UNIVERSIDAD RAFAEL LANDIVAR CIENCIAS JURIDICAS Y SOCIALES DERECHO ONCEAVO SEMESTRE DEONTOLOGIA JURIDICA LICDA. COLMENARES
Guatemala, 7 de marzo marzo de 2011 2011
JESSICA LISSIE SALGUERO GUDIEL 1009406
Se dice que la persona humana, es un ser independiente, inteligente, racional, única en el mundo; así mismo se afirma que para una persona viva en su máximo resplandor y o con calidad de vida, se necesita que este ser viva en armonía con los valores de libertad, autonomía, intimidad, social, y principalmente con dignidad. La mayoría de las veces escuchamos mucho la palabra dignidad, pero muchas veces la decimos sin decir que significa. Para poder entender la frase una persona digna o esa persona tiene dignidad, es necesario que nos adentremos y responsamos algunas de las siguientes interrogantes: ¿Qué es la dignidad? ¿La dignidad es implícita en nuestro ser? ¿Cuál es la importancia de la dignidad? ¿Sus consecuencias? ¿Podemos perder la dignidad? Está claro que para un individuo viva en paz interior necesita de su dignidad, es por eso que el tema de la dignidad es muy importante, por lo que me complace abordar el tema de la dignidad de la persona humana. Antes de adentrarnos al tema de la dignidad debemos de tocar algunos temas importantes, que hacen conexión y van estrechamente de la mano de ella, ya que antes de hablar de la dignidad, debemos de entender que entendemos por persona humana. Primero vamos a definir persona humana por su etimología, el término "Persona", proviene del prósopon "máscara" del actor en el teatro griego clásico. Por tanto, persona equivaldría a "personaje"; y "Humano", que no significa más que tierra o lodo, del Latín "Humus", por la referencia que se hacía de que el primer humano fue hecho con arcilla, tierra o lodo; claramente es, por lo tanto, un concepto difícil de integrar 1, sin embargo, el Diccionario de la Academia Real Española define persona como: un individuo de la
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ALVAREZ, Jaqueline: concepto de persona humana, publicado el 23 de abril de 2010, disponible en línea: http://www.articuloz.com/psicologia-articulos/concepto-de-persona-humana-2214690.html, consultado el día 5 de marzo de 2011
especie humana. Así mismo define humano como: perteneciente o relativo al hombre; y por último define a hombre como: ser animado racional, hombre o mujer. Ahora bien dentro del concepto de persona humana encontramos que: La Persona Humana es un conjunto unido de características Biológicas, Psicológicas, Sociales y Espirituales, y ello, porque es un ser único e irrepetible, que de manera individual posee principios y valores como lo son: la dignidad, la libertad, la autonomía, la intimidad y la apertura. 2 Otro concepto de persona humana nos la brinda la Dra. Luz García Alonso 3: Un ser que por tener, no solo instintos, sino también entendimiento y libertad, es capaz de sentir necesidades morales, tanto con relación a su cuerpo como respecto a su espíritu, y que, por ello, tiene también derecho a satisfacer esta doble clase de necesidad, sin embargo yo me inclino a la definición de Ilva Myriam, ya que abarca todo el tema acerca de la persona humana, por lo que dice que persona humana es aquel 4: Ser racional libre, autónomo, con autoridad propia, orientado a fines específicos, que por el más íntimo dominio de su libertad es dueña de sí misma y, en consecuencia, responsable de sus propias acciones. La persona se define en el orden práctico como ser libre, que en cuanto tiene unos fines que cumplir, es un ser responsable. El destino de la persona humana, por tanto, está inscrito en su propia naturaleza y no es otro que el de llevar a su máxima perfección las potencias que lo constituyen como personaSus rasgos característicos son: la individualidad, la racionalidad y la dignidad. He aquí notar que dentro de sus rasgos característicos encontramos la dignidad. Y es que la persona humana, como bien lo mencionamos anteriormente es un ser independiente, inteligente y racional, que desde pequeño desarrolla sus conocimientos, y se apoya en la educación para desarrollar todas sus potencialidades frente a la sociedad 5, 2 3
IBID GARCIA ALONSO, LUZ: Ética o Filosofía Moral, 2008, pag 12.
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HOYOS CASTAÑEDA, Ilva Myriam. El concepto de persona y los derechos humanos. Bogotá: Universidad de La Sabana, 1991. p.188 ss. 5
Opcit. Alvarez, Jaqueline
de ahí deriva que para poder desarrollar dichas aptitudes o potenciales debe crecer con dignidad y no como un ser vacío robotizado, es decir sin moral interna. Algo que debemos tener en cuenta, es que la persona humana debe de vivir de acuerdo con la realidad, aquí es donde la fenomenología hace un papel importante, ya que nos invita a abrir bien nuestros ojos y ver con una mirada la realidad humana. De la fenomenología escuchamos aquella frase de: el hombre no es un qué, sino un quién; la persona no es un algo, sino un alguien 6, y es que la fenomenología, nos da a entender que la persona es mas allá de solo un cuerpo humano, la persona implica más que eso, que en su desarrollo va adquiriendo respeto, valor y dignidad. Además la fenomenología, nos aporta el carácter social de la persona humana, de ahí deviene sin un tu no hay un yo, por lo que esto implica que el ser humano no está solo en la vida, es un ser social que interactúa con los demás, teniendo en cuenta el respeto muto sin menoscabar la libertad del otro, ni mucho menos su dignidad. Además de la fenomenología, encontramos aporte del campo lingüístico, ya que dentro del análisis de lo que es la lengua, la lingüística, nos damos cuenta que el sujeto humano, no es solamente un observador, sino un hablante que interactúa con un oyente, aquí también aparece el mundo subjetivo y el mundo social (Habermas). En el mundo social, la categoría básica para interpretar al sujeto, no es sólo la de la conciencia de autodeterminación, sino también la de reconocimiento reciproco de la autonomía, reconocimiento que viene mediado por el lenguaje, lo que somos en relación con los demás7, he aquí la importancia que tiene la lingüística en la persona humana, ya que a través de ella nos podemos relacionar con los demás. Los aportes de la fenomenología y de la lingüística, nos ponen ante la brecha del camino de la búsqueda de apoyarse más en los demás seres humanos, nos ponen en una situación de seres y valores, hacen que nos demos cuenta que estamos en contacto con una serie de seres-valiosos, que conocemos como persona humana. 6 7
ARAGO MITJANS, JOAQUIN: la dignidad de la persona humana, copias proporcionadas en clase, pag. 7 IBID, pag 8
Ante la relación que tenemos con los demás seres humanos, debemos de tener siempre en cuenta, que no se trata de pasar por encima del otro, por el contrario debemos de respetar la relación que tenemos con los demás en una relación tu y yo, y no como que se tuviéramos una relación con una cosa. Se trata de una relación entre dos autonomías. El hombre además de ser un ser abierto que se va realizando en el desarrollo de su vida y de ser un ser racional es también eminentemente un ser en relación. Ahora bien, abordado el tema sobre la persona humana, nos adentraremos al tema de la dignidad, y es que como pudimos observar anteriormente, dentro de las definiciones de persona humana y de algunas de sus características primordiales miramos la de la dignidad. El diccionario de la Lengua Española define dignidad como: cualidad de digno. Gravedad y decoro de las personas en su manera de comportarse. Por otro lado, en la doctrina se explica que no se puede dar un concepto general de que es dignidad, sino que se necesita ser comprendido en sí mismo. Como muy bien dice Robert Spaemann 8: lo que la palabra dignidad quiere decir es difícil de comprender conceptualmente, porque indica una cualidad indefinible y simple». Por otra parte, también sostiene que la dignidad constituye siempre, la expresión de un descansar-en-sí mismo, de una independencia interior Sin embargo concuerdan que 9 la dignidad humana significa el valor interno e insustituible que le corresponde al hombre en razón de su ser, no por ciertos rendimientos que prestara ni por otros fines distintos de sí mismo. Antonio Orozco 10 la describe así: digno es aquello por lo que algo destaca entre otros seres en razón del valor que le es propio. Se puede concluir entonces, que la dignidad es como un especial merecimiento a la persona humana, por ser poseedora de la naturaleza humana que la hace ser tal, es un señalamiento de su calidad de ser, para sostener que es 8 9
Parisi A. En torno al principio de la Dignidad Humana. Cuadernos de Bioética 2004; 54(2ª): pp 257 Ferrer U. La dignidad y el sentido de la vida. Cuadernos de Bioética 1996; 26(2º): pag 191
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Orozco A. Fundamentos antropológicos de la ética racional. Cuadernos de Bioética 1993; 13(1º): pp 40
persona y no solamente un individuo. es el sentimiento que nos hace sentir varios y valiosos sentimientos con nosotros mismos, sin importar nuestra vida material o social. Hace referencia al valor inherente al ser humano en cuanto ser racional, dotado de libertad y poder creador, pues las personas pueden modelar y mejorar sus vidas mediante la toma de decisiones y el ejercicio de su libertad. Se tiende a afirmar que el ser humano posee dignidad por sí mismo, no viene dada por factores o individuos externos, se tiene desde el mismo instante de su nacimiento y es inalienable 11
Un valor que viene estrechamente unido a la dignidad humana es el respeto, y es que como mencionamos anteriormente el ser humano es un ser relacional, el que no nos conducimos ante un objeto, como si se tratara de una "cosa", como un medio para lograr nuestros fines, estamos relacionados con otras personas que merecen respeto y ser tratos de una manera justa. Respetando su libertad y autonomía. Aquí es donde resalta aquella frase que dice: En toda acción e intención, en todo fin y en todo medio, trata siempre a cada uno - a ti mismo y a los demás- con el respeto que le corresponde por su dignidad y valor como persona. Todo ser humano tiene dignidad y valor inherentes, solo por su condición básica de ser humano. El valor de los seres humanos difiere del que poseen los objetos que usamos. Las cosas tienen un valor de intercambio. Son reemplazables. Los seres humanos, en cambio, tienen valor ilimitado puesto que, como sujetos dotados de identidad, son únicos e irreemplazables.12 Teniendo en cuenta que la dignidad de la persona humana, es una raíz y fuente de valores morales, que favorece a la vida, a sus relaciones interpersonales y la solidaridad entre los humanos, es necesario saber que la dignidad humana se opone radicalmente a
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PELE, Antonio: una aproximación al concepto de dignidad humana, disponible en lí nea: http://universitas.idhbc.es/n01/01_03pele.pdf , consultado el día 5 de marzo de 2011 12 VOTA VIDAL: valores y principios, disponible en línea: http://www.aceb.org/v_pp.htm, consultado el día 5 de marzo de 2011
todo tipo de violencia. El desarrollo de la dignidad en todas sus relaciones es una tarea de la ética general. Para llevar una vida digna, es necesario que respetemos las creencias y las decisiones de los demás, si intentar cambiarlos con coacciones o manipulaciones fraudulentas de su voluntad. El principio de dignidad de la persona prescribe en no violar valores, principios, y derechos de otras personas, es llevar un plan de vida al máximo. La vida digna implica: 13 y
Un no a la cerrazón aislacionista.
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Un no rotundo a la forma de egocentrismo y egoísmo.
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Un no a la desvinculación de grupo y sociedad.
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Un no absoluto a toda actitud de autoritarismo esclavizante, de dominio que induce al servilismo.
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Un sí a toda forma de respeto a las personas
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Un si a todo forma sincera de solidaridad
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Un si al reconocimiento de la verdad y justicia.
La familia junto con la educación, deben ser los promotores primordiales de una vida digna, ya que el núcleo familiar, es generador de relaciones interpersonales y como grupo en la nueva vida puede encontrar asistencia, seguridad, y afecto, es el lugar privilegiado y fundamental de desarrollo humano, es por eso que la familia es un pilar fundamental de la sociedad. La dignidad debe ser promovida por todos los medios, exige que la toda persona reciba una educación e instrucción que le posibilite vivir y hacer avanzar su cultura. La buena educación posibilita la recreación personal de los valores y abre el camino para captar y vivenciar los nuevos. 14 Hay algunas veces que escuchamos, esa persona es indigna o ha perdido la dignidad¿ es esto posible? Si bien es cierto la dignidad es algo inherente a la persona, en algunas ocasiones se puede perder la dignidad, y es que las personas pueden atentar 13 14
OP CIT, ARAGO MITJANS, pag 21 IBID
contra la dignidad de un persona. Se pude perder la dignidad cuando se le priva a un ser humano de su libertad, de su vida. Un claro ejemplo de cuando una persona pierde su dignidad es la esclavitud, ya que un esclavo carece de libertad, de autonomía, no tiene voluntad, puesto que debe de obedecer a su amo. Existen algunas corrientes que explican que también se puede perder la dignidad, al utilizar la inteligencia para robar o dañar a otros es una pérdida de dignidad para ese entendimiento. O cuando la persona realiza una serie de actos o actividades en contra de la libertad y respeto hacia otro ser humano, se está ante una pérdida de dignidad. Como podríamos hablar de un violador, asesinos, mareos, hasta podríamos incluir a los corruptos.
La dignidad humana, es una característica esencial del hombre como un ser racional, sin esta característica el hombre no sería hombre. Y es que la dignidad humana juega un papel importante en el desarrollo de la vida humana. El ser humano por excelencia es un ser relacional, que implica el principio de respeto ante sus semejantes, es del tratar a la otra persona como respeto sin menospreciarlos ni alterar su libertad y autonomía, es el no tratarlos por encima, como si fueran objetos, tomando en cuenta el aporte de la fenomenología hablamos de un tu y yo, la persona no es algo, sino un quien. La persona es una fuente de significados y valores en donde plasman su dignidad el cual se exterioriza a través del lenguaje. En este tema se manifiesta la dimensión moral de la persona humana principalmente en sus relaciones interpersonales. Ya que la dignidad humana es la raíz y fuente de los valores morales. La familia es el centro de la promoción de la dignidad; así como también la educación forma parte esencial en su desarrollo como vida digna.
LIBRO
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GARCIA ALONSO, LUZ: Ética o Filosofía Moral, 2008, Ferrer U. La dignidad y el sentido de la vida. Cuadernos de Bioética 1996 Parisi A. En torno al principio de la Dignidad Humana. Cuadernos de Bioética 2004; HOYOS CASTAÑEDA, Ilva Myriam. El concepto de persona y los derechos humanos. Bogotá: Universidad de La Sabana, 1991. Orozco A. Fundamentos antropológicos de la ética racional. Cuadernos de Bioética 1993
ELECTRONICA
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ALVAREZ, Jaqueline: concepto de persona humana, publicado el 23 de abril de 2010, disponible en línea: http://www.articuloz.com/psicologiaarticulos/concepto-de-persona-humana-2214690.html, consultado el día 5 de marzo de 2011 PELE, Antonio: una aproximación al concepto de dignidad humana, disponible en línea: http://universitas.idhbc.es/n01/01_03pele.pdf VOTA VIDAL: valores y principios, disponible en línea: http://www.aceb.org/v_pp.htm
OTROS
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ARAGO MITJANS, JOAQUIN: la dignidad de la persona humana, copias proporcionadas en clase Diccionario de la Real Academia Española
