1
BAB I A. Pe Pend ndah ahul ulua uan n Segala puji hanya bagi Allah SWT yang dengan izin dan kekuasaannya sehingga saya dapat menyelesaikan makalah ini yang meski dengan banyak kekurangan namun tidak mengurangi makna yang terkandung dalam makalah saya ini. Makalah tentang “Kebudayaan Dan Masyarakat” ini diharapkan dapat memenuhi rasa haus pembaca akan kebudayaan dan masyarakat kita yang mana kita bersama telah mengetahui tentang keragaman sukubahasa budaya dan ras !egara kita "nd#nesia.
a$ %a %ata tarr &e &ela laka kang ng.. "nd#nesia merupakan !egara kepulauan terbesar didunia dihimpit #leh dua benua dan samudera yang dengan terpisah'pisahnya daerah tersebut menjadi kepingan'kepingan pulau membuat "nd#nesia sebagai !egara yang memiliki keragaman terbesar. "nd#nesia telah din#batkan sebagai !egara budaya karna keanekaragaman suku dan budayanya itulah sehingga menarik minat public untuk berkunjung kesana perbedaan' perbedaan ciri khas ras dan sebagainya membuat "nd#nesia menjadi salah satu central dunia budaya kita tentu patut bangga menjadi (arga "nd#nesia. Tak lepas dari semua itu ind#nesia yang juga sebagai salah satu c#nt#h !egara yang kaya akan budaya memiliki pr#blem tersendiri akan masyarakatnya sekarang dengan mend#minasinya budaya dan gl#balisasi barat perlahan mengikis keberadaan budaya murni kita yang mana budaya'budaya tersebut perlu dilestarikan guna masa depan bangsa kita tentu tidak ingin lama kelamaan suku dan budaya kita tinggal menjadi pajangan meseum sejarah yang punah akibat terlindas zaman maka dari itu sayadengan kepedulian dan rasa kemanusiaan berusaha merangkum tentang pentingnya menjaga budaya dan suku agar kelak anak cucu kita dapat pula menikmatinya.
2
b$ )umusan Masalah. •
•
•
•
•
Apakah yang dimaksud dengan kebuadayaan dan masyarakat**..... &agaimana +ungsi kebudayaan bagi masyarakat********** Apa saja unsur'unsur kebudayaan masyarakat* .*****.***.. ,ungsi kebudayaan sebagai Sistem !#rma************. Apa saja jenis pandangan kebudayaan**************
c$ Tujuan Tujuan dari makalah ini adalah untuk memaparkan tentang budaya dan masyarakat agar pembaca dapat memahami arti kebudayaan bagi masyarakat itu sendiri. Memahami pentingnya budaya memahami bagaimana unsur'unsur budaya dan bagaimana budaya dapat melekat pada pribadi manusia. Saya juga berharap agar pembaca dapat mengamalkan apa yang telah diper#lehnya dari makalah ini.
3
BAB II B. Pembasan a$ -engertian Kebudayaan dan Masyarakat. De+inisi klasik kebudayaan seperti dikemukakan #leh d(ard &. Tayl#r adalah keseluruhan k#mpleks keseluruhan dari pengetahuan keyakinan kesenian m#ral hukum adat istiadat dan semua kemampuan dan kebiasaan yang lain yang diper#leh #leh sese#rang sebagai angg#ta masyarakat. Atau secara sederhana bisa dikatakan kebudayaan adalah segala sesuatu yang dipelajari dan dialami bersama secara s#sial #leh para angg#ta suatu masyarakat. /0#rt#n dan 0unt1221345$. &erdasar asal usul katanya kebudayaan berasal dari bhs Sansekerta buddhayah /bentuk jamak$. &entuk tunggal 3 buddhi /budi atau akal$. 6adi berdasarkan asal usul katanya kebudayaan diartikan dengan hal'hal yang bersangkutan dengan budi atau akal. Dari bahasa "nggris culture berasal dari bhs %atin /c#lere$ yang artinya meng#lah atau mengerjakan yaitu meng#lah tanah atau bertani. 6adi culture adalah segala daya dan kegiatan manusia untuk meng#lah dan mengubah alam. /S#ekant# 12273155$. Sel# Sumarjan 8 Sulaeman Sumardi memberikan pengertian kebudayaan sebagai semua hasil karya rasa cipta dan karsa masyarakat. /S#ekant# 12273152$. Karya /material culture$ menghasilkan tekn#l#gi dan kebudayaan kebendaan atau kebudayaan jasmaniah yang diperlukan #leh manusia untuk menguasai alam sekitarnya agar kekuatan serta hasilnya dapat dipergunakan #leh masyarakat. )asa meliputi ji(a manusia me(ujudkan segala kaidah dan nilai'nilai s#cial yang perlu untuk mengatur masalah'masalah kemasyarakatan dalam arti luas. Di dalamnya termasuk misalnya agama ide#l#gy kebatinan kesenian dan semua unsur yang merupakan hasil ekspresi ji(a manusia yang hidup sebagai angg#ta masyarakat. 9ipta /immaterial culture$ merupakan kemampuan mental kemampuan berpikir yang menghasilkan +ilsa+at serta ilmu pengetahuan. Karsa merupakan kecerdasan dlm menggunakan karya rasa dan cipta scr +ungsi#nal : menghasilkan sesuatau yang berman+aat bagi manusia. ;
Kebudayaan n#nmateri terdiri dari kata'kata yang dipergunakan #rang hasil pemikiran adat istiadat keyakinan dan kebiasaan yang diikuti angg#ta masyarakat.
;
Kebuadayaan materi terdiri atas benda'benda hasilkarya misalnya alat'alat mebel m#bil bangunan ladang yang di#lah jembatan dsb.
4
Kebudayaan /culture$ sering dicampuradukan dengan masyarakat /s#ciety$ yang sebenarnya arti keduanya berbeda. Kebuadayaan adalah sistem nilai dan n#rma sementara masyarakat adalah sekumpulan manusia yang secara relati+ mendiri yang hidup bersama' sama cukup lama yang mendiami suatu (ilayah tertentu memeliki kebuadayaan yang sama dan melakukan sebagain besar kegiatannya dalam kel#mp#k tersebut. Masyarakat adalah suatu #rganisasi manusia yang saling berhubungan satu sama lain. Kebudayaan adalah suatu sistem nilai dan n#rma yang ter#rganisasi yang menjadi pegangan bagi masyarakat tersebut agar lebih baik. b$ ,ungsi Kebudayaan bagi Masyarakat Kebudayaan mempunyai +ungsi yang sangat besar bagi manusia dan masyarakat. &ermacam kekuatan yang harus dihadapi masyarakat dan ang
. Wadah. ?. makanan dan minuman. 4. pakaian dan perhiasan. @. tempat berlindung dan perumahan. . alat'alat transp#r.
5
Dalam tindakan'tindakannya untuk melindungi diri terhadap lingkung
1. -eralatan dan perlengkapan hidup manusia /pakaian perumahan alat<'alat rumah tangga senjata alat'alat pr#duksi transp#r dan sebagainya$. =. Mata pencaharian hidup dan sistem'sistem ek#n#mi /pertanian peter. Sistem kemasyarakatan /sistern kekerabatan #rganisasi p#litik sistem hukum perka(inan$.
sistem
6
?. &ahasa /lisan maupun tertulis$. 4. Kesenian @. Sistem pengetahuan. . )eligi /sistem kepercayaan$. 9ultural'uniBersals tersebut di atas dapat dijabarkan lagi ke dalam unsur'unsur yang lebih kecil. )alph %int#n menyebutnya kegiatan'kegiatan kebudayaan atau cultural acliBity.1> Sebagai c#nt#h cultural uniBersals pencaharian hidup dan ek#n#mi antara lain mencakup kegiatan'kegiatan seperti pertanian peternakan sistem pr#duksi sistem distribusi dan lain'lain. Kesenian misalnya meliputi kegiatan'kegiatan seperti seni tari seni rupa seni suara dan lain' lain. Selanjutnya )alph %int#n merinci kegiatan'kegiatan kebudayaan tersebut menjadi unsur' unsur yang lebih kecil lagi yang dise
7
kebudayaabn kita tidak memiliki n#rma untuk menggaruk kepala. "stilah n#rma memiliki dua kemungkinan arti. Suatu n#ema budaya adalah suatu k#nsep yang diharapkan ada. Kadang n#rma statis dianggap sebagai kebudayaan yang nyata. !#rma satis sering disebut sebagai suatu ukuran dari perilaku yang sebenarnya disetujui atau tidak. !#rma kebudayaan adalah seperangkat perilaku yang diharapkan suatu citra kebuadayaan tentang bagaimana seharusnya sese#rang bersikap. &erbagai masyarakat telah menc#ba berbagai macam p#la yang dapat dilaksanakan. Sebagai c#nt#h c#nt#h suatu masyarakat sudah emnc#ba makan sambil berdiri duduk di lanati duduk di kursi atau j#ngk#k di lanataiF mereka b#leh makan bersama atau masing' masing sendiriF b#leh menggunakan tangan send#kF b#leh memulai dengan minum anggur makan s#up atau tidak ekduanya. Setiap cara merupakan sekumpulan sejumlah kemungkinan yang semuanya dapat dikerjakan. Melalui c#ba'c#ba situasi kebetulan atau nbeberapa pengaruh yang tidak disadari suatu masyarakat sampai pada salah satu kemungkinan mengulanginya dan menerimanya sebagai cara yang (ajar untuk memenuhi kebutuhan tertentu pakai baju batik makan nasi dsb. Generasi baru menyerap kebiasaan tersebut. Mereka terus menerus melihat cara berperilaku tertentu mereka yakin itulah cara yang benar. Kejadian itu diteruskan kepada generasi penerus sebagai salah satu kebiasaan. ,#lk(ays /kebiasaan$ 3 cara yang lazim yang (ajar dalam melakukan sesuatu #leh sekel#mp#k #rang. Sebagai c#nt#h berjabat tangan makan dengan tangan makan dengan sumpit makan dengan send#k'garpu mengenakan sarung k#piah pada kesempayan'kesempatan tertentu. Ada dua kebiasaan yaitu /1$ hal'hal yang seharusnya diikuti sebagai s#pan santun dan perilaku s#pan /=$ hal'hal yang harus diikuti karena yakin kebiasaan itu penting untk kesejahteraan masyarakat. -andangan salah benar yang menyangkut kebiasaan disebut tata kelakuak /m#res$. 6adi m#res /tata kelakuan$ adalah gagasan yang kuat mengenai salah dan benar yang menuntut tindakan tertentu dan melarang yang lain. &iasanya angg#ta suatu amsyarakat sama'sam merasakan keyakinan yang luhur bah(a pelanggaran pada tata kelakuakn mereka akan menimbulkan bencana bagi angg#ta masyarakat tersebut. !amu kadang'kadang #rang luar melihatnya sebagi sesuatu yang tidak masuk akal. Kalau #rang yakin bah(a perilaku tertentu merugikan maka ia akan dikutuk #leh tata kelakuan. Tata kelakua adalah keyakinan tentang salah dan benar dalam perilakuHtindakan. Sebagi c#nt#h kenduri merupakan kebiasaan masyarakat ja(a. Dipercaya apabila #rang tidak melaksanakan kenduri akan mendatarngkan bencana bagi masyarakat tersebut.
8
e$ -andangan'pandangan kebudayaan. •
tn#sentrisme tn#sentrisme bisa diartikan sebagai pandangan bah(a kel#mp#knya sendiri adalah pusat dari segalanya dan semua kel#mp#k lain dibandingkan dan dinilai sesuai dgn standar kel#mp#k sendiri. Atau secara bebas bisa dikatakan etn#sentrisme adalah kebiasaan setiap kel#mp#k untuk menganggap kebudayaan kel#mp#knya sebagai kebuadayaan yang paling baik. Kita mengasumsikan tanpa pikir atau argument bah(a masyarakat kita merupakan masyarakat “pr#gresi+” sedangkan masyarakat di luar dunia “terbelakang” kesenian kita indah sedangkan kesenian lain aneh. tn#sentrisme membuat kebuadayaan kita sebagai pat#kan untuk mengukur baik buruknya tinggi rendahnya dan ebnar atau ganjilnya kebudayaan lain . ini sering dinyatakan dalam ungkapkan #rang'#rang terpilih ras unguul penganut sejati dsb.
•
Ien#sentrisme "stilah ini berarti suatu pandangan yang lebih menyukai hal'hal yang berbau asing. "ni adalah kebailkan yang tepat dari etn#sentrisme. Ada banyak kebangga bagi #rang'#rang tertentu ketika mereka membayar lebih mahal untuk barang'barang imp#r dengan asumsu bah(a segala yang datang dari luar negeri lebih baik.
•
)elatiBisme Kebudayaan Kita tidak mungkin memahami perilaku kel#mp#k lain dengan sudut pandang m#ti+
kebiasaan dan nilai yang kita anut. )elatiBisme kebudayaan +ungsi dan arti dari suatu unsur adl berhubungan dg lingkunganHkeadaan kebudayaannya. M#ti+ kebiasaan nilai suatu kebudayaan hrs dinilaiHdipahami dari sudut pandang mereka. )elatiBisme kebuadayaan juga bisa diartikan “segala sesuatu benar pada suatu tempat'tetapi tidak benar pada semau tempat”.
9
BAB III C. Kesimpulan &erdasrkan hasil pemaparan diatas dapat kita simpulkan bah(a setiap manusia memiliki kebudayaan yang melekat pada dirimereka yang kita tentu harus hargai karna setiap perbedaan itulah yang menghasilkan keragaman. Dan dari pemaparan itu jugalah kita dapat mengetahui makna dan isi dari masyarakat yang menjalani kehidupan sehari'hari dengan budaya.
