Òsá meji proteccion

Òsá-Méjì

Arú-tùù g.erin

Ò-rú-tùù-g.efón

Ó bá alágbède jà

Ó fi rogbo túu lómo owú ká

Àwon métèèta ni wón parapò

Ní wón nlo te Ìnàbò nífá nígbó

Ìnàbò dé.lé

Õní.sé kílòhun ó maa se

Wón kí kó máa lòó s.àgbède

Nígbàtí yóó ro

Ó ro.gbá ègún

Nígbà ti yóó ro

Ó ro.gbá èpè

Nígbàtí yóó ro

O ro.gbá àse

Nígbàtí yóó ro

Ó ro igbá àásán

Ó ro igbá Ìgèdè

Ó ro àgógó fún Ìyàmi àjé

Ó ro èsin fún Sànònná

Ó ro igbá kùnmò fún Èsù

Ó ro edùn fún Àrìrá

Ó ro Irin fún Ògún

Ó ro Ide fún Òsun

Wón ní kó má s.àgède mó

Ajíbówú l.àrèmo Ìnàbò

Õun náà dé.lé

Ó ní.sée kílòhun ó maa se

Wón ní kóhun náà ó máa lòó s.àgbèdè

Nígbàtí òun ó ro

Ó r.Osùn

Wón ni àwon ò rírú eléyì rí

Wón ní kí won ó gbée lo siwájú Òlódùmarè Wón gbée d.ódò Õlódùmarè

Òlódùmarè náà ní òun ò rírú eléyìi rí

Ó ní.bi gbogbo ayé ó gbèé máa ríi

Ni òun yóó gbe sí

Nígàtí èmi kò bá gba igbá lów..o Ègún

Kilégún elegun o mu mi si

Kí ègun ó má mú mi o

Nígàtí mi kò bá gba igbá lówó Èpè

Kílèpè elépè ó jà mí fún

Kí èpè ó má jà mí o

Nígàtí mi kó bá gba igbá lówó Àse

Kíàse aláse ó mú mi sí

Kíàse ómá mú mi o

Nígbàtí mi ò gba igbá lówó àásán

Kíni àásán aláàásán yóó mú mi sí

Kí àásán ó má mú mi o

Nígbàtí mi ò gba igbá lówó ìdèdè

Kíni ìgèdè onígèdè ó jà mí sí

Kíni ìgèdè ó má jà mí o

Nígbàtí mi kò bá gba àgógó lówó Iyàmi àjé

Kílàjé ó bá mi jà sí

K.ajè ó má bá mi jà o

Nígbàtí nkò gba èsín lówó Sànpònná

Kíni Obalúayé ó ba mi jà sí

Kí Sànpònná ó má bá mi jà o

Nígbàtí nkò gba kùnmò lówó Èsù

Kíl.Èsù ó se mí sí

Kí Èsù ó máa se mí o

Nígbàtí nkò gba edùn lówó Àrirá

Kíní Sàngó ó má bá mi jà sí

Kí Sàngó ó má bá mi jà o

Nígbàtí nkò gba irin lówó Ògún

Kíl.Õgún ó bá mi jà sí

K.Õgún ó má bá mi jà o

Nígbàtí nkò gba ide lówó Òsun

Kíl.Õsun ó se mí sí

Kí Òsun ó má se mí o

Àbáa kí n gbámodá bá dá

Ni Òrìsà Òkè ngbà o

Òsa-Méjì ió ní kí gbogbo ibi ó sá fún mí o Traducción:

El quien silenciosamente monta un elefante

El quien cuidadosamente monta un lemur

El quien se compromete en un dueño con un herrero

Y usa su cola para romper el martillo del herrero en piezas

Ellos tres fueron los que se reunieron

E hicieron el Ìtèlódù (iniciación Ifá) para Ìnàbò

Cuando Ìnàbò regresó a su casa

Les preguntó que en que tipo de trabajo se podía desarrollar

Se le pidió que fuera a la herrería

Cuando el iba a manufacturar

El modeló la calabaza de las maldiciones

Cuando el iba a manufacturar

El modeló la calabaza de las brujerías

Cuando el iba a manufacturar

El modeló la calabaza de las malas órdenes

Cuando el iba a manufacturar

El modeló la calabaza de las malas imprecaciones

Cuando el iba a manufacturar

El modeló la calabaza de los encantamientos

El modeló un pico peligroso para las brujas

El modeló una jabalina para Sànpònná (Señor de la Pestilencia)

El modeló 200 garrotes para Èsù

El modeló hachas para Sàngó

El modeló bronce para Òsun

El modeló hierro para Ògún

Se le pidió que parara el trabajo de la herrería

Ajíbówú es el hijo mayor de Ìnàbò

Cuando el regresó a casa

El les preguntó que clase de trabajo podía desarrollar

A él también se le pidió que se volviera un herrero

Cuando el iba a manufacturar para su propio caso

El manufacturó madera de leva

Ellos dijeron que ellos nunca habían visto eso

Ellos le pidieron que lo llevara con Òlódùmarè

Ellos lo llevaron con Òlódùmarè

Òlódùmarè también dijo que Èl nunca había visto eso antes El dijo que estaba en donde todo el mundo pudiera verlo Que Él lo colocaría Cuando yo no acepté la calabaza de las maldiciones Porque las maldiciones deberían afectarme No permitas que las maldiciones afecten mi vida Cuando yo no acepté la calabaza de las brujerías Porque las brujerías me afectarían No permitas que las brujerías afecten mi vida Cuando yo no acepté la calabaza de las malas órdenes Porque las malas órdenes habrían de afectarme No permitas que las malas órdenes afecten mi vida Cuando yo no acepté la calabaza de las imprecaciones Porque habrían de afectarme las imprecaciones Cuando yo no acepté la calabaza de los encantamientos Porque habrían de afectarme los encantamientos mi vida

No permitas que los encantamientos afecten mi vida Cuando yo no acepte el pico de las brujas Por qué habría de afectar el pico de las brujas mi vida Cuando yo no acepte la jabalina de Sànpònná Por que yo habría de ser golpeado por Obalúwayé No permitas que yo tenga problemas con Sànpònná en mi vida Cuando yo no acepté el garrote de Èsù Por qué Èsù pelearía contra mí No permitas que yo sea adversario de Èsù Cuando yo no acepté el hacha de Sàngó Por qué podría ser golpeado por un rayo No permitas que yo sea afectado por Sàngó en mi vida Cuando yo no acepté el hierro de Ògún Por qué sería adversario de Ògún No permitas que yo pelee con Ògún en mi vida Cuando no acepté el bronce de Òsun Por qué sería adversario de Òsun No permitas que Òsun pelee en mi contra en mi vida Mi propósito es estar sano y fuerte durante toda mi vida Este es el propósito de las hojas de Abámòdá que las Deidades apoyan Permite que Òsa-Méjì deje que todo el mal se aleje de mí

Este Odù es bueno como una oración para la buena salud y la protección contra todo el mal. Es también buena forma para redimir a los Irunmolè y a los Òrìsà que se mencionan que uno prefiere para estar en armonía con ellos y no invocar su furia.Se debe rezar temprano por la mañana despues de haberse bañado al pie de Orunmila o de su sitio acostumbrado de oracion el cual debe estar limpio tambie,ore sobre una estera siempre y de rodillas y sus brazos apollados en la

estera,descononectese de todo lo que le rodee,centrese en la oracion y en la comunicacion con OLODUMARE (Dios ) pida con sentimientos nobles y de corazon,nunca cerebralmente pues no habra comunicacion. .