Peran Manusia Sebagai Khalifah Fil Ardh

BAB I PENDAHULUAN

1. 1 Lata Latarr Bela Belaka kang ng Mas Masal alah ah Manusia dan teknologi adalah dua kata yang tak bisa dipisahkan pada era modern modern pada pada saat saat ini. ini. Kita Kita tahu tahu bahwa bahwa perkem perkemban bangan gan teknol teknologi ogi yang yang sangat pesat saat ini, seakan-akan memudahkan dan memanjakan manusia dalam menjalankan aktivitas kehidupannya. Hubungan manusia dan teknologi ini bisa temui disetiap aktivitas yang kita lakukan, Manusia tak akan pernah lepas dari sebuah Teknologi. Sehingga Teknologi saat ini, merupakan bagian dari kebutuhan pokok yang harus wajib dirasakan dan dinikmati manfaatnya, selain kebutuhan pokok seperti pangan, sandang, dan papan.Teknologi sangat menarik dan tidak pernah membosankan untuk dibahas, hal itu dikarenakan dari tahun ke tahun tahun teknologi selalu selalu terupdate. Perkembangannya Perkembangannya juga begitu pesat pesat disemua bidang, bidang,

dimana dimana perkembanga perkembangan n tersebut ikut mempengaru mempengaruhi hi

cara berpikir manusia yang semakin menginginkan alat-alat cangggih terbaru tentunya tentunya yang lebih praktis praktis untuk untuk membantu membantu mempermuda mempermudah h pekerjaan pekerjaannya. nya. Dengan Dengan berkemb berkembang angnya nya teknolo teknologi, gi,

setiap setiap manusia manusia dituntut dituntut untuk dapat dapat

mengikuti pekembangan teknologi itu sendiri. Sains, Sains, membe memberi ri peneka penekanan nan kepada kepada sumban sumbangan gan pemikir pemikiran an manusi manusia a dalam menguasai ilmu pengetahuan itu, dan ini terdapat dalam seluruh alam semesta. Proses mencari kebenaran serta mencari jawaban kepada persoalanpersoa persoalan lan secara secara sistem sistemati atik k yang yang dinama dinamaka kan n pende pendekat katan an sainti saintifif fif dan ia menjadi landasan perkembangan teknologi yang menjadi salah satu unsure terpenting peradaban manusia. Teknologi merupakan aplikasi dari sain sebagai respons respons atas tuntutan manusia akan kehidupan kehidupan yang lebih baik. Teknolog Teknologii adalah adalah suatu suatu cara cara untuk untuk teknik teknik mempro memproduk duksi si atau atau mempro memproses ses membua membuatt sesuatu yang lebih mengembangkan mengembangkan keterampilan manusia. Sains dan Teknologi bisa dipahami sebagai sesuatu yang baik ataupun buruk buruk tergan tergantun tung g dari dari mana mana orang orang itu memand memandang angnya nya.. Teknol Teknologi ogi itu bisa bisa termas termasuk uk golon golongan gan yang yang baik baik apabil apabila a mendat mendatang angka kan n kemanf kemanfaat aatan an bagi bagi 1

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.







ses seseora eoran ng.

Tekn eknolog logi

yang

buruk uruk

apabi pabila la

tek teknolo nologi gi

ters terse ebut

bisa bisa

mendatangkan kemudharatan bagi manusia. Belakangan ini sering kali orang sering kali salah dalam memanfaatkan teknologi. Seperti yang kita ketahui baru-baru ini beredar berita bahwa situs resmi presiden Indonesia di bajak oleh seoran seorang g Hacker Hacker yang yang ternya ternyata ta hanya hanya berpro berprofes fesii sebaga sebagaii penjag penjaga a warne warnet. t. Sunggu Sungguh h ironis ironis ketika ketika anak anak bangsa bangsa ini mempun mempunya yaii ilmu ilmu yang yang berman bermanfaa faatt ternyata dimanfaatkan untuk tindakan kejahatan dan melanggar hukum. Dan tentu merupakan salah satu kesalahan dalam memanfaatkan teknologi. Manusia pada hakikatnya diciptakan di dunia ini sebagai khalifah untuk memelihara bumi ini atau sering kita sebut sebagai khalifah fil ardh. Dan tentu saja sebagai khalifah fil ardh manusia tentu dituntut untuk bisa memajukan dan menjag menjaga a bumi bumi ini, ini, salah salah satuny satunya a adala adalah h dengan dengan penci pencipta ptaanan-pen pencip ciptaa taan n berbagai macam teknologi. Dalam makalah ini akan dibahas peran manusia dalam Ilmu dan teknologi dan hubungannya sebagai khalifah fil ardh. 1. 2 Iden Identi tifi fika kasi si Mas Masal alah ah Identifikasi masalah yang akan dibahasa pada makalah ini adalah sebagai berikut : 1. Bagaimana Bagaimana Sains Sains dan Teknologi Teknologi bisa bisa berperan berperan dalam kehidup kehidupan an manusia. manusia. 2. Baga Bagaim iman ana a pera peran n manu manusi sia a seba sebaga gaii khal khalifa ifah h fil fil ard ard dala dalam m kema kemajua juan n teknologi.

1. 3 Ruang Ruang Lingkup Lingkup Pembahas Pembahasan an Dan Dan Pembat Pembatasan asan Untuk memperjelas ruang lingkup pembahasan dalam makalah ini, maka masalah yang akan dibahas dalam makalah ini perlu ada batasan. Adapun batasan-batasan permasalahannya permasalahannya adalah : 1. Perkemban Perkembangan gan Ilmu Ilmu penge pengetahua tahuan n dan dan teknolog teknologii







1. 4 Rumu Rumusa san n Masa Masala lah h Adapun rumusan masalah masalah pada makalah ini ini adalah : 1. Bag Bagaiman imana a ilmu lmu penge ngetahu tahuan an dan tek teknolo nolog gi bisa isa berp erperan eran dala dalam m kehidupan manusia. 2. Bag Bagaiman imana a

mema memak knai

khal khalif ifa ah

filfil-ar ardh dh

sebag ebaga ai

upay upaya a

men mengawa awal

kemajuan sains dan teknologi? 3. Bagaim Bagaimana ana upaya upaya untuk untuk memanife memanifesta stasi si khalifa khalifah h fil ardh dalam dalam peran perannya nya untuk sains dan teknologi yang berguna bagi umat?

1. 5 Tujuan Tujuan Dan Dan Manfa Manfaat at Penu Penulis lisan an Tujuan dan manfaat dari penulisan makalah ini adalah : 1.

Meng Menget etah ahui ui pent pentin ingn gnya ya pera peran n manu manusi sia a seba sebaga gaii khal khalif ifah ah fil fil ardh ardh dala dalam m kemajuan sains dan teknologi.

2.

Menget Mengetahu ahuii fakta fakta bahw bahwa a tekno teknolog logii tidak tidak hany hanya a membe memberik rikan an kema kemanfa nfaata atan. n. Tapi juga ada mudharatnya.

3.

Menget Mengetahu ahuii bent bentuk uk tekn teknolo ologi gi yang yang berman bermanfaa faatt bagi bagi umat umat manusi manusia. a.







BAB II PEMBAHASAN

2.1

Penger Pengertia tian n Ilmu Ilmu Penget Pengetahu ahuan an dan dan Tekn Teknolo ologi gi 2.1.1 Ilmu Pengetahuan Ilmu Pengetahuan atau sains berkaitan dengan cara mencari tahu tent tentan ang g alam alam seme semest sta a seca secara ra sist sistem emat atis is,, dan dan buka bukan n hany hanya a kump kumpul ulan an pengetahu pengetahuan an yang berupa berupa fakta-fakt fakta-fakta, a, konsep-ko konsep-konsep nsep,, prinsip-pri prinsip-prinsip nsip saja tetapi juga merupakan suatu proses penemuan. Menurut Medawar (1984) Sains (dari istilah Inggris Science) berasal dari dari kata: kata: sienz, sienz, ciens, ciens, sience sience,, syenc syence, e, scync scynce, e, scyens scyense, e, scyens scyens,, scien scienc, c, sciens, scians. Kata dasar yang diambil dari kata scientia yang berarti knowledge (ilmu). Tetapi, tidak semua ilmu itu boleh dianggap sains. Yang dimaksud ilmu







pengetahuan yang dipedomani tersebut boleh dipercayai, melalui eksperimen secara teori. Menurut Kamus Umum Bahasa Indonesia, Sains adalah: “Ilmu yang teratu teraturr (siste (sistemat matik) ik) yang yang dapat dapat diuji diuji atau atau dibukt dibuktika ikan n kebena kebenaran rannya nya atau atau kenyataan semata (missal: fisika, kimia, biologi). Pendidika Pendidikan n sains menekank menekankan an pada pengalama pengalaman n secar secar langsung. langsung. Sains yang diartikan sebagai satu cabang ilmun yang mengkaji sekumpulan pernyataan atau fakta-fakta dengan cara yang sistematik dan serasi dengan hokum-hukum yang umum yang melandasi peradaban dunia modern. Sains merupakan satu proses untuk mencari dan menemui suatu kebenaran melalui pengetahuan (ilmu) dengan memahami hakikat makhluk, untuk menerangkan hokum-hukum alam. Sains memberi penekanan kepada sumbangan pemikiran manusia dalam menguasai ilmu pengetahuan itu, dan ini terdapat dalam seluruh alam seme semest sta. a. Pros Proses es menc mencar arii kebe kebena nara ran n seca secara ra menc mencar arii jawa jawaba ban n kepa kepada da persoalan-persoalan secara sistematik sistematik yang dinamakan pendekatan saintifik dan ia menjadi landasan perkembangan teknologi yang menjadi salah satu unsu unsure re

terp terpen enti ting ng

pera perada daba ban n

manu manusi sia. a.

Sain Sains s

sang sangat at

pent pentin ing g

untu untuk k

perkembangan dan kemajuan kemanusiaan dan teknologi. Berdasarkan beberapa argumentasi ilmu pengetahuan atau sains dalam arti luas dibedakan atas : 1. Ilmu pengetah pengetahuan uan sosial sosial (Social (Social Science) Science) atau sering sering disingka disingkatt IPS yang membahas hubungan antar manusia sebagai mahkluk sosial. 2. Ilmu Pengeta Pengetahuan huan Alama Alama (IPA) (IPA) atau Ilmu Alamiah Alamiah (Natura (Naturall Science), Science), yang membahas tentang alam semesta dengan semua isinya. i sinya. 3. Ilmu Ilmu penge pengetah tahuan uan Bumi Bumi dan Antari Antariksa ksa yang yang sering sering disebut disebut IPBA (Earth (Earth Science and Space), ilmu pengetahuan yang membahas tentang bumi







2.1.2 Teknologi Teknologi merupakan aplikasi dari sains sebagai respon atas tuntutan manus manusia ia akan akan kehid kehidupa upan n yang yang lebih lebih baik. baik. Teknik Teknik secara secara umum umum diarti diartikan kan sebagai perlengkapan dan metode membuat sesuatu. Teknologi adalah suatu cara cara untuk untuk teknik teknik mempro memproduk duksi si atau atau mempro memproses ses membua membuatt sesua sesuatu tu yang yang lebih mengembangkan keterampilan manusia. Ada beberapa fase proses teknik yang dialami dalam kehidupan manusia yakni : 1. Fase Fase tek teknik nik des destruk trukti tif. f. Pad Pada fase fase ini untu untuk k mem memecahk cahka an segala gala permas permasala alahan han dan kebutu kebutuha hanny nnya, a, manusi manusia a langsu langsung ng mengam mengambil bil dari dari alam, tidak ada usaha untuk mengembalikannya kea lam. 2. Fase teknik teknik konstrukti konstruktif. f. Masyaraka Masyarakatt pada fase fase ini telam mampu mampu melakukan melakukan penciptaan sehingga menghasilkan kebudayaan baru yang sebelumnya tidak tidak ada ada di alam alam.. Deng Dengan an penc pencip ipta taan an baru baru ini, ini, sedi sediki kitt demi demi sedi sediki kitt manu manusi sia a manu manusi sia a tela telah h menc mencip ipta taka kan n lingk lingkun unga gan n baru baru yang yang sela selalu lu bermodalkan alam sekitar sehingga merupakan “the second nature” atau alam kedua. 3. Fase Fase modern modern.. Fase Fase ini merupak merupakan an punca puncak k perkem perkemba banga ngan n teknik teknik yang tela telah h dica dicapa paii manu manusi sia. a. Tekn Teknik ik mode modern rn ini ini berti bertiti tik k tola tolak k dari dari anal analis isa a matematis alam, sehingga manusia mampu membangun suatu peradaban baru yaitu peradaban mesin. Ciri peradaban mesin diantaranya adalah kesatu kesatuan an bahasa bahasa intern internasi asiona onall sebaga sebagaii pengan pengantar tar dan dicipt diciptaka akanny nnya a baha bahasa sa symb symbol ol yang yangs s atu, atu, sera seraga gam m dan dan inte intern rnas asio iona nall yaitu yaitu baha bahasa sa “matematika”.

2.2 Manfaat Manfaat Ilmu Ilmu Pengeta Pengetahuan huan dan Teknolog Teknologii Bagi Bagi Kehidup Kehidupan an Manusia Manusia Manu Manusi sia a

meng mengem emba bang ngka kan n

Peng Penget etah ahua uann nnya ya

meng mengat atas asii

kebu kebutu tuha han n









kehidupan kehidupan,, manusia manusia “memanusia “memanusiakan” kan” diri dalam dalam kehidupan kehidupannya, nya, dan masih banyak lagi pernyataan seperti ini. Semua itu pada hakikatnya menyimpulkan bahwa bahwa manusi manusia a pada pada hakika hakikatny tnya a mempu mempunya nyaii tujuan tujuan yang yang lebih lebih tinggi tinggi dari dari seke sekeda darr

kela kelang ngsu sung ngan an

hidu hidupn pnya ya..

Inil Inilah ah

yang yang

meny menyeb ebab abk kan

manu manusi sia a

mengemban mengembangkan gkan pengetahu pengetahuanny annya a dan pengetah pengetahuan uan atau sains sains inilah yang mendor mendorong ong manus manusia ia menjad menjadii makhlu makhluk k yang yang bersif bersifat at khas khas di muka muka bumi. bumi. Pengetahuan ini mampu dikembangkan manusia disebabkan 2 hal utama yaitu manusia mempunyai bahasa yang mampu mengkomunikasikan informasi dan jalan pikiran yang melatar belakangi belakangi informasi tersebut. 1). Hasil teknologi telah merasuk dalam kehidupan kebanyakan sehari-hari sedemikian rupa, sehingga orang menganggapnya menganggapnya sebagai suatu yang lumrah. Oran Orang g tida tidak k lagi lagi memp memper erta tany nyak akan an baga bagaim iman ana a suat suatu u alat alat pert pertam ama a kali kali diketemukan dan bagaimana alat tersebut sampai dapat bekerja demikian. Jika dahulu orang harus menempuh jarak antara Jakarta – London dalam waktu beberapa tahun, kini dapat ditempuh dalam waktu 20 jam saja. Seorang anak anak Jakart Jakarta a dapat dapat berbic berbicara ara langs langsung ung dengan dengan ayahny ayahnya a yang yang berada berada di Hong Hongko kong ng deng dengan an hany hanya a meng mengan angk gkat at gaga gagang ng tele telepo pon n dan dan memb membay ayar ar beberapa ribu rupiah. Orang masa kini dapat mendengarkan kembali suara orang-orang yang telah lama menginggal dunia.

1

) Jujun S. Suriasumantri; Filsafat Ilmu , Pustaka Sinar Harapan , Jakarta hal. 40 Dengan

menggunakan

compute,

orang

akan

dapat

mengerjak mengerjakan/me an/mengore ngoreksi ksi suatu pekerjaan pekerjaan secara secara cepat cepat dan tepat. tepat. Manusia







Adanya alat-alat transportasi yang lebih canggih, maka orang akan lebih cepat dan lebih cepat dan lebih aman dalam perjalanan jarak jauh, juga orang telah dapat mempelajari antariksa. Deng Dengan an meng menggu guna naka kan n comp comput uter er,, oran orang g akan akan dapa dapatt meng menger erja jaka kan, n, mengoreksi suatu pekerjaan secara cepat dan tepat. Lebih dari itu, teknologi membawakan pemerataan. Misalnya bila zaman dahulu dahulu hanya hanya orangorang-ora orang ng terten tertentu tu saja saja yang yang dapat dapat menikm menikmati ati hasil hasil karya karya sen senima iman

music usic

terk terken ena al,

kini ini

dapat pat

dikat ikata akan kan

semu emua

oran rang

dapat apat

meni menikm kmat atin inya ya dima dimana na pun pun dia dia bera berada da.. Berk Berkat at kema kemaju juan an dala dalam m bida bidang ng perc percet etak akan an,, maka maka lebi lebih h bany banyak ak oran orang g yang yang dapa dapatt memb membac aca a buku buku atau atau karangan-karangan karangan-karangan bermutu. Tetapi harus diingat bahwa semua itu tidak diperoleh dengan begitu saja tanpa pengorba pengorbanan. nan. “Prof. Dr. Habibi, Habibi, pernah pernah berkata bahwa bahwa teknologi teknologi selalu bersifat ambivalen, di samping segi positif ia memperlihatkan pula segisegi negative”. Oleh karena itu selain kita bersedia menerima keuntungan yang tak terhingga dengan adanya hasil-hasilnya teknologi, maka kita juga harus mempersiapkan diri untuk menerima akibat yang negatif.

2.3 2.3

Manu Manusi sia a Seba Sebaga gaii Khal Khalifa ifah h Fil Fil Ard Ard Manusia sebagai khalifah fi al-Ardhi merupakan entitas yang melekat pada mahluk Tuhan yang paling sempurna diantara mahluk-mahluk lainnya. Hal ini dapat dilihat dari potensi manusia yang berpeluang dalam menciptakan







Menurut Dr. Syekh Syaukat Hussain (1996) ada beberapa konsep yang haru harus s dila dilaks ksan anak akan an manu manusi sia a seba sebaga gaii khal khalif ifat atuh uh fi al-A al-Ard rdhi hi,, anta antara ra lain lain : manusia hanyalah bertindah sebagai pengelola (administrator) dan manusia tidak memegang posisi ini menurut haknya sendiri tanpa mempertimbangkan hak orang lain, manusia harus mengelola sesuai dengan arahan-arahan yang dibe diberi rika kan n Tuha Tuhan, n, sela selama ma menj menjal alan anka kan n keku kekuas asaa aan, n, hend hendak akny nya a manu manusi sia a memenu memenuhi hi tujuan tujuan maksu maksud d dan tujuan tujuan Tuhan, Tuhan, manusi manusia a harus harus menjal menjalank ankan an kekuas kekuasaan aan denga dengan n batasbatas-bat batas as yang yang digaris digariskan kan oleh oleh Tuhan, Tuhan, dan setiap setiap manusi manusia a yang yang memeg memegang ang kekua kekuasa saan an kendak kendaknya nya bertan bertanggu ggung ng jawab jawab atas atas segala tindakan yang diambil.

2.4 Perkem Perkemban bangan gan Sain Sains s dan Tekno Teknolog logii dari masa masa ke ke masa. masa. Dalam Dalam konte konteks ks tentan tentang g pemah pemahama aman n sains sains dan dan tekno teknolog logii manusi manusia a memerlukan ilmu pengetahuan dalam hal ini adalah sains untuk pengetahuan yang diperlukan untuk hidup di bumi ini. Sedangkan teknologi diperlukan untuk mempermudah kehidupan manusia. Disamping itu juga para pendahulu kita yang juga seorang tokoh-tokoh muslim telah berhasil menemukan penemuan pertama yang bisa dijadikan patokan dalam pengembangan teknologi untuk masa sekarang. Ilmu pengetahuan sebenarnya sudah mulai berkembang ketika masamas masa khal khalif ifah ah bani bani Umay Umayya yah h dan dan Abba Abbasi siya yah. h. Pada Pada zama zaman n itu itu suda sudah h bermunculan tokoh-tokoh ilmu pengetahuan diantaranya adalah Ibnu Sina dan Ibnu Rush. Ibnu Sina merupakan tokoh filsafat pada abad ke 10 Masehi. Beliau







Ibnu rush meupakan salah satu tokoh dari filsafat islam. Karyanyakary karya a belia beliau u meli melipu puti ti ilmu ilmu fils filsaf afat at,, fiqi fiqih, h, dan dan juga juga kedo kedokt kter eran an.. Dibi Dibida dang ng kedokteran karya ibnu rush adalah Kulliyaat fi At-Tib (buku kedokteran). Buku ini juga menjadi refrensi bagi ilmu il mu kedokteran. Tercat Tercatat at dalam dalam ensikl ensiklope opedia dia islam islam bahwa bahwa orang orang yang yang pertam pertama a kali kali menemuka menemukan n teori kecepatan kecepatan cahaya cahaya melebihi melebihi kecepatan kecepatan suara adalah adalah Abu Raihan Al-Bairuni. Selain itu juga pada abad ke delapan Hijriah Ibnu Syathir Ad-Dimasyqi membawa teori baru yaitu bahwa matahari adalah pusat tata surya surya dan dan bumi bumi berger bergerak ak dalam dalam porosn porosnya ya sepert sepertii planet planet-pl -plane anett yang yang lain. lain. Berbeda dengan sistem potolemius yang menganggap bahwa bumi adalah pusat tata surya dan bumi diam tidak bergerak. Nicolas Copernicus mengambil teori dari Ibnu Syathir dan mengakuinya sebagai temuannya. 2) Pada Pada masa masa abad abad pert perten enga gaha han n keti ketika ka terj terjad adii pera perang ng sali salib b anta antara ra kerj kerjaa aan n

Turk Turkii

Utsm Utsma ani

dan

Byza Byzant nty yum

pen penggu ggunaan naan

tek teknolo ologi

jug juga

dimanfaatkan oleh kaum muslim. Pada waktu itu Turki Utsmani melakukan penaklukan ke konstantinopel yang merupakan daerah kerajaan Byzantium. Penakluka Penaklukan n konstanti konstantinope nopell berlangsun berlangsung g sangat sangat lama karena karena konstanti konstantinope nopell dilind dilindung ungii oleh oleh bente benteng ng yang yang sangat sangat kuat kuat dan dan sulit sulit untuk untuk ditakl ditakluka ukan. n. Pada Pada waktu itu akhirnya digunakan teknologi meriam untuk pertama kalinya. Dan denga dengan n mengg mengguna unaka kan n meriam meriam terseb tersebut ut akhirn akhirnya ya benten benteng g konsta konstanti ntinop nopel el berhasil ditaklukan.

2.5 2.5

Pera Peran n manu manusi sia a dala dalam m sain sains s dan dan tekn teknol olog ogii seba sebaga gaii mani manife fest stas asii dari dari







2

) Dr. Ibrahim Rabi’ Muhammad; Ensiklopedia Pertama Dalam Islam, Pustaka Al-

Kautsar, Jakarta, hal. 100 Allah memilih manusia sebagai wakil Allah di muka bumi atau khalifatullah fil ardhi. Dalam kedudukan inilah manusia bertanggungjawab atas seluruh alam semesta. Dalam hal ini manusia diwajibkan untuk menngetahui ilmu pengetahuan dan teknologi. “Dan sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah” (Q.S. tanah” (Q.S. Al Mu’minun :12). Allah menciptakan manusia dari sari pati tanah lalu menjadikan kita mempunyai bentuk tangan, kaki, mulut, mata, dan bentuk-bentuk lain yang kita miliki saat ini. Penciptakan kitapun menggunakan Teknologi sangat tinggi bagi akal pikiran manusia. Penciptaan Komputer saja itu tidak akan sanggup untuk menandingi bagaimana Allah membekali kita dengan akal pikiran. Dari setiap bagian tubuh ini ada teknologi yang digunakan Allah yang perlu kita pelajari. Bagaim Bagaimana ana mungki mungkin n ketika ketika penci pencipta ptaan an kita kita sebag sebagai ai manus manusia ia memerl memerluka ukan n teknologi maka kita sebagai khalifah fil ardh juga harus menguasai dengan teknologi tersebut. Manifestasi khalifah fil ard merupakan sebuah perwujudan atau aplikasi manusia sebagai seorang khalifah fil ardh. Dalam hal ini manusia mempunyai tugas tugas dalam dalam memimp memimpin in bumi bumi ini sebaga sebagaii atau atau bisa bisa dibila dibilang ng sebag sebagai ai wakil wakil Tuhan Tuhan di bumi. bumi. Dalam Dalam bidang bidang sains sains dan teknol teknologi ogi bisa bisa diapli diaplikas kasika ikan n yaitu yaitu manusia sebagai pencari ilmu pengetahuan tersebut dan juga sebagai pencipta Teknologi. Tentu sebagai Ilmu pengetahuan atau sains merupakan awal dari









3

) Prof. Dr. Akram Dhiyauddin Umari ; Masyarakat Madani, Gema Insani Press,

Jakarta, hal. 33

“Tidak “Tidaklah lah Aku Ciptak Ciptakan an jin dan dan Manusi Manusia a kecua kecualili untuk untuk menyem menyembah bah kepada-Ku”. (Q.S Ad-Dzaariat:56). Denga Dengan n demikia demikian, n, perada peradaba ban n yang yang besar besar adala adalah h perad peradaba aban n yang yang menciptakan lingkungan yang cocok secara politik, sosial, ekonomi, kultural, dan materia materiall dan mengan mengantar tarkan kan seseor seseorang ang bisa bisa mengam mengamalk alkan an perint perintahahperint perintah ah Tuhan Tuhan dalam dalam seluru seluruh h aktifit aktifitasn asnya. ya. Bagaim Bagaimana anapun pun majuny majunya a suatu suatu peradaban dalam sains, literatur, dan seni dalam pandangan sejarawan muslim itu tetap “terbelakang” dan “kurang” jika tidak menyediakan lingkungan yang kondusif untuk pengabdian terhadap Tuhan dan pengamalan ajaran-ajaranNya yang terkandung dalam syariat.







BAB III PENUTUP







kinerja manusia dalam memelihara bumi ini. Penciptaan teknologi tentu akan berdampak pada perubahan peradaban manusia. Tetapi penciptaan teknologi itu sendir sendirii tidak tidak boleh boleh berten bertentan tangan gan dengan dengan fungsi fungsi Tuhan Tuhan menci mencipta ptakan kan manusia yaitu untuk beribadah kepada Tuhan. Secanggih-canggihnya ilmu pengetahuan dan teknologi kalau itu bertentangan dengan perintah Tuhan Ilmi pengetahuan dan teknologi itu masih terbelakang dan bisa dibilang tidak berguna.

3.2

SARAN Semakin bertambahnya hari semakin ilmu pengetahuan dan teknologi itu berkembang. Tetapi perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi ini sebagian besar diprakarsai oleh orang-orang non muslim. Jika kita mengingat kembali sejarah maka kita akan tahu bahwa tokoh-tokoh muslim banyak yang menjadi seorang ilmuan. Maka dari itu untuk sekarang dan yang akan datang para kaum muslim sebisanya didorong untuk menciptakan teknologi sebagai manifestasi manusia sebagai khalifah fil ardh.







Crowley, Roger; 1453 (Detik-detik Penaklukan Konstantinopel) Konstantinopel) , Alphabet, Jakarta, 2007 HUBUNGAN MANUSIA, SAINS DAN TEKNOLOGI dari link : http://ilmubudayadasar-wanda.blogspot.com/20 http://ilmubudayadasar-wa nda.blogspot.com/2011/12/hubungan-manu 11/12/hubungan-manusia-sainsia-saindan-teknologi.html Kewajiban Manusia sebagai Khalifatullah fil ardh dari link : http://menujucahayaterang.blogspot.com/200 http://menujucahayatera ng.blogspot.com/2009/06/kewajiban-manus 9/06/kewajiban-manusia-sebagaiia-sebagaikhalifatullah.html







RIWAYAT HIDUP PENULIS

Nama Lengkap

: Agung Arifaini

Nama Panggil

: Agung

TTL

: Bojonegoro, 18 Januari 1991

Alamat

: Jl. Raya Kalitidu 81 Kalitidu, Bojonegoro Bojonegoro

No. Telp

: 085648414041

Alamat perguruan tinggi

: Politeknik Elektro Negeri Surabaya Surabaya ITS

Jurusan

: Teknik Elektronika

Asal Komisariat/ Cabang

: Elektro Sepuluh Nopember Nopember / Surabaya

Email

: [email protected]

Peran Manusia Sebagai Khalifah Fil Ardh

Recommend Documents