Caracterizarea personajului principal-Alexandru Din balada „Alexandru refuzînd refuzînd apa” de Ştefan-Augustin Ştefan-Augustin Doinaş
Profesor:Savin Profesor:Savin Ioana leva: !ezer Iuliana "lasa: #II „!”
$otto: „ %noarea este un a&este' natural de respe't fa() de oa&eni şi fa() de tine însu(i” * #oltaire Alexandru $a'edon a s'+i&bat 'ursul istoriei prin 'ara'terul eroi' şi de nest)pînit, prin dorin(a de a 'u'eri lu&ea şi prin 'uraul s)u de a nu renun(a. Anu&e a'este virtu(i sunt prezentate în balada lui Ştefan-Augustin Doinaş * „Alexandru refuzînd apa” / eroul fiind astfel personaul prin'ipal, universul salvator al solda(ilor s)i. 0n versurile sale, autorul îl prezint) pe Alexandru 'a persona pozitiv, 'are din'olo de oboseal), sete, g)seşte puterea şi voin(a de a refuza 'eea 'e i se 'uvine şi de a pune &ai presus via(a se&enilor s)i. roul este înf)(işat în î&preur)ri difi'ile / dup) lupte în 'are, „solda(ii &uriser) linşi de v)p)i” şi într-un pustiu unde „v)zdu+ul topit 'lo'otea 'a o lav)”. Din 'ara'terizarea dire't) de ')tre autor, Alexandru este „obosit şi setos” , din 'auza ')ldurii şi se'etei deşertului dogoritor, iar solda(ii v)zîndu-i a'ele „priviri aprinse” la vederea apei le-au oferit speran(a lor 'ondu')torului . %bserv)& astfel, ') din'olo de '+inuri, lupte şi greut)(i, solda(ii aveau un respe't profund şi un devota&ent fa() de 'el 'e i-a 'ondus pe un dru& sîngeros şi plin de apogeu. Alexandru devine astfel 'ondu')torul supre& , o&ul 'are s-a i&pus prin putere şi 'ura, astfel în'ît solda(ii refuzau apa 'opiilor pentru binele eroului lor: „ 'opiilor noştri o du'e&, dar bea”. Autorul îl &ai des'rie pe Alexandru 'a fiind „negurati'”, 'eea 'e deter&in) o fire &editativ), st)pînit) de e&o(ii şi senti&ente. Din 'ara'terizarea dire't) de ')tre solda(i: „ 'u tine noi nu sînte& oa&eni, 'i zei” , observ)& idolatrizarea personaului, el fiind speran(a şi 'alea spre viitor al solda(ilor s)i.
Din faptele personaului , observ)& o dragoste fa() de poporul s)u , pentru ') refuzînd apa, Alexandru a pus &ai presus binele 'opiilor , viitorului a'elui i&ens i&periu, nu&it $a'edonia. 1iind un „zeun torturat” / aşa 'u& îl des'rie autorul, eroul se zbate în &reele tenta(iei, dar onoarea şi dragostea pentru se&enii s)i îl transfor&) într-un &ira al pustiului. Astfel, rela(iile 'u solda(ii s)i devin &ai puterni'e 'a ni'iodat): „şi du-ne, st)pîne , de-a'u& unde vrei” , personaul fiind un exe&plu , o li')rire de speran() în o'+ii tuturor. Prin felul lui de a vorbi , se observ) o putere şi un 'ura de nedes'ris , eviden(iidu-se de fapt un 'ara'ter de lupt)tor, de r)zboini' 'are îndur) '+inuri şi dureri pentru binele patriei sale. 0n'adrarea sa în a'est &ediu, denot) atît firea 'u'eritoare a personaului, 'ît şi sensibilitatea şi dragostea sa interioar). Prin atitudinea sa fa() de solda(i, Alexandru devine un adev)rat st)pîn, un purt)tor de speran() : „ 2oi nu &ai 'unoaşte& ni'i foa&e, ni'i sete3 Şi ni'i oboseal) de lupt) sau dru&”. Astfel, pute& în'adra personaul în tipologia eroului , salvatorului şi speran(ei în viitor. Dup) p)rerea &ea, din'olo de tre'utul sîngeros şi dorni' de 'u'eriri a lui Alexandru $a'edon, eroul d) dovad) de onoare, de&nitate şi 'el &ai i&portant-bun)tate şi dragoste pentru poporul s)u4
