Sermón El hijo prodigo
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Tema: El hijo prodigo
Asunto: el amor de Dios. Palabra clave: recapacitac r ecapacitación. ión. Texto base: Lucas 1:11!"# Introducción
Desde Desde el capitu capitulo lo catorc catorcee Lucas Lucas el historia historiador dor present presentaa una serie serie de par$bola par$bolass % continua en el cap&tulos 'uince en donde los (ariseos segu&an a )es*s+ esperando una e'uivocación+ al comien,o del cap&tulo 'uince se presenta la actitud de los (ariseos % escribas+ luego ante la murmuración de de estos dos grupos+ )es*s cuanta una par$bola con tres ejemplos+ esto son: la oveja perdida+ la moneda perdida % la historia del hijo prodigo. En donde la escena escena es mu% similar a las dos primeras+ primeras+ terminando con la (iesta al encontrar encontrar lo 'ue estaba perdido perdido.. -o importa la condición condición en la 'ue pueda caer caer o a ca&do el hombre+ si reconoce reconoce su error % tiene la destre,a destre,a de humillarse ante ante el e/or % pedir perdón0 l lo recibe+ recibe+ pues siempre siempre esta esper$ndolo esper$ndolo hasta 'ue vuelva a su hogar. El énfasis principal: )es*s
narró esta par$bola para ense/arles 'ue no importa la condición en la 'ue caiga el hombre+ si recapacita % vuelve0 Dios siempre espera su regreso % suplir sus necesidades. I.
Un padre reparte la herencia.
v. 11+ Al inicio de esta sección+ sección+ se presenta a dos dos hermanos+ el menor menor de ellos le dice a su padre: 2dame 2dame la parte de la herencia herencia 'ue me toca34 toca34 eg*n la historia+ las tradiciones de la poca poca censuran o no los permiten permiten una actitud as&. Adem$s la herencia herencia se repart&a repart&a despus de la muerte del del padre. 5 al al ma%or le toca las dos terceras partes % al menor le toca una tercera parte. En casos casos espec especial iales+ es+ solo el padre padre tiene tiene la potest potestad ad para decidir decidir en 'u moment momentoo repartir sus bienes con algunas condiciones espec&(icas estas son: una de ellas es 'ue el heredero heredero tiene tiene la obligaci obligación ón de cuidar cuidar a sus padres padres % proveerles proveerles del del sustento sustento diario+ diario+ hasta 'ue ellos mueran. -o pueden disponer de ellos+ hasta 'ue el padre muera. Lucas presenta presenta algunas situaciones dentro de la par$bola+ par$bola+ estas estas son algunas: El padre era due/o de muchos bienes+ pues ten&a muchos trabajadores a su cargo. 5 los ten&a en mu% buenas condiciones de vida. Pero en este caso caso el hijo menor menor va % dice a su padre+ padre+ 2dame la parte 'ue 'ue me toca34 Este hijo menor menor le (alto el respeto a su padre+ padre+ adem$s adem$s es como desearle desearle la muerte+ muerte+ o decirle 2murete4 267uando te vas a morir84 pues la herencia se repart&a despus de la muerte del padre. 7on estas palabras rompió con todas las normas de la poca. 7onvenció a su padre pues el texto dice 'ue repartió sus bienes % le dio a cada uno la parte 'ue le toca. . Al repartir la herencia herencia imaginamos 'ue el padre llamo a los dos % les dijo+ he pensado 'ue %a %a es tiempo de 'ue sean responsables. -o es la tradición+ la le% no lo dice as&+ pero+ 'uiero repartir mis bienes+ vo% a darle a cada uno lo 'ue le toca. Dijo al ma%or: como eres el primognito te toca las dos terceras partes 9.;<=. Al menor le dijo+ como eres el
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menor te toca un tercio 9"".""<=. Tal ve, les esópico a cada uno de ellos las condiciones % la responsabilidad de cada uno de ellos hacia sus padres. 5 los dos dijeron+ si lo haremos3 su hijo menor le mintió % D&as despus lo junto todo+ lo vendió % se (ue de la casa. Este hijo no estaba satis(echo con el trato 'ue le daba su padre % se (ue lejos a terminarlo todo con sus amigos+ % prostitutas3 e volvió un pobre hombre. Dejó su casa lleno de orgullo % dinero+ determinado a vivir su propia vida lejos de su padre % de su comunidad. Ahora vuelve sin nada+ sin dinero+ salud+ honor+ dignidad+ reputación... lo ha perdido todo. 5a sin dinero+ se 'uedo sin amigos+ % comen,ó a (altarle pues en a'uel lugar vino una gran crisis. Vino una gran crisis+ >erso1?+ Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle. Y fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envió a su hacienda para que apacentase cerdos . II.
5a sin nada busco trabajo. Lo *nico 'ue encontró es uno de los trabajos de m$s bajo nivel para la poca. Por la crisis de a'uel lugar+ este muchacho no le importo+ % acepto ir a cuidar a los cerdos. >erso 1+ Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba. 9En medio de los problemas el hombre recapacita= Pero l sab&a la solución a su problema. -o sabemos cu$nto tiempo paso+ desde el entrara en ra,ón. Pero algo interesante es 'ue a pesar de haber estado lejos no perdió su identidad+ aun'ue volvió hablando como un mendigo+ no se hab&a olvidado de 'ue todav&a es el hijo de su padre. 5 volvió precisamente cuando recordó % valoró el la,o 'ue les un&a. Adem$s conoc&a el car$cter de su padre0 por eso regreso % ensa%o lo 'ue le dir&a a su padre. 6@u descubrimos con esto8 !# ten&a car$cter para reconocer su error % en(rentar el desprecio de su padre. Aun'ue lo perdido todo: dinero+ amigos+ reputación+ dignidad+ pa, interior % alegr&a+ todav&a segu&a siendo el hijo de su padre. !" ten&a esperan,a de ser perdonado+ no perdió su identidad. >ersos 1;!1 e dice a s& mismo: 2B7u$ntos jornaleros en casa de mi padre tienen pan de sobra mientras 'ue %o a'u& me muero de hambreC... me levantare % dir a mi padre: Padre+ he pecado contra el cielo % contra ti. 5a no mere,co llamarme hijo tu%o0 tr$tame como a uno de tus jornaleros.4 El regreso del hijo menor se produce en el momento en 'ue estaba atravesando una crisis. Parece 'ue el pródigo tuvo 'ue perderlo todo para entrar en lo pro(undo de su ser. 7uando se encontró deseando 'ue le trataran como a un cerdo+ se dio cuenta de 'ue no era un cerdo sino un ser humano+ un hijo de su padre. !? conoc&a la solución a su problema+ no sabemos cu$nto tiempo paso hasta 'ue el recapacitara+ tampoco sabemos cu$nto tiempo paso despus 'ue el recapacitara+
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imaginamos 'ue estaba deprimido+ angustiado+ imaginamos 'ue lloró muchas veces a causa del hambre. 9El hambre hace actuar al ser humano de (ormas incre&ble= a veces toma lo 'ue no le pertenece con tal de saciar su hambre+ en ocasiones se nota la actitud de algunos en los basureros+ 2se comen los desperdicios de otros4. En los campos de umpango acatep'ue, se roban las ma,orcas+ se roban los aguacates desde la rama de los arboles+ etc. para saciar su hambre o vicios. El hombre de la par$bola+ estaba dispuesto a comer la comida de los cerdos+ pero no lo hi,o o tal ve, si+ 2pero nadie se la daba4+ o tal ve, si logro 'uitarle alguna porción a los cerdos. La esc$s era terrible+ el hambre era insoportable+ de tal modo 'ue hi,o recapacitar a este hijo. Este ejemplo+ tambin permite 'ue comprendamos las palabras de alomón+ cuando dijo: 23 no me des ri'ue,a en abundancia al no ser 'ue diga 6@uin el e/or8 3+ tampoco me des pobre,a al no ser 'ue robando blas(eme tu nombre34. La abundancia en ocasiones hace 'ue el hambre se olvide de Dios+ % la pobre,a en extrema hace perder el temor a Dios. Desobediencia % actitud. Este hombre sab&a la solución a su problema. A pesar de su imprudencia % la mala administración de su herencia ha% un detalle+ importante digno de ser imitado en este hombre0 pues tuvo el valor de levantarse % dar la cara+ para buscar la solución del problema. El estaba dispuesto a recibir aun el trato 'ue se le daba a un jornalero en la casa de su padre. Pero cu$l (ue su sorpresa. BBu padre lo estaba esperandoCC Su padre lo estaba esperando+
% como el padre de la par$bola representa el amor de Dios+ la gracia+ de Dios+ su compasión+ su bondad+ su paciencia+ incluso nos muestra el rostro maternal de Dios. Esta par$bola muestra 'ue Dios tiene planes para sus hijos. Este es un punto importante en esta parte de la par$bola+ -o importa la condición en la 'ue pueda caer o a ca&do el hombre+ si reconoce su error % tiene la destre,a de humillarse ante el e/or % pedir perdón0 l lo recibe+ pues siempre esta esper$ndolo hasta 'ue vuelva a su hogar. TAFG- DEEH 7H-FDEIAI HTIH DETALLE. !1 auel ue se porta con desobediencia % hace lo 'ue mejor le pare,ca a*n sabiendo 'ue est$ mal+ en alg*n momento tendr$ 'ue padecer las consecuencias de sus actos+ % en ocasiones tendr$ 'ue llorar amargamente+ 9no crean 'ue es agradable darse cuenta 'ue toda la herencia lo tra&amos en una maleta % despus no tener ni para un desa%uno. 5o romper&a en llanto+ me lamentar&a+ % me dir&a 6Por 'u no me detuve lo 'ue hice8 Fmaginemos esto+ salió con gran cantidad de dinero % se 'uedo sin nada. !" #ol#ió sin nada+ 9sin dinero= solo la ropa 'ue llevaba puesto. 6er$ 'ue volvió a tener
la misma cantidad de bienes como cuando salió de casa8 Fmagino 'ue no+ % si volvió a tenerlo+ tuvo 'ue trabajar muchos. !$ el ejemplo para nosotros ho%. El cre%ente ue pasa a ser parte de la familia de &ios +
aun'ue caiga en pecado+ no deja de ser cre%ente+ pues siempre sabe 'ue Dios existe+ sabe 'ue est$ el padre celestial atento a nuestros actos+ sabe 'ue Dios es la solución a para el problema+ 9tiempo
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presente=+ 2no se le olvida 'ue )es*s vino % resucito por toda la humanidad4 % 'ue al cora,ón contrito % humillado l no lo recha,a+ pero ha% una barrera % es 'ue el hombre en pecado no puede alabar al e/or. Jn hombre en pecado no puede adorar+ no puede alabar al e/or con libertad. Pues su conciencia lo acusa+ % le impide adorar a causa de su desobediencia3 !' &ios espera ue el cre%ente #uel#a.
Al reconocer la necesidad de volver a estar en la presencia del padre+ 9del e/or= % entrar en acción buscando su presencia+ buscando el rostro del e/or % empe,ar a caminar es cundo se encuentra con la sorpresa al descubrir 'ue el padre 9Dios= siempre ha estado esperando su regreso. 5 ha preparado todo lo 'ue el hijo necesita: (mor par compartirlo con el hijo menor % con toda la (amilia. )opa de la mejor 6era de su talla8 i+ pues su hijo tambin es parte de su sangre. (nillo. 6Era de oro+ 'ue signi(ica el anillo8 eg*n algunos datos históricos el anillo representaba la autoridad 'ue el padre o se/or de la casa le da al hijo. K cuando volvemos al e/or+ el nos da autoridad!. (utoridad cuando volvemos a estar en emunción con el e/or es cuando nosotros volvemos a dis(rutar de su gracia. >erso #" l hace (iesta+ se alegra cuando uno de sus hijos 'uien estaba perdido+ alejado+ muerto espiritualmente+ vuelve a su presencia+ vuelve a la vida (amiliar+ a este hijo no se le recha,a nuevamente le da autoridad. III. *+uiénes son los actores, de la par-bola 1. El padre de familia. Era un hombre con muchos bienes+ 9 /c. 10:1 5 volviendo
en s&+ dijo: B7u$ntos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan+ % %o a'u& pere,co de hambreC vemos 'ue el padre tiene muchos jornaleros % los trataba bien. En la narración+ solo el menor pidió su parte de la herencia+ pero el papa+ lo repartió entre los dos. Pues amaba a los dos. ". /os hijos ".1. El ma%or
Este es un hombre 'ue est$ en casa+ pero no dis(ruta de su estancia con la (amilia. Tiene su parte de la herencia+ pero no puede dis(rutarlo. e dice 'ue el hijo ma%or tambin estuvo lejos de casa como un prodigo+ se dedico a trabajar duro % a hacer bien su trabajo. Pero tambin es un hombre con (alta de respeto0 cuando se enteró de la (iesta en honor a su hermano+ se pelea con su padre+ sale a lu, su resentimiento % muestra el desprecio 'ue le tiene a su hermano. Las palabras 2este tu hijo34 da a entender 'ue ni si'uiera lo reconoce como a un hermano. Lleno de enojo % desprecio lo se/ala como a un pecador % lo eval*a con su persona... se auto!nombra responsable % justo. 2tantos a/os te he servido % nunca te he desobedecido % no me has dado ni un cabrito para divertirme34 El hermanea ma%or+ era mentiroso+ era ciego+ o tonto3 u padre Kpara hacerlo ra,onar! le contesta: 2hijo todo lo 'ue tengo es tu%o34 Digamos 'ue era ciego % no se daba cuenta 'ue todo lo 'ue ve&a le pertenec&a. i a los dos se le dio su parte+ todo lo 'ue estaba a la vista+ le pertenec&a al hermano ma%or3.
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El ma%or lleno de enojo+ se resist&a a la invitación de su padre+ para entrar % participar a la (iesta3 no sabemos si el padre lo convenció a entrar % como actuó con su hermano+ pero+ al negarse a entrar en casa se muestra 'ue tambin era un hijo rebelde+ pues el padre era el an(itrión de la (iesta: Al negarse a entrar+ pone en vergen,a a su padre delante de sus invitados. 7on las palabras 2he a'u&34 est$ hablando con una vo, imperativa+ (alt$ndole el respeto a la autoridad del padre. e puso a pelear con su padre3 2 He aquí, tantos años te sirvo, no habiéndote • •
•
desobedecido am!s, y nunca me has dado ni un cabrito para gozarme con mis amigos4. Este hijo ma%or+ lleno de enojo estaba acusando a su padre3 su padre •
le rogaba para 'ue entrara en la (iesta % l se resist&a3 7on las palabras 2este tu hijo34 est$ mostrando desprecio a su hermano menor3
>emos 'ue el hermano ma%or+ a causa del trabajo % su a($n de hacer bien las cosas+ % ser obediente+ se aparto del amor paternal+ tambin estaba (uera de casa lejos del amor % la protección del padre. Fgual 'ue el menor+ los dos estaban (uera de casa. ".".
El menor3
Poco a poco se descubre a un hombre con estas caracter&sticas: Le (alta al respeto a su padre+ al pedirle la herencia. 7arece de responsabilidad. vende todas sus pertenec&as % lo gastarlo sin control. Abandono la protección del padre por las diversiones del mundo. Actitud+ tambin tuvo actitud % humildad+ cuando reacciono+ regreso a su padre % en(rento las consecuencias de su error. • • • •
$. /os trabajadores.
>erso 1;+ Fmaginamos 'ue este hombre ten&a muchos empleados pues la palabra para re(erirse a jornalero es: 9 misthioi M jornalero+ peón0 % es un adjetivo+ nominativo Plural+ masculino=. 5 es mu% di(erente 'ue si se trataran de esclavos+ entonces el padre de la casa era un hombre 'ue ten&a muchos peones 'ue dirig&an a los esclavos3 '. El due2o de los cerdos.
El texto dice 'ue se (ue a un pa&s lejano otras+ traducciones dicen 'ue se (ue a una provincia lejana. Este hombre ten&a su granja lejos+ recordemos 'ue los cerdos+ para esa poca+ eran impuros. Por lo tanto deb&an estar lejos de las ciudades IV.
63u-l era el objeti#o de 4es5s al narrar esta historia
Nacer ver a los maestros de la le% su error+ pues ellos despreciaban a los pecadores+ % pre(er&an a la gente de su mismo nivel social. 9Iecordemos 'ue pecadores en la poca de )es*s inclu&a a los en(ermos+ a los desconocedores de la le%+ a los 'ue no guardaban la le%+ etc.=. 7uando )es*s los recibe % comparte con ellos+ est$ mostrando su aceptación hacia ellos. Pero+ con esa convivencia )es*s no estaba aceptando su actitud pecaminosa+ m$s bien estaba acept$ndolos pues los pecadores son el objetivo de su ministerio en la
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tierra+ pues el vino a buscar % a salvar lo 'ue estaba perdido. )es*s dice: 2Los sanos no necesitan medico+ % los en(ermos s&40 con estas palabras )es*s estaba diciendo a los maestros: 2los pecadores necesitaban ser rencontrados % sanados de sus actos pecaminosos+ % ser reintegrados con a'uellos 'ue si cumpl&an la le%. Pero para cumplir la le%+ ha% algunos re'uisitos 'ue se deben reali,ar: Primero+ se debe conocer el contenido de la le% % lo 'ue esto signi(icaba. egundo+ i hab&a personas 'ue desconoc&an la le%+ es por'ue los maestros no estaban cumpliendo con su labor pastoral 'ue es instruir a todo el pueblo para 'ue aprenda a cumplir la le%. Tercero+ era la obligación de los padres ense/ar la le% a sus hijos+ pues para poder participar en las sinagogas a la edad de33.. 1# a/os+ el examen era recitar la le%+ esto era lo 'ue )es*s hiso cuando se perdió ante sus padres % cuando lo encontraron estaba recitando la le% con gran conocimiento. 7uatro+ )es*s conviv&a % com&a con los pecadores+ % con esto estaba instru%endo+ 1= a sus disc&pulos0 #= a los 'ue le segu&an0 "= a escribas % (ariseos. Ense/ar la le% al pueblo era el trabajo de los maestros. V.
El significado de la par-bola para los o%entes de 4es5s.
El hijo menor En esta historia+ representa a la gente 2pecadora4 9el pueblo de Fsrael= 'ue estaba alejado del e/or+ % viv&a en pecado a causa de no conocer la le%+ o por estar lejos de )erusaln. En este grupo entraban los en(ermos+ los endemoniados+ los 'ue no cumpl&an el ritual de higiene+ los 'ue no conoc&an la le%+ algunos por 'uedarse en el exilio+ se les olvido0 otros adoraban a los dioses paganos. Htros por estar lejos de su casa por el trabajo+ como los pastores de ovejas 'ue sal&an por temporadas largas. "epresentaba a toda la gente que se había aleado de la presencia del #eñor . El pueblo de Fsrael+ en toda su historia+ insistió en alejarse del e/or+ cuando volvieron del exilio+ algunos de ellos se 'uedaron en babilonia+ % al paso del tiempo la adoración a Dios lo mesclaron con los cultos paganos. Estos eran los pecadores. El hermano ma%or+ representa a los (ariseos 'ue+ se acercaban para observar % ju,gar lo 'ue )es*s estaba haciendo+ luego mostraban su incon(ormidad: El hijo acusa a su padre 2este tu hijo+ gasto tu (ortuna con rameras4
Los (ariseos acusan a )es*s 2este con los pecadores % publicanos come4
>emos 'ue+ los (ariseos no comprend&an 'ue )es*s estaba ense/ando al pueblo las cosas del reino % acerc$ndolos a Dios. Adem$s estaba ense/$ndoles como encontrar el perdón % 'ue el camino para llegar % ser parte del reino de Dios. Los (ariseos % escribas+ 'uienes se preocupaban para 'ue todos cumplieran la le%+ literalmente. Estaban ocupados viendo en el cumplimiento del ritual de los sacri(icios % descuidaban la ense/an,a.
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Los (ariseos+ 'uer&an 'ue )es*s seleccionara su grupo de disc&pulos+ al igual 'ue ellos 'ue conviv&an solo con los de su mismo nivel social. Pero )es*s vino a salvar principalmente a los 'ue estaban en(ermos espiritualmente. El Padre+ representa a Dios+ @ue en todo momento est$ esperando a 'ue su hijo perdido recono,ca la necesidad de estar en comunión con l. @ue ama a todos con el mismo amor. ean buenos o sean malos. El ejemplo muestra a )es*s 'uien recib&a a todos+ maestros de la le% % pecadores todos pod&an estar cerca de )es*s. VI.
+ue significa para nosotros ho%.
1. El hermano menor. Iepresenta a a'uellas personas 'ue son parte de la (amilia de Dios+ son parte del pueblo de Dios+ son parte del cuerpo de 7risto+ son parte del reino Dios en la tierra0 pero 'ue+ por alguna ra,ón+ se apartaron+ tal ve, vinieron pruebas o se dejaron in(luenciar por los placeres del mundo % se alejaron0 se (ueron a un pa&s lejano+ lejos de la protección de Dios. Dejar el hogar 9la (amilia de Dios= es mucho m$s 'ue un simple acontecimiento. Es la negación de la realidad espiritual de 'ue pertene,co a Dios con todo m& ser+ de 'ue Dios me tiene a salvo en un abra,o eterno % de 'ue esto% escondido en sus sombras. Dejar el hogar signi(ica ignorar la verdad de 'ue Dios me ha moldeado en secreto. Dejar el hogar signi(ica vivir como si no tuviera casa % tuviera 'ue ir de un lado a otro tratando de encontrar una. Pero despus de conocer el amor de Dios+ su poder+ su bendición+ dis(rutar de toda su gracia % aun as& estar lejos del e/or las consecuencias son amargas0 imagino 'ue es angustioso+ recordar las ocasiones cuando Dios nos dio la oportunidad de darle alaban,a a una vo, con su pueblo. H recordar las ocasiones en 'ue Dios nos utili,o como un instrumento para hacer llegar su mensaje a alguien. 5 de pronto vemos la realidad+ % descubrimos 'ue estamos padeciendo+ con hambre+ desear llenarnos con su palabra+ % no encontrarlo. Fmagino 'ue es angustioso desear hablar con nuestro padre celestial postrado en el altar % nos vemos llenos de problemas+ a causa de la desobediencia % las malas decisiones. Jn escritor dec&a: e identi(ico con el hijo menor+ 2 #oy el hio pródigo cada vez que busco el amor incondicional donde no puede hallarse. $%or qué sigo ignorando el lugar del amor verdadero y me empeño en buscarlo en otra parte& $%or qué sigo march!ndome del hogar donde soy tratado como un hio de 'ios, el amado de mi %adre& (stoy admirado de cómo sigo cogiendo los regalos que 'ios me ha dado )mi salud, mis dones intelectuales y emocionales) y sigo utiliz!ndolos para impresionar a la gente, para reafirmarme, y para competir por el premio, en vez de utilizarlos para gloria de 'ios 4.
El hijo menor se hi,o consciente de lo perdido 'ue estaba cuando nadie a su alrededor le demostró inters alguno. Le hab&an hecho caso cuando pod&an utili,arlo para sus propios intereses. Pero cuando %a no le 'uedaba dinero 'ue gastar ni regalos 'ue regalar+ dejó de existir para ellos. 7uando la gente 'ue rodeaba al hijo menor dejó de considerarle un ser humano+ entonces se sintió abandonado % solo.
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Esta historia podemos aplicarlo de muchas maneras+ veamos algunas: ". 6o mismo, me identifico con el hijo menor.
Pues de ni/o mi padre humano+ me llevo a la iglesia % crec& junto a muchos ni/os participando en la escuela dominical+ en las actividades+ me entregue al se/or a corta edad+ pero+ entrando a la adolescencia+ me aleje. Pasaron a/os+ % tome los o(recimientos del mundo % viv& alejado de la protección de Dios. Luego vina la crisis+ similar a la situación 'ue narra la par$bola. e sent& solo+ pues estaba lejos de la protección de Dios+ en busca de respuestas % soluciones+ mas me enredaba+ ca& en una gran depresión+ psicológica %a nada ten&a sentido. Al igual 'ue el hijo prodigo+ despus de muchos habitando en un pa&s lejano lejos de casa+ reaccione+ volv& a casa+ % cu$l (ue mi sorpresa+ mi padre celestial me estaba esperando+ % al igual 'ue el pastor+ me trajo al redil+ me dio vestido nuevo+ me dio un nombre+ he i,o (iesta en mi honor. Es por eso 'ue amamos a nuestro e/or+ pues cuando %a no val&amos nada ante el mundo+ el nos dio de su amor+ de su gracia. $. El #erdadero hijo prodigo seg5n: H. Nouwen.
Pero esta par$bola nos lleva aun m$s all$. El escritor del libro 2el regreso del hijo prodigo4 H. *ou+en dice: )es*s es el verdadero hijo prodigo. )es*s se convirtiera en el hijo pródigo para nuestra salvación. a. Abandonó la casa de su Padre celestial. e marchó a un pa&s lejano+ dejó todo lo 'ue ten&a % volvió con su cru, a casa del Padre. Todo lo 'ue hi,o+ no como hijo rebelde+ sino como hijo obediente+ sirvió para llevar de nuevo a casa a todos los hijos perdidos de Dios. El mismo )es*s+ 'ue contó la historia a los 'ue le criticaban por tratar con pecadores+ vivió el largo % doloroso camino 'ue describe3. 6-o es acaso el joven destro,ado+ arrodillado ante su padre el cordero de 'ios, que quita el pecado del mundo- 9)n 1+#=8 b. e hi,o pecado por nosotros. 6-o es acaso )es*s 'uien se hi,o pecado por nosotros+ para 'ue nosotros sintamos la (uer,a salvadora de Dios 9# 7o +#1=8 6Acaso no es )es*s a'ul 'ue+ 2siendo de condición divina+ no consideró como presa codiciable el ser igual a Dios. Al contrario+ se despojó de su grande,a+ tomó la condición de esclavo % se hi,o semejante a los hombres4 9Olp #+!;=8 6-o es acaso l+ el Nijo de Dios sin pecado 'ue gritó desde la cru,: 'ios mío, 'ios mío, $por qué me has abandonado&- 9t #;+?= )es*s es el hijo pródigo 'ue repartió todo lo 'ue el Padre le hab&a con(iado para 'ue %o pueda ser como l % vuelva con l a la casa del Padre. H. *ou+en dice:
7uando miro la historia del hijo pródigo con los ojos de la (e+ el 2regreso4 del pródigo se convierte en el regreso del Nijo de Dios 'ue re*ne a todo el mundo en s& mismo % les conduce a la casa de su Padre celestial 9)n 1#+"#=. 7omo dice Pablo: 'ios tuvo a bien hacer habitar en él la plenitud y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas-
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'. El hermano ma%or,
Es parecido a'uellos hombres cristianos+ no dis(rutan de su herencia en 7risto+ la palabra dice 'ue somos coparticipes con 7risto de la gloria 'ue Dios le dio. 5 en ve, de alegrarnos por'ue alguien 'ue estaba alejado vuelve a reunirse con el pueblo+ se irrita+ le busca de(ectos. 5 no 'uiere participar en la (iesta. urmuramos+ por lo 'ue los dem$s hacen+ pero aun as&+ Dios el padre celestial tambin nos ama+ no debemos hacernos de rogar a la invitación 'ue Dios nos hace para participar del go,o+ % participar en la (iesta. 6@u di(&cil es ser justo8 5o tambin me identi(ico con el hijo ma%or. Pues en mi a($n de ser (iel a la palabra de Dios % obedecerle+ me es(uer,o por ser *til en la iglesia. Jn escritor dec&a+ al contemplar un cuadro pintado por 2Iembrandt4. 2el e/travío del hio mayor es mucho m!s difícil de identificar. 0l fin y al cabo, lo hacía todo bien. (ra obediente, servicial, cumplidor de la ley y muy trabaador. 1a gente le respetaba, le admiraban, le alababan y le consideraban un hio modelo. 0parentemente, el hio mayor no tenía errores. %ero cuando vio la alegría de su padre por la vuelta de su hermano menor, un poder oscuro salió a la luz. 'e repente, aparece la persona resentida, orgullosa, severa y egoísta que estaba escondida, y que con los años se había hecho m!s fuerte y poderosa. 2irando en mi interior y mirando a las personas que me rodean, me pregunto qué har! m!s daño, la luuria o el resentimiento. Hay mucho resentimiento entre los ustos- y los rectos.- Hay mucho uicio, condena y preuicio entre los santos.- Hay mucha ira entre la gente que est! tan preocupada por evitar el pecado.- (l e/travío del hio resentido es tan difícil de reconocer precisamente porque est! estrechamente ligado al deseo de ser bueno y virtuoso- . 7e identifico con el hijo ma%or. Sin alegr8a. 23uando escucho las palabras con las que el hio mayor ataca a su padre )palabras farisaicas, autocompasivas y celosas) veo que hay una quea m!s profunda. (s la quea que llega de un corazón que siente que nunca ha recibido lo que le corresponde.
(s la quea e/presada de mil maneras, que termina creando un fondo de resentimiento. (s el lamento que grita4 He trabaado tan duro, he hecho tanto y todavía no he recibido lo que los dem!s consiguen tan f!cilmente. $%or qué la gente no me da las gracias, no me invita, no se divierte conmigo, no me agasaa, y sin embargo presta tanta atención a los que viven la vida tan frívolamente&- (s en esta quea donde descubro al hio mayor que hay dentro de mí. 0 menudo me descubro que!ndome por pequeños rechazos, faltas de consideración o descuidos-.
'. /a fiesta en la casa. 9ara la iglesia de ho%;
Na% (iesta en los cielos+ cada ve, 'ue alguien vuelve+ Dios hace (iesta con sus $ngeles0 hermanos+ si ha% (iesta en el cielo cuando uno de los 'ue estaban lejos vuelve+ tambin nosotros debemos participar de esa (iesta en donde Dios es el an(itrión. Entonces+ si tienes alg*n (amiliar 'ue est$ lejos del e/or+ no pierdas la esperan,a 'ue pronto vendr$ a los pies del e/or+ % sabes 'ue es lo m$s emocionante+ es 'ue+ Dios %a ha preparado todo+ si vemos el ejemplo con la actitud del padre de (amilia.
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. El padre de familia+ Estaba esperanto el momento en 'ue su hijo apareciera+ Lucas 1:# dice: 2 Y levant!ndose, vino a su padre. Y cuando a5n estaba leos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó 4.
As& es nuestro padre celestial+ siempre est$ listo a bendecirnos % darnos de su amor+ % un amor incondicional. 7uando el hijo menor volvió+ el no lo desprecio+ no lo acuso+ no recha,o. $s bien lo abra,o+ lo beso % no le importo la suciedad con 'ue ven&a+ lo mando a ba/arse+ le puso ropa nueva+ le dio cal,ado para sus pies+ le puso anillo en su dedo+ % lo hiso (iesta en su honor0 lo presento a sus invitados % a sus criados+ % con el anillo en el dedo+ el hijo recobro su autoridad+ este hijo estaba dispuesto a todo+ hasta soportar el desprecio de su padre como para verlo como a un jornalero mas+ pero cu$l (ue su sorpresa. u padre siempre lo vio % lo tuvo como hijo. >emos ac$ el ejemplo de lo 'ue Dios hace con todos nosotros. -o seamos enga/ados por los placeres del mundo+ % atrapados por los vicios+ o tentaciones 'ue se presentan en el trabajo+ en la calle+ con la mujer o con el hombre 'ue no es el esposo o esposa+ El diablo es astuto+ pues nos seduce con lo 'ue es agradable a la vista+ con lo 'ue es agradable a nuestros o&dos % nos dice 2solo es una pe'ue/a alegr&a4. En ocasiones nos dice: en la iglesia todo te proh&ben+ no te permiten divertirte+ no te dejan ir a los bailes+ etc. etc. etc. pero todo es una mentira. Lo 'ue el diablo 'uiere es atraparnos+ llevarnos al mundo+ a un pa&s lejano+ % una ve, 'ue el cre%ente se deja seducir por las mentiras del diablo+ recibe una paga mu% mala+ primero te impulsa a pecar+ luego te acusa+ Pablo dijo 'ue: 2el solo vino para matar robar % destruir40 pero el mismo Pablo nos aconseja: 2ometeos+ pues+ a Dios0 resistid al diablo+ % huir$ de vosotros4 9Stg ':; i vemos 'ue muchos de nuestros hermanos+ son seducidos % atrapados+ luego arrastrados a un pa&s lejano debemos hacernos esta pregunta: 6 el cre%ente de ho% pierde su identidad Si le han (allado al e/or % estamos viendo las consecuencias de la desobediencia. Debemos saber estas cosas: a. El cre%ente ue se aleja sabe ue &ios e
El hombre 'ue pasa a ser parte de la (amilia de Dios+ aun'ue caiga en pecado+ no deja de ser cre%ente+ pues siempre sabe 'ue Dios existe+ sabe 'ue Dios es la solución a su problema+ tiempo presente+ 2no se le olvida 'ue )es*s vino % resucito por toda la humanidad4 % 'ue al cora,ón contrito % humillado l no lo recha,a+ pero ha% una barrera % es 'ue el hombre en pecado no puede alabar al e/or+ no puede adorar. Pues su conciencia lo acusa+ % le impide adorar a causa de su desobediencia3 b. Dios no se olvida de nosotros. Al reconocer la necesidad de volver a estar en la presencia del padre+ 9del e/or= % entrar en acción para buscar su presencia+ buscar el rostro del e/or % empe,ar a
Sermón El hijo prodigo
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caminar hasta encontrarse con l0 es en ese momento en 'ue el e/or nos sorprende+ nos damos cuenta 'ue l siempre ha estado esperando+ l sab&a 'ue &banos a regresar. in embargo el estar lejos tiene sus consecuencias. La consecuencia de alejarse de la protección de Dios+ alejarse de su presencia+ es mu% predecible: El hijo menor se (ue a una tierra extranjera % all& lo perdió todo. e parec&a mucho a su padre % ahora tiene peor aspecto 'ue los criados 'ue trabajan para l. Parece un esclavo. 7uanto m$s me alejo del lugar donde habita Dios+ menos so% capa, de o&r la vo, 'ue me llama 2mi hijo amado4+ % cuanto menos oigo esta vo,+ m$s me enredo en las manipulaciones % juegos de poder del mundo. Lo 'ue ocurre es algo parecido a esto: no esto% seguro de tener un hogar+ % veo a otros 'ue parecen estar mejor 'ue %o. Entonces me pregunto cómo puedo llegar donde est$n ellos. e empe/o en agradar+ en tener xito+ en ser reconocido. Pero no lo logro+ solo entonces reacciono % digo 6@u debo hacer8 En ese momento =El hijo menor Vol#ió en s8>, Estaba realmente perdido, % fue precisamente eso lo ue le hi?o #ol#er en s8. e 'uedó conmocionado al darse cuenta 'ue estaba solo+ comprendió 'ue iba por un camino de muerte. Entonces se dispuso volver a casa. 5 cu$l (ue su sorpresa. El padre lo estaba esperando con (mor. i nos identi(icamos con el menor+ sabemos 'ue cuando volvimos a casa+ el hi,o (iesta+ hab&a preparado todo lo 'ue nosotros necesit$bamos. Pues desde 'ue llegamos nos ha dado de su amor+ % es un amor incomparable+ incondicional. i+ as& es+ con el mismo amor 'ue nos ama a nosotros+ con ese mismo amor est$ esperando a todos pues ha preparado una (iesta en su honor. c. (l ue #uel#e, le da #estido nue#o % pone anillo en nuestras manos.
La palabra dice 'ue est$bamos muertos en delitos % pecados+ pero cuando l nos encontró+ % aceptamos venir a l+ sano nuestras heridas+ nos lavo+ 'uito de nosotros las inmundicias del pecado+ nos hi,o entrar en casa+ pues est$bamos muertos en delitos % pecados+ pero l nos dio vida nueva. El anillo representaba la autoridad 'ue el padre o se/or de la casa le daba al hijo. 7uando volvemos a estar en comunión con el e/or recuperamos nuestra autoridad de hijo. >erso #": l hace (iesta+ se alegra cuando uno de sus hijos 'uien estaba perdido+ alejado+ muerto espiritualmente+ vuelve a la vida.
3onclusión
6er$ necesario pasar todo ese proceso+ al extremo de desear comer el alimento de los cerdos+ % 'ue ni aun ellos te compartan su comida8 5 llegar tan bajo0 ser considerado como a un pecador dentro de la sociedad+ 'ue los hombres te vean como alguien sin valor. 6era necesario volver a llorar al ver la destrucción 'ue la desobediencia a Dios trae+ % estar entre los alcohólicos+ adictos8 5 se es mujer 6er$ necesario ser se/alada % humillada para reaccionar8 H estar en escases por una mala decisión 5 hasta entonces
Sermón El hijo prodigo
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comprender 'ue solo en la casa de papa es donde tenemos la seguridad de estar bajo su protección % dis(rutar de su amor. >ale la pena serle (iel a Dios. Pero+ ha% algo mu% importante 'ue debemos comprender+ % es 'ue ha% muchos hombres % mujeres 'ue est$n all$ a(uera en busca de consuelo+ en busca de amor+ en busca de la protección de Dios+ en busca de alimento para su alma+ % no saben cómo encontrarlo. Algunos de nosotros %a atravesamos ese proceso+ nos identi(icamos con el hijo prodigo+ % sabemos 'ue se siente estar lejos del e/or+ % la angustia 'ue se siente desear 'ue alguien te invite a una reunión para adorar % escuchar palabra de Dios. Es a'u& en donde los ejemplos de )es*s deben aplicarse a nuestra vida. Debemos salir a buscar a los perdidos como el pastor de ovejas+ buscar con diligencia % conservar el talento 'ue Dios nos dio+ hasta encontrar al perdido % traerlo al redil+ encender nuestra l$mpara 'ue es s&mbolo de la presencia de Dios en nosotros+ luego+ no despreciar a los necesitados como hac&an este grupo de (ariseos % escribas. A todos a'uellos 'ue Dios env&e debemos recibirlos+ restaurarlos+ pues Dios no hace acepción de personas. i )es*s mismo+ simboli,a al hijo prodigo 'uien abandono todo su reino+ su ri'ue,a+ su gloria+ para padecer los desprecios+ las burlas etc. para 'ue todos nosotros podamos estar en la presencia del e/or Debemos mostrar amor por todos los 'ue aun est$n lejos+ de la (amilia de Dios. Es nuestro deber+ salir a buscarlos+ con diligencia+ luego traerlos al redil+ % hacer (iesta+ pues Dios mismo hace (iesta con sus $ngeles+ cuando alguien m$s se integra a la casa.
