EL CONOCIMIENTO Y SU IMPORT IMPORTANTE EN LA L A VIDA DEL HOMBRE Resumen El conoc conocimi imient ento o es el acto acto consci conscient ente e e intenc intencion ional al paa paa ape!e ape!en"e n"e las cuali"a"es "el o#$eto % pimaiamente es e&ei"o al su$eto' el (ui)n conoce' peo lo es tam#i)n tam#i)n a la cosa *ue es su o#$eto' o#$eto' el (u) se conoce+ Su "esaollo "esaollo !a i"o aco"e con la e,oluci-n "el pensamiento !umano+ El conocimiento es el elementos #.sicos "e la in,esti/aci-n cient01ca' la *ue se inicia al plantea una !ip-tesis paa lue/o tatala con mo"elos matem.ticos "e comp compo o#a #aci ci-n -n % 1nal 1nali2 i2a a esta esta#l #lec ecie ien" n"o o conc conclu lusi sion ones es ,ale ,ale"e "ea as s % epo"uci#les+ La in,esti/aci-n cient01ca !a "e,eni"o en un poceso acepta"o % ,ali"a ,ali"a"o "o paa paa soluci soluciona ona inte inteo/ o/ant antes es o !ec!os !ec!os nue,os nue,os encami encamina" na"os os a conoce los pincipios % le%es *ue sustentan al !om#e % su mun"o3 posee sistemas sistemas popios popios #asa"os en el m)to"o m)to"o "e !ip-tesis4 !ip-tesis4"e"uc "e"ucci-n ci-n 3 in"ucci-n in"ucci-n complementa"os con c.lculos esta"0sticos % "e po#a#ili"a"es+ El #uen mane$o "e la teo0a "el conocimiento en in,esti/aci-n cient01ca pemite espuestas coectas % t)cnicas a cual*uie !ip-tesis' a2-n po la *ue el in,esti/a"o cient01co "e#e0a conoce su teo0a % e,oluci-n+
Into"ucci-n Los sees !umanos !an acumula"o sa#ees so#e el entono en *ue ,i,en a pati "e aumenta sus conocimientos te-icos % p.cticos paa tans&oma la eali"a" cicun"ante+ Este con$unto "e conocimientos' as0 como la acti,i"a" !umana "estina"a a conse/uilos' es lo *ue se "enomina como ciencia+ El conoc onocim imiiento ento pue" pue"e e se se ent enten" en"i"o i"o como omo el sa# sa#e consc onsciient ente % &un"amenta" &un"amenta"o o *ue somos capaces "e comunica comunica % "iscuti3 "iscuti3 % se "istin/ue "istin/ue as0 "el conocimiento ,ul/a *ue es simplemente eco"a"o % *ue no po"emos somete a c0tica+ La ciencia como tal' no pue"e peten"e la meta ilusoia *ue sus espuestas sean "e1niti,as' ni si*uiea po#a#les3 en a2-n *ue su a,ance se encami encamina na !acia !acia una 1nali" 1nali"a" a" in1nit in1nita5 a5 la "e "escu# "escu#i i incesa incesante ntemen mente te po# po#le lema mas s nue,o nue,os' s' m.s m.s po& po&un" un"os os'' m.s m.s /ene /enea ale les' s' % $ust $usti1 i1ca ca nuest nuestas as espuestas al especto+ especto+ Es "e "estaca' *ue la impotancia "e la ciencia no es 6nicamente a/upa o "omi "omina na un con$ con$unt unto o "e cono conoci cimi mien ento tos s *ue *ue cump cumple len n unos unos "ete "etem mina ina"o "os s e*uisito e*uisitos' s' sino tam#i)n' tam#i)n' est. en la &oma como estos se o#tienen' es "eci "eci el m)to"o cient01co' el cual consiste en o#se,a a*uellos !ec!os *ue pemiten al o#se,a"o "escu#i las le%es /eneales *ue los i/en % "esci#i el poceso "e in,esti/aci-n cient01ca+
El o#$eti,o "e este at0culo es pesenta un esumen so#e los aspectos #.sicos concepto "e conocimiento a pati "el an.lisis "e los momentos "e la in,esti/aci-n "e "os in,esti/aciones' una cualitati,a % la ota cuantitati,a+
La teo0a "el conocimiento La teo0a "el conocimiento es una pate impotante "e la 1loso&0a+ Peo es "i&0cil pecisa cu.l es su o#$eto % m.s a6n cu.les son los esulta"os a los *ue se !a lle/a"o en ella' sin in"ica "e antemano "es"e *u) postua' o concepci-n 1los-1ca se est. !a#lan"o+ En el at0culo so#e /noseolo/0a pue"en ,ese al/unas in"icaciones especto a los "i,esos planteamientos 1los-1cos "el po#lema "el conocimiento' % la elaci-n "e la "enominaci-n 7teo0a "el conocimiento8 con otos t)minos como 7epistemolo/0a8' 9c+ A*u0 nos limitaemos a e:pone #e,emente los po#lemas &un"amentales *ue plantea !o% una teo0a 1los-1ca "el conocimiento+
El conocimiento cient01co % el no cient01co
En el conte:to "e la 1loso&0a ta"icional ;escol.stica' &un"amentalmente< es nomal e&eise a ,aios tipos "e conocimiento % esta#lece una $ea*u0a ente ellos+ Empe2an"o po el llama"o conocimiento ,ul/a o "el senti"o com6n' se pasa inme"iatamente al cient01co % se se=alan "espu)s otas &omas "e conocimiento como el at0stico' el 1los-1co' el eli/ioso o el teol-/ico' "e los cuales este 6ltimo suele se consi"ea"o el m.s pe&ecto+ Dento "e este es*uema es &.cil a",eti a ,eces un li/eo "espla2amiento !acia el iacionalismo' a pati "el cual el conocimiento cient01co no s-lo ocupa un lu/a m0nimo en la escala $e.*uica "e las &omas "e conocimiento' sino *ue incluso pue"e apaece como ,e"a"eo "esconocimiento' po su ca.cte pacial' limita"o+
Dento "e esta pespecti,a' *ue llamaemos po "enominala "e al/una manea 7conse,a"oa8' a"*uieen pleno si/ni1ca"o los planteamientos cietamente meta&0sicos ;en el mal senti"o "e la pala#a meta&0sica< especto a la posi#ili"a"' l0mites % esencia "el conocimiento+
Des"e una pespecti,a acionalista' sin em#a/o' el mo"elo "e cual*uie &oma "e conocimiento es el conocimiento cient01co+ Si esta posici-n se lle,a !asta su e:temo pue"e lle/ase incluso a ne/a *ue !a%a ota &oma eal "e conocimiento *ue no sea el cient01co+
En una teo0a /eneal "el conocimiento' la teo0a c0tica "e la ciencia ocupa. po lo tanto un papel cental3 % paalelamente la po#lem.tica so#e las 7"i&eentes &omas "e conocimiento8 *ue"a0a me$o tata"a en una teo0a pe,ia so#e las 7&omas "e pensamiento8 en la *ue se "istin/uiean los aspectos !ist-ico4sociol-/icos o institucionales "e )stas ;el ate' la eli/i-n' la ciencia< como pates "e la cultua' "e las cuestiones ,aloati,as ;su ,alo co/nosciti,o en este caso<+ >Ciencia o 1loso&0a?
El conocimiento es un &en-meno con m6ltiples aspectos+ Es un &en-meno psicol-/ico' sociol-/ico' #iol-/ico incluso+ Ca#e' pues' su estu"io "es"e muc!os puntos "e ,ista' a pati "e m6ltiples ciencias emp0icas+ Tam#i)n en el estu"io "el conocimiento cient01co ca#e esta pespecti,a cient01ca' epesenta"a %a "e !ec!o po la ciencia "e la ciencia+ La epistemolo/0a /en)tica "e Pia/et peten"e tam#i)n constitui una teo0a /eneal "el conocimiento ;"e tipo acionalista5 el conocimiento cient01co como mo"elo m.s "esaolla"o "e cual*uie &oma "e conocimiento< con #ase en los esulta"os "e ciencias positi,as *ue se ocupan "e los pocesos co/nosciti,os' como la psicolo/0a /en)tica &un"a"a % "esaolla"a po el mismo Pia/et' la #iolo/0a' la sociolo/0a % la !istoia "e las ciencias' 9c+ En el at0culo epistemolo/0a nos ocupamos "e este po/ama "e in,esti/aci-n+ Po el momento a*u0 "iemos 6nicamente *ue' en cual*uie caso' no paece *ue pue"a ne/ase *ue to"as las in,esti/aciones emp0icas so#e los pocesos co/nosciti,os paten "e peconcepciones 1los-1cas aceca "e *u) es el conocimiento @*u) enten"emos po conoce la eali"a"@ sin las cuales no po"0an oientase a*uellas in,esti/aciones+ I/ualmente ca#e se=ala' al t)mino "el poceso' la posi#ili"a" "e "i,esas intepetaciones 1los-1cas "e los esulta"os emp0icos+
1los-1cas "el conocimiento
De !ec!o' las in,esti/aciones so#e el conocimiento ;"e cual*uie &oma *ue se entien"an )stas5 cient01ca % 1los-1ca< tienen *ue en&entase "es"e el pincipio con opciones "e ca.cte estictamente 1los-1co+ Tal es el caso' &un"amentalmente' "e la opci-n necesaia a &a,o "e una "e las "os
intepetaciones e:temas5 ealismo o su#$eti,ismo i"ealista+ La concepci-n ealista pate "el supuesto "e *ue el mun"o conoci"o es e:teio al su$eto % "e *ue constitu%e un i"eal "e nuesto conocimiento el a"ecuase con una eali"a" pe,iamente "a"a+ La actitu" ealista m.s consecuente es la *ue ,iene acompa=a"a "el cali1cati,o 7c0tico8+ El ealismo c0tico a=a"e al ealismo la i"ea "e *ue nuesto conocimiento nunca a/ota "e &oma "e1niti,a' ni se a"apta ;o me$o' no sa#emos si se a"apta< "e &oma e:acta a esa eali"a" pe,iamente "a"a+ ente a esta posici-n' las "i&eentes &omas "e su#$eti,ismo i"ealista' implican en "i,esa me"i"a la i"ea "e *ue el conocimiento es un asunto &un"amentalmente su#$eti,o' sin *ue sea posi#le enten"e la cone:i-n ente nuesto conocimiento % la eali"a" *ue peten"emos conoce+ Al/unas concepciones actuales como el &enomenalismo' el opeacionalismo' el instumentalismo' epesentan en el &on"o "i,esas ,aiantes "el i"ealismo su#$eti,o+
Respecto a los supuestos ontol-/icos *ue pue"en acompa=a a las "i,esas concepciones so#e el conocimiento' est. clao *ue aun*ue no !a% una eacci-n "e implicaci-n l-/ica' las postuas m.s co!eentes con el ealismo po una pate % con el su#$eti,ismo po ota son' especti,amente' el mateialismo % el espiitualismo o i"ealismo o#$eti,o+
El conocimiento' tal como se le conci#e !o%' es el poceso po/esi,o % /a"ual "esaolla"o po el !om#e paa ape!en"e su mun"o % eali2ase como in"i,i"uo' % especie+ Cient01camente' es estu"ia"o po la epistemolo/0a' *ue se la "e1ne como la teo0a "el conocimiento3 etimol-/icamente' su a02 ma"e "ei,a "el /ie/o episteme' ciencia' pues po e:tensi-n se acepta *ue ella es la #ase "e to"o conocimiento+ Su "e1nici-n &omal es Estu"io c0tico "el "esaollo' m)to"os % esulta"os "e las ciencias+ Se la "e1ne tam#i)n como El campo "el sa#e *ue tata "el estu"io "el conocimiento !umano "es"e el punto "e ,ista cient01co+ En cam#io' /noseolo/0a "ei,a "el /ie/o /nosis' conocimiento al *ue tam#i)n estu"ia' peo "es"e un punto "e ,ista /eneal' sin limitase a lo cient01co+ En la p.ctica' la /noseolo/0a es consi"ea"a como una &oma "e enten"e el conocimiento "es"e la cual el !om#e 4patien"o "e su .m#ito in"i,i"ual' pesonal % coti"iano esta#lece elaci-n con las cosas' &en-menos' otos !om#es % a6n con lo tascen"ente+
En /eneal' el conocimiento #usca espon"e inteo/antes tascen"entales5 >C-mo se "esaollaon' % "esaollan' los mo"elos o las teo0as so#e el pensamiento pe"ominantes en ca"a )poca? >C-mo a,an2a el conocimiento !umano? >Las teo0as se complementan o compiten ente s0?' pe/untas *ue a"*uieen ma%o si/ni1ca"o a!oa cuan"o el !om#e con &enes0 suca' en
a,entua &ascinante' la in,esti/aci-n cient01ca % tiene la o#li/aci-n "e &omula inteo/antes' #usca espuestas % tansmiti t)cnicamente el conocimiento+
El conocimiento plantea tes /an"es cuestiones5
+ La posi#ili"a" "e conoce+ >(u) posi#ili"a" tiene el !om#e paa conoce? El conocimiento popone soluciones opuestas5 a< Escepticismo5 los esc)pticos "u"an "e la capaci"a" "el !om#e paa conoce % po tanto paa alcan2a al/una ,e"a" o cete2a+ Sus ma:imalistas ponen en "u"a to"a' "escon&0an "e la a2-n % a6n "e sus popias impesiones sensi#les3 ,i,en en completa in"i&eencia' i/noan"o to"o lo acepta"o' en cuanta especulaci-n o p.ctica+ Esta posici-n e:tema tiene en el po#a#ilismo se/ui"oes *ue tatan "e atenua tal a"icalismo % cu%o pincipio lo enuncian as05 nunca estaemos se/uos "e posee la ,e"a"' peo po"emos 1anos "e al/unas po#a#les epesentaciones "e ella' lo *ue nos #asta. en la p.ctica+
#< Do/matismo5 el "o/m.tico sostiene *ue s0 es posi#le conoce % *ue paa lo/alo solo e:isten ,e"a"es pimiti,as o e,i"entes' *ue tienen ese ca.cte po*ue al peten"e e&utalas impl0cita e in,oluntaiamente se les a1ma % po*ue &uea "e ellas no pue"e !a#e conocimiento+ Las ,e"a"es e,i"entes "el "o/matismo son5
4 La e:istencia "el mun"o mateial+ 4 La e:istencia "el %o co/noscente+ 4 El pincipio "e la no conta"icci-n+ 4 La amplitu" "e la mente paa conoce+ + La natuale2a "el conocimiento' es "eci' cu.l es la esencia "el conocimiento+ Se acepta al conoce como un acto consciente e intencional "el su$eto paa ape!en"e mentalmente las cuali"a"es "el o#$eto' po tanto' pimaiamente la elaci-n su$eto4conocimiento se esta#lece como un se4en peo tam#i)n con un se4!acia *ue le "a intencionali"a"' caacte0stica *ue lo !ace &./il % cam#iante3 po eso' en in,esti/aci-n se tiene la cete2a *ue' Poppe "i:it' La ,e"a" en ciencia siempe es po,isional+
Paa intepeta la natuale2a "el conocimiento' su teo0a popone "os /an"es ,etientes5
a< I"ealismo5 como "octina e"uce el conoce al mun"o a una acti,i"a" "el esp0itu e i"enti1ca lo eal con lo acional' al o#$eto con el su$eto "el conocimiento % a1ma *ue a6n lo *ue n o se pue"e ,e pue"e se conoci"o+
#< Realismo5 al contaio' sostiene *ue el !om#e solo pue"e conoce al se en s0 mismo o al se eal 6nicamente cuan"o su $uicio es o est. aco"e con su eali"a"' "e,inien"o en la coiente epistemol-/ica opuesta al I"ealismo+
F+ Los me"ios paa o#tene conocimiento5 Tema conto,eti"o' *ue implica conceptua "e *u) se ,ale el !om#e paa inicia % "esaolla el conocimiento+ Las pimeas e:peiencias "el potosapiens se !a#0an mani&esta"o concomitantes a cam#ios anat-micos3 as0' el tiempo consoli"a la oposici-n "el pul/a' ):ito *ue potencia % es potencia"o po el "esaollo "el cee#o' *ue po acieto % &acaso comien2a a catalo/a % ,aloa e instinti,amente a "esec!a lo supeGuo % solo /ua"a !ec!os esenciales % ,itales+ Alcan2a su apo/eo al "esaolla el len/ua$e' !ec!o *ue me$oa sustancialmente el a,ance al &acilita la tansmisi-n a ca"a nue,a /eneaci-n lo apen"i"o "e la anteio' paa mantene la ,i"a % *ue 1nalmente le ,a a !ace la especie "ominante+ Estos lo/os se pepet6an con el "esaollo "e la escitua % m.s a6n con la eciente in,enci-n "e la impenta+
Consecuente con este a,ance % tal como !o% se acepta' el inicio % "esaollo "el conocimiento es un poceso /a"ual5 el !om#e al comien2o tiene en la e:peiencia capta"a po los senti"os la #ase paa ape!en"e la eali"a"' lue/o apen"e a a2ona' es "eci a "ei,a $uicios *ue le lle,en a epesentaciones a#stactas' un campo "i&eencia"o %a "e la inicial captua "e la eali"a" en su e:peiencia "iaia+ El Conocimiento % m)to"o Si antes !a#lamos "el poceso como se o#tiene el conocimiento a!oa nos toca e:amina la &oma como se "esaolla ese poceso+ Pime punto5 su$eto % o#$eto+ El poceso "e conocimiento se conci#e como una elaci-n comple$a ente "os elementos' el su$eto conoce"o % el o#$eto o pate *ue se "esea conoce+ El su$eto es la pesona o e*uipo "e pesonas *ue a"*uiee o ela#oa el
conocimiento' el conocimiento es siempe conocimiento paa al/uien' pensa"o po al/uien' en la conciencia "e al/uien+
Po eso no !a% conocimiento sin su$eto' peo tam#i)n el conocimiento es siempe conocimiento "e al/o' "e al/una cosa' %a se tate "e un ente a#stacto4i"eal' o un &en-meno "e la misma conciencia' en to"o caso a*uello *ue es conoci"o se le "enomina o#$eto "el conocimiento+ El momento l-/ico+ Este momento es "enomina"o tam#i)n momento po%ecti,o % a*u0' el in,esti/a"o en los puntos5 Into"ucci-n' planteamiento % "elimitaci-n "el po#lema % o#$eti,os pe1/ua to"a la in,esti/aci-n+ El momento meto"ol-/ico+ Ela#oa el in,esti/a"o los sistemas "e compo#aci-n % las estate/ias te-ico4meto"ol-/icas % los m)to"os *ue se ,an a utili2a+ El momento t)cnico+ Se e1ee pincipalmente a las t)cnicas m.s a"ecua"as paa ecopila in&omaci-n' la ta#ulaci-n' la co"i1caci-n % el pocesamiento "e la in&omaci-n+ El momento te-ico+ Este se e1ee a la ela#oaci-n "e conclusiones' compo#aci-n "e !ip-tesis % s0ntesis "el in&ome 1nal+ Los !alla2/os+ Es impotante se=ala antes "e concentanos en el an.lisis "e las in,esti/aciones ane:as' *ue to"os estos momentos se u#ican en "i&eentes espacios "el in&ome 1nal "e in,esti/aci-n o "el at0culo cient01co+ Y *ue epesenta una s0ntesis+ Conocimiento+ Paa esta#lece el ne:o ente pensamiento % conocimiento % tene una ,isi-n cieta "e los cam#ios *ue el conoce !a teni"o en el tiempo' es peciso e,isa su tanscui !ist-ico' sin petensi-n "e poli$i"a" ni e:!austi,i"a" % sin cae en el mani*ue0smo "e sostene *ue la e,oluci-n "el conocimiento si/ue un poceso lineal ascen"ente' sino po el contaio toma conciencia *ue este poceso "e cam#io al/unas ,eces se pesenta a ,eloci"a" ,eti/inosa % otas con "esaceleaciones pasmosas e incluso etocesos+
Una ,isi-n sucinta % .pi"a "e la conolo/0a "e la e,oluci-n "el pensamiento !umano esalta la pesencia "e /an"es !itos !ist-icos si/ni1cati,os *ue con"icionan sus peio"os "e cam#io % son epasa"os a*u0 mu% someamente+
El conocimiento se po"uce en el cee#o !umano es el -/ano *ue eci#e % pocesa las pecepciones paa constui el enten"imiento+ Los pocesos cee#ales a"*uieen % mo"i1can las estuctuas "el conocimiento+ La neuona
es la uni"a" anat-mica % &uncional "el cee#o+ Estuctualmente' las neuonas est.n &oma"as po el cuepo celula' las "en"itas % los a:ones+ uncionalmente' las neuonas cee#ales est.n conecta"as en seie % en paalelo &oman"o intinca"as mallas "e posi#les cicuitos' pue"en pocesa in&omaci-n poce"ente "el e:teio % "el inteio "el cuepo+ La sinapsis pemite la comunicaci-n *u0mica ente las neuonas' me"iante sustancias conoci"as como neuotansmisoes+ En este -/ano con consistencia "e /el' pote/i"o po el c.neo' se eali2an &unciones sensoiales' motoas % "e inte/aci-n+ La memoia' el len/ua$e' la escitua' las emociones' los sentimientos' los pensamientos tam#i)n son e/i"os #io*u0micamente po la 1siolo/0a cee#al+ De al/una manea' paa conoce el conocimiento % el &utuo "el conocimiento' es impotante estu"ia neuociencias+ To"os usamos nuestos cee#os' peo no sa#emos c-mo &unciona lo cual es cieto tam#i)n paa los "em.s -/anos+
El conocimiento po,iene "el "eseo "e conoce' in"a/a' in,esti/a' %a *ue est. li/a"o a la p.ctica ,ital % al ta#a$o "e los !om#es+ Ha% "os tipos "e conocimientos5 el conocimiento ,ul/a % el conocimiento cient01co+ El conocimiento ,ul/a' es a*uel *ue el !om#e apen"e "el me"io "on"e se "esen,uel,e' este conocimiento es ,ul/a' %a *ue aun*ue pate "e los !ec!os' no tata "e #usca elaci-n con )stos' se #asa "e lo coti"iano % en los sentimientos+ En cam#io' el conocimiento cient01co intenta elaciona "e manea sistem.tica to"os los conocimientos a"*uii"os aceca "e al/6n "etemina"o .m#ito "e la eali"a"3 es acional %a *ue no se limita a "esci#i los !ec!os % &en-menos "e la eali"a"' sino *ue e:plica me"iante su an.lisis' paa la cual ela#oa &omulas' enuncia"os' conceptos3 es tam#i)n o#$eti,o' %a *ue no tiene *ue esta me2cla"o con nin/6n tipo "e sentimiento3 es clao % peciso3 es &.ctico' o sea *ue pate "e los !ec!os % lue/o ,uel,e a )stos+ Tam#i)n tascien"e "e los !ec!os;"escata !ec!os' po"uce nue,os !ec!os' % los e:plica<3 es anal0tico' es "eci *ue los esulta"os se o#tienen "e un an.lisis3 es especiali2a"o' %a *ue tiene especi1ca" en ca"a una "e las ciencias3 tiene *ue se comunica#le;po"e "alo a conoce a otas pesonas<3 es ,ei1ca#le' "e#e ponese en p.ctica3 es met-"ico' es "eci' *ue se "e#e aplica una meto"olo/0a paa e:plicalo' % espon"e a una #6s*ue"a intenciona"a' o#e"ecien"o a un planteamiento "on"e se utili2an poce"imientos met-"icos con petensi-n "e ,ali"e23 es sistem.tico' %a *ue est. constui"o po i"eas conecta"as ente s0' *ue &oman sistemas3 es /eneal' u#ica los !ec!os sin/ulaes en pautas /eneales llama"as le%esJ3 es le/al' po*ue #usca le%es % las aplica3 es e:plicati,o' %a *ue intenta "e e:plica los !ec!os en t)minos "e le%es' % las le%es en t)mino "e pincipio3 es pe"icti,o' paa po"e pe"eci los !ec!os % apunta a las !ip-tesis3 es a#ieto' %a *ue est. listo paa *ue si/a
en po/eso' paa *ue sea cam#ia"o3 % es 6til' es "eci *ue tiene aplicaci-n p.ctica paa el !om#e+
Esta e:istencia "e las cosas e:teioes al su$eto son capta"as po )l a ta,)s "e los senti"os' "e los *ue %a "escon1a#a el 1l-so&o /ie/o Plat-n' *ue "istin/u0a una eali"a" sensi#le e impe&ecta capta"a po los senti"os' % el mun"o "e las i"eas capta"as po la a2-n' inmuta#les' etenas % ,e"a"eas *ue ean el mun"o eal+ Paa su "isc0pulo Aist-teles la eali"a" est. en el mun"o sensi#le' en las cosas *ue tocamos' ,emos % sentimos+ Distin/ue la potencia "el acto+ Las cosas en acto constitu%en la eali"a"+ La potencia es posi#ili"a"+ Cuan"o esa posi#ili"a" se conceta' su/e una nue,a eali"a"+ Po e$emplo' la semilla es en acto semilla' % esa es la eali"a"' aun*ue en potencia pue"a se .#ol' cuan"o lo sea' esa se. su eali"a"+
Conocimiento es la capaci"a" *ue posee el !om#e "e ape!en"e in&omaci-n aceca "e su entono % "e s0 mismo+ En el !om#e tiene la popie"a" "e se sensiti,o % supa sensiti,o o intelectual' a "i&eencia "el "e los animales *ue s-lo a#aca el aspecto sensiti,o+
Conclusiones
El conocimiento esulta se natual % coti"iano' "e "i,eso ,alo % po,ec!o+ El inte)s po "escu#i o sa#e la cete2a o &alse"a" "e lo conoci"o o po conoce' epesenta un po#lema a esol,e+ El po#lema "el conocimiento !a si"o una moti,aci-n constante "el !om#e po enten"e o "esenta=a su mun"o+ Es po ello *ue el conocimiento es "e1ni"o como un poceso *ue nos lle/a "e manea natual % como po"ucto "e una intenci-n "e conoce al/o en paticula+
El con$unto "e acciones encamina"as % "ii/i"as a la o#tenci-n "e conocimiento ,ei1ca#le % i/uoso es "e1ni"o como ciencia+ Dento "e este conte:to' poceso "e conocimiento se conci#e como una elaci-n comple$a ente "os elementos' el su$eto conoce"o % el o#$eto o pate *ue se "esea conoce+ Este poceso su/e a pati "e la a#stacci-n % la conceptuali2aci-n "el o#$eto+ El conocimiento paa po"e se cient01co "e#e posee ,aias cuali"a"es "istinti,as5 "e#e se o#$eti,o' acional' sistem.tico' /eneal % 1a#le+ Tam#i)n "e#e posee un ca.cte a#ieto % "in.mico+
La meto"olo/0a pemite la $usti1caci-n % la "iscusi-n "e su l-/ica inteio' el an.lisis "e los "i,esos poce"imientos concetos *ue se emplean en las in,esti/aciones % la "iscusi-n aceca "e sus "i&eentes caacte0sticas+ Dento "el acecamiento al su$eto % "el o#$eto "e in,esti/aci-n' % a la ,ei1caci-n "e las teo0as ela#oa"as con&ont.n"olas con los "atos "e la eali"a" po el oto' se pesentan en el poceso se "an cuato momentos5 cient01co' po%ecti,o' meto"ol-/ico % t)cnico+
En estu"io % a2onamiento "el conocimiento como ciencia % el m)to"o cient01co' es "e /an utili"a" paa a#o"a un "e poceso "e in,esti/aci-n cient01ca % paa la &omaci-n inte/al "el in,esti/a"o+
Bi#lio/a&0a A#aca R+ El poceso "el conocimiento5 /noseolo/0a o epistemolo/0a KIntenet+ Ae*uipa' Pe65 Uni,esi"a" Cat-lica "e Santa Ma0a3 Kcita"o el "e ma%o "e + Disponi#le en Pa"-n + Ten"encias epistemol-/icas "e la in,esti/aci-n cient01ca en el si/lo QQI+ Re,ista "e Epistemolo/0a "e Ciencias Sociales "e la Uni,esi"a" "e C!ile+ 354+ Hessen3 Teo0a "el conocimiento+