Apa itu Gadget dan Pengertian Gadget Tuesday, November 22nd, 2011 - Gadget Gadget,, Teknologi
Apa itu Gadget dan Pengertian Gadget – Gadget – Gadget merupakan merupakan sebuah istilah yang sering kita dengar utamanya bagi para blogger akan tetapi walaupun sering kita dengar terkadang kita belum mengerti Apa itu Gadget? dan Pengertian Gadget sebenarnya apa?. ada kesempatan ini saya akan men!oba apa itu gadget dan pengertian gadget . Apa itu gadget? A gadget is a smalltechnological smalltechnological object (such as a device device or an appliance) that has a particular particular function, but is often thought thought of as a novelty. Gadgets are invariably considered to be more unusually or cleverly designed than normal technology at the time of their invention. Gadgets are sometimes also referred to as gizmos. (Wikipedia.com) Gadget adalah sebuah istilah yang berasal dari bahasa "nggris, yang artinya perangkat elektronik ke!il yang memiliki #ungsi khusus. $alam bahasa "ndonesia, gadget disebut sebagai %a!ang&. 'alah satu hal yang membedakan gadget dengan perangkat elektronik lainnya lainny a adalah unsur %kebaruan&. %kebaruan&. (rtinya, (rtinya, dari hari ke hari gadget selalu mun!u mun!ull deng dengan an meny menya)ika a)ikan n tekn teknologi ologi terbaru yang membuat hidup manusia men)adi lebih praktis. *ontoh-!ontoh dari gadget di antaranya telepon pintar +smartphone seperti iphone dan bla!kberry, serta netbook +perpaduan antara komputer portabel seperti notebook dan internet.
Gadget untuk Akses Internet 'alah satu #itur terkenal dan paling menarik dari gadget adalah internet. %'iswa dapat dengan mudah men!ari in#ormasi apa pun untuk tugas-tugas sekolah di internet,& u)ar ak $aniel usnadi, mahasiswa Teknik "n#ormatika "n#ormatika dan salah satu pembi!ara di diskusi tersebut. $alam diskusi tersebut, praktisi T", apak ambang /uwono memberikan !ontoh situs yang berguna untuk menambah wawasan kita, di antaranya stumbleupon.!om dan thinkuest.org. 'elain memperkaya wawasan, dengan gadget yang menyediakan akses internet, kita bisa memperluas persahabatan melalui situs )e)aring sosial seperti #a!ebook, twitter atau multiply.
Efek Negatif Gadget alau al au memb memberi eri begit begitu u bany banyak ak keunt keuntungan ungan bagi pemak pemakainya ainya,, )ika tidak bi)ak dalam mengg menggunak unakannya annya,, gadg gadget et bisa mem memberi beri kerugian. kerug ian. 'alah satu satunya, nya, ketidakmampu ketidakmampuan an untuk hidup sendi sendiri. ri. %*ob %*oba a sa)a, hampir tiap saat para pengg pengguna una #a!e #a!ebook book ingin ber!erita tentang hidupnya kepada orang lain lewat update status,& u)ar seorang rohaniawan, omo $eshi amadhani, '/.
emudahan akses internet lewat gadget )uga membuat kita semakin mudah dan !epat mendapat apa yang kita mau. %(kibatnya, anak-anak men)adi malas, tidak mau berusaha, dan tidak tahan banting,& begitu )elas psikolog anak dan rema)a, "bu atih "brahim. Gadget memang bisa memudahkan hidup kita, namun kita perlu membatasi waktu penggunaannya sehingga tidak mengganggu waktu berharga bersama keluarga dan sahabat. 'elain itu, akseslah situs-situs yang memang berman#aat dan membuat kita semakin !erdas34
Segala
aktivitas yang kita lakukan saat ini seakan-akan tidak dapat dipisahkan dengan
teknologi. Kemajuan teknologi dapat membantu kita sebagai orangtua untuk mendapatkan informasi dan wawasan wawasan dalam mendidik dan mengasuh mengasuh anak. Salah satu contoh teknologi yang yang paling populer pada era globalisasi ini adalah gadget. Jenis-jenis gadget antara lain : kompu komputer ter (termasuk laptop dan desktop! smart phone! video games gadget seperti "S"! video gadget seperti #"$! audio gadget seperti i"od! dan kamera.
Featured Story Yuk,, Ajak Anak Yuk Anak Bermain Sambil Sambil Belajar Belajar
%nak-anak saat ini telah menjadi konsumen aktif dimana banyak produk elektronik yang menjadikan anak-anak sebagai target pasar mereka. Sebagai gambaran! kita bisa melihat banyak balita yang sudah mampu menggunakan dan mengoperasikan gadget walaupun belum mengenalnya dengan baik. %nak-anak jaman sekarang memang merupakan digital native yang menjadikan gadget sebagai dunianya.
"enggunaan "enggunaa n gadget tersebut memiliki dampak yang positif maupun negatif bagi anak kita. "erkembangan "erk embangan anak kita tidak hanya melibatkan pembelajaran tapi juga memerlukan hiburan agar anak kita merasa senang. #anfaat gadget bagi perkembangan anak kita antara lain :
&.
'adg 'a dget et da dapa patt me meny nyed edia iak kan hi hibu bura ran n yan yang g ti tida dak k mem membo bosa sank nkan an da dan n ber berin inte tera raks ksii den denga gan n gadget dapat menjadi rekreasi) bagi anak kita
*.
"ad ada a an anak ak-a -ana nak k us usia ia di dini ni at atau au di diba bawa wah h us usia ia pr pras asek ekol olah ah!! ga gadg dget et da dapa patt me memb mban antu tu menstimulasi indera dan imajinasi anak-anak! seperti meningkatkan meningkatkan kemampuan mendengar dan berbicara serta belajar mengenali suara
+.
,any ,a nyak ak per erma main ina an da dala lam m ga gadg dge et ya yang dir ira anc nca ang untuk mem emb ban anttu mem memb ban angu gun n pemikiran yang inovatif dan strategis serta mendorong kreativitas anak
$.
er erse sedi dia a jug juga a per perma main inan an ya yang ng me mend ndor oron ong g aga agarr ana anak k kit kita a dap dapat at me mela lanj njut utka kan n ke ke tin tingk gkat at berikutnya! berikutn ya! sehingga dapat merangsang kemampuan kemampuan matematik dan teknis pada anak dan secara psikologis memotivasi memotivasi sikap seorang anak agar tidak mudah menyerah
Sedangkan dampak negatif dari gadget pada anak bila kita sebagai orangtua tidak menggunakannya secara bijak! diantaranya menghambat perkembangan otak! mempengaruhi hubungan sosial dan menyebabkan masalah kesehatan! anak-anak yang banyak menghabiskan waktu dengan bermain gadget juga menyebabkan gaya hidup yang tidak sehat dan manajemen waktu yang tidak baik. i samping itu! ketika anak bermain permainan yang memiliki unsur kekerasan! mereka akan cenderung lebih agresif. eknologi modern juga berkontribusi pada kerusakan moral anak. /nternet dapat memperkenalkan anak pada hal-hal buruk seperti situs pornogra0.
1leh karena orangtua memiliki peran yang sangat penting dalam membimbing anak kita dalam berinteraksi dengan gadget. Jadikanlah gadget sebagi 2teman) yang dapat membantu mengembangkan wawasan dan kecerdasan anak kita.
MANAGEMENTPENGGUNAANGADGETUNTUKI BU 1 2Fe br u ar i 2 01 5p uk u l1 5: 0 3
Di er adi gi t al i ni ,g adge tb i s amenj adi s ebuahs ol us it ap ij ug abi s ame nj adi mas al ahbar uk lk i t at i dakpa ndai pand ai mengat ur nyadenganbenar . Ba g ai ma name ma na g eg a dg e ta g arme n da t a n gk a nma nf a atb ag ik e h i d up a nd i r i k i t a ,k e l u ar g ad anl i n g k un g an ?Yu k s i makt i p sdi ba wahi ni :
1 .Ba ng unk e pe r c a y a and gc a r ad i s k u s i k a nk es e l u r u ha ng go t ak e l u ar g at t gb eb er a pah al d ib awa hi n i: a.Ak t i v i t aski t adggadget b .J am k e r j ak i t adgga dg et c .Wa k t uo ffk i t adgga dg et .
2 .Ap ak aha dar a ha si ad gi s i g ad ge ta nd as el a mai n i ,s eh i n gg ak e l u ar g al a i n ( mi s ;s ua mi )t i d akbo l e ht a hu ?Kl i y a hi l angk andul u" pen y ak i t "i ni .J adi k ang ad ge tmi l i kber s ama,t i dakadar aha si a.
3 .Gu na ka ng ad ge td ir u an gt e r b uk a/ r u an gk e l u ar g a,j a ng anme ny e nd i r i d ik ama r .
4.Pas t i k ank i t ai k utg r u py gber ma nf aatb agi pendi d i k and i r i k i t a,anakda nk el uar g a.
5.Ber us aha l ahse ca r ar ut i nse t i a phar i menj e l angt i duru nt ukemai l c on v er s at i ondi gr up,k emud i anse ger acl ear c on ver s at i on.
6 .T e n t u k a ns a t ur u an gk h u s usd ir u ma hk i t aAREANO GADGETd a nk i t ak o mi td gh al t e r s e b ut .Co n t o hk l d it e mp at kami adal ahmej amakan.
7 .T e nt u k an3k e gi a t a nu t a may gak a nk i t al a k uk a nd al a ms a t uh ar i , mi s al : a.Wak t uun t ukpeni ng kat anku al i t asdi r i ( k ul wapt er mas ukdi s i ni) b .Wa kt uun t u kpe ni n gk at a nk u al i t a spe nd i d i k anan akd ank el u ar g a c .Wa kt uunt ukak t i v i t ass os i a lmas y ar ak at Se t el ahi t ubar umas uk k ank egi at an2s el i ng any gl ai n
8 .Ha r g ai wa k t udgbe na r ,j g np er n ahk et a gi h andgga dg eta nd a.
9 .T en t u ka nma nasa j aak t i v i t a sy gha r u sbe r g a dg etd ant a np ag ad ge t ,p at u hi l a h
10.T unt as k anbe banpi k i r ank i t as ebel um k i t at i du r .Mu l ai dru r u s anoffli ne,onl i nedanapaygadadi ot akk i t a, s ehi ngg abangunt i durk i t af r es h T a nt a ng anbe r i k u t n y abe r a ni k a ht e ma n2me nj a l a nk a nGFo S( g ad ge tf r e eo nSu nd ay )d ando k ume nt a s i k a na k t i v i t a s t s b,k emudi ans har edi s i ni ? ✅ Ay ok i t adi s kus i l ebi hl anj ut
[ TanyaJawab]
1⃣ Pe r t a n y a and rb uWi wi k ,I PBa n du ng s o l u s ij i k ak e t a hi h anga dg e t ,k d gr e fl e kb u k ah pd ib uk a nwa k t u n y a 1⃣ t e hwi wi k ,b ua t l a hk e s ep ak a t a nd gd i r i k i t a ,b ah waj a ms e k i a nj a ms e k i a nt d kak a nb uk a h p,d ans h ar ek a nd g ang go t ak el l ai n,un t ukme ngi ng at k an.Se t el ahi t ubuatk ons ek uens ia pay ghr sdi ba y arj i k amel a ngg ar ,pa t uhi .Kar ena s es un gg uh ny amu su hk i t ay gp al i n gb es ara dl hd i r i k i t as en di r i .Mkk ls dhk e t a gi h ans eg er a" d et o x "t a np ag ad ge t beb er ap ahar i .Danpas t i k ant e r n y at ak i t abi s at e t aphi d upda nba hagi a✅
2⃣ Per t anyaandrbundaEr vi na,I PSol o Ap as a j aef e kne ga t i fg ad ge tt h da na k 2+d ewa s a. . . . . Bg mnme ng at u rp ema k ai a ng ad ge tp da na k . . . .k e s ep ak a t a na pa s j y ghr sk i t abc r k andg na na k+d i r i s en di r i d l mp en gg un aa ng ad ge t 2⃣ b un daer v i n a,e f e kn eg at i fg ad ge ta da l a h: a .Ke t a gi h an b.Ti d akf o ku sc .J ar a ngey ec on t a ct d .Sc r e encu l t u r e ( b ud ay ay gme ny a t a k andi r i n y ac u k upb er h ubdgsc r e en ,d ant d kp er l ube r t a t a pmu k al a ng s un g) e .Dl l Sa ma k anat u r a nk i t adgga dg etme nj a di a t u r a nb er s a ma .T e nt u k ank es e pa k at a n: 1 .k a pa nk i t aon l i n ed anoffli n e2 . Di ma na k aht e mp aty gbo l e hu nto nl i n ed any gt i d ak Bu at l a hg r u pk e l u ar g ad anng ob r o l l a hb er s a madi o nl i n e.Sa ato ffli n e( mi sma k an ,n ge t e h)s e pa k att d kba wag ad ge t ✅
3⃣ Per t anyaandrbundaWi ndi ,I PDepokPenger t i anGFoSi t uapakahsemuaakt i vi t asygber hubdggadgetoffpd h ar i i t u ?( T er ma su kme ne l p on / me ne r i mat e l pda r i k e l u ar g ab es ar ) 3⃣ b un daWi n d i ,k l d ik e l k a mi GF oSa dl ht i d akme ng e r j a k a na k t i v i t a sap ap undg g ad ge tk e c: a .Me ne l p on /t e r i ma ✅ t el pdl m kondi si dar ur at b.Beker j adgl apt op( NO GAME,NO ALLSOCI ALMEDI A)
4⃣ Pe r t a n y a and rBu nd aNi a ,I PBa nd u ng T en t a ng" t i d aka dar a ha s i a " ,s a y as e r i n gme n y e mb un y i k a ni s i c h a ts a y a d gnbb r a pat e ma nd ar i a na k 2.Ka r e nat e r k a i tma s al a hp r i b ad it e ma n2s a y ay a ng" me nu r u ts a y a "me r e k ab el u ml a y a k t a hu .Ba g ai ma name nu r u ti b u?Kl od ar i s u a mi t d ka d ay a n gd i r a ha s i a k a n.Ka mi b i a s ame ma k a ig a dg e tb er d ua 4⃣ t e hn i a ,k l u nt u ka na k a na kd ga l a sa ni t u ,t i d akma sa l a h.Ma kabi a rt i d ak adar ahas i a,s eger acl e arc on ve r s a t i on j gnper nahmeny i mpanny adi hp. Y gb ah a y aa da l a hk e t i k adgpa s an ga ns a l i n gme r a ha s i a k ani s i h p.I n ib ume r a ng .Ma k as a r a ns a y ak e t i k abe l u m me nj a di " HPKI T A"ma s i h" HPSAY A"s e ba i k n y ak i t at i d aki k u tg r u pma na pu n.Ke mb al i k a nf u ng s ih an y aun tme ne l p on ✅ d ans msk e ld ant e ma ny gpe nt i n g.T a r u ha nn y aa dl hk eu t u ha nk e lk i t a
5⃣ Per t an y aa nd rb un daNi s a ,I pBa nd un gBa ga i ma nac ar abe r d i k u s id gnan aku s i a2t ht t gk es e pa k at a nd i a t a s ?Sy me r a sas aa ti n ib el a j a ry gpa l i n ge cc es s ab l ed en ga nk ul wa pdb br pg r u p . .An akj ds er i n gl i h ats ybu kah p&j di n gi n i k u tp e ga n gh p&p en c e t 2 . .b a ga i ma name n j e l a s k a nn y a ? 5⃣ t e hn i s a ,k l d ga na k2t h ,b ua tk e s ep ak a t a nd gg amb ar ,t t gj a dwa li b ud anj a dwa la na k .Pe r b an y a ka k t i v i t a sd g a na kd is i a ngh ar i t a np ag ad ge t .Da np as t i k a nk i t aa k anp eg an gg ad ge ts e t e l a ha na kt i d ura t a us e be l u mb an gu n. Ka r e naha t i 2an akmu ng k i nbi s as al a hme ma ha mi p er k a t a ank i t a ,t pme r e k at i d akp er n ahs al a hme ngc op y .An ak2t h y gme l i h ati b un y at e r u sme ne r u spe g an gh p,mkd i aak a nc o p ys eu t u h ny a .I n ib e r b ah a y au nt u kpe r k e mb an g an di r i ny a. Ap al a g ik l a na kma s i hdi s u s u i ,t i n gg a l k a nh ps a a tme n y us u i ,NO COMPROMI SE,e l u sa na kd ant a t a pma t a n y a , ✅ ma s u k k anh a r a p an / s h o l a wa t
6⃣Pe r t a n y a and rb u n daFi d y a h,I PBa t u s a ng k a r Pa das a a tb eb er a pawa k t ut i d akb i s ao n l i n ed gg a dg e t ,mi s a l k a n p ad as aa tq u ot aha b i sa t a uha r u sme ng h ad i r i a c a r ay gt i d akme mu ng k i n k a np eg a ngg ad ge t ,a k a na dame s s a gey g b i s ame nc a pa ir a t u s anba hk a nr i b ua n,b ag ai ma name ny i a s at i n y a ?Ka r e nabi s as aj aad ah al 2y gp en t i n gc o nt o hn y a s a j ak u l wa p# t a ny a na r s u m 6⃣ b un dafi dy a h,b uk ag r u pt e r s e bu t ,l a ng su ngk l i kk i r i ,k l i kmo r e ,k l i kema i l c on v es r at i on.Set el ahemai l t er k i r i m.Sgr k l i kcl earc onv er s at i on. J a ng anp er n ahd i b uk asa t upe r s a t u ,k a r e naa k anha bi swa k t uk i t ada np us i n g ✅ T a n y at e ma nba c ku pr e s u mea dad i ma na .Kl k i t aa daf bg r u pd a n webi bupr of es i o nal . c om s bgar s i p
7⃣ Per t anyaandrbundaHer yuni dar i Bogor J ad ia pa bi l ada l a m wa kt use ha r i k i t asu da hb i s ame ne nt u ka nk e gi a t a nk i t ada l a m 3k eg i a t a nu t a ma ,b er ar t i u r u s an me ng gu na k ang ad ge tu nt u kh al y a ngt i d akpe nt i n gb i s ad i h i n da r i y abu ,b i s a k ahd i c o nt o hk a nb ag ai ma na me ng ap l i k as i k an3k e gi a t a nu t a mat e r s e bu tu nt u ki b ur u ma ht a ng gat a np aa si s t e n,t e r i ma ka si h 7⃣ mbh er y u ni ,k i t ak a s i hc o nt o hs e de r h an ay at i g ah al y ga k ank i t aj a l a nk a na da l a h: a .Me ng er j a k anp ek e r j a an r u t i n i t a sr u ma hb . b el a j a rd anma i ns amaan ak c .Me ni n gk at k ank ua l i t a sdi r i b ai kd gme di aoffli n ema up unon l i n e Ma k as e p ak a t i wa k t u n y ad a nc u to fft i me .Si a pk a na l a r m 5me ni ts e b el u mn y aun tc o o l i n gd o wn Mi sa nd at e t a pk a nb u k aFBd anon l i n ed rj a m2 02 1.Mkj a m2 0. 5 5a l a r mb un y i d anan daha r u sc u to fft i meme s k i b el u ms e l e s a i Demi k i anj gdgak t i v i t asoffli n ek i t a✅
8⃣ Pe r t a n y a andrb un d aDi t a ,I Ps b y Bg mnj kk i t as d hme mi n t ai j i n&me mb i c a r a k nwa k t uume ng i k u t i k u l wa p ( mi s ) n amu ns u ami &a na k 2me r a s ak e hi l a ng ans hgs l l me na ny a k nb er b ag ai h al s a att s b ?* ms ht e r k a i t :p dk o nd i s i t s b ⃣ b s yb er t i n da ks bgho s t . 8 un daDi t ak ly gt d ki k hl a sad al a hs ua mi d anan ak 2k i t a ,p en uh i l a h,l e pa sk aneg o, b i c ar a ka nd gk o mu ni t a s,d el e ga si k ant u ga s.Me r e kaad l hpr i o r i t a s.Ya ki n l a hme r e kame l a k uk ani t uka r e nas ay a ng k i t a.✅ 9⃣ bundazai t undrJogj aper t anyaansy: Bagai manamembuatkesepakat andgnsuami ygsel al ubeker j adgngadget t a mp ap ed ul i wa kt udg na l a sa n:1 .s eb ag ai k o ns ul t a nk e se ha t a nh r sme l a y an id gnba i k .2 .h r sme ng ho r ma t i o r g . ⃣ b 3 . k i t agt a uwa kt ul u an go r a ngl a i nk pn . 9 un daza i t u n,s er i n gs er i n gl a hb i c ar abe r s a mami n1mi n gg us ek al i , g un ak a nma s t e r mi n dt a ny a k anbe be r a paha l: a .Ap ay gs dhba i kd ip ek a ni n i ? b.Ap ar a ha s i a ny abi s ame l a k uk a nh al b ai kt s b? c.Ap ay gh r sk i t ap er b ai k i p ek and ep an Di s aa ti t uc er i t a ka nk e be r h a si l a nk i t ame ma na gega dge t ,s e t a ha pd emi s e t a ha pa ga rb i s ad i i k u t i s ua mi d anan ak ✅ anak. T en t angha lt e kn i s . emai l c on v er t at i onbr t i mas ukdi i mel k t / bgmnbund?y abe t ul ,k ls dhema i l c on v er s at i o n( a ndr oi d) ✅ a t a uc h a te ma i l ( BBM)ma k aak a nma s u kk ee ma i l k i t a
1⃣1⃣ b un d awi n di ,i pde p ok Ba g ai ma name n y i a s a t i b i s n i so nl i n es h o pt a pi t t pt d ka dd i c td gg a dg e t ?( Me ng i n g atb u Se pt i p er n ahbl g ,1ha r i ma x3j a mp eg an gg ad ge t ) 1⃣1⃣ Bundawi n di ,k l k i t ab ek e r j ad gg ad ge td ano nl i n e,ma kama su kk ani n id ij a mb ek e r j ad anb en er 2k i t as ep ak at i j am k er j ak i t a.Set el ahs el es ai offdar i gadget .
Pr i ns i pn y aa dl hWORKHARD PLAYHARD.Be r s u ng gu hs u ng gu hl a hj g ns et e ng ah 2. Kr nse s un gg uh ny aor gy gp un y awa k t ul u an ga da l a ho r a ngy gs i b ukd anp r o f e s i o na ld gp ek e r j a an ny a .Kl k i t ama s i h ✅ set engahset engahygadaadal ahSOKSI BUKdanMERASAwakt unyahabi s
Ok et e ma n2t e r i mak as i ha t a sk e be r s a ma an ny a ,s u k s ess e l a l u Sal am I buPr of es si onal BePr of es si onal r ej ek iwi l l f ol l ow / Sept i Peni / www. i bupr of es i onal . c om
erkembangan "T5 dewasa ini memang men)adi suatu bukti kema)uan manusia di setiap 6amannya. ema)uan ini ditandai dengan #ungsinya yang semakin mempermudah manusia dalam setiap peker)aan terutama dalam akses komunikasi dan in#ormasi. 'alah satu yang men)adi sorotan utama yang dianggap !ukup menimbulkan polemik dalam pandangan "slam adalah 7gadget8. 7Gadget merupakan alat elektronik yang mempunyai #ungsi khusus dan lebih praktis. $alam perkembangannya, alat ini mengalami kema)uan yang begitu !anggih dengan berbagai #ungsi yang ditawarkan men)adikan semakin pesatnya pengguna dari berbagai kalangan. $ewasa ini hampir semua orang sudah mempunyai gadget bahkan dari kalangan anak ke!il sekalipun sudah pandai menggunakan gadget. Tak dapat dipungkiri, mereka yang sudah akrab dengan gadget, mereka tidak akan pernah lepas sekalipun dalam hidupnya dari gadget bahkan ada yang berambisi bahwa mereka tidak bisa hidup tanpa gadget. $apat dikatakan bahwa ketergantungan ini benar-benar sudah sampai pada tingkat akut. $alam hal ini, "slam men!oba mengatur segala aspek kehidupan manusia termasuk dalam perkembangan teknologi modern ini. 'e!ara khusus penulis bahas dalam hal gadget karena sebagai permasalahan yang paling pelik dianggap telah mengan!am spiritual manusia. Tak dapat dina#ikan bahwa teknologi dalam perkembangan sains memiliki peran yang sangat penting terhadap pembangunan dan kese)ahteraan manusia. Namun, apa )adinya )ika manusia sudah beralih pada kesibukan yang berbeda dimana mereka sudah tidak lagi menghiraukan aspek nilai-nilai agama. erapakah dari mereka yang menghabiskan waktu dengan gadget mereka tanpa peman#aatn yang benar? /ika memang telah mengundang kemudharatan dan menyebabkan krisis spiritual terhadap alat ini, lalu bagaimana kah "slam merespon problema terhadap isu ini? (pakah "slam harus meninggalkan modernitas dan menun)ukkan bahwa agama itu memang benarbenar terbelakang? /ika benar adanya, tentu men)adi anggapan bahwa "slam sebagai agama yang membunuh hasil ide atau kreasi manusia sebagai makhluk yang dianugerahi akal oleh Tuhan. $alam pandangan demikian, agama dalam hubungannya dengan sains seakan-akan saling bertolak belakang. roblema ini menuntut adanya penyelesaian bagaimana akhirnya "slam bukanlah sebagai agama yang tidak mengedepankan keilmuan. ukankah (llah 'T telah meninggikan dera)at manusia yang berilmu dan menyeru manusia untuk menggunakan akal dan pikiran? 9aka tidaklah syak segala hal yang berhubungan dengan keilmuan akhirnya dapat menghilangkan spiritualitas manusia akibat adanya penggunaan yang menyimpang. 'elama ini, mereka yang ketergantungan dan menyibukkan diri dengan gadget mulai melupakan kedudukannya sebagai hamba (llah dengan tidak menempatan penggunaan pada hal yang semestinya, seperti peman#aatan internet sebagai a)ang media penipuan, pornogra#i, dll. Tentu hal ini mengakibatkan pola perubahan pula pada inteksi sosial +hubungan horisontal. /ika hubungan horisontal sudah semakin mengikis spiritualitas, bagaimana mungkin dengan hubungan vertikal kepada Tuhan tentu akan men)adi semakin kritis.
"slam sebenarnya tidaklah ber)alan se!ara berlawanan dengan perkembangan keilmuan termasuk perkembangan "T5. eilmuan yang di!iptakan oleh manusia merupakan bagian dari a)aran agama mengingat agama "slam menga)arkan aspek hubungan vertikal dan horisontal. /adi, )ikalaupun penggunaan yang menyimpang terhadap gadget tidaklah harus serta merta menumpasnya karena bisa )adi gadget )ika dipergunakan dengan semestinya akan meningkatkan keimanan kita. ita harus sadari bagaimana (llah telah mengaruniakan anugerah kenikmatan kepada manusia yang bersi#at saling melengkapi yaitu anugerah agama dan kenikmatan sains teknologi. 9aka dapat disimpulkan bahwa a)aran "slam tidaklah menghambat kema)uan ilmu pengetahuan dan teknologi, )uga tidak anti terhadap barang-barang produk teknologi +gadget karena memang a)aran "slam tidak bertentangan dengan teoriteori pemikiran modern. Namun seiring dengan adanya upa ya meningkatkan ilmu pengetahuan dan teknologi, manusia harus berupaya menentukan penggunaannya dengan baik, tidak untuk menuruti keinginan syahwat. /ustru perkembangan "T5 haruslah diupayakan untuk menegakkan syari8at "slam dengan menggunakan daya pikiran manusia menu)u kema)uan yang berlandaskan pada kaidah moral "slam. $engan demikian, tidaklah akan ter)adi krisis spiritual pada manusia karena adanya kema)uan "T5. "nilah yang harus ter!erap dalam benak umat "slam bagaimana ia harus menghadapi an!aman perubahan sosial dan tata nilai kehidupan yang dibawa oleh arus modernisasi yang mengundang ketakutan pada krisis spiritual. 'atu-satunya yang harus dilakukan adalah bagaimana kita harus membenahi penggunaan gadget dengan sebaik-baiknya dengan tetap mengikuti arus modernisasi tanpa harus menanggalkan nilai-nilai "slam. /adikan gadget anda sebagai media spiritualitas, )angan sampai gadget anda )ustru beralih penggunaan men)adi berhala yang ternyata kita sembah sehari-har
Gadget antara Nikmat dan Petaka %l 3stad4 %bu Karimah %skari bin Jamal hafdzahulloh 5&6 Salah satu cara menghadapi 0tnah ialah wajib kembali kepada Kitabulloh dan Sunnah 7abi shollallohu alaihi wa sallam! kemudian mempelajari dan mengamalkannya. Sebaik-baik manusia yakni shahabat! kemudian sesudah mereka (abi8in 9red! dan sesudah mereka (abi8uttabi8in 9red! adapun sesudahnya tidak ada kebaikan melainkan banyak keburukan dan 0tnah. Kebaikan sebuah 4aman atau generasi tidak dilihat dari perkembangan dunia melainkan dilihat dari berpegang pada %l ur8an dan Sunnah serta kesungguhan dalam menjalankan /slam. Kebaikan satu generasi juga dilihat dari sikap kokohnya mereka di atas agama %lloh dan (sekali lagi tidak dilihat dari perkembangan di sisi dunia. "erkembangan teknologi mengharuskan kita mengerti sunnah yang syar8/ agar nikmat yang %lloh berikan ini menjadi nikmat hakiki. Jangan sampai nikmat tersebut menyebabkan kita lupa sehingga mengakibatkan nikmat tersebut menjadi petaka. ,agaimana menyikapi alat komunikasi; engan perkembangan teknologi manusia terbagi menjadi dua keadaan: &. #emahami statusnya sebagai hamba %lloh! yakni berdasarkan ketentuan yang sejalan dengan syari8at.
*.
ukum dan %dab penting terkait %lat Komunikasi.
Prinsip-prinsip Islam dalam Menyikapi Perkembangan Zaman dan Alat-Alat Komunikasi 5%6. ,ersyukur atas nikmat yang %lloh berikan. #ensyukuri nikmat dengan hati! lisan dan perbuatan. engan mensyukuri nikmat %lloh maka nikmat itu bertambah. Sebaliknya jika tidak mensyukuri nikmat tersebut akan mendapatkan ad4ab. ?i@ih dalam bersyukur atas nikmat yakni deng an makin meningkatkan intensitas ibadahnya kepada %lloh. %da nikmat yang baru semakin mendekatkan kita kepada %lloh. ,ukanlah orang berakal! seseorang yang menganggap cobaan (musibah yang dialaminya sebagai nikmat dan menganggap kelapangan hidup sebagai musibah. Setiap umat ada 0tnahnya dan 0tnah yang ada pada umat /slam adalah 0tnah harta. 5,6. %kan ditanya pada hari kiamat tentang kenikmatan yang kita rasakan di dunia. Semua nikmat seperti alat-alat komunikasi akan dipertanyakan %lloh di hari kiamat! dimanfaatkan untuk apa (alat-alat tersebut 9red. "ertanyaan-pertanyaan tersebut antaralain: &. 3mur! untuk apa dimanfaatkan; (dihabiskan untuk apa; *. /lmu! sudahkah diamalkan; /lmu akan bermanfaat jika diamalkan. +. >arta! darimana didapatkan; >arta tersebut halal atau haram; $. Jasad! jasad ini dilusuhkan untuk apa; 5A6. %sal hukum segala sesuatu yang ada di muka bumi ini adalah halal sampai ada dalil yang menyatakan haram. >al-hal yang diharamkan bisa
dihitung karena itu keluar dari hukum asal. alam urusan dunia tidak ada bid8ah! seperti perkembangan teknologi. 56. erjadinya perubahan hukum karena perubahan waktu dan tempat. Kaidah ini tidak secara mutlak diterapkan. Aontoh penerapan hukum waris tetap sama baik di 4aman Bosululloh shollallohu alaihi wa sallam dan di 4aman sekarang. %turannya tetap laki-laki mendapat bagian dua kali lebih besar dari perempuan. Sebagai contoh seorang ayah meninggalkan C anak dimana $ anak perempuan dan + anak laki-laki! serta hartanya berjumlah Bp &DD juta. #aka pembagiannya adalah lakilaki mendapatkan Bp ED juta dibagi + anak sehingga masing-masing mendapatkan Bp *D juta sementara perempuan mendapatkan Bp $D juta dibagi $ anak sehingga masing-masing mendapat Bp &D juta. >ukum yang telah disebutkan dalil-dalilnya tidak berubah. Kaidah ini untuk hukum yang dibangun di atas ijma8. Jika sudah ada dalil dan tidak ada pertentangan atasnya maka tidak bisa dirubah. Kaidah ini dengan permasalahan kebiasaan yang terjadi bukan sesuatu yang ada dalil dalam %l ur8an dan Sunnah. %pa yang menjadi kebiasaan tidak berubah dari + keadaan: &. Kebiasaan di negeri tersebut yang merupakan hukum syar8i. %da dalil tetapi di negeri itu sudah diterapkan atau kebiasaan itu sudah ada ketika /slam datang dan menegaskannya. Aontoh: bersuci dari najis dan hadats! wanita tidak boleh safar sendirian. *. %pa yang sudah jadi kebiasaan di suatu daerah bukan merupakan hukum syar8/ tetapi berkaitan dengan hukum syar8/ dimana sesuatu memiliki sebab hukum syar8/ seperti cara dialog! transaksi jual beli! sehingga adat yang dijadikan ketetapan hukum. +. Sebuah kebiasaan yang tidak ada kaitan dengan hukum syar8/ atau berdasarkan kebiasaan! maka dikembalikan kepada kebiasaan manusia.
5F6. Seseorang jangan tertipu dengan perkembangan yang ada pada orang-orang ka0r. %lloh a8ala ber0rman:
4 % 5 ! "#$%&' ( )* !+ ,-. /01( " -21 ( )3 “Mereka hanya mengetahui yang lahir (saja) dari kehidupan dunia;
6 7 8
sedang mereka tentang (kehidupan) akhirat adalah lalai.” (S. Buum: C. Ketahuilah merupakan hal yang wajib memperhatikan ayat ini dengan seksama lalu menerangkan kandungan ayat ini kepada siapa saja yang bisa. "enjelasan dalam hal ini termasuk 0tnah terbesar di akhir 4aman dan %lloh menguji orang-orang yang lemah iman terhadap kepandaian orang-orang ka0r. Kemudian menganggap mereka di atas kebenaran. /ni adalah kekeliruan yang amat fatal. #ayoritas manusia tidak berlilmu. Jadi hendaknya kita tidak tertipu dengan kemajuan orang-orang ka0r dalam perkara dunia.
ukum dan Adab Berkaitan dengan Peman!aatan Alat Komunikasi seperti "adget %lat komunikasi! diantaranya gadget! adalah permasalahan baru yang ulama dahulu tidak membahasnya. %lat komunikasi baru muncul belakangan tetapi ada tuntunan syar8/ dalam memanfaatkan alat komunikasi. i antara ulama yang membahas ialah Syaikh ,akr bin %bu =aid dalam buku %dab-%dab #enelepon. Seorang thullab di Gaman menulis %dab-%dab Syar8/ dalam #enggunakan >andphone (>". ,erikut ini cara menggunakan >andphone berdasarkan tuntunan syari8at: 5%6. >ukum menjadikan ringtone >" dengan alunan musik. •
#enggunakan musik sebagai ringtone adalah haram. Silakan perhatikan kembali hadits tentang %l #a8a4if (alat musik yang dide0nisikan sebagai alat-alat yang melalaikan. alam hadits disebutkan akan muncul suatu kaum yang menghalalkannya.
Aakupan untuk seluruh alat. #enggunakan itu sebagai ringtone haram. •
idak diperbolehkan menggunakan nada dering musik pada alat telepon. #enggunakan alat-alat musik untuk dijadikan ringtone termasuk yang diharamkan. Sudah cukup bunyi yang biasa (
5,6. Bingtone dari ayat-ayat %l ur8an! %d4an! dan semisalnya. •
Jangan menggunakan musik! %l ur8an dan o8a. Kita punya peringatan tanpa perlu musik. emikian pula dengan d4ikrulloh. /ni justru merendahkan kedudukan %l ur8an. >endaknya meletakkan suara kecil yang hanya dia sendiri mendengarkan. ,isa juga dengan silent. Selesai sholat baru dilihat siapa peneleponnya (Syaikh sholih bin ?au4an.
•
>ukum asal mubah dalam menggunakan isyarat. #enggunakan ayat dan hadits sebagai pengingat! %l ur8an tidak diturunkan untuk dijadikan pengingat (ringtone! demikian pula hadits. idak diragukan lagi merupakan adab yang buruk (Syaikh al-'hudyan. Jadi tidak diperbolehkan ringtone dari bacaan %l ur8an dan hal-hal yang berkaitan dengan syari8at (ad4an dan semisal.
5A6. " pada posisi diam. •
#ematikan >" ketika sholat karena akan banyak gerakan. #embatasi gerakan yang mena0kan tuma8ninah dengan tiga gerakan adalah pendapat. idak ada dalil bilangan gerakan-gerakan tersebut di dalam sholat. "erbuatan sia-sia dengan jumlah banyak bisa membatalkan sholat. 'erakan diperbolehkan apabila ada hajat seperti ketika Bosul shollallohu alaihi wa sallam membukakan pintu untuk %isyah rodhiyallohu anha. Sekedar mematikan >" di tengah sholat bukan hal yang membatalkan tetapi tidak sepantasnya melihat si penelepon.
•
i saat sholat Jum8at lebih afdhol mematikan >"! tetapi apabila bunyi mematikannya lebih utama daripada membiarkannya bunyi (Syaikh %bdul #uhsin %l-%bbad.
56. /mam #engingatkan #akmum untuk #ematikan >" sebelum sholat. •
#enjadi kewajiban imam mengingatkan makmum terhadap sesuatu yang dapat merusak sholat atau mengganggu seperti >" (Syaikh Sholih al-?au4an.
5F6. Jual ,eli >" yang ada Kameranya. •
Gang jelas menjual alat pemotret (disertai atau tidak disertai dengan >" tidak diperbolehkan karena itu alat yang menimbulkan kerusakan. %dapun >" yang membawa 0tnah tidak diperbolehkan (Syaikh sholih %l-?au4an.
•
erlepas dari perselisihan ulama dalam menyikapi fotogra0! kamera adalah wasilah karena beda maksud dan tujuan. Jika hanya satu lihat halalHharam dan mengambil hukum salah satunya. Gang jadi perantara sama hukumnya dengan tujuannya. %dapun tujuan berbagai macam lihat kebiasaan manusia menggunakannya. %dapun jika kamera dimanfaatkan dalam acara-acara yang melanggar adab-adab syari8at maka wasilah seperti ini kembali kepada yang sering dipergunakan sehingga yang jarang terjadi tidak dapat digunakan. Jika diketahui bila penggunaannya tidak untuk kemungkaran maka diperbolehkan (Syaikh #uhammad al Ja4air dan Syaikh %bdulloh %l-,ukhori.
•
Jadi asal hukum dikembalikan pada penggunaannya seperti untuk memotret rumah atau pemandangan. igunakan untuk memotret gambar-gambar makhluk seperti manusia dan hewan maka ini haram.
5?6. ,ermain >" di majelis-majelis ilmu adalah adab yang buruk kecuali apabila ada kebutuhan seperti keluarga yang sakit sehingga butuh melihat perkembangan.
5'6. #enggunakan >" bukan sekedar untuk telepon atau S#S tetapi sudah seperti komputer. >ukum bisa positif dan negatif. Jika positif maka bisa memberi manfaat misalnya untuk berkomunikasi dengan keluarga yang jauh! saling kenal dengan kaum muslimin! menyebar dakwah sala0yyah! membantah kebatilan! memudahkan untuk menghubungi para ulama! menyebarkan info-info pelajaean dan dauroh dalam waktu singkat! mengambil faidah dari pembahasan-pembahasan ilmiah. Kita tidak mena0kan ada mudhorot yang bisa menjatuhkan dalam jerat syaithon! diantara mudhorot adalah memudahkan bersahabat dengan orang-orang buruk seperti ahlul bid8ah! ahlul syahwat dan ahlul syubhat. "enyebab penyimpangan antaralain: &. #encari sesuatu diluar %l ur8an dan Sunnah. *. ,ermajelis dengan 1rang-1rang yang Kita idak Selamat dari ?/tnahnya.
Fenomena smartp#one Smartphone! demikianlah julukannya! alat komunikasi yang mungil itu demikian akrabnya di genggaman jutaan kaum muslimin! dari anak-anak sampai bapak-bapak dan dari remaja putri sampai para istri pendamping suami! kakek-kakek dan nenek-nenek pun tidak ketinggalan! mereka akrab dengan benda yang satu ini. i rumah-rumah! jalan-jalan! angkutan umum! kantor-kantor! dan di berbagai tempat yang lain -barangkali jika di ratarata- hampir setiap setengah jam sekali! tangan bergerak mengambil smartphone, sentuh layar dan geser ke atas dan ke bawah. %pakah gerangan yang di baca; #acammacam lah, demikian barangkali yang tercetus di benak %nda. ,enar. 7amun! mungkin kita sepakat! bahwa di antara yang terbanyak yang dibaca manusia adalah berita. an istilah berita itu sendiri luas sebenarnya. alam K,,/ disebutkan bahwa berita adalah cerita atau keterangan mengenai kejadian atau peristiwa yg hangatI kabar. 5*6 engan demikian! hakikatnya! berita tidak harus sesuatu yang bersumber dari wartawan! namun sesuatu yang bersumber dari sahabat! kerabat dan handai tolan pun juga bisa disebut sebagai berita. "ada umumnya mereka tampilkan berita tersebut di berbagi blog dan media sosial! seperti ae!ook, t"itter, dan yang semisalnya.
Sudahkah sesuai kebutuhan? Sebagai seorang muslim! sudahkah kita berusaha untuk selektif dalam meng audit aktivitas harian kita; Sudahkah kita berusaha memilah dan memilih jenis berita yang memang penting kita ketahui; Sudahkah kita berusaha membedakan antara keinginan dan kepentingan; Sudahkah kita punya skala prioritas dalam mengurutkan tingkat kepentingan dan kebutuhan kita; Jika memang berita-berita tersebut menjadi sebuah kebutuhan! sudahkah kita memberikan perhatian yang semestinya terhadap sebuah kebutuhan yang jauh lebih tinggi darinya!
sebuah kebutuhan yang sifatnya lebih kita butuhkan daripada air dan udara. #laa "a hiya (ketauhilah! bahwa ia adalah %l-uran.
Anda ingin mulia atau hina?! Aamkan sabda Basulullah shallallahu $alaihi "a sallam berikut :
“Sesungguhnya #llah meninggikan derajat suatu kaum dengan se!a! !erpegang teguh terhadap %ita! ini (#l&'uran) dan merendahkan kaum lainnya dengan se!a! menelantarkan %ita! ini” (>B. /mam #uslim. 7ah sekarang! kembali kepada %nda! pilih yang mana;
Jika Anda bertanya Apa tujuan Al-Quran diturunkan, ini jawabannya! Syaikh #uhammad Shalih %l-3tsaimin rahimahullah berkata!
! "
# $ %& '()$) * + ,-! "
.
“%l-uran diturunkan untuk tiga tujuan: beribadah dengan membacanya! memahami makna dan mengamalkannya” 5+6 Ketika membuka layar smartphone menjadi hobi berat yang mengalahkan ilawatul uran!sehingga sepuluh menit untuk buka berita twitter terasa kurang! namun sepuluh menit untuk buka mushaf %l-uran terasa lama! maka tunggulah akibatnya
Sebuah ucapan emas Syaikhul /slam /bnu aimiyyah rahimahullah berkata!
" / 0 1 " #0 2 " # 3! "6 !0 .
" 45 6 7
= > ? 1$ 8 9 : ; <
>@ AB C "D
E F C 1
.
/ # G0
“%dat kebiasaan manusia menolak jika ada sekelompok orang yang membaca suatu buku dalam disiplin ilmu tertentu! seperti kedokteran dan matematika! namun mereka tidak ingin mengetahui maknaHmaksudnya! (jika demikian kenyataannya! bagaimana dengan kalamullah yang menjadi penyebab tercegahnya seseorang dari kebinasaan! penyebab kesuksesan! kebahagiaan mereka dan penyebab tegaknya urusan agama serta dunia mereka. 5$6 Jika bagi banyak orang! mengikuti berita poilitik tentang penjelasan !keterangan ataupun klari0kasi dari isu yang tidak jelas di smartphone merupakan perkara yang sangat
dibutuhkan! maka bagaimana dengan penjelasan atau tafsir ayat #l&'uran yang kita baca setiap hari! sudahkah hati kita merasa lebih membutuhkannya melebihi kebutuhan mereka tersebut; jika tidak! tunggu akibatnya.
Apakah ini terjadi pada kita? Sepuluh menit untuk buka ae!ook teman sekolah seangkatan terasa kurang! namun sepuluh menit untuk buka mushaf %l- uran terasa lama. Sepuluh menit untuk berkomentar di "hatsapp masih bisa disempat&sempatkan dua atau tiga kali dalam sehari , namun sepuluh menit untuk menghafal %l-uran tiap harinya terasa gak ada kesempatan. sepuluh menit !ro"sing 2tafsir (baca: klari0kasi) dari pernyataan politikus terasa menjadi yang seolah-olah harus tahu! namun sepuluh menit mencari tafsir dari 0rman %llah yang banyak tidak diketahui! terasa seolah-olah bukan menjadi kebutuhan.
nilah Al-Quran, ahai "ecinta #alamullah! Jika %nda bandingkan keutamaan-keutamaan %l-uran dengan kehe!ohan&kehe!ohan yang ditawarkan smartphone %nda! maka sangat jauh perbedaan keduanya tentunya. #emang benar! kita tidak menutup mata bahwa smartphone sangat bermanfaat jika kita gunakan dengan baik dan kita dudukkan sesuai dengan kedudukannya sebagai alat bantu semata. an memang benar pula! bahwa smartphone juga bisa kita gunakan sebagai alat untuk membaca %l-uran! bahkan mempelajari tafsirnya. 7amun! 0tur-0tur yang ditawarkan di smartphone amatlah beragam! sehingga! kenyataannya banyak yang menggunakannya untuk perkara yang sia-sia dan menghabiskan waktunya! bahkan tidak sedikit orang yang menggunakannya untuk berbuat maksiat. #ereka lebih tertarik untuk akrab dengan smartphonedaripada akrab dengan mushaf %luran. ,ahkan bagi sebagian orang! seolah-olah kebutuhannya terhadap smartphone melebihi kebutuhannya terhadap %l-uran. an seolah-olah keutamaan8 smartphone melebihi keutamaan %l-uran. ,arangkali hal itu tidak pernah mereka ucapkan dengan lisannya! namun sikap dan perbuatannya! bisa jadi menunjukkan hal itu. 1leh karena itu! mari %nda kami ajak untuk merenungi keutamaan-keutamaan %l-uran yang demikian banyaknya dan demikian besarnya. Kami akan tuliskan kelanjutannya di artikel 2Antara Al-$ur%an dan Smartphone &bag' Ke-(,tentang Keutamaan Al$ur%an)* insyaallah a*ala.
