GENERACIÓN URBANA Alfonso Chase Brenes (1944) Alfo Alfons nso o Chas Chase e Bren Brenes es es un es escr crit itor or que que tien tiene e puertas y ventanas en el alma, y por ellas sale y entr entra a luz, luz, y hay hay ac acce ceso so para para quie quiene ness quie quiera ran n apre aprend nder er de sus sus pala palabr bras as.. Inci Incisi sivo vo,, cordi ordial al y fulminante, sus palabras están cargadas de humor negro negro,, auda audaci cia a y asom asombr bro. o. Hijo Hijo polí políti tico co de don don Ricardo Jiménez, don José Figueres, Manuel Mora y el doct doctor or Ca Cald lder erón ón Guar Guardi dia. a. En su filo filoso sofí fía a se inscri inscriben ben los pensam pensamient ientos os de estos estos magnífi magníficos cos políticos y de aquellos que, antaño, lucharon por las conquistas sociales y culturales de este país. Así, se siente hijo dilecto de una generación de escritores e intelectuales que lo vieron crecer: los padres de la cult cultur ura a Ro Robe bert rto o Bren Brenes es Mesé Mesén, n, Joaq Joaquí uín n Garc García ía Monge, Rodrigo Facio y Luis Ferrero; Carmen Lyra, Adela Ferreto, Carlos Luis Sáenz y otros. Con estas perspectivas, se ha ganado un sitio de honor en la literatura y la historia naci nacion onal ales es,, co con n 32 publ public icac acio ione nes, s, much muchos os premi premios os en su haber haber y una una provocación tensional que lo ubican en una posición no muy aceptable por la sociedad costarricense. Su pensamiento, adquirido a través del Partido Comunista Costarricense, ha sido motivo de polémica y disertación. Alfonso Chase Brenes nació en Cartago en 1944. Hijo adoptivo, su “padre”, Luis J. Chase, un perfecto trotamundos, y su abuelo norteamericano, le forjaron sus primeras impresiones, pues ambos le enseñaron el mundo. Su madre, lo introdujo en el mundo de la literatura, pues lo aleccionó para que rescatara a aquellas y aquellos escritores olvidados de nuestro país. En la zona americana golfiteña se crió este hombre de ilustre sangre, en medio me dio de zona zonass am amar arill illas as y co cost star arric ricens enses es,, en me medi dio o de barra barraco cone ness y baches, antiguas casonas de los capataces bananeros, donde estuvo hasta 1951. A los 6 años sabía leer y escribir. Su actividad artística empezó en el Kínder George Washington, y en la Escuela Jesús Jiménez de Cartago. Luego empezó su peregrinaje por San José, Guadalupe, Colima de Tibás hasta que llegó a Hatillo. Después de perder todos sus haberes, su padre accede a una casita de bienestar social otorgada por don Pepe Figueres. Ingresa a la Escuela Manuel Belgrano, de Hatillo, y más tarde, al Liceo del Sur. Allí escribía cuentos por hambre, y luego para pagar el agua y la luz y comprar libro libros. s. Le Leyó yó incan incansa sabl bleme ement nte e a He Herm rman an He Hess sse, e, Ós Ósca carr Wi Wild lde e y Ho Hora raci cio o Quiroga; a Fabián Dobles y a Carlos Luis Fallas. Su obra se ve influenciada por los colmenares de la Literatura Medieval y la Literatura Griega. Pero también, por la Literatura Alemana y los pintores españoles. Adol Adoles esce cent nte e toda todavía vía,, co cono noci ció ó a Lilia Lilia Ra Ramo mos, s, quie quien n se co conv nvirt irtió ió en su sicóloga, y ella le enseñó que el trabajo hace al hombre. Desde entonces, creció en medio de la argolla de la época, de la mano de Moisés Vincenzi, Arturo Echeverría, Juan Manuel Sánchez, Julián Marchena y Luisa González. La Universidad Universidad de Costa Costa Rica fue su casa de estudios estudios a partir de 1959 y allí se rodea de los intelect intelectuales, uales, entre entre ellos Teodoro Teodoro Larte, y políticos políticos de la época, época, como como José José Figuere Figueress Ferrer, Ferrer, padres fundad fundadore oress de una nacien naciente te Segunda República. Aquí es donde forma su pensamiento y logra insertarse en el ámbito literario en forma plena.
Con 21 años a cuestas, publica “ Los reinos de mi mundo ”, un libro de poesía muy elaborada. Posteriormente vendría “ Árbol del tiempo ”(1967), y una novela experimental llamada “Los Juegos Furtivos”, que fue pionera en literatura urbana. Se convierte en bibliotecario de la Oficina del Café y luego, se va a rodar por el mundo, Colombia y México, en primera instancia, Estados Unidos y México, después. Tras un intento de suicidio, muere su padre y él se convierte en padre de otros. De esos tiempos turbulentos surgió su libro “ Cuerpos” (1972). En México, se codea con Alfredo Cardona Cardona Peña y Eunice Odio. Y tiene, en Costa Rica, el apoyo de Margarita Bertheau, Ninfa Santos y Margarita Esquivel. De ellos aprendió que la obra es la que distingue a los escritores; que la leyenda se desvanece, lo que queda es la obra . A partir de los años setenta, adquiere una conciencia y una visión política de América, a partir de José Martí, Simón Bolívar, Francisco Madero y Emiliano Zapata. Sus cuentos, sus ensayos, sus novelas y sus poesías son obra adelantada en el tiempo. Representa el momento de ruptura con el pasado extraño de su país y se convierte en un péndulo de reloj que espera pacientemente para ver la luz del mediodía. Quizá influye mucho la felicidad de vida que ha tenido: ha amado a muchas personas, no ha sido vengativo y simple y sencillamente es un hombre de decir las verdades, aunque estas duelan. En los relatos de Alfonso Chase destaca la preocupación por el tiempo, con reflexiones reiteradas y múltiples sobre la situación cronológica de la existencia humana. Por otro lado, su obra define la identidad, nacional o continental, reelaborando, en forma crítica, épocas y acontecimientos históricos que han sido determinantes en la constitución de los rasgos que definen a nuestro país. La obra y la influencia permanente de Alfonso Chase es incalculable dentro de nuestra literatura. Con su lenguaje, creó un mundo poético donde el amor paternal es el símbolo de la felicidad; dio nuevos rumbos a los relatos breves y estableció una rutina de escritor que pocos son capaces de hacer. Por esta razón, su obra es universal en el universo de la literatura.
Mirar con inocencia
“Que vivimos en onda” A la amistad de Hugo Díaz
Yo en realidad no quería venir hasta aquí. Cosas de la intuición. Me había levantado muy cansado de tanto ruliar y no tomé café sino que me lavé los dientes, me eché agua en el pelo y salí a la calle. Es que yo no tenía ganas ya ni de caminar, estaba pesado, pesado, pero a la vez sentía el estómago liviano y las manos un poco frías. Ud. sabe, estaba mal. Sentía unos movimientos terribles por todo el cuerpo y cuando alcé los ojos al sol casi me caigo, de débil que me sentía. Bueno, es que cuando uno se mete en la onda, Ud.sabe, va dejándolo todo. Yo lo he ido dejando todo. La familia, los tatas, las cosas, los hermanos y entonces está uno solísimo. Bueno, Ud. sabe, la gente de onda es muy difícil. Muy histérica, gente difícil porque no entiende muchas cosas y las entiende todas. Claro, todo es mejor! , Ud. sabe, cuando estamos grifiados. Ud. sabe, hasta el alma, bueno, digamos que vivimos en onda. Yo empiezo de mañanita, me arrollo unos cuantos y todo se me comienza a aclarar. Bueno, Ud. sabe: la onda es toda, uno se mete en ella y se le van yendo los días limpiecitos, bueno Ud. sabe, piecito, las horas se van yendo como mantequilla sobre el pan, los días ya no son
días: son otra cosa, uno no sabe ni dónde está, las horas, se van estirando hasta hacerse largas-largas-largas y allí vive uno en la onda, cargadito, llenito de cosas adentro del coco, repleto de vocecillas, de pedacitos de palabras, de gentes que se meten a hablar adentro del cuerpo, bueno, Ud. sabe eso. Yo sólo decía que uno se levanta en la mañana, se hace su rollito y se lanza a tragar camino, sin rumbo fijo, buscando a los amigos en Mac Donalds, allí donde la onda está todo el día. Bueno, Ud. sabe, nunca hay plata, sólo cuando algún piecito nos da algo. Siempre nos dan, bueno, uno vive con poco y casi no da hambre, Ud. sabe, se toma uno un cafecito y todo sigue igual: ¿para qué la comida? , son cochinadas que se meten al cuerpo, uno vive mejor en blanco. Bueno, Ud. sabe, la plata corrompe y estamos viviendo una sociedad corrompida, putrefacta, digamos que hasta la onda algunas veces se pone fea, se vuelve furris, se descompone y todo por la gente que juega a la onda, todas esas niñitas de mamá y papá y todos esos carajitos de pantaloncitos planchados y mota en bolsitas de plástico. Ud. sabe, piecito. Yo la cultivo en casa, tengo mi maceta, la riego, la asoleo, la limpio, le quito las arañitas y la cuido como si fuera un animalito, porque Ud. sabe, piecito, todo es negocio en la onda, todo es negocio. Que el pesca que te llega a lancear, que la cabrilla que te pide un pito. En la onda hay que tener mucho cuidado, todo está lleno de pescas, Ud. sabe, piecito, que uno se va volviendo paranoico, que se le paran los pelos cuando un taxi se le arrima, que casi no habla con muchos chavalos de la barra, que se va quedando solo, porque Ud. sabe, piecito, que lo gansean a uno, le ponen el material y va Ud. para arriba. Pues sí, yo le decía que había empezado a caminar por la calle y estaba viendo el sol cuando casi me caigo, viera qué grande se ve el sol cuando uno anda grifo: de este vuelo, moviéndose como loco, como cuando la Virgen de Fátima, Ud. sabe, hermanito, el sol es pura vida. Yo siempre me tiro en los potreros y me quito la ropa para que el sol me dore todo, pura vida, horas y horas con los ojos cerrados, el sol por todos los poros, cuando me canso me levanto y es como si tuviera cargadas de nuevo las baterías. Ud. sabe, piecito, es la onda, pura vida. Como le iba contando, esa mañana yo tenía miedo de que algo me pasara, era un miedo que tenía escondido en el estómago y que me llegaba hasta las manos y allí se estaba; encendí un bicho y me lo fui sorbiendo, poco a poco mientras caminaba, y empecé a sentir el sol un poco más fuerte en la cara. A los güilas los veía lindísimos, todo estaba muy tuanis, los árboles se movían muy al compás de alguna música, hasta las viejas del barrio me parecieron chévere. Ud. sabe, cuando uno está en onda, piecito, todo es más claro. Yo agarro un libro y me quedo horas viendo las letras, juego con las palabras, las muevo, las digo en voz alta y también las pienso, Ud. sabe, es la onda. Yo seguí caminando por la calle, las gentes me volvían a ver pero yo las confundía con otras caras, sólo los carajillos estaban bonitos, limpios, llenos de vida, es toda, manillo, es toda. Como le iba diciendo, la onda lo pone a uno como con el pelo parado, todos los pelillos de los brazos para arriba, Ud. sabe, se siente uno como andando en tenis, suavecito, suavecito, uno no quiere ni majar a las hormigas porque son lindísimas desde arriba, pues, como le iba diciendo, esa mañana estaba asustadísimo, pero yo siempre estoy asustado, bueno, uno se pone paranoico de lo que le pasa a los demás, los pescas le ponen a Ud. los pitos y fotos pornográficas y del Che Guevara y se va uno con toda para arriba. Y Ud. sabe, yo sentía en la mañana algo en el estómago, una sensación de susto sentada por todo el pecho y yo no sabía qué hacer, toda la onda debía de estar durmiendo porque nadie aparecía por ningún lado, entonces agarré la lata para San José, saqué la pesetilla, pero el cobra no la recibió, porque
él también es de onda y Ud. sabe, piecito, entre los de onda ños hélp cada vez que podemos. Bueno, yo sigo hablando de ese miedo que tenía en la boca del estómago, porque a veces el estómago es como una gran boca y entonces se pone a comérselo a uno por dentro y Ud. siente retortijones y movimientos y sonidos rarísimos que lo ponen a Ud. nerviosísimo. Pues como le iba diciendo, yo hasta la hora no me quejo de nada; la vida es tuanis. Yo creo que está bien hecha aunque hay mucha gente hijoeputa, como esos pescas que llegan al Acuarius, bueno Ud. sabe, se quieren pasar por gente de onda pero no son, se visten como los de onda, hablan como nosotros, pero uno los conoce bien, Ud. sabe, ellos siempre tienen su rollito en la bolsa y se lo ofrecen a las cabrillas si se van con ellos y muchas se van. Conozco a dos que paran a los róeos, los hacen ir a comprar mota, y luego que se la fuman, se bajan en alguna esquina. La mujer de onda es difícil, muy suave para todo, como con vaselina, pero se cabrea muy fácil y cuando uno se empieza a encariñar con ellas: zaaass, se las pintan con otro. Cabrillas tuanis, un poco locazas, bueno, Ud. sabe, la gente de onda somos unos neuroticazos, pura vida, pero muy locos, como le iba contando, yo sentía eso que le dije en la boca del estómago que me decía: No, Ramiro, no te pongas alto tan temprano, cálmate, piecito. Cálmate, y me monté al bus donde el cobra es de onda, con barba y cinturón de colores, un chavalo tuanis y en todo el caminó seguí sintiendo ese vacío en el estómago y, Ud. sabe, lo difícil que es ir uno concentrado en algo, cuando por otro lado la cosa anda furris. Pues si piecito, la onda no es mala, sólo que no la entienden, a mí me salva mi hermano, es agente de viajes y me compra lo? cachos y los caballos y me da harina cuando la necesito. Pero como le iba diciendo, yo sabía que algo me iba a pasar. Yo había estado leyendo esa cosa de la carta de Fátima y tenía taco, uno se va poniendo asustado y como siempre he dicho: no hay que-creer ni dejar de creer. Bueno, lid. Sabe, esos folletos son toda, los venden baratos y a mí me gusta instruirme, Ud. sabe. A mí me verá lid. Siempre con folletos y con libros porque yo soy muy intelectual, me jala todo eso de yoga y de espíritus y tengo un amigo que me lee las cartas. A mí me encanta ser intelectual, desde chiquito era un carajillo raro, siempre leyendo libros, periódicos y folletos, muy leído pero muy vago. Bueno Ud. sabe que yo escribía poemas por vacilón, y las compañeras de clase me pedían que se los escribiera en el álbum. Ud. sabe, a mí siempre me ha gustado la poesía, es toda, la poesía es toda. Yo siempre ando viendo cuando hay recitales de poesía y música protesta, es toda, es toda, la música se me pone en el estómago y se me pega, la vivo allí y se queda como una mariposa, vibrando por todo el cuerpo, pero como le iba diciendo esa mañana yo estaba presintiendo que algo raro me iba a suceder. Primero me bajé cerca del Roxy y me puse a buscar a algunos róeos de onda, los más viejones, que llegan a las cantinas madrugonas, bueno, es que algunos duermen en ellas, y llegué hasta la Golfiteña y nada, sólo ese olor a sani-pine que da ganas de arrojar y nadie de onda por ningún lado, sólo algunas cabrillas, putas de onda, seguro, con botellas de leche en la mano y todos los fresas yendo al trabajo retrasados. De la Golfiteña subí hasta la esquina del Gimnasio Atlas y llegué hasta La Cañada y nadie: todo vacío, ya sabe Ud., la gente de onda se levanta muy tarde, están siempre muy dormilones. La gente de onda como que nació un poco cansada, siempre se están durmiendo en todo lado, hasta en el cine se duermen y eso que están bien moteados. Bueno, como le seguía diciendo, llego a La Cañada y no veo a nadie por allí: muy temprano para irme al Acuarius o a Mac Donalds, porque es la hora que uno ve a los vecinos por toda la Avenida, yendo y viniendo a los trabajos. Hasta los compañerillos de
colegio, con corbata y saco, y algunos hasta en carro. Toda la gente fresa de San José, camina entre las nueve y las once. Se meten a las librerías ventanean, beben café y a veces si son chavalos tuanis lo invitan a uno. Pues como le iba diciendo, en eso que vuelvo a ver para un lado y veo a unos jippies en un yipp y les hago el saludo y me les quedo viendo y entonces ellos me responden en inglés y yo les digo: ¿watjapenn? , y me subo al jipp y me dicen que van a Playas del Coco. Y bueno, Ud. sabe, la gente de onda se ayuda unos con otros, y bueno, eran dos gringas y un carajo mejicano. Y nos vamos todos con el radio prendido y bueno, Ud. sabe, la gente de onda no tiene que estarse hablando mucho, uno se queda callado y así habla con los demás. Yo agarré a una de las gringas y ella no dijo nada, sólo se rió mucho y la iba güeviando durante todo el viaje y hasta me dejaron manejar un rato y llegamos. Y bueno en la noche nos acostamos todos con todos, como un sánguche, bueno es que la gente de onda no tiene problemas de ese tipo, Ud. sabe, ya estamos muy liberados. Yo al menos me he acostado con muchos piecitos, porque son chavalos tuanis, pero por supuesto: me gustan las hembras, aunque hay chavalos tremendos. Yo una vez viví con uno en Limón, pero se fue con un negro: muy puto el cabrón. Bueno como le iba diciendo esa noche fue toda. Tremendo sánguche, y las risas por toda la playa, después tocamos dulzaina y nos pusimos a contar estrellas y yo inventaba nombres para todas y nos pusimos bien grifos y oíamos al mar de manera distinta y hasta hablábamos rarísimo. El otro chavalo se puso a cantar algo y poco a poco nos dormimos. Bueno el resto ya lo sabe Ud. piecito: pues digamos que vivimos en onda, que el carro no me lo robé yo, sino que lo traían los gringos, y que ellos se fueron y me dejaron cuidándolo, pues vea piecito, yo sabía que algo me iba a pasar esa mañana. Yo sentía que tenía algo en la boca del estómago, pero qué se le va a hacer, piecito, si es que hasta entre la gente de onda hay cada hijoeputa, a pesar de que la vida, piecito, es pura carnita de pavo. . .
“Con faldas y a lo loco” Para Inés Trejos, esta crónica de familias.
Estaba preparando las tostadas en la cocina cuando oí aquello: Guauuu, si la abuela todavía la truena, y volviendo los ojos hacia el comedor, la pude ver perfectamente: blusa plisada color rosado, enagua tallada, zapatos tacón siete y el pelo, antes recogido, ahora cayéndole a ambos lados de la cara y la bocota pintada. Yo nada dije, sólo pensé para mis adentros: Alma del Padre Pío, se nos desviroló la abuela. Y los muchachos empezaron a echarle piropos y ella, imperturbable, les sonreía muy pícaramente, y se echaba su risita mientras mascaba las tostadas y bebía la leche, de sorbitos, porque desde esa mañana ya no quiso mas café y sólo insistía en las tostadas y el yogur, y todas esas cosas que según ella le hacían bien para el feis. Y yo seguí muy acongojada, haciendo y haciendo tostadas en la cocina y llevándolas hasta que me percaté que eran demasiadas y estaba muy nerviosa y todo lo botaba y la señora allá arriba, durmiendo a pierna suelta, con todas esas babosadas en el feis y los muchachos vacilando a la abuela que seguía sonriendo picadamente y que se estaba como enrollando toda, muerta de risa, a ratos muy extraña, como si la recorrieran muchos bichitos por todo el cuerpo. Y los muchachos dejaron de tomar café y llegó el bus del colegio y se montaron a brincos y a gritos y yo me quedé viéndola y quise decirle algo pero me dio risa y me puse a carcajearme en la cocina hasta que me dolieron las piernas. Y la abuela se levantó y empezó a cantar y corrió las cortinitas del livin y se puso a leer el periódico, pierna cruzada,
pelo para atrás, la boca entreabierta, y allí fue cuando de la risa pasé al miedo y empecé a temblar y decidí llamar a la señora, pero sabía que estaba durmiendo, pues se toma pastillas en la madrugada para dormir hasta las doce, y S se enoja mucho cuando una hace mucho ruido o empieza a sacudir los cuadros de arriba y a caminar en el alto. Así que otra vez me empezó a dar risa pero me contuve, porque me pareció muy feo, y ya para entonces llegó el lechero, con el ruido de las botellas y el silbido y la abuela abrió la puerta, y como cantando le dijo algo, y el muchachillo se cagó de risa y empezó a cambiar las botellas mientras le tiraba ojo a las piernas y al escote de la abuela, que justo es decirlo no estaba tan mal, aunque las tetas le sobresalían un poco. Ella seguía viéndolo muy fijamente, se pasó la lengua por los labios y le dijo: —Llámame Norma Juana Yo casi me desmayo cuando la vi tonteando con el muchachillo, porque esos son muy frescos y si una se descuida se la levantan, con todo y zapatos. El muchacho terminó de cambiar las botellas, la abuela le firmó en la tarjetita y le cerró la puerta, lentamente. Yo a esas alturas estaba pálida, sentía las rodillas bailar solas y las manos se me estaban como arrugando de tanto mover la esponjita sobre los trastos, quise llamar a la señora, pero me contuve: me dio miedo que empezara a gritar como loca. Porque se despierta como loca, dando brincos por toda la cama, eructando, jadeando. Como si estuviera viniendo de muchas pesadillas. Es muy delicada y si uno la alborota de mañana, sigue con mal genio todo el día y nos hace la vida insoportable a todos, hasta a los perros, y a la lora la putea porque no la deja dormir la siesta. Pues la abuela cerró la puerta y a mí me dio terror mirarla a los ojos y ella se vino despacito hasta mí y se me quedó viendo con la gran bocota pintada de rojo, tirando a lila, y los ojos pelados y sonrientes. Y yo les juro que a mí me dio mucho miedo porque me di cuenta de que se estaba desvirolando, o que ya estaba totalmente corrida de tejas y me reí, primero muy tímidamente, y luego con pequeñas carcajaditas que me empezaron a nacer del sexo, sí, del sexo, se me treparon por el estómago, me cruzaron los senos y se me salieron por la boca. Ella me volvió a ver, extrañada, y me dijo: —Quiubo, Isolina, ¿qué te parezco? Llámame Norma Juana. . . Yo no pude decirle nada, me quedé como paralítica, porque la voz, oyéndola con cuidado, era diferente, no era la voz de la abuela, sino que le nacía de lo profundo, ella la hacía nacer como de los muslos y la proyectaba hacia afuera, como si viniera de un largo viaje. Después de decir esto se echó para atrás, se puso las manos en las caderas y comenzó a caminar como si tuviera un hormiguero en el fondis, primero muy acompasadamente, como cuando empieza a moverse la batidora y después se descocó con un movimiento N" dificilísimo de nalgas, combinando con los hombros la manera de hacer girar el cuello para que el pelo le acariciara las orejas. Ahí que yo ya empecé a espantarme v y me agarró una flojera por todo el cuerpo y en la boca del estómago sentí como fuego y me recordé de las revistas que yo había estado prestándole, esas fotonovelas de cuadritos que a ella tanto le gustan y esas otras revistas de modas, de peinados, de consejos, de doctoras corazón y todo eso que tanto me gusta y esc número dedicado a la Merilín Monró, que tanto nos había impresionado, y que habíamos comentado la abuela y yo, mientras le planchaba las colchas. Ella siguió moviéndose, como un trompo ahora, dando pequeñas vueltas por todo el comedor, saltando como una pulga loca por todo el livin, tocando cariñosamente las flores plásticas que la señora había mandado colocar para el té de la tarde. Yo estaba como hipnotizada, tenía miedo de que se
cayera o que se hiciera pedazos, de las locuras que hacía, esos giros, esas muecas, muy metida en las cosas de Jólivud. Como cuando uno ve películas: las sonrisas en que muestran toda la chapa, las manos como de loca, las caderas como Una batidora. Miré el reloj y eran las nueve y media. A estas horas la señora apenas estaba en el tercer sueño, muy roncona, apretada a las almohadas, esparnancada en toda la cama, emitiendo gruñidos muy raros. Ya la conocía yo cuando abría la puerta, porque creía que le podía dar algún cardíaco o algún chok, porque a veces lloraba en sueños la doña, mariconeaba toda, hasta mojaba las almohadas 'y cuando se daba cuenta se ponía histérica y se iba a donde el viejo que le lee las cartas, el adivino Merlín, para preguntarle sobre esos sueños tan llorosos y por la tarde, ya bien tarde, regresaba más compuesta. Pues sí, la abuela seguía allí, como una pulga loca, arreglándose el pelo ahora en el espejo del recibidor, no parando de moverse, muerta de risa, viéndose las encías en el espejo, pesándose las tetas con las manos como copas. Yo estaba como hipnotizada, ya lo dije. Me acordé de la medallita del Padre Pío y quise írsela a poner cuando, abriendo la boca, dijo: —Decíles que no tengo nada que declarar, decíles que ya es hora que los directivos de los estudios se den cuenta. Si Jólivud no funciona como debiera funcionar es por culpa de los directivos, decíles que ya es hora de que se empiece a respetar a los elementos más valiosos de la industria. . . Yo me quedé verde, asustada, como hipnotizada. Hice como que iba a abrir la puerta para decirles a los directivos el recado, pero no me atreví porque me dio mucho miedo que los vecinos pensaran que yo también me estaba volviendo loca. Ella me miraba fijamente, la bocota abierta muy raro, los ojos brillantes, las manos en las caderas como la Merilín en "Jungla de Asfalto", aquella película que tanto me había gustado. Yo seguía viéndola muy raro y ella no decía nada, hasta que abrí la puerta y empecé a decir, en voz baja: "No tenemos nada que declarar, señores. . ." Ella se volvió, furiosa, y me dijo: —Con más fuerza, idiota, no ves que ellos viven jodiéndonos y si no hay plata para mí, tampoco vos comerás nada, babosa. . . La voz era diferente. Yo insisto que la voz era bien rara. Como de actriz de televisión, entonada, como de novela de la tarde, una voz bonita pero que siempre se echaba a perder al final. Yo cerré la puerta y ella volvió al periódico; pasando las hojas con violencia. Yo siempre creí que ella era realmente una vieja tremenda, pero que por hipocresía no se animaba a mandar a todo el mundo al carajo. Confieso que me empezó a gustar su manera de hablar, su voz tan rara, las manos en las caderas. Era otra, totalmente diferente, y me empecé a reír para adentro, pensando en que cuando se levantara la vieja, con esa cara de susto que tiene cuando todavía no se ha arreglado, y viera lo que había pasado, se iba a morir. Pero era aún muy temprano y seguro ella seguía ruliada, roncando como loca, moviéndose como una gata. La abuela seguía pasando las hojas del periódico, y se quedó como muerta en la sección de deportes: —Qué hombre, Isolina, qué hombre. Mirále los ratones. Qué brazos y qué piernas! , me recuerda a Zachary Scott. Qué hombre, Isolina, qué hombre. . . Yo ya no decía nada, y por un momento tuve muchas ganas de ponerme a llorar. Me di cuenta de que la abuela estaba ya de verdad esperinolada, que se le habían corrido todas las tejas, que se estaba poniendo para el tigre, que ya no componía nada. Arriba sonó la persiana corriéndose y al rato oí el agua de la tina, y los trastabillones de la doña, porque se levanta medio
dormida y empieza a golpearse en todo, hasta que se despierta de verdad, se quita la bata y se mete a la tina, y hay que tener cuidado para que no se vuelva a dormir y hasta se ahogue. Para estos momentos la abuela se había dado cuenta del ruido de arriba y empezó a reírse como loca y yo ya estaba sin hacer nada, dando y dando vueltas por toda la cocina, acomodando los trastes, sacudiendo el polvo de las mesillas, nervioseando por todo lado, alborotada y asustada como el cuijen. Ella seguía riéndose y yo quería preguntarle algo, pero tenía miedo de que me contestara alguna malacrianza y si fuera el caso hasta me pegara. En eso ella dijo: —Sabes, algunos me creen sueca, pero el color de mi pelo es natural. Así pasa con todo mi cuerpo, Isolina, no me gusta sentirme bronceada porque me gusta sentirme rubia por todas partes. Como en aquella película que tanto me costó y en donde conocí a la Yein Rusel. . . Yo me puse muy asustada porque había leído en la revista toda la vida de la Merilín y me acordaba de aquella escena en que aparece con la enagua para arriba, con todas las nalgas al viento, y me imaginé a la abuela en esa pose y me puse a reír como loca. Ella se me quedó viendo boquiabierta, como histérica, con los ojos pelados hasta lo más: —Bueno, vos sabes, mi mejor película, aquí entre nos, Isolina, fue "El Príncipe y la Corista", lindísima, qué vestuario, allí fue donde tuve lo que tuve con Laurence Olivier . . . Yo no recordaba que ella hubiera tenido nada con Laurence, pero me sorprendió lo bien que se acordaba de todo. Yo le dije que su mejor película era en realidad aquella en que salía con aquel hombre disfrazado de mujer, y que yo había llorado mucho al final y que ella estaba lindísima, en todas las escenas, y que a mí me encantaba verla con el peló un poco corto y sin esa mirada de mujer alborotada que a veces tenía. Ella me miró fijamente, se levantó, se fue hasta el livin y regresó con los mismos andares de antes, pero mucho más calmada, más mujer y menos actriz: —Yo creo que mi vida cambió totalmente cuando conocí a Artur. Qué tipo Isolina, qué tipo, un intelectual. Y su papá tan lindo, un viejito muy solo. Ahí fue cuando me hice judía, Isolina, sólo por amor a Artur. Qué hombre más apasionante. . .! Yo allí estaba realmente furiosa, porque para mí el único hombre en la vida de la Merilín era el jugador de béisbol. Muy feo, lo reconozco, pero qué hombre para quererla: un gran tipo. Ella seguía hablando de cosas de la vida de la Merilín y yo solo estaba esperando a que bajara la señora para ver qué pasaba, pero la señora no llegaba y yo empezaba a temblar, de risa y miedo, cada vez que me imaginaba lo que iba a suceder una vez que la señora se diera cuenta de lo que estaba pasando. Yo sólo esperaba, ya lo he dicho, esperaba, y las horas se me estiraban y ella seguía hablando y el agua arriba seguía corriendo y la señora estaba caminando por todo el cuarto, porque seguro se estaba probando los vestidos y se estaba maquillando cbn todas esas cremas carísimas que compra en las tiendas y que se embarra en la mañana o en la noche. Ahora la abuela se estaba acariciando las piernas y las estiraba para arriba, en el borde de un sofá, y se reía para adentro, concentrada en mirarse los tacones: —Jamás hubiera podido resistir los postizos, me dan aseó, sólo quienes me conocen realmente saben y pueden probarlo. Y hablando de Ciar Geible, Isolina, sabes: fue como mi padre, te podría enseñar las fotografías de la película. A mí me gusta, de verdad, estar completamente vestida o si no completamente desnuda, no me gustan las medias tintas, Isolina, no me gustan. . .
A esta altura de su conversación yo estaba realmente asustada y la señora no venía. Por fin se oyeron sus pasos y empezó a bajar la escalera como si se fuera a caer, con lentitud, y esa mirada perfecta, esa cara totalmente color marfil y la sonrisa entre los labios, apenas entreabiertos. Siguió bajando, despaciosamente, como si fuera a perder el equilibrio. Yo creo que estaba todavía dormida, y llegó al final de la escalera, dio unas vueltas por el livin, todo lo tocó, cambió de posición los adornillos y entró al comedor. Allí se hizo la distraída para no dar color de que se levantaba tarde y poco a poco empezó a ver a la abuela. Todavía recuerdo la cara de la doña al ver a su mamá de aquella manera. Yo disimulé, en la cocina, viendo sólo de reojo, con la risa adentro. De locos. Ella nada decía, sólo seguía leyendo el periódico, como si no la hubiera visto. La señora se fue calmando, con mucho esfuerzo y le preguntó que qué tenía puesto: —Chanel cinco, querida, y la radio. . . La señora se quedó boquiabierta, muerta del susto, horrorizada, espantada hasta los huesos. Yo seguía riéndome hasta más no poder, pero todo adentro, sin que se dieran cuenta, tenía miedo y risa y el estómago se me movía sólo como si tuviera cosas. Ella siguió hablando: —Bueno, ya vos sabes que a los diez años me violó aquel hombre y más adelante me adoptó aquella familia que bebía wisky como locos, y después aquella otra en que la mujer se quería acostar con el marido, estando yo en el centro. . . Yo creí que la casa se iba a venir al suelo y que la señora se iba a desintegrar, con anillos y todo lo demás, pero sólo se le quedó viendo como desfocada, primero los zapatos y luego el pelo y luego el cuerpo en conjunto. Se apoyó en el marco de la puerta y dijo: —Yo creía que la historia era otra, pero si vos la decís así, no hay nada. . . La voz tampoco era la de la doña, le nacía como en el estómago, le fluía antes de que pudiera controlar a las palabras. La doña se retiró, muy despacio, y se fue hasta el teléfono para llamar al don. Y la abuela siguió hablando: —En la mayoría de las portadas solía llevar una toalla a rayas. Era a rayas porque la portada era en color y el color lo daban las rayas. Un abanico grande hacía flotar la toalla y mi pelo, como si hubiera viento. Esto fue después de mi primer divorcio ya que necesitaba ganarme la vida... Yo aquí me puse como pepiada y le hablaba del "Príncipe y la Corista" y de Jerry Legüis y de "Amor en Conserva" y de "Niebla en el Alma", y de Gari Grant y de Din Martin y hablábamos como locas y fuimos a traer las fotos de la Merilín, y el álbum que yo tenía en mi cuarto, y así estuvimos hasta que llegaron los muchachos y empezaron a vacilarla y ella feliz, esperinolada, pierna cruzada y la bocota abierta, como tonta, y yo enseñándole el álbum a los muchachos y ellos diciendo: ¡qué rica! , ¡mirála, qué rica! , ¡qué piernotas! , ¡qué rica! , y la abuela hablando de su divorcio de Artur Miler y de que se estaba volviendo vieja y cuando se la llevaron, estoy segura, se despidió de nosotros, de mí principalmente, como la Merilín de "Con faldas y a lo loco": el pecho hacia afuera, guindando casi, y la sonrisota y los ojos húmedos, pero sin llorar, como la Merilín en sus mejores tiempos. . .
“Con la música por dentro” Es la primera vez que alguien me lo pregunta así, directamente. Pues sí: una era desde chiquilla media pepiadilla, como loquilla, muy alborotadilla la muchacha: que todos los domingos al Raventós, a tandar de cuatro, y aquello oscurísimo y una toda copadilla. Con quien fuera, con quien fuera.
Carajillos de copete y de blu yins, botas de tubo o mocasines. Carajillos todos llenos de vaselina, puros elvis presley y uno en el segundo piso y el viejo con el foco, alumbrando a las parejas, y luego darle la vuelta al parque y comprar helados de paleta. Es que una siempre fue muy avispada: puro encendida, una brasa completa, como decían en casa. Una nace con eso adentro, desde chiquilla, alborotadilla, con la sangre hirviendo. Yo fui la primera que me puse chemis y mánganos en el barrio: un escándalo. Todas las viejas creían que yo era una grandísima puta y bueno; yo creo que me hice de tanto que me lo dijeron. Ahora me acuerdo de que el viejo de la verdulería invitaba a las chiquillas a entrar y nos daba un peso si nos dejábamos tocar. Yo siempre me dejé y le llevaba el peso a mi mamá y la gran conchuda lo recibía y ni preguntaba nada. Mi mamá era una santa. Nunca decía nada. Sólo lavar y lavar, ajeno y propio, porque éramos cinco mujeres: Gladys y Marlene y Anita y dos que se quedaron difuntas: una de chiquitilla: Adela, y otra de grande: Rosarito, que se le hinchó la panza y se murió, toda verde y echando espuma. Yo siempre fui una chiquilla muy desarrollada. Cuando tenía como doce años todos querían hacerme el favor, de tetudilla que estaba. Tenía una que quitarse a los hombres y a los chiquillos a puro chonetazo. Yo me daba de mecos con todos los carajillos del barrio y sólo me dejaba tocar por los que me gustaban. Ahora, ya tan roca, cuando me pongo pepiada, me doy de trancazos con cualquiera. Yo soy buena para los golpes. A mi marido una vez le dejé el hocico hinchado porque se puso tonto y empezó a arriarme con una sombrilla delante de los güilas. Yo sólo me estuve quieta, me di vuelta y le dije: "Ronal, deja de joderme..." Y zazzzzz que le vuelo un vergazo en la pura jeta, y él que se queda boquiando, el muy idiota, y que se está allí, como un pescado muerto, y yo le di agua, y ya ve: nunca más me volvió a joder. Luego se fue para la zona y me quedé sola con los chiquillos y que vuelvo a putiar, bueno; esta vez por pura necesidad. Roñal me conoció en un salón de baile en Barrio Cuba. Yo iba a bailar con los muchachos y allí lo vigié. El sabía que yo era media putífera pero le gusté. Nos juntamos, y bueno, nos matrimoniamos por la Iglesia porque vino la misión y los padrecitos andaban como locos confesando y casando a todo el mundo. Yo no sé si lo quería. Me encantaba tener una casita y un anafre y repisas y un moledero, porque yo cocino muy rico y tengo la casa siempre como un ajito. Roñal desde que se fue no volvió y yo tenía que ganarme los pesos. Se fue porque era un hombre muy ostinado y muy chichudo y porque fumaba mucha mota y creía que si se iba para la zona dejaba de ver a sus amigos de aquí. No creo que quisiera mucho a los güilas; no es muy amigo de andar haciendo cariño. Bueno uno se junta con un hombre y se va aburriendo. La rutina, que dicen. Yo no nací para muía de carga y cuando me agüevo, se acabó: me agüevo de remate. Me achanto toda y ni me levanto temprano. Se me lava la voluntad. Ni me baño casi y los güilas andan chingos y la casa anda toda patas para arriba. Yo antes de vivir con Roñal tenía Un chivo terrible. Era zapatero en Sagrada Familia y en las noches yo estaba siempre por el Correo, dándole la vuelta a la cuadra, cuadriando, como digo yo. Escurriéndomele de las perreras y entonces él llegaba y me hacía caja: "¿Cuánto llevas. . .? " Y yo nunca le decía nada. Se metió de chivo conmigo así porque así. Me cuadró como hablaba, -muy filosófico. Leía todo el día periódicos y como a las tres se enrollaba uno y se ponía a clavar zapatos en el taller de un cuñado. Era muy considerado y tenía el cuarto lleno de recortes de viejas chingas y hasta un retrato de Fidel y otro del Doctor. Era mariachi. A mí la política es una cosa que me gusta. Siempre hemos sido en casa muy mariachis. El Doctor era toda. Un hombre pura vida que le dio
casa a unas primas, mías y que era muy caritativo. Ahora el enano se quiere robar el mandado y dice que el doc era pura vida, pero eso es pura hipocresía. Lo odia, lo odia. Le tiene una gran tirria. Siempre ha sido un acomplejado. Se cree Napolión y no es más que un roco vivísimo. Bueno, sí, aquí es el único que hace lo que quiere. Es que es enano pero muy güevón. Yo voté por él. Sí, voté por él porque creí que iba a ser toda, pero qué va, la vida está muy cara. Todo el día andan viendo los polis a quién se cargan. Ya ni puede uno vivir en este país. Bueno la política es una cochinada: todos son iguales: a esto no X. lo salva nadie: sólo Fidel Castro. Ese sí que se amarra los pantalones. Este país lo que necesita es un dictador. Yo siempre lo he dicho. Bueno Ud. sabe que ahora en \ los salones viven pidiéndole el carnet a una y viera las pintas que andan disfrazados de autoridad: puros hampones. Bueno yo ahora me paro en la esquina de la "N. Farmacia París, por Cuesta de Moras. Allí me estoy: campaneándola. Dejo a los chiquillos durmiendo, le 'echo candado a la jaus y me vengo a pulsiarla. En esa esquina nunca hay competencia. Es muy tranquila. Los róeos pasan de refilón; tocan el pito y al dar la vuelta arregla uno el negocio: Que veinte cañas, que viejo pinche, que si estás pegada, y uno se sube y a la hora está de vuelta. Yo a veces me hago unas sesenta cañas por noche. Eso cuando no llueve. Cuando llueve ni llego. Me quedo en la casa o me voy a algún salón a bailar, hasta las diez. Luego compro algo para los güilas, me tiro un café con un pastelillo en el Cañabar y me voy a la casa. Desde chiquilla era yo medio loquilla. Muy alborotada siempre. ¿Le conté lo del viejo de la verdulería? ¡Roco más sátiro! Pero de algo servía. Yo perdí el vidriesillo en una poza. Allá por los Anonos: muy largo de contar. Por amor, por amor. Un carajillo que jugaba en el equipo "Los Pinos". Me pepié de él y así pasó todo. En casa se dieron cuenta pero no dijeron nada. Siempre han sido muy cara de piedra en casa. Ni cuando no llegaba a dormir. Se han hecho siempre los tontos. Todas en casa somos iguales. Menos Gladys, que se fue a los Yunai, porque no le cuadraba el barrio. Siempre fue muy hartada, muy echada para atrás: hasta fue al colegio. Le manda dólares a mamá y cuando vino le trajo a mis güilas juguetes. Es la única de casa que no nació pepiada. Yo desde chiquilla agarré la carreta y todavía no me he bajado. Yo nací con la música por dentro. Muy nerviosa y brincona. Hasta me hacían limpias con siete yerbas, a ver si me volvía más formal y más juiciosa. Nada, nada: la que nació así, agüizoteada, es para siempre. Yo tengo suerte con los hombres porque soy muy independiente, muy movida. Yo sola me las arreglo y si a veces tengo chivo o marido es porque me da miedo estar sola y por si me enfermo porque Ud. sabe: puta enferma es puta muerta. Sólo las muchachas a veces son tuanis. Yo cuando estoy enferma me voy directa a donde el homeópata y por cinco cañas me compone. Es toda ese roco. Y tan fácil: sólo echar las bolillas, bebérselas en ayunas y ya está. A mí me operó el doctor Moreno Cañas. Yo lo vi, alto, con el pelo todo pazuso. De bata blanca. Me decía: Chávela, bájate las cobijas, enséñame donde te duele. Y yo que me bajo las cobijas, me alzo la bata y le digo: Aquí doctorcito, por la ingle, y él que me toca y me dice: Dormite, Chávela, dormite. Y por la virtú que Dios le dio, el Doctor Moreno Cañas me operó en sueños. Por eso todas las noches verá a la par de la veladora un vasito de agua para el doctor, que aquí entre nos, lo mataron por política, uno que ahora se hizo evangélico. Pura pantalla: lo mataron los políticos porque el pueblo lo quería para presidente. Bueno, yo sólo estoy diciéndole como me lo contó la mujer que nos alquila el cuarto, que le gusta andar moviendo a los espíritus y tiene un mago, el famoso Merlín, que le saca a uno las cartas, le hace limpias y hasta ayuda con las botijas. Para mí Merlín es toda. Yo voy
cada vez que puedo y él ya ni me cobra. Cuando tengo mis pesos le llevo: Tome, don Merlín, para que se vaya ayudando. Y él me va indicando los caminos que me faltan por recorrer todavía y allí van señoras de copete, estudiantes y hasta artistas: Que si me está dando vuelta el marido, que si la secre me echó basurilla, que si voy a ganar el año, que si me quiere fulanita, que qué me pasa que no tengo lana y así Merlín va dándole a uno esperanzas, que es lo que uno más necesita. Yo si me saco la lotería lo ayudo. Yo le debo mucho a Merlín. Figúrese que él siempre me aconseja que me quede sola, que no le haga caso a ningún tonto que me salga y por eso soy tan feliz: sin marido y sin chivo. Mujer independiente, la doña. Que si quiero irme al Puerto: agarro los chiquillos, les busco la calzoneta y los tenis y yo el vestidillo de baño, así vivo: sin marido y con pereza de echarme un chivo. Joden mucho. Que se los echen las más cabrillas. Esas apenas están empezando. Yo ahora estoy muy roca para tener un chivo y me dan risa esos chivos de ahora: puro gogó, con camisitas de vuelos y zapatos con botones dorados. Todos son una partida de vicolos, puro vuelta y rosca. Ahora las muchachas tienen que defenderse solas porque los chivos no sirven de nada. Por eso andamos con chuzo. Mire: Siempre lo cargo en el seno: filoso: puntiagudito, con cacha de plata, dicen que para abrir cartas. Yo puedo trabajar si quisiera, pero me aburro. No aguanto que me griten o me estén diciendo: apúrate, apúrate, o jodiendo con la comida o revisándome las bolsas. Me agüeva que la gente sea ahora tan desconfiada. Yo soy todo lo que Ud. quiera pero no ladrona. Bueno, si algo se queda por ahí, me lo alzo, pero es sin culpa: si no lo agarro yo lo agarra otro. Yo siempre estoy en la esquina frente a Kativo. Allí vendo lotería los domingos. Y tengo clientes fijos que me buscan para que les venda numeritos y a veces hasta dejo la lotería y me voy con alguno. Pero no me gusta esta vida. Los güilas se están haciendo grandes y va y me ven algún día y me daría vergüenza con ellos. El mayor se pasa leyendo y la más chiquita, María, así le puse cuando estaban dando esa telenovela. Ah, sí, yo tengo tele. Mucha gente nos vive criticando porque tenemos televisor: que no tienen ni dónde caer muertos y tienen un Filips. Y bueno; yo les digo: Mira, acaso nos lo regalaron. Casi cuatro años duramos pagándolo. Me ló" regaló Roñal para el día de la madre. Nada que de segunda. De primera. De la Avenida Central, de un almacén de polacos. Claro que una estafa: se ganan como el doble en cada aparato. Pues la más chiquita quiere ser enfermera y yo estoy segura de que la voy a mandar hasta la Universidad. A mí me gusta mucho el mar. No sé por qué se me ocurre decírselo. . . Pero para mí el mar es como una pildora. Me calma toda. Me llena de tristeza, pero también me da tranquilidad. Yo voy como tres veces al año al Puerto. Con los güilas o sola. Me tiro mis traguitos, mi arrocito cantones o mi chopsui, compro cajetas, pipas, marañones y pasados y vengo el lunes. Tranquilita, tranquilita, calmada. Viendo el paisaje desde el tren, porque me encanta viajar en tren: las patas estiradas, la persianilla bajada, los gallos de pollo, la coca y la siestita. Ya cuando voy llegando a Mata de Limón me pongo como loca y empiezo a oler al mar y me dan ganas de bajarme, pero me aguanto hasta llegar a la estación. Siempre me pasa lo mismo. Me esperinolo toda cuando huelo el mar. Me arrebato y no soy más la misma: hablo y hablo y hablo y los chiquillos se ponen todos malcriados: ay, se pepió my moder, se nos puso locaza. Y yo los oigo y no digo nada. Total: ¿para qué? Los chiquillos son los chiquillos y entre menos uno los joda ellos menos se meten con uno. Yo apenas llego al Puerto lo primero que busco es el salón de baile. Me encanta que tenga luces y una rocola gran-dota. Yo soy
buena para el baile. Le hago a todo. Desde el chachachá hasta la música de ahora. A mí me encantó el rocanrol. Yo fui muy rocanrolera y llevé mucho palo por eso. Me aprendía los pasos, de tanto ensayarlos, y bailaba un rocanrol mezclado con süing que era toda. Me encanta esa música. Claro, también me gusta la romántica. De los nacionales sólo uno: Chico Loria. El de "Si las flores pudieran hablar" y "Corazón de Roca". El que se murió en un accidente de motocicleta, hace unos meses. Yo creo que la que nació para maceta, del corredor no pasa. Es que con el tiempo uno ya no compone. No es por vieja. Es que se le mata el ánimo. Se jode por dentro. Porque uno puede estar vieja pero no pendeja. Todavía a mí me hacen tiro muchos. Porque tengo la gracia escondida. Vaya uno a saber. Yo me he ido hasta con diputados y tuve cosas con un viejo que tenía un tramo en el mercado. Un roco pura pomada que me llevaba al teatro y a comer donde los chinos. Pero es que yo soy muy india. Sí, muy india. Yo soy como soy porque nací con la música por dentro. Muy pepiada. Cuando agarro la carreta nadie me baja. Me gusta tirarme mis traguitos, alegrona la doña, pero nada más. Y usted sabe: me encanta hablar con los muchachos jóvenes. Nada más que hablar: vacilar un rato: parlarla hasta que sean la nocheymedia. Los universitarios son bien relocos, como con la música por dentro. Protestones. Yo también desfilo el primero de mayo con los güilas. Es que soy muy rojilla. Muy mariachi, la mujer. Pero no me gustan las universitarias: muy hartadas. Con peinados y con maxifaldas y como de palo ... Yo quiero que mis hijos vayan a la U y que se vuelvan bien tuanis, pero que no se me vuelvan hartados. Que se metan en política o en el gobierno, a ver si pescan algo. . . Bueno, déjese ya de estar jodiendo y pídase otra cuartica. Y si quiere bailar: ¡Sáqueme! Que aunque vieja yo nunca soy pendeja. Porque como dijo la lora: ¡A mí no me jodan! ¿No ven que nací pepiada?
“Manual de historia sagrada” Para Javier Solís Porque está escrito: El celo de tu casa me consume.
San Juan 2,17.
Todo empezó cuando nosotras, sí, padrecito, nosotras dos, Sor Emérita y la que le habla, descubrimos que estaba poniéndose muy raro, sí, padrecito: Pésame, Dios Mío y me arrepiento de todo corazón de haberos ofendido. Pésame por el Infierno que merecí y por el cielo que perdí, pero mucho mas me pesa, porque pecando ofendí a un Dios tan grande y tan bueno como vos, antes querría haberme muerto que haberos ofendido y propongo firmemente no pecar más y evitar todas las ocasiones próximas de pecado, sí, como le íbamos diciendo, él estaba muy raro, sí, padrecito, empezó a comprar muchos libros en los viajes y hasta leía la Biblia, esa que Ud. nos ha dicho que no debemos leer, sí, padrecito, sí, nosotras empezamos a darnos cuenta de que algo raro sucedía, porque él comenzó a encerrarse muchas horas a leer y no salía del cuarto y había que llevarle la comida por medio de tres golpes a la puerta, y llamarlo, a veces, por medio de la campana de la cocina, sí, padrecito, nosotras estábamos de verdad preocupadas por su salud, temiendo que enfermara, y no decíamos nada por miedo a que nos dijera alguna cosa fuerte, porque ya sabe Ud. que era bastante malcriado, mejor dicho: chichoso, válgame la expresión, que no es la más apropiada, pero ya sabe Ud. de nuestra devoción, padrecito, a todas las cosas que nos manda guardar la Santa Madre Iglesia, menos esas novedades que nos traen los
Concilios, que aquí entre nos, padrecito, a nosotras, ya tan viejas, siempre nos ha parecido infiltración del diablo en las cosas de Nuestra Santa Madre Iglesia, porque nosotras sabemos, padrecito, que Dios nos ha creado para conocerlo, amarlo y servirlo en esta vida y después verlo y gozarlo eternamente en la otra, sí, padrecito, nosotras nos dimos cuenta de que las lecturas lo estaban volviendo distinto y entonces empezamos a vigilarlo, primero con mucho cariño, y después con mucho susto, porque nos daba miedo que nos sorprendiera, pues nosotras, padrecito, sabemos que el conocimiento de la Doctrina Cristiana es tan importante que supera a todos los demás y que ninguno puede reemplazarlo, por lo tanto, padrecito, la lectura de esos libros lo empujaba a tomar contacto con cosas extrañas, pues sabemos, padrecito, que la Iglesia no puede equivocarse en su enseñanza, porque Cristo le prometió su asistencia hasta el fin de los siglos y por eso es que es infalible: in-fa-li-ble, y porque todos sabemos que los caracteres de la verdadera Iglesia, los tiene exclusivamente la Iglesia Católica Romana, llamada así porque su jefe visible es el Obispo de Roma, que es el Papa, pues sí, padrecito, nosotras, Sor Emérita y la que le habla, nos dispusimos a vigilarlo más de cerca, cuando empezó a recibir a los estudiantes y cuando en los sermones comenzó a hacer críticas a los Mayorga, sólo por el hecho de acumular dinero en los bancos, padrecito, ya que nosotras dos, padrecito, sabemos que la única moral que debemos estudiar y practicar es la Moral Divina, la que enseñó Jesucristo y que hallamos en los Mandamientos de Dios y de la Iglesia y que lo que realmente modifica la bondad de nuestros actos es la pasión, el temor, la violencia y la premeditación, pues nos parecía muy extraño que pasara las horas reunido a puerta cerrada con los estudiantes y que empezaran a llegar a la casa barbudos y hasta muchachas en falda corta, padrecito, nosotras estábamos muy preocupadas, y entonces empezamos a pegarnos a las puertas, a espiar por las rendijas, a poner las manos como bocinas por las cerraduras, a ver los folletos que le llevaban, a empezar una cuenta detallada de las limosnas que entraban y a que no gastara el dinero en papel y tinta para mimeógrafo, o como se llame, porque padrecito, nosotras, Sor Emérita y yo, nos dimos cuenta de que algo raro estaba pasando cuando nos dijo que no íbamos a comprar más vino, ni sardinas, ni galletas inglesas, y que no era necesario cambiar las cortinas este año, con lo que estábamos de ilusionadas, Sor Emérita y la que le habla, en cambiar hasta los muebles de la sala, pues nosotras no pudimos más y llorábamos en las noches, horas de horas, y rezábamos por las mañanas jaculatorias extras, pues, padrecito, la que le habla, principalmente, sabía que al esconder algunos de los dineros de la limosna estaba robando un poco y añadiendo a su pecado el abuso de confianza, pero yo no podía soportar que esos melenudos se estuvieran bebiendo la plata de las cortinas en coca cola y tosteles y cigarros y en el papel y la tinta en que se decían todas esas cosas, que no le hemos dicho todavía, y que la que habla tenía que repartir a la hora de la misa, pues padrecito, nosotras nos dábamos cuenta de que él se estaba transformando y que salía de aquellas reuniones agitado, lleno de intranquilidad, que pasaba horas de horas con la luz prendida, leyendo esos libros que él disfrazaba con otro forro, para que las señoras no se dieran cuenta de que leía esas cosas, y padrecito, nosotras, entonces, redoblamos la vigilancia, porque Ud. sabe, padrecito, que el derecho de propiedad se funda en la ley natural, es un derecho inviolable y es en cierto modo sagrado; suprimirlo sería destruir el orden, la paz, el trabajo, en una palabra, padrecito, trastornar la sociedad, y ya Ud. sabe, padrecito, sueños absurdos: quién efectuará esa repartición, quién estará satisfecho con su
lote, cuánto tiempo durará ese estado de cosas, ni un día, sin duda alguna, padrecito, respétese pues el derecho de propiedad y el orden establecido por la Providencia, padrecito, nosotras ya no sabíamos qué hacer, estábamos muy nerviosas y ya no podíamos dormir porque estábamos seguras que allí se había metido el diablo y todo andaba desordenado y los pisos sucios y los muebles todos quemados por los cigarros y las cenizas en los suelos y los platos por las mesas y él como si nada, sólo leyendo, engrampando folletos, preparando charlas con los estudiantes y leyendo, siempre leyendo, revistas con barbudos con el rostro, estoy segura, padrecito, de Nuestro Señor Jesucristo, y folletos en que se hacía crítica al Santo Padre y muchas veces, ya al final, se ponía a hablar cosas horribles de nuestro Arzobispo y de la Santa Madre Iglesia en general, diciendo cosas que no podemos repetir aquí, padrecito, la que le habla y Sor Emérita, y entonces se peleó con las señoras de la Cofradía, esas señoras tan buenas que tan bonitas cosas nos bordaban y que nos regalaban para todo el año provisiones de víveres y vinos y los manteles y hasta tiquetes para ir a la playa, cuando estuviéramos cansadas, y todo lo lindo que tiene la religión se vino abajo, padrecito, y nosotras ya servíamos de mal modo y los muchachos nos molestaban y nos ponían a engrampar esos- folletos y luego rezábamos más de la cuenta para que nuestro Señor nos borrara el pecado y fue así como ya no pudimos más y caímos en esa tentación que consiste eh dar a conocer sin mucha necesidad los defectos o faltas reales del prójimo y nos reunimos con las señoras de la Cofradía, padrecito, y rezábamos en las tardes para que todo cambiara, pero todo seguía igual y estábamos desesperadas y caímos en ese pecado que preconiza la invocación expresa, o tácita, de los espíritus para conocer cosas ocultas, lejanas o de ultratumba, comunicándose con ellos, ya directamente, ya por medio de la persona hipnotizada, ay, padrecito, llamada médium, pero padrecito, nada sacábamos de eso y cada día él estaba más cerca de ese error que consiste en fomentar una guerra general de ideas, un estado de indisposición permanente, de los inferiores contra los superiores, de los pobres contra los ricos, de los obreros contra los patrones y de todos los que no tienen nada contra los que tienen algo, así pues padrecito, las señoras, en una reunión dijeron: ¿Y si se muriera? , nosotras dos, Sor Emérita y la que le habla, nos. quedamos heladas, pues sabíamos que estaba todavía muy vigoroso, pero nos quedó la idea y nos dimos a leer el libro de Joaquín Cardoso, sacerdote jesuíta, padrecito, llamado: "El Comunismo y la conspiración contra el orden Cristiano" y nos enredábamos cada vez más hasta la que le habla, padrecito, la que le habla solamente, decidió lo que no me atrevo a contarle, a pesar de que sé, padrecito, que no es de temerse que el confesor revele los pecados que se le revelan en el sacramento de la confesión, porque está obligado al sigilio o secreto más inviolable, y entonces padrecito, lo hicimos, una noche, a la hora de llevarle la leche caliente con unas gotitas de cognac, porque ya sabe Ud. lo que nos dice la Doctrina Cristiana, porque padrecito, siendo la pena de muerte del todo legítima, en virtud del derecho que Dios ha delegado a sus representantes, para poder mantener el orden en la sociedad, los ejecutores de esta sentencia, padrecito, no pecan, cumpliendo lo que se les ordena, porque hay que evitar que se destruya la propiedad privada, priven la inmoralidad y el desenfreno de costumbres y que no se siembre por todas partes el terror y la intranquilidad y que no se le quite a los padres el derecho sagrado que tienen sobre los hijos, para que sigamos conscientes de nuestros deberes particulares que consisten en servir con fidelidad y discreción y cuidar de los intereses sagrados como de los propios y de los
de los superiores en el orden espiritual, como el Papa, los Obispos, los Sacerdotes y también, y por extensión, las señoras de la Cofradía, siempre tan finas con nosotras, pues padrecito, esta es la cosa que teníamos nosotras, la que le habla y Sor Emérita, que contarle, pues nosotras sabíamos padrecito, que a veces no es sólo lícito sino obligatorio, descubrir las faltas del prójimo a la autoridad competente, primero, padrecito, cuando el bien público o el bien moral del individuo lo exige, y segundo: cuando con ello se puede evitar un daño más grave o injusto a la sociedad, padrecito, según nos lo enseña el Manual de Historia Sagrada . . .
