Instituto de la Comunicación e Imagen Clásicos de la Comunicación Profesora: Karla Palma Visionado Película: Película: El Ciudadano Kane - Dannae Arias Arias 1-Partiendo por los estudios más contemporáneos, en Thomson, J. (2!" se hace un
análisis respecto a lo #ue el concepto comunicación de masas significa o puede llegar a significar, moderni$ando ciertas aristas. Para %l, &'isten definiciones #ue se contraponen a lo #ue la pelcula &l Ciudadano Kane presenta, )a #ue en este film se e'pone un diario ( Inquirer Inquirer " dirigido por *r. Kane, #uien está consciente de #ue +i+e en una sociedad en progreso sin una ideologa crtica ) #ue acta segn el resto. &n el film se hace a-uso de esta situación cultural ) Kane se transforma en #uien decide #u% es lo #ue las personas pensarán. *olo dando su pala-ra/ de #ue todo es real, es capa$ de mo+er a toda una audiencia pasi+a. &ste autor propone #ue el nmero de indi+iduos no se de-e tomar en cuenta, #ue se de-e considerar solo la arista cualitati+a, es decir, #ue simplemente e'ista una pluralidad de destinatarios. 0demás, cuestiona el concepto de Que los destinatarios de los productos mediáticos constituyen un vasto mar de individuos pasivos e indiferenciados/ (Thomson, J., 200. 200 . !."#. !."#. Thomson aclara #ue este concepto de masa sin la capacidad de criticar ) sin
un punto de +ista fundado no es una audiencia pensada en el conte'to actual, en donde los indi+iduos tienen la capacidad de desarrollar caracteres indi+iduales. 1a propuesta de 1assell, 3. (4567" se contrapone contrapone en cierto sentido sentido con Thomson, )a #ue este define #ue e'iste la masa ) el p-lico, ) #ue un indi+iduo de8a de ser miem-ro de la masa ) se con+ierte en p-lico cuando ad#uiere un punto de +ista. 0demás, propone #ue cada institución posee cierta ideologa. &sta creencia se adapta me8or al conte'to ) por ende guión de la pelcula, )a #ue dentro de esta se +ulnera a las masas ) se les imponen ideas falsas con rumores e'puestos como +erdad, Kane e'trapola sus ideas más disparatada al diario cuando lograr tener la confian$a de los consumidores lo #ue crea una atmósfera de especulación #ue es capa$ de modelar a su anto8o. 1a gestió gestiónn de las multit multitude udess de 9attel 9attelart art,, 0., 0., 9attel 9attelart, art, 9. (455!" (455!" tam-i%n tam-i%n se pued puedee identificar de forma a-solutamente e'plcita en la pelcula. &n la muchedum-re ha) dirigentes ) dirigidos, hipnoti$adores e hipnoti$ados. *ólo la sugestión e'plica #ue los segundos sigan ciegamente a los primeros/ (9attelart, 0., 9attelart, 9. 455!, Pag.45". Kane es un dirigente, ) los lectores los dirigidos. Kane es un hipnoti$ador ) los lectores los hipnoti$ados. Kane se transforma en una fuente confia-le al demostrar #ue alguna +e$ asistió a alguna uni+ersidad de prestigio ) #ue posee una fortuna capa$ de cumplir
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cual#uier fantasa. Cuando a lo largo del film, el protagonista afirma #ue no sa-e cómo dirigir el diario #ue se le está entregando, con la frase pondr% en práctica todo lo #ue se me ocurra/ (elles, ;., 4564", es cuando se demuestra #ue toda su credi-ilidad no es más #ue sugestión. 2<&l
funcionalismo considera a la sociedad como un todo di+idido en partes. 0simismo <
tomando en cuenta esta consideración<, si una de las partes no funciona, todo el sistema se readapta o altera. &s decir, el o-8eto de estudio se relaciona con el medio, las conductas ) los efectos #ue causan en el entorno. &s por esto #ue se puede identificar #ue los medios -uscan la persuasión, )a #ue orientan la respuesta de la sociedad hacia el entorno. 1assell, 3. es el principal defensor de esta idea, )a #ue fue el primer ensa)ista en comunicación ) además era funcionalista. =l considera la comunicación como un acto parcelado, con +arios elementos #ue componen la estructura ) función de la comunicación. 0 su +e$, esta de-e ser eficiente lo #ue se logra teniendo una misma concepción de realidad en la sociedad. &l e#uili-rio en el entorno -rindado por el instinto comn. ;rson elles al crear esta o-ra, impone una inno+ación nunca antes +ista en la historia del cine. Por medio de flash-ac>s ) raccontos reconstru)e una historia en el pasado #ue ati-orra al espectador de información #ue tiene #ue decodificar. &l periodista #ue in+estiga a Kane hace un recorrido por su crculo más cercano, ) estos son #uienes cuentan sus historias con el magnate en distintas %pocas de su +ida. ?ompe con la linealidad temporal #ue proponen los funcionalistas, creando as un tiempo de la historia ) un tiempo del relato distintos. Para este caso, Thomson (2!" se refiere d%cadas despu%s a una nue+a noción espacio< temporal, proponiendo como gran factor de cam-io el uso de inno+aciones t%cnicas #ue se identifican desde la segunda mitad del *.@I@ ) de las cuales pudo disponer elles a la hora de hacer la pelcula. &sto lo define como una e$periencia mediática, #ue corresponde a e'perimentar acontecimientos glo-ales sin estar presente en el espacio. &n otras pala-ras, una alteración del sentido del pasado ) la pertenencia, además del sentido de la distancia. &s as como esta pelcula inno+adora 8uega con el espectador haciendo #ue este mismo una la historia con una entrega irregular de datos #ue la componen. Para esto, 9oragas, 9. (4574", postula #ue, para estudiar la comunicación, es necesario para delimitar los aspectos
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#ue determinan el fenómeno. &sto corresponde a la relación entre los elementos ) su conte'to, pensando a la +e$ #ue e'isten dos conte'tosA el social (la sociedad #ue compone la trama" ) el ecológico
diario Inquirer es un refle8o de la sociedad de esa %poca. &s necesario recordar #ue
;rson elles )a ha-a sido capa$ de mo+er a las masas con su famoso radioteatro 1a guerra de los mundos/ (45B7". &l conte'to de reali$ación de esta pelcula es tres aos despu%s, %poca en #ue la sociedad espera-a el estallido de la 2da guerra mundial ) en donde el diario gana-a adeptos puesto #ue las tasas de alfa-eti$ación esta-an en al$a. 3a) #ue considerar #ue la radio ) el diario en esos tiempos eran los ma)ores medios ) a su +e$, los más cre-les. &l poder en esos tiempos esta-a en manos de unos pocos, por lo #ue la función ideológica en los procesos comunicati+os era mucho más acotada. 1a pala-ra Ideologa/ es definida por 1assell, 3. como parte de los mitos de una sociedad. &s por esto #ue, segn %l, una sociedad se conforma segn las funciones ideológicas #ue identifica como %i&ilancia < la super+isación del entorno (poder poltico"<, correlación
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institución paradigmática dentro del poder sim-ólico, por ende, Kane era capa$ de regular los patrones de interacción de las personas a ni+el moral, genera-a confian$a, por lo #ue una carrera para proceder a dominar el poder poltico era un o-8eti+o a-solutamente alcan$a-le (hasta #ue su romane e'tramarital lo +ol+ió inmoral ante las personas de esa %poca ) perdió toda chance en las elecciones".
Bibliografía
a" Thompson, J. (2!": 1os 9edia ) la 9odernidad. Cap. 4: Comunicación ) conte'to *ocial/ ) Cap. 2 1os 9edia ) el Fesarrollo de las *ociedades 9odernas/ -" 9attelart, 0., 9attelart, 9. (455!": el organismo social/ (Pp. 4B<22" en 3istoria de las teoras de la comunicación. Paidós. c" Fe 9oragas, 9i#uel (4574": Introducción. G-icación epistemológica e ideológica de la in+estigación de la Comunicación de masas/ en: Teoras de la Comunicación. In+estigaciones so-re medios en 0m%rica ) &uropa (Pp. 5<2H". d" 1assell, 3. (4567": &structura ) función de la comunicación en la sociedad/ en 9. de 9oragas (4574": sociologa de la comunicación de masas +2. Pgs H<7.