Diferencia entre Conocimiento filosófico y Conocimiento científico.
¿Qué es lo que sabe una persona cómun, que no tiene formación filosófica, ni científica? Algo sabe; en realidad sabe muchas cosas: todo aquello que entra por las vías de los sentidos, sentidos, es decir el mundo exterior exterior tal como se le presenta. Sabe también que se distingue distingue de los demás demás seres que lo rodean: se percibe como individuo. Sabe que es persona, aunque no sepa en qué consiste ser persona. Tiene conciencia de lo que hace: sabe lo que hace, sabe para qué lo hace, sabe por que lo hace. Tiene conciencia, conoce cosas, conoce hechos, conoce leyes empíricas. Dos son las fuentes del saber de una persona: una es su propia experiencia; otra es la información que recibe de otras personas. El hombre es curioso, quiere saber por que sabe, busca la explicación explicación a los hec hechos hos, preg pregun untta por por qué qué oc ocur urre re algu alguna nass co cossas as,, co cont ntra radi dict ctor oria iass, inexplicables: este deseo es innato, sea o no sea científico, sea o no sea filó filóssofo. ofo. To Todo do es este te cúmul úmulo o de co cono noci cimi mien ento toss cons onstitu tituye ye el saber aber prec precie ient ntif ific ico o (o vulg vulgar ar)) que que frec frecue uent ntem emen ente te es está tá co cone nect ctad ado o co con n los los intereses prácticos del individuo y también se da en un plano puramente teór teóric ico, o, es me mera ramen mente te se sens nsib ible, le, resu result ltad ado o de la expe experie rienc ncia ia que que me proporciona los sentidos, en intima relación con la inteligencia, o por otros que tiene mas conocimientos que yo, a una explicación superficial de los hechos. Además el saber vulgar es aislado, fragmentario, desorganizado, asistemático, poco o nada profundo. El ínfimo grado del saber precientifico consiste en saber que A es B: “ése es el sol”, a partir de este ínfimo escalón del saber vulgar encontramos toda una una gama gama ind indefin efinid ida a en la que que es está tá el conoc onocim imie ien nto prác prácti ticco y el conocimiento explicativo. El saber científico es el que caracteriza a la ciencia, cuyas propiedades debe poseer: A) El saber científico deber ser CIERTO, puesto que no hay ciencia si no hay certeza, esta no puede ser absoluta; alguna vez se ha comprobado que el saber científico científico no estaba estaba ajustado ajustado a la verdad. La ciencia ciencia progresa, lo cual cual quie quiere re deci decirr que que el sa sabe berr cier cierto to de ayer ayer es co corr rreg egid ido o por por los los resultados de las experiencias comprobadas hoy. B) El saber científico debe ser también UNIVERSAL, no hay en rigor, ciencia de lo singular: el que comprueba que este rosal se marchito al comienzo del otoño, no tiene derecho a inferir que “los rosales se marchitan al comienzo del otoño. El saber científico se expresa por medio de “leyes” cuya universalidad deber ser convalidada para que sean tales. C) El saber científico debe ser también METÓ METÓDI DICO CO,, es deci decir, r, adqu adquir irid ido o co con n mé méto todo do,, a trav través és de un proc proces eso o razo razona nado do,, prem premed edit itad ado, o, que que co cond nduc uce e co con n se segu guri rida dad d a la me meta ta de la investigación. D) El saber científico deber ser SISTEMÁTICO, porque los conocimientos desorganizados no lograrán jamás constituir una ciencia si no están están relacio relacionad nados os entre entre sí; con relacio relaciones nes objeti objetivas vas no con rel relaci acione oness arbitr arbitraria ariass ideada ideadass por el invest investiga igador dor.. E) El saber saber cientí científic fico o deber deber ser ETIO ETIOLÓ LÓGI GICO CO,, en el se sent ntid ido o de que que debe debe dar dar razó razón n de las las ca caus usas as que que provocan el fenómeno, debe señalar el origen de los hechos, siempre de acuerdo con cada ciencia. El saber filosófico se diferencia del saber científico como la Filosofía se diferen diferencia cia de las cienci ciencias as partic particular ulares. es. Por consig consiguie uiente nte,, aunque aunque ambos ambos tienen caracteres comunes: universalidad, método, certeza, sistematización, tien tienen en discr discrepa epanc ncia ias: s: la univ univer ersa salid lidad ad del del sabe saberr filos filosóf ófic ico o no excluy excluye e abs absolut olutam amen ente te nada nada,, mien mientr tras as que que la del del saber aber cient ientíf ífic ico o abar abarcca únic únicam amen ente te un dete determ rmin inad ado o se sect ctor or de co cosa sass (fen (fenóm ómen eno o quím químic icos os,, fenómenos fenómenos físicos). físicos). Además, Además, el saber filosófico filosófico es un saber de los primeros primeros principios, un saber por las primeras causas; y esta característica esencial
del saber filosófico no se cumple en ningún tipo de saber científico. También podemos decir que saber filosófico es un saber sin presupuestos; sin mas presupuestos que los primeros principios, puestos que sin estos ni la Filosofía ni las ciencias particulares son posibles. El saber científico es, por su propia naturaleza, un saber parcial; por tal motivo no acaba de llenar totalmente el vacio de conocimientos que experimenta el hombre, aunque éste sea un eminente especialista en alguna de las ramas de la ciencia. El saber filosófico es un saber de totalidades, un saber de todo en un sentido radical, este saber trata de llegar hasta las mismas raíces de todas las cosas
