15 distorsiones cognitivas 1.- Abstracción selectiva o filtraje: sólo filtraje: sólo se ven los aspectos negativos de un hecho. Es como la gota de tinta que mancha todo el agua de un vaso. Por ejemplo: Carlos sale con su amigo y charlan sobre diversos temas, pero hay un tema en e n el que chocan y discuten. A excepción de ese problema todo lo dems de ms ha salido bastante bien, sin embargo Carlos sólo ve lo negativo, no ve el conjunto general y se dice: !aya, !aya, qu" tarde tan horrible, todo ha salido mal, hemos discutido... en lugar de mirar los dems aspectos de ese hecho. 2.- Pensamiento polarizado: todo o nada. #o nada. #o se tienen en cuenta los grados intermedios de un acontecimiento. Por ejemplo: $ar%a se examina, ha estudiado mucho y saca un &. Ella piensa: 'qu" (racaso) #o he sacado un die*. +as cosas se hacen a la per(ección o no se hacen. i no lo consigo todo, no consigo nada. 3.- Sobregeneralización: se Sobregeneralización: se saca una conclusión general para todos los acontecimientos de su vida. Por ejemplo: si una ve* me recha*aron, siempre me recha*arn. E---: que haya pasado un ave* o un par de veces no quiere decir que siempre vaya a pasar. p asar. .- !nterpretación del pensamiento: se pensamiento: se creen saber las intenciones de la otra persona, como si (u"ramos adivinos y pudi"semos saber lo que estn pensando los dems, por lo general, de manera des(avorable. 5.- "isión catastrofista: El catastrofista: El sujeto adelanta catstro(es y desgracias para su vida. #.- Personalización: Consiste Personalización: Consiste en creer que los acontecimientos del entorno estn relacionados con uno mismo. Por ejemplo: alguien se r%e en el metro y nosotros pensamos: se est riendo de m%. Error: no sabemos por qu" se est riendo. !iene a ser parecido a la lectura de pensamiento. Es absurdo molestarse por algo que no est (undamentado. Como no podemos adivinar los pensamientos de los dems, /de qu" sirve molestarnos, deprimirnos y bajarnos la moral por algo de lo que no estamos seguros0 $.- %alacia de control: Consisite control: Consisite en verse con un grado de control excesivo sobre las conductas ajenas o incompetente en grado extremo para manejar los propios problemas. &.- %alacia de j'sticia: Consiste j'sticia: Consiste en la tendencia a valorar como injusto todo aquello que no coincide con los deseos de seos personales. Por ejemplo pensar que porque alguien no te quiera es injusto. /1ónde est la evidencia de que x persona tenga el deber de quererme0 /por qu" es injusto que no me quiera0 (.- )azonamiento emocional: Consiste en la tendencia a creer que los sentimientos siempre re(lejan eventos reales que lo han producido. Por ejemplo, si tengo que hablar delante de un grupo de personas y me siento ansioso, pensar que porque siento ansiedad la situación es peligroso.
1*.- %alacia de cambio: pensar que el bienestar de uno depende exclusivamente de los actos de los dems, de ms, de que "stos cambien su conducta. i (ulanito hiciera tal cosa o tal otra, mi vida ser%a mejor...
11.- +ti,'etación: consiste +ti,'etación: consiste en ponerse etiquetas globales a uno mismo o a los dems. Por ejemplo: si digo una estupide* pienso que soy est2pido en lugar de pensar que un error no me convierte en est2pido. i una ve* me comport" t%midamente, o me comporto as% en determinadas situaciones decir: es que soy as%, soy t%mido, en lugar de pensar: me comporto t%midamente en algunas situaciones. $uchas de nuestras etiquetas las hemos cogido de nuestros (amilaires, amigos y nosotros mismos a lo largo de la vida, y no las hemos cuestionado, puesto en duda. #os las hemos cre%do. 3 como nos las creemos, actuamos como se espera de nosotros. Adems, muchas veces las utili*amos como excusa para no hacer el es(uer*o de cambiar: Es que yo soy as%, siempre he sido as%, no puedo cambiar. cambiar. Es ms cómodo y ms (cil seguir siendo como hasta ahaora en lugar de asumir el riesgo y el es(uer*o de cambiar.
12.- os deberas: Consiste deberas: Consiste en la tendencia en exigirse a s% mismo, a los otros o a la vida que las cosas deben ser de una manera. 13.- /'lpabilidad: culparnos /'lpabilidad: culparnos por todo lo que sucede a nuestro alrededor. 1.-%alacia de razón: #o razón: #o escuchar ra*ones ajenas, creer que somos poseedore s de la verdad absoluta. 15.-%alacia de recompensa divina: Esperar divina: Esperar que los problemas mejoren por s% solos: 1ios, el destino... creer que alg2n d%a nuestros problemas se solucionarn porque s%, sin hacer nosotros el es(uer*o por mejorar.
