LA SEGUNDA TEORIA INSTINTIVA
En la segunda teoría instintiva Freud postula que la contraposición entre los instintos sexuales he instintos del yo, de auto preservación no es siempre tan tangente en la medida en que lo libidinal es a veces el motor de la auto preservación y a la vez lo nutricio, contemplado en los instintos del yo , influencia positivamente lo sexual. En esta teoría Freud expone una sola energía, la libido, que comprende el interés, la agresividad segundaria, la sexualidad entre otros, y las variantes están dadas por su distribución económica. El cual dice que la energía psicológica (libido) se centra en el propio yo “el Libido narcisista” y parte se distribuye en los objetos del mundo externo y en sus representantes dentro de la personalidad misma; como lo son las representaciones internas de los objetos “libido objetual “libido objetual”. ”. Hay una determinada cantidad de energía sexual, de cariño, de rabia, de aprehensión que se centra en el sí mismo y otra que se reparte en el mundo y sus representantes internos. Cuando se refiere al narcicismo se estaría hablando del yo; el yo se ofrece al ello como objeto de amor de los que surge el narcicismo primario y poco a poco se van cargando los objetos. Pero para Freud existe una parte inicial sin objetos por lo tanto una sola energía, las diferencias resultantes en la estructura de la personalidad, en la forma de sentir y en los síntomas serian el resultado resultado de la distribución distribución económica del reservorio reservorio libidinal. Aunque algunos psicoanalista como Kohut, considera la posibilidad de desarrollos paralelos, más que antitéticos, el cuidado por el objeto y la descarga narcisista pueden coexistir y la patología de la contraposición no está dada para el hecho de que el paciente de mucho de sí sí mismo, sino sino porque llena su mundo de proyecciones que tienen tienen que ser idénticas a sí mismas. Se puede apreciar que el paciente neurótico y psicótico no reconoce la existencia del otro como un ser independiente; el otro existe apenas como un reflejo de las propias necesidades
insatisfechas y al producirse una profunda frustración Freud pone en marcha el proceso de domino , involución de la libido la cual se presenta en momentos específicos de la vida del ser humano corriente (como lo son el sueño , la creación artística, etc.); por consiguiente la persona capaz de dar mucho de sí misma, sin excesiva proyección ni altruismo defensivo reciben tanto que dan y el hecho mismo de dar puede construir un placer narcicistico, sin vulnerar la relación interpersonal. En esta teoría la libido puede ser manejada dentro del yo, solo hasta un determinado punto y en una cierta cantidad más a ya de los cuales sale a la búsqueda de los objetos y del mundo externo. Por lo tanto el hombre enferma también por no poder compartir, no poder amar, por la excesiva concentración de la libido en el yo. Por otra parte el narcicismo es la fuente de la propia autoestima y de la creatividad y su disminución exagerada lleva a una sensación de empobrecimiento del yo, y a la coartación de la capacidad de crear. Se ha criticado mucho la teoría del psicoanálisis porque se considera que induce al paciente en terapia, hacia el egoísmo, cuyo complemento libidinal es el narcicismo, hacia la falta de cuidado de los demás, para la finalidad del psicoanálisis. Para la finalidad del psicoanálisis es justamente lograr una diferensacion con el objeto por la consiguiente precaución por este, lo cual debe corresponder a una decisión consiente, motivada y no necesariamente opuesta a la satisfacción instintiva erótica. En la segunda clasificación de las neurosis la psicosis tiene su origen en la exploración del narcicismo, en el cual se encuentran las neurosis de transferencia, correspondiente a las defensas y por otro lado las neurosis narcisistas que se caracterizan por el remplazo masivo de la relación objetal por identificaciones en ellas se encuentra al esquizofrenia que corresponde a un conjunto de síntomas y de signos específicos con un decurso determinado y en un pronóstico preciso, al igual existe una categoría de trabajo que considera la esquizofrenia como un síndrome, donde se presentan muchos cambios clínicos y cuyo devenir clínico puede ser variado. Fue el psiquiatra y psicoanalista suizo Bléuser , quien se dio cuenta de que la esencia de la enfermedad está en la ruptura de las funciones de la mente y clasifico los síntomas y signos de esta enfermedad.
El autismo: el cual constituye una forma específica de retraerse de alejarse del mundo de poner en marcha los procesos de involución, el cual también incluyen modalidades primitivas del pensar, tales como la identificación por atributos. El segundo síntomas es la ambivalencia que en el esquizofrénico corresponde, por la invasión del proceso primario a la destrucción de la contradicción lógica. El tercer síntoma es un trastorno en el curso del pensamiento y son un reflejo de la destrucción de la capacidad lógica para pasar de una idea a otra Y como cuarto tendremos los trastornos generales de la afectividad, con las disociaciones entre ideas y afectos. Bleuler denomino síntomas segundarios aquellos que siempre se encuentran pero que no son característicos de la enfermedad, como las ideas delirantes, las alucinaciones, los neologismos y las estereotipias y manierismos, la agresividad entre otros. Las ideas de Freud sobre la esquizofrenia giran alrededor de la ansiedad producida por las demandas encontradas, de las diversas agencias de la personalidad. El manejo distorsionado de la angustia es, uno de los ejes centrales en el conflicto y en la patología esquizofrénica al igual que en las neurosis, en cuanto que el neurótico no niega la realidad si no que trata de ignorarla, el psicótico la niega y la remplaza por una realidad nueva producto de sus propias proyecciones. Mientras que el esquizofrénico convierte sus propios contenidos en externos y efectúa a si un intento de huida, que constituye la esencia de la proyección masiva a través de la cual se produce la entrega de la autonomía psíquica a expensas de la negación de la realidad. Para Freud la problemática esquizofrénica se plantea como una confrontación entre el ego y el mundo externo. Se puede concebir el aparato psíquico como una estructura funcional, cuyo objetivo central es la descarga de los estímulos, está formado por un polo sensorial aferente que percibe los estímulos y un polo motor eferente cuya tarea es descargarla
ENSAYO – LA SEGUNDA TEORIA INSTINTIVA
TRABAJO DE ENFOQUE PSICOLOGICO PSICOANALISTA
YURISA CASTILLEJO MORALES
TUTOR: LORENA CURRIS TORRES
UNIVERSIDAD POPULAR DEL CESAR – UPC FACULTAD DE DERECHO CIENCIAS POLITICAS Y SOCIALES PSICOLOGIA VALLEDUPAR – CESAR 2017
