INTRODUCCIÓN Este trabajo tiene como objetivo reconocer las características de color local en la obra Martin Fiero del autor argentino José Hernández, quien marcó el fin del genero gaucheo con esta destacable obra, lo que lo convierte, sin duda, en uno de los grandes poetas de su nación, Argentina. Para la elaboración del siguiente trabajo de investigación y análisis, se empleará la técnica de la monografía, la cual compete a la siguiente distribución: índice para orientar al lector sobre los contenidos de la investigación, explicando la organización estructural del trabajo; un marco teórico, el cual contendrá los datos tanto históricos como literarios englobando brevemente todas las nociones competentes a la obra, y la características necesarias para el desarrollo de la información; en análisis en tres aspectos fundamentales de la obra Martin Fierro, y la conclusión contendrá una síntesis completa de todos los temas a tratar; las referencias bibliográficas donde se encontrarán las diversas fuentes que forman de sustento a la información presentada y finalmente anexos presentado ilustraciones que sustenten el trabajo escrito.
1
MARCO TEÓRICO
La literatura Gauchesca Como bien su nombre lo indica, la literatura gauchesca es un subgénero de la
literatura latinoamericana dedicado a la recreación del lenguaje del gaucho y contar su forma de vida de forma amplia y detallada, de modo que la ambientación de las historias sea orientada hacia el campo y la vida rural, aunque cabe destacar que la mayoría de los escritores son de hecho pertenecientes a la sociedad urbana. Constantemente, en esta literatura se aluden a varios aspectos del denominado “color local”, el cual será explicado con más detalle en el siguiente
aspecto a tratar dentro de esta investigación. En cuanto a los registros históricos, la literatura gauchesca data desde el siglo XVIII pero es en el siglo XIX cuando se establece formalmente como un género literario. Algunos ejemplos de este siglo son esencialmente poéticos, siendo esto entonces, estrechamente ligados al romanticismo, como los son: los versos políticos de Bartolomé Hidalgo, la poesía en el exilio de Hilario Ascasubi, el Santos Vega de Rafael Obligado, y la obra de Estanislao del Campo y Antonio Lussich. Pero el autor más destacado de este género es José Hernández, cuyo poema Martín Fierro (1872 y 1879) fue uno de los más representativos de este género
literario, lo cual marcó trascendencia para que en el siglo XX comenzara la constante publicación de cuentos y novelas gauchescas, dando origen a la obra maestra de la literatura gauchesca Don segundo sombra (1926) de Ricando Güiraldes. En cuanto al teatro gauchesco, en general aprovechaba los elementos sensacionalistas de la vida gaucha y el elemento folclórico, y no era una verdadera representación de su vida y sus problemas. Florencio Sánchez es uno de sus representantes más calificados.
2
Color local del Romanticismo Como se había anunciado antes, el color local corresponde todo lo referente a
la cultura de un determinado tema tratado dentro de una obra literaria. En un aspecto más profundo, el color local constituye las respuestas a lo que los autores románticos han denominado como “la esencia del individuo”, ya que para ellos el
entorno que rodea a cada personaje constituye todo lo que es: su persona, sus mañas, todo factor cultural que lo rodea; descrito con especial detalle a lo largo de cada obra literaria. Este aspecto, altamente ligado al costumbrismo, pretende evocar todo aquel factor mínimo folclórico correspondiente al país o región en la cual está ambientada la historia a relatar. La descripción resultante de este método es concebida como “cuadro de costumbres”, si ha de retratarse una escena típica de la vida cotidiana o “artículo de costumbre”, si se describe con tono humorís tico o satírico algún aspecto de la
vida. Sin embargo, este método también puede ser usado de forma melancólica, con el fin de causar catarsis y consciencia social en el lector como es el caso de Martín Fierro. En resumen, la función del color local en el romanticismo es “pintar” costumbres, usos, hábitos, tipo característicos o representativos de la sociedad del paisaje, diversiones y hasta animales; unas veces con el mismo ánimos de divertir, y otras con marcada intención de crítica social y de indicar reformas con dimensión moralizadora.
Martín Fierro . Argumento
Para describir con claridad el argumento de la obra Martín Fierro de José Hernández es necesario dividirlo en dos partes, que constituyen los dos grandes cuadros del poema: La Ida (publicado en 1872) y La Vuelta (publicado en 1879)
3
La Ida: En El Gaucho Martín Fierro (La Ida), un gaucho trabajador de las pampas bonaerenses, que vive con su mujer y sus dos hijos, es reclutado forzosamente para servir en un fortín e integrar a las milicias que luchas defendiendo la frontera Argentina contra los indígenas, dejando desamparada a su familia. Su vida de pobreza era algo muy frecuente en la literatura de la época romantizada mas sus experiencias militares no los son. Al volver, tras escapar de sus captores, su rancho se encuentra abandonado u su mujer y sus hijos han desaparecido. Después, dejándose llevar por la ira y el desespero, Martín Fierro asesina a un negro en duelo, lo que lo lleva a convertirse en gaucho matrera fugitivo perseguido por las autoridades. Mientras se enfrenta en contra de ellos, consigue un compañero: el sargento Cruz, que, inspirado por la valentía de Fierro, se une a él en medio de una batalla. Acabando finalmente huyendo, ambos se ponen en camino al desierto para vivir entre los indios, esperando encontrar en lo salvaje una vida mejor que la encontrada en la civilización. La Vuelta: En tanto que la primera parte, El Gaucho Martín Fierro , había terminado con Fierro y Cruz huyendo al desierto a vivir con los indios, la vuelta comienza con el relato de ellos dos viviendo en las tolderías mapuches. Allí Cruz muere de viruela y Martín Fierro conoce a la “Cautiva”, una mujer criolla que había sido tomada por
los mapuches. Finalmente, Martín Fierro se enfrenta con uno de los indios que lo hospedaba, matándolo y regresando al territorio “civilizado” con la Cautiva, a quien
deja en una estancia para seguir su camino solo. Más tarde encontrará a uno de sus hijos en una pulpería, así como al hijo de Cruz, y al hermano menor del gaucho negro que asesinó en la primera parte, con quien mantendrá una famosa payada o contrapunteo.
4
ANÁLISIS TEXTUAL
A grandes rasgos, el poema Martín Fierro del autor José Hernández alude a la historia del gaucho (Martín Fierro) que se vio obligado a abandonar sus tierras debido a la injusticia del sistema. No obstante, al profundizar en la lectura del poema, se pueden observar distintos aspectos que, de alguna forma, rompen con los moldes establecidos anteriormente por el género gauchesco, como lo es la presentación de la historia a través de un monólogo que origina la denominada “consciencia rural” orientada hacia la denuncia de la condició n social del gaucho.
Partiendo de este hecho, en el presente análisis se destacarán tres tópicos esenciales que proporcionarán la estructura necesaria para puntualizar dicha condición. Estas son: la importancia del canto para el gaucho y sus cualidades como payador, el cómo se describe el gaucho a sí mismo y el llamado “color local” presente en la obra.
Importancia del canto para el gaucho y sus cualidades como payador En el inicio del poema, el gaucho Martín Fierro alude al conto como máxima
expresión de sus hazañas, en pos de una especie de “desahogo lírico” en el cual descarga los sufrimientos que padeció a lo largo de su vida, en sus palabras: “como el ave solitaria, con el cantar se consuela”. De esta forma, el gaucho
describe al canto como una manera de elevar el ánimo perdido, representando entonces, una medida de glorificarse a sí mismo, de exaltar, con palabras provenientes desde el fondo de su alma, el relato de sus vivencias. Por esto, recurre constantemente a entidades divina para lograr su cometido, expresándolo así: “pido a los Santos del Cielo que me ayuden en mi pensamiento, les pido en
este momento, que voy a cantar mi historia, me refresquen la memoria y aclaren mi pensamiento”. Además de ser una forma de expresarse al “mundo”, el canto
representa para él su forma de ser y su orgullo, características que no deja de 5
resaltar el comienzo del poema, fragmentos como “el cantar mi gloria labra” y “desde el vientre de mi madre vine a este mundo a cantar” resumen la
importancia, antes destacada, que tiene el canto para el gaucho De esta forma, el gaucho dice expresarse excepcionalmente a través de este medio. Al ser el canto su orgullo posee, entonces, la habilidad innata para desarrollar su historia a través de la improvisación como bien lo expresa: “yo no soy cantor letrao, más si me pongo a cantar no tengo cuando acabar”, siendo él
tan presuntuoso de su habilidad expone en su relato, todo cuanto sucede mientras canta, como él bien lo anuncia: “con la guitarra en la mano (…) hago gemir a la
prima, y llorar a la bordona”, es decir, hace que las cuerdas de la misma guitarra giman y lloren cuando él las toca, así mismo, su grandeza y habilidad hace “tiritar los pastos”, lo cual refleja la grandeza de su acto y la fortaleza que su ser adquiere
cuando canta, ya que: “(…) ni las moscas se me arriman. Nadie me pone el pie encima”. Demostrando así las cualidades innatas que dice poseer el gaucho
mientras relata sus vivencias a través de la canción.
¿Cómo se describe el gaucho a sí mismo? Para dar comienzo a la descripción del gaucho se debe tomar en cuenta la
siguiente cita, ya que expresa, en su totalidad y en pocas palabras, lo que el gaucho describe de su persona: “Atiendan la relación. Que hace un gaucho
perseguido, que padre y marido ha sido empeñoso y diligente, y sin embargo la gente lo tiene como un bandido”. Como se puede observar, el gaucho se describe
a sí mismo como un ser honrado que, gracias a las adversidades a que lo han sometido, ha tenido que cambiar su condición de gaucho, padre y esposo para ser considerado como un ser malévolo ante la gente, y ruega, a través de su canción, la comprensión por parte de los oyentes, como en el siguiente fragmento; en el que, además, demuestra el rechazo ante sus acciones cometidas: “sepan cuantos escuchan (…) que nunca peleo ni mato sino por necesidá. Y que a tanta alvesidá sólo me arrojó el mal trato”. Del mismo modo, Martín Fierro no deja de estar 6
orgulloso por su condición de gaucho, y el apego a su libertad arrebatada lo llevó a expresar lo siguiente: “ Mi gloria es vivir tan libre como el pájaro del cielo: No hago
nido en este suelo, ande, hay tanto que sufrir ”. En resumen, el gaucho se describe a sí mismo como un ser honrado, amante de la libertad que ha sido obligado a renunciar a su condición debido a diversas adversidades que agobian su existencia.
Color local presente en la obra Partiendo del hecho de que el color local está definido por las características
culturales de alguna época o país, se puede decir que está presente en la obra; ya que se observan diferentes costumbres, faenas, fiestas, bailes, formas de hablar, refranes, creencias, supersticiones, entre otros aspectos, presentados en la vida gauchesca, que constituyen su denominada “filosofía popular”. Uno de estos
aspectos, característicos del gaucho, son su particularidades fonéticas y ortográficas como se evidencian en las siguientes citas: “que a la güelta pagarían”, “que iba a riunir el ejército y tuitos los batallones” y “que a tanta alvesidá”, donde
se obvian y sustituyen diversas reglas ortográficas y gramaticales. De esta forma, durante el poema se observan muchos de los llamados “encuentros gauchescos”, ya que se suelen mencionar constantemente las “pulperías”, las cuales son
despachos de bebidas y almacenes de campañas donde solían reproducirse, por exigencia de la vida social, estos encuentros. Así mismo, en el poema se encuentran diversos refranes y emblemas metafóricos característicos de la región y de los gauchos, empleando un vocabulario muy amplio y diverso, tal como se expresa en el siguiente fragmento: “Aquello no era servicio ni defender la frontera; aquella era ratonera en que sólo gana el juerte: era jugar a la suerte”, en el cual alude al servicio militar como un “juego desordenado” en el que no había honor
alguno, sino un s infín de peleas mortíferas en las que “los milicos son los piones”, como bien lo relata el gaucho en su hablar metafórico. En resumen, el color local presente en el poema mediante las costumbres gauchescas es fácilmente identificable en toda su extensión. 7
Para concluir este análisis, se puede decir que en el poema Martín Fierro se interrelacionan diversas características que conforman, en conjunto, el carácter costumbrista y el color local del romanticismo presente en este cierre de la denominada literatura gauchesca, ya que, al analizar la gran importancia que tiene el canto para el gaucho, como desahogo lírico y orgullo personal, la descripción del gaucho como hombre noble y humilde, así como el lenguaje y todas las tradiciones presentes en una época en la cual muchos de los gauchos argentinos eran llevados en contra de su voluntad a las luchas militares, se unen en conjunto para reflejar un mensaje literario presentado de forma muy pura y original por este excepcional autor: José Hernández.
8
CONCLUSIÓN
José Hernández quiso demostrar en su obra la injusticia de las autoridades hacia los gauchos de la región argentina, detallando en Martín Fierro todos aquellos aspectos que rodean la vida del gaucho, su cultura, su orgullo, sus sentimientos e intereses, formando así todo lo respectivo al color local en la literatura, sin embargo, al incluir el sentimiento y la desdicha como factor principal, con el fin de conmover a los lectores, además del uso del monólogo para hacerlo más “personal”, le otorgó el factor ro mántico, no utilizado comúnmente en la
literatura gauchesca, marcando así el final de este género. Hernández fue representante de la literatura gauchesca tanto en Argentina como en Latinoamérica, convirtiéndose en un luchador que observó, de primera mano, las injusticias cometidas contra estos individuos, plasmando así el sentimiento en su obra. La obra analizada Martín Fierro es reconocida como la obra cumbre de la literatura gauchesca, siendo esta, destacado clásico de la literatura argentina.
9
REFERENCIAS
El Gaucho Martín Fierro. (2011). (Página web, documento en línea). Disponible:
[http://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Fierro]. (Consulta: 2013, Enero 11) La vuelta de Martín Fierro. (2011). (Página web, documento en línea). Disponible:
[http://es.wikipedia.org/wiki/La_vuelta_de_Mart%C%ADn_Fierro]. (Consulta: 2013, Enero 11). Literatura gauchesca. (2011). (Página web, documento en línea). Disponible:
[http://es.wikipedia.org/wiki/Literatura_gauchesca]. (Consulta: 2013, Enero 11). Carrera, L. Martín Fierro de José Hernández. (2011). (Página web, documento en línea). Disponible en: [http://liduvina-carrera.blogspot.com/search/label/ Mart%C3%ADn%20Fierro%20de%20Jos%C3%A9%20Hern%C3%A1ndez]. (Consulta: 2013, Enero 11).
10
ANEXOS
Anexo #01 José Hernández
Anexo #02 Martín Fierro, El Gaucho 11
LISTA DE COTEJO
Metodología.………………………………………………………..…………4 pts.
Contenido o
Teoría……………………………………………………………… .…2 pts.
o
Análisis.………………………………………………………………..4 pts.
Redacción y ortografía.………………………………………………………4 pts.
Referencias.…………………………………………………………………..2 pts.
Anexos y presentación.……………………………………………..……….2 pts.
12
