Berisi tentang asuhan keperawatan jiwa pada pasien dengan Waham agamaDeskripsi lengkap
wahamDeskripsi lengkap
waham
keperawatan jiwaDeskripsi lengkap
Deskripsi lengkap
askep jiwaDeskripsi lengkap
cvtvtDeskripsi lengkap
Askep Halusinasi Dan Waham
cvtvt
Berisi tentang asuhan keperawatan jiwa pada pasien dengan Waham agamaFull description
sop asuhan keperawatan
delusion, waham, ilmu kesehatan jiwa
WAHAM
Disusun Disusun Oleh :Kelompo :Kelompok k4 Kelas 2a NUR IKE RAHMA RAHM AWATI $U%TI A&'IAN UTRA R E&&A )ANU A%TUTI INDRA DON+ KU%UMA I&DA &ATI'A NOR TANTU
Puji Puji syuk syukur ur kami kami panj panjatk atkan an kepa kepada da Tuhan uhan Yang ang Maha Maha Esa Esa lagi lagi Maha Maha pemurah.Karena berkat dan karunianya, kami dapat membuat dan menyelesaikan makalah ini dengan baik, tidak ada halangan suatu apapun. Dengan dibuatnya makalah ini yang telah kami beri judul “ WAAM“ ini kami bertujuan untuk mememn mememnuhi uhi tugas tugas dalam dalam Mata Mata Kuliah Kuliah kepera kepera!at !atan an ji!a ji!a ". Kami menyad menyadari ari banyaknya kekurangan dalam makalah ini, untuk itu kami harapkan saran dan kritik guna menyempurnakan makalah ini. arapa arapan n kami kami ,sem#ga ,sem#ga makalah makalah ini berman berman$aa $aaat at dan dapat dapat menamb menambah ah pengetahuan bagi para pemba%a.
Kesehatan ji!a merupakan suatu keadaan yang memungkinkan untuk terjadinya perkembangan $isik, intelektual, dan em#si#nal indi, distabilitas =tidak mampu mengerjakan pekerjaan sehari5hari>, atau meningkatkan resik# kematian, kesehatan dan distabilitas. +angguan ji!a terdiri dari beberapa ma%am termasuk diantaranya adalah !aham.Waham adalah keyakinan tentang suatu pikiran yang k#k#h, kuat, tidak sesuai dengan kenyataan, tidka %#%#k dengan intelegensia dan latar belakang budaya, selalu dikemukakan berulang5 ulang dan berlebihan biarpun telah dibuktikan kemustahilannya atau kesalahannya atau tidak benar se%ara umum.
-1 Rumusan Masalah
(. Apakah pengertian !aham ? &. Apa saja jenis5jenis !aham ? 4. Apa eti#l#gi !aham ? 6. 1agaimana tanda dan gejala !aham ? 7. 1agaimana $ase5$ase !aham? ;. 1agaimana %ara memberikan asuhan kepera!atan ji!a pada klien !aham?
(
<1 Tu3uan
(. Tujuan /mum Memenuhi tugas yang diberikan #leh d#sen mengajar tentang !aham . &. Tujuan Khusus a. Menjelaskan pengertian !aham. b. Menyebutkan jenis5jenis !aham. %. Menyebutkan eti#l#gi !aham. d. Mengetahui tanda dan gejala !aham. e. Mengetahui pr#ses terjadinya !aham. $. Mengetahui %ara memberikan asuhan kepera!atan ji!a pada klien !aham.
D1 Man=aa5 enulisan
Dengan adanya makalah seminar ini diharapkan mahasis!a mampu memahami dan membuat asuhan kepera!atan pada klien dengan !aham serta mampu mengimplementasikan dalam pr#ses kepera!atan.
&
-A- I TIN)AUAN TEORI
1 en;e5ian Waham
Waham adalah keyakinan yang salah yang se%ara k#k#h dipertahankan !alaupun tidak diyakini #leh #rang lain dan bertentangan dengan realita n#rmal =tuar dan unden, (::@>.!aham merupakan keyakinan sese#rang berdasarkan penelitian realistis yang salah, keyakinan klien tidak k#nsisten dengan tingkat intelektual dan latar belakang budaya. Waham adalah keyakinan klien yang tidak sesuai dengan kenyataan tetapi dipertahankan dan tidak dapat diubah se%ara l#gis #leh #rang lain, keyakinan ini berasal dari pemikiran klien dimana sudah kehilangan k#ntr#l =Dep Kes ", &'''>. Waham adalah suatu keyakinan sese#rang yang berdasarkan penilaian realitas yang salah, keyakinan yang tidak k#nsisten dengan tingkat intelektual dan latar belakang budaya, ketidakmampuan meresp#n stimulus internal dan eksternal melalui pr#ses interaksi atau in$#rmasi se%ara akurat. 2adi, !aham adalah adalah keyakinan atau pikiran yang salah karena bertentangan dengan dunia nyata serta dibangun atas unsure yang tidak berdasarkan l#gika.
4
12 )enis/3enis 8aham:
(> Waham kebesaran Menganggap nilai, kekuasaan, pengetahuan identitas terlalu tinggi.#nt#h B “saya ini titisan bung karn#, punya banyak perusahaan,
punya
rumah
di
berbagai
negara
dan
bisa
menyembuhkan berbagai penyakit.C &> Waham %urigaparan#idkejar Keyakinan klien terhadap sese#rang kel#mp#k se%ara berlebih yang
berusaha
mengan%am,
merugikan,
men%ederai,
memata5matai
dan
menggangggu, membi%arakan
kejelekannya.#nt#h BCbanyak p#lisi mengintai saya, tetangga saya ingin menghan%urkan hidup saya, suster akan mera%uni makanan saya.C 4> Wahan agama Memiliki keyakinan diu%apkan
berulang
terhadap suatu kali
tetapi
agama tidak
yang berlebih, sesuai
dengan
kenyataan.#nt#h B “tuhan telah menunjuk saya menjadi !ali, saya harus terus menerus memakai pakaian putih setiap hari supaya masuk surga.C 6> Waham s#mati%hip#k#ndrik Keyakinan klien terhadap tubuhnya penampilan $ungsi tubuhnya sudah berubah =ada sesuatu yang tidak beres>.#nt#h BC sumsum tulang saya k#s#ng, saya pasti terserang kanker, dalam tubuh saya banyak k#t#ran, tubuh saya telah membusuk, tubuh saya menghilang.C 7> Waham nihilisti% Meyakini bah!a dirinya atau #rang lain sudah tidak ada di dunia meninggal dunia, di u%apkan berulangkali tetapi tidak sesuai dengan kenyataan.#nt#h B “ saya sudah menghilang dari dunia ini, semua yang ada di sini adalah r#h5r#h, sebenarnya saya tidak ada di dunia ini. ;> Waham d#sa Keyakinan klien terhadap dirinya telah atau selalu atau berbuat d#sa perbuatannya tidak dapat di ampuni lagi. )> Waham 1iar terdiri dari 6
isip pikir yaitu kelainan klien terhadap suatu pikiran #rang
lain disisipkan ke dalam pikiran dirinya iar pikir br#ad%asting yaitu keyakinan klien bah!a ide dirinya di pakai #leh disampaikan kepada #rang lain mengetahui apa yang ia pikirkan meskipun ia tidak pernah se%ara nyata menyatakan pada #rang tersebut. K#ntr#l pikir !aham pengaruh yaitu keyakina klien bah!a pikiran, em#si dan perbuatanya selalu di k#ntr#l di pengaruhi #leh kekuatan di luar dirinya yang aneh.
1,1 E5iolo;i alah satu dari perubahan pr#ses $ikir B !aham yaitu gangguan
k#nsep diriB harga diri rendah. arga diri adalah penilaian indi
kebutuhan5kebutuhan
yang
tidak
terpenuhi
=rantai
yang
hilang>.Waham bersi$at menetap dan sulit untuk di k#reksi.Adanya beberapa
#rang
yang
memper%ayai
klien
dalam
lingkungan
menyebabkan klien merasa di dukung, lama kelamaan klien menganggap yang di katakan tersebut sebagai sesuatu kebenaran 7
karena seringnya diulang5ulang. Waham dapan menimbulkan an%aman diri dan #rang lain. Penting sekali untuk menggun%ang keyakinan klien dengan %ara k#n$r#ntati$ serta memperkaya keyakinan religiusnya bah!a apa5apa yang dilakukan menimbulkan d#sa besar serta ada k#nsekuensi s#sial. Keyakinan religiusnya bah!a apa5apa yang dilakukan menimbulkan d#sa besar serta ada k#nsekuen s#sial. (> -akt#r presdip#sisi a. -akt#r perkembangan ambatan perkembangan akan mengganggu hubungan interpers#nal sese#rang. al ini dapat meningkatkan stres dan ansietas yang berakhir dengan gangguan persepsi, klien menekankan perasaanya sehingga pematangan $ungsi intelektual dan em#si tidak e$ekti$. b. -akt#r s#sial budaya ese#rang yang merasa di asingkan dan kesepian dapat menyebabkan timbulnya !aham. %. -akt#r psik#l#gis ubungan yang tidak harm#nis,
peran
ganda
bertentangan, dapat menimbulkan ansietas dan berakhir peningkatan terhadap kenyataan. d. -akt#r bi#l#gis Waham diyakini terjadi karena adanya atr#$i #tak, pembesaran -akt#r presipitasi a. -akt#r s#sial budaya Waham dapat di pi%u karen adanya perpisahan dengan #rang yang berarti atau di asingkan dari kel#mp#k. b. -akt#r bi#kimia D#pamin, nerepineprin, dan at hal#sin#gen lainnya di duga dapat menjadi penyebab !aham ada sese#rang. %. -akt#r psik#l#gis Ke%emasan yang memanjang dan terbatasnya kemampuan untuk mengatasi masalah sehingga klien. (.4.&
entang resp#n *eur#bi#l#gi
;
esp#nadapti$
(. &.
resp#nmaladapti
Pikiran l#gis Persepsi akurat 4. Em#si k#nsisten dengan pengalaman 6. Perilaku sesuai 5. ubungan s#sial harm#nis
(.
&. 4. 6.
5.
Kadang pr#ses $ikir terganggu "lusi Em#si berlebihan 1erperilaku yang tidak biasa Menarik diri
(.
+angguan isi pikirB !aham &. Perubahan pr#ses em#si 4. Perilaku tidak ter#rganisasi 4. "s#lasi s#sial
(.4.4 -ase5-ase Waham a> -a%e la%k #$ human need Waham dia!ali dengan terbatasnya kebutuhan5kebutuhan klien baik se%ara $isik maupun psikis.e%ara $isik klien dengan !aham dapat terjadi pada #rang5#rang dengan status s#sial dan ek#n#mi sangat
terbatas.1iasanya
klien
sangat
miskin
dan
menderita.Keinginan dia untuk memenuhi kebutuhan hidupnya mend#rng untuk melakukan k#mpensasi yang salah.Ada juga klien yang s#sial dan ek#n#mi terpenuhi tetapi kesenjangan antara reality dan sel$ ideal sangat tinggi. b> -ase la%k #$ sel$ esteem Tidak adanya pengakuan dari
lingkungan
dan
tingginya
kesenjangan antara sel$ ideal dengan sel$ reality =kenyataan dengan harapan>serta d#r#ngan kebutuhan yang tidak terpenuhi sedangkan standar lingkungan sudah melampaui kemampuannya. %> -ase %#ntr#l internal eFternal Kilien men%#ba ber$ikir rasi#nal bah!a apa yang ia yakini atau apa5apa yang ia katakan adalah keb#h#ngan., menutupi kekurangan dan tidak sesuai dengan kenyataan. Tetapi menghadapi kenyataan bagi klien dalah sesuatu yang sangat berat, karena kebutuhannya )
untuk di akui, di anggap penting, dan di terima lingkungan menjadi pri#ritas dalam hidupnya karena kebutuhan tersebut belum terpenuhi sejak ke%il se%ara #ptimal. d> -ase en yang di tandai dengan tidak ada lagi perasaan d#sa saat berb#h#ng. e> -ase %#m$#rting Klien merasa nyaman dengan keyakinan dan keb#h#ngannya serta menggap bah!a semua #rang sama yaitu akan memper%ayai dan mendukungnya. Keyakinan sering disertai halusinasi pada saat klien menyendiri dari lingkungannya.elanjutnya klien lebih sering menyendiri dan menghindari interaksi s#sial =is#lasi s#sial>. $> -ase impr#.Waham bersi$at menetap dan sulit di k#reksi. "si !aham dapat menyebabkan an%aman diri dan #rang lain. Penting sekali untuk menggun%ang keyakinan klien dengan %ara k#n$r#ntati$ s erta memper%aya keyakinan religiusnya bah!a apa5apa yang dilakukan menimbulkan d#sa besar serta k#nsekuen s#%ial.
@
14 a5o=isiolo;i
-a%t#r penyebabB Kebutuhan tidak terpenuhi
(. -akt#r perkembangan &. -akt#r s#sial budaya 4. -akt#r psik#l#gis 4. -akt#r bi#l#gis
+angguan ideal tidak sama realitas dan tidak disetujui #leh pemikiran
-a%t#r pen%etusB Ada supp#rt lingkungan (. -akt#r s#sial budaya &. -akt#r bi#kimia 4. -akt#r psik#l#gi
*yaman berb#h#ng
euahan isi piki: Waham
esik# tinggi men%iderai dirinya sendiri, #rang lain, lingkungan
uriga berlebihan, d#sa Mengasingkan diri
Defcit perawatan diri
"3
:
1, Tana an $e3ala Waham a1 Ko;ni5i=
(> Tidak mampu membedakan nyata dengan tidak nyata &> "ndi ulit berpikir realita 6> Tidak mampu mengambil keputusan 1 A=ek5i= # ituasi tidak sesuai dengan kenyataan 2# A$ek tumpul 91 eilaku an huun;an so9ial
(> ipersensiti$ &> ubungan interpers#nal dengan #rang lain tumpul 4> Mengan%am se%ara Akti uriga ;> 1i%ara menguasai 1 'isik
(> eigyne kurang &> Muka pu%at 4> Mata merah 6> 11 menurun
(. Pemeriksaan -isik B a. 11 menurun &. Psik#s#sial a. ubungan s#%ial B (> ubungan interpers#nal dengan #rang lain tumpul &> "mpulsi$e 4. tatus Mental a. Penampilan B (. ygine kurang &. Muka pu%at b. Pembi%araan B (. Klien mengungkapkan sesuatu yang tidak realistik &. Pengulangan kata5kata yang didengar %. Akti. A$ek dan Em#si Eu$#ria B rasa senang, riang gembira, bahagia yang berlebihan tidak sesuai dengan keadaan. 7>. "nteraksi selama !a!an%ara De$ensi$ B selalu berusaha mempertahankan pendapat dan kebenaran dirinya. ;>. Persepsi5ens#ri a. Tidak ada halusinasi b. Tidak ada ilusi %. Tidak ada depers#nalisasi d. Tidak ada realisasi e. Tidak ada gangguan s#matusens#rik
((
.#1 oses piki a.. Arus pikir dan bentuk pikir Derreistik B bentuk pemikiran tidak sesuai kenyataan yang ada atau tidak mengikuti l#gika se%ara umum
1 Isi piki Pada pasien !aham isi pikirnya sesuai !ahamnya. (. Waham agama yaitu keyakinan bertema tentang agamakeper%ayaan yang berlebihan. &. Waham s#mati%hip#k#ndrik yaitu keyakinan klien terhadap tubuhnya ada sesuatu yang tidak beres, seperti ususnya busuk, #taknya men%air, perutnya ada kuda. 4. Waham kebesaran yaitu keyakinan klien terhadap suatu kemampuan, kekuatan, pendidikan, kekayaan atau kekuasaan se%ara luar biasa, seperti Gaya ini ratu adil, nabi, superman dan lain5lainG. 6. Waham %urigakejaran yaitu keyakinan klien terhadap sese#rang atau sekel#mp#k se%ara berlebihan yang berusaha merugikan, men%ederai, mengganggu, mengan%am, memata5matai dan membi%arakan kejelekan dirinya. 7. Waham nihilistik yaitu keyakinan klien terhadap dirinya#rang lain sudah meninggaldunia sudah han%ur dan sesuatunya tidak ada apa5apanya lagi. ;. Waham d#sa yaitu keyakinan klien terhadap dirinya telahselalu salahberbuat d#saperbuatannya tidak dapat diampuni lagi. ). Waham biar terdiri dari B a>. iap pikir yaitu keyakinan klien terhadap suatu pikiran #rang lain disisipkan ke dalam pikiran dirinya. b>. iar pikirbr#ad%asting yaitu keyakinan klien bah!a ide dirinya dipakai #lehdisampaikan kepada #rang lain mengetahui apa yang ia pikirkan meskipun ia tidak pernah ss%ara nyata mengatakan pada #rang tersebut.
(&
%>. K#ntr#l pikir!aham pengaruh yaitu keyakinan klien bah!a pikiran, em#si dam perbuatannya selalu dik#ntr#ldipengaruhi #leh kekuatan dari luar dirinya yang aneh.
@>. Tingkat kesadaran Kesadaran berubah B kesadaran yang tidak menurun, tidak meninggi, tidak n#rmal, bukan dis#siasi, hal ini karena kemampuan untuk mengadakan =relasi> dan pembatasan =limitasi> terhadap dunia luar =diluar dirinya> sudah terganggu dan se%ara kualitas pada tara$ tidak sesuai dengan kenyataan. :>. Mem#ri K#n$abulasi B ingatan yang keliru ditandai dengan pembi%araan tidak sesuai kenyataan, memasukkan %erita tidak benar untuk menutupi gangguan daya ingatnya. ('>. Tingkat K#nsentrasi dan 1erhitung Klien !aham mampu berk#nsentrasi dan mampu berhitung ((>. Kemampuan Penelitian a. +angguan ringan b. +angguan bermakna (&>. Daya Tilik al5hal diluar dirinya, bilamana ia %enderung menyalahkan #rang lainlingkungan dan ia merasa #rang lainlingkungan di luar dirinya yang menyebabkan ia seperti ini.
(4
1 Dia;nosa Kepea8a5an (. P#h#n Masalah
E$$e%tB E"K3 T"*++" P"0AK/ KEKEAA*
#re Pr#blemB +A*++/A* "" P"K"B WAAM
ausaB A+A D"" E*DA =D>
&. Diagn#sa Diagn#sa yang akan mun%ul adalah B a. +angguan pr#ses $ikir B Waham b.
esik# tinggi perilaku kekerasanH resik# men%ederai diri, #rang lain.
%.
arga diri rendahH kr#nis
(6
21 In5e>ensi Kepea8a5an (N<#
*ama
B
*#.M
B
2enis Kelamin
B
DF. Medis
B
uang
B
/nit Kes!a
B
Diagn#sa Kepera!atan gangguan pikir B!aham
pr#ses
Peren%anaan Tujuan T/MBklien
Kriteria hasil
"nter
asi#nal
dapat meng#ntr#l !ahamnya. T/K B (. Kliendapa
Ekspresi
(.( 1ina
t membina
!ajah
saling
hubungan
bersahabat
dengan
saling per%aya.
Ada k#ntak
hubungan
ubungan
saling
per%aya per%aya klien
akan
menimbulkan
dengan
keper%ayaan
menggunakan
pada
prinsipk#munikasi
sehingga
berjabat
terapeutik B
memudahkan
tangan
a. 1eri
mata Mau
Mau
terapeutik =panggil
salam
klien>
tindakan nama selanjutnya.
b. Perkenalkan diri
duduk
sebutkan nama
berdampin
pera!at dengan
gan
s#pan
Klien mau
mengutara kan perasaan
pera!at,
%. 2ujur
dan
menepati janji d. Tunjukkan sikap dan
akan
salam dalam pelaksanaan
menja!ab
Klien mau
klien
empati menerima
apa adanya
(7
e. 2elaskan tujuan interaksi $. iptakan lingkungan yang tenang g. 1uat
k#ntrak
yang =t#pi%,
jelas !aktu,
tempat> h. Yakinkan klien dalam keadaan aman
dan
pera!at
siap
men#l#ng i. Yakinkan bah!a kerahasiaan klien akan tetap terjaga (.& 2angan membantah dan
mendukung
!aham klien (.4 3bser
apakah
!aham
klien
mengganggu akti
Mampu
&.( 1eri pujian pada dan
Klien
terd#r#ng
untuk
memilih
dapat
mempertah
penampilan
mengident
ankan
kemampuan klien akti
(;
i$ikasi
akti
kemampu
sehari5 hari
an
yang
dimiliki
Klien
yang realisti%
sebelumnya
&.& Diskusikan dengan
klien
dapat
kemampuan yang
meng#ntr#
dimiliki
l
!aktu
!ahamnya
saat
pada lalu
ini
dan yang
realisti%. =hati5hati terlibat
diskusi Dengan
dengan !aham>.
membenarkan,
&.4 Tanyakan
apa
klien akan merasa
yang
bisa
lebih
diperhatikan
dilakukan =kaitkan
sehingga klien akan
dengan
mengungkapkan
akti
sehari5hari pera!atan
dan perasaannya diri>
kemudian anjurkan
untuk
melakukan saat ini &.6 2ika klien selalu berbi%ara tentang !ahamnya dengarkan sampai kebutuhan !aham tidak =pera!at
ada. perlu
memperhatikan bah!a
klien
penting>. 4. Klien
Klien dapat
4.( 3bser
Dengan
()
#bser
dapat
menyebutk
kebu ebutuha tuhan n
mengident
an
sehari5hari
i$ikasi
kebutuhan
Dengan mengetahui
kebutuhan
terpenuhi
kebutuhan han
yang tidak terpenuhi
Klien dapat
klien lien dapa dapatt
meng mengeta etahu huii
kebutuhan klien
4.& 4.& Disk Diskus usik ikan an
tidak
terpenuhi dapat
melakukan
kebu ebutuha tuhan n
klien lien maka
akti
yang
tidak diketahui
Klien tidak
terp terpen enu uhi
yang
sela selam m kebutuhan han
menggunak
dirumah
dan
an
umah sakit
di
yang
diperlukan Mengetahui
membi%ar
keter keterka kait itan an
akan
yang
!ahamnya
terp terpen enuh uhii 4.4 4.4 ubu ubung ngka kan n
antar antaraa tidak deng dengan an
!ahamnya
kebutuhan
atau
Dengan
harapan
yang
meningkatkan
belum
terpenuhi
akti
dengan dengan timbul timbulny nyaa
mempun mempunyai yai !aktu !aktu
!aham
untu untuk k
mengi engik kuti uti
!ahamnya 4.6 4.6 Tingk ingkat atka kan n akti
meme memenu nuhi hi meng#ntr#l klien lien !ahamnya
meme memerl rluk ukan an
!aktu dan tenaga.
4.7 Atur sir siruasi agar klien
situasi
yang tertentu akan dapat
kebu ebutuha tuhan n dan dan
Dengan
tidak
mempunyai mempunyai !aktu untuk
(@
menggunakan 6. Klien
Klien
!ahamnya. 6.( 6.( 1erb erbi%ar i%araa deng dengan an ein$#r%ement
dapat
mampu
klien
berhubun
berbi%ara
k#nte #nteks ks
gan
se%ara
=realitas diri, #rang kesadaran
dengan
realitas
lain ain,
realitas.
Klien
dalam adalah
penting
real realit itas as untuk mningkatka mningkatkan n