La Historia del respeto a lo natural humano Arnold Ehret, Manuel Lezaeta Acharán Acharán (abogado), Herbert M. Shelton, Ann Wigmore, Wigmore, andhi (abogado), Ma! erson (m"dico), Eduardo Al#onso (m"dico), Weston Weston A. $rice (odont%logo), &ouglas raham, 'ictoria outeno, *obert S. Mendelsohn (m"dico), +ean Seignalet (m"dico), ald-ell . Esselstn +r. (m"dico), (m"dico), +ohn Mc&ougall (m"dico), /eal arnard (m"dico), Eneo Landaburu (m"dico), Michel 0dent (m"dico), +ohn Holt, Alice Miller, * *e e eerd Hamer (m"dico) muchos más. Antes de leer este artículo, debes leer la notificación legal de este sitio de Internet, que figura en el siguiente enlace:
ondiciones &e 1so E!enci%n de *esponsabilidad. En primer lugar tengo que insistir en que NO SOY profesional de la salud, y, por lo tanto, tampoco mdico ni nada que se le pare!ca" #engo #engo que recordarte, no solamente porque la ley lo e$ige, e$ige, sino porque creo realmente en en eso, que nada nada en este escrito escrito constituye conse%o mdico ni de ning&n profesional de la salud, ni diagnostica, trata, cura ni pre'iene ninguna enfermedad física ni trastorno psicológico, ni sustituye a ninguna recomendación que (ayas recibido de tu mdico o profesional de la salud, que cualquier acción que realices sobre la base de esta información se toma ba%o tu e$clusi'o riesgo, que las solicitudes de asesoramiento personal de salud que recibamos, quedar)n sin respuesta y que los problemas de salud deben consultarse con los profesionales de la salud legalmente legalmente (abilitados" *o que yo denomino +Naturismo igienista- no es un mo'imiento, no es una escuela" Yo (e acu.ado esta e$presión, +Naturismo igienista-, para poder englobar a este con%unto de in'estigadores y autores, que en mi opinión, cada uno, paralelamente, e$presan en sus diferentes diferentes aspectos, una misma misma idea esencial" Es decir, en la mayoría mayoría de los casos, ninguno de los autores o in'estigadores aprendió del otro/ de (ec(o, lo m)s probable es que la mayoría de ellos ellos ignore la e$istencia e$istencia de los otros" 0ero en mi opinión opinión se trata siempre de una misma idea, que se aplica a diferentes aspectos del estilo de 'ida" Y esta esta idea fundamental es el respeto a lo natural natural del ser (umano, y la creencia en que este respeto a su esencia natural permite el desen'ol'imiento o la e$presión de su potencial para el bienestar bienestar y el desarrollo" desarrollo" 1i'ersos autores, di'ersos mo'imientos mo'imientos culturales y colecti'os sociales, re&nen y aplican las ideas de la mayoría de estos autores, aunque casi ning&n colecti'o de los que (e conocido aplica todas las ideas de todos estos autores, porque, como (e dic(o, lo que yo denomino +naturismo (igienistano es una +escuela de pensamiento-" En esta (istoria (ay pasión, (ay drama, (ay tragedia, pero (ay, esencialmente, buena 'oluntad" ay figuras con errores, con con imperfecciones, pero fundamentalmente, fundamentalmente, con el gran mrito de (aber (ec(o inmensos aportes al bienestar (umano"
*a inmensa mayoría de estos maestros (a tenido gloriosas e$periencias, que los (an lle'ado a contarlas a los cuatro 'ientos, con muc(a pasión, con %ustificada pasión, aunque, a 'eces, este %ustificado apasionamiento les impidió 'er algunas cosas, porque la pasión los lle'ó a conclusiones apresuradas y no completamente racionales o lógicas o científicas" No obstante, su tarea me merece merece todos mis elogios y admiración, admiración, y la crítica es de un peso min&sculo, en comparación con el genuino e inmenso aporte (ec(o al bienestar (umano" En toda la (istoria de la (umanidad la gente gente sanó mediante el 'erdadero 'erdadero naturismo" En los <imos siglos, muc(as personas desa(uciadas por los mdicos farmacoquir&rg f armacoquir&rgicos, icos, luego conocieron los aborda%es naturales, y mediante la pr)ctica de la 'ida natural, sal'aron su 'ida y lograron plena plena salud" 2uc(as de estas personas, personas, que así sanaron, sanaron, se con'irtieron en estudiosas de la 'ida sana, y en apasionadas difusoras de estos conocimientos" Estos (ombres, e%erciendo su derec(o (umano a pensar y a e$presar sus ideas, llegaron a ser e$pertos en 'ida natural y conse%eros sobre la manera en que este rgimen de 'ida contribuye a conser'ar, conser'ar, promocionar y recuperar la salud" Algunos alcan!aron alcan!aron incluso la genialidad, aunque cometieron cometieron errores no esenciales" esenciales" En general, en el sentido restringido de las palabras, no fueron +mdicos- 3e$pertos en f)rmacos y cirugía4, ni e%ercieron tareas propiamente +mdicas- 3recetar drogas e indicar cirugías4, pero crearon lo que (oy se puede llamar 3en mi terminología4 2edicina Naturista igienista, si por +medicina- se entiende, en sentido amplio, el aborda%e del malestar físico o psíquico, con el el ob%eto de recuperar recuperar el bienestar" bienestar" Estos sabios, uno de los cuales fue H2$3*A4ES, suelen recibir (oy la denominación de +naturópatas-" +naturópatas-" Idealmente, todo ser (umano (umano debería ser un naturópata 5en su correcto sentido, armónico con el (igienismo5, un naturista 5en su correcto sentido, armónico con el (igienismo5" 6on mayor ra!ón, todo mdico mdico debería ser tambin +integrati'o-, 'erdaderamente 'erdaderamente +naturópata- y 'erdaderamente 'erdaderamente +naturista-" +naturista-" ipócrates tiene atribuida, entre otras frases f rases naturistas, la siguiente: +Que tu alimento sea tu remedio, y que tu remedio sea tu alimento-" alimento-" 3ipócrates de 6os, 6os, Ἱ7789;<=>, ?@ a" 6", Isla de 6os, BC a" 6", #esalia" #esalia"44 *a 2L2A no parece ser muy amante de los mdicos, sino que por el contrario, pone el nfasis en el poder sanador de 1ios" + Les dijo: ‘Yo soy el Señor su Dios. Si escuchan mi voz y hacen lo que yo considero considero justo, y si cumplen mis leyes y mandamientos, no traer so!re ustedes nin"una de las en#ermedades que traje so!re los e"ipcios. Yo soy el Señor, que les devuelve la salud.$ 3*a Diblia, $odo FG:H@, NI4" +Si prestas atenci%n a estas normas, y las cumples y las o!edeces, entonces el Señor tu Dios cumplir& el pacto que !ajo juramento juramento hizo con tus antepasados, y te mostrar& mostrar& su amor #iel. JKL 'l Señor te mantendr& li!re de toda en#ermedad JKL- 31euteronomio C:FH5FG4
+ 'n el año treinta y nueve nueve de su reinado, (s& se en#erm% de los pies) y aunque su en#ermedad era "rave, no !usc% al Señor, sino que recurri% a los mdicos. 'n el año cuarenta y uno de su reinado, (s& muri% y #ue sepultado con sus antepasados.antepasados. - 3*a Diblia, H 6rónicas F@:FH5FB, NI4" +*'st& en#ermo al"uno de ustedes+. a"a llamar a los ancianos ancianos de la i"lesia para que oren por l y lo unjan con aceite en el nom!re del Señor. Señor. La oraci%n de #e sanar& al en#ermo y el Señor lo levantar&.levantar&. - 3*a Diblia, Santiago G:F?5FG4 *a Diblia contiene una ley sanitaria, es decir, un con%unto de normas de salud" #ambin #ambin contiene una ley ceremonial, una ley moral 3resumida en los die! mandamientos4 y una ley %urídica para el pueblo %udío" 0ero contiene tambin una ley de de salud, que incluso contempla carnes pro(ibidas pro(ibidas y carnes admitidas, admitidas, en *e'ítico FF" Se pro(íbe el consumo de cerdo, cone%o, mariscos, mariscos, etctera" Es por este moti'o que, por e%emplo, e%emplo, %udíos y ad'entistas del sptimo día no consumen cerdo" Mna tradición espiritual naturista (igienista muy notable, de miles de a.os, es EVANGELIO ESENIO-, atribuido a supuestamente supuestamente la representada por el llamado + EVANGELIO es&s: + 's el #ue"o que arde arde #uera de vuestro cuerpo, que que es m&s caliente que vuestra san"re. -/ 'S' 01'2 D' 31'45' --6/76S 81'S54 (L63'/5 '/ 81'S54S 2(4'S Y '/ 81'S54S 81'S54S -(39S. -(39S. 'n verdad os di"o que el mismo #ue"o destruye vuestro alimento y vuestros cuerpos como el #ue"o de la maldad que destroza vuestros pensamientos y destroza destroza vuestros espritus. 9ues vuestro cuerpo es lo que comis, y vuestro espritu es lo que pens&is. /o com&is nada, por por tanto, que haya matado un #ue"o m&s #uerte que el #ue"o de la vida. vida. JKL"*os esenios, seg&n este libro, indicaban ya el ayuno, el ba.o de sol, de agua, de barro, la importancia del aire puro, etctera" *a idea naturista (igienista est) semioculta en todas las grandes tradiciones culturales" 0or e%emplo, accidentalmente, accidentalmente, la leo en un libro que no se dedica ni en lo m)s mínimo a la salud, y es un libro periodístico sobre la 6(ina comunista de 2ao, escrito por el abogado mendocino aimundo Pares, donde registra esto: + Los chinos parten del concepto de que los mdicos mdicos no hacen sino ayudar a la naturaleza, el m&s #ormida!le a"ente curativo. Ya en el año ;.<<< antes de -risto -risto se deca en el 3anual 6nterior del 'mperador (marillo: ‘'l cuerpo humano es una parte del universo) est& re"ido por las mismas leyes que "o!iernan todo lo que e=iste en la naturaleza) la en#ermedad se produce cuando el hom!re hom!re deso!edece esas leyes$. Y a"re"a: ‘'l hom!re prudente nunca espera a ponerse en#ermo) eso sera s era como cavar un pozo una vez que ha empezado la sed. ay que evitar la en#ermedad comiendo los alimentos adecuados, mantenindose en !uen estado mediante el ejercicio y amold&ndose a los cam!ios que se producen en el am!iente e=terior$.e=terior$. 3PAES, aimundo" 1n inmenso con5ento sin dios. Duenos Aires, 2atep(a, 2atep(a, FQ@?4" FQ@?4"
Ob'iamente, la ME&22/A 4*A&220/AL H2/A que (oy se practica podría ser muc(o m)s armónica con el naturismo (igienista, pero en sus orígenes milenarios estaba presente la idea naturista (igienista b)sica" Mno de los m)$imos maestros del naturismo (igienista, uno de los mayores di'ulgadores del ayuno y de la dieta basada en frutas frescas, es el maestro A*/0L& EH*E4 3FR@@FQHH4, autor de 'arios libros, entre los que destacan + Sistema curativo curativo por dieta amucosa amucosa- y + Ay Ayuno uno racional -" -" *os aportes cla'es de E(ret al mundo naturista (igienista pueden sinteti!arse en estas por dieta amucosa-: citas de su libro + Sistema curativo por >'l mediocre !uscador de salud piensa que e=iste un alimento, o comida especial, que lo aliviar&) prue!a y pro!ar& cualquier cualquier cosa pero siempre en vano, mientras no sepa y no comprenda que s%lo que s%lo e=iste una causa de en#ermedad: Suciedad interior, interior, escoria y o!strucciones, y que esas o!strucciones de!en y pueden ser eliminadas s%lo ?y sistem&ticamente@, por lo opuesto a la causa productora productora de dicha en#ermedad, vale decir: alimentos #ormadores de mucus, o sea se a que de!e recurrir al ‘S6S5'3( -14(568 -14(568 94 D6'5( (31-S($) (31-S($) una dieta amucosa consistente en #rutas y hier!as ?ve"etales de hojas verdes@, considerado e=celente desde el tiempo de 3oiss, el "ran dietista y ayunador ?ver el 2
[email protected] 3EE#, Arnaldo" Sistema curati5o por dieta amucosa6 un curso completo para a7uellos 7ue desean aprender c%mo controlar su salud. Duenos Aires, Tier, HC" 0)gina Q?"4 + 0rutas -41D(S y, y, si se desea, ve"etales verdes -41DS, #orman la dieta 6D'(L para para el hom!re. BS( es la dieta ‘amucosa$.‘amucosa$.- Jesaltado por 2ariano"L 3 2b8dem " 0)gina QH"4 + /o + /o es su#iciente, como los le"os se ima"inan, conocer qu alimentos son amucosos y cu&les son #ormadores de mucus, mucus, sino tam!in: C. asta d%nde d%nde y con qu rapidez puede ser hecho el cam!io e=itosamente. . -%mo tiene que ordenarse ordenarse la com!inaci%n de de alimentos di#erentes. ;. 9or cu&nto tiempo y con qu qu periodicidad de!e introducirse introducirse el ayuno, si es necesario, en la dieta curativa.curativa. - 32b8dem. 0)gina R@4" +5o + 5odas das las #rutas #r utas crudas y cocidas, como as tam!in las nueces y ve"etales de hojas verdes, est&n li!res de mucus. 5odos 5odos los dem&s alimentos de la civilizaci%n, sin e=cepci%n, son #ormadores #ormadores de mucus y de &cidos, y por lo tanto son dañosos.dañosos. - 32b8dem " 0)gina RC"4 + '#ectEe este si"ni#icativo e interesante e=perimento: 9on"a un lim%n en calor seco durante unos minutos, y se volver& dulce como una naranja) se ha li!erado el azEcar ?"lucosa@, pero deje que se cocine un poco m&s y se volver& m&s amar"o. amar"o. -on el mismo principio los ve"etales mejoran cuando se los cuece de!idamente porque trans#orman su almid%n en "lucosa. 'sto es verdadero para la coli#lor, coli#lor, na!os, na!os, remolachas, remolachas, zanahorias, etctera. 0415(S 0415(S -41D(S Y, Y, S6 S' S' D'S'(, 8'2'5(L'S 8'2'5(L'S 8'4D'S 8'4D'S -41DS, 043(/ L( D6'5( 6D'(L 9( 9(4( 'L 3F4'. 'S( 'S L( D6'5( ‘(31-S($. ‘(31-S($. Jresaltado por 2arianoL 9ero 2arianoL 9ero la dieta amucosa como sistema curativo, usa ve"etales crudos como ‘limpiadores$ del sistema) #rutas cocidas y "uisadas -3 1/ D6SL8'/5' 3'/S (24'S68 Jresaltado original de E(retL de E(retL de venenos y mucus, para 3D'4(4 L( 'L636/(-6G/ '/ LS -(SS -(SS S'8'4S Y 24(8'S 24(8'S Jresaltado original de E(retL. E(retL . 'ste es uno de los m&s importantes principios del sistema, un punto punto que los #an&ticos i"noran totalmente. -omer patatas y cereales crudos es, en mi opini%n, a!surdo, a!surdo, y perjudicial, cuando se pueden cocinar cuidadosamente, cuidadosamente, trans#ormando todo el almid%n ?#ormador de mucus@ en "lucosa y "luten."luten. - 32b8dem. 0)gina QH"4 + 'l + 'l ‘Sistema curativo por dieta amucosa$ JKL es un sistema de cam!ios dietticos y de mejoras dietticas, un sistema diettico de eliminaci%n de materia en#erma, escorias, mucus y
venenos, un sistema que cam!ia y mejora lentamente la dieta ?dieta curativa@ hacia el ideal humano de la alimentaci%n natural, 0415(S 0415(S SL(3'/5', o #rutas y hier!as ?ve"etales de verdes hojas@, L( D6'5( D6'5( (31-S(. 's desde lue"o necesario una supervisi%n personal y en cada caso di#erente) di#erente) modi#icar, cient#ica y sistem&ticamente, el mtodo pro"resivo de ‘comer tu propia cura$, com!inado, si se considera necesario, con ayunos cortos o lar"os.A 32b8dem. 0)gina QQ"4 >9ara un mal est%ma"o, &cido o ‘mucosado$, use menEs que conten"an le"um!res Jnota de 2ariano: supongo que se refiere al significado de la eal Academia Espa.ola: Espa.ola: U0lanta que se culti'a en las (uertasVL y (uertasVL y muy poca #ruta) para su est%ma"o en mejores condiciones o un est%ma"o comEn, m&s #rutas y menos le"um!res JKLA JKLA" 32b8dem. 0)gina FHH"4 >5oda vez que se siente mal, es porque tiene demasiado demasiado mucus disuelto y pro!a!lemente pro!a!lemente viejas dro"as dro"as en la circulaci%n) amaine entonces la eliminaci%n no comiendo #rutas crudas y evitando ev itando aun las cocidas) alimntese por unos das s%lo con le"um!res l e"um!res y verduras crudas o cocidas. 'stas tra!ajan m&s mec&nicamente y disuelven menos.A 32b8dem. 0)gina FBB"4 >( todos mis ayunadores les doy limonada con una pizca de miel o azEcar morena con el #in de desprender y re#inar re#inar el mucus en la circulaci%n. circulaci%n. 'l ju"o de lim%n y las #rutas &cidas de todas clases neutralizan la pe"ajosidad pe"ajosidad del mucus y del pus ?el en"rudo &cido no sirve para pe"ar@A" pe"ar@A " 32b8dem. 0)gina FGH"4 >Se comprende ahora que es l%"ico que el ayuno se rompa tan pronto como se note que las obstrucciones en la circulación (an llegado a ser considerables y que la sangre necesita nue'as sustancias 'itales para 'itales para resistir y neutralizar los venenos. JKL e JKL e aqu el punto donde donde la inteli"encia humana puede cooperar con su autoproceso de curaci%n cumpliendo los si"uientes requisitos que a!arcan a!arcan el sistema curativo por dieta amucosa: amucosa: C. 9repararse 9repararse para un ayuno m&s m&s llevadero por medio de una una dieta que evolucione hacia la ‘amucosa$, y por la=antes y enemas. . (lterne cortos ayunos ayunos peri%dicos con al"unos al"unos das de dieta amucosa y de alimentos poco eliminadores de mucus. ;. Sea particularmente cuidadoso con los pacientes que usaron usaron "ran cantidad de dro"as, dro"as, especialmente mercurio y nitro u %=ido de zinc z inc ?usados para las en#ermedades venreas@, en este caso es aconseja!le una dieta lar"a y de muy lenta evoluci%n.A 32b8dem. 0)gina FGB"4 >Las #rutas son los mejores alimentos la=antes para despus de un ayuno. Las m&s convenientes son las uvas y las "uindas, "uindas, y despus las pasas de ciruelas en remojo o en compotas. compotas. 'stas #rutas no de!en ser usadas despus del 9rimer (yuno (yuno de un comedor de carne, sino por las personas que ya han sido sometidas a una previa previa dieta amucosa o, por lo menos, po!re en mucus, dieta de transici%n. JKL 'n los casos "enerales es aconseja!le romper romper el ayuno con ve"etales po!res o sin almid%n, almid%n, crudos o cocidos) las espinacas hervidas tienen un ma"n#ico e#ecto.A 32b8dem. 0)gina FGR"4 E(ret ser) un perpetuo maestro de la importancia de la gradualidad, progresi'idad, paulatinidad, escalonamiento escalonamiento de los los cambios desde desde el estilo de 'ida antinatural al estilo de 'ida natural, para permitir al cuerpo5mente una adaptación adecuada" Mn amigo que conocí gracias a Internet, ulio equena, publicó en el HQ, en 6órdoba, Argentina, un libro dando su testimonio de cómo sanó de sus muc(os y gra'es problemas de salud salud 3(ipertensión, asma, asma, miopía, diabetes, diabetes, etctera4 aplicando aplicando la filosofía de E(ret" ulio, con sus actuales actuales CR a.os de edad, (a escrito escrito un libro e$celente, sumamente instructi'o, que tiene la elocuencia del relato sincero de e$periencias impresionantes" Entre otros testimonios, testimonios, declara declara + oy, + oy, a los HI años, veo per#ectamente, tanto de cerca como de de lejos-" lejos-" Es un libro inspirado su su autor es un poeta5 e inspirador" inspirador"
*E/9 :12/40/, in'estigador sin +credenciales-, creador de la terapia mediante el agua de mar, debido al ne$o de toda 'ida del planeta con el mar, que sería el origen de la 'ida en la e'olución biológica" LE ;AE4A AHA*
la indigestibilidad de las semillas oleaginosas oleaginosas +sin remo%arremo%ar- y de las legumbres legumbres 3como lente%as4 +sin germinar-, la importancia nutricional nutricional 3accesoria4 de germinados, germinados, brotes y pastos de cereales cereales y de legumbres, nue'os peligros peligros para la salud, salud, ine$istentes en su su poca, como como los comestibles transgnicos, de agricultura química, y los di'ersos productos químicos cuyo uso se (a empe!ado a difundir posteriormente, la importancia nutricional nutricional de las algas marinas 3complemento 3complemento nutricional de importancia4, las plantas sil'estres comestibles 3como el diente de león, s&per alimento4" En especial, el 2aestro *e!aeta ignoró el (igienismo, es decir, la igiene Natural, o igiene ital, ital, aunque, como genio inmenso que fue, lo intuyó en gran medida" *a 1ra" A4HE*2/E =01SM2/E 3FQ?5FQQH4 enfati!ó la importancia de una dieta natural y balanceada, que no careciera en especial de )cidos grasos"
A// W2M0*E 3FQQ FQQ?4 descubrió y difundió la importancia nutricional de los brotes, germinados y pastos de trigo trigo y de las dem)s dem)s semillas, en el el conte$to de la dieta dieta cruda y 'egetal" 'egetal" Mna fundamental fundamental maestra del +naturismo +naturismo (igienista- 3en mi mi terminología4" ay 'arios centros de aborda%e aborda%e del malestar de salud en el mundo que que son sus (erederos" *a figura central del +'erdadero+'erdadero- naturismo (igienista moderno es es S(elton" Aunque su doctrina es perfectible, fue un genio" genio" Mna mención especial especial para l, tomada de los SHEL40/ 3FRQG5FQRG4, a su (istoriadores de la +igiene Natural-" HE*E*4 M. SHEL40/ edad de FC a.os, conoció conoció la igiene Natural 5o +igiene ital-5" ital-5" i!o una 5+la-5 gran recopilación de los los estudios anteriores anteriores a l" No tu'o titulación +mdica+mdica3farmacoquir&rgica4 3farmacoquir&rgica4 y fue muy crítico contra la actuación mdica 3farmacoquir&rgica4" S(elton es actualmente actualmente el m)s renombrado dentro de la igiene Natural" Natural" S(elton de%ó escritos unos ? libros, de los que se pueden destacar + uman + uman Li#e: 6ts 9hilosophy and LaJs-, LaJs-, y los C 'ol&menes que componen el + y"ienic + y"ienic System-" System-" 0ublicó tambin la re'ista +Shelton$s +Shelton$s y"ienic 4evieJ-" 4evieJ-" S(elton es referencia necesaria necesaria para cualquier cualquier profundi!ación de la igiene Natural" Su alimentación fue de neto predominio predominio crudo y 'egetal, aunque no lo fue al ciento ciento por ciento" *os <imos a.os de su 'ida padeció padeció un problema de salud salud que le pro'ocó pro'ocó par)lisis" No s si es serio serio atribuir con seguridad seguridad este problema a su estilo estilo de 'ida" #al #al 'e!, como (ipótesis (ipótesis posible, con con un estilo de 'ida con'encional, su situación (abría sido toda'ía peor" peor" 0ero son (ipótesis" No obstante, obstante, esto no disminuye la genialidad de su obra, que 'ale, incluso conteniendo errores y deficiencias, independientemente independientemente de este problema problema de salud que padeció" padeció" E$puso con claridad el concepto de +(igienismo-, que indica que es el cuerpo5mente el que se sana a sí mismo cuando es liberado de malos tratos y cuando es puesto en condiciones de armonía con lo natural, y que los autores de la sanación no son los f)rmacos, ni las plantas medicinales, medicinales, ni las (idroterapias" (idroterapias" Es la Naturale!a Naturale!a del cuerpo la que sana" No son las +curas- las que sanan 3las +curas- son los f)rmacos, cirugías, plantas medicinales, (idroterapias, (idroterapias, etctera4" etctera4" +Sanar- es aplicar el estilo de 'ida natural" En cambio +curar- es aplicar los +remedios-, como f)rmacos y cirugías, que e$cepcionalmente e$cepcionalmente son necesarios"
Mno de los errores de S(elton fue recomendar, en la pr)ctica, un consumo de semillas oleaginosas demasiado demasiado alto y un consumo de frutas demasiado ba%o, a pesar de que su doctrina era fundamentalmente frutariana, es decir, consideraba a la fruta el alimento principal e ideal" S(elton, al igual que que 'arios de los m)s m)s conocidos naturistas e (igienistas de la poca, negaba la teoría microbiana de la enfermedad, cuando, en mi opinión, en realidad, lo correcto es +relati'i!arla-"
ELLE/ . WH24E, cristiana protestante del siglo diecinue'e, a quien la Iglesia Ad'entista del Sptimo 1ía tiene por +mensajera + mensajera del Señor -, -, sostu'o (aber recibido la re'elación di'ina en materia de salud armónica con la +igiene Natural- de los Estados Mnidos de Amrica Amrica del siglo diecinue'e" diecinue'e" En dic(a Iglesia actualmente actualmente se siguen 'arias pautas de estilo estilo de 'ida natural, lo que que (i!o a dic(o dic(o colecti'o ob%eto de de 'arios estudios sobre salud, mencionados incluso en el + -hina Study-, Study -, seguramente el estudio de nutrición 'eganista m)s importante de la (istoria, recientemente publicado" Otros autores (igienistas importantes, bastante (erederos de la H22E/E /A41*AL de S(elton, con 'ariantes, son Andr #orcqu, 1sir 2rien, Albert 2osseri, Andr 0assebecq, 2arc Ams, #erry 6" Pry, ar'ey 1iamond, 2arilyn 1iamond, EneWo *andaburu, Tarmelo Di!Warra, os 2anuel 6asado, Ant(ony obbins, 1ouglas Xra(am, 1a'id Tlein, Prederic 0atenaude, oger aesWe, etctera" S(elton fue maestro de #"6" #"6" Pry 3que 3 que murió a sus C a.os de edad debido a un repentino problema de salud, salud, lo que tampoco tampoco obsta a la importancia importancia de su obra, obra, aunque contenga contenga errores y dficits4, que a su 'e! fue maestro de los 1iamond, autores de + La antidieta-, el libro de nutrición aparentemente m)s 'endido en la (istoria (umana, que 'endió millones de e%emplares en todo el mundo y difundió ampliamente por primera 'e! para el p&blico el sistema alimentario de la +igiene Natural-, aunque muy poca gente tomó suficiente consciencia de los poderes sanati'os de esta manera de alimentarse, debido a que ese libro no quiso plantear plantear las ideas tan re'olucionariamente" re'olucionariamente" Es decir, ese ese libro de%ó muc(a tinta en el tintero en lo que respecta al aborda%e naturista (igienista del malestar de salud" + La antidieta- es una introducción, que presenta solamente un mínimo de reglas de 'ida sana, para que el p&blico amplio se introdu!ca 'alga la redundancia5 en el estilo de 'ida natural" natural" 0ero no es suficiente ese libro para para abordar los problemas de salud salud de mayor importancia" importancia" No es su ob%eti'o" ob%eti'o" ay que aclarar que ese libro es partidario del 'eganismo, pero sus autores, ambos, luego incorporaron a su dieta los comestibles de origen animal, incluyendo la carne, porque sintieron que que la necesitaban necesitaban para conser'ar conser'ar su salud" + La antidieta- se consigue f)cilmente en cualquier (ipermercado, o en cualquier librería, y es una e$celente introducción, casi imprescindible, en el sistema alimentario (igienista: 1IA2ON1, ar'ey y 1IA2ON1, 2arilyn" La antidieta. Edición original: + 0it #or Li#e-" Li#e-" FQRG" #raducido #raducido al castellano castellano por Xuasta'ino, Xuasta'ino, 2arta I" Duenos Aires, Mrano, FQQH" *a +Pundación 6lub 0(arus Iberia-, I beria-, dedicada al consumo ecológico, publicó gratuitamente en Internet un e$traordinario fondo documental (igienista en castellano, incluyendo la traducción al castellano del gran curso de igiene Natural dirigido por #"6" Pry 3 L60' L60' S-6'/-6' 6/S56515' 6/S56515' " El sistema higienista de la salud " Austin, #e$as #e$as 5EEMM5, FQR@"4, tan citado en la Antidieta, de los 1iamond" Esta fundación de%ó
de e$istir, y tambin su sitio de Internet 3que era (ttp:ZZZ"p(arus"org (ttp:ZZZ"p(arus"org4" 4" En ese curso dirigido por #"6" #"6" Pry +sí- se desarrollan las ideas naturistas (igienistas sobre el aborda%e de los malestares de salud" salud" Este curso seguramente seguramente contiene e$cesos, e$cesos, errores, ra!onamientos incorrectos, incorrectos, etctera" 0ero, e%erciendo el lector una sana sana crítica racional sobre el te$to, ofrece ideas muy mu y buenas para contribuir en el aborda%e de los malestares de salud" 0uede leerse leerse en ingls aquí: (ttp:ZZZ"raZfoode$plained"com #"6" Pry tiene como (eredero intelectual a &01LAS *AHAM, quien actualmente es tal 'e! el mayor representante representante de la igiene Natural crudi'egana" crudi'egana" *a igiene Natural (oy se di'ide di'ide en dos ramas, ramas, una crudi'egana crudi'egana y otra pr)cticamente pr)cticamente anti'egana" anti'egana" El material m)s representati'o de Xra(am es el de la dieta +RFF-: XAA2, 1ouglas N" 4he >?@?@? &ietB balancing our health, our -eight, and our li#e one luscious bite at a time . Plorida, PoodnSport 0ress, HF" Xra(am, en ese libro, formula una estructura diettica, que si bien es en mi opinión perfectible, aporta el gran fundamento de la alimentación saludable: saludable: predominio crudo y fresco, predominio 'egano, predominio de alimentos integrales y agroecológicos de ser posible, predominio predominio de calorías pro'enientes pro'enientes de frutas dulces, dulces, alto consumo consumo de (o%as 'erdes tiernas, moderado consumo de 'egetales grasos, en el conte$to de un estilo de 'ida natural: e$posición al sol, acti'idad acti'idad física, control de estrs, etctera" etctera" Insistimos, es posible que necesite necesite a%ustes para para cada indi'iduo, indi'iduo, pero parece claro claro que se trata de la estructura diettica b)sica saludable" A continuación continuación se transcriben te$tualmente palabras de 2a(atma A/&H2, abogado, filósofo, y líder de la independencia de la India, seguidor de ideas fundamentales del naturismo (igienista 3en mi terminología4" + emos adquirido el h&!ito de llamar llamar al mdico por la m&s trivial de las en#ermedades y, donde donde no hay mdicos, se !usca el consejo de simples curanderos. curanderos. 8ivimos 8ivimos con la #atal ilusi%n de que nin"una en#ermedad puede curarse sin medicamentos. 'sta creencia ha hecho m&s daño a la humanidad humanidad que cualquier otro mal. /o ca!e duda de que tenemos que curarnos las en#ermedades, pero no son los medicamentos los que las curan. Y no s%lo son stos sencillamente inEtiles, sino que a veces son decididamente decididamente nocivos. 'l hecho de que un hom!re hom!re en#ermo tome p%cimas y medicamentos medicamentos es tan tonto como intentar cu!rir la mu"re que se ha acumulado en el interior de una casa. -uanto m&s se la cu!re, cu!re, m&s r&pido ser& el proceso proceso de putre#acci%n. putre#acci%n. Y lo mismo sucede con el cuerpo humano. La en#ermedad o el malestar es s%lo la advertencia que nos hace la /aturaleza acerca de que hemos acumulado inmundicias en al"una parte del cuerpo: sin duda, sera sa!io dejar que la /aturaleza la removiera, en lu"ar de cu!rirla con la ayuda de medicamentos.medicamentos. 32AA#2A 32AA#2A T" XAN1I" Edición original: original : +Gandi!s "ealt Guide-" 6alifornia, #(e 6rossing 0ress" andhi6 sus propuestas sobre la medicina, la salud la se!ualidad. Darcelona, Amat, HG" HG" p)g" HB4 Xand(i escribió y publicó muc(ísimas 'eces, específicamente, y claramente, su con'icción naturista (igienista, y el 'alor espiritual de este estilo de 'ida"
+ Los mdicos antes servan a la sociedad y se queda!an queda!an contentos con lo que sta les da!a) actualmente, se han vuelto unos comerciantes que amenazan trans#ormarse en un peli"ro para la sociedad -" -" 3XAN1I" Mi credo hinduista " Edición original: + 3y indian #aith-" #aith-" #rad" por 6al'era, *eonor" Duenos Aires, 1dalo, FQR?" p" FFQ" Young India, H?5FF5VHC, pp" BQ, BQF [ BQG"4 +1n verdadero devoto de Dios de!e o!edecer #ielmente a las cinco #uerzas elementales de la naturaleza. naturaleza. 'n caso de o!edecerlas, no caer& en#ermo. Si por ventura le ocurre, ocurre, se curar& con la ayuda de los elementales. elementales. JKL 'n procura procura de mantener consi"o a 4ama J1iosL 4ama J1iosL tomar& lo que le !rinden los cinco elementales. 's decir, decir, emplear& el modo m&s simple y #&cil para lo"rar el m&=imo !ene#icio de la tierra, el aire, el a"ua, la luz del sol y el ter. ter. JKL 9ero decir que se cree cree en el 4amanama Jtrmino 4amanama Jtrmino para designar a 1iosL y 1iosL y al mismo tiempo correr a los los mdicos no son cosas que se den de la mano.mano.32b8dem "
p" G@5GC" ari%an, HQ5@5V?C, p" HFH"4
>(unque he tenido dos en#ermedades "raves en toda mi vida, creo que el hom!re no tiene pr&cticamente necesidad al"una de tomar medicinas. De mil casos, novecientos noventa y nueve pueden tratarse con una dieta !ien equili!rada, un tratamiento a !ase de tierra y a"ua y similares tratamientos caseros. caseros. Quien acude de inmediato al mdico mdico Jes decir, la medicina moderna occidentalL , occidentalL , al aidyaJmdico ayur'dico 5el antiguo sistema (ind& de medicina5L o al aWimJar)bigo, doctor o mdico, en todos los países orientales, mdico unani 5mtodo griego de medicina5L por cualquier molestia, no s%lo pone en peli"ro su vida, sino que se convierte en un esclavo de su cuerpo, en lu"ar lu"ar de se"uir siendo su amo, por lo cual cual pierde el control control de s mismo y deja de ser un hom!re.A 32AA#2A 32AA#2A T" XAN1I" Edición original: >Gandi!s "ealt GuideA. J+Xuía de la salud-L 6alifornia, #(e 6rossing 0ress" andhi6 sus propuestas sobre la medicina, la salud la se!ualidad " Darcelona, Amat, HG" HG" 0)g" HH?4" HH?4" >8ale >8ale la pena analizar por qu esco"emos la pro#esi%n pro#esi%n mdica. /o ca!e duda de que no no se esco"e para servir a la humanidad. /os convertimos en mdicos para o!tener honores honores y riqueza. 3e he empeñado en demostrar que en esta pro#esi%n pro#esi%n no hay hay un verdadero verdadero servicio a la humanidad y que es nociva nociva para todos los seres humanos. humanos. Los mdicos hacen "ala de sus conocimientos y co!ran sumas e=or!itantes. Sus preparados, preparados, que tienen un coste intrnseco de unos pocos peniques, peniques, cuestan chelines. 'l pue!lo, con su credulidad y su deseo de li!rarse de al"unas en#ermedades, permite que lo esta#en.A 3Ibídem" 0)g" B4 Xand(i (ablaba de un fenómeno generali!ado, de un (ec(o colecti'o, de una característica institucional, institucional, de un +sistema-" Xand(i, ob'iamente, consideraba consideraba que no todos los mdicos eran iguales" iguales" Xand(i sabía que e$istían e$istían muc(os mdicos santos, santos, como Albert Sc(Zeit!er, mdico mdico entregado a los africanos que padecían lepra y pobre!a, y ganador ganador del premio Nobel" Nobel" 0ero no (ablaba (ablaba Xand(i en estas estas citas de tal o cual mdico, sino de un +SIS#E2A-" +SIS#E2A-" Sc(Zeit!er era mdico y un mdico mdico que curó NA#MA*2EN#E NA#MA*2EN#E su diabetes diabetes orientado por otro mdico, el 1r" 1r" Xerson" Sc(Zeit!er y Xerson" *os dos mdicos, los dos santos" santos" No todos los los mdicos son comerciantes, comerciantes, no todos los abogados son +cuer'os- 5Xand(i era abogado, y no era un +cuer'o-5, no todos los ingenieros son contaminadores inescrupulosos"
0ero, francamente, el colecti'o mdico, en cuanto corporación, en cuanto sistema, de%a muc(o que desear, y lo mismo podemos decir del colecti'o %urídico y del colecti'o tecnológico" ealmente, la mayoría intenta +conser'ar su su empleo-" No obstante, como estoy anticipando, (ay e$cepciones, como el mdico graduado uni'ersitario legalmente (abilitado 1r" 2endelso(n, que citamos te$tualmente en este capítulo" El 1r" MAC E*S0/ 3FRRF5FQGQ4 usó una terapia basada en grandes cantidades diarias de %ugos 5!umos5 de 'egetales frescos, es decir, no industriales, ni enlatados, ni embotellados, ni en ca%as de cartón, etctera, para abordar el c)ncer y otros malestares" En este material (emos (ablado (ablado muc(o de la terapia Xerson" *os %ugos frescos caseros caseros de frutas y 'erduras concentran los nutrientes en el 'olumen ingerido y facilitan su asimilación" El mdico y premio Nobel Albert Albert Sc(Zeit!er di%o del mdico 1r" Xerson, que abordaba la diabetes tipo dos, el c)ncer y otras enfermedades con la dieta cruda de base 'egetal: +8eo 8eo en el Dr. 2erson uno de los "enios m&s eminentes de la historia de la medicina-" medicina -" 0uedes 'er el testimonio del 1r" Sc(Zeit!er Sc(Zeit!er en un documental sobre la sanación del c)ncer mediante el crudi'eganismo, en la dirección oficial de la película, en la sección de +trailer-: Al respecto, e$iste el testimonio de Alan PurmansWi, PurmansWi, promotor de la terapia Xerson en ispanoamrica y autor de libro +-%mo + -%mo venc el c&ncer si"uiendo las leyes de la naturaleza) consejos para una vida sana-" sana -" Es posible contactar contactar a muc(as personas que se sanaron del c)ncer mediante la terapia Xerson" El 1r" E&1A*&0 ALD0/S0 3FRQ@5FQQF4 fue un mdico naturista espa.ol, +padrede los mdicos naturistas, que que 'i'ió durante el siglo \\" Entre los naturistas famosos, es uno de los pocos mdicos graduados uni'ersitarios oficialmente (abilitados" (abilitados" El 1r" WES40/ $*2E 3FRC5FQ?R4 fue un dentista que descubrió que la base de los problemas dentales dentales est) en el refinamiento refinamiento de los alimentos, alimentos, que los desnaturali!a" desnaturali!a" Esta desnaturali!ación de la dieta, abandonando el rgimen m)s primiti'o, integral y original, pro'oca desnutrición desnutrición y malestar en todo el cuerpo, y no no solamente en los dientes, que son solamente un signo m)s m)s del maltrato contra el organismo" organismo" 0rice difundió muc(as bases de una una dieta natural y sana" sana" 6omo anticip, creo creo que la buena buena dieta fortalece los dientes, pero tambin creo que las bacterias son cofactores de las caries, así es que considero necesario sumar la buena dieta con la buena (igiene dental y otras medidas respecto de las bacterias, como, por e%emplo, no comer muc(o m)s de tres tr es 'eces cada día" A pesar de que 0rice no era 'egetariano, no considero necesario incorporar incorporar comestibles animales animales a la dieta para asegurar la salud dental" 6reo que un 'eganismo bien practicado y practicado y controlado no debería causar problemas causar problemas dentales dentales"" especto de las caries dentales, tambin e$isten in'estigaciones de odontólogos que las consideran causadas causadas fundamentalmente fundamentalmente por la dieta antinatural" Es decir, la causa causa profunda no son las bacterias, sino sino las deficiencias deficiencias nutricionales de las dietas modernas modernas occidentales occidental es desnaturali!adas" desnaturali!adas " Mn pionero de esta tesis fue el 1r" ]eston ]eston 0rice, quien encontró que los pueblos originarios consumían dietas m)s naturales, y que, ob'iamente, incluían alimentos de origen animal" Yo personalmente personalmente adopto una postura intermedia, pues creo que la dieta fortalece o debilita los dientes, y tambin creo que las
bacterias son productoras productoras de caries" caries" En síntesis, creo que (ay que sumar una buena buena dieta con una buena (igiene (igiene dental" *a in'estigación del 1r" 1r" 0rice es antigua, antigua, como tambin lo son las de los pioneros (igienistas (igienistas como S(elton" 2uc(as dcadas dcadas (an pasado y (an (an traído m)s lu! sobre sobre los asuntos nutricionales" nutricionales" ay que anticipar anticipar desde ya que los pueblos originarios m)s carní'oros tienen las peores esperan!as de 'ida, como por e%emplo los esquimales" esquimales" *os actuales seguidores seguidores de 0rice 0rice son anti 'egetarianos, 'egetarianos, lo cual es una característica com&n con la actual autodenominada +paleodieta-, +paleodieta-, pero tambin promue'en el consumo de l)cteos enteros sin pasteuri!ar, cereales cereales integrales, sal sin refinar y aceite de oli'a, todo lo cual contradice a la autodenominada +paleodieta- en su 'ersión 'ersión actual m)s difundida, la de *oren *oren 6ordain" Esta autodenominada autodenominada +paleodieta- rec(a!a el consumo de cualquier clase de l)cteo, cereal, sal y aceite de mesa 3incluyendo en este rec(a!o al aceite de oli'a4"
L2/1S $A1L2/ 3FQF FQQ?4, recibió dos premios Nobel, e in'estigó la importancia de la nutrición en la salud" En la (istoria del naturismo mdico argentino, la figura fundamental es el 1r" +A2ME S0L/2= , 21, graduado de mdico en FQBB, en la Mni'ersidad Nacional de 6órdoba de la ep&blica Argentina" Argentina" En esta entre'ista radial del B de mar!o mar!o del a.o FQQ, en adio Nacional de Argentina, Argentina, da testimonio de que en cincuenta a.os de e%ercicio de la la medicina no recetó %am)s un f)rmaco, f )rmaco, y atendió pacientes de toda Argentina y países 'ecinos" Adem)s Adem)s da un completo panorama del del +naturismo- y de la +inquisición mdica-: (ttp:ZZZ"cadenaB"com (ttp:ZZZ" cadenaB"comcontenidoHF? contenidoHF?CG?RR"asp CG?RR"asp El 1octor en 2edicina *0E*4 S. ME/&ELS0H/, en su libro +on#esiones de un heree de la medicina -, 3edición original: + #on$essions #on$essions o$ a Medical "eretic -, 6(icago, FQCQ, m)s de B" e%emplares 'endidos en Amrica4, dice: + /o + /o creo en la 3edicina 3oderna y mi intenci%n con este li!ro es convencerle para que se convierta, i"ual que yo, en otro hereje de la medicina. medicina. JKL (#ortunadamente, he dejado de creer en la 3edicina 3oderna. 3oderna. Los acontecimientos me han han demostrado que el mayor peli"ro para la salud es el propio doctor doctor que practica su medicina, a pesar de los avances tecnol%"icos y conocimientos que utilizan para convencerle de su se"uridad. -reo que los tratamientos de la 3edicina 3oderna son ine#ectivos y, normalmente, provocan m&s m&s daño so!re el or"anismo que que la propia en#ermedad. 1n peli"ro que que se caracteriza por el uso descontrolado de procesos arries"ados para condiciones no patol%"icas. -reo que nuestra nuestra salud mejorara estrepitosamente si el noventa por por ciento de la 3edicina 3oderna desapareciera de la #az de la tierra Kdoctores, hospitales, #&rmacos y material sanitarioK.sanitarioK.Mna buena lista de mdicos 3sí, mdicos/ sí, de uni'ersidad4 (a publicado libros armónicos con los planteos del 1r" 2endelso(n"
E*M
'240*2A 014E/=0 (a difundido la importancia de los licuados 'erdes 3(ec(os con agua, 'egetales de (o%as 'erdes y frutas4 fr utas4 en nuestra nutrición" L012SE HAF, en su libro + %sted puede sanar su vida -, plantea la importancia de abordar el malestar simult)neamente mediante los recursos físicos, psíquicos y espirituales, es decir, decir, limpiando y nutriendo el cuerpo, cuerpo, la mente y el espíritu" 0ara el pensamiento racionalista, racionalista, ateo y materialista materialista 3en sentido filosófico4, filosófico4, ob'iamente, no no es m)s que una c(iflada, dado que sostiene que sanó naturalmente su c)ncer, (ace dcadas, mediante remisión espont)nea, basada fundamentalmente en el cofactor psicosom)tico de la salud" *F=E EE*& HAME* , 21, creador de la +Nue'a 2edicina 2edicina Xerm)nica-" En mi opinión, en mi terminología, (ace un muy interesante aporte en la consideración +psicosom)tica+psicosom)tica- del malestar de salud, es decir, lo que llamo el +cofactor mental de la salud-" Es e'idente que nuestra alimentación influye influye en nuestra nuestra salud" Es e'idente que nuestro pensamiento pensamiento influye en nuestra salud" especto de la influencia del del cofactor +psicosom)tico+psicosom)tico- de la salud, merece estudiarse estudiarse el aporte de amer" amer" 6(iflado para los +escpticos profesionales-, profesionales-, genio para muc(os muc(os mdicos que lo siguen" siguen" 0ara mí, es una (erramienta, en el conte$to de mi con%unto de (erramientas de salud, que no pienso desapro'ec(ar, en particular cuando no (ay nada para perder" En este enlace est) nuestro artículo sobre amer " AL&WELL . ESSELS4F/ r" 3mdico4, autor del libro + 9revent + 9revent and 4everse eart Disease-, Disease-, estudió las publicaciones del +0H/ M&01ALL 3mdico4, autor del libro +5he +5he Starch Solution-, Solution-, aplicó estas ideas en sus pacientes, y publicó un informe de impresionante re'ersión de afecciones cardíacas mediante la dieta basada en 'egetales y con ba%o contenido de grasas" Aquí el 1r" 2c1ougall presenta sus ideas: El 1r" Esselstyn es presentado en este informe de la 6NN: (ttp:cnn"com'ideo^'ideopodcastsgu (ttp:cnn"com'ideo^' ideopodcastsguptasiteHFF ptasiteHFFRHQsgmd"last"( RHQsgmd"last"(eart"attacW"cnn eart"attacW"cnn El 1r" /EAL &. A*/A*& , 2"1", publicó el libro sobre curación de diabetes Farnard$s 9ro"ram #or mediante 'eganismo ba%o en grasas llamado + Dr. + Dr. /eal Farnard$ 4eversin" Dia!etes: 5he Scienti#ically 9roven System #or 4eversin" Dia!etes ithout ithout Dru"s-" Dru"s-" El 1octor E/E=0 LA/&A1*1, mdico 'asco, di'ulgador de la +autogestión de la salud-, escribió el libro llamado l lamado +2anual para la Autogestión de la Salud-, reuniendo las (erramientas de la +igiene ital- 3o +igiene Natural-4, y de di'ersas in'estigaciones de autogestión de la salud física, psíquica, ambiental, social, etctera" El mdico M2HEL 0&E/4 reali!ó una profunda obra sobre +salud primal-, es decir, en el período intrauterino, perinatal y el a.o posterior al nacimiento"
AL2E M2LLE* es es la autora cla'e en crian!a de los ni.os sin 'iolencia y en la e$plicación de cómo eso determina su salud mental e incluso influye en su salud física"
+0H/ H0L4 es uno de los autores pioneros sobre el aprendi!a%e de los ni.os en casa sin los aspectos insalubres de la institución escolar 3+ homeschoolin" - y +unschoolin" +unschoolin" -4" -4" A continuación continuación coloco una lista de algunos autores 'inculados al naturismo 3en amplio sentido4 de todos los tiempos, tiempos, por si te interesa darle una mirada r)pida" Se 'a armando el rompecabe!as b)sico b)sico de la salud" 6ada uno aporta una pie!a pie!a fundamental y a cada uno, debo decirlo, en mi opinión, le falta alguna pie!a fundamental, que aporta el otro" No todos son o fueron completamente completamente +naturistas (igienistas-, (igienistas-, o +científicos-, +científicos-, y muc(os no se autodenominarían autodenominarían +naturistas-, pero para mí lo son" Algunos son son muy polmicos, y no estoy seguro de si muc(o de lo que dicen es e$acto, pero no de%an de ser muy interesantes, y de tener una inusual cuota de e'idente 5pero ol'idada5 'erdad" #odos #odos estos autores, incluso cometiendo errores, aportaron buenas ideas para contribuir con el aborda%e del malestar de salud" salud" *os menciono b)sicamente b)sicamente para los interesados interesados en profundi!ar la (istoria del del Naturismo y el con%unto con%unto de e'idencia e'idencia y el sistema de testimonios disponible" Adolp( ust, Adri)n ander, Albert oZard, Albert 2osseri, Alberto 2artí Dosc(, Albert onald 2orales, Aldous u$ley, Ale%andro unger, 21, Ale$i Su'orin, Alfred 0isc(inger, Andr 0assebecq, 0assebecq, Andr #orcqu, Andreas 6a(ling, Andreas 2orit! 3FQG? HFH4, AndreZ #aylor Still, _ngel Escudero uan, _ngel Xracia, Ann ]igmore, Ant(ony obbins, Antoine Dc(amp, Antonio *ootens Impens, Antonio #agliati, Are ]aerland, Arnold E(ret, Arturo 6apde'ila, Denedict *ust, Dernard ensen, 6" *eslie #(omson, 6aldZell D" Esselstyn, r", 21, 6arlos 6asano'a *enti, 21, 6arl oWitansWy, 6at(erine Tousmine, 6laude Dernard,
1aniel eid, 1a'id 1" 0almer, 1a'id Tlein, 1a'id 0erlmutter, 21, 1a'id om)n, 1a'id ]olfe, 1ean Ornis(, 21, 1eepaW 6(opra, 1enis 0arsons DurWitt, 1enise 2inger, 1sir 2rien, 1iego 6onesa, 1on Dennett, 1ouglas Xra(am, E" D" S!eWely, Eduardo Alfonso, 21, EdZard Dac(, E(renfried E" 0feiffer, Ellen X" ](ite, Emmet 1ensmore, 21, EneWo *andaburu, 21, Essie oniball, Este'e 1ulin, Eunice Ing(am, Pereydoon Datmang(elid%, Prancis 0ottenger r, PranW erome, Prederic 0atenaude, Xabriel 6ousens 2"1", Xand(i, Xeorge 2einig, Xeorges Os(aZa, Xerm)n Alberti, anna( Allen, arley o(nstone 3+1urianider-4, arry Den%amin, ar'ey 1iamond, enry *indla(r, erbert 2" S(elton, ipócrates, Irene Xelpí, I'an Illic(, " " #ilden, acW *a*anne, aime ScolniW, 21, ames 6" acWson, ames 6" #(omson, ane 0lant,
a'ier err)e! Xon!)le!, 21, ay Tordic(, ean Seignalet, 2"1", oel Pu(rman, 2"1", o(n " 6(ristop(er, o(n 2c1ougall, 2"1", o(n Ott, o(n obbins, orge alentín Este'es, os Prancisco *linares 6oloma, os 2anuel 6asado, osep( 2ercola, Tarmelo Di!Warra, Tristine Nolfi, *aZrence Ste'ens, *luís Dotinas, *oren 6ordain, *orraine 1ay, 2"1", *ouis T(une, *ouise ay, 2" Dirc(er5Denner, Dirc(er5Denner, 2anuel *e!aeta Ac(ar)n, 2arc Ams, 2arW Dreiner, 2ariano Dueno, 2arilyn 1iamond, 2a$ Xerson, 21, 2ic(ael Xreger, 21, 2ic(ael Tlaper, 21, 2ic(el Odent, 21, 2orris TroW, Nat(an 0ritiWin, Neal Darnard, 2"1", Nicol)s 6apo, Norman ]ard(a ]ard(aug( ug( ]alWer ]alWer,, O" *" 2" AbramoZsWi, Otto einric( ]arburg, 0adre #adeo 1e ]iesent, 0aul Dragg, 0aul osep( Edmond 6arton, 0eter " Dreggin, 21, alp( Dorsodi, amiel Nagel, obert 2endelso(n, obert O" Young, Young, odrigo 6respo Apstegui, oger aesWe, oy *" SZanW 2"1", udolf Steiner, uediger 1a(lWe,
ussell DlaylocW, 21, ussell #" #rall, ut( eidric(, Sebasti)n Tneipp, Sil'io o!!i, St" *ouis Estes, Syl'ester Xra(am, #" 6olin 6ampbell, #"6" Pry, #(r`se Dert(erat, #(omas uacWenbus(, iWtoras Tul'insWas, incent 0riessnit!, ]alter Tempner, 21, ]eston A" 0rice, ]il(elm eic(, ]illiam Albrec(t, ]illiam " Dates, ane Time" Y muc(as y muc(os, otras y otros, maestras y maestros"
