Descripción: Un ejemplo práctico de diagramas de clases
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Descripción: Este trabajo de investigación trata de la Sinonimia y Antonimia, su definición, sus tipos, y por último ejemplos.
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Descripción: Clases de pólizas y sus componentes
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Clases de Analogías Verbales y sus Ejemplos Analogía Verbal: Es la semejanza la semejanza o afinidad de relaciones existentes entre existentes entre dos pares de palabras. Esta semejanza emerge a raíz del d el proceso de comparación y se consolida considerando los rasgos más importantes y notorios de dichas relaciones. CLASES DE ANALOGÍAS ! ANALOG"AS S"#$%&"CAS El orden de los componentes de la base puede ser libremente intercambiable; intercambiable; puesto ue ambos miembros de la relación son eui!alentes entre sí. A! ANALOGÍAS DE S"NON"#"A Es la relación entre t"rminos ue ex'resan signi(icados semejantes. semejantes . Ejemplo# $ %ereno# Ecuánime $ A!al# &arantía $ Veraz# %incero $ Adorno# Ata!ío )! ANALOGÍAS *O& CO#*LE#EN%A&"EDAD %e caracterizan en ue !inculan objetos ue re+,ieren el ,no del otro para otro para poder cumplir con su rol. Ejemplo# $ Violín# Arco $ 'artillo# Cincel $ %ue(o# )ormir $ *ambre# Comer $ Escoba# +ecogedor $ ,ampón# %ello C! ANALOGÍAS COGENE&"CAS El atributo esencial es la 'ertenencia al mismo conce'toconce'to - clase o categoría. Ejemplo# $ argato# /guana $ Ensayo# Cuento $ 0ro# 1lata $ Caoba# Cedro $ 'ercurio# Venus $ +adio# 2"mur -. ANALOGÍAS AS"#$%&"CAS El orden ue impone la relación a los t"rminos componentes de la base d ebe respetarse en la respuesta correcta. A! ANALOGÍAS DE O*OS"C"/N O AN%ONÍ#"CAS 1resentan en la base t0rminos o',estos. o',estos. Ejemplo# $ 3ueno# 'alo $ Apto# /ncapaz $ %incero# 'endaz $ Atardecer# Amanecer )! ANALOGÍAS DE "N%ENS"DAD
Cuando una de las palabras de la base tiene m1s intensidad ue intensidad ue la otra. Ejemplo# $ Abominación# Antipatía $ Aprecio# adoración $ +ojo# +osado $ lama# /ncendio $ ,error# 'iedo $ 'alo# 1"simo C! ANALOGÍA "NCL2S"VA: %e caracterizan porue parten de la noción de totalidad 3 com'onentecom'onente - la cual es aplicable a conjuntos y a indi!iduos. A partir de esta distinción se di!iden en# C.! ANALOGÍA DE G$NE&O 3 ES*EC"E: 4 ES*EC"E 5 G$NE&O %e tiene dos clases o categoríascategorías- una de las cuales es la incluyente y la otra es la incluida. Ejemplo# G0nero: Es'ecie $ 1rimate# 'adrid $ 2"lido # eón $ A!e# 1aloma Es'ecie: Genero $ 3allena# Cetáceo
$ Carbón# Combustible
$ 4en# 'oneda
C.-! ANALOGÍA DE %ODO5 *A&%E 4 *A&%E %ODO 5no de los t"rminos respecto al otro representa e l todo constituido 6todo 7 parte8 o bien una parte constituti!a 6parte 7 todo8. Ejemplo# ,0)0# 1A+,E $ %illa # +espaldar $ Casa # )ormitorio 1A+,E# ,0)0 $ ,ímpano# oído $ Cusco 9 1er: C.6! ANALOGÍA DE CON72N%O 5 ELE#EN%O 8o Vice9ersa! 5no de los t"rminos es s,stanti9o colecti9o y colecti9o y el otro es s,stanti9o indi9id,al. indi9id,al. a suma de indi!idualidades forma el colecti!o. Ejemplo# $ +ecua# 'ula $ 1erro# 'uta $ 3andada# A!e $ %acerdote# %acerdote# Clero Clero $ 1iara# Cerdo C.! ANALOGÍA DE CON%"NEN%E 3 CON%EN"DO /mplica ue uno de los elementos es contenido por el otro total o parcialmente. Ejemplo#
Cuando una de las palabras de la base tiene m1s intensidad ue intensidad ue la otra. Ejemplo# $ Abominación# Antipatía $ Aprecio# adoración $ +ojo# +osado $ lama# /ncendio $ ,error# 'iedo $ 'alo# 1"simo C! ANALOGÍA "NCL2S"VA: %e caracterizan porue parten de la noción de totalidad 3 com'onentecom'onente - la cual es aplicable a conjuntos y a indi!iduos. A partir de esta distinción se di!iden en# C.! ANALOGÍA DE G$NE&O 3 ES*EC"E: 4 ES*EC"E 5 G$NE&O %e tiene dos clases o categoríascategorías- una de las cuales es la incluyente y la otra es la incluida. Ejemplo# G0nero: Es'ecie $ 1rimate# 'adrid $ 2"lido # eón $ A!e# 1aloma Es'ecie: Genero $ 3allena# Cetáceo
$ Carbón# Combustible
$ 4en# 'oneda
C.-! ANALOGÍA DE %ODO5 *A&%E 4 *A&%E %ODO 5no de los t"rminos respecto al otro representa e l todo constituido 6todo 7 parte8 o bien una parte constituti!a 6parte 7 todo8. Ejemplo# ,0)0# 1A+,E $ %illa # +espaldar $ Casa # )ormitorio 1A+,E# ,0)0 $ ,ímpano# oído $ Cusco 9 1er: C.6! ANALOGÍA DE CON72N%O 5 ELE#EN%O 8o Vice9ersa! 5no de los t"rminos es s,stanti9o colecti9o y colecti9o y el otro es s,stanti9o indi9id,al. indi9id,al. a suma de indi!idualidades forma el colecti!o. Ejemplo# $ +ecua# 'ula $ 1erro# 'uta $ 3andada# A!e $ %acerdote# %acerdote# Clero Clero $ 1iara# Cerdo C.! ANALOGÍA DE CON%"NEN%E 3 CON%EN"DO /mplica ue uno de los elementos es contenido por el otro total o parcialmente. Ejemplo#
$ Vino# 0dre
$ &as# 3alón
D! ANALOGÍA *O& 2)"CAC"/N %e hace referencia a la zona de tr1nsitotr1nsito - almacenamiento; almacenamiento; procesamiento procesamiento o colocación de un agente o un objeto. Ejemplo# $ Auto# garaje $ A!ión# *angar E! ANALOGÍA DE CA2SA 3 E
Ejercicios de Comprensión de ectura => 9 +azonamiento Verbal *r,eba N> ? Texto N° 59 Hay un tipo de periodismo que tiende a ser melodramático, convirtiendo los eventos prosaicos en temas de novelas vulgares cuyo lenguaje es tan exagerado como sus argumentos. No pocas veces hemos encontrado joyas como la siguiente: Sin imaginar que en las entrañas de su mujer se haba desarrollado un odio mortal, el marido continuaba todos los das con la misma ronda de siempre!. "tra reprobable costumbre es la de construir interminables cadenas de #rases que no tienen por qu$ unirse% pensando que mientras más se prolonga una oraci&n, mayor es su elegancia, el periodista se explaya a su gusto y se olvida de que existen los puntos, dejando tan exhausto al pobre lector que, cuando termine, con un suspiro de alivio $ste se preguntará: '(u$ es lo que dijo) * trav$s de los años, muchos miembros de la pro#esi&n han ido #abricando un vocabulario propio, tan poco relacionado con el cotidiano como el que usan los abogados para sus asuntos legales. *unque estos tienen la excusa de que la redacci&n de sus documentos exige palabras muy exactas, 'qu$ motivos tendrán los reporteros para desconectar al pueblo, si su meta es precisamente comunicarse con $l) +"*-*, duardo l periodismo 1.El texto podría titularse a/ +imitaciones del periodismo. b/ 0rtica al -erecho y al 1eriodismo. c/ 1roblemas de la redacci&n periodstica. d/ 1ol$mica en torno a la objetividad. e/ l periodismo y el inter$s por el lenguaje. Solución: l texto podra titularse: Problemas de la redacción periodística. l texto no cuestiona la objetividad o la actividad periodstica en general. +o que preocupa y resulta reprobable para el autor son las limitaciones 2de algunos periodistas2 al momento de plasmar por escrito el contenido in#ormativo. 1or ejemplo, olvidan que antes que la ampulosidad está la sencille3, antes que la prolijidad en la expresi&n están la brevedad y precisi&n del mensaje. 4pta. 5c/ 2. os abo!ados consideran "ue a/ l lenguaje periodstico no está a la altura de los lectores. b/ l uso de un lenguaje especiali3ado se justi#ica por el rigor de los conceptos. c/ l periodismo ha imitado err&neamente el estilo de las publicaciones jurdicas. d/ 6oda pro#esi&n debe tener un vocabulario melodramático similar al periodstico. e/ +as obras jurdicas están escritas en un lenguaje accesible para el gran p7blico. Solución: +os abogados consideran que: el uso de un len!ua#e especiali$ado se #usti%ica por el ri!or de los conceptos. n la parte 7ltima del texto, se señala una semejan3a entre la actitud de algunos periodistas y la de ciertos abogados. *s, estos pro#esionales están más preocupados en el tecnicismo de las expresiones que en la sencille3 y el entendimiento del receptor. Sin embargo, el autor considera que dentro del derecho, s es justi#icable el uso de t$rminos t$cnicos por la propia naturale3a de los mensajes. 4pta. 5b/ &. as interminables cadenas de %rases no permiten a/ l uso adecuado de los puntos. b/ 8n estilo mucho más elegante. c/ laborar un vocabulario especiali3ado. d/ +a comprensi&n por parte del lector. e/ ntender obras jurdicas y periodsticas. Solución: +as interminables cadenas de #rases no permiten: la comprensión parte del lector. 8no de los de#ectos que se evidencia en la redacci&n periodstica es la extensi&n acentuada de las expresiones. +os periodistas con#unden la elegancia con la prolijidad. 1ara transmitir un mensaje concreto exageran en el uso de las palabras. -e esta manera, el receptor es quien se ve #inalmente perjudicado ya que la captaci&n del mensaje le resulta más engorroso. 4pta. 5d/ '. El autor lamenta "ue ciertos periodistas a/ 6raten de dar sentido literario a eventos comunes y corr ientes. b/ 0uestionen el lenguaje especiali3ado de los abogados. c/ st$n preocupados por lograr una estilo elegante y conciso. d/ -/ distorsionen la in#ormaci&n al utili3ar #rases extensas.
e/ 8tilicen reiteradamente los signos de puntuaci&n. Solución: l autor lamenta que ciertos periodistas: traten de dar sentido literario a cuentos comunes ( corrientes. -el contenido del texto se desprende que debe existir una correspondencia entre el tipo de hecho y el lenguaje utili3ado para comunicarlo. *s, una situaci&n comente o habitual requiere de una lenguaje sencillo. Sin embargo, la #alta de criterio lleva a que determinados periodistas recurran a un estilo elevado 2corte literario2 para expresar acontecimientos comunes y c orrientes. 4pta. 5a/ 5. )on el t*rmino #o(as+ el autor ,ace alusión a a/ 9ragmentos llenos de elegancia y concisi&n. b/ 6extos periodsticos de contenido rescatable. c/ 1árra#os marcados por un estilo ampuloso. d/ *rtculos integrados por #rases muy largas. e/ "bras que integran literatura y periodismo. Solución: 0on el t$rmino joyas el autor hace alusi&n a: p-rra%os marcados por un estilo ampuloso. l texto inicia con el desacuerdo del autor ante el estilo melodramático o sensacionalista de cierto tipo de periodismo. 1ara sustentar su apreciaci&n, señala una joya. 1ero, al utili3ar esta palabra, dicho de paso de manera ir&nica, lo que busca es ejempli#icar utili3ando una #rase donde se aprecia c&mo se abusa de los adornos para expresar un contenido de carácter s encillo. 4pta. 5c/
Texto N° /
l -estino es un -ios ciego, hijo del 0aos y de la Noche. 6iene bajo los pies al globo terráqueo, y, en sus manos, la caja #atal que encierra la suerte de los mortales. Sus decisiones son de#initivas y su poder alcan3a a los mismos dioses. +as 1arcas, hijas de 6emis, son las encargadas de ejecutar sus &rdenes +as 1arcas eran tres: 0loto, +aquesis y *tropos, y vivan en el reino de 1lut&n. +as representan bajo la #igura de unas mujeres pálidas y demacradas que tejen o hilan en silencio, a la d$bil lu3 de una lámpara. -oto, la más joven, tiene en su mano una rueca en la que lleva prendidos hilos de todos los colores y de todas las calidades: de seda y de oro para los hombres cuya vida ha de ser #eli3% de lana y cáñamo para todos aquellos que están destinados a ser pobres y desgraciados. +aquesis da vueltas al huso al que se van arrollando los hilos que le presenta su hermana. *tropos, que es la de más edad, aparece con la mirada atenta y melanc&lica, inspecciona su trabajo, y vali$ndose de unas tijeras muy largas corta de improviso y cuando le place el hilo #atal. itologa griega . a %unción principal de las Parcas es a/ ;nspeccionar el trabajo de hilado que desarrolla el dios b/ laborar tejidos de di#erentes colores y de distintas c/ jecutar las diversas &rdenes dadas por el dios d/ 6ejer o hilar constantemente a la lu3 de una d$bil e/ vitar que las decisiones del dios -estino alcancen a los dioses.
-estino. calidades. -estino. lámpara.
Solución: +a #unci&n principal de las parcas es: e#ecutar las di0ersas órdenes dadas por el dios estino . -entro de la mitologa, era el dios -estino quien se encargaba de decidir la #elicidad o desdicha de los seres. 1ero, para ello, requera del apoyo de las llamadas 1arcas, quienes trabajaban de manera organi3ada para que las &rdenes del -ios mencionado se cumplan de manera inexorable. 4pta. 5c/ . as decisiones dadas por el dios estino a/ S&lo las ejecutan dos de las tres 1arcas. b/ 1ueden alcan3ar a los hombres y a los dioses. c/ Son tomadas por mandato de las tres 1arcas. d/ Se pueden cambiar si las 1arcas lo desean. e/ 4ecaen s&lo sobre los hombres desdichados. Solución: +as decisiones dadas por el dios -estino: Pueden alcan$ar a los ,ombres ( a los dioses. -entro del esquema l&gico del texto, se señala que las &rdenes del dios -estino no s&lo se restringan a determinar la suerte de los hombres. *demás de ello, las decisiones que tomaba -estino y que eran ejecutadas por las 1arcas, tambi$n recaan en los propios dioses. 4pta. 5b/ 3. e acuerdo al contenido del texto a/ +as tres 1arcas son hijas del dios -estino. b/ l dios -estino perdi& la v isi&n por malvado. c/ l destino de los hombres está de#inido por un -ios. d/ +os hombres pueden rebelarse ante la decisi&n divina. e/ 6odos los hombres cumplen la #unci&n de las 1arcas. Solución: -e acuerdo al contenido del texto: El destino de los ,ombres est- de%inido por un ios . +a 7nica in#ormaci&n sustentada a partir del texto es la que re#iere que el destino de los seres está determinado por un -ios, que en este caso sera el dios -estino. mandato de 6emis. sta in#ormaci&n contradice lo señalado por el autor ya que la labor de las 1arcas está asociada con las &rdenes que surgen del -ios -estino. 4pta. 5d/
Texto N° 1
?o tomo corno personaje a los j&venes porque creo que la juventud es un momento esencial en la vida del hombre. 0onsidero que en la vida de todo ser humano hay dos momentos trascendentes: la juventud y el momento cuando una persona entra a los sesenta años. -e los diecis$is a los dieciocho se entra en la vida, y eso es una gran aventura. No se conoce nada de la vida y se llega a situaciones lmites. 1orque tanto el organismo como el psiquismo no han experimentado una serie de cambios. *demás, es el momento donde el ser humano tiene que escoger su #uturo, su carrera, su novia, todo su proyecto de vida. +a otra etapa terrible en la vida de un hombre es cuando sale de la vida, cuando se pasa de los sesenta años y se dice !?o qu$ he hecho! ientras el joven se en#renta a la vida, el viejo se en#renta a la muerte. ientras el joven quiere tener la experiencia del viejo como para poder desenvolverse, madurar y desarrollarse per#ectamente% el anciano quiere tener la vitalidad del joven, la perspectiva de vida, para en lo posible poder arreglar lo que #ue su vida. 0laro que en el momento en que escribo !+os inocentes! todava no tena una visi&n tan clara, pero considero, por mi propia experiencia, que en la juventud el ser humano se pone al borde del abismo. 1or eso mis personajes siempre están al borde del abismo, por su condici&n de j&venes. 4?N"S", "s@aldo ntrevista al autor 11. El texto trata esencialmente sobre a/ +as ventajas y desventajas de dos etapas extremas de la vida humana. b/ +a pre#erencia de temas juveniles en relaci&n a los temas seniles. c/ +as etapas más terribles de la vida de todo literato. d/ l signi#icado de la juventud y la ancianidad para el autor personaje. e/ +a #undamentaci&n en torno a las experiencias vitales del autor. Solución: l texto trata esencialmente sobre: la pre%erencia de temas #u0eniles en relación a los temas seniles. s verdad que a lo largo del texto, se hace una re#lexi&n sobre dos etapas cruciales en la vida de un ser humano: la juventud y la ancianidad. Sin embargo, el autor recurre a esta re#lexi&n como un preámbulo para concluir que en sus obras la presencia juvenil es prioritaria debido a que está asociada a la idea de vitalidad, de riesgo, de aventura. 4pta. 5b/ 12. El propósito del autor con el texto puede sinteti$arse con la palabra a/ Nostalgia. b/ 0oncienti3aci&n. c/ Austi#icaci&n. d/ jempli#icaci&n. e/ xperimentaci&n. Solución: l prop&sito del autor con el texto puede sinteti3arse con la palabra: #usti%icación. 6odo texto constituye una respuesta a una pregunta previamente #ormulada. n la interpretaci&n del texto, se deduce que la pregunta #ue 'por qu$ en sus obras existe una marcada presencia de los j&venes) *nte ello, el autor plantea una serie de argumentos para #undamentar o justi#icar el motivo que le llev& a dar pre#erencia a la juventud. 4pta. 5c/ 1&. a/ b/ c/
a tesis anta!ónica a la expresión se pone al borde del abismo es +os ancianos desarrollan su vida con su#iciente vitalidad. +a juventud y la ancianidad guardan un gran parecido. +os j&venes no deben ser personajes literarios.
d/ +a vida del joven discurre en #unci&n de la moderaci&n. e/ s di#cil percibir en los j&venes la voluntad de ser ancianos. Solución: +a tesis antag&nica a la expresi&n se pone al borde del abismo es: a 0ida del #o0en discurre en %unción de la moderación. Señalar que la juventud se pone al borde del abismo signi#ica que los j&venes, por las propias condiciones de la edad, en#rentan la vida de manera más decidida e incluso asumen diversos riesgos debido a su #alta de experiencia. 1or ello, la juventud está vinculada a los conceptos de riesgo, exceso, desmesura, pero no de moderaci&n. 4pta. 5d/ 1'. os #ó0enes "uieren ser como los ancianos (a "ue consideran a/ (ue la vitalidad puede conducir a condiciones lmites. b/ (ue los ancianos no tienen que a#rontar los desa#os de la vida. c/ (ue la juventud debe complementarse. 0on rasgos de la senilidad. d/ (ue la experiencia es elemental para poder conducirse en la vida. e/ (ue los años permiten a la personas escapar de situaciones lmites. Solución: +os j&venes quieren ser como los ancianos ya que consideran: "ue la experiencia es elemental para poder conducirse en la 0ida. +a vitalidad, las ambiciones y los proyectos son tpicos en todo joven. No obstante, saber conducirse en la vida exige una cualidad #undamental: la experiencia. s precisamente un rasgo que los j&venes aprecian de los ancianos y quisieran tenerla como atributo para poder encarar de mejor manera los desa#os que la vida presenta. 4pta. 5d/ 15. a parado#a "ue est- presente en la explicación "ue ,ace el autor es a/ No todos los literatos le brindan igual importancia a la juventud. b/ A&venes y ancianos están dedicados a la actividad literaria. c/ +a vida está llena de momentos alegres y de situaciones tristes. d/ +os ancianos tienen la experiencia más no la vitalidad del joven. e/ +as obras del autor no pueden expresar la personalidad de los j&venes. Solución: +a paradoja que está presente en la explicaci&n que hace el autor es: los ancianos tienen la experiencia+ m-s no la 0italidad del #o0en. +a vida presenta para el autor una situaci&n contradictoria. 0uando entramos en ella contamos con la vitalidad su#iciente, pero nos #alta la orientaci&n y el equilibrio de la experiencia. -e otro lado, cuando salimos de ella, hemos ganado la su#iciente experiencia, mas nos hace #alta la vitalidad o energa que hemos ido perdiendo con los años. 4pta. 5d/
Texto N° 2
's posible llevar una vida aut$ntica sin religiosidad) +os humanistas deploran el hecho de que los sistemas religiosos ortodoxos persistan a pesar de las masivas crticas levantadas contra ellos a trav$s del tiempo por los #il&so#os y cient#icos esc$pticos. stán consternados: cuando viejas #ormas religiosas son abandonadas, nuevos cultos de la sin ra3&n con #recuencia se levantan para tomar su lugar. 'Son los humanos por naturale3a animales religiosos) +a tentaci&n trascendental: una critica de la religi&n y lo paranormal, he tratado sobremanera con estas interrogantes, apuntando a una necesidad más pro#unda para lo trascendental dentro del cora3&n del hombre, mani#estándose a trav$s de la historia en varias: cunas religiosas. +as religiones son proyecciones de #antasas deseadas% los sistemas de creencias que persisten, aparentemente satis#acen algunas necesidades pro#undamente humanas.
'1ueden sustituir los equivalentes morales a las religiones tradicionales) '1ueden dar signi#icado a la vida) 4espondo: S. Sostengo que hay decencias morales comunes que gobiernan las relaciones sociales. s posible llevar vidas de excelencia y respetar los derechos ajenos sin pretensiones o sanciones testas. 4evista peruana de 9iloso#a aplicada 1. Esencialmente el texto !ira en tomo a a/ +a alta carga #antástica de los sistemas religiosos clásicos. b/ 8na interpretaci&n religiosa de la existencia humana. c/ 8na alternativa #rente a los sistemas religiosos ortodoxos. d/ 8na re#utaci&n a la teora religiosa de los humanistas. e/ 8na religi&n capa3 de satis#acer a todo tipo de hombre. Solución: sencialmente el texto gira en torno a: una alternati0a %rente a los sistemas reli!iosos ortodoxos. xiste una tesis seg7n la cual el hombre es por naturale3a un ser religioso. *s, el autor llega a señalar que al parecer los sistemas de creencias satis#acen cierta necesidad humana. Sin embargo, tal necesidad no signi#ica que el hombre debe estar subordinado a las religiones tradicionales u ortodoxaB xiste la alternativa de un sistema $tico consistente y 7til para la vida social. 4pta. 5c/ 1. Se deduce "ue las pretensiones o sanciones teístas son censuradas (a "ue a/ l humanismo no comprende su verdadera signi#icaci&n. b/ No #avorecen una vida realmente aut$ntica. c/ No se sustentan en la tentaci&n trascendental. d/ No constituyen proyecciones de #antasas deseadas. e/ +os humanos son por naturale3a animales religiosos. Solución: Se deduce que las pretensiones o sanciones testas son censuradas, ya que: no %a0orecen una 0ida realmente aut*ntica. +as sanciones testas o religiosas son propias de los sistemas religiosos tradicionales. Se entiende que estos sistemas regulan las relaciones de vida social recurriendo a la amena3a o al miedo, esto no permite un adecuado desarrollo individual y social. 1recisamente por ello, el autor sostiene una nueva propuesta a #in de que la $tica est$ a #avor de una vida aut$ntica. 4pta. 5b/ 13. a consternación de los ,umanistas se debe a a/ +a incomprensi&n del aut$ntico sustento moral religioso. b/ l estudio hist&rico de diversas mani#estaciones religiosas. c/ +a persistencia de los hombres por la religiosidad. d/ +as limitaciones de los nuevos sistemas $ticos. e/ l absurdo de buscar la autenticidad a la vida. Solución: +a consternaci&n de los humanistas se debe a: la persistencia de los ,ombres por la reli!iosidad.+os humanistas, a decir del texto, están preocupados por la plena reali3aci&n social del hombre. Sin embargo, consideran que los sistemas religiosos tradicionales #renan tal logro humanista. 1or ello, muestran su indignaci&n ante la vigencia de un #en&meno que no contribuye sino impide una vida aut$ntica. 4pta. 5c/ 19. Si el ,ombre no tu0iera la noción de lo trascendente+ entonces a/ l humanismo no podra aplicar su teora. b/ +a propuesta $tica del autor s era pol$mica. c/ +a creencia en la religi&n sera secundaria. d/ +as reglas $ticas de los hombres se denegaran. Solución: Si el hombre no tuviera la noci&n de lo trascendente, entonces: la creencia en la reli!ión sería secundaria. s la consigna de lo trascendente% es decir, de una visi&n que supone lo puramente #sico o vivencial, lo que impulsa a los humanos a creer en sistemas religiosos. n tal sentido, si no hubiera preocupaci&n por lo trascendente, entonces no habra mayor necesidad de a#errarse a las doctrinas religiosas tradicionales. 4pta. 5c/
2/. En a/
el
contexto+
el
t*rmino
decencias
se
entiende
como
d/ Situaciones. e/ sistemas. Solución: n el contexto, el t$rmino2decencias se entiende como: normas. n el texto se señala que hay decencias morales comunes que regulan las relaciones sociales. *nali3ando el contexto, a partir del t$rmino regulan se deduce que el vocablo decencia está re#erido al concepto regla, norma o precepto. sto se respalda por el hecho de que la $tica #unciona como un conjunto de reglas que orientan la conducta y #acilitan la convivencia. 4pta. 5b/
%extos de Com'rensi=n Lectora 'ara Adolescentes %E@%O N
&racias a la tecnología- puedes estar en contacto con más personas y de manera más fácil ue nunca antes. Aun así- uizás esas amistades sean algo s,'er(iciales. 5n jo!en de ?@ a(os dijo# “Siento que mis amistades pueden esfumarse en cualquier momento. En cambio, mi padre conserva a sus amigos de toda la vida” . 1osiblemente la tecnología no est" contribuyendo como creen los usuarios. os mensajes de teto y las redes sociales nos han hecho creer ue es posible mantener las amistades- aunue no !ea mos a nuestros amigos. os mensajes instantáneos han reemplazado a las con!ersaciones profundas. El libro Arti(icial #at,ritB sostiene# “People are having fewer face-to-face interactions. Students spend more time in front of a screen and less time with each other” . A !eces- la tecnología puede hacer ue las amistades parezcan más cercanas de lo ue realmente son. 1or ejemplo- Adrián- un jo!en de ?? a(os- dice# “Me di cuenta de que siempre era o el que enviaba mensa!es de te"to a mis amigos. #s$ que de!% de hacerlo para ver cu&ntos me escrib$an a m$. Para mi sorpresa, fueron mu pocos. #l parecer, algunos no eran tan buenos amigos como o cre$a” .
Es cierto ue la tecnología nos ayuda a mantenernos en contacto con amigos y estrechar nuestra amistad; sobre todo si- además- nos relacionamos con ellos en persona. El problema de los social media es ue te ayudan a construir puentes para estar en contacto con otras personas- pero no te acercan a ellas. Es necesario recordar ue los buenos amigos están más unidos ue los hermanos; probablemente se tenga gustos en com:n con los amigos de las redes sociales- por ejemplo- un pasatiempo; pero- más importante ue tener los mismos intereses es tener los mismo !alores morales. Además- no hay nada mejor ue hablar cara a cara; así- ambas personas pueden percibir el tono de !oz y los gestos.
*&EG2N%A N> El 'ro'=sito central del texto es alertar sobre: A8 las nefastas consecuencias de las redes sociales en las relaciones. 38 los resultados obtenidos en una in!estigación a jó!enes estudiantes. C8 las estrategias ue deben seguir los jó!enes para tener buenos amigos. )8 el creciente desinter"s de los jó!enes por establecer contacto cara a cara. E8 la necesidad del contacto cara a cara para desarrollar la amistad. &esol,ci=n: El propósito central del teto es alertar sobre la necesidad del contacto cara a cara para desarrollar la amistad. El autor describe situaciones en las ue la ausencia de contacto personal impide el establecimiento de una estrecha amistad- como el jo!en de ?@ a(os ue se(ala ue su padre Bconser!a a sus amigos de toda la !idapero "l siente ue sus amistades Bpueden esfumarse en cualuier momento. &es',esta: la necesidad del contacto cara a cara para desarrollar la amistad.
*&EG2N%A N> En el texto; la ex'resi=n "N <&ON% O< A SC&EEN connota: A8 d"ficit de atención sostenida. 38 aumento de tiempo compartido. C8 dificultad para generar contactos. )8 ausencia de contacto interpersonal. E8 eceso de eposición a imágenes. &esol,ci=n: En el teto- la epresión /n front of a screen 6delante de una pantalla8 hace referencia a ue tenemos muy poco contacto interpersonal y ue pasamos más tiempo frente a la pantalla de un dispositi!o electrónico 6computadora- tablet- tel"fono inteligente- etc.8. &es',esta: ausencia de contacto interpersonal. *&EG2N%A N> 6 En el libro Arti(icial #at,ritB; A8 las redes sociales son cuestionadas de forma precipitada. 38 se objeta ue los estudiantes utilicen las computadoras. C8 se resalta la necesidad de ue los contactos sean personales. )8 se critica la tecnología por ser un obstáculo en el crecimiento. E8 los jó!enes son ehortados a ser maduros y responsables. &esol,ci=n: El libro Artificial 'aturity 6'adurez artificial8 sostiene# B1eople are ha!ing feDer face9to9face interactions. %tudents spend more time in front of a screen and less time Dith each other. 6as personas tiene muy poca interacción personal. os alumnos pasan más tie mpo delante de una pantalla y menos tiempo el uno con el otro8. )e esta problemática citada en el libro se deduce la necesidad de ue los contactos sean personales. &es',esta: se resalta la necesidad de ue los contactos sean personales. *&EG2N%A N> Segn el texto; el contacto directo 'ersona a 'ersona nos acerca 'or+,e 'osibilita: A8 compartir !alores "ticos y morales. 38 estrechar los !ínculos de una amistad. C8 entablar con!ersaciones trascendentes. )8 participar del mismo grupo social. E8 enjuiciar aspectos físicos y auditi!os. &esol,ci=n: %eg:n el teto el contacto directo persona a persona nos acerca porue posibilita estrechar los !ínculos de una amistad. ,al como plantea centralmente el autor es necesario el contacto cara a cara para desarrollar la amistad- puesto ue la tecnología solo facilita un contacto entre personas pero no sería adecuada para fortalecer la amistad. &es',esta: estrechar los !ínculos de una amistad. *&EG2N%A N> Del texto se ',ede ded,cir +,e la amistad: A8 resulta muy difícil de mantener solo mediante la tecnología. 38 radica :nicamente en el contacto físico de las personas. C8 se gesta a tra!"s de los gustos y pasatiempos compartidos. )8 entre los jó!enes se logra consolidar a tra!"s de /nternet. E8 se puede medir por el n:mero de intercambios en la red. &esol,ci=n: )el teto se puede deducir ue la amistad resulta muy difícil de mantener solo mediante la tecnología. El autor resalta la importancia del contacto interpersonal para estrechar los !ínculos de amistad y enfatiza la diferencia entre el Bcontacto superficial ue genera la tecnología y la Bcercanía de la interacción cara a cara entre las personas. &es',esta: resulta muy difícil de mantener solo mediante la tecnología.
%E@%O N-
&omano G,ardini- en su estudio del diario de Soren ierFegaard- enuncia las siguientes palabras# “'a melancol$a es cosa demasiado dolorosa, ella se hunde tan profundamente hasta las ra$ces de la e"istencia humana como para que nos sea permitido abandonarla a las manos de los psiquiatras” . A lo ue podría
agregarse- con más justicia- ue no debe dejarse en manos de los psicólogos conductistas- psicoanalistas ortodoos o disidentes. G,ardini es un teólogo- y su análisis corresponde a la penetración de un psicólogo eistencial. Así- la melancolía no debe ser !ista desde una perspecti!a psicopatológica ni meramente biológica- como es el caso de la depresión endógena. Allí donde hay melancolía- su dulce tristeza puede ser interpretada como una anunciación gloriosa. Allí donde está la melancolía- puede crecer la sal!ación- el paraíso. El poeta ingl"s 7on eats 6FGH9>?8- en el centro de la !ida y la producción literarias inglesas del siglo idijo con dolorosa delicadeza# “(he world is too brutal for me” . Es una confidencia de indefensión. 4 tambi"n una ueja delicada de un hombre ecelente# es el sufrimiento por la !ulgaridad y la tosuedad de un mundo construido por hombres mediocres- ambiciosos y !iolentos. 5n hombre ue siente el mundo como brutal para "l se encuentra predestinado a lo ue están predestinados los hombres más nobles de espíritu- los diferenciados- los distinguidos# la melancolía. El mismo eats escribió# “# thing of beaut is a !o for ever” . 5n gozo ciertamente indestructible es tener la sensibilidad de los elegidos- la sensibilidad aguda y dolorosa para lo ordinario y la sensibilidad sutil y gozosa para lo etraordinario. Esta tambi"n es la eperiencia de la melancolía- auella en la ue la belleza es un esplendor- una dulzura- una joya ue se guarda y se atesora como sal!ación en un mundo miserable- un mundo hecho por los otros- los etra(os. En ese contraste- está la raíz de la melancolía. *&EG2N%A N> H El texto trata 'rinci'almente sobre A8 la profunda y contrastante eperiencia de la melancolía. 38 la melancolía como un afecto básicamente endógeno. C8 el acertado tratamiento psicoanalítico de la melancolía. )8 la teología eistencialista de la melancolía de &uardini. E8 la melancolía aguda y la contemplación de la belleza. &esol,ci=n: El teto trata principalmente sobre la profunda y contrastante eperiencia de la melancolía. El autor sostiene ue la melancolía destaca por dos características. a primera de ellas está referida a su !ínculo profundo con las raíces de la eistencia humana. a otra característica tiene ue !er con el hecho de ue la melancolía supone una eperiencia contrastante- pues es producto del dolor de saber ue el mundo es brutal- !ulgar o simplemente miserable. &es',esta: la profunda y contrastante eperiencia de la melancolía. *&EG2N%A N> I La ex'resi=n %JE KO&LD "S %OO )&2%AL
re!ela al hombre en su naturaleza desgarradora y aterrorizante. &es',esta: una re!elación aterradora. *&EG2N%A N> ? En ,n m,ndo agresi9o; las 'alabras de eats A ting o( bea,tB is a joB (or e9erM A8 son una clara confidencia de sentirse indefenso permanentemente. 38 re!elan la ealtación por un objeto bello como un gozo duradero. C8 contra!ienen su primera sentencia- pues trasmiten autosuficiencia. )8 denotan una gran fascinación por el goce y la belleza efímera. E8 descubren a un hombre torturado por una fuerte depresión endógena. &esol,ci=n: as palabras de &es'ecto del 'er(il de 7on eats; res,lta err=neo in(erir +,e A8 una característica de la melancolía es la profunda sensibilidad. 38 +omano &uardini lo consideraría digno de %oren IierJegaard. C8 al parecer- el escritor ingl"s fue alguien bastante melancólico. )8 los nobles de espíritu son in!ulnerables a la mediocridad. E8 la !iolencia es una actitud incompatible con la melancolía. &esol,ci=n: +especto del perfil de Del texto se des'rende +,e la melancolía A8 puede presentarse en hombres mediocres- ambiciosos y !iolentos de este mundo. 38 es la mejor de las sensaciones ue una persona ha de eperimentar en la !ida. C8 :nicamente puede aflorar en auellas personalidades dedicadas a la literatura. )8 es una joya ue se guarda y atesora en un mundo sórdido- miserable y !iolento. E8 es epresión de una etrema re!elación de lucidez y sensibilidad ante el mundo. &esol,ci=n: )el teto se concluye ue la melancolía es epresión de una etrema re!elación de lucidez y sensibilidad ante el mundo. 1ara el autor- la melancolía por la !ulgaridad o brutalidad del mundo es propia del hombre ecelente. Vale decir- de auel ue posee una lucidez y sensibilidad especial. 1or eso se afirma en el teto ue ellos son los diferenciados o distinguidos. &es',esta: es epresión de una etrema re!elación de lucidez y sensibilidad ante el mundo.
%E@%O N6 A2%O& A
El (tbol es un deporte ue mue!e multitudes en todo el mundo- y guarda una relación directa con un g"nero especifico- !ale decir- el masculino. 1odemos entender como este deporte tiene un marcado aroma atestosterona- desde su creación hasta los tiempos actuales- donde !emos como un campeonato mundial paraliza el mundo- nos deleitamos con un espectáculo lleno de jugadas de ensue(o. El (tbol (emenino es un mero remedo de esto :ltimo- donde la mujer no encaja bajo ning:n aspecto en este conteto# no es su medio natural- físicamente no está capacitada para este deporte- donde tambi"n priman la fortaleza- el golpe- los rasgu(os y hacerla parte de este mundo es solo una idea forzada- entendida así por la gran mayoría de aficionados- ya ue en los campeonatos mundiales femeninos- se puede notar claramente poca asistencia a dichos e!entos- no hay entonces un claro reconocimiento a esta idea des!irtuada del de'orte reBM. El f:tbol tiene un manto propio e independiente- ha e!olucionado a lo largo del tiempo- pero dentro de parámetros establecidos- donde eisten criterios inherentes e in!ariables- donde la acción y óptica femenina no trasciende bajo ning:n aspecto. A2%O& ) En abril del ?==>- el entonces !olante de la 5ni!ersidad de %an 'artin- 'ario eguizamón- incurrió en una andanada de declaraciones sexistas en contra de la jueza %il!ia +eyes. Esta lo había epulsado 6aparentemente sin razón8 del partido ue su euipo jugaba ante Alianza Atl"tico de %ullana. El futbolista- hoy anclado en la 5ni!ersidad C"sar Vallejo- insinuó ue una presunta insatisfacción en la !ida seual de +eyes hizo ue esta lo sacara del terreno de juego- y afirmó ue este no era un campo para las mujer# “)o s% c*mo pueden poner a una !ue+ a impartir !usticia. Estas cosas solo pasan en Per” - indicó el uruguayo camino a !estuarios- además la directi!a castigó a eguizamón con un mes sin pago por sus ser!icios- esto condujo al futbolista a disculparse p:blicamente con la jueza de dicho encuentro. 1ara +eyes- lo del futbolista no fue más ue un acto de cinismo y arguyó ue uizás uiso desuitarse con ella “alguna frustraci*n con las mu!eres” . a jueza no acepto las disculpas del jugador. *&EG2N%A N> PQ,0 in(ormaci=n del a,tor ) 'odría sostener al a,tor AR A8 El hecho de ue el feminismo no acepte ideas diferentes a la de un hombre hasta en un campo de f:tbol. 38 a situación epuesta en un campo de f:tbol- donde hombres y mujeres no pueden entenderse. C8 Como una mujer puede entrar en dificultades formando parte del mundo futbolístico- seg:n el caso epuesto- del jugador eguizamón. )8 a poca tolerancia a las ideas di!ergentes en el f:tbol. *&EG2N%A N> La intenci=n del a,tor A es: A8 )escalificar al f:tbol femenino debido a su poca asistencia en los mundiales. 38 +emarcar ue los deportes tienen un carácter masculino. C8 )esaprobar cambios absurdos en el f:tbol. )8 Aclarar la idea ue delimita al f:tbol a un ejercicio estrictamente masculino. *&EG2N%A N> 6 Seala la o'ci=n +,e rebatiría al a,tor A. A8 En un reciente partido de f:tbol femenino- una árbitro se eui!ocó cobrando penales Bin!entados 38 os !arones cometen errores- pero no son tan notorios como los de las mujeres en el f:tbol- cuando
imparten las reglas C8 El doctor Alberto ,ejada- el cual estu!o presente en dos mundiales- como galeno- alabó el trabajo de la mujer árbitro ya ue esta tiene una !isión objeti!a y más justa ue los !arones en el f:tbol. )8 En el :ltimo mundial el árbitro Carlos &onzáles- cobró dos penales Bficticios y esto generó !iolencia en las tribunas- ya ue el euipo perdedor le impuso toda la culpa al árbitro en mención. SOL2C"ONES : &es',esta : Como una mujer puede entrar en dificultad es formando parte del mundo futbolístico- seg:n el caso epuesto- del jugador eguizamón. &es',esta -: Aclarar la idea ue delimita al f:tbol a un ejercicio estrictamente masculino. &es',esta 6: En el :ltimo mundial el árbitro Carlos &onzáles- cobró dos penales Bficticios y esto generó !iolencia en las tribunas- ya ue el euipo perdedor le impuso toda la culpa al árbitro en mención.
%E@%O N
os defensores de la e,tanasia consideran ue el respeto por la autonomía de las personas reuiere el reconocimiento de su derecho a decidir cómo !i!ir sus !idas. Esto incluye el proceso de la muerte y la capacidad de elegir el destino propio. )e tal forma ue se propone el derecho de e!itar el sufrimiento intolerable- ejerciendo un control sobre la forma de morir. o ue está en juego es ser libre para tomar responsabilidades sobre la propia !ida- parte de la cual la constituye la muerte. Cada persona tiene un ni!el de tolerancia para el sufrimiento y- por tanto- no eiste una respuesta objeti!a ue se pueda aplicar a todos acerca de cuándo la !ida se hace insoportable. 1or ello- es necesario ue el paciente se manifieste ejerciendo su autonomía. %in embargo- el en(ermo terminal se encuentra en una posición etremadamente !ulnerable- de forma ue su capacidad de autonomía se halla comprometida- sufriendo de depresión- ansiedad- miedo- rechazo o culpabilidad. El pedir la muerte no tiene por u" reflejar un deseo firme- !oluntario- producto de la refleión. En las condiciones en ue se encuentra el enfermo terminal o casi terminal- es muy difícil para "l tener una conciencia clara ue le permita tomar decisiones autónomas- y la tendencia es a seguir casi ciegamente las indicaciones y sugerencias del m"dico. El enfermo podría desear la muerte por deficiencias en la atención m"dica- como el no poder ali!iar su dolor- y no por una decisión libre. Además- no es lo mismo cometer suicidio ue ayudar a un suicida. o :ltimo es una forma de omicidio- aun cuando la razón por la ue se haga sea por compasión. Aunue el intento de suicidio se haya descriminalizado- el Estado sigue teniendo inter"s en legislar contra el suicidioincluyendo la 'enalizaci=n de auellos ue ayudan a ue otro se suicide. 1or otra parte- tampoco tenemos derecho a cometer suicidio- simplemente porue la !ida no nos pertenece por completo y- por tanto- nuestra autonomía se halla limitada. adie puede decir ue se ha dado la !ida a sí mismo. o todas las posibilidades acerca de la !ida de uno mismo deben ser consideradas como derechos ue deben ser protegidos. *&EG2N%A N> La 'rimera 'arte del texto gira en torno a la: A8 Autonomía de los pacientes. 38 +esponsabilidad en las decisiones. C8 )espenalización del homicidio. )8 )efensa de la eutanasia. E8 Condición del enfermo terminal. &esol,ci=n: El teto gira en torno a la defensa de la eutanasia. En el primer párrafo- se eponen los argumentos a fa!or de la eutanasia; entre ellos destaca la libertad de la persona para elegir no solo cómo !i!ir sino cómo morir. Esto se aplica a pacientes en estado terminal.
&es',esta: defensa de la eutanasia. *&EG2N%A N> Determine el 'rinci'al arg,mento 'resentado a (a9or de la e,tanasia. A8 ,odo ser humano debe ser respetado en sus decisiones y autonomía. 38 os indi!iduos tienen el derecho a decidir por la !ida de los otros. C8 as personas son due(as de su de stino; no por ello son due(as de decidir. )8 ,odos somos capaces de asumir responsabilidades en nuestra !ida. E8 as personas no son capaces de tolerar el sufrimiento y deben ser asistidas. &esol,ci=n: El argumento principal a fa!or de la eutanasia es ue todo ser humano debe ser respetado en sus decisiones y autonomía. El primer párrafo presenta la siguiente estructura# ,esis# se debe despenalizar la eutanasia. Argumento# el hombre es libre y responsable para decidir sobre su !ida y- por ende- su muerte. &es',esta: ,odo ser humano debe ser respetado en sus decisiones y autonomía. *&EG2N%A N> H C,ando se abla de Ten(ermo terminalU; la 'alabra %E"NAL +,iere decir: A8 Abandonado. 38 Asistido. C8 )esahuciado. )8 0l!idado. E8 Consumido. &esol,ci=n: %e tiene el enunciado Bel enfermoterminal se encuentra en una posición etremadamente !ulnerable 6...8. En este conteto- el t"rmino resaltado significa KdesahuciadoL. Es decir- el paciente no tiene ninguna esperanza de curarse. &es',esta: desahuciado *&EG2N%A N> I PC,1l es el 'rinci'al arg,mento 'resentado en el texto en contra de la e,tanasiaR A8 os seres humanos no cambian permanentemente ni pueden asumirse una decisión como cabal y definiti!a. 38 a !ida debe ser !i!ida siempre en buenas condiciones- de lo contrario no es soportable la eistencia humana. C8 os pacientes terminales sí tienen la posibilidad de ejercer su autonomía y decidir sobre su propia !ida. )8 Al encontrarse muy !ulnerable- el paciente terminal no puede ejercer con lucidez su capacidad de decidir. E8 os m"dicos pueden decidir sobre la !ida de los pacientes- pues tienen un conocimiento real de su sufrimiento. &esol,ci=n: El argumento principal del teto en contra de la eutanasia es ue el paciente terminal- muy !ulnerable- no puede ejercer con lucidez su capacidad de decidir. as condiciones insufribles del enfermo terminal afectan su capacidad de discernimiento y autonomía 6podría ser influenciado por el m"dico ue le atiende8. 1or lo tantosu decisión no es consciente ni libre. &es',esta: Al encontrarse muy !ulnerable- el paciente terminal no puede ejercer con lucidez su capacidad de decidir. *&EG2N%A N> ? Si el Estado descriminalizara la asistencia al s,icida; 'robablemente: A8 El autor estaría de acuerdo con los argumentos a fa!or de la eutanasia. 38 5n enfermo terminal tendría más opciones de lograr una muerte programada. C8 1ara compensar- tendría ue criminalizar otra !ez los intentos de suicidio. )8 a autonomía del enfermo terminal estaría libre de toda limitación del Estado. E8 4a nadie podría asistir al enfermo terminal por compasión- sino por inter"s. &esol,ci=n: %i el Estado descriminalizara la asistencia suicida- probablemente- un enfermo terminal tendría más opciones de lograr una muerte programada. %eg:n el teto- la penalización de la asistencia suicida limita las posibilidades del paciente terminal de decidir sobre su muerte. Es de suponer ue la despenalización de esta ayuda aumentaría las opciones del enfermo terminal de Bprogramar su muerte. &es',esta: un enfermo terminal tendría más opciones de lograr una muerte programada.
%E@%O N
En pocos campos es tan e!idente el 'rogreso tecnol=gico como en la informática. os ordenadores son cada !ez más rápidos- siguiendo la ineorable leB de #oore- por la ue cada ? a(os se duplica la potencia de cálculo de los procesadores ue aparecen en el mercado. En este conteto- aparece el concepto de supercomputación- ue empieza a ser familiar no solo en la mayor parte de campos científicos- sino incluso en la !ida diaria. )esde sus inicios- la supercomputación se ha aplicado a la in!estigación científica- especialmente en el campo de la 2ísica fundamental. En este sentido- actualmente- la supercomputación se ha con!ertido en una herramienta importante en biouímica y biología molecular- donde la determinación- caracterizaci ón y modelización de la estructura de las biomol"culas es esencial para entender el mecanismo y función de procesos biológicos a ni!el molecular. *&EG2N%A N> El tema central del texto es A8 la supercomputación como herramienta fundamental para la in!estigación en biouímica y biología molecular. 38 los grandes ordenadores construidos para situarse en la frontera de la computación de altas prestaciones. C8 el análisis de las ingentes cantidades generadas de datos estructurales en la biología molecular. )8 la incorporación de las diferentes tecnologías como los circuitos integrados para utilizar en la biología molecular. E8 la predicción del comportamiento de grandes biomol"culas y complejos moleculares mediante la informática. &ESOL2C"/N El tema central del teto es la supercomputación como herramienta fundamental para la in!estigación en biouímica y biología molecular. El teto nos epone sobre cuán rápido es el progreso tecnológico e informático- lo ue trae como consecuencia el concepto de supercomputación. Esta se ha con!ertido en una herramienta importante para disciplinas como la biouímica y la biología molecular- pues permite entender el mecanismo y función de los procesos biológicos a ni!el molecular. &es',esta: la supercomputaci*n como herramienta fundamental para la investigaci*n en bioqu$mica biolog$a molecular.
*&EG2N%A N> - Segn el contexto; 'recise el sentido del t0rmino inexorable. A8 dura 38 rigurosa C8 se!era )8 inapelable E8 increíble &ESOL2C"/N %eg:n el conteto- el t"rmino ineorable tendría el sentido preciso de inapelable. El autor utiliza la palabra ineorable dentro del conteto donde la tecnología y la informática a!anzan cada dos a(os- duplicando su potencia- propuesto por 'oore. Esto nos lle!a a concluir ue el t"rmino preciso se !incula con la palabra inapelable- pues esta significa Kirremediable- ine!itableL. &es',esta: inapelable
*&EG2N%A N> - Elija la o'ci=n +,e sea com'atible con el texto. A8 a supercomputación es una herramienta :til solo en el área de in!estigación de la 2ísica. 38 a supercomputación podría ser utilizada en la in!estigación biouímica y biología molecular. C8 a supercomputación no ayuda a almacenar ni analizar los ingentes datos genómicos. )8 os supercomputadores son cada !ez de mayor tama(o para organizar los datos de la 3iología. E8 os supercomputadores son cada !ez más rápidos- siguiendo la ineorable ley de 'oore. &ESOL2C"/N El enunciado compatible con el teto es Bos supercomputadores son cada !ez más rápidos- siguiendo la ineorable ley de 'oore. a ley de 'oore- ue se cumple de forma tajante- se(ala ue la rapidez de cálculo de los procesadores se duplica cada dos a(os. En ese sentido- los supercomputadores- ue son procesadores de :ltima generación- tambi"n cumplirían ine!itablemente con el postulado de 'oore y se !ol!erán más !eloces con el tiempo. &es',esta: 'os supercomputadores son cada ve+ m&s r&pidos, siguiendo la ine"orable le de Moore.
%E@%O NH El creador de Atari- olan 3ushnell- busca reno!ar el m"todo de ense(anza utilizando consolas; los juegos pueden reducir de cuatro a(os a seis meses el tiempo de educación básica- asegura.
a mirada de olan 3ushnell !a sin cesar de un lado a otro- como si toda!ía estu!iera utilizando alguno de los títulos ue se jugaban en la Atari- la consola ue creó a inicios de la d"cada de los F=. %in embargo- el emprendedor- tambi"n due(o de los restaurantes C,cF E. Ceese; dice ue más allá de estar enfocado actualmente en esta industria multimedia- su principal pasión es desarrollar plataformas digitales educati!as ue cambien el m"todo de ense(anza. “'os !uegos ser&n fundamentales en la forma en c*mo las escuelas traba!ar&n en el futuro. Estamos en medio de una tormenta perfecta, en donde la gente quiere desarrollar aplicaciones. el hardware en cierta medida se est& haciendo m&s barato. 'a situaci*n para el cambio es ideal” . )ijo 3ushnell en entre!ista eclusi!a con
C Epansión. )e acuerdo con un estudio ue "l mismo patrocinó- el creador eplica ue todo auello ue la gente pudiera aprender durante los primeros cuatro a(os de estudios en primaria se puede reemplazar con seis meses de estudios mientras juegas. “'os !uegos utili+an ciertos trucos para cautivar la mente. Encontramos que
podemos utili+ar estos mismos trucos para que los nios puedan aprender cosas die+ o veinte veces m&s r&pido, pero que tambi%n puedan retenerlo” . )etalló el emprendedor- presente en la cuarta edición de Campus
1arty '"ico. %obre uienes deberían ser los maestros de esta nue!a Bcamada de ni(os ue a'rendan mediante 9ideoj,egos- el !isionario dijo ue esta plataforma eperimental debería ser una mezcla entre psicólogos- maestros y desarrolladores. “/e esta forma, cualquiera puede aprender, sin importar su bac0ground 123 la educaci*n debe ser libre, sin importar tu locaci*n ni tu aspecto social. 'a educaci*n est& contaminada porque est& asociada al dinero, es un problema global” .
A pesar de no uererse in!olucrar en la industria tradicional de !ideojuegos- 3ushnell opina ue mientras más a!ance la tecnología- eistirán diferentes tipos de títulos con tramas diferentes. “)o acabar&n los !uegos de guerra. Es algo que, como las pel$culas, siempre va a e"istir. 'o que va a pasar, sin duda, es que e"istir&n !uegos tan inmersivos en otros g%neros que va a parecer que vivimos en otra realidad no ser& visto como algo malo” - eplicó.
El ingeniero agregó ue toda!ía utiliza !ideojuegos y ue su fa!orito es 1ortal- desarrollado por Val!e. En general sus preferidos son los juegos de puzzle. El emprendedor dise(ó- junto con +alph 3aer- el juego de ping pong digital- *ONG; el cual trataron de comercializar en un par de consolas en bares de California; sin embargo- fue hasta ue hicieron la !ersión dom"stica del juego- en GF@- ue su comercialización en %ears despegó y logró ue lanzaran un nue!o modelo
de Atari -H. as mieles de Atari no lo dejaron estar cerca de la firma- pues esta fue comprada en GFM por ,ime Narner y su creador dejó la empresa en GF>. )esde entonces ha formado !einte empresas relacionadas a tecnología y !ideojuegos. *&EG2N%A N> -Seale la intenci=n del a,tor del texto 'ro',esto. A8 Con!encer. 38 /nformar. C8 Criticar. )8 Eponer. *&EG2N%A N> -6 PQ,0 in(ormaci=n engloba lo +,e el texto 'ro'oneR A8 Aprendizaje contra !ideojuegos. 38 os !ideojuegos y la educación. C8 os !ideojuegos como un m"todo de aprendizaje. )8 a tecnología. *&EG2N%A N> - La intenci=n 'rinci'al del texto es: A8 Enfatizar la idea sobre los !ideojuegos como :nico m"todo de aprendizaje. 38 /nformar sobre los !ideojuegos como herramienta educati!a. C8 )efender a los !ideojuegos como una medida d e sano entretenimiento. )8 Criticar los m"todos arcaicos e incoherentes usados por la educación. *&EG2N%A N> - PC,1l es la o'ini=n del creador de la consola de AtariR A8 %olo el aprendizaje se alcanza con la tecnología. 38 El aprendizaje con la consola puede ser independiente de la edad. C8 os !ideojuegos serán cardinales en la forma de trabajar de las escuelas en el futuro. )8 El entretenimiento es- en todo aspecto- !ital para poder tener un aprendizaje optimo. *&EG2N%A N> -H #ar+,e la in(ormaci=n correcta segn el texto. A8 os !ideojuegos permiten un mejor aprendizaje durante los primeros cuatros a(os de !ida en los ni(os. 38 a educación no permite un desarrollo tecnológico eficiente. C8 El juego de 1ing 1ong logró realmente el "ito cuando realizaron un !ersión dom"stica en GF@. )8 os !ideojuegos son peligrosos sin un control adecuado. &ES*2ES%AS &'ta. --: /nformar. &'ta. -6: os !ideojuegos como un m"todo de aprendizaje. &'ta. -: /nformar sobre los !ideojuegos como herramienta educati!a. &'ta. -: os !ideojuegos serán cardinales en la forma de trabajar de las escuelas en el futuro. &'ta. -H: El juego de 1ing 1ong logró realmente el "ito cuando realizaron un !ersión dom"stica en GF@.
%E@%O NI
a msica se define como el arte de combinar los sonidos de la !oz humana o de los instrumentos- o de unos y otros a la !ez- de modo ue produzcan deleite y conmue!en la sensibilidad. a m:sica es sonido- pero no todos los instrumentos musicales se basan en algo ue !ibra. ,odo lo ue 9ibra suena porue pro!oca una oscilación de presión en el aire ue se propaga como una onda hasta alcanzar- uizá un tímpano ue la recoge y la lle!a hasta un cerebro ue pueda oírla en forma de sonido. )esde- hace !arios a(os se !iene realizando in!estigaciones sobre los efectos de la m:sica en los seres humanos. %e cree ue determinados tipos de m:sica- sobre todo algunas piezas compuestas por 'ozartcontribuyen a curar el cuerpo- ayudan al crecimiento del fecto y fa!orecen el desarrollo del ni(o reci"n nacido mejorando su capacidad intelectual y física y despertando su creati!idad. os cientíOcos creen ue los acordes de un !iolín o las composiciones para piano creadas por 'ozart producen resultados sorprendentes en el fortalecimiento del sistema inmune- además de una sensación de bienestar. *&EG2N%A N> -I De ac,erdo al texto anterior; mar+,e el en,nciado 9erdadero: A8 a m:sica es la combinación de instrumentos y !oz humana. 38 El llanto de un bebe es m:sica. C8 a !ibración puede producir m:sica. )8 ,oda !ibración conmue!e la sensibilidad. E8 ,oda !ibración produce m:sica. *&EG2N%A N> -? Del texto se ',ede c,estionar. A8 a oscuridad del teto. 38 El relati!o trabajo de 'ozart. C8 El poco inter"s de los m:sicos. )8 a distorsión ue se hace dela m:sica. E8 a falta de certeza de los cientíOcos. *&EG2N%A N> - El texto es de ti'o: A8 /nstructi!o 38 /nformati!o C8 )escripti!o )8 Argumentati!o E8 arrati!o *&EG2N%A N> 6 Del texto se inere +,e: A8 a m:sica ayuda al crecimiento del ni(o. 38 a m:sica cura el cuerpo y el espíritu. C8 os ni(os ue escuchan m:sica son creati!os. )8 Ciertas composiciones beneOcian a la salud. E8 El feto ue escucha m:sica es más feliz. &ES*2ES%AS
1?F 9 +1,A# C 1?> 9 +1,A# ) 1?G 9 +1,A# C 1P= 9 +1,A# D Analogías Verbales Ejercicios +esueltos Q
Ejercicio NW PATENTE : LATENTE :: A) grandioso : oculto B) locuaz : lacónico C) : introvertido extrovertido D) descubierto : copado E) ideal : real
*A%EN%E significa descubierto- notorio- claro. LA%EN%E es oculto y escondido. a relación eistente entre estos t"rminos es de antonimia. Es decir- patente es antónimos de latente. En las alternati!as- notamos ue locuaz es antónimo de lacónico. El primero se refiere al ue se epresa con muchas palabras y el segundo- al ue se epresa bre!emente. Así mismo- hallamos antonimia entre etro!ertido e intro!ertido- lo mismo ue entre real e ideal. En estas tres posibilidades la relación principal es la misma. 1ero- identificando la relación secundaria del par base- nos damos cuenta ue alude a la forma como las cosas manifiestan su eistencia en la realidad. 1atente se refiere a lo ue es de naturaleza e!idente y latente- a lo ue no se puede percibir usualmente. )e manera análoga- E@%&OVE&%"DO e "N%&OVE&%"DO aluden al modo como se manifiesta el temperamento humano en su medio social. El primero- es auel ue se inclina por las relaciones interpersonales y el segundo- el ue rehuye al trato humano. ocuaz y lacónico sólo aluden a la cantidad de palabras. +pta. 6C8 Ejercicio NW ENHEBRAR : BORDAR :: A) estudiar : truncar B) errar : corregir C) pensar : expresar D) asear : limpiar E) sembrar : labrar
ENJE)&A& es pasar la hebra por el ojo de una aguja. )O&DA& - es adornar una tela o piel labrándola en relie!e. Entre ambos t"rminos eiste relación de contigRidad. Es decir- primero se debe enhebrar para luego
bordar. a misma relación se obser!a entre *ENSA& y E@*&ESA& . Adicionalmente- el par base alude a un acto preparatorio 6enhebrar8 ue garantiza la calidad de un acto posterior 6bordar8. )e igual forma- al pensar coordinamos las ideas para ue nuestra epresión resulte eficaz. %i bien la relación errar es a corregir e!idencia tambi"n la misma relación principal- sin embargo no comparte la relación secundaria- pues alude a la enmienda de un error y no a un acto creati!o. +pta. 6C8 Ejercicio NW 6 AMARGO : SABOR :: R A) maldición : pensamiento B) rencor : sentimiento C) homicidio : delito D) fetidez : olfato E) cigarrillo : vicio
A#A&GO& es el sabor amargo. SA)O& es la sensación ue ciertos cuerpos producen en el órgano del gusto. a relación principal es de especie a g"nero. 1or ende- podemos decir ue el amargor es una especie de sabor. Entre las alternati!as- la maldición no es tipo de pensamiento sino una epresión. En cambio- rencor si es un sentimiento y el homicidio- un delito. 1ero- ni la fetidez es un olfato ni el cigarrillo es un !icio. En consecuenciacomo hay dos posibilidades- !ol!ernos al par base y nos preguntarnos- Su" clase de sabor es el amargorT 5n sabor desagradable- una sensación ue produce rechazo. )e modo análogo- el &ENCO& es un sentimiento desagradable- ue genera disgusto. %i bien- el homicidio es un acto de efectos desagradables- no se trata de una sensación sino de una acción ilícita. +pta. 638 Ejercicio NW PINTURA : COLOR :: A) música : nota B) arte : creación C) agua : oxgeno D) escultura : m!rmol E) literatura : talento
*"N%2&A es el arte de representar un objeto en una superficie- con las líneas y los colores con!enientes. COLO& - es una sustancia preparada para pintar o te(ir. 0bser!ando los significados de ambas palabras- !emos ue la relación eistente es de producto a materia prima. Entonces- si Ua pintura se elabora con colores- Sla m:sica se compone con notasT Claro ue sí. uego- no podemos sostener ue el arte se haga con creaciones- sino ue las creaciones son frutos del arte. SEl agua se elabora en base al oígenoT o- más bien el oígeno es un componente del agua. 5na escultura si se hace con mármol. 5na obra de literatura se elabora con palabras y no con talento- ya ue "ste es el medio impulsor- mas no la materia prima. Vol!iendo a la premisa- nos preguntamos Sde u" modo se utilizan los colores para elaborar la pinturaT 'ezclándolos- para lograr la armonía deseada. En conclusión- así como la pintura se hace combinando algunos colores; de modo semejante- la #XS"CA se hace combinando algunas NO%AS musicales. +pta. 6A8 Ejercicio NW FRONTERA : PAÍS :: A) marco : cuadro B) permetro : cuadrado C) lindero : terreno D) oc"ano : continente
E) hito
: territorio
<&ON%E&A es el confín de un estado y *AÍS- es nación- región o territorio. Auí se e!idencia la relación analógica de parte a todo. Verbalizando esta relación- diremos ue todo país tiene fronteras. +emiti"ndonos a las alternati!as- se ad!ierte ue todo cuadro tiene marco; todo cuadrado tiene perímetro y todo terreno tiene linderos. 1ero- Slos continentes tienen oc"anosT o- ambos se complementan para formar la superficie terrestre. 2inalmente- !emos ue todo territorio tiene hitos. Como se aprecia- cuatro alternati!as poseen la misma relación principal. Enseguida- procedemos a identificar la relación secundaria del par base. Asísabemos ue un país tiene- generalmente- !arias fronteras ue lo limitan con otros países. El marco delimita al cuadro- pero no con respecto a otros cuadros. El perímetro delimita al cuadrado pero no con otros cuadrados. 1or su parte- los hitos si delimitan un territorio con otros- pero son puntos separados. 1or lo tanto- si una frontera delimita a un país con otros- un L"NDE&O delimita un %E&&ENO con otros. +pta. 6C8 Ejercicio NW H UNISONANCIA: CORO :: A) tregua : tropa B) remuneración : sindicato C) estudio : alumnado D) felicidad : matrimonio E) conformidad : asamblea
2N"SONANC"A es la concurrencia de dos o más !oces o instrumentos en un mismo tono de m:sica. CO&O es el conjunto de personas reunidas para cantar. Entonces- este par se encuadra mejor en la relación de característica. En una epresión- se puede afirmar ue todo coro busca la unisonancia. Entre las alternati!as- la tropa no busca la tregua sino- la !ictoria; el sindicato no busca la remuneración sino la unidad para rei!indicar sus derechos; el alumnado- Sbusca el estudioT ,ampoco porue lo ue procura es el aprendizaje. 5n matrimonio si busca la felicidad- como una asamblea busca la conformidad. Ante estas dos posibilidades- retornamos al par base y nos preguntamos Scómo logra un coro la unisonanciaT aturalmentesobre la base del esfuerzo colecti!o; con la presencia de los coristas en reuniones constantes. 1or consiguiente. la unisonancia es la armonía de !oces de los componentes del coro- así como la CON
%"E&&A es la materia inorgánica desmenuzable de la cual principalmente se compone el suelo. LODO es la mezcla de tierra y agua- especialmente la ue resulta de las llu!ias en el suelo. Entonces- si tierra más agua es lodo- Saire más agua es llu!iaT E!identemente- no. 1or otro lado- como la lar!a pertenece a una etapa anterior a la ninfa; en realidad- hay contigRidad entre ambos. ,"mpera y acuarela son dos tipos de pintura. uegoSdetergente más agua es espumaT Ahora. sí. 2inalmente Sleche más agua es uesoT o- el ueso deri!a de la leche sin necesidad de agua. Así- !emos ue sólo eiste una posibilidad. 1or lo tanto- así como el lodo es una sustancia pastosa ue resulta de la combinación de tierra y agua; de modo análogo- la espuma es una sustancia ligera y esponjosa ue resulta de la combinación de )E%E&GEN%E y agua. +pta. 6)8
Ejercicio NW ? HEMATÍE A) oxgeno B) carbono C) hidrógeno D) anhdrido E) petróleo
: SANGRE :: : aire : metal
: agua : gaseosa : combustible
JE#A%ÍE es el glóbulo rojo y SANG&E es el humor ue circula por ciertos !asos del cuerpo de los animales !ertebrados. a relación es de parte a todo- en razón de ue el hematíe es un componente de la sangre. 1or consiguiente- se sabe ue el oígeno es un componente del aire. 1ero- Sel carbono será componente del metalT Claro ue noW El carbono es un tipo de metal. 1or su parte- el hidrógeno si es componente del agua. ,ambi"n el anhídrido es un componente de la gaseosa. En cambio- el petróleo no es parte del combustible- sino una especie de "ste. Ante tres opciones- tenemos ue identificar la relación accesoria del par base. Así- diremos ue el hematíe es un elemento sustancial ue se halla cohesionado con otros elementos para constituir la sangre. Análogamente- el J"D&/GENO se une a otro elemento para constituir el AG2A . Consolidando esta respuesta- diremos ue se trata de sustancia s líuidas ue eisten de modo natural. +pta. 6C8 Ejercicio NW PEDIDO A) esfuerzo B) venta C) traba$o D) ofensa E) pregunta
: CONCESIÓN ::
: "xito : compra : sueldo : alabanza : respuesta
*ED"DO alude al acto de pedir o solicitar algo. CONCES"/N es el acto de dar u otorgar lo ue se solicita. Entre ambos t"rminos eiste el tipo analógico de antonimia. Entonces- si pedido es antónimo de concesiónSesfuerzo será antónimo de "itoT o- porue el primero produce al segundo. SVenta es antónimo de compraT Esto- sí. 2inalmente- se ad!ierte ue ofensa es antónimo de alabanza- lo mismo ue pregunta de respuesta. Como hallamos tres opciones con la misma relación principal de antonimia- debemos retornar al par base para identificar sus características particulares. Así- !emos ue cuando alguien hace un pedido es porue busca la concesión. Además- Scómo se hace este pedidoT. )e modo !erbal. En el mismo sentido- cuando alguien formula una *&EG2N%A es porue busca una &ES*2ES%A . En cambio- nadie dice una ofensa porue uiere recibir una alabanza. Venta y compra están en orden in!ertido.. +pta. 6E8 Ejercicio NW COLISIÓN : ABOLLADURA :: A) batalla : muerte B) complacencia : abatimiento C) grieta : res#uebra$adura D) altercado : resentimiento E) pu%o : magulladura
COL"S"/N es el choue de dos cuerpos A)OLLAD2&A es la depresión producida en una superficie por acción de un golpe. En este caso reconocemos la relación de causa a efecto. Entonces- si una colisión produce abolladura- Sla batalla produciría muerteT 1or supuesto ue sí. Entre complacencia y abatimiento no hay
relación de causa a efecto- sino de antonimia. uego- Sel altercado produce resentimientoT Claro ue sí. SEl pu(o produce hematomaT o. 1orue- realmente- el hematoma es ocasionado por el pu(ete- ue es el golpe con el pu(o. 2rente a dos posibilidades- diremos ue la colisión produce abolladura :nicamente cuando es le!eporue si fuera !iolenta dejaría los !ehículos prácticamente inser!ibles. )e modo análogoun AL%E&CADO produce &ESEN%"#"EN%O cuando es le!e- porue si fuera !iolento implicaría enfrentamiento físico con resultados más gra!es. +pta. 6)8
Ejercicio NW HOJARASCA : ÁRBOL :: A) ra&o : atmósfera B) lava : volc!n C) meteorito : espacio D) lluvia : nube E) nieve : pico
JO7A&ASCA es el conjunto de hojas ue han caído de los árboles. Y&)OL es la planta le(osa ue se ramifica a cierta altura del suelo. Verbalizando esta relación- diremos ue toda hojarasca pro!iene de alg:n árbol. 1rosiguiendo- el rayo no pro!iene de la atmósfera- sino ue se manifiesta en ella. Sa la!a pro!iene de alg:n !olcánT Claro ue sí. ,ambi"n el meteorito pro!iene del espacio y la llu!ia- de la nube. a nie!e no pro!iene de un pico- sino ue se concentra- en grandes masas- en este lugar. 1recisando la relación principal- se puede afirmar ue toda hojarasca está formada por hojas ue caen de alg:n árbol; de modo análogotoda LL2V"A está formada por gotas de agua ue son precipitaciones surgidas de las N2)ES. ,anto las hojas como las gotas descienden de modo !ertical. Además- normalmente- son !arios los árboles ue generan una hojarasca como son !arias las nubes ue producen la llu!ia. +pta. 6)8 Ejercicio NW EMPRESA A) $usticia B) congreso C) ministerio D) barco E) seguidor
: GERENTE :: : $uez : congresista
: funcionario
: capit!n : lder Sol,ci=n: E#*&ESA es la organización de factores producti!os- capital y trabajo ue realiza una acti!idad para obtener un beneficio. GE&EN%E es la persona ue dirige los negocios y representa una sociedad o empresa. Entonces- si el gerente dirige la empresa. SEl juez dirige la justiciaT 0b!iamente- no. En realidad- el juez administra o imparte justicia. ,ampoco- el congresista dirige al Congreso- simplemente es parte de "ste. )e igual modo- cualuier funcionario no dirige un ministerio- sino el ministro. En cambio- el barco si es dirigido por un capitán y el adepto tambi"n es dirigido por su líder. En conclusión- podemos decir ue así como el gerente tiene bajo su responsabilidad el destino de una empresa- tambi"n el CA*"%YN tiene bajo su responsabilidad el destino de un )A&CO. En ambos casos- eiste subordinación de un grupo de personas a un solo indi!iduo- esto es- una jeraruía impuesta por razones laborales. +pta. 6)8
Ejercicio NW 6 GUBIA : MADERA :: A) l!piz : papel B) buril : metal C) pala : tierra D) pincel: lienzo E) cincel : escultura
Sol,ci=n: G2)"A es el formón acanalado ue usan los carpinteros para labrar superficies cur!as. #ADE&A es la parte más sólida de los árboles- eiste una relación de objeto acti!o a objeto pasi!o. Esto uiere decir ue si la gubia se utiliza sobre la madera; tambi"n el lápiz se usa sobre el papel; el buril sobre el metal; la pala sobre la tierra; el pincel sobre el lienzo. El cincel no se utiliza sobre la escultura sino sobre el mármol para elaborar una escultura. 1or lo tanto- identificando la relación secundaria- podemos afirmar ue la gubia sir!e para tallar o grabar la madera. Esto implica- imprimir cierta fuerza sobre una superficie para desgastarla buscando una forma ideal- una finalidad est"tica. )e modo análogo- el )2&"L sir!e para grabar
el #E%AL- para hacer impresiones sobre este material- lo cual supone ejercer presión para desgastar y lograr formas atracti!as a la !ista. 1or su parte- el lápiz no desgasta- más bien deja una película de carboncillo sobre el papel. Algo parecido sucede con el pincel- el cual tampoco desgasta sino ue deja una película de pintura sobre el lienzo. +pta. 638 Ejercicio NW PRECIO : INFLACIÓN :: A) ganancia : lucro B) pobreza : hambre C) aceleración : velocidad D) caudal : inundación E) temperatura : fiebre
Sol,ci=n: *&EC"O es la cantidad de dinero ue !ale una cosa. "N
: FUNDAMENTACIÓN :: : fumigación : cimiento : vacunación
: financiamiento
: opinión Sol,ci=n: %EO&ÍA es la hipótesis ue ata(e a toda una creencia. <2NDA#EN%AC"/N es la acción y el efecto de establecer con firmeza una cosa. En una epresión- diremos ue toda teoría necesita de fundamentación. Analizando las alternati!as- !emos ue todo sembrío necesita de fumigación para preser!arlo de las plagas y todo edificio necesita de cimiento para su estabilidad. 1ero- la salud Snecesita de !acunaciónT o- es el cuerpo ue lo necesita para pre!enirse de las enfermedades. ,ambi"n podemos afirmar ue toda ceremonia necesita de financiamiento para lle!arse a cabo. 2inalmente parecer y opinión son sinónimos. +etornando a la premisa- !emos ue una fundamentación otorga a la teoría !alidez y firmeza; lo mismo ue el C"#"EN%O hace ue el ED"<"C"O tenga consistencia o solidez. 5na teoría sin fundamentación es fácilmente refutada y desechada; un edificio sin cimiento terminaría siendo derribado fácilmente. +pta. 638
Ejercicio NW H ALTITUD A) obesidad B) longitud C) esfuerzo D) edad E) latitud
: HUMEDAD ::
: existencia
: tiempo : voluntad : experiencia : temperatura Sol,ci=n: AL%"%2D es la altura de un punto con relación al ni!el del mar. J2#EDAD es la cantidad de !apor de agua ue hay en la atmósfera. En este caso eiste la relación de proporcionalidad in!ersa. S1or u" razónT A mayor altitud menor es la humedad. Entonces- Sserá correcto ue a mayor obesidad menor es la eistenciaT o necesariamente. ,ampoco es correcto ue a mayor longitud menor es el tiempo. uego- Sserá lógico afirmar ue a mayor esfuerzo menor !oluntadT o 1or el contrario. 2inalmente- tiene sentido pensar ue a mayor edad se posea mayor eperiencia y ue a mayor latitud- de una región- menor es la temperatura. Estas dos alternati!as tienen la misma relación principal de la premisa. %in embargo- diremos ue así como a mayor altitud de una zona eiste menor humedad; tambi"n- a mayor LA%"%2D de un lugar eiste menor %E#*E&A%2&A . El primero- por su distancia con respecto al ni!el del mar y el segundo por su distancia con respecto a la línea ecuatorial. +pta. 6E8
Ejercicio NW I
HILO : COSTURA :: A) cuerda : guitarra B) palabra : literatura C) tornillo : ensambla$e D) : carpintera madera E) papel : compaginación
Sol,ci=n: J"LO; es la fibra larga y delgada ue se hace del algodón u otro material. COS%2&A - es el oficio de coser prendas. El tipo analógico es de utilidad. Verbalizando la relación- diremos ue el hilo se utiliza en la costura. Entonces- Ses correcto afirmar ue la cuerda se utiliza en la guitarraT o- más bien es parte de "sta. En cambio- la palabra si se utiliza en la literatura- el tornillo se usa en el ensamblaje y la madera en la carpintería. 1or :ltimo- el papel no se usa en el compaginado- sino ue se compagina u ordena el papel para confeccionar un libro- por ejemplo. En conclusión- es e!idente ue el hilo se utiliza en la costura- como elemento unificador. )e manera similar- el %O&N"LLO se utiliza en el ENSA#)LA7E- como elemento unificador. El hilo une piezas de tela para confeccionar prendas de !estir y el tornillo une piezas de metal para hacer estructuras. Es !erdad ue la madera se usa en la carpintería- pero no como elemento unificador sino como materia prima. +pta. 6C8 Ejercicio NW ? FAMOSO : PERÍNCLITO A) templado : polar B) cima : cumbre C) lago : laguna D) hondonada: abismo E) colina : monta%a