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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Curso de Introducción a la Psicoterapia Dr. Carlos José Fletes G.
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA James
Bryant Conant: definir la ciencia como una “Hemos de definir serie de conceptos y de esquemas conceptuales deducidos de la experimentación y de la observación…” experimental” siglo XVII Nueva “filosofía experimental” siglo interesada por los asuntos prácticos
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA James
Bryant Conant: definir la ciencia como una “Hemos de definir serie de conceptos y de esquemas conceptuales deducidos de la experimentación y de la observación…” experimental” siglo XVII Nueva “filosofía experimental” siglo interesada por los asuntos prácticos
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Artes
Prácticas. …. Para que la ciencia progresara, hubo de combinarse ese método de razonamiento , utilizado en las matemáticas (por ejemplo en la geometría), que comúnmente se denomina razonamiento deductivo, deductivo, con el método de la experimentación experimentación,, que provenía de las artes prácticas. Desarrollo de la física y la química.
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La atención que estaba enfocada en la tarea inmediata de perfeccionar una máquina o un procedimiento, se centró en la curiosidad sobre los fenómenos en cuestión. Las nuevas ideas y conceptos X X Las nuevas invenciones Tejidos conceptuales
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Todo esto era el espíritu de la Ilustración Tendencia mental en Europa Puso en marcha los descubrimientos de Newton Libertad Humanitarismo Espíritu Razón Profetas: Voltaire, Rousseau, Hume, Mendelssohn y Kant
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Ilustración La física y la química nacieron con el deseo de mejorar el destino del hombre y no hubieran existido de no haber dado acogida a esos pensadores a valores que les hicieron preocuparse por el bienestar de todos
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La psicología contemporánea tiene análogos orígenes. El acrecentamiento del interés por aumentar el bienestar del hombre (como quiera que se le defina) hizo que surgieran nuevos métodos de investigación y nuevas conceptualizaciones sobre la conducta humana , sobre sus principales resortes y su dinámica.
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea La historia del psicoanálisis Preocupación de Freud Dificultades humanas (histerias), deseo de mejorar fue el desarrollo de una teoría, así como de un método de investigación de la conducta humana. No importa cuan deficientes fueran considerados por algunos, adquirieron suficiente respeto como para figurar entre las teorías de la actualidad sobre el aprendizaje y las motivaciones.
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea No es una preocupación reciente el mejoramiento del hombre, el estudio de la naturaleza y los móviles de la conducta. La psicología y sus aplicaciones en psicoterapia. La física, la biología, la química y las demás ciencias Las leyes físicas y biológicas cambian continuamente
No
pueden existir sin que en los innovadores haya una predisposición particular y esencialmente psicológica. La libertad íntima / sentimiento de independencia hacia el estatus quo
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea Mientras el hombre se vio a sí mismo como una criatura esencialmente desamparada y dominada por fuerzas ajenas a su control quedaba excluido todo intento de comprensión precisa de sí misma y de su mundo. A la inversa, cuando el hombre se supo capaz de dominar y controlar, pudo entregarse a la tarea de exploración y comprensión más amplia; sólo así se concibió a sí mismo como capaz de comprender lo que él era y de cambiar. Presidida por la Era de la Razón , la Era de la Ilustración adoptó con gran energía esta postura psicológica.
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea Cambios
profundos en el pensamiento
político En el acercamiento científico al universo físico Aumento del interés por los problemas psicológicos
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea Discours
sur l‟origine de la l‟inegalité parmi les hommes ( Rousseau) 1754 ( Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres ) Rousseau ) Emilio 1762 ( Herbert Spencer casi 80 años después escribía sobre cuestiones sociológicas y psicológicas , sobre la naturaleza del hombre y la libertad inherente en él Thomas Jefferson
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea Spencer: Progreso,
perfeccionamiento y mejoramiento del destino del hombre. La Aceptación pasiva había dado paso a una firme determinación. ________________________________ __ Pero fue a mediados del siglo XVIII cuando se produjo una oleada de interés por el hombre, su naturaleza y su posición en el universo
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea 1879
Wundt primer laboratorio psicológico Universidad de Leipzig El mejoramiento del hombre tropezó con ciertas dificultades filosóficas Los intereses científicos no tropiezan cuando el investigador se ocupa de la descripción de los hechos, su dinámica y su mecanismo. La aplicación de los hallazgos descriptivos tiene mucho menos que ver con los hallazgos propiamente dichos que con la independencia moral y con los principios éticos.
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea La
aplicación, el arte de utilizar esos hallazgos, está determinada por nuestra definición de lo que constituye “el mejoramiento” y de lo que entendemos por “salvación”. En las disciplinas biológicas se tropieza con problemas análogos al yuxtaponerse los hallazgos de la investigación y de las terapéuticas.
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea El
criterio sobre la necesidad de la intervención terapéutica se mantiene relativamente independiente de las consideraciones científicas y en mayor medida el resultado de proposiciones morales.
Ej.
La cirugía (anatomía, fisiología, bioquímica y disciplinas similares). El juramento Hipocrático
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea Así
la de salud o enfermedad, en medicina fisiológica, no es una simple proposición científica, sino el reflejo de una orientación particular hacia la vida. Es una posición ética. Leer el párrafo del Juramento Hipocrático
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea Se
plantea el problema de los valores morales Maimónides: (oración matinal) El deseo de proteger y prolongar la vida
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea El
médico que practica la medicina corporal se halla evidentemente en la mejor posición que sus colegas que actúan en el terreno de curación emocional: tiene ciertas normas de conducta derivadas de las definiciones operantes de la “salud”, “la vida”, y el “bienestar” y por tanto de lo que es “bueno” o ya que es relativamente fácil para él apuntar a una “esencia de cada órgano o de la vida física misma: a su protección y prolongación.
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea Pero
cuando miramos hacia la “vida” mental o psíquica no hallamos tales normas de conducta, definiciones realmente operantes con respecto a lo que constituye psicológicamente la “vida” y , sin duda , lo que constituye la “salud emocional” Se convierte en un problema ético Lo que uno considera sublime , otro lo considera reprensible y malvado.
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea Se
convierte en un problema ético. Lo que uno considera sublime Otro lo considera reprensible y malvado. Descontento con el concepto de “salud mental” Vivas discusiones con vistas a una definición del bienestar emocional
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea Smith: “
„Mental Health‟ Reconsidered: A Special Case of the Problem of Values in Psychology”
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea Smith: En
el estudio del funcionamiento óptimo humano , he sostenido que los sabios en materias sociales y de conducta han de tener la consigna especial de esclarecer los valores, entre los cuales las gentes han de optar, y las relaciones casuales que sean pertinentes para la elección del valor.
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea Smith: Con ello
no sólo acrecentaríamos nuestros conocimiento acerca de los caminos y medios para alcanzar los valores en que estamos de acuerdo, sino que sacaríamos a luz las relaciones de facto que pesan en nuestra elección de los valores que perseguimos individual y socialmente en la medida que las ciencias de la conducta progresen en esta dirección contribuirán a proporcionar un puente, que se está necesitando mucho , entre lo que C.P. Snow ha llamado “las dos culturas”, la de los intelectuales científicos y la de los humanistas.
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea Smith:
A favor del estudio del sistema de valores, de su génesis e igualmente de sus consecuencias.
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea Littman: 1961: “Psychology:
The Socially Indifferent Science”
Trascendencia
de sus observaciones sobre las diferencias culturales y sociales Considerar los denominadores comunes Explorar los valores universales humanos aunque puedan reflejarse de diversos modos Definición de la “Esencia humana” Sólo entonces se podría uno encontrar en condiciones de decidir entre los méritos de los valores en competencia. Podría uno saber si un valor determinado es superior al otro y si una persona es más sana que otra,
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea Thomas
Szasz : No existe lo que se llama la enfermedad mental “La enfermedad mental es un mito, cuya función consiste en disfrazar , haciéndola así más pasable la amarga píldora de los conflictos morales en las relaciones humanas” El Uso del Nombre y el Origen del Mito de la Enfermedad Mental
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea Thomas Szasz : No puede ser asignado
como un “padecimiento” sino como un fenómeno biológico específicamente humano: el problema de los valores y de su elección. Estructura psicosocial, lingüística y ética Diferencias existentes entre el hombre como ser social y el hombre como mamífero Tendría como resultado el renunciar a los persistentes intentos de convertir a psicólogos y sociólogos en biólogos (médicos) o en físicos y, ellos mismos, no necesitarán aspirar a esos papeles.
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea Mowrer:
“ „Sin‟ , the Lesser of the Evils.”
(pecado) no reconocidos ,no confesados Buber: acusó a los psicólogos y psiquiatras
de hablar en términos generales de “sentimiento de culpabilidad” y casi nunca de “culpabilidad” como tal.
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea La
discusión se volverá sobre lo que parece para tantos la cuestión fundamental en bienestar físico: el problema de la responsabilidad personal Ausabel:La culpabilidad es sólo un factor etiológico secundario a la ansiedad y en la depresión , mientras que en otros trastornos de la personalidad, ni tiene relieve, ni se halla manifiestamente ausente
“Personality Disorders Is Disease”
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea El
problema de la responsabilidad personal Hay muchos investigadores clínicos que insisten enérgicamente que la culpabilidad es un factor primario en las manifestaciones psicológicas Pero Ausabel: que hay algunas personas que responden de manera inadecuada a las experiencias vitales difíciles. Se escabulle por el escotillón de la responsabilidad personal primordial con la genética y el medio.
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Psicología contemporánea “¿Por
qué hemos dedicado tanto tiempo y espacio a la opinión de que el enfoque de la investigación ha de ser qué valores defienden las personas y qué elección hacen”
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1. ¿Lo “esencial” de la naturaleza del hombre son los universales humanos? 2. ¿Este determinado conjunto de valores universales humanos puede ser la guía para decidir si un sistema personal de valores es “sano” o “enfermo”?
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La psicopatología:
Va a depender de: 1. La concepción de la naturaleza del hombre que tenga el psicoterapeuta 2. Y de su posición filosófica en relación con este concepto (bueno aceptar o rechazar los universales humanos)
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA •
La psicopatología:
Un terapeuta podrá juzgar no patológicos todos aquellos aspectos de la conducta que se hallen de acuerdo con su imagen idealizada del hombre; todo lo que difiera de ella será, así, patológico.
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El Psicoanálisis:
La historia de la teoría de la personalidad y de la psicoterapia Freud: Una psicopatología que requiere tratamiento es manifestación de una sublimación inadecuada (ideal: hombre sublimado) Jung, Jaspers, Horney, Rank, Fromm, Sullivan, Rogers.
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El Psicoanálisis:
Variedad de definiciones de los que es sano o enfermo. la persona que necesita ayuda Se desvía de lo que valora como la “esencia” del hombre Esta desviación origina daños al individuo Interfiere con la realización de su “esencia” La ansiedad o el aburrimiento Experiencia personal
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El Psicoanálisis:
Si la definición del bienestar emocional y dela enfermedad está la función del sistema de valores mantenido por el definidor De esto debe seguirse que la amplitud del sistema y del ideal del hombre tal como surge de ese sistema, Determinarán lo mucho o lo poco que se tenga por patológico
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Visión estrecha o amplia
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El Psicoanálisis:
El seguimiento sistemático de esta línea de pensamiento lleva a la definición del bienestar relativamente divorciado de las normas específicas y de las desviaciones de esas normas Una conceptualización centrada en la amplitud en que el ser humano realiza su individualidad, sin consideración de las normas culturales, los grupos estandarizados u otras evaluaciones personales
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El Psicoanálisis:
El bienestar puede definirse como la autorrealización. (Goldstein) O la realización de la únicas e individuales potencialidades del ser humano y el empleo de sus energías de acuerdo a su individualidad Rechaza la noción de un empeño esencial y universal Postula cierta esencia universal Enraizado en el sistema de valores
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Psicoterapia:
La esencia del hombre estriba en su capacidad de definirse a sí mismo y que lo logra en la medida en que lucha por el desarrollo de un centro personal No define el significado central del hombre solamente por su capacidad de hallar su nodo de vida “malo” todo lo que obstaculice tal desarrollo El camino de la individualidad El hombre es susceptible de cambio y es capaz de producir ese cambio en sí mismo
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Psicoterapia:
Los estoicos El existencialismo Obras de Santo Tomás Heidegger (resoluciones del hombre) Sartre. ( La existencia precede a la esencia) Husserl (fenomenología)
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Psicoterapia:
El hombre es un sujeto no un objeto Los sujetos se definen ellos mismos a través de sus actividades Los sujetos modifican Los objetos son modificados
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Psicoterapia:
La inteligencia de los aspectos psicológicos de la libertad y de la responsabilidad estriba en nuestra apreciación del hecho de ser ésta ineludible situación en que el hombre se encuentra. Los sistemas de valores se convierten en reflejos de cómo el hombre se echa a cuestas o rechaza la carga de la libertad para avanzar penosamente hacia su autodefinición. La libertad para definirse uno mismo y la capacidad para ejercer la libertad personal se convierten en la esencia humana.
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Libertad Independencia Elección Responsabilidad
Psicoterapia:
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Psicoterapia:
Freud: Reducción del inconsciente Elevación de la percepción y la Conciencia
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Psicoterapia:
La concepción de que la conciencia (responsabilidad) se hallan en el centro de la definición de la salud, --- de que la libertad para ser consciente y ser responsable define el concepto de salud ---, es algo donde la mayor parte de los teóricos coinciden.
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Breuer y Freud: La histeria (1937) Las obsesiones Las compulsiones Las psicosis Ideas delirantes Despersonalización Falta de perspicacia
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La idea fundamental y optimista de la naturaleza humana en que se basa la psicoterapia: La imagen del hombre como ente capaz de ser (o al menos llegar a ser) libre para conocer y poder hacer elecciones responsables sobre la base de su conocimiento. Crecimiento de esta libertad La idea de que el hombre es libre ha significado cambios en la práctica educativa.
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El desarrollo de la psicoterapia ha desarrollado un camino semejante: Dar información Ofrecer concejo Hacer sugestiones hipnóticas. Teorías del aprendizaje Aprendizaje por asociación.
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Freud se preocupó por el problema de las facultades del hombre Instintivas ye inherentemente direccionales Reflejaban en los deseos del hombre Y en la elección Y compromisos ejecutados en la fundamental realización de sus metas instintivas Admiraba a Schopenhauer
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA El poder de la elección 1. La teoría de la Gestalt 2. La teoría lewiniana del campo A. Europa (Alemania) Wertheimer, Köhler, Koffka B. E.U.: Lewiniana: ▫
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Factores motivadores dinámicos en el aprendizaje formal y social del hombre Autonomía humana en ciertos grados No movida por hábitos
C. Hull: Motivación y reducción de necesidades
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA El poder de la elección Pueden desarrollarse dos desarrollos simultáneos: 1. Una desviación de la importancia que se atribuye a la teoría del aprendizaje, del “hombre condicionado”, al hombre visto como ser con motivaciones capaz de elegir de acuerdo con ella. 2. La aparición de una psicoterapia que también considera al hombre motivado y libre para elegir , aun cuando el número de elecciones que estén a su alcance , y sus fundamentos sean vistos como bastante limitados. •
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Las dos posiciones pueden ser calificadas como: 1. Una reducción de la tensión o hipótesis de regresión 2. Autorrealización o hipótesis de la búsqueda de la actividad •
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Las dos posiciones pueden ser calificadas como: 1. Una reducción de la tensión o hipótesis de regresión la tendencia inherente de toda materia vida es la autoeliminación •
1.
Se ha dicho que laos estímulos en los eres humanos se suscitan desde dentro y que el choque con ellos viene desde fuera , vida centrada en la reducción del impacto entre la estimulación interior y la exterior 2. El complejo de Edipo es un ejemplo.
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA Las dos posiciones pueden ser calificadas como: 2. Autorrealización o hipótesis de la búsqueda de la actividad •
1. Adler 2. Jung 3. Goldstein
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Estos teóricos proponen que la psicopatología representa las tentativas del hombre para evadirse del conocimiento de su finitud, de su desamparo, de su dependencia del mundo que le rodea. La psicopatología representa el fracaso para enfrentarse con esas fuerzas que interfieren la autorrealización ya sean biológicas o sociales.
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La enfermedad mental es vista como la negativa a reconocer nuestras reacciones ante tales circunstancias restrictivas y limitadas
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Tienes la capacidad de hacer lo que debes Es mejor saber que no saber , pues oir, ver y saber es sano Difieren en lo que ha de verse, oírse y saberse.
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RAICES HISTORICAS Y FILOSOFICAS DE LA PSICOTERAPIA •
Estas dos concepciones contradictorias en lo concerniente a la naturaleza básica del hombre , deben traer en su estela finalidades terapéuticas distintas, un saber y conocimientos diferentes , hacia los cuiales el terapeuta tratará de ayudar a llegar a sus pacientes
