Michael Heinrich
¿Cómo leer El Capital de de Marx? Indicaciones de lectura y comentario del comienzo de El Capital
Índice Prólogo Introducción
Prólogo
A fnales de la década de 1960 y en la de 1970 surgió un nuevo interés por Marx en muchos países de uropa !ccidental como consecuencia del movimiento estudiantil" A partir de a#uí se pusieron en cuestión las trilladas vías de interpretación de Marx seguidas por muchos partidos socialistas y comunistas" Aparecieron importantes contri$uciones #ue utili%a$an no sólo El Capital& sino tam$ién manuscritos tan importantes como los Grundrisse o las Teorías sobre el plusvalor ' se puede ha$lar& con ra%ón& de una (nueva lectura de Marx)& #ue superó la orientación unilateralmente económica de las lecturas dominantes hasta entonces" Al mismo tiempo& la lectura de la o$ra de Marx se convirtió casi en un *enómeno de masas" ntre los estudiantes universitarios& +óvenes académicos y académicas& so$re todo en el campo de las ciencias sociales& apenas se hacía nada sin Marx& al menos si uno #uería ser considerado como ilustrado y progresista" ,am$ién muchos estudiantes de otros -m$itos& +óvenes tra$a+adores y tra$a+adoras& y toda una serie de activistas sindicales *ueron in.uidos por este proceso" n Alemania !ccidental y /erlín !ccidental surgieron en muchas universidades cursos so$re El Capital& ya *uera como clases ofciales o como grupos de lectura organi%ados de manera independiente& en los #ue a menudo no eran sólo estudiantes los #ue participa$an" Muchas discusiones comen%aron a resultar inconce$i$les sin hacer re*erencia a la (contradicción entre el valor de uso y el valor) o a la (so$reacumulación de capital)" in em$argo& era *recuente #ue estos conocimientos so$re Marx resultaran $astante superfciales& y #ue la mayoría de los participantes en los
cursos so$re El Capital se #uedaran atascados en su lectura en algn punto del li$ro primero" 2a ocupación con Marx era un *enómeno de moda& si $ien no se reducía sólo a esto" n la 3ep$lica 4emocr-tica Alemana& la apelación a Marx *orma$a parte evidentemente de la autocomprensión ofcial' sin em$argo& el omnipresente (marxismo5leninismo) enseado en las escuelas y universidades consistía $-sicamente en *rases hechas m-s o menos *-ciles de retener y en reducidas exposiciones de manual de los (cl-sicos)& #ue servían so$re todo como ideología de +ustifcación del (socialismo real existente)" na discusión textual realmente intensiva de El Capital de Marx& y no sólo de los manuales de (conomía política del capitalismo y del socialismo)& tenía lugar sólo en pe#ueos círculos de expertos" 8on la puesta en marcha& en la década de 1970& de la MA :la gran edición completa de las o$ras de Marx y ngels& #ue pu$lica todos los textos y manuscritos conservados;& estas discusiones en la 34A se hicieron cada ve% m-s interesantes y sustanciosas& pero no tuvieron pr-cticamente ninguna irradiación al resto de la sociedad" l hecho de #ue la lectura de la o$ra de Marx en !ccidente pudiera llegar a estar tan de moda tuvo #ue ver tam$ién con la creencia en una r-pida trans*ormación política y social" n la década 1960& el movimiento estudiantil se ha$ía desarrollado en sólo unos pocos aos& y en la aletargada 3ep$lica
allí tam$ién sería posi$le una perspectiva revolucionaria" n ello creían a comien%os de los aos 70 en Alemania no sólo los principales *undadores estudiantiles de los pe#ueos partidos y círculos comunistas ‒ pronto en*rentados so$re la línea (correcta) ‒ & sino tam$ién muchos otros" in em$argo& hacia el fn de los aos 70 se hi%o patente #ue no i$a a salir mucho de las optimistas esperan%as #ue domina$an a principios de la década" Aun#ue el =ietcong& el >hmer 3o+o y las tropas norvietnamitas consiguieron expulsar de =ietnam del ur y 8am$oya al e+ército estadounidense y a los go$iernos sostenidos por stados nidos& sin em$argo& se puso r-pidamente de manifesto #ue las dictaduras (socialistas) #ue ha$ían alcan%ado el poder no o*recían perspectivas emancipatorias' en el caso del >hmer 3o+o en 8am$oya llegaron incluso al asesinato en masa de su propia po$lación" ?gualmente *rustradas #uedaron las esperan%as de un desarrollo revolucionario de la clase tra$a+adora en las metrópolis" ?ndependientemente de #ue se siguiera el camino tradicional de la creación de un partido de cuadros (marxista5leninista)& o el camino de principios de organi%ación uni*ormes conscientemente no centralistas como& por e+emplo)& el (/uró ocialista)& en Alemania no i$a a saltar la chispa revolucionaria& como tampoco en otros países en los #ue las luchas de clases esta$an en principio mucho m-s desarrolladas" Muchas personas de i%#uierdas consideraron el desengao de sus propias expectativas políticas como (crisis del marxismo)& un diagnóstico #ue *ue asumido *recuentemente de manera acrítica de
antiguos activistas de manera acrítica como resultado de la teoría de Marx& y dedu+eron el *racaso de esa teoría a partir de su propio desengao" Muchos de a#uéllos #ue unos aos antes no se sacia$an nunca de grandes proyectos teóricos :y a menudo los ha$ían empleado como medio de poder retórico;& declararon desde fnales de los aos 70 y en los @0 el fn de las grandes teorías en general y de la marxiana en particular" Allí donde el marxismo sólo unos aos antes era todavía la gran moda& se presenta$a ahora el recha%o del marxismo expuesto con el gesto de una desilusión" ra *recuente encontrarse con personas #ue antes ha$ían sido de i%#uierdas y #ue ahora ya se considera$an maduras& #ue decían conocer muy $ien a Marx& pero #ue ahora sa$ían #ue con respecto a la clase tra$a+adora& al capitalismo y a la política& las cosas eran completamente distintas a como ha$ía afrmado Marx" o$re todo después del derrum$amiento del (socialismo real) en 19@990& parecía como si la teoría de Marx estuviera aca$ada para siempre" 2a desacreditación de una alternativa social m-s all- del capitalismo no se para$a tampoco ante a#uellos planteamientos #ue desde hacía ya mucho tiempo ha$ían criticado el socialismo de stado autoritario de tipo soviético precisamente con la ayuda de la teoría de Marx" Bero el fn de la antigua con*rontación de $lo#ues no condu+o ni a un sistema de stados m-s pacífco& ni a un capitalismo m-s esta$le :tampoco m-s social;" 2as guerras y las crisis se presenta$an con m-s *recuencia #ue en las décadas anteriores& y comen%ó un ata#ue casi permanente a los est-ndares de seguridad social de los asalariados alcan%ados en la época del (milagro económico)" in em$argo& desde la segunda mitad de los aos 90 ha ha$ido tam$ién signos crecientes de resistencia *rente a estos procesos" s cierto #ue una gran parte de las protestas han permanecido limitadas por su alcance interno& a menudo se trata sólo de un
recha%o a un empeoramiento inmediato o de la exigencia de un política de stado (me+or)& #ue de$e proteger a sus ciudadanos *rente a las excesivas exigencias del capital" Co o$stante& hay un cam$io ‒ aun#ue lento y restringido ‒ en el clima social& y parece como si la hegemonía (neoli$eral) #ue existe desde los aos @0& con su deifcación del mercado y la competencia& comen%ara a su*rir sus primeras grietas" 4esde el fnal de los aos 90 se puede constatar nuevamente en Alemania :pero tam$ién en otros países; un mayor interés en la teoría de Marx" s cierto #ue la discusión no ha alcan%ado ni mucho menos la intensidad #ue tuvo en los aos 70 en !ccidente" Bero parece #ue una nueva generación de personas políticamente activas procedentes de contextos diversos& e independientemente de #ue sean del ste o del !este& est- dispuesta a apropiarse de la crítica marxiana de la economía política" sta apropiación est- acompaada de expectativas políticas mucho menores #ue en los aos 70& y por ello tampoco se presenta con la arrogancia y la superioridad con las #ue& en parte& lo hi%o anteriormente" Bredomina una actitud de a$ierto interés& sin esperar inmediatamente de la teoría de Marx la respuesta concluyente a todas las preguntas importantes" Co son malas condiciones& pues& para una discusión seria" in em$argo& hasta ahora *alta la in*raestructura #ue haría posi$le sin mayores pro$lemas una ocupación m-s intensiva con la teoría de Marx" Duien #uiera ocuparse hoy de El Capital& no puede contar con encontrar cursos correspondientes en una universidad o en su entorno& y en otros lugares& como por e+emplo los centros de ensean%a sindicales& por regla general no hay me+ores expectativas" 4entro de las instituciones académicas esta$lecidas no tiene lugar pr-cticamente ninguna discusión con Marx& lo cual& sin em$argo& tam$ién o*rece la oportunidad de desarrollar tal discusión independientemente de las coerciones
institucionales" l presente li$ro pretende o*recer una ayuda a los #ue est-n interesados en ello" st- pensado para personas individuales o para grupos #ue no tienen especiales conocimientos previos& y #ue #uieren reali%ar de manera independiente una lectura intensiva y detallada de El Capital" o$re todo los primeros capítulos de El Capital presentan grandes pro$lemas para los lectores y las lectoras& pues se trata de las partes m-s di*íciles de todo el li$ro" A su ve%& estos capítulos del comien%o tienen una importancia *undamental para la argumentación posterior& de modo #ue su comprensión es esencial" Bor eso se comentar-n con todo detalle estos capítulos en el presente li$ro" 8on ello se pretende& por un lado& *acilitar la lectura y& por otro lado& poner de manifesto todo lo #ue est- contenido en estos capítulos y #ue *recuentemente se pasa por alto en una primera lectura" 4e ahí #ue #ui%-s tam$ién a#uéllos #ue ya han leído el comien%o de El Capital puedan llegar a aprender algo nuevo" 2os primeros capítulos tratan de la conexión entre valor& tra$a+o y dinero" Marx se ha ocupado en reiteradas ocasiones de esta pro$lem-tica *undamental para la crítica de la economía política" Aparece al comien%o de los Grundrisse:1@E@E9;& constituye el contenido de la Contribución a la crítica de la economía política :1@E9; y se encuentra en la primera edición del El Capital :1@67;& siendo considera$lemente reela$orada para la segunda edición :1@7F7G;" stas distintas versiones no son simplemente repeticiones& sino #ue en sus di*erencias se expresa en parte un progreso teórico& en parte tienen lugar tam$ién pro$lem-ticas simplifcaciones& y en parte cam$ia el centro de gravedad correspondiente" n este sentido me ha parecido conveniente comentar no sólo las variantes impresas en las ediciones usuales de El Capital& #ue son las ltimas #ue han surgido& sino $asarme tam$ién en otras versiones" sto tiene lugar tanto en el
curso del comentario como en los apéndices" 8on ello se pretende hacer posi$le una con*rontación intensiva con la teoría marxiana del valor tanto para a#uellos #ue aca$an de empe%ar con la lectura de El Capital& como tam$ién para los (avan%ados)" 4e esta *orma se hace patente tam$ién la di*erencia con mi (?ntroducción) a la crítica de la economía política :Heinrich F00I;" Allí se trata$a de una primera visión de con+unto de los tres li$ros de El Capital" u$raya$a repetidas veces #ue esta (?ntroducción) no podía sustituir la propia lectura de El Capital" Bero la (?ntroducción) o*recía sólo una ayuda limitada para la lectura independiente de El Capital" 8iertamente tam$ién en ella desempea$a un importante papel la teoría del valor :el capítulo correspondiente es el m-s extenso de todo el li$ro;& pero sólo se podían tratar los puntos m-s relevantes para el contexto glo$al" Ahora se trata& en cam$io& de una con*rontación detallada con el texto de El Capital" oy per*ectamente consciente de #ue la lengua alemana ignora a las mu+eres& siendo utili%ada la *orma masculina para re*erirse indistintamente a los dos sexos" A pesar de ello he renunciado a la gra*ía #ue hace re*erencia a am$os sexos" n el presente li$ro se trata de un comentario e interpretación del texto de Marx& #ue no conocía este modo de escritura" i no se #uieren cam$iar las citas y las re*erencias a las citas& hu$iera sido necesario un constante trasiego entre el modo de escritura masculino y el neutro respecto al sexo& lo #ue no hu$iese hecho precisamente m-s *-cil la lectura" n lugar de ello& ha$laré m-s a menudo de (tra$a+adores y tra$a+adoras)& (lectores y lectoras)& etc" n la ela$oración de este texto me ha sido de gran ayuda #ue otros hayan examinado críticamente versiones anteriores del manuscrito" Bor las repetidas lecturas& por las discusiones sumamente interesantes y las tiles o$servaciones& doy las gracias especialmente a ?ngol$e&
Andreas Hirt& >ol+a2indner& rs2indner& Hermann2Jhrs& ArnoCet%$andt& a$ine Cuss& Baul andner& !liver chlaudt& AnnetecKner& ?ngotJt%le y Lol*gang =eiglhu$er"
Introducción ¿Por qué leer hoy “El Capital”? Co es en a$soluto evidente #ue uno se entregue hoy en día a una lectura intensiva de El Capital" l li$ro primero se pu$licó en 1@67& por tanto& hace 1I0 aos" st- +ustifcada la pregunta de si los an-lisis contenidos en este li$ro son todavía actuales" Co se han trans*ormado desde entonces muchas cosasN Co sólo los críticos de derecha de Marx afrman #ue El Capital ha perdido hoy mucha de su relevancia& sino tam$ién toda una serie de críticos de i%#uierda del capitalismo" n ltimo término& tiene #ue leer uno mismo El Capital para poder +u%gar estas preguntas" in em$argo& se pueden alegar de antemano algunos argumentos #ue ponen de manifesto por #ué tiene sentido tam$ién hoy una lectura de El Capital" Marx escri$ió El Capital en las décadas de 1@60 y de 1@70 en 2ondres" Hacia la mitad del siglo O?O ?nglaterra era el país en el #ue el modo de producción capitalista esta$a m-s desarrollado' a una gran distancia le seguían
n el parlamento y en la prensa se discutían cuestiones económicas de manera mucho m-s detallada e intensiva #ue en otros países" n la primera mitad del siglo O?O& la (economía política) ‒ así se denomina$a entonces la ciencia de la economía ‒ esta$a m-s desarrollada en ?nglaterra #ue en ningn otro lugar& y en la $i$lioteca del Museo /rit-nico en 2ondres se encontra$a la mayor colección de literatura económica del mundo" l hecho de #ue Marx tuviera #ue a$andonar Barís a instancias del go$ierno de Brusia y se trasladara en 1@I9 a 2ondres *ue& en este sentido& un enorme golpe de suerteP en ningn otro lugar del mundo hu$iera podido estudiar me+or el capitalismo #ue allí" Marx ya ha$ía reali%ado estudios económicos antes de su llegada a 2ondres" Bero como escri$ió después retrospectivamente& en 2ondres decidió (comen%ar de nuevo totalmente desde el principio) con sus estudios :ML 1G& p" 10 y ss";" n el ao 1@E1 creía #ue i$a a (terminar en E semanas con toda la mierda económica) :carta a ngels del F de a$ril de 1@E1& ML F7& p" FF@;" in em$argo& Marx se ha$ía e#uivocado por completo& la (mierda económica) le ha$ría de ocupar todavía hasta el fnal de su vida en el ao 1@@G" 2os estudios comen%ados en 2ondres condu+eron en primer lugar a una enorme cantidad de extractos de la literatura económica" A partir de 1@E7 Marx ela$oró una serie de extensos manuscritos de los #ue fnalmente resultó El Capital :en el Apéndice 1 presento una visión general de los distintos manuscritos de Marx;" Muchas de las ilustraciones utili%adas por Marx en El Capital est-n tomadas del capitalismo inglés de su época" in em$argo& el o$+eto de El Capital no es en modo alguno el capitalismo inglés& ni tampoco el capitalismo del siglo O?O" Marx no #uiere investigar un capitalismo determinado o una determinada *ase del desarrollo capitalista& sino ‒ como su$raya en el Brólogo a la primera edición ‒ las leyes *undamentales del
capitalismo" 2o #ue #uiere exponer& tal y como seala al fnal del li$ro tercero& es el modo de producción capitalista (en su media ideal) :ML FE& p" @G9;" 4e lo #ue se trata para Marx es de lo #ue hace capitalismo al capitalismo" i decimos #ue tanto en la ?nglaterra del siglo O?O como en la Alemania de principios del siglo OO? hay capitalismo& entonces tiene #ue ha$er algo comn #ue permita la utili%ación de este concepto" Q precisamente a ese algo comn #ue encontramos en todo capitalismo desarrollado es a lo #ue est- dirigida la exposición de Marx" Bor lo tanto& Marx argumenta a un nivel de a$stracción muy elevado" Brecisamente por eso su exposición es interesante todavía hoy y no se limita de ningn modo a las relaciones del siglo O?O" 8on ello no est- dicho todavía en #ué medida esta exposición es acertada& esto tiene #ue compro$arse en el lectura" videntemente no se puede decir #ue el o$+eto discutido por Marx esté anticuado" n cierto sentido El Capital se a+usta incluso me+or a los siglos OO y OO? #ue al O?O :lo #ue a su ve% da una indicación de su *uer%a analítica;" Q es #ue Marx supone en su an-lisis #ue toda una serie desarrollos han madurado plenamente& los cuales se vislum$ra$an ya en el siglo O?O& pero #ue hoy son mucho m-s claramente visi$les1" Bor otra parte& las re*utaciones #ue la teoría de Marx supuestamente ha experimentado con el desarrollo del capitalismo se han disuelto en el aire una y otra ve%" i durante el (milagro económico) de los aos 60 se considera$a como un hecho irre*uta$le #ue el capitalismo fnalmente *unciona sin crisis y aumenta continuamente el $ienestar de la sociedad& hoy en día seme+ante afrmación nos parece simplemente ridícula" 1Este punto no puede desarrollarse más aquí. Algunas observaciones acerca de la explicación del “milagro económico” de los años 6 sobre la base de la teoría de !arx se encuentran en mi “"ntroducción” #$einric% &'( p. 11) * ss. +trad. esp.( p. 1&, * ss.- .
l capitalismo se ha mostrado desde los aos 70& tanto en (primer) mundo como en el (tercer) mundo& igualmente plagado de crisis& tal y como ha$ía puesto de manifesto el an-lisis marxiano del capitalismo m-s de 100 aos antes" Q el hecho de #ue el desarrollo del capitalismo siempre va acompaado de la producción de miseria ‒ a los m-s diversos niveles y en las m-s variadas mani*estaciones ‒ & una conclusión #ue Marx extrae al fnal del li$ro primero& es algo #ue hoy en día salta igualmente a la vista"
#ué una lectura de El Capital ha de ser importante& si uno mismo no se ocupa científcamente de los temas correspondientes" 8iertamente El Capital es una o$ra (científca) R lo #ue por lo pronto no #uiere decir nada m-s #ue sus afrmaciones est-n fundamentadas de un modo comprensi$le por otros y& por tanto& tam$ién critica$le R& pero no es un estudio técnico de economía" e trata m-s $ien de una o$ra #ue se ocupa a un nivel *undamental del modo específco del proceso de constitución social capitalista& es decir& del modo siempre con.ictivo y atravesado de crisis en #ue se esta$lece el contexto social" ste contexto social aparece en gran medida (cosifcado)& parece ser un contexto de cosas :precios& intereses& coti%aciones& etc" siguen una vida propia;" 2as relaciones de dominio y de explotación desaparecen $a+o la (presión de las cosas)" ,anto la conciencia cotidiana como la economía política parten de esta cosifcación& sin preguntar $a+o #ué relaciones sociales puede en general existir" Marx designa esta cosifcación de las relaciones sociales como fetichismo" Al anali%ar los *undamentos económicos de este modo de cosifcación y descu$rir el *etichismo #ue le es inherente& Marx lleva a ca$o simult-neamente una crítica de las *ormas espont-neas de la conciencia cotidiana :*ormas a las #ue estamos m-s o menos su+etos todos; y una crítica de la ciencia #ue se mueve dentro de las *ormas *etichi%adas& la economía política" Bor eso Marx no reali%a una (economía política)& sino ‒ como pone de relieve el su$título de El Capital ‒ una (crítica de la economía política)" n tanto #ue Marx pone al descu$ierto las estructuras *undamentales del proceso de constitución social capitalista& puede mostrar su car-cter contradictorio y destructivoP la acumulación de ri#ue%a& por un lado& va acompaada& por otro& de acumulación de miseria :en sus m-s diversas *ormas;& el desarrollo de las *uer%as productivas del tra$a+o social va acompaado de
la destrucción del hom$re y de la naturale%a' y ciertamente no como resultado de la (codicia) de los capitalistas o de un capitalismo (des$ocado)& insufcientemente regulado& sino como resultado de la (lógica de valori%ación) capitalista& para la #ue el ser humano y la naturale%a no pueden ser otra cosa #ue meros medios de la o$tención de $enefcio" s cierto #ue el capitalismo existe en contextos sociales y políticos distintos& y tam$ién #ue las relaciones capitalistas han sido reguladas políticamente de modos muy distintos a lo largo de la historia" Bero es la din-mica generadora de crisis vinculada insepara$lemente al modo de producción capitalista la #ue destruye una y otra ve% todos estos modos de regulación& todos los (compromisos de clases) alcan%ados" Co es solamente el exceso& sino la normalidad misma del capitalismo& la #ue hace imposi$le una vida ($uena) determinada por uno mismo" Bor eso no se trata para Marx de una distribución distinta dentro del modo de organi%ación social capitalista existente& sino de su superación" n El Capital se encuentran elementos centrales de un conocimiento de $ase so$re a#uello #ue es necesario para una trans*ormación *undamental de las estructuras sociales" Bor esta ra%ón El Capital no sólo es interesante para personas #ue #uieren tra$a+ar a nivel científco& sino tam$ién para todos los #ue estén interesados en una trans*ormación de estas estructuras" 2o #ue se presenta en los tres li$ros de El Capital es la exposición de un todo #ue est- internamente conectado" Bor lo tanto& uno no puede extraer sencillamente algunas partes en las #ue est- interesado y ocuparse nicamente de ellas" 2o #ue se derive de ahí estar- en mayor o menor medida sesgado" 4e la misma manera #ue uno no de$ería limitarse solamente a la lectura del li$ro primero" Buesto #ue categorías centrales #ue son necesarias para la comprensión del capitalismo& como el $enefcio o el interés& sólo aparecen expuestas
en el li$ro tercero :y este orden de sucesión no es ar$itrarioP el tratamiento de estas categorías re#uiere del avance correspondiente;" i se tiene conocimiento solamente del li$ro primero& entonces existe el peligro& por e+emplo& de #ue el (plusvalor) #ue se trata allí se e#uipare con el $enefcio o la ganancia empresarial& lo #ue en defnitiva es *also" Q por ltimo& el li$ro primero sólo es completamente comprensi$le desde el tras*ondo de los dos li$ros siguientes" sto es v-lido ya para la *orma de mercancía con la #ue comien%a el an-lisis de Marx" 2a mercancía no est- defnitivamente determinada an en el capítulo primero :#ue lleva el título de (2a mercancía);& sólo lo est- al fnal del li$ro tercero" 2a exposición de los tres li$ros de El Capital *orma una unidad indisolu$le& #ue sólo puede ser realmente comprendida y utili%ada si uno se ha con*rontado con los tres li$ros" ,al empresa& sin duda& exige mucho tiempo y es dura" Bero adem-s de toda la utilidad política #ue se puede extraer de ello& la con*rontación con estos tres li$ros es asimismo una aventura intelectual *ascinante"
Dificultades de la lectura
2a lectura de El Capital no es *-cil" Qa el comien%o mismo del li$ro primero pertenece a las partes m-s di*íciles de toda la o$ra" sto no es consecuencia de un lengua+e complicado o de conceptos técnicos incomprensi$les' son las conexiones expuestas las #ue son complicadas" l lengua+e considera$lemente sencillo #ue es utili%ado la mayoría de las veces induce incluso a creer precipitadamente& en una lectura superfcial& #ue se ha comprendido todo" in em$argo& en una lectura m-s intensiva se constatar- #ue la argumentación no siempre se entiende" Q tampoco se encuentran siempre respuestas satis*actorias a una serie de preguntas #ue se imponen& cuando uno compara lo leído con las propias percepciones"
Ante tales difcultades se reci$en *recuentemente dos conse+os completamente distintos& #ue yo considero como intiles" n un caso se reci$e la indicación de #ue la exposición de Marx es (dialéctica)& y #ue para comprender realmente lo #ue Marx #uiere decir& hay #ue ocuparse primero de la dialéctica del flóso*o alem-n eorg Lilhelm
ena+enación;& entonces se encontrar- uno a#uí tam$ién con grandes pro$lemas de comprensión y chocarr-pidamente de nuevo con Hegel y con el flóso*o 2udSig
Marx" na gran parte del (marxismo) tradicional& ideológico& #ue se confguró después de la muerte de la Marx& so$re todo en la socialdemocracia alemana de fnales del siglo O?O& y #ue encontró su continuación tras la Brimera uerra Mundial en el (marxismo5leninismo)& se $asa en una versión reducida y en parte tam$ién errónea de los argumentos de Marx :c*" so$re el marxismo ideológico el capítulo 1"G de mi (?ntroducción)& así como l$e F006 so$re los diversos tipos de marxismo;" A menudo este (marxismo) reducido sirvió nicamente para suministrar *órmulas simples para la propaganda cotidiana y para +ustifcar la correspondiente política de los partidos socialistas o comunistas" n seme+ante marxismo se $asa tam$ién la exposición :todavía m-s reducida; de los li$ros de texto y de los medios& y determina tam$ién en gran medida lo #ue se cree saber acerca de Marx a partir de un di*uso conocimiento general" Bero estas representaciones cotidianas so$re Marx y el marxismo tienen muy poco #ue ver con la argumentación de El Capital" Bor lo tanto& se de$erían tratar los propios conocimientos previos con una conveniente porción de desconfan%a"
¿Cómo discutir “El Capital”? i se lee un texto como El Capital& uno intenta aclararse so$re el signifcado de algunos conceptos y proposiciones y utili%ar la comprensión ad#uirida con ello para entender la vida cotidiana capitalista& sacar consecuencias políticas& etc" i no se tiene ningn tipo de conocimientos previos& entonces uno se concentra en el texto& intenta disipar pro$lemas de comprensión a través de una nueva lectura precisa del texto& o apla%a estos pro$lemas a la espera de #ue se aclaren después& cuando se hayan leído otros pasa+es del texto" ,al procedimiento orientado al texto es en principio el me+or método para
apropiarse El Capital" n la discusión con personas #ue ya han llegado en su lectura de El Capital un poco m-s le+os y #ue han leído otros textos flosófcos o económicos& o literatura so$re El Capital& se encuentra uno a menudo con explicaciones #ue se referen a ciertos es#uemas conceptuales como& por e+emplo& (esencia y *enómeno)& (dialéctica)& (ena+enación)& (ideología) y (crítica de la ideología)& etc" 8on *recuencia se explica r-pidamente con ayuda de tales conceptos lo #ue Marx (realmente) #uería decir& a lo #ue (en el *ondo) se re*ería" 4e un modo seme+ante sucede tam$ién en una $uena parte de la literatura so$re El Capital" in em$argo& en muchas de estas discusiones pasa el texto de El Capital a un segundo plano& es simplemente un proveedor de términos genéricos y de citas" 8on *recuencia ni si#uiera se prue$a si ‒ y en #ué media ‒ el es#uema conceptual con cuya ayuda se reali%an afrmaciones so$re el texto de Marx se presenta en general en este texto" Así& en El Capital se ha$la ciertamente en muchos lugares de (aparecer)& (*enómeno) o (*orma de mani*estación)& pero en muy pocos de (esencia)" o$re la (dialéctica)& Marx hace comentarios en el Brólogo y en el pílogo& pero en el texto mismo este concepto se presenta muy raramente& (ena+enación) no se encuentra en a$soluto en el li$ro primero :en unos pocos pasa+es utili%a Marx el ad+etivo (ena+enado);& en el li$ro tercero en pocos pasa+es y con un sentido muy general& en ningn lugar se ha$la de (esencia del hom$re) en El Capital :un concepto #ue eran tan importante en los anuscritos de París de 1@II; y la pala$ra (ideología) aparece sólo dos o tres veces en un sentido completamente general& carente de especifcidad" l hecho de #ue un concepto no apare%ca en Marx& o lo haga sólo raramente& no signifca autom-ticamente #ue ese concepto no o*re%ca nada para la comprensión del texto" Co o$stante& el intérprete #ue
introduce tal concepto tiene la carga de la prue$a de si su concepto enca+a en general en el pasa+e correspondiente y si expresa algo oportuno" Bero en muchas discusiones y tam$ién en muchos li$ros so$re El Capital *alta una re*erencia precisa al texto" Marx se es*or%a$a constantemente por argumentar de la manera m-s precisa posi$le" ,am$ién en la discusión so$re los textos de Marx de$ería uno intentar ser tan preciso como sea posi$le" i alguien afrma #ue en El Capital se trata (realmente) de esto o de a#uello& lo cual no se encuentra explícitamente en este lugar& pero #ue en vista del contexto glo$al est- (claro)& uno no de$ería darse por satis*echo con eso" Aun#ue uno se encuentre solamente al comien%o de su estudio de El Capital& no de$ería de+arse intimidar por el sa$er real o presunto de otros& sino exi!ir siempre una fundamentación precisa de las tesis formuladas" i alguien reali%a afrmaciones so$re El Capital de Marx& hay #ue preguntar siempre en "ué pasa#es del texto se apoyan estas afrmaciones" o$re la $ase de estos pasa+es se pueden discutir las afrmaciones correspondientes" n cam$io& un vago (contexto glo$al) o algo #ue est- (realmente claro) no se puede discutir" s *recuente #ue al pedir prue$as textuales de su interpretación de Marx a algunas personas de i%#uierdas& se reci$a la o$+eción de #ue no se trata en a$soluto de lo #ue Marx (pensa$a)& #ue no se #uiere reali%ar una interpretación de los textos& #ue no se trata de con*rontaciones (académicas)& sino #ue se #uieren utili%ar los textos& #ue se trata de política& de la crítica del capitalismo" ,odo esto no es m-s #ue eludir la *undamentación de las propias afrmaciones" Co hay #ue de+arse impresionar por tales manio$ras evasivas" l hecho de #ue se puedan utili%ar los argumentos y an-lisis de El Capital en con*rontaciones políticas presupone #ue se sa$e de #ué argumentos y an-lisis se trata a#uí" sto no se puede conseguir a través de la especulación y la
acumulación de citas aisladas& sino nicamente a través de un estudio detallado del texto de Marx" n la discusión de El Capital es preciso concentrarse en el texto" Hay #ue o$servar detenidamente en la lectura los conceptos y los argumentosP hay #ue o$servar si los conceptos son explicados por Marx& cómo *undamenta los estados de cosas #ue expone& #ué expresiones se utili%an :y cu-les no;& #ué presupuestos se esta$lecen& #ué in*ormaciones est-n contenidas explícitamente :es decir& expresadas directamente; y cu-les sólo :es decir& sólo implícitamente indirectamente;" ,am$ién ha$ría #ue prestar atención a los títulos y su$títulos de los capítulos& #ue Marx eligió muy cuidadosamente" Adem-s ha$ría #ue preguntarse en cada capítulo y su$capítulo #ué constituye la unidad de ese capítulo o su$capítulo :esto es& por #ué est- reunido a#uí precisamente este contenido; y en #ué relación se encuentra con el precedenteP si el siguiente capítulo es un desarrollo ulterior del precedente o si se inaugura una nueva argumentación& etc" 2o importante no es sólo el contenido de los distintos argumentos& sino tam$ién la construcción de la ar!umentación" Ha$ría #ue tener clara esta construcción para cada capítulo& cada sección y cada tomo"
una eti#ueta con el precio" 2os primeros resultados de este an-lisis& por tanto& tampoco se pueden re*erir inmediatamente a los *enómenos cotidianos #ue nos rodean"
Distintos modos de realizar el comentario ste li$ro est- pensado como medio de ayuda para personas o grupos #ue se #uieren ocupar intensivamente de El Capital" Bara *acilitar el acceso a la lectura independiente se comentar- detalladamente el comien%o de El Capital" l comentario anali%a la estructura y la plausi$ilidad de la argumentación de Marx& respecto a lo cual se a$ordan tam$ién las preguntas y las o$+eciones #ue se presentan con *recuencia en la primera lectura" 2a amplitud del comentario se de$e& por un lado& a la comple+idad del o$+eto #ue se trata en los capítulos del comien%o de El Capital' y por otro lado& de$e ponerse de manifesto mediante el comentario cómo hay #ue leer y discutir un texto seme+ante& a #ué se ha de prestar atención en la lectura" Hay dos posi$ilidades *undamentalmente distintas de comentar un texto como El Capital" 8omo comentarista se puede intentar explicar& apoyado en el propio conocimiento de los tres li$ros de El Capital y de otras o$ras de Marx& lo #ue éste #uiere decir en cada caso& #ué re*erencias ocultas existen en el texto& etc" 4e este modo& se explica a a#uéllos #ue comien%an la lectura y #ue& por tanto& todavía no tienen conocimientos& lo #ue estcontenido en el texto& pero no resulta visi$le allí" Así& por e+emplo& Marx utili%a en la primera *rase del primer capítulo la pala$ra (ri#ue%a) sin explicarla" ntonces se puede explicar& como comentarista #ue ya conoce los argumentos siguientes& lo #ue Marx entiende por ri#ue%a" Bara los lectores y las lectoras& tal procedimiento puede ser til en casos particulares& pero est-n o$ligados a creer al comentarista" Buesto #ue est-n al comien%o de la lectura& no conocen los argumentos
posteriores& por lo #ue no pueden #uz!ar de ninguna manera si el comentarista tiene ra%ón cuando afrma #ue Marx entiende por ri#ue%a esto y a#uello" i se sigue tal comentario& el comentarista se convierte en una autoridad" ólo cuando ha leído uno mismo El Capital se puede +u%gar retrospectivamente el comentario y con*rontarse con su contenido" in em$argo& es muy grande el peligro de #ue uno haya leído hasta ahí El Capital a través de las lentes del comentarista y& por tanto& crea encontrar en el texto precisamente lo #ue el comentarista ha$ía afrmado" !tro modo distinto de comentar consiste en re*erirse exclusivamente al texto presente de cuya lectura se trata& anali%ar este texto en detalle& investigar lo #ue se *undamenta en este pasa+e y lo #ue no& #ué argumentos implícitos :no expresados directamente; est-n contenidos ahí& etc" l nico texto adicional al #ue se recurrir- para la interpretación es el texto precedente #ue aca$a de ser leído" Así pues& si en la primera *rase del primer capítulo aparece la pala$ra (ri#ue%a) sin una explicación inmediata& en esta *orma de reali%ar el comentario se indicaría #ue en este lugar no sa$emos todavía lo #ue Marx entiende por ri#ue%a& y #ue no sa$emos exactamente si #uiere decir lo mismo a lo #ue nosotros nos re*erimos #ui%-s con ri#ue%a" 2a pala$ra (ri#ue%a) en la primera *rase marca un lugar vacío #ue ha de llenarse en el transcurso ulterior de la argumentación de Marx" n un pasa+e posterior del texto marxiano se puede volver& entonces& a esta primera *rase y a la pala$ra (ri#ue%a)" ,al comentario puede de+ar en un primer momento algunos pro$lemas a$iertos& tiene #ue indicar una y otra ve% #ue no se puede responder todavía una determinada pregunta en un cierto lugar del texto" in em$argo& esta *orma de reali%ar el comentario tiene la venta+a de #ue los argumentos *ormulados pueden ser examinados inmediatamente por el lector en el texto correspondiente& no tienen #ue ser creídos y el
comentarista no se convierte en una autoridad" l comentario reali%ado por mí se orienta *undamentalmente a este segundo tipo" 2o decisivo para ello no *ue sólo #ue #uisiera dar a los lectores y las lectoras la posi$ilidad de examinar mis argumentos" 8on ello so$re todo me tomo en serio la pretensión de Marx de presentar una o$ra cientí$ca para cuya lectura no presupone en modo alguno el conocimiento de otros textos" (8ientífco) signifca a#uí simplemente #ue Marx intentó presentar sus argumentos con tanta precisión y transparencia como *uera posi$le" 2os lectores atentos de$erían comprender inmediatamente estos argumentos y si es preciso tam$ién criticarlos" 4e esta comprensión de la ar!umentación& de lo #ue se puede expresar e*ectivamente en el lu!ar correspondiente del texto :y lo #ue eventualmente no se puede expresar; es de lo #ue se trata para mí *undamentalmente en este comentario& y no de la totalidad de las re*erencias #ue a uno se le pueden ocurrir cuando conoce la o$ra de Marx" in em$argo& no he podido limitarme completamente a este segundo tipo de comentario& y ello esencialmente por dos ra%ones" 8uando Marx escri$ió El Capital& partió de determinados de$ates& de conceptuali%aciones comnmente utili%adas o de un nivel determinado de la ciencia económica& y se dirigía a unos lectores de su tiempo de los #ue podía presuponer los conocimientos correspondientes" e encuentran tam$ién una serie de alusiones literarias de las #ue Marx podía asumir #ue eran comprendidas por los estratos cultivados de la po$lación" Bero desde entonces se han planteado otros de$ates& se han trans*ormado las conceptuali%aciones& lo #ue se puede presuponer del lector actual como sa$er de *ondo cotidiano es distinto #ue en la segunda mitad del siglo O?O" 4e ahí #ue sean convenientes una serie de explicaciones para los lectores y las lectoras actuales" Así& por e+emplo& la denominación (economía política)& #ue aparece ya en el su$título de El Capital& era muy
comn en tiempos de Marx" Hoy en día se utili%a m-s $ien raramente y la mayoría de las veces con un signifcado distinto #ue en el siglo O?O" llo exige una explicación de este concepto #ue no se puede re*erir sólo al texto de Marx :c*" el comentario so$re el título;" n gran nmero de explicaciones $reves so$re cosas& personas y pala$ras se pueden encontrar en los diversos registros y en las notas de redacción de la edición ML de El Capital& #ue por lo general yo no he repetido" 2a segunda ra%ón por la #ue me ha parecido #ue tenía sentido un comentario m-s amplio R no de manera continua& sino en determinados lugares R son ciertas opacidades e imprecisiones del texto de Marx" i uno #uiere comentar cada uno de los pasa+es oscuros& se iría a parar de nuevo al primer tipo de comentario" Bara mí se trata& sin em$argo& de imprecisiones específcas de la teoría del valor de Marx" 2o #ue presenta Marx en el capítulo inicial de El Capital es el resultado de un largo proceso de investigación #ue llevó una y otra ve% a nuevas exposiciones y revisiones :so$re ello c*" Apéndice 1;" Marx se encontró a#uí con un pro$lema dobleP por un lado& captar con exactitud la *orma general del proceso de constitución social capitalista en $ase a la conexión de mercancía& tra$a+o& valor y dinero :lo #ue incluía una crítica *undamental de la ciencia económica; y& por otro lado& exponer esta conexión tanto de manera precisa como de manera comprensi$le" 3ayaría en el milagro si hu$iera alcan%ado la solución de am$as tareas al cien por cien" Buesto #ue #uería seguir reela$orando el texto de El Capital tanto para la tercera edición alemana como para la traducción inglesa :no llegó a vivir para ninguna de las dos;& es evidente #ue él mismo no partía de #ue todos los pro$lemas estuvieran solucionados" n el comentario detallado no me he re*erido a estructuras conceptuales aparentemente unívocas& pero #ue no son utili%adas por Marx o sólo lo son espor-dicamente :un procedimiento #ue he criticado en
el punto precedente;& sino a otros textos& a textos relevantes desde el punto de vista de la teoría del valor & #ue tienen una re*erencia unívoca respecto a los textos tratados" Co he tratado de explicar el comien%o de El Capital a partir de pasa+es siguientes muy posteriores o de un determinado tras*ondo flosófco o de un (contexto glo$al) di*uso" M-s $ien he intentado resolver las imprecisiones #ue presenta el comien%o de la presente versión mediante la consideración de otras versiones de este comien%o :so$re todo a partir de la primera edición de El Capital& así como del manuscrito de revisión para la segunda edición;" 2os pasa+es correspondientes son citados en el marco del comentario& en los apéndices se reproducen adicionalmente algunas partes relevantes del texto m-s extensas y se comentan $revemente"
m-s específco a otros textos de Marx o a otros autores& entonces dichos pasa+es se sealan como (Agregado) y se resaltan mediante sangría" stos dos niveles de$erían mantenerse en todo momento separados tam$ién en las discusiones y en los grupos de lecturaP Ha$ría #ue poner siempre en claro si un argumento se *undamenta con lo #ue Marx escri$e en este lu!ar :algo #ue& por tanto& todos pueden examinar inmediatamente; o si uno se refere a otros textos :#ue no todos conocen; y #ue a menudo ellos mismos re#uieren a su ve% de interpretación"
La utilización del comentario !n primer plan de lectura l comentario #ue a#uí se presenta no de$ería leerse en nin!%n caso antes del texto de MarxP en ese caso gran parte del comentario resultaría incomprensi$le :puesto #ue presupone la lectura del texto;" Adem-s& existe el peligro de #ue se vea el texto de Marx sólo a través de las lentes del comentario" l comentario no sirve para procurarse una r-pida visión glo$al del comien%o de El Capital& sino #ue es un li$ro de tra$a+o& es decir& hay #ue traba#ar con él y con El Capital" 2o me+or es proceder en la lectura en tres pasosP 5 n primer lugar& hay #ue proponerse un pe#ueo pasa+e de El Capital& leer este texto a fondo y anotar todas las preguntas y dudas #ue sur+an de ahí" ,ales notas no son sólo recursos mnemotécnicos& las notas escritas o$ligan a *ormular los pro$lemas con claridad" i se intenta descri$ir un pro$lema de modo #ue sea entendido por otros& esto contiene a menudo tam$ién una primera ganancia de conocimiento para uno mismo" 5 ólo después de este es*uer%o propio ha$ría #ue leer el pasa+e correspondiente del comentario" A#uí es necesario tener al lado El Capital a$ierto& para poder seguir con exactitud a#uello a lo #ue se refere el comentario"
5 4espués ha$ría #ue releer de nuevo en su contexto los pasa+es correspondientes en El Capital y eventualmente corregir las propias notas del primer paso& si se han solucionado algunos de los pro$lemas allí sealados o se han presentado #ui%-s otros nuevos" na advertencia so$re las notas a pie de p&!ina de El CapitalP l li$ro primero de El Capital contiene alrededor de mil notas" Bara una o$ra científca extensa esto no es de ningn modo una cosa rara hoy en día" Bero en la época de Marx un aparato de notas de seme+ante amplitud& con su multitud de datos so$re las *uentes& era algo completamente insólito" Marx destacó con ello lo cuidadoso de su tra$a+o& cuyo car-cter científco puso de relieve en el Brólogo" Muchas notas a pie de p-gina contienen nicamente citas de autores anteriores #ue no son comentadas después por Marx" 8on tales notas indica Marx #ue un pensamiento de*endido por él ya *ue expresado anteriormente o $ien da un e+emplo de una concepción criticada por él en el texto" stas notas esta$an dirigidas so$re todo a la comunidad científca" n una primera lectura de El Capital no ha$ría #ue detenerse en notas a pie de p-gina #ue consisten nicamente en una cita& y so$re todo no ha$ría #ue comen%ar leyendo a los autores mencionadosP en ese caso no se aca$aría nunca con El Capital" in em$argo& hay tam$ién toda una serie de notas a pie de p-gina en las #ue Marx pro*undi%a so$re sus propias re.exiones' éstas de$erían ser discutidas con el mismo grado de intensidad #ue el texto principal" ,ales notas se comentan& pues& de la misma manera #ue el texto principal" 2os 'péndices aadidos al comentario ha$ría #ue leerlos nicamente después de la lectura del comentario& sólo el Apéndice 1 puede ser leído con anterioridad" 2os textos de Marx #ue se tratan en los Apéndices o*recen una argumentación complementaria a determinados puntos de El Capital" Bor consiguiente& en el comentario
de estos textos adicionales doy por supuesto el conocimiento del comentario y de los pasa+es correspondientes de El Capital" i se lee El Capital en grupo& todos tendrían #ue utili%ar la misma edición a ser posi$le" 2a edición est-ndar del li$ro primero& por la #ue normalmente se cita& esP >arl Marx& arl Marx&
proponer en una reunión m-s& sino en todo caso menos& de los pasa+es indicados;" 1; Brólogo a la primera edición :p" E R 9;& capítulo 1"1 comien%o :p" IG R IE; F; 8apítulo 1"1 resto :p" IE R E1; G; 8apítulo 1"F entero :p" E1 R E7; I; 8apítulo 1"G comien%o :p" E@ R 6E; E; 8apítulo 1"G medio :p" 6E R 76; 6; 8apítulo 1"G resto :p" 77 R @6; 7; 8apítulo 1"I comien%o :p" @7 R 9G; @; 8apítulo 1"I resto :p" 9G R 10F; 9; 8apítulo F entero :p" 10G R 11G; 10; 8apítulo G"1 :p" 11E R 1F6; 11; 8apítulo G"F comien%o :p" 1F6 R 1G9; 1F; 8apítulo G"F resto :p" 1G9 R 1E@; 1G; 8apítulo G"G :p" 1E@ R 17@; 1I; 8apítulo I"1 :p" 179 R 190; 1E; 8apítulo I"F y I"G :p" 190 R F1I; 16; Mirada retrospectiva a los cuatro primeros capítulos" i se ha alcan%ado este punto& entonces se podrían discutir como complemento las secciones (Mani*estación de la ley de apropiación en la circulación simple) y (,ransición al capital) del *rtextzur+riti) der politischen,)onomie :MA ??F& p" I7 y ss" y p" 6G y ss";" :o$re la relevancia de este segundo punto véase mi (?ntroducción)& Heinrich F00I& capítulo I"1;" 4espués de los cuatro primeros capítulos se puede avan%ar con pasos algo mayores" Al fnal del li$ro primero se de$ería considerar retrospectivamente de manera detenida la argumentación reali%ada hasta ahí" 8omo lectura complementaria se propone en este casoP (3esultados del proceso de producción inmediato) :MA ??I"1;& un capítulo #ue Marx ha$ía previsto originalmente para el fnal del li$ro primero& pero #ue
