Tugas Kelompok ke-3 (Minggu 8/Sesi 12)
Buatlah sebuah deskripsi 1 halaman ont! Times "e# $oman% ukuran! 12% spasi! 1%&'
Kemaju Kemajuan an teknol teknologi ogi transp transport ortasi asi dan inform informasi asi telah telah mengak mengakiba ibatka tkan n mobili mobilitas tas sosial sosial horizo horizonta ntall antara antara sesame sesame manusi manusiaa dari dari berbag berbagai ai bangsa bangsa sunggu sungguh h tidak tidak dapat dapat dielak dielakkan kan.. Bahkan dalam konteks Komunitas ASEAN ada sebuah kebijakan dalam bidang ekonomi yang yang sangat sangat terbuk terbukaa yang yang disebu disebutt dengan dengan Masyarak Masyarakat at Ekonom Ekonomii Asean. Asean. Kebija Kebijakan kan ini memung memungkin kinkan kan masyar masyaraka akatt ASEAN ASEAN yang yang memili memiliki ki keberag keberagama aman n latar latar belaka belakang ng dapat dapat melakukan mobilitas sosial horizontal untuk mendapatkan pekerjaan pada Negara-negara lain di ilayah ASEAN dengan sangat mudah dan terbuka. 1.
!raikan apa tantangan"masalah yang berpeluang mun#ul ketika interaksi antarnegara ASEAN ini terjadi$
2.
Bagaim Bagaimana ana #ara #ara kita kita sebaga sebagaii orang orang %ndone %ndonesia sia menemp menempatk atkan an diri diri di dalam dalam relasi relasi antarbudaya di ASEAN tersebut$
3.
Modal budaya apa yang dapat kita gunakan sebagai alat untuk berkomunikasi lintas budaya ini$ &elaskan dan berikan #ontohnya.
'. &elaska &elaskan n se#ara se#ara garis besar( besar( bagaim bagaimana ana #ara kita mengat mengatasi asi tantanga tantangan"m n"masal asalah ah yang yang )berpotensi* mun#ul dari relasi re lasi antarbudaya di ASEAN ini$ Nama Kelompok+ Agung ,ermana - /01 Atika ,utri K 2 /0/3415 6i Nurani 2 /0/05 Erissa ,aramitha 2 /0517 8eroni#a 9a#hel :.; - /0137
CHAR6019 – Character Building: Pancasila
&A
Ketika kebijakan terkait Masyarakat Ekonomi ASEAN dibuat salah satu yang menjadi perhatian ialah kemampuan bersaing setiap arga negara dalam dunia pekerjaan. Kualifikasi dan kualitas arga negara haruslah mampu memenuhi kebutuhan tenaga kerja yang dibutuhkan pada negara yang dituju( kalau tidak tentu tidak akan dipakai.
b. ,erbedaan latar belakang budaya setiap arga negara membuat interaksi tentu saja
mengalami gesekan-gesekan( baik gesekan kepentingan( gesekan prinsip( dan lainnya. =al ini membuat setiap arga negara perlu memiliki konsep pemikiran multikulur agar mampu beradaptasi ketika berinteraksi dengan arga negara lainnya. #. ,engupahan ,engupahan tenaga tenaga kerja kerja juga berpelu berpeluang ang menjadi menjadi tantangan tantangan bagi bagi para pemberi pemberi kerja. kerja. ,emberi kerja perlu mempertimbangkan kembali nilai upah yang diberikan bukan saja oleh kualitas pekerjaan namun juga asal arga negara sebab biaya hidup yang ia keluarkan tentu harus menyesuaikan pula upah yang mungkin bisa didapat pekerja terkait di negara lain. ,emberi kerja harus berani merogoh ko#ek yang lebih dalam agar agar mampu mampu member memberika ikan n penaar penaaran an nilai nilai upah upah yang yang kompet kompetitif itif diband dibanding ing yang yang mungkin ia dapatkan di negara lain. 2.
6i era keterb keterbuka ukaan( an( kita kita dihada dihadapka pkan n pada pada realita realitass sosial sosial antar antar-lin -lintas tas budaya budaya(( dimana dimana perbedaan menjadi bagian yang tak terpisahkan dalam hubungan dan interaksi sosial. Karena itu( tidak ada pilihan lain yang dapat diambil ke#uali berusaha menghargai dan memahami perbedaan tersebut melalui proses komunikasi yang baik antar-lintas budaya. ,emahaman yang baik( yang didasari atas kesadaran perbedaan budaya dalam sebuah reali realitas tas komu komuni nika kasi si dan dan hubu hubung ngan an sosia sosiall inil inilah ah yang yang dike dikena nall deng dengan an mindfulness antarbudaya. Mindfulness adalah Mindfulness adalah sebuah taaran konsep dalam membangun komunikasi yang yang sadar sadar dan penuh penuh pemaha pemahaman man antarb antarbuda udaya. ya. Sebuah Sebuah pemaha pemahaman man yang yang kompli komplitt terha terhada dap p diri diri komu komuni nika kato torr ) to inte intern rn** sekal sekalig igus us terh terhad adap ap komu komuni nika kan n ) to ekste ekstern rn*. *. Memper Memperhat hatika ikan( n( mengha mengharg rgai ai dan memaha memahami mi setiap setiap perbed perbedaan aan )buday )budayaa hidup* hidup* yang yang disertai dengan penyesuaian diri dalam prilaku )budaya* dan komunikasi yang dibangun
CHAR6019 – Character Building: Pancasila
)inte )interak raksi si sosia sosial* l* adal adalah ah reali realita tass yang yang lahi lahirr dari dari kesad kesadara aran n )mindfulness* mindfulness* itu. itu. ;eori eori mindfulness antarbudaya juga mengingatkan setiap diri kita untuk tidak mengabaikan aspek-a aspek-aspe spek k kebuda kebudayaa yaan n yang yang berbed berbedaa dalam dalam memban membangun gun komuni komunikas kasii dan interak interaksi si sosial antar-lintas budaya. 3.
Kita sebagai bangsa %ndonesia yang memiliki ,an#asila tentunya akan menggunakan a#uan a#uan ini ini sebag sebagai ai alat alat untu untuk k berk berkom omun unik ikasi asi(( karen karenaa nila nilai-n i-nil ilai ai yang yang terk terkan andu dung ng didalamnya sudah men#erminkan sebagai arga Negara harus menjungjung tinggi nilainilai pan#asila agar bias hidup berdampingan meskipun kita berbeda kebudayaannya( untuk untuk hidup hidup bermas bermasyar yaraka akatt arga arga %ndone %ndonesia sia menjuj menjujung ungtin tinggi ggi nilai-n nilai-nilai ilai Bhinne Bhinneka ka ;unggal
%ka.
Se#a e#ara
tidak
langsung(
pandang angan
ini
menjadi
modal
dalam
mempertahankan budaya kita( menanamkan rasa #inta tanah air( dengan menyebarluaskan budaya kita kepada lingkungan sekitar( Sehingga mereka tahu %ndonesia memiliki budaya yang khas( unik dan indah. >ontoh + batik adalah salah satu pakaian khas %ndonesia( sebagai masyarakat yang #erdas dan ikut mengembangkan budaya( %an tirta berhasil menarik arga Negara asing untuk mengkonsumsi produknya. produknya . '. Akibat Akibat dari perubahan perubahan sosial sosial salah satuny satunyaa adalah memuda memudarnya rnya jati diri diri bangsa. bangsa. &ati diri diri )hum )human an #hara #hara#t #ter* er* adala adalah h suat suatu u sifat( sifat( ata atak( k( rasa( rasa( akal akal(( kehe kehend ndak ak(( seman semanga gat( t( roh roh kesadaran dan kekuatan yang terdapat dalam jia manusia sebagai hasil dari proses belajar tentang nilai-nilai budaya yang luas dan yang mun#ul dalam perilaku tindakan. tindakan. >ara-#ara untuk mengatasi memudarnya jati diri bangsa adalah sebagai berikut+ a. &ati diri harus harus berbasis berbasis kepada kepada budaya budaya dan kepribadian kepribadian bangsa bangsa.. &ati diri yang yang telah telah tersusun harus berbasis kepada budaya dan kepribadian bangsa %ndonesia( antara lain+ . 9eligius . =umanis 7. Naturalis '. ;erbuka 1. 6emokrat ratis
CHAR6019 – Character Building: Pancasila
5. %nte %ntegr gras asii dan dan =arm =armon onii 0. Nasio Nasiona nali lism smee dan ,atri ,atriot otis isme me 4. Berkom Berkomitme itmen n ;erh ;erhada adap p Kebena Kebenaran ran 3. &uju &ujurr dan dan Adil Adil /. ,rofesi ,rofesiona onall . Ber-%,; Ber-%,;EK EK . Mandir Mandirii 7. Etis dan Moralis Moralis '. Kepatuhan Kepatuhan Kepada Kepada =ukum =ukum 1. Berjia Berjia Kemasyarakata Kemasyarakatan n 5. Berjia Berjia Kultural Kultural 0. Berjia Berjia Seni dan Estetika. Estetika. =al yang sangat memprihatinkan rakyat %ndonesia deasa ini adalah mun#ulnya kehidupan yang bersifat paradoks dan menjadi bagian dari krisis bangsa yang multidimensial. Kondisi yang paradoks itu antara lain berupa masuknya budaya sekuler kedalam kehidupan bangsa %ndonesia yang religius dan spiritualis sehingga mun#ul gaya hidup hidup modern yang materialistik( indi?idualistik( liberalis( liberalis ( hedonis dan ?ulgar.
Sifat rakyat %ndonesia yang sangat menghargai kejujuran( keikhlasan dan kemuliaan manusia( namun yang terjadi banyak orang yang memiliki karakter hipokrit atau munafik. Sifat ramah( terbuka( moderat dan bersahabat( namun yang terjadi sekarang adanya gerakan sosial radikal yang menggunakan menggunakan kekerasan( sehingga %ndonesia %ndonesia disebut negara sarang teroris. !ntuk mengatasi kondisi sosial yang paradoks tersebut( maka rakyat %ndonesia harus membudayakan dan mensosialisasikan jati diri bangsa seperti telah disebutkan sebelumnya.
CHAR6019 – Character Building: Pancasila
b. Memiliki @oyalitas ;erhadap ;erhadap NK9%.
=ubungan antar suku bangsa %ndonesia belum harmonis karena masih ada suku bangsa yang mendominasi suku bangsa lain yang lebih ke#il. lobalissi dan keterbukaan saat ini telah memperkuat paham etnosentrisme danprimordialisme sehingga beberapa beberapa suku bangsa bangsa di %ndonesia ingin mendirikan negara merdeka baru. ;entu saja keinginan ini mengan#am eksistensi NK9%( yang akhirnya akan memun#ulkan konflik sosial dengan kekerasan.
=endaknya semua pihak meyakini baha pembangunan jati diri bangsa %ndonesia memiliki tujuan akhir( yaitu memperoleh persatuan dan kesatuan bangsa. &ati diri inilah yang membangun dan mengembangkan mengembangkan bangsa agar memiliki identitas diri se#ara komprehensif sebagai pribadi yang per#aya kepada diri sendiri( per#aya akan potensi dengan kemampuan sendiri( mempertahankan harga diri( bersikap terbuka dan moderat.
#. Memiliki Memiliki Komitmen Komitmen ;inggi ;inggi !ntuk !ntuk ,elestarian ,elestarian !nsur !nsur dan Nilai Sosial. Sosial.
Kita harus menyadari baha setiap masyarakat akan menghadapi masalah perubahan sosial yang selalu terjadi sebagai dampak dari proses-proses sosial( seperti modernisasi dan industrialisasi
Menurut Anthony iddens( dampak dari modernisasi ada yang positif dan ada yang negatif. Modernisasi itu membaa perubahan-perbuhan menuju kemajuan sekaligus juga membaa perubahan yang bersifat negatif seperti runtuhnya institusi sosial dan pudarnya budaya lokal. ;radisi ;radisi dan budaya lokal dapat hilang se#ara perlahan-lahan karena ditinggalkan oleh masyarakatnya sendiri.
CHAR6019 – Character Building: Pancasila
Bangsa dan negara %ndonesia akan menjadi bangsa dan negara besar. leh karena itu harus memiliki identitas diri dan jati diri yang khas yang berbeda dengan bangsa dan negara lainnya. Sehingga bangsa %ndonesia %ndonesia akan memberikan sumbangan besar bagi peradaban umat manusia dikemudian hari.
6emikian pembahasan yang saya buat( semoga apa yang saya tulis ini dapat bermanfaat untuk kita semua. ,esan dari saya untuk seluruh lapisan masyarakat terutama anak muda untuk menyaring seluruh kebudayaan asing yang masuk ke budaya %ndonesia( yang baik kita ambil sedangkan yang buruk kita tinggalkan. 6alam hal ini kita perlu bersifat bijak dan penyaringan budaya asing harus dilakukan dilakukan dengan seksama dan #ermat dan saya berpesan agar kita menanamkan rasa #inta kepada tanah air kita Bumi %ndonesia( seperti+ melestarikan budaya %ndonesia dengan #ontoh seperti memakai baju batik( menghargai budaya suku lain serta turut mempelajari tari-tarian dan lagu lagu %ndonesia.
Sumber + https+""haryonogaf.ordpress.#om"/1"/"/0"#arakitamengatasiglobalisasidibidangsosialdan budaya"
CHAR6019 – Character Building: Pancasila
