El Teatro en El Entorno Peruano y Latinoamericano

 EL TEATRO EN EL ENTORNO ENTORNO PERUANO Y  LATINOAMERICANO  LATINOAME RICANO Teatro Peruano En el proceso histórico del teatro en el Perú destacan los esfuerzos colectivos que han hecho posible la continuidad del quehacer teatral. Es importante resaltar el trabajo del dramaturgo Sebastián Salazar Bondy (1924-1965) con El fabricante de deudas (1962) y Rabdomante (1965). En sus obras aborda temas de la realidad social de su país en tono de farsa y basado en técnicas brechtianas. Bondy becado por el gobierno francés cursó algunas materias en el Conservatorio Nacional de Francia. De vuelta en su país fundo el Club del Teatro de Lima, que ha ejercido una función renovadora en el teatro peruano. En 1947, su primera obra, Amor, gran gran laberinto, obtuvo el Gran Premio de de Teatro, que volvió a merecer en 1951 con Rodil. En la actualidad de los grupos peruanos se destacan Miguel Rubio y Teresa Ralli (Yuyachkani) Alberto Isola (Teatro Ensayo), Carlos Cueva (La Otra Orilla), Luis Ramírez.

Teatro Latinoamericano La existencia de un teatro prehispánico ha sido muy d iscutida ya que se poseen escasos datos sobre cómo pudieron haber sido las manifestaciones espectaculares espectaculares de los pueblos precolombinos, pues la mayor parte de ellas tenían carácter ritual, por lo tanto, más que espectáculos en sí, eran formas de comunión que se celebraban durante las festividades religiosas. Las representaciones representaciones rituales precolombinas consistían consistían básicamente en diálogos entre varios personajes, algunos de origen divino y otros representantes representantes del plano humano. El resto de las tradiciones rituales sobreviven sobreviven debido al sincretismo sincretismo derivado de la fusión de las culturas autóctonas con la europea, con lo cual muestran hasta hoy un aspecto singular que no corresponde ni al indígena ni al español. Tal es el caso de las celebraciones religiosas populares mexicanas mexicanas de Semana Santa en Iztapalapa y en e n Taxco o la celebración del Día de los Muertos. Los esfuerzos de evangelización de los misioneros españoles se apoyaron en el teatro, que constituyó el instrumento básico para formar una mentalidad distinta a la cosmovisión indígena, así como para informar de la concepción europea.