pagkakatututo at sa kanyang paggagamit sa kanyang mga kakayahang intelektwal sa kanyang ekonomiko at sosyal na progreso. Subalit sa gawa! anuman daw ang nagpapatibay sa status (uo ay nag-tetend na paunlarin pa ang mga prospekto ng mga ipinanganak sa pribilehiyo.$* 4agdag pa ng parehong may-akda na ang kagahamanan ng mga ;radikal< ay ginawa raw na ;makakaliwang poot< ng takot na hindi magpupunyagi ang mga nasabing radikal.$ Para raw sa mga ;radikal< na egalitaryang ito! dimakatarungan ang lipunan dahil di raw nito naibibigay ang kagustuhan nila. Sa maikling sabi! ang tinutukoy daw ng mga taong ito na pagpapakahulugan nila ng pagiging patas! na kanila raw pinapakita bilang ‘egalitaryanismo’ ay resulta ng napako nilang elitistang ambisyon.$/ "ng kahinaang ito ng mga paangat na elit na nagsusulong na makapag-agaw ng kapangyarihan mula sa mga naitatag na elit sa pamamagitan ng ;pagkakapantay-pantay
23
Henry 000&1' Henry 000&1' 25 Henry 000&1' 24
nagsisilbing
lehitimisasyon
ng dominanteng
ideolohiya
ng
meritokrasya-elitismo! at ang mga kaso ring ito! bagamat maituturing na relati)ely insigni#i%ant dahil sa kakaunting bilang ng mga kaganapang ito! ay nag-aalok ng isang mas ;kongkreto< at praktikal na mga insentibo sa mga magpapasailalim sa paniniwalang ito. ,aya! sa kabila ng ;magandang bukas< na alok ng ideolohiyang ito! nananatili pa rin itong ideolohikal na katotohanan dahil nga sa pagkakaroon ng likas na mga kabalintunaan! patuloy na lehitimisasyon batay sa iilang kaso ng rags-to-ri%hes na kaganapan! at ang katotohanan ng pagkakaroon likas na kapansanan na naglilimita sa aktwal na impa%t at paglawak ng nosyon at pagkakapatupad ng patakaran ng ;pagkakapantay-pantay<. "ng nakapagpapahirap pa sa sitwasyon ng egalitaryanismo sa bansa ay ang tinatawag ng mga may-akda na makinaryang ‘in%lusion-eA%lusion’ na likas na matatagpuan sa isang makahirarkiyang sistema at ideolohiya tulad ng elitismo. Sinasabing dahil nga sa pagiging prominente ng distinksyon at pinagkaiba ng antas ng kapangyarihan ng mga elit sa hindi! masasabing ang proseso ng pagiging kabahagi o kabilang sa elit na siyang likas na aasamin sa isang meritokratikong elitismo na mayroon sa Pilipinas ang siyang nagsisilbi bilang deterrent sa mga taong kakampi sa anumang kilusang nagbabanta sa kapangyarihan ng mga naitatag nang elit. 4ahil! sa depinisyon ng progreso at tagumpay na ipinangangalandakan ng mga naitatag nang elit sa mga aparato nito! tulad ng paaralan! maaaring ma-alienate ang mga taong-masa na magbabantang subukin ang kapangyarihan ng elit dahil sa sila’y ;mapag-iiwanan< sa ;progreso< na tinatamasa ng mga tagasunod ng elit at mababatikos dahil sa kanilang paglihis sa mga naitakdang norms ng lipunan ukol sa relasyon sa pagitan ng elit at ng mga tagasunod. Maaari rin silang ma-depri)e ng mga naitatag nang elit ng mga kakayahan at oportunidad upang
makapamuhay nang maayos sa pamamagitan ng mga aparato ng batas. 4ahil sa madaling salita! ang ekslusyon ay nakapagpapababa sa status.$3 >ukod sa mga %oer%i)e na katangian ng batas! ang wika riy nagsisilbing aparato ng naitatag nang elit upang ma-marginaliFe ang mga paangat na elit at ang sinumang susuporta rito sa pagtatangka nitong panatilihin ang kapangyarihan &i.e.! ekslusyon'. 5apakamainam na halimbawa ay ang pagpapatupad nila ng mga patakaran kung saan ang pagkakaroon ng kaalaman o akses ng isang partikular na wika! sabihing 0ngles! ay nagsisilbing gatekeeper ng so%ial mobility at maging sa maayos na pamumuhay. Mas tututukan ito sa pagsusuri ng edukasyon ng Pilipinas sa konteksto ng elitismo sa mga dakong huling bahagi ng papel na ito. "ng paggamit ng spe%ialist )o%abularies o 9argon! ay manipestasyon din ng nasabing makinarya. Samakatuwid ! nagkakaroon din ng stratipikasyon ng wika. "t ang sinumang mapag-iiwanan ay naituturing na ;so%ially-disabled< sa konteksto ng mga nakalatag na dominanteng norms ng isang kultura.$= C0tagalog7 J# %ourseD! bagamat nagmumukhang may isang pagsasapakatan na nagaganap ang modelo isinasuggest ng mga may-akda! tandaan na mas madalas sa hindi ay ang mga bumubuo ng naitatag na elit ay walang malay sa pagpapakahulugang ito sa kanilang mga ginagawang patakarang pangwika! dahil maging sila mismo ay apektado ng proseso ng naturalisasyon na sila rin! kasama na ang mga di-elit!ang nagpapatuloy at nag-een%ourage. 4ahil tulad ng mga di-makapangyarihan$2! maging karamihan sa mga elit ay kaunti rin ang nauunawaan at nalalaman nilang kahulugan ng kanilang ginagawa kahit aktwal na mas maraming kahulugan ang kanilang ginagawa. 4ito na pumapasok ang usapin ng naturalisasyon ng ;%ommon sense< ng elit bilang dalawahang proseso. >agamat pangunahin ang elit sa
pagtatakda ng mga naturalisadong ideya at kaisipan! ang pagsunod ng nakararaming kasapi ng masa ay siya ring un%ons%iously na nagsasabi na katanggap-tanggap ang ginagawa ng mga elit! kaya di na nila masyadong pinapansin ang mga mas malalalim na pagpapakahulugan ng kanilang mga ginagawa@C0tagalog7 up to the pointD na tulad ng masa! ang kanilang pag-iisip! pagkilos! paghuhusga! at pagpapasya ay kontrolado na rin ng kanilang mga nagawa! ginagawa! at gagawin. ,ahit silang mga elit ang nagpapasimuno ng istratipikasyon ng wika sa pamamagitan ng pagiging eksperto &simbolo ng otoridad'! natatablan pa rin sila ng mga so%ial pro%esses na humuhubog at nag-iistratipay sa mga wika na sa pangkalahatan ay nalilingid at nagmumukhang ;likas nang nandiyan6ganyan< &ang pagtingin sa kapaligiran at sa sarili'.$ ,aya! kung tutuusin! wala naman talagang pagsasapakatang nagaganap+ tandaan muli na ang mismong ibat ibang pangkat ng elit ay nagtutunggalian sa isat isa! kaya madalang na silay umiiral bilang isang homogenous at solid na pwersa. :un nga lang! sapagkat ang mga nagiging resulta ng tunggalian sa pagitan nilang mga elit ay &sa ngayon' mas madalas tumungo sa direksiyon ng kaisipan at ideolohiya ng mga naitatag nang elit! nagmumukha ngang may pagsasapakatan sa kanila upang panatilihin ang panggagapi sa mga di-elit! sa kabila ng eksistensiya ng inter-elite %on#li%t. 0to ang madalas maligtaan ng mga nagsusulong ng egalitaryanismo. "t ang mga resultang ito ang humuhubog sa dominanteng pangkat ng mga ideolohiya na batayan ng realidad ng isang lipunan. ,ahit wala nabanggit nang walang sapakatang nagaganap! hindi maitatanggi na ang elitismo ay isang tiyak na uri ng ideolohiya na siyang umiiral at nagpapa-iral ng kapangyarihan ng mga nagtutunggaliang elit.