UNIVERSIDAD FERMÍN TORO VICE-RECTORADO ACADÉMICO DECANATO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN CABUDARE–ESTADO LARA
El Paradigma Cualitativo-Interpretativo Enfoque Constructivista
Autores: Adams, Elvigia Barrios, Irisysleyer Dias, Evelyn Rivas, Carlos Epistemología de las Ciencias sociales Facilitador: Dra. Liee Mejías De Pichardo
Cabudare, Julio de 2014
El Paradigma Cualitativo-Interpretativo Enfoque Constructivista
Contenidos: 1.- Investigación Cualitativa. 2.- Paradigma Interpretativo. 3.- Aspectos ontológico y epistemológico del enfoque Constructivista. 4.- Paradigma Cualitativo-Interpretativo. Ejemplo
Investigación Cualitativa Paradigma Cualitativo
El término paradigma, se origina de la palabra griega paradeigma, que se divide en dos vocablos, “para” (junto) y “deigma” (modelo), en general significa modelo o ejemplo. Fue usado por Thomas Kuhn, Kuhn, historiador historiador y filósofo filósofo estadounide estadounidense, nse, quien quien en 1962, en su libro libro “La Estruct Estructura ura de las Revolu Revolucio ciones nes Cientí Científic ficas” as” expuso expuso “Conside “Considero ro a los paradig paradigmas mas como realizaciones científicas universalmente reconocidas, que durante cierto tiempo, proporcionan proporcionan modelos de problemas problemas y soluciones soluciones a una comunidad científ científica”. ica”. El libro de Kuhn Kuhn ha provoc provocad ado o una una discu discusi sión ón prol prolijija a y polém polémic ica a en nume numeros rosas as disci discipl plin inas as y ha ejercido ejercido una enorme influencia influencia. En cuanto a las dimensiones de un paradigma, paradigma, existe existe una convergencia entre los planteamientos realizados por Guba (1990) y otros académicos de la Universidad de Sheffield, ellos señalan como fundamentales a las siguientes: ● Metodológica Metodológica:: Al proveer proveer modos modos peculiares peculiares de hacer hacer ciencia. ciencia. ● Filosófica: Pues lleva implícito un modo peculiar de ver y comprender la vida ● Ontológica: Ontológica: Por proporcionar proporcionar respuestas respuestas particula particulares res sobre la forma forma y naturaleza naturaleza de la realidad.
● Epistemológi Epistemológica: ca: Al ser ser portadora portadora de concepciones concepciones teóricas teóricas sobre sobre la generación generación y el desarrollo del conocimiento. Etimológica Etimológicamente mente el término término cualitativo cualitativo,, deriva del término término calidad, calidad, que se origina origina de la “voz” “voz” latina latina qualitas qualitas,, a partir partir del concepto concepto filosóf filosófico ico desarrolla desarrollado do por Aristótel Aristóteles es en su quinto libro de la Metafísica y en las categorías para referirse al “conjunto de rasgos esenciales que hacen que un objeto o fenómeno sea lo que es y no otro”. Al hacer referencia al paradigma cualitativo se usa indistintamente los términos tradición simb simból ólic ica a
inte interp rpre reta tatitiva va,,
para paradi digm gma a
emer emerge gent nte, e,
etno etnogr gráf áfic ico, o,
feno fenome meno noló lógi gico co,,
hermenéutico, hermenéutico, humanístico humanístico,, interpretati interpretativo vo y naturalista. naturalista. En una investigación investigación cualitativa cualitativa se trab trabaj aja a en base base a los los prin princi cipi pios os de: de: flex flexib ibililid idad, ad, adapt adaptabi abililida dad, d, siner sinergi gia, a, holís holístitica, ca, interdiscipl interdisciplinarie inariedad, dad, relatividad, relatividad, continuidad, continuidad, sistematicid sistematicidad, ad, reflexividad reflexividad,, receptividad receptividad y ética. Esto implica, según Fernández (2009), que debe existir una relación específica entre el investigador y su “objeto” de estudio, lo que quiere decir que la realidad es la persona y el entorno que le rodea, así como la interacción entre uno y otro. Para Martínez (2000) una de las ventajas de la investigación cualitativa es la flexibilidad y apertura que le otorga su orientación naturalista y fenomenológica, así cuando se investiga se debe dejar que la realidad hable por sí misma y no sea distorsionada por las ideas, juicios, hipótesis y teorías previas del investigador. En tal sentido, éste é ste ha de ser próximo, pero pero sin sin cont contam amin inar ar,, es deci decir, r, esta estarr lo más más cerc cerca a posi posibl ble e de todo todoss los los estí estímu mulo loss necesarios para obtener la información, la cual es alcanzada a través de métodos como la observación y entrevistas de diversas fuentes, permitiendo la veracidad de la misma. En consecuencia, el paradigma cualitativo es considerado el método por excelencia de investigació investigación n en las ciencias sociales. sociales. Está basado basado en principios principios teóricos tales tales como la fenomenología, la hermenéutica y la interacción social, los cuales tienen el propósito de estudi estudiar ar las relaci relaciones ones social sociales, es, describ describir, ir, compren comprender der y profund profundiza izarr los fenóme fenómenos, nos, explorán explorándol dolos os desde desde la perspect perspectiva iva de los partici participant pantes es en un ambien ambiente te natural natural y en
relación relación al contexto. contexto. Este tipo de investigación investigación requiere requiere un profundo entendimient entendimiento o de la conducta conducta humana, por lo que busca explicarla. explicarla. A tal efecto, Waller, Waller, uno de los padres de la sociología moderna, citado por Marín (s/f) tratando de exponer el porqué del surgimiento de este paradigma expresa: “alumnos y profesores no son máquinas de aprendizaje y de enseñar, sino seres humanos entrelazados en una compleja maraña de interconexiones sociales”. En este sentido, la investigación investigación cualitativa cualitativa es empleada empleada cuando se busca comprender comprender la perspectiva de los participantes en relación a los fenómenos que los rodean, profundizar en sus experiencias, perspectivas, opiniones y significados, es decir, la forma en que éstos perciben subjetivame subjetivamente nte su realidad. Bajo este paradigma, paradigma, el investigador investigador busca responderse responderse preguntas preguntas tales como el por qué y el cómo se tomó una decisión. decisión. Se basa en la toma de muestras pequeñas, esto es la observación de grupos de población reducidos, como salas de clase, una comunidad, entre otros. Características de la investigación cualitativa
● Asume Asume que la reali realidad dad soci social al es cons constr trui uida da por la parti partici cipa paci ción ón en ella y es construida constantemente en situaciones particulares, es una realidad dinámica. ● Asigna Asigna un papel papel princi principal pal a las intencio intenciones nes humanas, humanas, en la explicaci explicación ón causal causal de los fenómenos humanos sociales. ● Se involucra personalmen personalmente te con los particip participantes antes en la investi investigación gación,, hasta el punto punto de compartir perspectivas y asumir una actitud empática. ● Observación Observación naturalista naturalista y sin sin control. control. ● Estudia Estudia el significado significado que crean los individuos y otros otros fenómeno fenómenoss internos, internos, estudia estudia las acciones humanas en situaciones naturales y estudia casos. ● Hace observacione observacioness holísticas holísticas de un contexto contexto total cuando cuando la acción acción social ocurre. ocurre. ● Genera datos datos pictóricos pictóricos y verbales verbales para para representar representar el ambient ambiente e social. social. ● Infier Infiere e de de sus sus datos. datos. ● Descubre conceptos conceptos y teorías teorías luego de de que los datos datos han sido sido recolectados. recolectados.
● Emplea la inducción, inducción, deducción deducción para analizar analizar los datos. datos. ● Generaliza Generaliza conclusio conclusiones nes de caso caso buscando buscando otros otros similares. similares. ● Las investigaciones investigaciones son exploratorias, exploratorias, inductivas inductivas y descripti descriptivas vas ( Gall. Gall. Gall Gall y Borg Borg 2003; Fernández y Díaz, 2002) citado por Mortis (s/f). Rasgos representativos del paradigma cualitativo, citados por Marín (s/f) se encuentran: ● La vida vida soci social al se crea crea y sost sostie iene ne tant tanto o por por las las inte intera racc ccio ione ness simb simból ólic icas as y significativas de los sujetos que se relacionan entre sí como por sus respectivas pautas de conducta. ● La conducta conducta social no se puede puede explicar explicar si no es a través de la interpreta interpretación ción que los sujetos sujetos hacen de las situaciones, situaciones, puesto que el individuo individuo es un sujeto activo, un constructor, y la naturaleza del conocimiento es subjetiva, individual y personal. ● El conoci conocimie miento nto pedagógi pedagógico co no es univer universal sal,, ni sirve sirve para espaci espacios os y contexto contextoss indeterminados. El paradigma cualitativo no tiene intereses racionales, ni técnicos, ni científicos con vistas a poder controlar el conocimiento. De ahí la importancia del contexto en este paradigma. Para este mismo autor, los pasos que deben considerarse en una investigación desde este paradigma son: 1. Planteamiento del problema de investigación: hace referencia al qué. 2. Diseño de la investigación: hace referencia al cómo. 3. Realiz Realizaci ación ón de la invest investiga igació ción, n, a la hora de realiz realizar ar la invest investiga igació ción, n, se debe considerar que ésta tiene un límite temporal, económico. Es el desarrollo operativo de la investigación, etapa en la que se realizan la entrevistas, etapa de acción, de recogida recogida de información información y análisis análisis de datos. Existen Existen recursos técnicos: técnicos: análisis análisis documen documental tal,, cuestio cuestionari narios, os, entrevi entrevista stass abiert abiertas as o en profund profundida idad, d, grupos grupos de disc discus usió ión, n, visi visita tass u obse observ rvac ació ión n sobr sobre e el terr terren eno. o.
A su vez, vez, estr estrat ateg egia iass
metodológicas: análisis de información de archivos, historia, estudio de casos,
etno etnogra grafí fía, a, ésta éstass impl implic ican an la util utiliz izac ació ión n de más más de una técnic técnica a y ocupa ocupan n una posición posición de puente entre las técnicas y las perspectivas perspectivas y paradigmas, se utiliza utilizan n también en este tipo de investigaciones la estrategias de triangulación y la de solapamiento. 4. Redacci Redacción ón del informe informe de resulta resultados dos:: la teoriz teorizació ación n permiti permitirá rá marcar marcar un futuro futuro punto punto de partida partida para la siguient siguiente e invest investiga igació ción. n. Los principa principales les métodos métodos de investigación que utiliza el paradigma son: ●
Hist Histór óric icoo-an anal alít ític ico: o: cons consis iste te en ver ver cómo cómo evol evoluc ucio iona na y se desa desarr rrol olla la un fenómeno, en observar las expectativas de futuro, analizándolas año tras año. Siendo Siendo entonce entoncess un estudi estudio o longit longitudi udinal nal,, los más comple completos tos,, pero tambié también n difí difíci cile less de segu seguir ir..
En ello elloss se suel suelen en busc buscar ar grup grupos os repr repres esen enta tatitivo voss y
homogéneos. ●
Etno Etnogr gráf áfic ico: o: el inve invest stig igad ador or busc busca a la estr estruc uctu tura ra,, el cono conoci cimi mien ento to y las las tradic tradicion iones es de una cultur cultura a en concret concreto. o. Aquí Aquí el investig investigado adorr se convie convierte rte en parte integrante de la cultura, para poder ser partícipe obteniendo así una interpretación lo más real, aceptada y completa.
●
Estu Estudi dio o de caso: caso: sería sería algo algo así así como como la redu reducc cció ión n de la etno etnogr graf afía ía a una una persona, acontecimiento, proceso o grupo concreto, cuyas características son determinadas.
Paradigma Interpretativo El enfoque interpretativo en la investigación se usa para comprender e interpretar la realidad. Los significados, percepciones, intenciones y acciones de las personas. Dentro de él, los valores median los hallazgos; los resultados se construyen; es interactivista y subjeti subjetivis vista. ta. En este paradig paradigma ma la realida realidad d se percibe percibe en forma dinámica dinámica,, múltip múltiple, le, holística holística y divergente; divergente; es construida construida por los sujetos. En su proceso investiga investigativo tivo se apoya en la hermenéutica y en la dialéctica.
Según Según Gonzál González ez Montea Monteagud gudo, o, citando citando a Guba Guba y Lincol Lincoln n (2005), (2005), este este paradigma paradigma se caracteriza por cinco axiomas que lo definen dentro de cinco elementos importantes de la investigación: 1. La naturaleza naturaleza de la realidad: realidad: la cual, al contrario contrario de la visión positivist positivista, a, es holística, holística, múltiple y construida. 2. La relación entre el investigador investigador y lo lo conocido: conocido: Postula Postula al sujeto sujeto cognoscent cognoscente e y a lo conocido como dos elementos inseparables. 3. La posib posibililid idad ad de la gener general aliz izac ació ión: n: Aspi Aspira ra a crear crear un cuerp cuerpo o ideo ideográ gráfifico co de conocimientos que permita describir el caso objeto de la investigación. 4. La posibilidad posibilidad de nexos causales: Se fundamenta fundamenta en en el supuesto supuesto que los fenómenos fenómenos se influyen mutuamente, lo que imposibilita diferenciar las causas de los efectos. 5. El papel papel de los valores valores en la investi investigaci gación: ón: La investiga investigació ción n está compromet comprometida ida y consustanciada con un cuerpo de valores. La aceptación de estos axiomas presupone una serie de características que les son propias al paradigma interpretativo: 1. Ambiente Ambiente natural: Los fenómenos fenómenos no pueden ser comprendidos si son son aislados aislados de sus contextos. 2. El instru instrumen mento to humano humano:: El humano humano es el único único instrume instrumento nto de investiga investigació ción, n, dado que sólo él se puede adaptar a cada contexto. 3. Utilizació Utilización n del conocimiento conocimiento tácito: Éste ayuda al investigado investigadorr a apreciar los sutiles sutiles fenómenos presentes en el objeto de indagación. 4. Métodos Métodos cualitat cualitativo ivos: s: Ya que éstos se adapta adaptan n mejor mejor a las realidade realidadess múltipl múltiples es aceptadas por este paradigma. 5. Análisis Análisis de los datos de carácter inductivo: inductivo: Este procedimi procedimiento ento ofrece ofrece ventajas ventajas para la interpretación de una realidad plural. 6. Teoría fundamentada fundamentada y enraizada: dado su contacto directo directo con los sujetos sujetos humanos que son parte de la realidad.
7. Resu Resultltado adoss nego negoci ciado ados: s: Lo hace hace con con los los suje sujeto toss humano humanoss que son part parte e de la investigación, contrastando ambas visiones y resultados. 8. El info inform rme e tien tiene e la form forma a de estudi estudio o de casos casos:: Expre Expresa sa el cont contex exto to inte integra grall del investigador y su relación con los sujetos investigados. 9. Interpr Interpreta etació ción n ideográ ideográfic fica: a: Toma Toma en cuenta cuenta las partic particula ularid ridades ades,, del contexto contexto y su relación con los sujetos. 10. Criter Criterios ios especia especiales les para para la confiab confiabili ilidad: dad: Los cuales cuales adapta adaptados dos a la realida realidad d investigada y se adecuan a su naturaleza. La teorí teorías as más más infl influye uyent nte e en la confo conform rmac ació ión n del del parad paradig igma ma inte interpr rpret etat ativ ivo o son la hermenéutica y la fenomenología. En relación a la hermenéutica, podría decirse que es considerada como el recurso por excelencia excelencia para ir en búsqueda búsqueda del sentido sentido de la acción social, es apreciada apreciada por Dilthey y Habermas, citados en Rojas (2011) como el abordaje más adecuado para las ciencias sociale sociales. s. En tal sentido, sentido, la hermené hermenéuti utica ca es un recurso meto metodol dológi ógico co emplea empleado do en las cien cienci cias as soci social ales es y está está estr estruc uctu tura rada da,, segú según n Thom Thomps pson on (199 (1993) 3) en tres tres fase fasess o procedi procedimie miento ntoss princi principal pales es que son: son: el anális análisis is históri histórico-s co-soci ocial, al, el análisi análisiss formal formal o discursivo, la interpretación y reinterpretación. En relación a la primera fase; análisis Histórico-social: tiene por objeto la reconstrucción de las condiciones de producción, de circulación y de recepción de las formas simbólicas. Este análisis incluye elementos de estudio como lo son el espacio y el tiempo, el campo de interacción social, institucional y medios técnicos de transmisión y difusión. En su obra ideología y cultura moderna Thompson afirma que: “las formas simbólicas no subsisten en el vací vacío: o: se produ produce cen, n, tran transm smititen en y recib reciben en en condi condici cion ones es socia sociale less e hist histór óric icas as específicas”.
La segunda fase denominada análisis formal o discursivo; radica según este autor en que “los objetivos y las expresiones significativas que circulan en los campos simbólicos son también construcciones simbólicas complejas que presentan una estructura articulada”. Este tipo de análisis análisis tiene que ver esencialmente esencialmente con la ordenación interna interna de los rasgos, patr patron ones es y rela relaci cion ones es estr estruc uctu tura rale les, s, indi indisp spen ensa sabl bles es para para el anál anális isis is narr narrat ativ ivo o o argumentativo, o el sintáctico y conversacional. La últi última ma fase fase de la herm hermené enéut utic ica a es la inte interpr rpret etac ació ión n y reint reinterp erpret retaci ación; ón; en ella ella se procede por síntesis, es decir, según Thompson “construyendo creativamente un sentido glob global al que que impu imputa ta a los los comp compor orta tami mien ento toss o acon aconte teci cimi mien ento toss obse observ rvad ados os..
La
interpretació interpretación n se propone fundamentalme fundamentalmente nte a reconstruir reconstruir la dimensión dimensión referencial referencial de las formas simbólicas (qué es lo que se presenta y lo que se dice acerca de lo representado), apoyándose apoyándose en los resultados resultados de los dos momentos momentos analíticos precedentes”. precedentes”. En relación relación a la reinterpretación, ésta se da cuando las formas simbólicas son analizadas más allá de lo que son los límites límites socio-hi socio-histó stóric ricos, os, llegan llegando do a los rasgos estruc estructura turales les,, por lo que pueden ser reinterpretados. En consecu consecuenci encia, a, las fases fases analíti analíticas cas de la hermené hermenéuti utica ca propuest propuestas as por Thompson Thompson pretenden, entre otras cosas, partir del reconocimiento de que los individuos pertenecen a tradiciones tradiciones históricas de la cual son producto producto y productores, productores, no sólo espectadores. espectadores. En tal sentido, las formas simbólicas están relacionadas con las opiniones, creencias y juicios que sostienen y comparten los individuos que conforman un mundo social, las cuales se producen y reciben en el curso de su vida diaria.
Cuadro comparativo sobre los paradigmas y los planos del conocimiento Paradigma
Positivista o Empírico-Analítico
Interpretativo
Socio-crítico
Plano Teleológico (finalidad)
Explicar, predecir, controlar , contrastar fenómenos; verificar teorías, leyes
Comprender e interpretar la realidad; los significados, percepciones, intenciones y acciones de las personas.
Analizar la realidad; identificar potencial de cambio; emancipar sujetos
Plano Epistemológico
Dualista, objetivista. Considera resultados inobjetables
Los valores median los hallazgos; los resultados se construyen. Es interactivista y subjetivista
Los valores median los hallazgos; interactiva y subjetiva. El investigar es un sujeto más. La relación es influida por el compromiso para la liberación humana
Plano Ontológico
La naturaleza de la realidad es objetiva, estática, única, duda, fragmentable y convergente
Realidad dinámica, múltiple, holística, divergente y construida.
Dinámica, múltiple, holística, divergente y construida, compartida, histórica.
Plano Metodológico
Experimental, sistemático: basado en medición y observación
Hermenéutico y dialéctico
Relación dialéctica; validez consensuada. Intersubjetividad. Estudio de casos.
Fuente: Adaptado Fuente: Adaptado Dorante (2013) por Rivas (2014)
Aspectos epistemológico y ontológico del enfoque Constructivista Siguiendo con las contribuciones de los paradigmas y los enfoques investigativos, en el presente apartado se desarrollará aportes sobre la perspectiva Constructivista. El Constructivi Constructivismo, smo, establece que el conocimiento conocimiento no se descubre, se construye, construye, y ocurre entre la interacción interacción del sujeto sujeto con la realidad, realidad, con su mundo. Así mismo, mismo, se plantea plantea que a part partir ir de una una situ situac ació ión n perci percibi bida dass por por dive diversa rsass perso persona nass se cons constr truye uyen n dist distin into toss significados, en donde no hay una verdad absoluta.(Sandín, 2003)
Desd Desde e el punt puntos os de vist vista a cons constr truc uctitivi vist sta, a, Reta Retamo mozo zo (201 (2012) 2) mani manififies esta ta que que las las perspectivas constructivistas han logrado en las últimas décadas una presencia inevitable en el campo científico especialmente en el ámbito de las ciencias sociales. Señala que hay un campo del constructivismo habitado por diferentes visiones constructivistas no todas ellas reductibles reductibles a principios principios paradigmáticos paradigmáticos compartidos, compartidos, entre las posiciones se encuentran; el radical (Von Glaserfeld, 1994, 1998,2001), social (Schütz, 1974, 1995; Berger y Luckmann, Luckmann, 1968) genético (Piaget, (Piaget, 1992), sistémico operativo (Luhmann, (Luhmann, 1998) realista, entre otros. El constructivismo busca replantear las preguntas y producir teorizaciones sobre el sujeto, la realidad social y el conocimiento, de allí su aporte al campo de las ciencias sociales, en especial en el contexto educativo. En tal sentido, el autor, precisa dos constructos; la construcción construcción humana del conocimiento conocimiento y la construcción social de la realidad. La primera primera se inscribe en la teoría del conocimiento y tiene implicancias epistemológicas. Mientras que la segunda remite a la clásica teoría social vinculada a la relación entre estructura y agente, objetivo y subjetivo, sistema y acción o macro y micro. Considera importante la relación que surge entre la fenomenología y las ciencias sociales, enriqueciéndose ambas. Ya que se avanzó en la comprensión de las estructuras del mund mundo o de la vida vida coti cotidi dian ana, a, el camp campo o de la inte inters rsub ubje jetitivi vida dad, d, la acci acción ón soci social al y compresión-interpretación del sentido, dando paso a una ciencia social fenomenológica comprensiva. De igual forma, la hermenéutica y el interaccionismo simbólico también se nutrieron en lo concerniente a reconstruir sentidos y acciones, aporte importante en el discurso constructivista, para responder a las interrogantes sobre los modos de conocer esa realidad. Por otro lado, el autor establece que el sujeto no sólo construye el objeto, tamb tambié ién n const constru ruye ye la reali realidad dad,, entonc entonces es,, el cono conoci cimi mien ento to será será parti particul cular ar y rela relatitivo vo renunciando a lo objetivo.
El planteamiento planteamiento constructivi constructivista sta según Saavedra Saavedra y Castro (2007) apunta a una revolución revolución en la manera de entender la generación del conocimiento, ya que la persona recobra su protagonismo. Será la persona la que interpreta y reinterpreta su historia, con su mirada personal, desde adentro, en función a las respuestas ambientales e internas, por su histor historia ia de experie experienci ncia a personal personales. es. El conocim conocimien iento, to, por tanto, tanto, se convier convierte te en una experiencia construida de la interacción con los otros. Cada persona percibe y organiza su realidad, en función de sus categorías de análisis, su historia afectiva, cognitiva y social. El Constructivismo, se establece entre lo subjetivo y la emocionalidad en el acto de construir conocimiento. Del primero, entendiéndose como aquello que proviene de ese sujeto y no como un juicio arbitrario al momento de construir esa realidad, mientras que la emoc emocio iones nes crean crean el esce escenar nario io para para la cons constr trucc ucció ión, n, ya que que depen depende derá rá del estado estado emocional la forma de ver y evaluar una experiencia. En un intento de precisar la posición epistemológica y ontológica del constructivismo, Marín (2000), establece dos dimensiones; la primera está marcada por dos aspectos metodo metodológ lógico icoss diferen diferentes tes para abordar abordar el estudi estudio o del conocim conocimien iento: to: mecani mecanicis cismo mo y organicismo. La segunda, considera las distintas posturas sobre la existencia del sujeto y de la realidad exterior (objetos) en el origen y formación del conocimiento. En tal sentido, la prim primer era a dime dimens nsió ión n tend tendrí ríam amos os las las sigu siguie ient ntes es crit criter erio ios: s: Meca Mecani nici cism smo, o, que que es básicamente una postura reduccionista dado que intenta conocer la realidad reduciendo lo complejo a lo simple. Mientras, y el Organicismo, es por el contrario una posición antirre antirreduc duccio cionis nista, ta, pues niega niega que se puede puede explica explicarr los distin distintos tos fenómen fenómenos os de la realidad a través de los elementos que lo componen. Por otra parte, la segunda dimensión, distingue que la construcción del conocimiento puede tener predominio en el Objeto o en el Sujeto, pero también establece que el conocimiento se construye por una interacción entre sujeto y objeto. De este último, señala Marí Marín n (200 (2002) 2),, el cons constr truc uctitivi vism smo o admi admite te que que el cono conoci cimi mien ento to es un proc proces eso o de constru construcci cción ón del sujeto sujeto interac interaccio cionand nando o sus estruct estructuras uras cognosc cognosciti itivas vas interna internass con su
medi medio o exte extern rno. o. Adem Además ás,, cond conduc uce e segú según n Peña Peñalv lver er (198 (1988) 8) cita citado do por por el auto autor, r, al relativismo, ya que si siempre existe un filtro entre lo externo y lo interno del sujeto, el
proceso proceso de constr construcci ucción ón siempre siempre tiene tiene carácte carácterr inacab inacabado. ado. El relativ relativism ismo o no admite admite principios o verdades absolutas en el ámbito del conocimiento. En rela relaci ción ón a lo ante anteri rior or,, y busc buscan ando do prec precis isar ar la posi posici ción ón epis episte temo moló lógi gica ca del del cons constr truc uctitivi vism smo o se esta establ blec ece e en la imag imagen en 1, el Cons Constr truc uctitivi vism smo o está estátitico co y el Constructivismo dinámico.
Adaptado Marín (2000) por Barrios (2014)
El constructivismo estático respeta el principio de correspondencia entre contingencias reales y asociaciones cognitivas y asume que lo que el sujeto interpreta o aprende de la realidad depende de sus conocimientos anteriores, sin preocuparse por el cambio del conocimiento en consecuencia de asimilar nueva información. constructivismo dinámico rechaza el principio de correspondencia y en su lugar El constructivismo
admite una organización cognitiva que es construida por el mismo sujeto con la que interpr interpreta eta y aprehen aprehende de la realida realidad, d, preocupá preocupándos ndose e por los proceso procesoss por los que los conocim conocimien ientos tos previos previos cambia cambian, n, acomoda acomodando ndo o reestruc reestructur turando ando sus estructur estructuras as a la nueva información. (Pozo, 1989; 1996) citado por Marín. En el mismo orden de idea, plantean la importancia de saber lo que se está haciendo y que es lo permitido en la investigación, tales ideas se condensan en las preguntas que permi permite ten n dete determ rmin inar ar los los aspec aspecto toss onto ontoló lógi gico coss ¿Cuá ¿Cuáll es la form forma a y natura naturale leza za de la realidad? y epistemológicos ¿Cuál es la naturaleza de relación entre el conocedor y lo que se desea conocer? En el construccionismo, los autores definen un avance entre realism realismo o ontoló ontológic gico o al relati relativis vismo mo ontoló ontológic gico. o. En ese mismo mismo sentido sentido,, señalan señalan que el
enfoque enfoque constru constructi ctivis vista ta es relati relativo, vo, no hay una verdad verdad absolu absoluta. ta. Las realidade realidadess son comp compren rensi sibl bles es de reali realidad dades es soci social ales es múlt múltip iple les, s, que la form forma a y el conte conteni nido do de los los significados dependen del individuo o del colectivo que lo construye. Proveniente del intele intelecto cto humano humano y es modifi modificabl cable. e. En cuanto cuanto a la episte epistemol mologí ogía, a, es transac transaccio cional nal y subjeti subjetivis vista, ta, el invest investiga igador dor y el objeto de estudi estudio o están están vincul vinculado ados, s, dicha dicha interac interacció ción n permite la generación de las manifestaciones o hallazgos de la investigación. Como complemento sobre la perspectiva constructivista, se presenta algunos referente sobre la naturaleza del constructivismo, aporte realizado por el portal electrónico ABC (diario de la Asunción-Paraguay) en su artículo El paradigma paradigma Constructivi Constructivista sta (2003). Dond Donde e se menci mencion onan an algun algunos os elem element entos os muy muy relaci relaciona onada dass con con el cont conten enid ido o ante antess desarrollado, por ejemplo se plantea como naturaleza: ● El constru constructi ctivis vismo mo consti constituy tuye, e, antes antes que nada, una posición posición epistem epistemoló ológic gica, a, es decir, referente a cómo se origina, y también se modifica el conocimiento. ● El constructivis constructivismo mo establece establece que el sujeto cognoscente cognoscente construye construye el conocimiento. conocimiento. Esto supone que cada sujeto tiene que construir sus propios conocimientos y que no los puede recibir construidos de otros. ● La construcción construcción es una tarea solitaria, solitaria, en el el sentido sentido de que tiene tiene lugar lugar en el el interior interior del sujeto y sólo puede ser realizada por él mismo. ● Es más, puede puede afirmarse afirmarse que esa construcc construcción ión no sería sería posible posible sin la existencia existencia de de otros otros.. El cono conoci cimi mien ento to es produ product cto o de la vida vida soci social al,, y el desa desarro rrollllo o de los los instrumentos de conocimiento no puede realizarse sin la presencia de los otros. ● Pero desde el punto de vista vista de una posició posición n construct constructivi ivista sta hay que diferenc diferenciar iar con toda claridad la construcción que el sujeto realiza del conocimiento, como proceso que tiene lugar en el interior del sujeto, y las condiciones que hacen posible, facilitan o dificultan esa construcción, y que se refieren a factores externos al sujeto. ● La tarea de una teoría epistemológica epistemológica es explicar explicar cómo tiene tiene lugar lugar la la construcci construcción ón del conocimiento en el interior del sujeto (y de los instrumentos para conocer).
● El constructivismo constructivismo es una posición posición interaccio interaccionista nista en en la que el conocimie conocimiento nto es el el resultado de la acción del sujeto sobre la realidad, y está determinado por las propiedades del sujeto y de la realidad. ● El constru constructi ctivis vismo, mo, además de ser una posició posición n epistemo epistemológ lógica ica,, va emparej emparejado ado también con una posición ontológica, que resulta inevitable y no puede soslayarse. Si el sujeto construye el conocimiento y todo conocimiento es el resultado de su actividad, la realidad no puede conocerse en sí misma, directamente. Desde una perspectiva constructivista hablar de la realidad en sí misma carece de sentido. Sólo puede postularse que existe, pero toda referencia a ella se hará a través de la mediación del sujeto cognoscente. ● El sujeto establece establece representac representaciones iones que que se atribuyen atribuyen a la realidad, realidad, pero que son son construcciones suyas. En relación a los cambios tecnológicos y organizacionales, Yépez (2012) señala que se hace necesario e indispensable discutir los fundamentos epistemológicos de las nuevas tend tenden enci cias as de inve invest stig igat ativ ivas as.. En este este sent sentid ido, o, plan plante tea a que que se debe debe abor aborda darr la episte epistemol mologí ogía a constru constructi ctivis vista ta en la postmo postmodern dernida idad d como como un nuevo nuevo enfoque enfoque para las cien cienci cias as soci social ales es.. El auto autor, r, expre expresa sa que en mund mundo o glob global aliz izad ado o afec afecta ta las las postu postura rass epistemológicas modernas, dando paso a la posmodernidad, en donde el constructivismo no proviene de lo que se descubre, sino de cómo se produce, apoyándose en la interdisciplinaria y transdisciplinaria para la producción del conocimiento. Establece; El pensam pensamien iento to filosó filosófic fico o del constru constructi ctivis vismo mo se enfoca enfoca en un proces proces ment mental al que adqui adquiere ere conoc conocim imie ient nto o nuev nuevo o y sirve sirve para para produc producir ir otro otro conocimientos, orientado en un desarrollo de la persona, la cual a través d su interrelación con su entorno social genera conocimiento científico; e decir, que el constructivismo se genera de la actividad del ser humano. Desde una visión epistemológic epistemológica, a, el constructivismo constructivismo actual se apoya en el conocimient conocimiento o que emerge de lo observado y el conocimiento que percibe el observador, según sea las
nuevas tendencias de investigació investigación n científica científica del siglo XXI. Con una mirada postmoderna postmoderna del conocimiento, enfocada en los fundamentos epistemológicos de la modernidad. De todo lo planteado en el presente documento se puede concretar que: se estudia el objeto y el sujeto a la vez, que el conocimiento se genera por compresión y construcción, evidenciándose inteligibilidad y productividad.
Paradigma Cualitativo- Interpretativo. Ejemplo Multimedia En el presente espacio se comparte el enlace de un vídeo denominado Estudiando una cual cont contie iene ne un ejem ejempl plo o rela relaci cion onad ado o a una una Tesi Tesiss tesis tesis doctora doctorall cualita cualitativ tiva, a, el cual Cualitativa-Interpretativa, a fin de orientar lo propuesto durante el desarrollo de la temática. https://www.google.com/url?q=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3D-wapz PcTy_w
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