UNIVERSIDAD SANTA MARÍA LA ANTIGUA FACULDAD DE INGENIERÍA Y TECNOLOGÍA ESCUELA DE INGENIERÍA CIVIL
MÓDULO 1: EVOLUCIÓN HISTORICA DE LA ÉTICA
ESTUDIANTE: LUIS CARRIÓN
CÉDULA: 8-907-1728
PROFESORA: MARIELA CALDERÓN
GRUPO: N03
FECHA DE ENTREGA: 11 DE SEPTIEMBRE 2017
Introducción
E
n este primer módulo, nos habla acerca de la evolución histórica de la ética y la moral, que se trata de estudiar las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos.
Actos que se realizan por la voluntad y libertad absoluta de la persona. Todo acto humano que no se realice por medio de su voluntad y en el que esté ausente de libertad, no ingresa en el estudio o campo de la ética porque no es un ejercicio consiente del ser humano. Sobre la evolución histórica de la ética y la moral, reconocer y valorar el ser humano, como ser capaz de darse a si mismo principios que orienten su vida, individual y colectivamente. Sus diferentes épocas, exponentes y como la mismas influyen en nuestras.
Evolución Histórica de la Ética
Ética proviene de la rama de la filosofía la cual se encarga de estudiar qué es lo moral, el deber, la felicidad y el buen vivir entre otros. Esta se encarga de buscar las razones que justifiquen el por qué suceden las cosas. Mediante de la ética podemos saber que está bien o mal, incorrecto o correcto y que es aceptado por la sociedad en la que vivimos hoy en día. Mediante la ética podemos hacer juicios morales, pero en mi concepto una persona con ética es aquella que respeta a los demás. La cual no juzga a simple vista si no que analiza e investiga. Hoy en día contamos y vivimos en una sociedad en la cual lo que más escaza son las personas con ética; es por lo que se viven y se ven tantas cosas las cuales nos dejan cada vez más sorprendidos. A su vez observamos que La moral reviste un carácter histórico, ya se ha visto como la ética tiene que partir de la historia para poder establecer sus conclusiones. La moral se inicia cuando el hombre forma sociedades, abandona su naturaleza puramente animal y comienza a sentirse miembro de una comunidad. Es entonces cuando se ve forzado a crear reglas y normas de comportamiento que le permitan regular sus relaciones con los demás miembros de la comunidad. La ética como pude comprender en la lectura es una doctrina filosófica que se encarga de estudiar el carácter del ser humano. Etimológicamente proviene del griego éthos. Es confundida a menudo con la moral, sin embargo, son dos cosas totalmente diferentes. Ética y moral. Si unimos los significados etimológicos de las palabras “ética” y “moral”, podemos decir que la moral se refiere tanto a las acciones como a los productos humanos susceptibles de ser valorados como “buenos” o “malos. Y que la ética es una reflexión filosófica sobre nuestro comportamiento moral (sobre las costumbres, normas, responsabilidad, valores, obligación...) orientada a buscar soluciones a los problemas que tiene una persona consigo misma (resolución de conflictos intrasubjetivos) y a los que genera la convivencia con otras personas (resolución de conflictos intersubjetivos). Así pues, la ética es la reflexión filosófica sobre la moral. Dicho de otro modo, el objeto de estudio de la ética es la moral.
La ética como doctrina es casi igual de antigua que la filosofía y comenzó a gestionarse su estudio y desarrollo en la antigua Grecia. En la edad antigua también resalta la obra de Aristóteles, pasando ahora a la Edad Media donde la Iglesia Católica estaba en su cúspide de poder. Donde resaltan filósofos como Santo Tomás de Aquino y San Agustín. Como mencionamos que la edad media estuvo marcada por el predominio de la iglesia, el objeto de estudio de la ética durante estos tiempos también estuvo dominado por ello, aspectos de la ética de Aristóteles y sus aportes relacionados a la felicidad para mezclarlos con normativas cristianas como el evangelio y los mandamientos. Luego de la oscuridad de la Edad Media pasamos a la Edad Moderna, plasmada de descubrimientos y de un renacer de la sociedad y la cultura humana inspirada en los aspectos relevantes de la antigua Grecia. Con el surgimiento de filósofos como Rene Descartes, a quien se le considera como el padre de la filosofía moderna y que ha favorecido con uno de sus mayores aportes como lo fue El Discurso del Método. También cabe mencionar a Emmanuel Kant como el gran revolucionario de la ética. Por último, para finalizar con el tema de la ética a lo largo de la historia veremos la Edad Contemporánea en la cual se destaca un amplio estudio a los valores, la responsabilidad y las emociones.
Ética Normativa
La Ética Normativa es distintas a las demás, pero esta principalmente, no se deja influenciar por los pensamientos ajenos a su creencia todo lo que es escrito y según la creencia sea correcto la ética normativa seguirá al pie de la letra cada instrucción tomando en cuenta si es correcto incorrecto. Pretende establecer principios generales que se auto recomienden y que fundamenten de forma racional las normas morales vigentes. Nos proporciona sistemas de reglas prácticas para la “vida buena”. Por ejemplo, la ética de Platón nos dice que “es preferible sufrir la injusticia que cometerla”; el utilitarismo, que debemos comportarnos de tal manera que las consecuencias de nuestros actos proporcionen la mayor felicidad posible al mayor número de personas; la ética de Kant nos dice: “obra sólo según aquella máxima [norma] que puedas querer que se convierta, al mismo tiempo, en ley universal”. La ética normativa sigue como rama posterior al naturalismo, en ella podemos encontrar tres ramas subsiguientes en los que se divide la misma, estas son: El consecuencialismo. Ética de la virtud. Ética deontológica.
Ética de la disposición.
EL CONSECUENCIALISMO Hace referencia a todas aquellas teorías de la ética normativa que sostienen que las consecuencias de una acción (pudiendo incluir las consecuencias de los medios empleados) suponen la base de cualquier apreciación moral que se haga sobre dicha acción. Así, siguiendo esta doctrina, una acción moralmente correcta es la que conlleva buenas consecuencias o crea un bien. La idea central del consecuencialismo es que lo que hace a una acción o política correcta es que reporta mejores consecuencias que cualquier otra de las alternativas. Las teorías consecuencialistas ofrecen varias definiciones sobre lo que debemos considerar los mejores resultados, incluyendo el máximo incremento posible de placer sobre el dolor según el utilitarismo clásico, así como la mayor satisfacción posible de las preferencias según el enfoque de una economía del bienestar.
Deontología
Como sabemos la deontología es una disciplina subsidiaria de la ética que se enfoca en las obligaciones morales que las personas tienen considerando como patrón de evaluación a la utilidad de las mismas. La importancia de este enfoque en lo que respecta a la moral es su asociación con distintas actividades profesionales, significando con esto que es muy común apelar a estos principios para el desarrollo de una ética en lo que respecta a distintos desempeños laborales. Como es sabido, la ética es una orientación de la filosofía que tiene una larga trayectoria, remontándose a tiempos remotos. En efecto, ya los antiguos griegos han realizado famosos tratados que todavía tienen mucho que enseñarnos. Por ejemplo, podemos referir a la “Ética a Nicómaco”, obra de Aristóteles de gran trascendencia cuya influencia llegó a la Edad Media y de ésta a nosotros. Ahora, bien, estos trabajos que se enfocan en el hombre desde una perspectiva moral tienden a dejar de lado al contexto en muchas
ocasiones. En este sentido, la deontología puede entenderse como un tratamiento de los mismos temas específicamente orientado a circunstancias más concretas, en particular, aquellas que guardan relación con el mundo profesional. A pesar de que la ética siempre ha sido un aspecto a considerar por el hombre, es también cierto que siempre ha sido un escenario controvertido y de debate. En efecto, el hombre desea ante todo hacer aquello que implica el bien, aquello que beneficia a sí mismo y a terceros, pero en ocasiones esta cuestión puede ser difícil de desarrollar. La deontología busca en este sentido brindar una perspectiva que se funde en el carácter de utilidad, perspectiva que en cada campo de la actividad humana deberá ser apropiadamente desarrollada.
Ética de la Virtud
Es el tercero de los enfoques más importantes para la ética. Sus defensores contemplan las cuestiones morales desde la óptica de los agentes morales centrándose en las fuentes de moralidad en la vida interior y en el carácter. Sostienen que “tal vez” ¿Qué debo hacer? Es la pregunta equivocada. Podríamos preguntarnos en su lugar: ¿Qué clase de persona debo ser? Derivada de Aristóteles, la ética de la virtud asume que existen ciertos ideales hacia los cuales debemos tender activamente porque son adecuados para el desarrollo y progreso pleno de la humanidad. Por ejemplo, en mi caso siento que el servicio social obligatorio es una acción muchas veces encadenada al utilitarismo ya que esa obra social va a influir benévolamente al bienestar general, en cambio debería ser relacionada con la ética de la virtud en vista a que ayudar con una obra social fomenta valores de solidaridad y empatía con el prójimo. Estos ideales son descubiertos a través de una profunda reflexión sobre qué clase de personas tenemos el potencial de llegar a ser. Honestidad, valentía, compasión, generosidad, fidelidad, integridad, justicia y prudencia son todos ejemplos de las virtudes que podemos imitar y tratar de cultivar. La hipótesis es que una persona que ha desarrollado virtudes estará naturalmente dispuesta a actuar de forma consistente con ellas. La orientación de quién soy yo y quién debería ser posee también una dimensión social. Los agentes sociales también se preguntan “quiénes somos nosotros” y “quiénes deberíamos ser”.
La Ética Aplicada
La ética aplicada es la parte de la ética que se ocupa de estudiar las acciones morales realizadas por el hombre, influenciado por el medio que lo rodea, ya sean éstas concretas o controversiales. Cabe destacar que la ética de una persona está dada por su inteligencia y la voluntad que le ponga a cada una de sus actuaciones, las cuales serán el resultado de su carácter moral en toda su vida, y también a los valores aprendidos o inculcados que le permitan llevar un comportamiento correcto y tomar decisiones teniendo en cuenta lo bueno y lo malo de ellas, evitando perjudicarse a él mismo y a los demás. Dentro de este orden de ideas se presentan una serie de aspectos relacionados con la actuación del hombre y que representados por dos tipos de categorías forman parte de acciones inmorales, muchas de estas realizada voluntaria o involuntariamente. Así vemos que la ética aplicada estudia acciones morales concretas como lo son: El derecho de los animales, la violencia, delincuencia, la corrupción moral y política y acciones controversiales como: el aborto inducido, la eutanasia, la pena de muerte, la prostitución, la contaminación ambiental, la sexualidad y la discriminación. Para abordar estas problemáticas la ética se apoya en otras ciencias como la Psicología y la Sociología, debido a que éstas ayudan a explicar y entender ciertos fenómenos sociales y comportamientos del hombre; entre otras ciencias de apoyo se tienen la política, la economía, la medicina, el derecho, las cuales poseen características específicas que son aplicables a situaciones de la vida del hombre. Hablare de la ética aplicada, pero enfocada en lo que estoy estudiante, tal es el caso de la ingeniería civil. Ya que al egresar de la universidad este va desarrollando labores cuya complejidad y responsabilidad aumenta poco a poco. Como estudiante de ingeniería civil y de mis experiencias personales he podido observar como la ética y moral juegan un valor de suma importancia en desempeño de la misma, tales como: 1) Ejercer tanto la profesión como las actividades que de ella se derivan, con decoro, dignidad e integridad. 2) Obrar siempre bajo la consideración de que el ejercicio de la profesión constituye no solo una actividad técnica sino también una función social.
3) Actuar siempre honorable y lealmente frente a las personas o entidades a las cuales preste sus servicios. 4) Abstenerse de recibir gratificaciones o recompensas distintas del salario u honorarios pactados. 5) No usar métodos de competencia desleal con los colegas, tales como rebajar cuantía corriente de los honorarios u ofrecer los servicios profesionales a menor precio luego de conocer la propuesta del competidor. 6) No tratar de suplantar a otro ingeniero cuando este haya adelantado gestiones definitivas para obtener un trabajo o una posición determinada, ni pretender que se le nombre en reemplazo de quien este ejerciendo honrada y competentemente un empleo. 7) Abstenerse de cualquier intervención que pudiera afectar injustamente la reputación profesional de un colega. 8) Al anunciar sus servicios, ceñirse exclusivamente a aquellos que están garantizados por los títulos académicos obtenidos o la experiencia profesional que se posee. 9) No propiciar licitaciones o concursos en los cuales el valor de los honorarios profesionales sea uno de los factores que determinan la adjudicación de un servicio de ingeniería de consulta, ni participar en ellos. 10) Tener, en fin, el debido respeto y consideración para con los colegas. El ingeniero que practica su profesión debe estudiar los conceptos jurídicos mínimos que reglamentan lo referente al ejercicio profesional. El ingeniero debe desarrollar sus labores profesionales acogiéndose siempre a las leyes vigentes, tanto laborales como comerciales y de orden general, por lo que debe asesorarse de profesionales del derecho cuando debe firmar un contrato o cuando se esté comprometiendo en la ejecución de trabajos de envergadura.
Conclusión
El presente trabajo estuvo orientado a analizar y establecer una serie de puntos de vista sobre el desempeño personal y profesional y sus implicaciones éticas. Vivimos en una sociedad donde se echan a un lado los valores y la integridad, por ello es indispensable que cada uno de los seres humanos debe saber los valores que ha aprendido a lo largo de su vida, para ponerlo en práctica en un momento determinado. Las posibilidades de normar las conductas profesionales surgen cuando las personas con un determinado fin común, deciden establecer un conjunto de pautas de obligada observancia, a objeto de preservar su honorabilidad, honradez y objetividad, entre otros. El fenómeno moral es una creación exclusiva del hombre. La posibilidad de disertar sobre normas, costumbres y formas de vida que se presentan como obligatorias, son valiosas y orientan la actividad humana.
Bibliografía https://es.slideshare.net/Roien18/la-tica-normativa-y-la-moral http://fido.palermo.edu/servicios_dyc/proyectograduacion/archivos/518.pdf https://www.nodo50.org/filosofem/IMG/pdf/etica1c.pdf https://es.slideshare.net/mariaeb/etica-aplicada-15107254
