Lógica y Crítica- Resumen primer capitulo

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL FACULTAD DE HUMANIDADES MATEO CALDERÓN GIOVANNY RODRÍGUEZ

“LÓGICA Y CRITICA” Lección un Cn!e"enci# $e% & $e !e'"e" $e ()&* El texto de Estanislao Estanislao “lógica y crítica” es una adaptación adaptación que hizo la universidad del valle de una serie de conferencias sobre diversos temas de gran monta que Estanislao Zuleta impartió en diferentes escenarios académicos En este texto Estanislao nos presenta un an!lisis muy detallado sobre la lógica esclareciendo algunas inquietudes que frecuentemente se presentan en relación con la misma misma el ob"etiv ob"etivo o de esta esta lección lección #en palabras palabras de él$ es realiz realizar ar “una prese present ntac ació ión n de la lógi lógica ca no simp simple leme ment nte e como como un estu estudi dio o “ocio “ocioso so”” de las las operaciones abstractas que el pensamiento implícitamente utiliza% si no como un instrumento de crítica” &al parece entonces% que la lógica no se puede tratar  desde la simplicidad de lo 'obvio(% sino m!s bien desde la disciplina a la que la lógica se somete )ero entonces% *qué es la lógica+% como dice el maestro Zuleta% “un momento reflexivo en el que el pensamiento vuelve sobre sí mismo y trata de hacer explicitas sus operaciones% de la misma manera como en la gram!tica% el discurso vuelve sobre sí mismo y hace explicitas sus formas y sus reglas” ,icho esto% surge la duda de entonces% *cómo surgió+% el maestro Zuleta nos va desarrollando esta incógnita ,ice que el pensamiento% en sus momentos de re$ reflexión% no busca nada m!s que los resultados% las soluciones a sus propias incógnitas- pero el ser humano no se da cuenta de que en estos 'tiempos( de re$ reflexión utiliza la lógica inconscientemente por tanto dice el maestro “no la toma parte de su reflexión” )or tanto el hombre tiene que desinteresarse de toda inte intensi nsión% ón% por por eso eso .rist ristót ótel eles es%% nos nos indi indica ca que que la lógi lógica ca no corre corresp spon onde de la dependencia natural del hombre /o anterior mencionado nos lleva a la pregunta sobre “*el )orqué de la lógica+” Estanislao mediante la versión de 0usserl y no la de .ristóteles sobre el ocio% aunque también cabe resaltar por qué no se le dar! cabida a esta reflexión sobre la explicación de la lógica .ristóteles nos expone que el car!cter pre$reflexivo en

el que entra el ser$humano% puede desarrollarse de me"or manera en 'el ocio(% pero entonces en ese momento de reflexión del ser humano% en el que sus preocupaciones pueden descargarse en otros para dedicarse así a hacer uso de su pensamiento- para entonces en ese momento de su reflexión u ocio% buscara interesarse por fines% propósitos o resultados individuales% por tanto .ristóteles solo nos est! ofreciendo% “una condición de existencia de la lógica” en palabras de Zuleta /a lógica% como car!cter reflexivo del pensamiento% quiz!s si se desarrolle me"or en ocio% pero este viene siendo solo una condición y no netamente un requisito )or tanto trataremos de dar mediante la versión de 0usserl al igual que Zuleta una respuesta a estas preguntas brevemente 0usserl nos da% al igual que .ristóteles una 'condición(% pero ya no de existencia% si no de aparición de la lógica% para darnos entonces la crisis del pensamiento% como condición 1os dice Zuleta en palabras de 0usserl% la lógica aparece “cuando lo que parecía derivarse con seguridad de la reflexión existente% de las categorías y de los principios +i,en-e.% no resulta posible ahora- cuando habíamos previsto que determinados acontecimientos producirían determinados resultados y no los podemos encontrar por ninguna parte” )areciera entonces que 0usserl con o sin intensión% nos sustenta por qué la lógica no puede darse plenamente cuando se busca un resultado% sino cuando en busca de dicho resultado% que no es el esperado% el hombre% entra en crisis y así en un pensamiento pre$reflexivo% para conocer /"0ue y de qué manera dedu"o sobre la reflexión de las causas ciertos efectos )or 2ltimo se hace una aclaración del porque se ha escogido “el &eeteto o de la ciencia” y los dem!s di!logos para abordar esta lección sobre la lógica