TEORIAS Y PRODUCCIÓN ESTETICA EN LA CIUDAD MODERNA - Resumen -
1. CONTEXTO HISTÓRICO DE PRODUCCIÓN (HOBSBAWN) ü “Introducción” a la era del del Imperio 1876-1914 1876-1914 Agosto de 1914 fue considerado como el final de una época por los contemporáneos. Muchos pensaron que señalaba el final de un mundo hecho por y para la burguesía, el final del “siglo XIX largo” (1776 a 1914). Este último ha sido una atracción para historiadores, aficionados y profesionales: es un tema que sigue estando vivo, ya que es de los orígenes de las guerras mundiales no ha dejado de estar vigente desde 1914. En ningún caso es más evidente e vidente que en la historia de la época del imperio el vínculo entre las preocupaciones del pasado y del presente. Podemos dividir a los autores que han escrito sobre este período en dos categorías: los que miran hacia atrás y los que dirigen su mirada hacia adelante. Por una parte, este período parece extraordinariamente remoto y sin posible retomo cuando se considera desde el otro lado del cañón infranqueable de agosto de 1914. Al mismo tiempo, muchos de los aspectos característicos de las decadencias del siglo s iglo XX tienen su origen en los últimos treinta años anteriores a la primera guerra mundial. Los historiadores más sentimentales intentan constantemente revivir los atractivos de la belle époque, que en la memoria de las clases medias y altas ha aparecido rodeada de una aureola dorada. Otra versión mas o menos nostálgica, pero intelectualmente más sofisticada, es la de los autores que intentan demostrar que el paraíso perdido tal vez no se habría perdido de no haber sido por algunos errores evitables o accidentes impredecibles, sin los cuales no habría existido e xistido guerra mundial, Revolución rusa ni cualquier otro aspecto al que se responsabilice de la pérdida del mundo antes de 1914. Otros historiadores destacan el hecho de que gran parte de los aspectos más característicos de nuestra época se originaron en los decenios anteriores a 1914. Bajo el nombre de modernismo, la vanguardia de ese período protagonizó la mayor parte de la elevada producción cultural del siglo XX. Asimismo, la cultura de la vida cotidiana está dominada todavía por numerosas innovaciones que se produjeron en ese período. En esta etapa se da el triunfo y la transformación del capitalismo en la forma específica de la sociedad burguesa en su versión liberal. La historia comienza con el doble hito de la primera revolución industrial en Inglaterra, que estableció la capacidad ilimitada del sistema productivo para el desarrollo económico y la penetración global, y la revolución política franco-americana, que estableció los modelos de las instituciones públicas de la sociedad burguesa, complementados con la aparición de la economía política clásica y la filosofía utilitaria. Esto llevó a la confiada conquista del mundo por la economía capitalista conducida por la burguesía, y bajo la ideología del liberalismo. Desde el punto de vista económico, las dificultades de una industrialización y de un desarrollo económico limitado fueron superadas por la difusión de la transformación industrial y por la extraordinaria ampliación de los mercados. En el aspecto social, los descontentos explosivos de las clases pobres durante el período revolucionario se limitaron. En Europa había menos socialistas y revolucionarios sociales en ese período que en ningún otro. La época del imperio fue también una época de paz sin precedentes en el mundo occidental, que al mismo tiempo generó una época de guerras mundiales sin precedentes. Fue un período de creciente estabilidad social en el ámbito de las economías industriales desarrolladas que permitió conquistar y gobernar vastos imperios, pero que al mismo tiempo generó las fuerzas combinadas de la rebelión y la revolución. Aparecieron también movimientos de masas organizados de los trabajadores que exigieron el derrocamiento del capitalismo. Pero surgieron en una época en que
probablemente el capitalismo les ofrecía unas condiciones menos duras que antes. Las instituciones del liberalismo incluyeron también a la mujer. Las democracias electorales liquidaron el liberalismo burgués como fuerza política en la mayor parte los países. Las personas jurídicas comenzaron a sustituir a las personas reales y a sus familias, que poseían y administraban sus propias empresas. La vida cultural e intelectual muestra una conciencia de la muerte inminente de un mundo y la necesidad de otro nuevo. Los cataclismos que habían de producirse eran esperados, y al mismo tiempo resultaban incomprendidos y no creídos. Ahora las decisiones, antes en manos de unos pocos, eran compartidas cada vez por un mayor número de individuos. En el campo de las ciencias y las artes, las ortodoxias del siglo XIX estaban siendo superadas. Ni la historia en general ni la historia del capitalismo en particular terminaron en 1914, aunque una parte importante del mundo abrazó un tipo de economía radicalmente diferente consecuencia de la revolución. Los últimos decenios anteriores a la primera guerra mundial en una u otra forma parecían anticipar y preparar un mundo diferente. Desde 1914 el siglo de la burguesía pertenece a la historia. ü “La Economía cambia de ritmo”. Características de la economía mundial durante la era del imperio (entre 1875 y 1914). 1.
1. El sector industrial y en proceso de industrialización se amplió, en Europa, mediante la revolución industrial que conocieron Rusia, Suecia y los Países Bajos, y fuera de Europa, en Norteamérica y Japón. El mercado internacional de materias primas se amplio entre 1880 y 1913. Lo cual implicó el desarrollo de las zonas dedicadas a su producción e integración en el mercado mundial.
El reino unido dejó de ser el único país totalmente industrializado y la única economía industrial. Además, las relaciones entre el mundo desarrollado y el sector subdesarrollado eran también mas variadas y complejas que en 1860. 1. 2. La era del imperio había dejado de ser monocéntrica. La City londinense era, más que nunca, el centro de las transacciones internacionales. Sus servicios comerciales y financieros obtenían ingresos suficientes como para compensar el importante déficit en la balanza de artículos de consumo. En el mercado internacional de capitales, el Reino Unido conservaba un dominio abrumador. 1. La revolución tecnológica. Se incorpora a la vida moderna el teléfono y la 3. telegrafía sin hilos, el fonógrafo y el cine, el automóvil y el aeroplano, cuando se aplicaron a la vida doméstica la ciencia y la alta tecnología mediante artículos tales como la aspiradora y el único medicamento universal que se había inventado, la aspirina. También hay que mencionar como gran invento a la modesta bicicleta. La gran innovación consistió en actualizar la primera revolución industrial mediante una serie de perfeccionamientos en la tecnología del vapor y del hierro por medio del acero y las turbinas. Nuevas industrias revolucionarias basadas en la electricidad, la química y el motor de combustión, toman un papel relevante en las nuevas economías dinámicas. La nueva revolución industrial (La 2da) reforzó la primera, no la sustituyo. 1. 4. Doble transformación en la estructura y modus operandi de la empresa capitalista. Por un lado se produjo la concentración de capital. (Nueva fase de desarrollo económico). Por otro lado, se llevó a cabo el intento sistemático de
racionalizar la producción y la gestión de la empresa , aplicando métodos científicos en la tecnología, la organización y los cálculos. 2. 5. Se produjo una extraordinaria transformación del mercado de los bienes de consumo: cuantitativa como cualitativa también. Con el incremento de la población, de la urbanización y de los ingresos reales, el mercado de masas, limitado hasta entonces a los productos alimentarios y al vestido comenzó a dominar las industrias productoras de bienes de consumo. A largo plazo, este fenómeno fue más importante que el notable incremento del consumo en las clases ricas y acomodadas. Una de las novedades fue la creación de medios de comunicación de masas. Esto implico no solo la transformación de la producción (Producción Masiva), sino también de la distribución, incluyendo la compra de crédito por medio de los plazos. 1. 6. Importante crecimiento del sector terciario de la economía pública y privada: el aumento de puestos de trabajo en las oficinas, tiendas y otros servicios. 2. 7. Convergencia creciente entre la política y la economía. Es decir que, el gobierno y el sector público toman un papel cada vez más importante. (Colectivismo) A partir de 1875 comenzó a extenderse el escepticismo sobre eficacia de la economía de mercado autónoma y auto correctora, la famosa “mano oculta” de Adam Smith, sin ayuda de ningún tipo del estado y de las autoridades publicas. La democratización de la política impulso a los gobiernos a aplicar políticas de reforma y bienestar social y a iniciar una acción política para la defensa de los intereses económicos de determinado grupo de votantes. Por otra parte, las rivalidades políticas entre los estados y la competitividad económica entre grupos nacionales de empresarios contribuyeron al imperialismo y al nacimiento de la 1era Guerra Mundial. También condujeron al desarrollo de industrias como la de armamento, en la que el papel del gobierno era decisivo. Las masas trabajadoras se beneficiaron de esa expansión, cuando menos porque la economía industrial de esa época utilizaba una mano de obra muy numerosa y parecía ofrecer un número casi ilimitado de puestos de trabajo de escasa cualificación o de rápido aprendizaje para los hombres y mujeres que acudían a la ciudad y a la industria. Esto permitió la emigración de grandes masas de europeos a los EE.UU para integrarse al mundo industrial. Pero esto solo aliviaba apenas la pobreza de gran mayoría de los obreros. Decimos entonces que para esta clase, los años anteriores a 1914 no eran considerados “De oro”. En cambio para la clase pudiente, quienes Vivian el paraíso, estos años serian puntos de referencia a los que aspiraban regresar. ü “La Política de la Democracia”. Democracia Parlamentaria. El juego estilizado de la política, era incapaz de controlar esta situación (división en las filas de la clase dirigente) Entre 1880 y 1914 las clases dirigentes descubren que la democracia parlamentaria, fue compatible con la estabilidad política y la economía de los regímenes capitalistas. Este sistema era decepcionante para los revolucionarios. Marx y Engels: decían que la república democrática (burguesa) era igual a la antesala del socialismo. Lenin: decía que la República democrática es igual a una mayor política para el capitalismo.
Democratización Política y Capitalismo. 1880-1914: Fragilidad y alcance limitado que genera minoría de economías prosperas de occidente. Optimismo democrático hiso pensar que era imposible detener su progreso universal. 1919: Europa reorganizada en estados según el modo de democracia (aparece el fascismo, dictadura, etc.) 1945: Democracia Burguesa renació y desde entonces el sistema preferido de las sociedades capitalistas, fuertes, florecientes económicamente y libres de polarización o división social. En la actualidad este sistema es vigente en algunos estados. ü “La transformación de las Artes” Post S. XIX. Estos años no fueron gloriosos ni mucho menos, dado a que el arte no se sentía cómodo con la sociedad. En esta etapa la cultura y la sociedad Burguesa sufren una descoordinación. La democratización de la cultura a través de la educación en masas era suficiente para que las elites buscaran símbolos de estatus culturales más exquisitos. Un aspecto fundamental de la crisis fue la diferencia creciente entre lo contemporáneo y lo moderno, esto no fue evidente en un principio. En 1880 la modernidad paso a ser un slogan y el termino vanguardia en su sentido moderno comenzó a ser utilizado por los pintores y escritores franceses, la distancia entre el público y el arte parecía estar disminuyendo, esto se debía a las opiniones avanzadas sobre la sociedad y la cultura se mesclaron de manera natural y además porque algunos sectores de clase media fueron más flexibles en sus gustos. El gusto minoritario anti convencional comenzó a triunfar económicamente y era natural que las ideas avanzadas desarrollaran afinidad con estilos artísticos inspirados por el pueblo o tomaran como tema a los oprimidos, explotados o la lucha de los trabajadores. Los artistas expresan su compromiso para con la humanidad sufriente de diferentes formas más allá del realismo. Además se produce una simpatía por el socialismo por parte de las escuelas de simbolismo, militantes, etc. En resumen hasta comienzo de nuevo siglo no hay separación clara entre modernidad política y la artística. Después de la Revolución Industrial la edad media se convirtió en un modelo inspirador de una visión futura más que en algo que podía ser preservado o restaurado. Art and Craft intento restablecer vínculos rotos entre el arte y el trabajador y transformar el medio ambiente de la vida cotidiana. Así esta ideología artística tuvo un compromiso con el cambio social y vinculo a los hombres y mujeres activas del movimiento con la producción porque su objeto era producir artes aplicadas. Culminación de matrimonio entre la artesanía la arquitectura y la reforma en 1890 fue el estilo difundido en Europa, era revolucionario, antibelicista, antiacadémico y contemporáneo, conjugaba la tecnología moderna con el sentido decorativo. Art Nouveau es el primer estilo moderno que se impulsa de manera total, este a la vez tuvo una rápida desaparición debido a las altas tensiones entre el elitismo y las aspiraciones populistas. A mediados de 1890 el socialismo conducía a la revolución, entonces varios artistas le pierden inspiración. Contradicciones de las Vanguardias Artísticas
1-“A nuestra era su arte, al arte su libertad” “Modernidad y realidad” Esto trajo dificultades de hacer real la realidad en un sentido científico. 2- Dualidades entre la naturaleza y la imaginación o el arte como la comunicación de descripción e ideas, emociones y valores. 3- Problema de combinar realidad y subjetividad, enormes dificultades de comunicación. Se prestaba el subjetivismo puro. Arte de Vanguardia -Deseaba comunicar algo aparte del estado de ánimo del artista y sus ejercicios técnicos. A fines del siglo XIX intentan crear el arte de la nueva era prolongando los métodos antiguos cuyas formas de discurso todavía compartían, el art Nouveau es la culminación de ese intento. -Bauhaus – Le Corbusier Nueva utopía del funcionamiento, retorno de la pureza de la línea, forma y material -Triunfo de técnicas revolucionarias con todas las salvas de la arquitectura convencional, no existía lógica convincente en el movimiento del modernismo arquitectónico. La máquina fracturo la fachada del arte tras la cual se ocupaba La crisis del arte se dio según los contemporáneos por dos motivos 1-Una ruptura visible entre las vanguardias de fin de siglo XIX y de siglo XX entre 1900 y 1910 2-La vanguardia avanza en direcciones que la mayor parte del público no quiere ni puede seguir. Esto genero un abismo entre el cuerpo central del gusto del culto y las diferentes minorías que afirmaban su condición de celebre. A partir de 1918 el sostén de los hombres de negocios y el diseño industrial se convierten en los factores fundamentales para la asimilación de unos de los estilos asociados originalmente con la vanguardia de la cultura Los movimientos de vanguardia de los años antes de 1914 constituyen una ruptura en la historia del arte desde el renacimiento, a la vez no consiguieron lograr la revolución cultural del siglo XX. El arte plebeyo estaba a punto de conquistar al mundo, esta conquista constituye el acontecimiento más importante en la cultura del siglo XX (KANT) ü Respuesta a la pregunta: ¿Qué es el iluminismo? El iluminismo es el abandono que el hombre hace de su minoría de edad, en la cual se encontraba por su propia culpa. La minoría de edad consiste en la incapacidad de servirse del propio entendimiento guiado por otro. Esta minoría de edad es auto culpable, cuando su causa no reside en una insuficiencia del entendimiento, sino en la falta de decisión y coraje para utilizarlo sin ser guiado por otro. La pereza y la cobardía son las causas, por las cuales un número tan elevado de hombres permanece con agrado en la minoría de edad durante toda su vida. Siempre, incluso entre los ungidos como tutores de la gran masa, se encontrarán algunos hombres que piensen por si mismo y que expandirán en torno a sí el espíritu de una evaluación racional del propio valor, y de la vocación distintiva del hombre:
pensar por si mismo. El iluminismo exige mas que libertad y, en verdad, la menos nociva de todas. La de hacer uso público de la propia razón en todos los ámbitos. Todos deben gozar del uso público de la propia razón, ya que es o único que promueve el iluminismo entre los hombres. El uso privado de la razón, en cambio, debe ser a menudo limitado estrechamente, sin que ello signifique trabar el progreso del iluminismo en especial. Por uso público de la propia razón se entiende aquel que cada un hace, en cuanto docta delante de todo el público del mundo de lectores. Se llama uso privado el que debe hacer de su propia razón aquella, a quien se le confía cierta función o acto civil. Un jefe de estado que favorece el iluminismo comprende que incluso respecto de su legislación, no hay peligro en permitir a sus súbditos hacer uso público de la propia razón y exponer públicamente al mundo sus pensamientos sobre una legislación mejor, criticando con franqueza al actual. Lo que un pueblo nunca puede llegar a decidir sobre si mismo, menos aún puede decidirlo el monarca sobre el pueblo, pues su prestigio legislativo se funda en el hecho de que su voluntad concentra la voluntad de todo el pueblo. (DE FUSCO) ü Historia de la Arquitectura Contemporánea. Los factores causantes de la coyuntura arquitectónica y urbanística moderna son el liberalismo el positivismo, la industrialización, la revolución tecnológica, el socialismo utópico, el marxismo, es decir todos los aspectos peculiares de la cultura del siglo XX. · El liberalismo, nació con las ideologías democráticas de la revolución francesa, desde el punto de vista económico, cuyo punto principal era el principio de la propiedad privada, toda actividad de intercambio debería desarrollarse sin ninguna interferencia. · Gracias al positivismo, se produjo un notable desarrollo tecnológico con la invención de nuevas maquinas capaces de sustituir el trabajo artesanal y revolucionar radicalmente los tradicionales procesos de producción. · La burguesía hace suya la ideología del capitalismo industrial, se comprometió totalmente en la industria del comercio, cuando adquiere estos instrumentos se convierte en la clase dominante de la sociedad tenia la cualidad de ser abierta: podía acceder todo aquel que fuera capaz de adquirir riqueza poder y eficacia · La clase proletaria estaban organizados en corporaciones, (sociedades de practicantes del mismo oficio), se transmitían la carga del trabajo de padre a hijo, organización que impedía desarrollar trabajo a los no afiliados, la clase obrera ha de esperar a finales del S. XX para conseguir el conocimiento de los sindicatos quiere decir que estos mismos carecían de una organización que se encargase de sus derechos. · El liberalismo representa solo ventajas para la clase patronal, sostenía que mientras que las propiedades de los instrumentos productivos, el trabajo era solamente un deber, rechazando el capitalismo el derecho al trabajo, · Nace el socialismo científico tras una serie de formulaciones, a la libertad del capitalismo se opone la reivindicaciones obreras, el movimiento obrero de organiza siguiendo los principios del marxismo. · Las condiciones que precedieron el nacimiento de la arquitectura y de la urbanística moderna: la primera manifestación de este cambio cultural y antropológico se verifica paralelamente con la revolución demográfica y la revolución industria, desde la segunda mitad del siglo XVIII hasta 1830, · La población inglesa paso de seis millones y medio a catorce millones de habitantes, las causas de este incremento fueron de orden alimenticio, higiénico y edificatorio untan ligados a los procesos de la medicina y de la asistencia sanitaria.
· Distribución deferente de los habitantes sobre el territorio, innovaciones tecnológicas. La mas importante de ellas fue la maquina de vapor de james watt, incidió inmediatamente, en tres de los sectores mas típicos y activos, el minero, el siderúrgico, y el textil, ligados entre si, el sector siderúrgico con el descubrimiento de Abraham Darby , un procedimiento para fundir el hierro del mineral sustituyendo por coke de carbón mineral de difícil aprovisionamiento la maquina de watt permitió la extracción de carbón mineral, y la producción de la siderúrgica, esto provoco una gran repercusión en la transformación de los asentamientos territoriales. las instalaciones de extracción de carbón fueron asentándose primero de en la zonas boscosas, lejos de los centros urbanos, determinando así nuevos núcleos habitados en las zonas de trabajo en el sector textil, la maquina de vapor, proporciono la energía mecánica necesaria para el telar inventado por Edmund Cartwright, los telares manuales permitían el trabajo en el hogar, fuera independiente o por encargo, realizado normalmente en zonas agrícolas , las maquinas textiles se concentraron en las cercanías de las fuentes de energía hidráulica o minera en talleres o hilaturas. La industria textil siderúrgica y minera se concentraron en algunas zonas que ayudaron a determinar un ciclo de producción completo · La demanda del mercado aumentaba, por ende esto provoco un mayor nivel de vida, el perfeccionamiento de muchos productos debido a las nuevas maquina, que permitía, obre todo, introducir en el mercado gran cantidad de bienes a un precio tan bajo que era accesible a la mayoría de los compradores, · Se establece la lógica del trabajo industrial: aumentar la producción, reducir los precios para producir más en un tiempo cada vez menos. Los transportes exigieron la renovación de la totalidad de la red de comunicaciones del país. Nuevas carreteras canales navegables y accesos de transporte sobre ruedas, primero de madera, después en hierro hasta que con la locomotora de George Stephenson tuvo lugar el ferrocarril. · Con todas estas innovaciones se producen grandes inmigraciones del campo a la ciudad, los motivos son de orden económico: la posibilidad de un salario, condiciones mas higiénicas y el disfrute de una mayos asistencia y recreativo: encuentros y diversión que en el campo no se encontraban. · Esta ciudad no resiste el empuje de los cambios, en esta gran masa de gente se diferencia notoriamente las distintas clases sociales, estas ciudad se convierte en objeto de una mecánica capitalista, los entes públicos ceden a los privados la propiedad de las áreas edificables, perdiendo así toda posibilidad de control urbanístico · Desde 1760 a 1830, se ponen en manifiesto las mayores penumbras: las contracciones antiguas del centro eran habitadas por los inmigrantes del campo, pero las condiciones de vida inhumanas de habitalidad. · El problema de los alojamientos populares se convierte en el punto central de la ciudad del siglo XIX · Los elevados índices de hacinamiento, la falta de servicios higiénicos, las dificultades de aprovisionamiento de las aguas negras fueron todas ellas causas concomitantes de las repetidas de las repetidas epidemias de peste, se consideran las principales causas de las intervenciones de saneamiento que indican la incapacidad y los limites del régimen liberal, de la ideología, la inaccesible distinción entre las distintas zonas de ordenanzas el efecto, de los detalles e hilaturas se instalan por doquier creando consecuencias nocivas para las zonas habitadas, para el trafico y para la contaminación del agua y el aire. · Para compensar en el campo edificatorio los desequilibrios producidos por la revolución industrias, se presentan siempre las siguientes frases: en primer lugar, se efectúan encuestas precisas sobre las condiciones higiénico-sanitarias y residenciales del patrimonio edificatorio existente.
En segundo lugar entre profundos problemas políticos ya que entran en conflicto los intereses públicos y los privados, se dictan algunas leyes sobre la salud pública la tercera fase: se refiere a las leyes relativas a la expropiación de bienes privados declarados de la utilidad pública esta pone en crisis la ideología liberal · El segundo enfoque sociológico relacionado con el nacimiento de la urbanística moderna son los utopistas para garantizar a todo el mundo unas condiciones de vida mejores era la superación del conflicto entre el derecho privado y el publico, la propiedad privada era la pavada clave del sistema capitalista, los primeros reformadores radicales lanzaron propuestas solo viables en una organización económico-social diferente de la de su tiempo. Es cierto que sus planes carecían a veces de concreción u eran contrarios al sentido común, tuvieron el gran merito de anticipar varias reformas de indicar que los desastres urbanísticos serian irresolubles sin las transformaciones económicas adecuadas. (CASULLO) ü La modernidad como auto reflexión. Hay distintos enfoques. - ECONOMICO: variables productivas, inversoras. Relación capital y trabajo. Variables de circuitos financieros, de etapas económicas, etc. - POLÍTICOS: proyectos de gobiernos, estilos gubernamentales, formas de gobierno. - FILÓFICO: Fundamentos, problemáticas. - ESTÉTICOS: arte corriente, representación de lo real. Modernidad marca un tiempo reflexivo. Concepto de lo moderno, A partir del S. XVII y el S. XVIII adquiere relevancia y se definen específicamente los perfiles entre lo “antiguo” y lo “moderno”. El hombre asiste por distintas vías descubrimientos científicos, avances técnicos, (Rev. Industriales) La modernización aparece como una necesidad de una nueva comprensión del mundo.
La modernidad va a ir elaborando un nuevo pensamiento sobre el mundo. Representación que nosotros hacemos de él, básicamente lo real en su conjunto, esta modernización tiene como elemento esencial la comprensión de lo real. Produce quiebre de una redención del mundo regida por lo teológico. Esta representación designa lo que son los hombres, Dios, cual fue la historia, la causa y el final. Esto es lo que se va resquebrajando en Europa a partir de la modernización, el hombre influido por una multiplicidad de experiencias plantea una nueva crítica a la representación del mundo. El avance de la modernidad va extinguiendo el mundo de Dios. El filósofo Nietzsche a fines del S. XIX, se atreve a criticar la muerte de Dios. Critica dirigida a la iglesia, que a partir de ella se le forma una lectura filosófica a esa supuesta muerte. El S. XVIII será el que Europa llama “Siglo de las Luces”, de los pensadores, de los críticos y filósofos. Era del Iluminismo y la Ilustración, siglo que termina de sistematizar el principal pensamiento. Aparece el poder del autor, personajes que escriben paginas para luego ser impresas y leídas por grandes personas como Belgrano, Moreno, Castelli, Robes Pierre, Dantón, etc. Para el Rey y la iglesia, comienza a ser alarmante este poder.
Los autores son aquellos que luego al conjugar su poder con hombres que ponen en práctica sus ideas conducen a las revoluciones. En el siglo de las luces se da también y posterior a la Ilustración otro gran pensamiento: El romanticismo. Es un pensamiento que si bien celebra la libertad del hombre ejerce por otro lado la crítica profunda de los sueños totalitarios de la razón científica y forja la idea de sentimiento, patria, amor, y nacionalidad. La ilustración se va a extender y trata de reconstruir la interpretación no solo en el campo de lo científico y filosófico sino también en el campo de la economía y la política Modernidad: proceso de re racionalización que se da en Europa, comprender pero al mismo tiempo de estructurar el mundo la historia y el lugar del hombre en esa historia, súplase viejo representar religioso Racionalización del mundo a partir de saberes autónomos que ya no van a responder a dogmas, ni al rey o a la iglesia. Darán cuenta de sus propias esferas a partir de lo que vallan logrando en términos desconocidos y reflexivos La crítica que funda la modernidad en su crítica a las viejas representaciones la ilustración planteara como perpetua critica, como permanente crítica al conocimiento dado, la modernidad será entonces básicamente un pensamiento que avanza a infidad de variables reflexivas que están de acuerdo o con este avance Su imposibilidad de ser pensada como finalizada, toda aquella critica que la cuestione esta siendo moderno porque la critica es la base de la modernidad Es un entramado de racionalización de cómo nosotros vemos el mundo, entrama con lo social si no existiera este entramado seria muy difícil ver el mundo 2. LA CIUDAD MODERNA Y LAS PRODUCCIONES CULTURALES (BENÉVOLO) ü “La formación de la ciudad industrial” La historia de la urbanística moderna es al comienzo una historia de hechos desnudos. La primera transformación decisiva es el aumento de la población, debido a la disminución del coeficiente de mortalidad; la población joven aumenta, presentando un problema al antiguo equilibrio mediante el cual cada generación tendía a ocupar el puesto de las precedentes y repetir su destino. A la vez que aumenta el número de habitantes, cambia su distribución en el territorio por efecto de las transformaciones económicas. Las primeras modificaciones se refieren sobre todo a la organización del trabajo y a un cambio total de las técnicas de producción. Debido a ello, la modificación de las construcciones, impulsada por las primeras transformaciones organizativas y acentuadas por las innovaciones técnicas, adquiere el carácter de una verdadera crisis, y altera bruscamente el antiguo equilibrio entre ciudad y campo. La ocupación de las tierras comunales situadas en torno de las antiguas aldeas inglesas hizo posible un mejor aprovechamiento del suelo, y fue transformando a los cultivadores directos en arrendatarios o jornaleros. La alternativa de este estado era el trabajo industrial, y antes que nada el textil, que desde hacía tiempo se había organizado en el campo. Las operaciones de hilado, tejido y teñido que antes eran ejecutadas dentro de la propia familia, resultaban demasiado estáticas e improductivas frente a las demandas de un mercado en continua expansión. Los comerciantes preferían proporcionar la materia prima y retirar el producto terminado. Una vez agotados estos márgenes de mejor productividad, el estímulo de la competencia exigía una disminución de los costos y un aumento de las cantidades, lo que estimuló una serie de invenciones técnicas. Los tejedores usaban la máquina inventada en 1733 (fly shuttle), que permitía a cada operario trabajar solo en el telar, pero la producción era limitada por la imposibilidad de producir hilados en proporción suficiente. En 1764 Hargreaves inventó un nuevo tipo de máquina (Jenny) que hacía posible que un solo operario manipulara más hilos.
Sin embargo, la producción se veía limitada por la energía que podía lograrse con el esfuerzo muscular. Era preciso sustituir esto por un impulso mecánico. Luego de los intentos de 1771 y 1775 de inventar una máquina de estas características, en 1784 el reverendo E. Cartwright inventó la primera tejedora mecánica, que entre 1785 y 1790 encontró la forma de sustituir la energía hidráulica por medio de la máquina de vapor de Watt. La industria textil se vio obligada a concentrarse en grandes fábricas en las que se dispusiera de la fuerza motriz necesaria. Así, en el transcurso de una sola generación, de 1760 a 1790, se realizaron progresos técnicos que posibilitaron un aumento ilimitado de la producción industrial. Se atrajeron numerosas familias y las trasladaron de las aisladas viviendas de campo a los barrios construidos en las proximidades de las fábricas. Nacieron, de pronto, nuevas ciudades, y muchas de las antiguas crecieron en forma desmesurada. La asociación entre la industria y la ciudad fue pronto muy sólida. Los empresarios podían contar con una reserva de mano de obra siempre abundante y sustituible, tanto que los trabajadores encontraban en la ciudad una mayor variedad de elecciones y una posibilidad de organizarse en defensa de intereses comunes. Entretanto, a consecuencia de las exigencias del comercio y en especial para el transporte de mercancías de poco precio y pesadas (carbón y minerales ferrosos), se renovó la red de vías de comunicación. Se crearon a partir de 1745 nuevas carreteras de peaje y nuevos canales después de 1760. Otras compañías privadas organizaron en caminos y canales un servicio de diligencias y barcos. En 1767 R. Reynolds construyó la primera vía férrea y en 1801 entró en servicio la primera empresa ferroviaria para el transporte de mercancías. Sólo después de 1825, luego de la invención de la locomotora de Stephenson, comenzó el desarrollo de las redes ferroviarias. En relación con la nueva red de transportes y con el movimiento comercial en creciente expansión, es preciso valorar el ascenso sin precedentes de algunas ciudades, como Londres. Ante tales transformaciones, la mayor parte de la población inglesa cambió su modo de vida, se alteró la utilización del suelo y el paisaje mismo. La velocidad de las transformaciones carece de precedentes. La cultura política y económica de la época fue afectada por la caída de las estructuras tradicionales. Los reformadores políticos adoptaron la crítica racional para demoler los privilegios del absolutismo, de la jerarquía social, del dirigismo económico, dejando en segundo plano el tipo de organización del nuevo Estado. La parte más progresista de la cultura convenció a los gobiernos y a la opinión pública de que no debían entrometerse, por lo que se desacreditaron los tradicionales métodos de control urbanístico sin proponer otros. “Las condiciones de vida y el comienzo de la crítica en la ciudad industrial” Los inconvenientes del ambiente preindustrial eran percibidos como un destino necesario, en cambio, la ciudad industrial es un hecho nuevo, nacido en poco tiempo bajo la mirada de las mismas personas que soportan sus incomodidades. Aparece como algo fijo e inevitable. La pobreza es reconocida entonces como “miseria”, es decir, vista en la perspectiva de un mal que puede y debe ser eliminado con los medios de que se dispone. Asimismo, existe la convicción de que la gran masa de hombres y mujeres viven peor de lo que es posible vivir. Por lo tanto es conveniente tomar los orígenes de la urbanística moderna en el momento en que las situaciones se han concretado en grado suficiente como para provocar, no sólo la incomodidad, sino inclusive la protesta de las personas incluidas en ellas. La urbanística moderna se ubica como parte del intento de ampliar a todas las clases los beneficios potenciales de la revolución industrial. La comprobación de las incomodidades de la ciudad industrial, y la protesta de sus habitantes, se perfilan en un vacío ideológico que deja a la sociedad de los primeros
decenios del siglo XIX temporalmente carente de instrumentos para corregir en la práctica esos males. En adelante se trata de llenar ese vacío con una serie de iniciativas individuales, de proposiciones y leyes capaces de consolidarse en una experiencia nueva y coherente. La urbanística moderna no sólo es un intento de representar en forma visual esas alternativas, traduciendo sus instancias en organización de los espacios, sino que además se ubica de manera concreta como uno de los factores que colaboran en la construcción de una comunidad democrática. El período que va de 1815 a 1848 es rico en temas metodológicos significativos. A partir de este momento, surge a la luz el doble carácter, científico y moralista, de la urbanística moderna. (FRAMPTON) TRANSFORMACIONES TERRITORIALES: EVOLUCIÓN URBANA, 1800-1900 Según Frampton algunas de las transformaciones que sufrieron las ciudades europeas durante la segunda mitad del S XVIII son: • Producción en serie de raíles de hierro colado (Por Abraham Darby) • Cultivo en hilera y sembradora mecánica (Jethro Tull). Estas innovaciones tuvieron múltiples repercusiones: • La producción de hierro se multiplicó por cuarenta entre 1750 y 1850. • Un sistema agrario ineficiente fue sustituido por el sistema de cuatro cosechas. • La industria textil casera fue por la primera máquina de hilar (James Hargeaves); y después por el telar de Edmund Cartwright. Éste último llevó a la invención de la fábrica de varias plantas. • La inauguración del primer servicio público de ferrocarril entre Stockton y Darlington, fue seguida por el rápido desarrollo de la infraestructura. • La aparición de la navegación de vapor para grandes distancias aumentó la migración europea hacia América, África y Australia Todo esto, acompañado por el descenso de mortalidad, debido a la mejora en el nivel de nutrición originó grandes concentraciones urbanas. A partir de estos los barrios antiguos se transformaron en miserias barriadas y a la construcción de viviendas baratas de alquiler (Sin luz, poca ventilación, bajas condiciones sanitarias, etc.), lo que condujo a la elevación de incidencia de enfermedades (tuberculosis, focos de cólera en Inglaterra y Europa continental. En Inglaterra, La Sociedad para las Mejoras de Condiciones de la Clase Trabajadora patrocinó la construcción de los primeros apartamentos para obreros. Aparte de esto, la matriz de las calles y plazas de S XVIII fue ampliada a través del SXIX para satisfacer las exigencias residenciales de una clase media en pleno crecimiento. También fue fundado el English Park Movement con el fin de proyectar en la ciudad de la “propiedad del paisaje rural”. En 1853 Haussmann como prefecto recién nombrado notó las condiciones que había en París: contaminación de agua, carencia de un sistema de alcantarillado, espacios abiertos insuficientes, etc. Presentó como solución el precement (demolición general en línea recta para crear las calles totalmente nuevas). Haussmann convirtió París en una metrópolis regional. Dio la prioridad a la creación de más ejes sustanciales y la construcción del Bv. De Sebastopol y la extensión de la Rué Rivioli. La ciudad construyó nuevos tv y más anchos, con una arboleda más densa y mejor iluminación, también sistemas estándares (baños públicos, quioscos, relojes, faroles, etc.), amplias zonas de espacios abiertos, nuevos cementerios y numerosos parques pequeños, un sistema de alcantarillado adecuado y suministro de agua potable. (JONES)
ü “Nuevas preocupaciones y dilemas. El arte académico y surgimiento del neoclasicismo y romanticismo” Inglaterra no sufrió una revolución política sino una Revolución Industrial que se produjo en parte al descubrimiento de nuevos materiales y de nuevos inventos científicos; estos fueron por ejemplo; el carbón, la maquina a vapor, nuevos telares, etc. En 1768 el pintor Joseph Wright eligió como tema un ejemplo práctico de la ética contemporánea en vez de un tema antiguo. La ciencia explora zonas que no había examinado previo a los postulados morales. El cristianismo no controla los debates estéticos del siglo XVIII. Los hombres veían en la naturaleza la norma mediante la cual había que juzgar. Las teorías y prácticas revolucionarias florecieron en esta atmosfera, esta libertad de pensamiento dio lugar a una preocupación por la individualidad en vez de en la sociedad como un todo. Esto tipifica el Romanticismo que es el nuevo movimiento que iba a dominar la primera parte del siglo XIX en el arte, la literatura y la música. La realeza había disfrutado de una posición casi legendaria. La progresiva desmitificación que tuvo lugar en el siglo XVIII no solo refleja un gran sentido de realidad política compartido por muchos monarcas, sino también una menor necesidad del pueblo de estas tradiciones. La idea de que reyes y reinas estaban cargados de una divinidad fue perdiendo partidarios por los progresos de la ciencia médica y las tendencias democráticas cada vez más extendidas en Europa. En 1715 la monarquía había sido remplazada. La prosperidad hizo que las clases medias tomaran mayor conciencia de su poder político, social y artístico. Los campesinos y trabajadores quedaban fuera del alcance de las mejores sociales y culturales. La protección de las artes fue más factible para comerciantes y negociantes de clase media acomodada. La producción del libro se abarata y se realiza producción en gran escala, a su vez personas ricas los coleccionan y crean bibliotecas que fueron realmente el poder intelectual de la recuperación Neoclásica. El poder del mundo de la imprenta recorre Europa con pasión por la Arquitectura y el arte clásico. ü “Las Academias” El dinero de aristócratas, nobles, burgueses y coleccionistas hace posible gran parte del arte del siglo XVIII La Royal Academy que fue fundada en 1768 tenía como fin inculcar la educación de un artista, esta educación era clásica y académica. Los pintores y escultores pensaban que el dibujo al natural era la mejor forma de expresar la belleza pura, siendo esto una disciplina básica que se debía adquirir para poder usar el color, pintar o realizar cualquier otro efecto adicional para lograr su objetivo. La Royal Academy era una de las muchas academias europeas que pretendían este aprendizaje riguroso, otras eran la Academie Francaise, Academia di San Luca, etc. (LAMBERT) ü Introducción a la Historia del Arte. El siglo XX La primera ruptura importante con la tradición tuvo lugar ya en 1789, con la Revolución Francesa. Los artistas pensaron que los temas históricos, religiosos y mitológicos, no eran necesariamente elemento de sus vidas y experiencias que querían expresar en sus obras. Entonces, ahora el artista seguía eligiendo un tema, algo que podemos reconocer con bastante facilidad, pero hacía con él lo que quería.
Frecuentemente unos cuantos artistas trabajaban juntos para desarrollar un determinado enfoque. Exponían juntos su obra y hablaba y escribían sobre sus teorías algunos dieron nombres apropiado a lo que estaban haciendo, y se convirtieron en un “movimiento”. Los artistas podían pertenecer primero a uno y después a otro, había muchos artistas que no pertenecieron ningún movimiento y algunos tomaban de u movimiento lo que les importaba. El arte de muestra época no puede comprenderse si antes no se tienen en cuenta los cambios experimentados pro las ideas y los estilos de vida, cambios que han hecho del siglo XX algo completamente diferente a las épocas anteriores. La agitación y el ritmo crecientes de la vida cotidiana afectan tanto al arte como a la filosofía. El tren eléctrico, teorías del tiempo, el cambio y la evolución, la interpretación de los sueños, la teoría de la relatividad contribuyeron a que la idea que se tenía del tiempo y de la distancia estaba cambiando. La gente se había puesto en marcha y estaba acelerando. El mundo se transformaba y hacía sentir a muchos incómodos y desconcertados. El aislamiento se hizo imposible. Las respuestas de los artistas del siglo XX a un mundo que cambia con gran velocidad convergen en los movimientos de vanguardia. 3. EL FENÓMENO DE LA VANGUARDIA (DE FUSCO) -Toma de apuntes explicación power point de Molina. -.I.
RENACIMIENTO Mercaderes: comerciantes muy poderosos que financiaban a los reyes Renace el pensamiento clasicista (revalorización del arte: romanos, griegos, pagano)
Resurgimiento de la vida urbana
Recuperación de la estética clásica
Desarrollo progresivo de la apreciación de la realidad. (Fisiológica, descubrimiento de los puntos de fuga) Antes había jerarquía de formas; ahora, nace una concepción espacial mas centrada, perspectiva de las formas. Deja de ser un mundo simbólico el que se representa. Temática religiosa y retrato de los nobles
Papel de la luz: da claridad a la escena, la hace mejor entendible.
II.
BARROCO Cambios económicos y políticos Cambio de temática: vida cotidiana de la nobleza.
Papel de la luz: luz dramática que atenúa la escena.
Figurativo
Mimesis: El artista busca a través del cuadro imitar la realidad.
Artista como mediador entre el observador y la belleza del mundo.
Técnicas: peso del color y la mancha.
III.
ROCOCÓ Vida cotidiana en las cortes absolutistas Vida cortesana a fines del S. XVII, escena casi teatral y dramática.
Madera como material para esculpir
IV.
NEOCLASICISMO Forma de expresión moderna. Principios del S. XIX
Temática moderna: Mitología, valores modernos, valores democráticos, valores republicanos (formas de institucionalización a través de la representación)
Sentido mimético y dramático.
Composiciones simétricas, y personajes cuidadosamente representados.
Reconstrucción histórica. Toma como el periodo renacimiento, los griegos y a los romanos.
Mármol como material para esculpir.
Aspectos políticos tomados como valores.
Proporciones del cuerpo. V.
ROMANTICISMO El artista puede representar a través de su mecanismo de sensación, observación y por medio de sus procesos racionales. Subjetividad estética
Representación del mundo a través de la percepción individual de los artistas.
Paletas conmocionadas y realistas.
Refieren a acontecimientos contemporáneos. VI.
REALISMO Pérdida de las idealizaciones. Nada de mitología ni de filtros. Registro literal de la realidad, tal cual la ve el ojo humano. (Registro fotográfico)
Manera de ver, más que de pintar.
Desapasionamiento total.
Pérdida del valor estético
Recibió fuertes cuestionamientos en las academias, fue rechazado desde el principio.
Escenas pecaminosas, sin gracia ni metáforas.
Arte como mecanismo de escándalo. VII.
VANGUARDIAS. Buscaban la ruptura de la tradición histórica El arte abre nuevos territorios. Ejemplo, uso del collage.
Buscan técnicas nuevas de representación
Aparición del diseño publicitario
-“Estar a la vanguardia” = reconocer sucesos del futuro - Hobsbwan, asocia las vanguardias a los procesos sociales/políticos - De Fusco, las define desde las características estéticas. 1.
Impresionismo.
Fotografía como herramienta.
Busca explorar Busca representar la acción o impresión lumínica que se genera en el ojo del
artista.
Conocimientos más científicos de la luz.
No se habla de temáticas como, la mitología, la política, la historia, o los ideales.
El arte se empieza a autonomizar. Se comienza a hablar del mundo interior del artista.
1.
Fauvismo. Transgresión del mundo que se percibe.
Uso furioso del color.
No respeta perspectivas ni profundidades.
Juego de la figura-fondo.
Realidad subjetiva.
Utilización de elementos del mundo real.
Manejo del color independiente de la realidad por mas reconocible que fuere la escena. Intención concreta de representar un mundo diferente.
SEGÚN CIRLOT: Se considera como el primer movimiento de la vanguardia. Su fundador fue Henry Matisse. Este movimiento se veía como una innovación ya que se definía como un arte no imitativo; y era de más importancia el color que la forma, el color toma protagonismo absoluto, siendo demasiados y vivos. Lo que hizo este artista fue plasmar en su soporte lo que sus ojos veían o mejor dicho lo que el sentí en vez de representar la realidad misma. Este movimiento finalizo en los inicios 1908, a causa de una serie de elementos que pertenecían al impresionismo, al postimpresionismo y al simbolismo
1.
Futurismo.
Cambian los paradigmas, temáticas y técnicas.
Pretenden incomodar al observador.
Representación centrada en elementos novedosos como, la velocidad, el dinamismo, la vertiginosidad, etc. (Preocupaciones del artista moderno) Captura del movimiento, de la dinámica. Captura de instantes representativos de la época moderna.
Nuevos recursos técnicos, la cinética y la estroboscopía.
Ideas revolucionarias que pretendían transformar la vida entera del hombre.
SEGÚN CIRLOT: Se manifestó en Italia en 1909. Es un movimiento vanguardístico en el que se enfocaban en los cambios que se dieron en la ruptura de la tradición, en las revoluciones y también en los avances tecnológicos.
1.
Cubismo.
Realidad construida por el artista por medio de formas geométricas.
Se pinta la geometría de las cosas, su estructura y materialidad.
El artista crea una nueva realidad, la produce.
1.
SEGÚN CIRLOT: Comienza con las experiencias de Picasso en 1907. Mediante técnicas y colores se puede percibir la profundidad sin hacer explicita la idea de perspectiva Esta vanguardia histórica representa estructuras, composiciones geométricas, espacialidad, mostrando las facetas que constituyen su voluminosidad y también la importancia de los objetos en el espacio. Expresionismo Exageración de los sentimientos y las realidades. Como también de las virtudes y bajezas de la naturaleza humana. Manifestación y opinión del mundo que el artista representa.
Arte no figurativo: abstracciones. Producción de una realidad diferente.
Utilización de punto, línea, plano y color.
SEGÚN CIRLOT: Este movimiento se desarrollo en los países germánicos. Está relacionado con el romanticismo. El expresionismo no solo afectaba al mundo artístico sino también a la música y a la literatura. Podemos definir este movimiento como una manera de entender el mundo. Los temas que se tratan en este movimiento son los la opresión, el terror y la miseria, también de la sexualidad. Podría decirse que se quería trasmitir las emociones tristes, lo oscuro, la depresión.
1.
Dadaismo
Preocupaciones personales del artista.
Manifiesta la imposibilidad.
Arte como gesto político.
Pone en cuestión la capacidad productiva de los artistas.
Descontextualización de un elemento común insertado en el contexto artístico. Cambiar la mirada del observador. (Transformar la apreciación “común” de dicho elemento para tener una mirada estética de él.) SEGÚN CIRLOT: este movimiento vanguardístico se inicio en 1916 en el Cabaret Voltaire en Zúrich, Suiza. Una de las características esenciales de este movimiento es la oposición al concepto de razón instaurado por el Positivismo, y también estaba en contra del arte, los códigos y los valores de su época, la Primera Guerra Mundial y los sistemas establecidos. Surgió del desencanto que sentía la sociedad al vivir en Europa en el periodo tardío a la Primera Guerra Mundial.
1.
Surrealismo
Pone en cuestión la realidad de las cosas.
1.
El arte es algo en si mismo que puede representar algo de la naturaleza, pero no es la naturaleza misma. Caso reconocido: “Cést ne pas une pipa” – Magrite. SEGÚN CIRLOT: esta corriente comenzó en Paris en 1924, gracias a la publicación del escritor Bretón. La movimiento surrealista se encuentra vinculado a la escritura automática se determina por la introducción en la obra artística de referencias, onirismo y simbólicas, proponiendo escenarios irreales. Entre los principales artistas de este movimiento podemos encontrar a Joan Miró, René Magritte y Salvador Dalí. Suprematismo
Movimiento autónomo que surgió en el contexto de la Rusia postrevolucionaria. Planteaba una ruptura con el viejo principio del “arte por el arte” sosteniendo que el hombre se encontraba por encima de cualquier mera utilidad. Eequivale a la supremacía de la sensibilidad pura en las artes visuales sobre la representación naturalista o expresionista, sobre el arte al servicio de una idea o de un objetivo. SEGÚN CIRLOT.
- ABSTRACCION El innovador de esta vanguardia fue Vasili Kandinsky, era de él la primera acuarela abstracta en el año 1910. Esta se basó en formas y colores distribuidos a modo de manchas sobre la superficie, además se pierde el carácter geométrico regular o irregular y que el color se plasma mediante manchas. Otras tendencias del arte abstracto fue el Suprematismo, que surgió en Rusia entre 1913 y 1915, siendo su creador Kasimir Malevich; también surgió el movimiento Neoplasticismo siendo los innovadores el grupo De Stijl, constituido por Piet Mondrian, Theo van Doesburg, Georges Vantongerloo, Antoine Kok y J.J.P Oud; y por último el Constructivismo que su motivador fue Georges Vantongerloo. El Suprematismo se caracterizaba, según Malevich, por la sensibilidad plástica y a la configuración geométrica que tenían las figuras que constituían la pintura, podríamos decirlo como una abstracción geométrica. Se buscaba la sensibilidad de las pinturas utilizando fondos de colores claros. Otro de los movimientos fue el Constructivismo, su abstracción geométrica se debe al Suprematismo. En las pinturas aparecen líneas puras y figuras geométricas. En el constructivismo se destaca mucho lo que es la escultura, la arquitectura y el diseño industrial, también Tiene muchos puntos de contacto con el cubismo, el futurismo y el suprematismo. Por último, el Neoplasticismo, que se caracterizaba por representar la realidad y expresar la naturaleza, además se quería lograr la eliminación de todo lo que esté de más y que predomine lo elemental. Los artistas trabajaban empleando sólo figuras geométricas, y colores primarios, utilizando además el blanco, el gris y el negro
