Buku Siswa Hadis Kelas XII

Ngatiman, M. Pd. I Muhammad L.c.Rosidin MukaromZunin, Faisal Drs. Moh Soir, M.Si

Berdasarkn Kurikulum Madrasah Aliyah Berdasarkan 2013

Untuk kelas XII Peminatan Ilmu-ilmu Agama Madrasah Aliyah

http://takmirmasjid17.blogspot.com

The world’s largest digital library

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.





































KATA PENGANTAR

Puji syukur kehadirat Allah swt atas segala limpahan rahmat dan hidayah-Nya, buku Hadis untuk Kelas XII Peminatan Ilmu-ilmu Agama Madrasah Aliyah dapat tersusun dengan baik. Selawat serta salam semoga selalu tercurahkan kepada Nabi Muhammad Saw, sahabat, beserta keluarganya. Buku ini disusun berdasarkan pada Standar Isi Madrasah Aliyah tahun 2013. Buku ini membahas tentang ilmu hadis, sejarah pemeliharaan hadis, sejarah para sahabat dan pentakhrij hadis, kedudukan dan fungsi hadis, kitab-kitab hadis, pengelompokkan kitab, takhrij hadis, serta penerimaan dan periwayatan hadis. Buku ini disusun secara ringkas, padat, dan jelas, serta dilengkapi dengan peta konsep pembelajaran yang jauh dari kesan menggurui. Cara ini ditempuh untuk memberi kenyamanan kepada peserta didik. Dengan demikian buku ini diharapkan dapat menjadi mitra yang mengasikkan bagi peserta didik dalam belajar. Akhirnya, kami menyadari bahwa dalam penyusunan buku ini masih ada kekurangan, baik dari sisi metodologi maupun substansi maka saran dan kritik yang konstruktif selalu kami harapkan untuk perbaikan selanjutnya. Semoga buku ini bermanfaat dan mendapatkan ridha dari Allah Swt. amin.

Bandung, Nopember 2013

Penulis







































Pedoman Transliterasi Arab-Latin







































PETUNJUK PENGGUNAAN BUKU

Setiap awal bab disajikan cover dengan ilustrasi sebagai gambaran tentang materi yang dipelajari.







Sebeleum memasuki materi pokok pembelajaran, ada Mari Renungkan sebagai pengantar pemahaman awal siswa tentang materi yang dipelajari. Kompetensi Inti, Kompetensi Dasar dan Tujuan Pembelajaran sebagai panduan dan target materi yang akan dipelajari





Peta Konsep disajikan sebagai kerangka pikir materi yang dipelajari peserta didik. Mari Mengamati sebagai pendekatan scientific yang merangsang peserta didik untuk berfikir mengenai materi yang dipelajari berdasarkan ilustrasi yang digambarkan.













































Mari Memahami merupakan sajian materi yang diajarkan atau dipelajari oleh peserta didik

Mari Mendalami Karakter disajikan untuk membentuk karakter positif peserta didik Rangkuman Materi sebagai ringkasan materi untuk mempermudah peserta didik mengingat dan mengulang pelajaran



Ayo Berlatih sebagai evaluasi siswa padoa setiap akhir pembelajaran







































DAFTAR ISI

Kata Pengantar Kata Sambutan Pedoman Transliterasi Petunjuk Penggunaan Buku Daftar Isi PEMBELAJARAN SEMESTER 1 BAB 1. Keindahan Keagungan dan Kekuasaan Allah

A. Mari Renungkan B. Mari Mengamati C. Mari Belajar D. Mari Memahami E. Perilaku Orang yang Mengagumi kekuasaan Allah F. Mari Mendiskusikan Rangkuman Ayo Berlatih BAB 2. Dengan Bersyukur kita akan Terasa Sempurna

A. Mari Renungkan B. Mari Mengamati C. Mari Belajar D. Mari Memahami E. Perilaku Orang yang Taat Kepada Allah dan Rasul-Nya F. Mari Mendiskusikan Rangkuman Ayo Berlatih

BAB 3. Hidup Menjadi Bermakna Dengan Taat Kepada Allah dan Rasul-Nya

A. Mari Renungkan B. Mari Mengamati C. Mari Belajar D. Mari Memahami E. Perilaku Orang yang Taat Kepada Allah dan Rasul-Nya F. Mari Mendiskusikan Rangkuman Ayo Berlatih

BAB 4. Makanan yang Bergizi Menjadikan Sehat Tubuh Kita

A. Mari Renungkan B. Mari Mengamati C. Mari Belajar D. Mari Memahami E. Perilaku Orang yang makanan yang baik dan halal F. Mari Mendiskusikan









































D. Mari Memahami E. Perilaku Orang yang Berkompetisi dalam Kebaikan F. Mari Mendiskusikan Rangkuman Ayo Berlatih BAB 6. Indahnya Mengajak Beramal Ma'ruf Nahi Mungkar

A. Mari Renungkan B. Mari Mengamati C. Mari Belajar D. Mari Memahami E. Perilaku Orang yang Amal Ma'ruf Nahi Mungkar F. Mari Mendiskusikan Rangkuman Ayo Berlatih

BAB 7. Tanggung Jawab Terhadap Diri, Keluarga, dan Masyarakat

A. Mari Renungkan B. Mari Mengamati C. Mari Belajar D. Mari Memahami E. Perilaku Orang yang Tanggung Jawab terhadap diri keluarga dan Masyarakat F. Mari Mendiskusikan Rangkuman Ayo Berlatih

Pembelajaran Semester 2 BAB 8. Dengan Kedamian Bisa Menyelesaikan Perselisihan

A. Mari Renungkan B. Mari Mengamati C. Mari Belajar D. Mari Memahami E. Perilaku Orang yang Mengagumi kekuasaan Allah F. Mari Mendiskusikan Rangkuman Ayo Berlatih









































E. Perilaku Orang yang Kesederhanaan dan Menyantuni Kaum Dhu'afah F. Mari Mendiskusikan Rangkuman Ayo Berlatih BAB 11. Hidup Lebih Punya Gaya Dengan Spirit Etos Kerja

A. Mari Renungkan B. Mari Mengamati C. Mari Belajar D. Mari Memahami E. Perilaku Orang yang Spirit Sp irit Etos Kerja F. Mari Mendiskusikan Rangkuman Ayo Berlatih BAB 12. Hidup lebih Rukun Dengan Sikap Toleransi

A. Mari Renungkan B. Mari Mengamati C. Mari Belajar D. Mari Memahami E. Perilaku Orang yang Sikap Toleransi F. Mari Mendiskusikan Rangkuman Ayo Berlatih BAB 13. Dengan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi manusia berkembang

A. Mari Renungkan B. Mari Mengamati C. Mari Belajar D. Mari Memahami E. Perilaku Orang yang Ilmu Pengetahuan dan Teknologi F. Mari Mendiskusikan Rangkuman Ayo Berlatih BAB 14 Alam Milik Anak Anak Cucu Mari Kita Kita Jaga Kelestariannya

A. Mari Renungkan B. Mari Mengamati









































BAB 1 Keindahan Keagungan dan Kekuasaan Allah

Sumber www.go.spot. Gambar www.go.spot. Gambar 1.1 Keagungan dan kekuasaan Allah begitu besar









































A. Mari Renungkan

                                                164. Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih bergantinya malam dan siang, bahtera yang berlayar di laut membawa apa yang berguna bagi manusia, dan apa yang Allah

Kompetensi Inti (KI)

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam . 2. Mengembangkan perilaku (jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah lingkungan, gotong royong, kerjasama, cinta damai, responsif dan pro-aktif) dan menunjukan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan bangsa dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia









































3.1 Mengetahui kedudukan dan kandungan hadis tentang keagungan dan kekuasaan Allah riwayat Abu Dawud dari Abu Hurairah (.... ) dan hadis riwayat Muslim dari Ibnu Umar (.... ). 4.1 Menghafalkan hadis tentang keagungan Allah. Indikator

Setelah proses pembelajaran, diharapkan peserta didik dapat: 1. Menterjemahkan hadis tentang kekuasaan dan keagungan Allah. 2. Menjelaskan kosa kata esensial dari hadis tentang kekuasaan dan keagungan Allah. 3. Menjelaskan kandungan hadis tentang kekuasaan dan keagungan Allah. 4. Mengidentifikasi perilaku yang mencerminkan kandungan hadis tentang kekuasaan dan keagungan Allah. 5. Menghafalkan hadis tentang kekuasaan dan keagungan Allah. Tujuan Pembelajaran

Peserta didik mampu: 1. Mengetahui meyakini kekuasaan dan keagungan Allah. 2. Membiasakan melaksanakan perintah dan meninggalkan larangan Allah. 3. Menunjukkan perilaku taat kepada Allah bukan karena orang lain atau aturan wad’i yang berlaku. 4. Mengetahui kedudukan dan kandungan hadis tentang keagungan dan kekuasaan Allah riwayat Abu Dawud dari Abu Hurairah (.... ) dan hadis riwayat Muslim dari Ibnu Umar (.... ). 5. Menghafalkan hadis tentang keagungan Allah.

PETA KONSEP Memhami hadis tentang

Belajar hadis keagungan dan kekuasaan Allah

Memahami hadis tentang











































B. MARI MENGAMATI

Amati gambar gambar ini, kemudian kemudian berikan berikan tanggapanmu!











































C. Mari Belajar Hadis tentang Keagungan dan Kekuasaan Allah

Use umber www.go.spot. Gambar www.go.spot. Gambar 1.3

1. Membaca Hadis Pertama

Tahukah kamu, siapakah yang menciptkan langit dan bumi, yang menciptkan lautan daratan? Allah Swt. yang yang menciptakan. Allah disebut al-‘kholiq al-‘kholiq artinya Maha pencipta (Maha pembuat). Ciptaan Allah Swt. sangat luas tanpa batas. Ada yang diberikan kepada kita sudah tertulis dan ada yang tidak tertulis. Yang tertulis adalah kitabullah dan yang tidak tertulis adalah alam semesta serta isinya. Selain menciptakan tentang alam semesta, kita juga wajib mempelajari keagungan dan kekuasaan Allah Swt. seperti yang pada hadis dibawah ini:











































a. Dari Hannad ra. berkata, Rasulullah SAW bersabda: bersabda: “Kebesaran adalah adalah sarungku, keagungan adalah surbanku, maka barang siapa yang menentangku satu saja maka aku lemparkan ke neraka. (HR. Abu Dawud).

b. Dari Abdullah bin Umar ra. Rasulullah SAW bersabda: “Pada hari kiamat kelak, Allah Azza wa Jalla akan menggulung langit. Setelah itu, Allah akan menggenggamnya dengan tangan kanan- Nya Nya seraya berfirman, “Akulah Sang Maha Raja. Di manakah sekarang orang-orang yang selalu berbuat sewenang-wenang? Dan di manakah orang-orang yang selalu sombong dan angkuh?” Setelah itu, Allah akan akan menggulung bumi dengan tangan kiri- Nya Nya seraya berfirman, “Akulah Sang Maha Raja. Di manakah sekarang orang -orang yang sering berbuat sewenang-wenang? Di manakah orang-orang orang-orang yang sombong?” (HR.

Muslim ).

D. MARI MENDALAMI MATERI 1. Mendalami Isi Kandungan hadis Pertama

Hadis-hadis diatas menunjukkan kebesaran dan Kekuasaan Allah Allah atas atas segala segala sesuatu. Dalam hadis pertama Allah berfirman sendiri bahwa kebesaran adalah sifat yang melekat pada diri Allah











































yang sangat sombong, seakan tidak ada penguasa yang lain, Namun ternyata apa pun kekuasaannya pada akhirnya tetap saja hancur karena Allah mengutus Musa untuk mengalahkannya, padahal Musa menurut pandangan Fir’aun hanyalah seorang budak. Sehingga bisa dikatakan bahwa Penguasa seperti Fir’aun hanya dikalahkan oleh seorang

budak. Orang yang yakin dengan kebesaran dan kekuasaan Allah dia akan selalu selalu pasrah dalam hidupnya kepada Allah, didunianya tidak akan mudah takut dengan siapa pun dan apapun dalam menegakkan kebenaran ilahi. Tidak akan putus asa, dan selalu berusaha untuk mencapai cita-citanya karena yakin bahwa Allah maha bijaksana dengan rekayasanya terhadap makhluk. Orang yang tidak meyakini kebesaran dan kekuasaan Allah mereka akan menjadikan harta sebagai tujuan dan tenggelam dalam pencarian-nya tanpa memperhitungkan batas hidup yang sangat sempit dan singkat. Dan mereka bila melihat kehidupan di dunia, meraka berani berkorban demi untuk memperoleh kesenangan yang berlipat ganda dengan tanpa memikirkan datangnya kematian. Mereka tidak perduli pertangungjawaban kehidupan lain, dan tidak memperdulikan kejadian yang akan menimpa pada masa yang akan datang dalam kehidupannya. 2. Mendalami Isi Kandungan hadis Kedua

Dalam hadis kedua benar-benar menunjukkan kebesaran Allah yang tidak ada











































Dan mereka tidak mengagungkan Allah dengan pengagungan yang semestinya. Padahal bumi seluruhnya dalam genggaman-Nya pada hari kiamat dan langit digulung dengan tangan kanan-Nya. Maha Suci Rabb dan Maha Tinggi Dia dari apa yang mereka persekutukan.(HR. Bukhari Muslim)

Hadis tersebut juga mengisyaratkan betapa kecilnya manusia di hadapan Allah. Langit dan bumi serta alam semesta saja hanyalah kecil digengggaman Allah, apa lagi manuia. Oleh karena itu tidaklah pantas bagi manusia untuk bersifat sombong, dan berlaku sewenangwenang kepada makhluk Allah yang lain, apa lagi kepada Allah Sang Pencipta Alam Semesta.

E. Perilaku Orang yang Menyakini Menyakini Kebesaran dan Keuasaan Allah

Orang yang mengetahui serta meyakini kebesaran dan kekuasaan Allah dengan sendirinya dia akan merasa kecil, apapun yang dimampui ia tentu merasa sangat bodoh jika ia mengetahui kekuasaan Allah. Sehingga orang seperti ini dia akan tawadlu’, dan menghindari sifat sombong, angkuh, besar kepala, seperti yang pernah dilakukan oleh Fir’aun dan Qarun

yang sangat sombong, seakan tidak ada penguasa yang lain, Namun ternyata apa pun kekuasaannya pada akhirnya tetap saja hancur karena Allah mengutus Musa untuk mengalahkannya, padahal Musa menurut pandangan Fir’aun hanyalah seorang budak. Sehingga bisa dikatakan bahwa Penguasa seperti Fir’aun hanya dikalahkan oleh seorang













































KESIMPULAN

1. Kebesaran dan keagungan adalah sifat yang melekat pada diri Allah yang tidak bisa dipisahkan. 2. Kebesaran Allah atas segala makhluk yang diciptakannya, bukan hanya menciptakan tetapi juga merekayasa kejadian-kejadian yang terjadi dialam makhluk ini. 3. Keagungan dan kekuasaan Allah dalam merekayasa alam ini adalah “Maha bijaksana”, yaitu menciptakan segala sesuatu sesuai dengan proses alamiyah yang terjadi pada makhluk. 4. Allah maha adil dalam memastikan hukum alamiyah sehingga keseimbangan alam selalu terjaga. Kecuali jika manusianya sendiri yang merusak ekosistem alamiyah ini. 5. Maha Besar Allah ketika hari kiamat, Allah akan benar-benar menggulung langit,











































(Sumber: Cerita-cerita Al-Qur’an Al- Qur’an Menakjubkan untuk Buah Hati, Adrian R. Nugraha & Deny )Riana)

AYO BERLATIH JAWABLAH PERTANYAAN BERIKUT!

1. Jelaskan maksud bahwa Allah Maha Merekayasa alam! 2. Sebutkan tiga surat dalam al-Qur’an sehingga manusia bisa melihat hari kiamat seakanakan melihatnya dengan mata kepala! 3. Dalam hadis ada ungkapan bahwa Allah menggenggam planet-planet ditangan kanan-Nya dan menggenggam bumi di kanan kiri-Nya. apa makna yang dimaksud dalam ungkapan ini? 4. Jelaskan satu contoh hukum alam ciptaan Allah serta apa sebab dan akibatnya?











































BAB 2 Dengan Bersyukur kita akan Terasa Sempurna











































A. Mari Merenungkan

Antara harta dan ketenangan hati, sesungguhnya dua hal yang berbeda, yang tak ada hubungannya. Sebab, banyak orang berlimpah tapi dia tak mampu merasakan kebahagiaan dan ketenangan. Ia mampu menyewa hotel dan membeli tempat tidur yang mewah, namun tak bisa membeli rasa nyenyak. Sementara di saat yang sama, banyak orang bisa bahagia dan tenang meskipun dengan harta yang minim. Di











































4.3. Mendemonstrasikan sikap syukur nikmat. Indikator

Setelah proses pembelajaran, diharapkan peserta didik dapat: 1. Menterjemahkan hadis tentang Mensyukuri Mens yukuri nikmat Allah. 2. Menjelaskan kosa kata esensial dari hadis tentang mensyukuri nikmat Allah dengan meningkatkan sedekah. 3. Menjelaskan kandungan hadis tentang mensyukuri nikmat Allah dengan meningkatkan sedekah. 4. Mengidentifikasi perilaku yang mencerminkan kandungan hadis tentang mensyukuri nikmat Allah dengan meningkatkan sedekah. 5. Menghafalkan hadis tentang mensyukuri nikmat Allah dengan meningkatkan sedekah. 6. Mendemonstrasikan sikap syukur nikmat. Tujuan Pembelajaran













































B. MARI MENGAMATI

Amati gambar ini, kemudian berikan tanggapanmu!











































B. MARI BELAJAR

Semua sumber daya alam yang ada merupakan rizki dan nikmat dari Allah yang tak terhitung nilainya dan dikaruniakan Allah











































3. Arti Kosakata Arti

Lihatlah

Arti

Orang yang y ang tidak ti dak mensyukuri











































Hakikat syukur adalah menampakkan nikmat dengan menggunakannya pada tempat dan sesuai dengan kehendak pemberinya. Sedangkan kufur adalah menyembunyikan dan melupakan nikmat. Pada dasarnya, semua bentuk syukur ditujukan kepada Allah. Namun, bukan berarti kita tidak boleh bersyukur kepada mereka yang menjadi perantara nikmat Allah. Ini bisa dipahami dari perintah Alah untuk bersyukur kepada orang tua yang telah berjasa











































2. Mendalami Isi kandungan hadis kedua

Dalam kandungan hadis kedua manusia di perintahkan oleh Allah tidak untuk melihat yang lebih tinggi. Betapa banyak orang yang terkesima dengan kilauan harta orang lain. Tidak pernah merasa cukup dengan harta yang ia miliki. Jika sudah mendapatkan suatu materi dunia,





























































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































Bab 6 Indahnya Mengajak Beramal Ma'ruf Nahi Mungkar

Sumber: http://ayatullah-qori.blogspot.com.6.1.

Dalam bab ini disajikan hadis-hadis tentang Amar Ma’ruf Nahi Mungkar , yang secara sistimatikanya hadis-hadisnya dikumpulkan dalam satu tempat sehingga siswa bisa fokus dalam menghafal hadisnya. Disamping itu, dalam bab ini disajikan terjemah hadis, serta penjelasan kandungan hadis secara menyeluruh dengan tujuan untuk melatih siswa dalam menyesuaikan poin kandungan hadis dengan hadis yang mana yang sesuai, sehingga bisa membentuk wawasan siswa tentang kandungan hadis dalam kehidupan sehari-hari. Pada akhir bab disajikan rangkuman dan soal-soal uji kompetensi siswa.







































A. Mari Renungkan

Imam Al Marrudzy bertanya kepada Imam Ahmad bin Hambal, “Bagaimana beramar ma’ruf dan nahi mungkar?” Beliau menjawab, “Dengan tangan, lisan dan dengan hati, ini paling ringan,” saya bertanya lagi: “Bagaimana dengan tangan?” Beliau menjawab, “Memisahkan di antara mereka,” dan saya melihat

beliau melewati anak-anak kecil yang sedang berkelahi, lalu beliau memisahkan di antara mereka. Dalam riwayat lain beliau berkata, “Merubah (mengingkari) dengan tangan bukanlah dengan pedang dan senjata.” (Lihat, Al Adabusy Syar’iyah, Ibnu Muflih, 1/185). Salah seorang berkata kepada Ibnu Mas’ud, “Binasalah orang yang tidak menyeru kepada kebaikan dan tidak mencegah dari kemungkaran”, lalu Ibnu Mas’ud berkata, “Justru binasalah orang yang tidak mengetahui dengan hatinya kebaikan dan tidak mengingkari dengan hatinya kemungkaran.” (Riwayat Ibnu Abi Syaibah dalam

Mushonnaf beliau no. 37581. Kompetensi Inti (KI)

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya. 2. Mengembangkan perilaku (jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah lingkungan, gotong royong, kerjasama, cinta damai, responsif dan pro-aktif) dan menunjukan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan bangsa dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia 3. Memahami, menerapkan dan menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural dalam ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang yang spesifik sesuai dengan dengan bakat dan minatnya untuk untuk memecahkan masalah. 4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan. Kempetendi Dasar (KD)

1.3. Melakukan amar ma’ruf nahi mungkar kepada sesama. 2.2 Membiasakan berbuat baik dan memakan makanan yang menjadi hak pribadi secara syar’i. 3.6 Mendeskripsikan hadis tentang amar ma’ruf nahi mungkar yang diriwayatkan oleh Imam







































1. Menterjemahkan hadis tentang kekuasaan dan keagungan Allah. 2. Menjelaskan kosa kata esensial dari hadis tentang kekuasaan dan keagungan Allah. 3. Menjelaskan kandungan hadis tentang kekuasaan dan keagungan Allah. 4. Mengidentifikasi perilaku yang mencerminkan kandungan hadis tentang kekuasaan dan keagungan Allah. 5. Menghafalkan hadis tentang kekuasaan dan keagungan Allah. Allah. Tujuan Pembelajaran

Peserta didik mampu: 1. Melakukan amar ma’ruf nahi mungkar kepada sesama. 2. Membiasakan berbuat baik dan memakan makanan yang menjadi hak pribadi secara syar’i. 3. Mendeskripsikan hadis tentang amar ma’ruf nahi mungkar yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dari Abu Said (..... ) dan riwayat Ibnu Majah dari Abu Hazim ( ..... ). 4. Mencontohkan kebaikan sebagai pola dasar amar ma’ruf nahi mungkar.

PETA KONSEP Belajar hadis amar ma’ruf nahi

mungkar

Amar ma’ruf nahi mungkar

Memahami hadis tentang amar ma’ruf nahi mungkar

Mendalami mendalami hadis tentang amar ma’ruf







































B. MARI MENGAMATI Amati gambar ini, kemudian berilah tanggapanmu! tanggapanmu!

Sumber : http://ayatullah-qori.blog http://ayatullah-qori.blogspot.com. spot.com. 6.2 6.2 Berbuat baik menajak berbuat baik kepada manusia adalah bagian dari amar ma’ruf







































D. Mari Belajar Hadis Amar

ma’ruf

nahi

mungkar

adalah

mengajak kepada kebaikan dan melarang kemungkaran. Islam adalah sebuah ajaran yang harus dipahami dan dipraktekkan oleh umat dalam kehidupan sehari-hari. Manusia adalah tempatnya kesalahan dan lupa, oleh karena itu manusia dalam menjalankan ajaran Islam perlu adanya kontrol yang mengingatkan, mengarahkan, menegur, dan menunjukkan. Untuk inilah fungsi amar ma’ruf nahi mungkar, oleh karena itu amar ma’ruf nahi mungkar diwajibkan oleh Islam bagi

siapa saja yang memeluk agama Islam. Sesuai dengan hadis di bawah ini: 1. Memahami Hadis Pertama

2. Memahami Hadis Pertama

3. Arti Kosakata

Arti Tidak merubahnya merubahnya

Lafal

Arti Kemung Kem ung karan kar an

Lafal









































4. Terjemah Matan Hadis

1. Dari Abu Sa’id berkata, aku telah mendengar Rasulullah bersabda: "barang siapa yang yan g meliha mel ihatt kemung kem ung karan kar an dianta dia ntara ra kamu kam u maka mak a rubahl rub ahlah ah dengan den gan kekuas kek uasaan aannya nya,, jika jik a tidak mampu maka dengan lisannya, jika tidak mampu maka dengan hatinya, dan ini adalah selemah-lemahnya selemah-lemahnya iman”. (HR. Muslim)

2. Dari Qais bin Abi Hazm berkata, kami mendengar Rasulullah bersabda: “jika kamu sekalian melihat kemungkaran dan tidak merubahnya, maka Allah ingin segera memberinya bencana secara secara menyeluru menyeluruh”. h”. (HR. Ibnu Majah).

D. Mari Memahami Hadis Tentang Amar Ma’ruf Ma’ruf Nahi Mungkar 1. Mendalami Isi kandungan hadis pertama

Dalam hadis pertama dijelaskan bahwa setiap setiap orang yang melihat kemungkaran wajib baginya untuk berdakwah merubah kemungkaran tersebut dengan cara apa pun yang dia mampui, jika mampu merubah kemungkaran dengan tangan (kekuasaan) maka ia harus menggunakan kekuasaannya, dan jika ia hanya mampu dengan lisannya dengan mengkritik, menasehati, mengarahkan, membimbing, menulis dimedia-media, dan lain-lain maka ia wajib merubah kemungkaran dengan cara lisan, jika tidak mampu menggunakan kekuasaan dan lisannya, maka ia tetap berkewajiban merubah kemungkaran dengan hati yakni dengan do’a dan perasaan tidak suka dalam hati, atau lebih luasnya menyindirnya dengan perbuatan dan orang yang hanya mampu berdakwah dengan hati ini adalah orang yang paling lemah imanya. Amar berarti memerintahkan, ma’ruf berarti kebaikan, jadi amar ma’ruf berarti

memerintahkah hal yang baik agar dilakukan oleh orang lain. Sedangkan nahi artinya melarang, mungkar artinya perbuatan yang merusakkan, jadi nahi mungkar berarti melarang agar orang lain tidak melakukan perbuatan yang mengakibatkan kerusakan. Adapun methode









































Tujuan dakwah tidak akan tercapai hanya dengan anjuran melakukan perbuatan baik saja tanpa dibarengi dengan sifat-sifat keutamaan dan menghilangkan sifat-sifat buruk dan jahat. Agar tujuan dakwah dapat tercapai dengan baik, maka umat Islam harus mengetahui persyaratan dan taktik perjuangan untuk mencapainya. Kemenangan tidak akan tercapai tanpa kekuatan, kekuatan tidak akan terwujud melainkan dengan persatuan. Persatuan dan kesatuan tidak dapat diraih kecuali diimbangi dengan sifat-sifat yang utama. Sifat yang utama ini pun tidak akan terpelihara tanpa terjaganya agama.Akhirnya, agama tidak mungkin terpelihara tanpa adanya dakwah. Dari sinilah dapat dimengerti apabila Allah mewajibkan kepada ummat Islam untuk melakukan dan menggiatkan dakwah agar agama yang mereka anut dapat berkembang dengan baik dan sempurna, sehingga misi agama “memberikan rahmat bagi seluruh alam” dapat tercapai. Tanpa adanya dakwah, agama tidak mungkin dapat

berkembang. 2. Mendalami Isi kandungan hadis Kedua

Sedangkan pada hadis dua dijelaskan bahwa orang yang tidak melaksanakan amar ma’ruf nahi mungkar maka diancam dengan adzab didunia berupa bencana. Artinya amar ma’ruf nahi mungkar ini benar -benar -benar diwajibkan dan hukumnya adalah fardlu kifayah, dimana ketika sudah ada satu yang mengingatkan gugurlah tanggungan yang lain untuk mengingatkan orang yang berbuat kemungkaran. Jika satu pun tidak ada yang mencegah kemungkaran dan kemungkaran, kekejian berkembang pesat dimana-mana maka apabila keburukan sampai ke batas ini, maka mereka semua berhak mendapat balasan dan siksa dari Allah, dan Allah telah menurunkan bencana dan kerusakan kepada orang-orang yang melakukan kemungkaran dan yang mendiamkannya. Hadis tersebut di atas ditujukan kepada umat Islam agar memperhatikan kepentingan dakwah

yaitu

melaksanakan

amar

ma’ruf

nahi

munkar

di

masyarakat

secara

berkesinambungan. Amar ma’ruf mempunyai arti mengajak untuk saling menyuruh orang lain

mengerjakan kebajikan, baik perintah wajib maupun sunat yang akan membawa mereka









































3. teku, ulet, berani, santun dan sabar dalam menghadapi segala permasalahan yang terjadi disekitarnya. 4. Berusaha untuk memiliki ilmu tentang pemahaman agama dan sosialnya. 5. Selalu perhatian dengan sebab akibat perbuatan yang dilakukan oleh orang lain.

F. Mari Mendiskusikan

Catatlah perbuatanmu dalam satu minggu ini yang termasuk amar ma’ruf nahi mungkar.

Kemudian diskusikan bersama kelompok. RANGKUMAN

1. Amar ma’ruf nahi mungkar adalah perbuatan syar’i yang diwajibkan bagi orang muslim secara fardlu kifayah. 2. Kuwajiban amar ma’ruf nahi mungkar adalah melakukan sekuat tenaga yang memungkinkan untuk merubah kemungkaran menjadi ma’ruf.

3. Orang yang melakukan amar ma’ruf nahi mungkar adalah termasuk golongan Nabi yang bisa masuk surga, dan sebaliknya orang yang tidak melakukan amar ma’ruf nahi

mungkar adalah bukan golongan Nabi sehingga tidak akan bisa masuk surga. 4. Sekelompok masyarakat yang tidak ada seorang pun melakukan amar ma’ruf nahi mungkar diancam oleh Allah akan didatangkan bencana. 5. Kuwajiban amar ma’ruf berlaku secara terus menerus dimanapun dan kapan pun hingga kiamat tiba. 6. Hikmah amar ma’ruf nahi mungkar adalah bisa melebur dosa akibat merusakkan istri, harta, anak, dan tetangga.









































AYO BERLATIH JAWABLAH PERTANYAAN DIBAWAH INI! 1. Jelaskan bahaya apa yang diakibatkan ketika tidak melakukan amar ma’ruf nahi mungkar? 2. Jelaskan methode amar ma’ruf nahi mungakar!

3. Jelaskan bagaimana cara-cara berdakwah dengan menggunakan hati! 4. Sebutkan cara-cara berdakwah dengan menggunakan kekuasaan! 5. Sebutkan orang-orang yang tidak termasuk golongan Nabi!

PERLU DIINGAT Kemungkaran telah merajalela, Dimana-mana ada kemungkaran, Ironisnya kita selama ini diam, Kita selama ini tidak mau tau, Jika ada orang berbuat kemungkaran, Dan semua orang tahu, Semua orang membiarkan, Termasuk diri kita juga sama, Maka semua orang berdosa, Termasuk diri kita.









































BAB 7 Tanggung Jawab Terhadap Diri, Keluarga, dan Masyarakat

Sumber: http://ayatullah-qori.blogspot.com. Sumber: http://ayatullah-qori.blogspot.com. 7.1.











































A. Mari Renungkan

                           Kompetensi Inti (KI)

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya.











































2. Menjelaskan kosa kata esensial dari hadis tentang tanggungjawab terhadap diri, keluarga dan masyarakat. 3. Menjelaskan kandungan hadis tentang tanggungjawab terhadap diri, keluarga dan masyarakat. 4. Mengidentifikasi perilaku yang mencerminkan kandungan hadis tentang tanggungjawab terhadap diri, keluarga dan masyarakat. 5. Menghafalkan hadis tentang tanggungjawab terhadap diri, keluarga dan masyarakat. masyarakat. Tujuan Pembelajaran

Peserta didik mampu: 1. Berkomitmen menjalankan perintah Allah. 2. Memperbaiki keadaan keluarga dan menyelamatkannya dari sisksa api neraka. 3. Memahami konsep dan fakta tanggungjawab terhadap diri, keluarga dan masyarakat sebagaimana yang terkandung dalam hadis riwayat Bukhari dari Abu Hurairah ( .... ) dan riwayat Abu Dawud dari Sabrah (.... ). 4. Menghafalkan hadis tentang tanggungjawab terhadap diri, keluarga dan masyarakat. 5. Mendemonstrasikan sikap tanggungjawab kepada diri, keluarga dan masyarakat.

PETA KONSEP

Mari Belajar hadis Tanggung Jawab Terhadap diri, Keluarga, dan











































B. MARI MENGAMATI

Amati gambar ini, kemudian berilah tanggapanmu! tanggapanmu!











































E. Mari Belajar Hadis Kemakmuran dan ketentraman sebuah kaum tergantung dengan keluarga, kebaikan keluarga tergantung pada tanggungjawab pimpinan keluarga. Islam adalah agama damai yang menginginkan kedamaian setiap indifidu, keluarga, dan masyarakat. Oleh karena itu Nabi memberikan ajaran-ajaran tentang tata pergaulan, etika, tanggungjawab, dan dakwah terhadap pribadi, keluarga, dan terhadap masyarakat. Agar semua menjadi tatanan kehidupan yang adil, tentram, damai, dan makmur. 1. Belajar Hadis Pertama












































a.

Dari Sabrah ra Rasulullah bersabda: “Perintahkanlah anak kecil untuk shalat ketika umur 7 tahun, dan pukullah mereka agar menjalankan shalat pada umur 10 tahun”

(HR. Abu Dawud) b.

Dari Abu Hurairah ra berkata: aku telah mendengar Rasulullah bersabda: “ Hak orang muslim terhadap muslim lainnya ada 5 yaitu menjawab salam, menengok orang sakit, mengikuti jenazah, mendatangi undangan, dan mendo’akan orang yang bersin”. (HR.

Bukhari).

D. Mari Memahami 1. Memahami Isi kandungan Hadis Pertama

Ajaran Islam menjunjung tinggi tanggungjawab seseorang, karena yang berhadapan dengan tanggungjawab atau kewajiban adalah hak. Islam tidak mengabaikan masalah hak setiap orang mulai dari yang terkecil seperti kehidupan keluarga, sampai hak manusia terhadap orang lain, serta hak manusia terhadap













































1. Menjawab salam jika ada orang muslim yang mengucapkan salam kepadanya, biarpun mengucapkan salam adalah sunnah namun menjawabnya hukumnya fardlu kifayah, jika sudah ada yang menjawab maka gugur kewajiban yang lain. 2. Menenjenguk orang sakit, dalam arti mendatangi dan memberikan suport dan motifasi agar tetap sabar dan segera sembuh. 3. Mengikuti jenazah, yakni mulai dari memandikan jenazah, mengkafani, menshalati, dan mengkuburkan, serta mendo’akan jenazah.

4. Memenuhi undangan dan terutama adalah undangan pernikahan bahkan undangan walimatu al-‘arusy menurut sebagian besar ulama’ hukumnya fardlu ‘ain yakni setiap yang diundang memiliki kuwajiban sendiri-sendiri untuk mendatanginya, kecuali jika dalam pernikahan itu yang diundang hanya orang-orang kaya saja sementara yang miskin tidak diundang, maka tidak wajib mendatanginya. Adapun memenuhi undangan selain walimatu al-‘arusy maka hukumnya adalah fardlu kifayah.











































Selain itu ia akan lebih peka terhadap perkembangan sosialnya dan lebih rajin dalam kegiatan-kegiatan sosial masyarakatnya, karena ia merasa harus menengok jika ada yang sakit, menyaksikan jenazah jika ada yang meninggal, memenuhi undangan jika ada yang mengundang, dan lain-lain.

E. Mari Mendiskusikan Tulislah strategi anda dalam mendidik anak sendainya kamu sudah berkeluarga ditengahtengah masyarakat yang mana agama pada saat itu hanya menjadi simbul belaka, bukan menjadi esensi tujuan hidup. Carilah bukti yang lain dari kejadian di masyakat kamu tinggal kemudian diskusikan dengan kelompok.











































ketika itu Rabi’ah sedang bersujud dan memanjatkan Doa, ketika dia sedang meman jatkan Do’a tuannya mendengarkan DO’a tersebut hatinya menjadi tersentuh dan ke’esokan harinya dia memanggil Rabi’ah dan membebaskannya. Setelah bebas Rabi’ah mencari nafkah dengan den gan

bernyanyi dan bermain seruling, akan tetapi di Basrah saat itu sedang hangat-hangatnya pembahasan masalah mengenai boleh tidaknya bagi wanita untuk bernyanyi dan bermain musik, ada ulama yang memperbolehkan dan ada yang yang tidak, hal ini membuat nya ragu, di tengah keraguan inilah ALAH memberikan petunjuk kepadanya bahwa kebiasaan bernyanyi dan bermain seruling bisa membawa manfaat, Rabi’ah pun memutuskan untuk bermain seruling dan bernyanyi di majelis- majelis dakwah, dan dari Majelis dakwah dan Dzikir itulah Rabi’ah banyak

belajar dari guru dan ulama. Berbagai sumber mengatakan bahwa Rabi’ah al adawiyah wafat pada tahun 185 H (801M). sedangkan makamnya tidak diketahui secara pasti, Ada yang menyebutkan ia dikuburkan Di Al-Quds di sebuah bukit, tetapi sumber yang lebih kuat menyebutka bahwa Rabi’ah wafat di Basrah, daerah Syam.

Sebelum wafat dia sempat berpesan kepada pengikutnya sekaligus sahabatnya Abdah binti Abu Shawwal, agar kematiannya janganlah sampai menyusahkan orang lain, dan agar











































SEMESTER GENAP











































Bab 8 Dengan Kedamian Bisa Menyelesaikan Perselisihan













































A. Mari Renungkan 













































Indikator

Setelah proses pembelajaran, diharapkan peserta didik dapat: 1. Menterjemahkan hadis tentang menyelesaikan perselisihan. 2. Menjelaskan kosa kata esensial dari hadis tentang menyelesaikan perselisihan. 3. Menjelaskan kandungan hadis tentang menyelesaikan perselisihan.











































B. MARI MENGAMATI Amati gambar ini, kemudian berikan tanggapanmu!











































F. Mari Belajar Hadis Manusia dalam menata kehidupannya pasti











































4. Arti Kosakata





























































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































Setelah Rasulullah wafat, Abdurrahman bin Auf bertugas menjaga kesejahteraan dan keselamatan Ummahatul Mukminin (para istri Rasulullah). Dia bertanggung jawab memenuhi segala kebutuhan mereka dan mengadakan pengawalan bagi ibu-ibu mulia itu bila mereka bepergian. Suatu ketika Abdurrahman bin Auf membeli sebidang tanah dan membagi-bagikannya kepada Bani Zuhrah, dan kepada Ummahatul Mukminin. Ketika jatah Aisyah ra disampaikan kepadanya, ia bertanya, "Siapa yang menghadiahkan tanah itu buatku? "Abdurrahman bin Auf," jawab si petugas. Aisyah berkata, "Rasulullah pernah bersabda, 'Tidak ada orang yang kasihan kepada kalian sepeninggalku kecuali orangorang yang sabar." Begitulah, doa Rasulullah bagi Abdurrahman bin Auf terkabulkan. Allah senantiasa melimpahkan berkah-Nya, sehingga ia menjadi orang terkaya di antara para sahabat. Bisnisnya terus berkembang dan maju. Semakin banyak keuntungan yang ia peroleh semakin besar pula kedermawanannya. Hartanya dinafkahkan di jalan Allah, baik secara sembunyi-sembunyi maupun terang-terangan. Walau termasuk konglomerat terbesar pada masanya, namun itu tidak memengaruhi jiwanya yang dipenuhi iman dan takwa. Berbahagialah Abdurrahman bin Auf dengan limpahan karunia dan kebahagiaan yang diberikan Allah kepadanya. Ketika meninggal dunia, jenazahnya diiringi oleh para sahabat mulia seperti Sa'ad bin Abi Waqqash dan yang lain. Dalam kata sambutannya, Khalifah Ali bin Abi Thalib berkata, "Engkau telah mendapatkan kasih sayang Allah, dan engkau berhasil menundukkan kepalsuan dunia. Semoga Allah selalu merahmatimu." Sumber : 101 Sahabat Nabi karya Hepi Andi Bastoni

AYO BERLATIH Jawablah Pertanyaan berikut!

1. Kenapa orang yang telah mempelajari hadis-hadis tentang etos kerja memiliki rasa kemanusiaan? Jelaskan!... 2. Tulislah hadis yang menunjukkan bahwa orang yang bekerja meminta-minta kepada orang lain (mengemis) adalah pekerjaan yang hina biarpun halal.... 3. Jelaskkan rasionalisasi bahwa orang yang menyambung tali silaturrahim bisa menyebabkan banyak rizki!... 4. Tunjukkan dalil bahwa bekerja mencari kayu lebih baik dari pada mengemis!.... 5. Kenapa anak meminta kepada orang tua atau orang tua meminta anak termasuk pekerjaan yang baik? Jelaskan!.... PERLU DIINGAT

- Semua pekerjaan ada yang baik ada yang buruk - Baik buruknya pekerjaan tergantung caranya - Cara yang baik sulit ditemukan saat dekat kiamat - Jika anda tidak menemukannya menemukannya maka maka neraka balasannya balasannya Mana yang anda pilih a) Menguras danau untuk mendapatkan harta karun?







































BAB 12 Hidup lebih Rukun Dengan Sikap Toleransi

Sumber: http://ayatullah-qori.blogspot.com.12.1

Dalam bab ini disajikan hadis-hadis yang membahas tentang toleransi dan etika pergaulan, dimana hadis-hadisnya dikumpulkan didepan berserta sanadnya sehingga bisa membandingkan antara sanad yang satu dengan yang lain, kemudian ada terjemah dibawahnya yang diurutkan sesuai nomor hadisnya, baru ada penjelasan kandungan hadis secara keseluruhan. Setelah kandungan hadis terdapat kesimpulan dan so’al-so’al uji kompetensi siswa.







































A. Mari Renungkan

                         

Kompetensi Inti (KI)

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya. 2. Mengembangkan perilaku (jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah lingkungan, gotong royong, kerjasama, cinta damai, responsif dan pro-aktif) dan menunjukan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan bangsa dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan per gaulan dunia 3. Memahami, menerapkan dan menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural dalam ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang yang spesifik sesuai dengan dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan memecahkan masalah. 4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan. Kempetendi Dasar (KD)

1.3 Merasakan hidup sederhana dalam kebersamaan, kesetaraan hak dan derajat. 2.5 Merefleksikan sikap toleran sebagaimana isi hadis. 2.6 Meningkatkan penjagaan terhadap kelestarian alam dilingkungannya. 3.6 Mengetahui sikap toleransi dalam hadis yang diriwayatkan oleh Ahmad dari Ibnu Abbas ( ) dan hadis riwayat Ahmad dari Ubay Uba y ( ).







































Indikator

Setelah proses pembelajaran, diharapkan peserta didik dapat: 1. Menterjemahkan hadis tentang sikap toleransi. 2. Menjelaskan kosa kata esensial dari hadis tentang sikap toleransi. 3. Menjelaskan kandungan hadis tentang sikap toleransi. 4. Mengidentifikasi perilaku yang mencerminkan kandungan hadis tentang sikap toleransi. 5. Menghafalkan hadis tentang sikap toleransi. toleransi. Tujuan Pembelajaran

Peserta didik mampu: 1. Merasakan hidup sederhana dalam kebersamaan, kesetaraan hak dan derajat. 2. Merefleksikan sikap toleran sebagaimana isi hadis. 3. Meningkatkan penjagaan terhadap kelestarian alam dilingkungannya. 4. Mengetahui sikap toleransi dalam hadis yang diriwayatkan oleh Ahmad dari Ibnu Abbas (.... ) dan hadis riwayat Ahmad dari Ubay Uba y (.... ). 5. Menghafalkan hadis tentang toleransi dan etika pergaulan.

PETA KONSEP Membaca Hadis tentang sikap teleransi

Sikap Toleransi

Mendalami Hadis pertama tentang sikap teleransi

Mendalami Hadis kedua tentang sikap teleransi







































B. MARI MENGAMATI Amati gambar ini, kemudian berikan tanggapanmu!

(Sumber: Dok. God.spot) Gambar 11.2. Kerukunan adalah bagian sendi kehidupan kehidupan berbangsa mari kita jaga dengan menghormati antar agama









































C. Mari Belajar Hadis Toleransi (tasamuh) merupakan konsep modern untuk menggambarkan sikap saling menghormati dan saling bekerjasama diantara kelompokkelompok masyarakat yang berbeda, baik secara etnis, bahasa, budaya, politik, maupun agama. oleh karenannya, toleransi adalah konsep mulia yang sepenuhnya menjadi bagian organik dari ajaran agama, termasuk agama Islam. Dalam konteks toleransi antarumat beragama, Islam memiliki konsep yang jelas, yaitu tidak ada paksaan dalam beragama. Kehadiran Islam adalah untuk membawa rahmat, bukan hanya pada manusia namun juga pada alam semesta, hal ini membuktikan bahwa Islam adalah agama yang toleran. 1. Pemahaman Hadis

2. Pemahaman Hadis









































tujuh huruf

Menjak Kebaikan


a. Dari Ibnu Abbas ra, Rasulullah SAW bersabda: “Tidak termasuk golonganku orang yang tidak menghormati orang tua dan tidak menghargai yang muda, serta amar ma’ruf nahi mungkar . (HR. Ahmad). b. Dari Ubay bin Ka’ab ra, Rasulullah bersabda: “Sesungguhnya aku diutus untuk umat yang ummi (tidak bisa membaca dan menulis) maka perintahkanlah kepada mereka hendaknya membaca al-Qur’an al-Qur’an atas tujuh huruf (sesuai dialek mereka). (HR. Ahmad).

D. Mari Memahami Sikap Toleransi 1. Mempelajari isi hadis Pertam

Islam adalah agama toleran yakni: lebih mudah membolehkan, memaklumi, mema’afkan,

perhatian terhadap kebutuhan orang lain, tidak keras, tidak memaksa, dan sebaliknya Islam agama yang mengajarkan perhatian pada kebutuhan orang lain, menghormati orang lain, memudahkan orang lain, dan mendahulukan kepentingan orang lain dari pada kepentingan dirinya sendiri. Hal ini berarti islam mengajarkan kedamaian biarpun didunia ini sangat plural dari berbagai ras, agama, golongan, warna kulit, dan lain-lain namun Islam tetap memandang bahwa semua sama dalam hak dan kuwajiban, dan harus mendapat perlakuan yang sama. Namun demikian tidak bisa dikatakan bahwa Islam adalah agama yang sama dengan agama-agama lainnya, karena Islam adalah agama yang paling benar, dan tentu tingkat kebenaran lebih tinggi dan berbeda dengan agama lainnya. Pada hadis menjelaskan tentang etika pergaulan yang diatur dalam hadis, yaitu orang yang lebih muda harus menghormati yang lebih tua, yakni harus santun, mendahulukan yang tua,









































nenek-nenek tua dan anak kecil, semua terakomodir dalam menjalankan ajaran Islam sesuai dengan kemampuan mereka. Dicontohkan dalam hadis bahwa Nabi memberikan keringanan untuk membaca al-Qur’an sesuai dengan dialek bahasa masing-masing, jadi tidak kaku harus fasih dan tartil. Sepintas masalah etika pergaulan adalah masalah yang remeh seakan tidak ada hubungannya dengan dosa dan pahala, namun ternyata lebih berat ancamannya, yaitu tidak beriman. Oleh karena ka rena itu Rasulullah Ra sulullah diutus untuk untu k menyempu m enyempurnakan rnakan akhlak yang mulia

F. Mari Mendalami Karakter Orang yang telah mempelajari hadis-hadis tentang toleransi dan Etika pergaulan, ia akan berprilaku sebagai berikut: 1. Berakhlak al-karimah, karena dalam hadis-hadis tentang etika pergaulan dituntut untuk menghormati dan menghargai orang lain, dimana menghormati dan menghargai orang lain tidak akan bisa terwujud bila ia berakhlak al-madzmumah (tercela). 2. Lebih perhatian kepada hak orang lain dari pada haknya sendiri, sehingga ia menjaga diri agar tidak sombong, congkak, iri, dendam, dengki, dan lain sebagainya. 3. Tidak memaksakan kehendak kepada orang lain, karena dengan memaksakan kehendak kepada orang lain berarti dia tidak menghormati hak orang lain. 4. Tidak terlalu fanatik terhadap golongannya dan tidak mudah menyalahkan orang lain, karena ia dituntut untuk toleran kepada orang lain. 5. Menjalankan ajaran Islam dengan bangga dan sportif karena merasa Islamlah yang paling benar, dan paling syamil (lengkap) ajaran-ajarannya dibanding ajaran-ajaran lainnya.

E. Mari Mendiskusikan









































Kisak Keteladanan Kisah Rasul dengan Tamu Nonmuslim

Pada suatu hari di masjid, Rasul kedatangan serombongan kafir yang meminta untuk bertamu. Mereka berkata, “Kami ini datang dari jarak yang jauh, kami ingin bertamu kepada Engkau, Ya Rasulullah.” Lalu Rasul membawa para tetamu tersebut kepada para sahabatnya. Salah seorang

kafir yang bertubuh besar seperti raksasa tertinggal di masjid, kerana tidak ada seorang sahabat pun yang mahu menerimanya. Dalam syair itu disebutkan, ia tertinggal di masjid seperti tertinggalnya ampas di dalam gelas. Mungkin para sahabat takut menjamu dia, kerana membayangkan harus menyediakan bekas yang sangat besar. Lalu Rasul membawa dan menempatkannya di sebuah rumah. Dia diberi jamuan susu dengan mendatangkan tiga ekor kambing dan seluruh susu itu habis diminumnya. Dia juga menghabiskan makanan untuk lapan belas orang, sampai orang yang ditugaskan melayani dia jengkel. Akhirnya pegawai itu menguncinya di dalam. Tengah malam, orang kafir itu menderita sakit perut. Dia hendak membuka pintu tapi pintu itu terkunci. Ketika rasa sakit tidak tertahankan lagi, akhirnya orang itu mengeluarkan kotoran di rumah itu. Setelah itu, ia merasa malu dan terhina. Seluruh perasaan bergolak dalam fikirannya.Dia menunggu sampai menjelang subuh dan berharap ada orang yang akan membuka pintu. Pada saat subuh dia mendengar pintu itu terbuka, segera saja dia lari keluar. Yang membuka pintu itu adalah Rasulullah saw. Rasul tahu apa yang terjadi kepada orang kafir itu. Ketika Rasul membuka pintu itu, Rasul sengaja bersembunyi agar orang kafir itu tidak merasa malu untuk meninggalkan tempat tersebut. Ketika orang kafir itu sudah pergi jauh, dia teringat bahawa azimatnya tertinggal di rumah itu. Jalaluddin Rumi berkata, “Kerasukan mengalahkan rasa malunya.Keinginan untuk mendapatkan barang yang berharga menghilangkan rasa malunya. “Akhirnya dia kembali ke rumah itu.

Sementara itu, seorang sahabat membawa tikar yang dikotori oleh orang kafir itu kepada Rasul, R asul, “Ya Rasulullah, lihat apa yang dilakukan oleh orang kafir itu!” Kemudian Rasul berkata, “Ambilkan wadah, biar aku bersihkan.” Para sahabat meloncat dan berkata, “ ya Rasulullah, engkau

adalah Sayyidul Anam. Tanpa engkau tidak akan diciptakan seluruh alam semesta ini. Biarlah kami yang membersihkan kotoran ini. Tidak layak tangan yang mulia seperti tangan membersihkan kotoran ini. “” Tidak, “kata Rasul,” ini adalah kehormatan bagiku. “Para sahabat berkata,” Wahai Nabi yang namanya dijadikan sumpah kehormatan oleh Allah, kami ini diciptakan untuk berkhidmat kepadamu. Kalau engkau melakukan ini, maka apalah ertinya ertin ya kami ini. ”









































AYO BERLATIH Jawablah Pertanyaan berikut!

1.

jelaskan kandungan potongan hadis tersebut!.....

2. Jelaskan bagaimana cara menghargai orang yang lebih muda!... 3. Tulislah hadis yang menunjukkan bahwa Islam mengajarkan tentang toleransi! Dan jelaskan makna kandungan k andungannya!... nya!... 4. Perhatikan hadis di bawah ini?

Jelaskan isi kandungan hadis diatas!..... 5. Jelaskan cara-cara menghormati orang yang beragama lain!...

PERLU DIINGAT

Orang yang menghormati akan dihormati Orang yang menghargai akan dihargai Orang yang perhatian perhatia n akan diperhatikan Orang yang menghina akan dihina Orang yang meremehkan akan diremehkan Orang yang cuek akan akan dicueki Itu adalah hukum alam yang diciptakan oleh Allah Itu adalah sifat dan karakter setiap setiap manusia Itu adalah realitas yang tidak bisa dipungkiri











































BAB 13 Dengan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi manusia berkembang











































A. Mari Renungkan

Salah satu hal yang membedakan antara manusia dan makhluk lain adalah ilmu dan akal. Hanya manusia satusatunya makhluk yang diberi ilmu [engetahuan saint dan akal pikiran.

Dengan

akalnya

manusia

dapat

menemukan

kebenaran, dengan akal manusia dapat menemukan ilmu pengetahuan

dan

dengan

akal

manusia

dapat

mengembangkan ilmu pengatahuan. Kita dapat menyaksikan bagaimana kesuksesan manusia manusia di atas bumi ini, sehingga dipercaya Tuhan sebagai khalifah. Semua makhluk dapat ditaklukkan manusia sebab akal dan ilmu pengetahuan yang diraihnya. Burung terbang dengan sayapnya, manusiapun dapat terbang dengan pesawat yang diciptakannya dengan akal dan pengetahuannya. Ikan dapat berselam dalam air laut, manusiapun dengan akal dan pengetahuannya mampu berselam dengan kapal selam. Kuda dapat lari cepat, manusia mampu menciptakan kendaraan seperti mobil, motor dan kereta api yang lebih cepat dari kuda. Banyak binatang yang hidup dalam lobang atau liang seperti semut, ular dan lain-lain, manusiapun mampu membuat guwa-guwa di bawah gunug. Itu semua sebab sebab akal dan ilmu pengatahuan pengatahuan yang diberikan Allah. Manusia wajib memelihara kecerdasan akalnya akalnya dengan cara giat belajar dan mencari ilmu











































3.7. Menganalisis spirit pengetahuan dan tekhnologi dari hadis Nabi riwayat ibnu Majah dari Anas bin Malik (.... ) dan riwayat Abu Dawud dari Abu Darda’ (.... ). 4.1. Menceritakan perilaku orang yang mengembangkan ilmu pengetahuan dengan tetap melestarikan lingkungan. 4.4. Menghafalkan hadis tentang ilmu pengetahuan dan teknologi. Indikator

Setelah proses pembelajaran, diharapkan peserta didik dapat: 1. Menterjemahkan hadis tentang spirit pengetahuan dan tekhnologi. 2. Menjelaskan kosa kata esensial dari hadis tentang spirit pengetahuan dan tekhnologi. 3. Menjelaskan kandungan hadis tentang spirit pengetahuan dan tekhnologi. 4. Mengidentifikasi perilaku yang mencerminkan kandungan hadis tentang spirit pengetahuan dan tekhnologi. 5. Menghafalkan hadis tentang spirit pengetahuan dan tekhnologi. Tujuan Pembelajaran

Peserta didik mampu: 1. Mentaati perintah Allah dalam mengembangkan bidang keilmuan. 2. Memotivasi diri untuk meningkatkan keilmuan. 3. Menganalisis spirit pengetahuan dan tekhnologi dari hadis Nabi riwayat ibnu Majah dari Anas bin Malik (.... ) dan riwayat Abu Dawud dari Abu Darda’ ( ).











































B. MARI MENGAMATI

Amati gambar ini, kemudian berikan tanggapanmu!











































C. Mari Belajar Hadis Manusia diberi akal oleh Allah merupakan potensi untuk diisi ilmu melalui panca indra manusia yang paling lengkap dibanding binatang lainnya, disamping itu manusia juga memiliki ilmu untuk menyimpan ilmu yang sudah diyakininya sebagai kebenaran. Sistem kerja panca indara, akal, dan hati manusia bersifat spontan dan terus menerus, dimana manusia hidup dan melihat sesuatu, maka sesuatu itu pasti masuk di otaknya, dan apa yang sering masuk diotaknya dan diyakini kebenarannya oleh hati maka jadilah ilmu baik ilmu itu bersifat baik atau buruk menurut ajaran Islam, oleh karena itu Islam membina manusia dalam hal mencari ilmu, dan bahkan memberikan motifasi dan ancaman bagi tidak mengikuti arahan ajaran al-Qur’an dan hadis. 1. Belajar Hadis Pertama













































Keutamaa Keutamaan n ilmu ilmu

Wajib

mengambil bagian

Dimintak Dimintakan an ampunan ampunan

yang melimpah 4. Terjemah Matan Hadis

1. Dari Anas bin Malik ra, Rasulullah saw bersabda: “Carilah ilmu biarpun hingga ke negeri Cina, sesungguhnya mencari ilmu adalah wajib bagi setiap muslim”. (HR. Baihaqy). 2. Dari Abu Darda’ ra berkata, aku telah mendengar Rasulullah saw bersabda: “Sesungguhnya orang yang berilmu dimintakan ampunan oleh orang dilangit dan orang dibumi, dan jentik jentik ditengah air, dan sesungguhnya keutamaan orang yang berilmu atas orang yang ahli beribadah seperti (keutamaan) bulan purnama atas bintang-bintang. Dan sesungguhnya











































pada saat itu Cina belum ada yang beragama Islam. Jadi tidak mungkin Rasul memerintahkan untuk mencari ilmu ajaran Islam ke negeri Cina. Rasulullah pada hadis kedua diatas mengibaratkan orang yang tidak memiliki ilmu agama kemudian berfatwa tentang agama atau, mengobati orang sakit namun tidak memiliki ilmu kesehatan, atau menjadi wakil rakyat namun tidak memahami keinginan rakyat yang diwakiliya, atau menduduki jabatan yang tidak dimampuinya, seperti “babi yang berkalung mutiara, berlian dan emas”, kemudian dalam hadis ketigabelas orang seperti itu dikategorikan sebagai “orang “orang yang dirinya sesat dan menyesatkan orang lain”. Pada hadis keempat dijelaskan bahwa kuwajiban mencari ilmu adalah semampunya, seandainya tidak bisa mencari ilmu yang banyak, maka jadilah orang yang hanya mendengar ilmu, jika tidak bisa jangan sampai menjadi orang yang selanjutnya yaitu orang yang merusak dirinya karena tidak memiliki ilmu.











































lebih mudah penasaran untuk mengetahui jika ada hal-hal yang tidak difahaminya seperti hendak melakukan shalat sunnah tertentu atau jika menghadapi permasalalahan tentang keagamaan atau masalah sosial atau aspek apapun, ketika tidak memahami ia segera mencari sumber belajar, dan tidak mudah putus asa. Orang seperti ini biasanya apa yang dilakukan selalu mengontrol aktifitasnya dengan larangan-larangan Allah dan Rasul-Nya. Selain itu orang yang sudah mendapatkan banyak ilmu dan pengetahuan dalam prilakunya sehari-hari dia tidak sombong, dan rendah diri, karena dia tentu sudah mengerti tentang larangan sombong, dan anjuran tawadlu’. Dan kecenderungan orang yang berilmu adalah amar ma’ruf nahi mungkar, karena ia merasa berkuwajiban untuk

menyampaikan yang haq dari ajaran agama Islam. Orang yang mengetahui ajaran hadis tentang potensi akal dan mencari ilmu dia akan tidak fanatik dengan kelompok kelompo k yang diikutinya dan tidak mudah menganggap bahwa apa yang diyakini orang lain adalah salah, karena ia tahu bahwa











































KISAH KETELADANAN

Biografi singkat Ibnu Khaldun

Selama ini ada kecenderungan untuk memandang sosiologi hanya sebagai fenomena modern dan barat. Namun, sebaliknya, beberapa cendikiawan telah mengembangkan sosiologi sejak lama dan di belahan dunia lain. Salah satu contoh adalah Abdul Rahman Ibnu-Khaldun. Ibnu Khaldun lahir di Tunisia, Afrika Utara, 27 Mei 1332 (Faghirzadeh,1982). Lahir dari keluarga terdidik, Ibnu Khaldun mengenyam pendidikan Al-Qur’an, matematika, dan sejarah. Sepanjang hayatnya, ia mengabdi kepada Sultan Tunisia, Maroko, Spanyol dan Aljazair sebagai Duta Besar, penghulu kerajan dan anggota dewan cendikiawan. Ia pun menghabiskan waktu selaama dua tahun di penjara Maroko karena kenyakinannya bahwa penguasa negara bukanlah pemimpin agama. Setelah kira-kira dua dasawarsa menjalankan aktivitas politik, Ibnu Khaldun kembali ke Afrika Utara, tempat ia melakukan studi dan menulis secara intensif selama lima tahun.











































5. Sebutkan keutamaan orang yang mencari ilmu!.... PERLU DIINGAT

Sebagaimana ungkapan dari sebagian ahli hikmah: Barang siapa menginginkan hidup layak didunia maka harus dengan ilmu Barang siapa menginginkan hidup layak diakhirat maka harus dengan ilmu Barang siapa yang menginginkan hidup layak didunia dan akhirat maka harus dengan ilmu













































BAB 14 Alam Milik Anak Cucu Mari Mari Kita Jaga











































A. Mari Renungkan











































4.1 Menghafalkan hadis tentang menjaga kelestarian alam. 4.4 Menceritakan perilaku orang yang mengembangkan ilmu pengetahuan dengan tetap melestarikan lingkungan. Indikator











































B. MARI MENGAMATI Amati gambar ini, kemudian berikan tanggapanmu! tanggapanmu!











































H. Mari Belajar Hadis Dalam padangan Islam, kekayaan alam





















































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































Buku Siswa Hadis Kelas XII

Recommend Documents