PERANAN FILSAFAT PANCASILA DALAM PEMBANGUNAN HUKUM NASIONAL
Disusun Oleh Nama
: Markus Tampubolon
NIK
: 11 11/322068/PHK/06712
1
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
DAFTAR ISI
BAB I
: PENDAHULUAN………………………………………………... PENDAHULU AN………………………………………………... 3 1. Latar Latar belakang belakang masalah…… masalah…………… ……………… ……………… ……………… ……….. .. 3 2. Rumusan Rumusan Masalah… Masalah………… ……………… ……………… ……………… ……………… ………... ... 5 3. Tujuan Tujuan Penulisan Penulisan Makalah… Makalah………… ……………… ……………… ……………… ……….. 5
BAB II
: Peranan Filsafat Pancasila Dalam Pembangunan Hukum Nasional…............................... Nasional…...................................…...……… ....…...………………… …………
6
A. Tinjauan Filsafat Pancasila...........................… Pancasila...........................……………….. ……………..
6
1. Pancasila Sebagai Ideologi Bangsa...…………………… Bangsa...……………………..
4
2. Nilai Nilai Pancasila Dalam Aspek Kehidupan………… Kehidupan…………
5
B. Pancasila Pancasila Dalam Pembangunan Hukum Indonesia............... Indonesia............... 9 1. Peranan Peranan Pancasila Pancasila Dalam Pembentu Pembentukan kan Hukum Hukum Indonesia.........……………………………………………
9
2. Penyimpangan Pancasila Sebagai Filsafat Bangsa Dalam Pembentukan Hukum Indonesia........………….. Indonesia........………….. 12 BAB III
: Kesimpulan…………………………………………… . 18
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
BAB I PENDAHULUAN
A. Lata Latarr Bel Belak akan ang g
Pancasila pertamakali disampaikan pada tanggal 1 Juni 1945 oleh Ir. Soekarno pada sidang BPUPKI. Dokuritsu Zyunbi Tyoosakai atau BPUPKI merupakan badan yang dibentuk untuk mempersiapkan hal-hal yang dibutuhkan negara Indonesia kelak saat telah telah mendap mendapatk atkan an kemerd kemerdeka ekaann annya. ya. Setelah Setelah beberap beberapaka akali li sidang sidang,, sampai sampailah lah kesempatan Bung Karno menyampaikan pidatonya secara aklamasi yang diterima oleh segenap anggota BPUPKI. BPUPKI .1 Pancasila Pancasila merupakan merupakan ideologi bangsa kita, Bangsa Indonesia. Bagi suatu bangsa dan negara ideologi adalah wawasan, pandangan hidup atau falsafah kebangsaan dan kene kenega gara raan anny nya. a. Oleh Oleh karen karenaa itu itu ideo ideolo logi gi mere mereke ke menj menjaw awab ab secar secaraa meya meyaki kink nkan an pertanyaan mengapa dan untuk apa mendirikan suatu negara. Ideologi juga merupakan landasan dan sekaligus tujuan dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara mereka dengan berbagai berbagai dimensiny dimensinya. a. Sebagai Sebagai ideologi ideologi nasional nasional Pancasila Pancasila mengandun mengandung g sifat itu.2 Istilah ‘filsafat’ secara etimologis merupakan padanan kata falsafah (Arab) dan philosoph philosophy y (Inggris) yang berasal dari bahasa Yunani (philosop (philosophia). hia). Kata philosophia philosophia merupa merupakan kan kata kata majemu majemuk k yang yang terusus terususun un dari dari kata kata philos philos atau atau philei philein n yang yang berarti berarti kekasih, sahabat, mencintai dan kata sophia yang berarti kebijaksanaan, hikmat, kearifan, pengetahuan.3
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Pancas Pancasila ila sebaga sebagaii filsafat filsafat mengan mengandun dung g pandan pandangan gan,, nilai, nilai, dan pemiki pemikiran ran yang yang dapat menjadi substansi dan isi pembentukan ideologi Pancasila. Filsafat Pancasila dapat didefinisikan secara ringkas sebagai refleksi kritis dan rasional tentang Pancasila sebagai dasar negara dan kenyataan budaya bangsa, dengan tujuan untuk mendapatkan pokok pokok pokok penger pengertia tianny nnyaa yang yang mendas mendasar ar dan menyel menyeluru uruh. h. Pancas Pancasila ila dikatak dikatakan an sebaha sebahaii filsafat filsafat,, karena karena Pancas Pancasila ila merupa merupakan kan hasil hasil permen permenung ungan an jiwa jiwa yang yang mendal mendalam am yang yang dilakukan oleh the faounding father kita, yang dituangkan dalam suatu sistem (Ruslan Abdul Gani). Filsafat Pancasila Pancasila memberi memberi pengetahua pengetahuan n dan penngertian penngertian ilmiah yaitu tentang hakikat dari Pancasla (Notonagoro). 4 Pancas Pancasila ila sebaga sebagaii ideolo ideologi gi bangsa bangsa harus harus tercerm tercermin in dalam dalam pemban pembangun gun hukum hukum nasional bangsa kita. Setiap Undang-undang maupun peraturan dan ketetapan lainnya tidak boleh berseberang berseberangan an dengan dengan pancasila, pancasila, artinya artinya setiap Undang-undan Undang-undang g maupun maupun per peratu aturan ran dan dan kete keteta tapa pan n lain lainny nyaa haru haruss menc mencer ermi mink nkan an nila nilai-n i-nil ilai ai panc pancas asil ilaa yang yang merupakan ideologi bangsa kita. Sebagai ideologi bangsa tentu setiap sila sila dalam Pancas Pancasila ila terseb tersebut ut merupa merupakan kan roh dari dari kehidu kehidupan pan berban berbangsa gsa dan berneg bernegara ara Bangsa Bangsa indonesia. Seiri Seiring ng perk perkem emba bang ngan an zama zaman, n, huku hukum m pun pun perl perlah ahan an-la -laha han n mula mulaii beru beruba bah h mengikuti perkembangan masyarakat, pancasila yang semestinya menjadi sumber hukum mulai diabaikan demi kepentingan individu maupun kelompok. Roh Pancasila dalam kehidupan berbangsa perlahan-lahan mulai undur dari bangsa kita. Produk hukum yang dibuat oleh pemerintah banyak yang tidak mencerminkan nilai-nilai dalam pancasila tersebut dan disahkan oleh pemerintah. Melalui Melalui serangkaian serangkaian perubahan zaman tersebut tersebut kita sudah melihat melihat bagaimana bagaimana
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
sollen di bangsa kita ini harus diberi perhatian secara penuh, jangan sampai karena ideologi pancasila dikesampingkan bahkan ditinggalkan dari bangsa kita. B. Rumu Rumusa san n Mas Masal alah ah
Berdas Berdasark arkan an Latar Latar Belaka Belakang ng di atas, atas, Rumusa Rumusan n Masalah Masalah yang yang diambi diambill ialah, ialah, Bagaimana Penerapan Peranan Filsafat Pancasila Dalam Pembangunan Hukum Nasional. C. Tuj Tujuan uan Penu Penulis lisan an Makal Makalah ah
Tujuan Tujuan penuli penulisan san makala makalah h ini ialah ialah untuk untuk menget mengetahu ahuii Bagaim Bagaimana ana Penerap Penerapan an Filsafat Pancasila Dalam Pembangunan Hukum Nasional.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
BAB II PERANAN FILSAFAT PANCASILA DALAM PEMBANGUNAN HUKUM NASIONAL A. Tinjau Tinjauan an Filsafa Filsafatt Pancasi Pancasila la 2. Panca Pancasil sila a Sebaga Sebagaii Ideolo Ideologi gi Bang Bangsa sa
Pancasila 4. Ketu Ketuha hana nan n Yang Yang Maha Maha Esa. Esa. 5. Kemanu Kemanusia siaan an Yang Yang Adil Adil dan dan Berad Beradab. ab. 6. Pers Persat atua uan n Indo Indone nesi sia. a. 7. Kerakyatan
Yang
dipimpin
oleh
Hikmat
Kebijkasanaan
dalam
Permusyarawatan/Perwakilan. 8. Keadil Keadilan an Sosial Sosial Bagi Bagi Seluruh Seluruh Rakyat Rakyat Indon Indonesi esia. a. Itulah isi pancasila yang merupakan filsafat bangsa kita, Bangsa Indonesia. Pancasila telah ada dalam segala bentuk kehidupan rakyat Indonesia, kecuali bagi mereka mereka yang yang tidak tidak Pancas Pancasila ilais. is. Pancas Pancasila ila lahir lahir 1 Juni Juni 1945, 1945, ditetap ditetapkan kan pada pada 18 Agustus 1945 bersama-sama dengan UUD 1945. Sejarah Indonesia telah mencatat bahwa di antara tokoh perumus Pancasila itu iala ialah, h, Mr Moha Mohamm mmad ad Yami Yamin, n, Prof Prof Mr Soep Soepom omo, o, dan dan Ir Soek Soekar arno no.. Dapa Dapatt dikemukak dikemukakan an perumus Pancasila Pancasila tidak hanya hanya sekedar membuat membuat Pancasila Pancasila sebagai naskah semarak kemeriahan Indonesia bebas dari penjajahan. Pancasila mengandung nilai-nilai nilai-nilai kehidupan kehidupan berbangsa berbangsa dan bernegara, bernegara, unsur-unsu unsur-unsurr dari segala segala perbedaan perbedaan yang terdapat Bangsa Indonesia dipersatukan menjadi visi Bangsa Indonesia dalam aspek kehidupan berbangsa dan bernegara.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
tersebut mempunyai keleluasaan yang cukup untuk memperkembangkan diri, karena sila-sila dari Pancasila itu terdiri dari nilai-nilai dan norma-norma yang positif sesuai dengan pandangan hidup bangsa Indonesia, dan nilai serta norma yang bertentangan, pasti akan ditolak oleh Pancasila, misalnya Atheisme dan segala bentuk kekafiran tak beragama akan ditolak oleh bangsa Indonesia yang bertuhan dan ber-agama.
5
Pancasila merupakan pijakan dasar dan identitas bangsa kita. Segala macam kebudayaan dan adat istiadat dari pulau Sumatera sampai Papua terangkum dalam pancasila. Hal ini menunjukkan bahwa filsafat pancasila berhasil memeluk segala perbedaan menjadi persatuan bangsa. Seluruh masyarakat semestinya menunjukkan kepacasilaisan dalam perilaku kehidupan sehari hari. Dengan Dengan demiki demikian an bahwa bahwa falsafah falsafah Pancas Pancasila ila sebaga sebagaii dasar dasar falsafa falsafah h negara negara Indo Indone nesi siaa yang yang haru haruss dike diketa tahu huii oleh oleh selu seluru ruh h warg wargaa nega negara ra Indo Indone nesi si agar agar menghormati, menghargai, menjaga dan menjalankan apa-apa yang telah dilakukan oleh oleh para para pahlaw pahlawan an khusu khususny snyaa pahlawa pahlawan n prokla proklamas masii yang yang telah telah berjua berjuang ng untuk untuk kemerdekaan negara Indonesia ini. Sehingga baik golongan muda maupun tua tetap meyaki meyakini ni Pancas Pancasila ila sebaga sebagaii dasar dasar negara negara Indone Indonesia sia tanpa tanpa adanya adanya keragu keraguan an guna guna memperkuat persatuan dan kesatuan bangsa dan negara Indonesia. Indonesia .6 3. Nilai Nilai Filsaf Filsafat at Pancas Pancasila ila dalam dalam Aspek Aspek Kehidu Kehidupan. pan.
Pancas Pancasila ila memili memiliki ki nilai-n nilai-nila ilaii yang yang harus harus diterap diterapkan kan dan diamal diamalkan kan oleh oleh
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Nil Nilai ai Ketu Ketuha hana nan n Yang Yang Maha Maha Esa Esa hidu hidup p dite diteng ngah ah-te -teng ngah ah masy masyar arak akat at Indonesia. Masyarakat Indonesia hidup dengan keyakinan dan iman atas kepercayaan dan dan pand pandan anga gan n hidu hidup p yang yang tela telah h diaja diajark rkan an agam agamaa merek mereka. a. Nega Negara ra menj menjam amin in kemerd kemerdeka ekaan an tiap-ti tiap-tiap ap pendud penduduk uk untuk untuk memelu memeluk k agama agama serta serta untuk untuk beriba beribadah dah menuru menurutt agama agama dan keperca kepercayaa yaannn nnnya, ya, Negara Negara Indone Indonesia sia member memberika ikan n hak dan kebebasan kebebasan setiap warga negara terhadap terhadap agama dan kepercayaan kepercayaan yang dianutnya. dianutnya. Kerukun Kerukunan an Umat Umat Beragam Beragamaa dan Tolera Toleransi nsi mesti mesti tercerm tercermin in dalam dalam Sila Sila Pertama Pertama Ketuhanan Yang Maha Esa. Nilai Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab yaitu nilai kejujuran, keadilan, kasih kasih terhad terhadap ap sesama sesama.. Nilai Nilai kemanu kemanusia siaan an jelas jelas mencerm mencermink inkan an kasih, kasih, nilai nilai adil adil menunjukkan setiap orang punya hak yang sama dan tidak dibeda-bedakan. Nilai ini menghendaki agar manusia Indonesia tidak memeperlakukan sesame manusia dengan cara sewenang-wenang, pengakuan negara terhadap hak perlakuan sama dan sederajat bagi setiap manusia, jaminan kedudukan yang sama dalam hukum dan pemerintahan serta kewajiban menjunjung tinggi hukum dan pemerintahan yang ada bagi setiap warga negara dalam memberikan perlakuan terhadap sesama. Nilai Persatuan Indonesia Indonesia merupakan merupakan nilai atas bersatunya bersatunya kehendak kehendak yang merupakan kepentingan bersama. Persatuan dalam hal ini masih bersifat berbeda-beda tetapi tetapi tidak tidak dilebu dileburr menjad menjadii satu satu melain melainkan kan diikat diikat menjad menjadii satu, satu, sehing sehingga ga timbu timbull
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
meru merupa paka kan n nega negara ra kera keraky kyat atan an.. Melak Melakuk ukan an musy musyaw awara arah h dan dan mufa mufaka katt
untu untuk k
meng mengam ambi bill kepu keputu tusa san n sebe sebelu lum m dila dilaku kuka kan n voti voting ng,, voti voting ng yang yang dila dilaku kuka kan n pun pun seha seharu rusn snya ya voti voting ng demo demoka kati tiss yait yaitu u dalam dalam seti setiap ap suar suaraa haru haruss dise diserta rtaii argum argumen en memilih. Nilai Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia. Nilai ini tentu jelas menunjukkan adanya perlindungan penuh terhadap rakyat, adanya adanya jaminan keadilan yang merupakan jaminan akses dalam kehidupan sosial seperti pendidikan juga penghidupan penghidupan yang layak. Perlindung Perlindungan an Hukum Hukum serta Pemeliharaan Pemeliharaan terhadap rakyat harus diutamakan demi mencapai keadilan dalam masyarakat. Pancasila memberikan corak yang khas kepada bangsa Indonesia dan tak dapat dipisa dipisahka hkan n dari dari bangsa bangsa Indone Indonesia sia serta serta merupa merupakan kan ciri ciri khas khas yaitu yaitu membed membedaka akan n bangsa Indonesia dari bangsa lain. Terdapat kemungkinan, bahwa tiap-tiap sila secara terlepas dari yang lain, bersifat universal yang juga dimiliki bangsa-bangsa lain di dunia ini, akan tetapi sila ke lima sila yang merupakan suatu kesatuan yang tidak terpisah pula itulah yang menjadi ciri khas bangsa Indonesia. 7 Itulah Pancasila, ideologi luhur yang lahir bukan sebagai hasil latah mengikuti ideolo ideologi gi bangs bangsaa lain, lain, tetapi tetapi sebaga sebagaii buah buah pemiki pemikiran ran mandir mandirii yang yang kompre komprehen hensif sif berdasarkan berdasarkan perjuangan perjuangan kolektif kolektif bangsa bangsa menuju menuju kemerdekaan. kemerdekaan. Pancasila tidak ada duanya di dunia. Unik, namun tetap menjamin ke-bhinneka-an Indonesia berada pada
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
B. Pancasila Pancasila Dalam Dalam Pemba Pembagunan gunan Hukum Hukum Indonesi Indonesia a 1. Peranan Pancasila Pancasila Dalam Pembentukan Hukum Hukum Indonesia
Pancas Pancasila ila mempun mempunyai yai kedudu kedudukan kan yang yang istime istimewa wa di negara negara kita. kita. Dalam Dalam Pembukaan UUD 1945 nilai nilai Pancasila sudah Tercantum, artinya ketentuan Pancasila Berlaku sebagai sumber hukum. Setiap Pembentukan hukum harus sesuai dengan Pancasila sebab Nilai Pancasila Berlaku Sebagai Acuan dalam pembentukan hukum Indonesia. Pancasila merupakan pandangan hidup, tujuan juga filsafat yang suda sudah h berak berakar ar kuat kuat sehi sehing ngga ga apap apapun un huku hukumn mnya ya teta tetap p panc pancas asil ilaa tida tidak k bole boleh h dikesampingkan dalam pembentukan hukum tersebut. Pancasila merupakan dasar dari penjelmaan hukum-hukum yang dibuat di Indonesia, Indonesia, Pancasila merupakan merupakan dasar pandangan hidup yang telah dirumuskan dirumuskan sebagai sebagai jiwa seluruh rakyat rakyat indonesia. indonesia. Pembentuk Pembentuk undang-und undang-undang ang dalam hal ini tetap mengacu dan tidak dapat menyimpang dari pancasila. Setiap produk hukum yang telah dibuat dan apapun bentuknya akan diuji terlebih dahulu sebelum disahkan dan dan berla berlaku ku dima dimasy syar arak akat at.. Semu Semuaa pasa pasal-p l-pas asal al dalam dalam perat peratur uran an terse tersebu butt akan akan disesuaikan dengan pancasila. Kita Kita menyad menyadari ari keanek keanekara aragam gaman an suku suku dan budaya budaya indone indonesia sia disamp disamping ing memberikan kekayaan bagi Indonesia juga memberikan tugas untuk membentuk peraturan-peraturan yang dapat memeluk seluruh keanekaragaman budaya di dalam
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Pancasila merupakan fondasi negara kita. Peraturan Hukum yang diciptakan jelas harus sesuai dengan fondasi negara. Peraturan Hukum yang tidak sesuai dengan Pancasila secara tidak langsung menghancurkan fondasi negara yang telah dibangun dan dirumuskan dalam Pancasila. Tentu kita tidak ingin menjatuhkan sendiri Negara yang sudah dibangun sejak zaman Founding Father. Ideologi Pancasila harus tetap dipetahankan dalam setiap pembentukan hukum bangsa kita. Bangsa dan rakyat Indonesia sangat patut bersyukur bahwa founding fathers telah merumuskan dengan jelas pandangan hidup bagi bangsa dan rakyat indonesia yang dikenal dengan nama Pancasila. Bahwa Pancasila telah dirumuskan sebagai jiwa jiwa seluru seluruh h rakyat rakyat Indone Indonesia sia,, keprib kepribadi adian an bangsa bangsa Indone Indonesia sia,, pandan pandangan gan hidup hidup bangsa Indonesia, dan dasar negara Indonesia. Juga sekaligus menjadi tujuan hidup bangsa Indonesia. Karena itu, Pancasila tak bisa terlepas dari tata kehidupan rakyat sehari-hari mengingat Pancasila merupakan pandangan pandangan hidup, kesadaran dan citacita moral yang meliputi seluruh jiwa dan watak yang telah berurat-berakar dalam kebudayaan bangsa Indonesia. Kebudayaan bangsa Indonesia sejak dahulu kala telah menegaskan bahwa hidup dan kehiudupan manusia bisa mencapai kebahagiaan jika dikembangkan secara selaras dan seimbang baik dalam pergaulan antar anggota masyarakat selaku pribadi, hubungan manusia dengan komunitas, hubungan dengan alam, maupun hubungan dengan sang khalik 9
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
atas Hukum Hukum (Rechtsstaat (Rechtsstaat)) tidak berdasarkan atas kekuasaan kekuasaan belaka belaka (Machtsstaat (Machtsstaat)”; )”; tanpa dijelaskan lebih lanjut apa yang dimaksud dengan negara hukum. 10 Untuk Untuk mengerti mengerti serta memahami apa yang dimaksud dimaksud dengan dengan negara negara hukum hukum kiranya tidak cukup apabila hanya dijelaskan dengan satu kalimat seperti tersebut diatas. Memang pokok pengertian negara hukum, dalam arti bahwa segala sikap, tingkah laku, dan perbuatan baik yang dilakukan oleh para penguasa negara maupun yang dilakukan oleh para warganegaranya berdasarkan atas hukum. 11 Panc Pancas asil ilaa yang yang meru merupa paka kan n dasa dasarr huku hukum m juga juga suda sudah h meran merangk gkum um dan dan memberikan memberikan perlindung perlindungan an terhadap terhadap hak-hak hak-hak asasi manusia, walaupun walaupun tidak tertulis tertulis secara langsung. Perlindungan Hak Asasi Manusia Tercantum dalam UUD 1945 yang merupakan konsep dasar pengelolaan pengelolaan kehidupan kehidupan nasional. nasional. “Pancasila “Pancasila juga memberikan memberikan jaminan jaminan kesejahteraan kesejahteraan bagi masyarakat. masyarakat. Indonesia menganut paham kesejahteraan (walfare state) yang tercantum dalam alenia IV pembukaan UUD 1945 disebutkan tujuan berdirinya negara Republik Indonesia, yaiut untuk melindungi
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
dikaji dikaji keses kesesuai uaiann annya ya dengan dengan Pancas Pancasila ila.. Sebaga Sebagaii filsafa filsafatt bangsa bangsa jelas jelas perana perananan nan Pancasila sebagai filsafat bangsa mencerminkan apa yang harus dibangun dalam pembangunan hukum Indonesia. “Suatu Peraturan hukum agar benar-benar dapat berfungsi, harus dapat dikembalikan pada tiga faktor untuk berlakunya hukum, yaitu faktor filosofis, faktor yuridis dan faktor sosiologis. Oleh karena itu, hukum baik yang sekarang berlaku ( ius constitutum ) maupun hukum yang akan berlaku atau tengah disusun ( ius constituendum ) harus mencerminkan keadilan.” 13 Fakta yang kita lihat di bangsa kita, pembentukan hukum terkadang tidak sesuai dengan filsafat pancasila, ideologi ini mulai dikesampingkan, masalah seperti ini sudah menjadi pembahasan nasional, eksistensi pancasila sebagai falsafah dan ideolo ideologi gi bangsa bangsa mulai mulai dipert dipertany anyakan akan.. Para Para pembua pembuatt hukum hukum yang yang pasti pasti sudah sudah mengetahui pancasila sebagai filsafat bangsa seakan akan membut hukum sendiri untuk untuk mengat mengatur ur bangsa bangsa.. Masala Masalah h ini pasti pasti akan akan berdam berdampak pak pada pada masyar masyaraka akat, t, perli perlindu ndunga ngan n hukum hukum terhada terhadap p masyar masyaraka akatt pastin pastinya ya akan akan semaki semakin n diping dipinggir girkan kan
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Banyak Undang-undang yang sama sekali tidak sesuai dengan Pancasila, seperti UU No 9 Tahun 2009 yaitu UU BHP (Badan Hukum Pendidikan) yang telah dibatlakan MK karena tidak sesuai dengan sila-sila yang terdapat dalam Pancasila. UU BHP itu sama sekali tidak mencerminkan nilai-nilai yang terkandung di dalam Pancasila, baik nilai Ketuhanan, Kemanusiaan, Persatuan, Musyawarah untuk Mufaka Mufakatt dan Keadil Keadilan an Sosia Sosial. l. Sehing Sehingga ga kalau kalau dicerm dicermati ati lebih lebih dalam, dalam, UU BHP dibangun tidak berdasarkan pada landasan konstitusi yang ada yaitu Pasal 31, 32 dan 34 UUD 1945 1945 yang yang seharu seharusny snyaa menjad menjadii ruh UU BHP. BHP. Secara Secara substa substansi nsi,, jelas jelas Darma, UU BHP itu menghilangkan akses warga miskin terhadap pendidikan karena dengan menjadikan dunia pendidikan sebagai komoditas maka biaya pendidikan akan makin mahal. Dengan minimnya minimnya akses tersebut, tersebut, rakyat Indonesia Indonesia akan makin bodoh dan bangsa Indonesia akan makin tertinggal dari negara-negara lain yang warganya makin cerdas.14 Sela Selain in Unda Undang ng-u -und ndan ang g BHP BHP yang yang tela telah h diba dibata tala laka kan n oleh oleh Mahka Mahkama mah h
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Dari Dari rumusa rumusan n pornog pornografi rafi tersebu tersebut, t, jelas jelas saja saja penger pengertia tian n pornog pornografi rafi tidak tidak mencerminkan adanya keadilan sosial dan mencerminkan toleransi adat isitiadat dan budaya. Masyarakat Bali dan Papua menjadi sorotan untuk undang-undang yang telah diberlakukan ini, adat isitiadat Bali dalam seni yang dapat digolongkan sebagai pornografi juga pakaian adat Papua juga dapat digolongkan menjadi pornografi. Pancasila Pancasila jelas tidak tercermin tercermin dalam pembuatan pembuatan hukum hukum ini. Pembentuk Pembentuk hukum hukum hanya menjadikan undang-undang ini sebagai alat politik untuk kepentingan yang tidak tahu arah dan tujuannya. Pancasila menjamin kesejahteraan sosial dan hal ini juga tercantum dalam UUD 1945 kuhususnya Pasal 33, Kesejahteraan sosial adalah bagian tak terpisahkan dari cita-cita kemerdekaan. Sesuai dengan Pancasila Perekonomian indonesia adalah perek perekono onomia mian n keraky kerakyata atan, n, tetapi tetapi dengan dengan dikelu dikeluark arkann annya ya undang undang-un -undan dang g Pasar Pasar Modal dan Penanaman Modal Asing perlu dikritisi karena undang-undang ini tidak sesauai dengan asas kerakyatan dalam pancasila karena undang-undang ini memiliki
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
menyel menyelesa esaika ikan n masala masalah. h. Voting Voting yang yang benar benar sesuai sesuai Pancas Pancasila ila ialah ialah voting voting yang yang menggunakan argumentasi dalam setiap pilihan yang diamabil. Peng Pengelo elola laan an sumb sumber er daya daya juga juga menj menjad adii pemb pembah ahas asan an mena menarik rik dala dalam m Pancasila. Seharusnya kekayaan alam tidak dikuasai dan dikelola pemerintah untuk memperkaya pemerintahan pusat sebab sistem negara kita adalah negara kerakyatan. Masalah aktual seperti ini contohnya dapat kita lihat pada PT. Free Port di Papua yang hanya memperkaya diri sendiri dan sedikit masyarakat papua. Tambang di Kalimantan juga mengalami hal serupa, minyak dan batu bara tidak dapat dikelola dengan baik dan dijual kepada pihak asing kemudian kita membeli kembali dengan harga yang sangat mahal. Produk air minum yang menguasia mata air dan praktek monopoli yang jelas makin menyengsarakan rakyat. Sesuai dengan sila pancasila, sila keadilan sosial dan kerakyatan. Negara seharusnya mulai mengembangkan SDA dan SDM yang dimiliki bangsa, bekerja sama dengan pihak asing memang tidak kita sangkal memberikan
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Indonesia, maka volkgeist itu jelas berbeda antar kelompok masyarakat yang satu dengan dengan lainny lainnya. a. Namun Namun dalam dalam pandan pandangan gan falsaf falsafah ah Indone Indonesia sia,, keanek keanekara aragam gaman an
volkgeist terebut jelas sudah dikristalkan dalam nilai-nilai Pancasila” 17 Penyimpan Penyimpangan gan Pancasila Pancasila semakin semakin jelas terasa akibat perkembang perkembangan an zaman, zaman, perkembangan zaman bukan menjadi masalah selama perkembangan itu baik. Yang perlu kita ingat ialah Indonesi punya filsafat bangsa sendiri yang tidak dapat kita tinggalkan. tinggalkan. Nilai-nilai yang terkandung terkandung dalam pancasila pancasila itulah itulah yang seharusny seharusnyaa menjadi acuan dalam perkembangan hukum nasional kita untuk memastikan semua asas asas panc pancas asil ilaa itu itu nyat nyataa dala dalam m kehi kehidu dupa pan n berm bermas asya yara raka kat. t. Panc Pancas asil ilaa akan akan menunjukkan identitas bangsa kita. Bangsa Indonesia.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
BAB III KESIMPULAN
Melalui pembahasan diatas maka kesimpulan yang dapat ditarik ialah Peranan Filsaf Filsafat at Pancas Pancasila ila Dalam Dalam Pemban Pembangun gunan an Hukum Hukum Nasion Nasional al sangat sangat-san -sangat gat dibutu dibutuhka hkan n untuk tercapiainya tujuan/visi Bangsa Indonesia. Mensejahterahkan kehidupan bangsa dan menjaga Hak Asasi Manusia. Founding Fathers telah meramu sedemikian rupa nilainilai kemasyarakatan dari Sumatera sampai Papua kedalam sila-sila yang terdapat dalam Pancasila. Hukum yang baik sesuai dengan teori Living Law ialah hukum yang tumbuh di dalam masyarakat. Melalui teori ini pembentuk hukum seharusnya mengaplikasikan
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
DAFTAR PUSTAKA BUKU
Oetojo Oesman dan Alfian, 1990, Pancasila Sebagai Ideologi , Perum Percetakan Negara R.I., Jakarta, Soehin Soehino, o, S.H., S.H., 1985, 1985, Hukum Hukum Tata Tata Negara Negara,, Negara Negara Kesat Kesatuan uan Republ Republik ik Indon Indonesi esia a Berdasarkan Pancasila Dan Undang-undang Dasar 1945 Adalah Negara Hukum , Liberty, Yogyakarta Mahmuzar, M.Hum., 2010, S istem Pemerintahan Indonesia Menurut UUD 1945 sebelum dan sesudah Amandemen , Nusa Media Bandung Ch.Medi Suharyono, S.H., M.Hum., dkk, 2010, Masalah Aktual dalam Hukum, Korelasi Stratifikasi Sosial terhadap Penegakan Hukum dan Budaya Hukum di Indonesia , Universitas Atma Jaya yogyakarta Mochtar Kusumaatmaja, 2006, Konsep-konsep Hukum Dalam Pembangunan, Alumni, Bandung
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Trusted by over 1 million members
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.
Makalah Makalah Pancasila Pancasila Sebagai Pandangan Pandangan Hidup dan Dasar Dasar Negara Serta Dalam Pergaulan Pergaulan Antar Bangsa, Disamapaikan oleh GBPH. H. Joyokusumo, Seminar Nasional Eksistensi Panc Pancas asil ilaa Dalam Dalam Era Era Plur Plural alis isme me Yang Yang diad diadak akan an Oleh Oleh Faku Fakult ltas as Huku Hukum m Atma Atma Jaya Jaya Yogyakarta. Makalah Pluralisme dan Netralisasi Hukum Dalam Perspektif Pancasila, Disampaikan oleh B. Hestu Cipto Handoyo, SH., M.Hum, Seminar Nasional Eksistensi Pancasila Dalam Era Pluralisme Yang diadakan Oleh Fakultas Hukum Atma Jaya Yogyakarta.