CONOCIMIENTO
Por el P. Flaviano Amatulli Valente, fmap (Chispas de Espiritualidad). El conocimiento es la base del amor. Sin conocimiento, no existe amor autntico, sino pantalla ! nada m"s. Podr" hablarse de aventura, deseo o instinto, pero no de amor autntico. Para #ue se lle$ue al amor autntico, tiene #ue haber conocimiento del ob%eto del amor. &"s amplio es el conocimiento, m"s $arant'a existe para #ue se realice el amor en plenitud. n amor sin conocimiento o un amor con conocimiento limitado, es un amor in$enuo, inse$uro, #ue puede evaporarse en cual#uier momento. As' #ue, si de veras #uieres ponerte en actitud de d e amar, antes #ue nada tienes #ue hacer el esfuero por conocer la realidad en toda su amplitud. Acurdate* m"s conocimiento lo$ras, m"s podr"s amar amar.. +e ti mismo Antes #ue nada, tienes #ue conocerte a ti mismo.-osce teipsum (Con/cete a ti mismo) fue uno de los m"s $randes conse%os, #ue daban los anti$uos sabios. Conocerte a ti mismo tiene #ue ser una de las m"s $randes tareas de tu vida. -unca trates de huir de ti mismo0 nunca ten$as miedo de ti mismo. Conoce tu cuerpo* c/mo funciona0 cu"les problemas tiene ! c/mo solucionarlos0 si ha! al$o hereditario1 conoce tu esp'ritu (alma) con sus facultades propias ! sus problemas. Adem"s, existe una 'ntima relaci/n entre tu cuerpo ! tu esp'ritu, #ue forman tu ser. Pues bien, trata de conocer tu temperamento, tu car"cter, car"cter, tus reacciones frente a los est'mulos. 2oma 2oma conciencia de tus cualidades ! tus defectos, #ue provienen precisamente de tu mismo ser. Solamente conocindote podr"s amarte, tratando de superarte. Conoce tus aspiraciones, tus deseos1 El hombre es un mont/n de deseos. -unca se siente satisfecho por lo #ue alcana0 desea siempre al$o m"s. Si se siente satisfecho por la comida, desea m"s di"lo$o, m"s
comprensi/n, m"s entre$a1 Pues bien, t3, 4conoces tus deseos m"s profundos5 46 tratas de no hacerles caso5 Es necesario #ue tomes conciencia de ellos, los aclares ! los pon$as en orden. Pre$3ntate* 7 4Cu"les son los deseos #ue me mueven a la acci/n5 7 4Por #u esto! haciendo esto5 7 48a! deseos #ue esto! sofocando5 7 &is deseos 4est"n bien orientados5 7 4Para #u esto! en este mundo5 7 4Cu"l es el plan de +ios sobre m'5 +esc3brete a ti mismo. -o vivas como $allina, teniendo la vocaci/n de "$uila. A prop/sito, 4conoces el cuento El "$uila ! la $allina5 Si no lo conoces, te lo cuento brevemente. n d'a un huevo de "$uila fue a parar con unos huevos de $allina, listos para ser empollados. Pas/ el tiempo, se abrieron los cascarones ! salieron los pollitos, ! con ellos el a$uilucho. Pero nadie se fi%/ en la diferencia entre los pollitos ! el a$uilucho, puesto #ue sus comportamientos eran i$uales. 8asta #ue un d'a un "$uila not/ entre las $allinas a un miembro de su especie. Fue dif'cil para el "$uila hacer comprender a la supuesta $allina #ue no era $allina, sino "$uila, destinada a surcar los aires ! no a raspar entre la basura. Pero al fin lo lo$r/ ! su vida cambi/ totalmente. +e "$uila a $allina* 9#u $ran diferencia: Es lo #ue puede pasar conti$o. 23 tal ve vives como $allina, teniendo la vocaci/n de "$uila. Con/cete a ti mismo, pues. Esto puede representar para ti el inicio de una $rande transformaci/n, #ue puede marcar toda tu vida. -o te fi%es en las apariencias, en las costumbres #ue tienes, o en la ima$en #ue t3 te has hecho de ti mismo. 2ienes #ue ir al fondo de tu ser. 2al ve descubrir"s en ti al$o #ue nunca te hab'as ima$inado. 2al ve en ti se esconde un "$uila, destinada a surcar los aires ! anidarse
en las cumbres de las monta;as. <"nate a la $ran aventura de conocerte a ti mismo, sin titubeos.
? (>@)* &i alma #ue busca, Se;orB. +e tu pr/%imo En el mundo no est"s solo. 8a! otros como t3* tus pap"s, tus hermanos, sus parientes, tus vecinos1, tu pueblo, otros pueblos, la $lesia. 2odos tienen su historia esos a;os.4Por #u el tratar de conocerlos en su realidad concreta5 +e%ar los pre%uicios ! trata de ser lo m"s realista posible. Cada hombre, cada pueblo, cada cultura tiene al$o especial, #ue ha! #ue descubrir. Claro, no todo es perfecto. 8a! luces ! sombras. Como pasa conti$o mismo. 8a! ciertas caracter'sticas propias del var/n ! ciertas caracter'sticas propias de la mu%er. 8a! #ue conocerlas para valorarlas ! tenerlas en cuenta en la vida diaria. Acurdate* no vives solo0 vives con otros. 2ienes #ue tomar conciencia de tu ser con relaci/n a otros seres de tu misma especie. 2u felicidad depende tambin de otros seres como t3. 2u destino est" li$ado al destino de otros. El ser humano no puede madurar aisladamente. -ecesita de otros. Por lo tanto, es necesario conocer a los dem"s en su realidad concreta, eliminando tab3es, pre%uicios e im"$enes pre fabricadas. 8a! problemas en el mundo0 ha! sufrimientos ! esperanas. 2ienes #ue tomar conciencia de toda esta realidad, #ue componen el $nero humano.
+e todo lo #ue te rodea Aparte de los seres humanos, en el mundo ha! tambin animales ! plantas.9Du enorme variedad: 9Du ri#uea: 2odo el mundo es tu casa. 2ienes #ue conocerlo. -o basta una mirada superficial. En la medida de lo posible, tienes #ue adentrar #ue en todo lo #ue te rodea.9Du $rande variedad de elementos contiene la tierra: &ira al cielo ! piensa en la enorme cantidad de astros #ue est"n diseminados en los inmensos espacios siderales. En realidad, lo #ue vemos es la m'nima parte de lo #ue existe. +e veras #ue tu casa es mu! bonita, espaciosa ! llena de misterio. 9Cu"ntas cosas de faltan por descubrir: Por e%emplo, ha una lista de todos los colores #ue tienen los ob%etos #ue lo$ras observar0 apunta los diferentes sonidos #ue o!es, los ob%etos #ue ves, los olores #ue percibes, etc. 2rata de despertar tus sentidos.9Du enorme variedad de sensaciones se pueden despertar en tu ser: -o seas superficial. -o seas indiferente a todo lo #ue te rodean. +e +ios todo esto 4es Fruto de la casualidad o tiene al$una explicaci/n5 Profundia el problema de +ios. En la medida en #ue tendr"s una idea esa acta acerca de +ios, en la misma medida tendr"s la clave de tu felicidad. 8a! #ue buscar a +ios. -o es un problema in3til o mar$inal. Es un problema esencial. +el resultado de esta b3s#ueda dependen muchas cosas. -o te sientas satisfecho con haber encontrado una f/rmula o una definici/n. 2ienes #ue ir m"s a fondo del problema. Se trata de una persona, #ue entiende, escucha ! contesta. Se trata del ori$en ! el fin de todo. +e l depende esencialmente tu felicidad presente ! futura. 2ienes #ue buscarlo constantemente hasta encontrarlo. Es el descubrimiento m"s $rande ! emocionante #ue puedas hacer. En la perla preciosa, el $rande tesoro, #ue nunca tienes #ue perder de vista, entre mareos, confusiones, luces ! oscuridades. 2iene #ue ser la meta hacia la cual tiene #ue diri$irse toda tu existencia.
&edios 4C/mo podr"s conse$uir este conocimiento tan importante para su realiaci/n5 Antes #ue nada, mediante la observaci/n ! reflexiones personales. -o tienes #ue ser superficial. 2ienes #ue acostumbrarte a ir al fondo de las cosas. Ver, observar ! pensar. -o se trata de un conocimiento est"tico, sino din"mico. Es decir, no se trata de un conocimiento fi%o, #ue se #uiere de una ve por todas ! no admite cambios. -o. Puesto #ue nuestro conocimiento es esencialmente limitado, tenemos #ue ir enri#uecindolo cada d'a m"s, se$3n la experiencia #ue va!amos teniendo de las cosas ! la reflexi/n #ue va!amos haciendo sobre ellas. Para enri#uecer nuestro conocimiento, ha! libros, revistas, pel'culas, radio ! televisi/n, #ue tratan de reli$i/n, historia, filosof'a, ciencias naturales, psicolo$'a, antropolo$'a, sabidur'a popular, etc. entre todos estos auxilios #ue tenemos a nuestra disposici/n para ampliar el conocimiento acerca de nosotros mismos, el pr/ximo, todo lo #ue nos rodea ! el mismo +ios, en primer lu$ar est" la =iblia, donde encontrar"s la explicaci/n 3ltima de todo. All" encontrar"s muchas luces para entender la realidad. Se te hablar" de libertad, pecado, tentaci/n1 El panorama se te har" siempre m"s amplio, profundo ! misterioso. en todo esto t3 tienes #ue vivir tu vida. -i modo. Es tu destino. Esta es la hora de la b3s#ueda, la lucha ! las pe#ue;as con#uistas. -o es la hora del triunfo total, de la lu completa ni de la con#uista absoluta. Es la etapa del camino, del esfuero ! del tropieo. &a;ana ser" el d'a sin crep3sculo, de la felicidad plena, sin nubes ni sombras. 8acia all" vamos. GEF
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ @.4Du sabes acerca de la $ente #ue te rodea* su car"cter, sus aspiraciones ! sus cualidades5 JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ ?. Para ti, 4#uin es +ios5 JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ 2AGEA Apunta en tu libreta de vida espiritual todo lo #ue te puede a!udar a tener un conocimiento vitalB acerca de ti mismo, el pr/ximo, todo lo #ue te rodea, el mismo +ios. -o importa si se trata del fruto de tu reflexi/n personal o de al$o escuchado o encontrado en al$3n libro. Apunta todo lo #ue te pueda resultar de una cierta utilidad.
