La Dignidad Humana Ensayo

LA DIGNIDAD HUMANA De acuerdo con la Declaración Universal de Derechos Humanos como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esor!arse" a in de que tanto los individuos como las instituciones" inspir#ndose constantemente en ella" promuevan" mediante la ense$an!a y la educación" el respeto a estos derechos y libertades" y ase%uren" por medidas pro%resivas de car#cter nacional e internacional" su reconocimiento y aplicación universales y eectivos" tanto entre los pueblos de los &stados Miembros como entre los de los territorios colocados ba'o su  'urisdicción(  'urisdicción( en su art)culo primero declara que todos los seres humanos nacen libres e i%uale i%uales s en di%n di%nida idad d y derec derechos hos y" dotad dotados os como como est#n est#n de ra!ón ra!ón y conc concien iencia cia"" debe deben n compor comportar tarse se rater raterna nalme lment nte e los unos unos con con los otros* otros* &s as) as) como como desde desde que que nace nace esta esta declaración propone la di%nidad como concepto y para todos los seres humanos" por tanto" intenta dar un si%niicado para este t+rmino" para que sea conocido* La di%nidad propia del hombre es un valor sin%ular que #cilmente puede reconocerse" no se necesita ver el interior de una persona o sea" su parte espiritual todos nacemos con esta di%nidad" di%nidad" la podemos podemos descubrir en nosotros o podemos verla en los dem#s" pero ni podemos otor%arla ni mucho menos arrebatarla o menospreciarla* &s al%o que nos viene dado" desde que nacemos( nacemos( a avor de nuestra voluntad voluntad y reclama de nosotros nosotros una actitud proporcionad proporcionada" a" adecuada, reconocerla y aceptarla como un valor supremo o en el peor de los casos i%norarla o recha!arla* &l hombre vale por por lo que el mismo es" por su ser( ser( es por eso que se considera considera una persona de naturale!a racional racional y libre" por tanto con voluntad para la toma de las decisiones para que en sus relaciones interpersonales hay que tener en cuenta la di%nidad de la otra persona* -or  eso no es nin%una tonter)a la cortes)a en el trato" la delicade!a" la amabilidad" el modo de vestir" buenos modales en %eneral( esto estar# acorde con la di%nidad de la persona de uno mismo y del otro es consecuencia consecuencia de la di%nidad y a su ve! maniestación de la misma* .o .odo esto da como resultado otro concepto que para m) es de %ran importancia que es el respeto hacia uno mismo y a los dem#s para hacer valida la di%nidad de una persona* &s por eso que entonces la educación bien orientada" 'ue%a un papel muy importante" la educación educación ser# aquella en en la que se respete la di%nidad di%nidad de la persona y se ense$e ense$e a tomar  conciencia conciencia de la misma llevando a la persona a tomarse en serio a s) mismo y a los dem#s( y si es una persona que no se respeta es muy di)cil que respete lue%o a los otros* As) es como se crea relaciones peli%rosas y con violencia donde no se respeta la di%nidad de una persona y e/iste discriminación por aquellas personas que no saben cómo deenderse y hacer valida su di%nidad" muchas veces se da el caso de que la persona se le viene tratando como un ob'eto y quedarse sin libertad de cualquier tipo ante una sociedad*

-or eso mismo" en el caso de que toda la sociedad decidiera por consenso de'ar de respetar  la di%nidad humana" +sta se%uir)a siendo una realidad presente en cada ciudadano* Aun cuando al%unos ueran rele%ados a un trato indi%no" perse%uidos" encerrados en campos de concentración o eliminados" este desprecio no cambiar)a en nada su valor* Desde un punto de vista m#s cercano a la +tica human)stica" aparece que &manuel 0ant dice que la di%nidad humana es 12bra de tal modo que uses la humanidad tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro siempre a la ve! como in" nunca meramente como medio3 4* &n mi opinión este autor hablaba de la conducta del hombre y de la conciencia que ten)a cada uno para tomar decisiones" de las cuales procuraban su mayor esuer!o( y que su valor interno del hombre es su 1di%nidad3 como persona* 5obre 6io+tica y Derechos Humanos" ocupa este t+rmino un lu%ar central en las rele/iones +ticas actuales y en la consideración de la naturale!a humana" donde se tiene el respeto hacia la di%nidad de una persona" y para todas las decisiones bio+ticas en el ser humano se debe considerar como un ser valioso y autentico" ser racional tambi+n* &timoló%icamente" di%nidad viene del lat)n di%nus" di%num" que corresponde" en %rie%o" a a/ios, valioso" apreciado" precioso" merecedor* La di%nidad es equivalente a 1valor3" a cualidad o a estatus" y se reiere por tanto a lo que merece una persona" estimación y honores &ntonces la noción de di%nidad humana" que var)a de acuerdo con las +pocas y los lu%ares" es una idea que actualmente tenemos y admitimos en la civili!ación occidental* &l concepto de di%nidad humana introduce un elemento de orden y de armoni!ación en el conlicto de las relaciones de las comunidades humanas a trav+s de la tolerancia del cuidado y de la solidaridad( esta idea de di%nidad como caracter)stica común a todos los seres humanos es reciente" siendo di)cil* &n conclusión mi idea %eneral sobre di%nidad humana es que si%niica el valor" la ori%inalidad" autenticidad que se le da a una persona por el solo hecho de ser persona que pertenece a una sociedad* 7ue esta antepone valores como son la autonom)a" la libertad y el respeto" quien nadie tiene derecho a menospreciar a al%uien por cuestiones económicas" pol)ticas y culturales" todos deben e'ercer su opinión hacia la sociedad u a otros sin da$ar a las personas* La di%nidad humana es un valor que cada uno debe respetarla a s) mismo y la podemos observar en los dem#s pero sin menospreciarla o arrebat#rsela" es al%o valioso para cada uno de nosotros es parte de nuestra naturale!a como personas*

1 Kant, Emanuel; Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres, Porrúa, “Sepan Cuntos!, 1"#$ Edición$ P, %&$

6iblio%ra)a* 

6ohórque! Monsalve" 8iviana" las tensiones de la di%nidad humana, conceptuali!ación y aplicación en el derecho internacional de los derechos humanos" 9evista internacional de derechos humanos" :;;<*

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http,==>>>*bioeticas*or%=IMG=pd=dl:?@:@*pd 

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>>>*hacer*or%=pd=Banotti;C*pd 

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0ant" &manuel( undamentación de la Meta)sica de las Eostumbres" -orrúa" 15epan Eu#ntos3" 4F* &dición*