Kumpulan Teks Dakwah

Kumpulan M ateri ateri Dakwah {PAI {PAI /5}

Nama: Abdul Latif M.

. . )

("

":

Alhamdulillah robbil „alamiin. Pertama-tama Pertama-tama dan yang paling utama marilah kita panjatkan puji serta syukur s yukur ke hadirat Alloh SWT, yang mana atas Rahmat dan Karunia-Nya kita bisa berkumpul pada waktu ini di tempat ini yang insya Alloh barokah dalam rangka menuntut ilmu. Yang mana berkumpulnya kita di tempat ini ada dalam lindungan dan maghfiroh Alloh SWT. Amiin Tidak lupa sholawat serta salam semoga tercurah limpahkan kepada jungjungan alam, teladan terbaik umat muslim sedunia sepanjang masa, yaitu habibana wa nabiyyana Muhammad SAW, juga kepada para keluarganya, para shohabatnya, para tabi‟t, para tabi‟it tabi‟in, sampailah kepada kita selaku umatnya . Para hadirin ikhwatun iman Rohimakumulloh. Pada kesempatan kali ini saya akan membahas mengenai Akhlak Rosululloh SAW. Sebelum saya melanjutkan ke pembahasan, saya ingin bertanya pada rekan-rekan semua. Siapa idola kalian ? Tidak lain dan tidak bukan adalah Nabi Muhammad SAW, bukannya super junior, ladi gaga, ayu ting-ting, dsb. Karena dalam al-Qur‟an al- Qur‟an di jelaskan bahwa Nabi Muhammad mempunyai suri tauladan yang baik. Akhlak beliau bisa dilihat dari kisah-kisahnya. Seperti pada masa beliau masih hidup, beliau pergi ke pasar dan bertemu dengan nenek yahudi yang seorang pengemis dan buta. Dimana pada waktu itu si nenek tersebut bicara kepada Nabi Muhammad SAW,” hey pemuda, kalau kamu bertemu Muhammad kamu harus menjauhinya karena dia itu seorang penjahat, seorang s eorang tukang sihir, tukang zina, dll . dan mendengar perkataan si nenek tersebut ters ebut Nabi Muhammad SAW hanya hanya tersenyum, dan balik bertanya kepadanya, “ nek, apakah nenek sudah makan? “ si nenek nenek menjawab “ belum”, “ini ada sepotong roti untuk nenek makan, 1


makanlah”. Tidak hanya memberi makan saja, tapi sekaligus menyuapinya, bahkan setiap hari, sampai beliau wafat. Dan setelah wafatnya beliau maka di teruskan oleh Abu Bakar ra. Tapi abu bakar tidak merasa sabar s abar dengan kelakuan si nenek tersebut, yang akhirnya bertanya si nenek tersebut “kemana orang selalu memberiku makan”, abu bakar menjawab “beliau sudah wafat”. Si nenek hanya menjawab “oh, ” dan si nenek berbicara kpd abu bakar seperti yang di katakan kepada Nabi Muhammad SAW. Lalu abu bakar bertanya “ nek, apakah nenek tahu, siapa yang selalu makan nenek setiap hari” si nenek menjawab “tidak, memang siapa dia”. Abu bakar berkata “dialah Muhammad yang selalu nenek bicarakan” kemudian si nenek merasa sedih dan menangis, lalu si nenek mengucapkan dua kalimat syahadat. Dan pada kisah lain di ceritakan tentang tauladannya beliau. Pada waktu beliau mau berangkat ke masjid, dan ketika sudah dekat masjid. Beliau selalu di siram s iram dengan ludah oleh seorang yahudi. Dan kejadian tersebut terjadi setiap beliau berangkat ke masjid. Dan pada suatu hari seorang yahudi tersebut sakit, dan orang yang pertama menjenguknya adalah Nabi Muhammad SAW. Dia berkata “hey muhammad, apakah kamu kesini itu ingin membalas dendam atas apa yang sering ku lakukan kepadamu”, nabi Muhammad berkata “tidak, ak u ak u kesini karena aku kangen dengan siraman ludah yang setiap hari kau lakukan padaku, aku bertanya kepada temanmu, kemana engkau, katanya kau sedang sakit, makanya aku kesini untuk menjungukmu” Mendengar perkataan Nabi Muhammad tadi, maka si orang tadi langsung menangis dan meminta maaf kepada beliau, dan langsung mengucapkan dua kalimat syahadat. Dari dua kisah tersebut jelaslah bahwa nabi Muhammad SAW mempunyai akhlak atau suri tauladan yang mulia, bahkan ketika beliau di dholim oleh orang lain, beliau membalasnya dengan kebaikan. Meski mencontoh akhlak Nabi Muhammad SAW itu susah, tapi marilah kita bersamasama sedikit demi sedikit mencoba mencontoh akhlak beliau. Munkin hanya itu yang dapat saya sampaikan, mudah-mudah ada manfaatnya khusunya bagi saya pribadi umumnya bagi kita semua. Dan mohon maaf apabila terdapat banyak kesalahan dalam penyampaian materi saya. Akhir kata Wollohu muwafiq ilaa aqwaamith thoriq

2


Nama: Ahmad

“BISMILLAHIRROHMANIRROHIM” Assllamualaikum w.r.b. Alhamdulillahirobbil alamin wassolatuwasslamu ala saidina muhammadi asyrofil anbiya‟I wal mursalin wa ala alihi wasohbihi ajmain (amma ba‟du) Indahnya siang ini mari kita hiasi dengan untaian kata yang akan membawa pahala. Jika diucapkan oleh lisan yang bertaqwa yaitu kalimat tahmid dan tasyakur kehadirat alloh S.W.T. atas segala ni‟mat dan rahmatnya kepada kita. Solawat beserta salam semoga tercurah limpahkan kepangkuan baginda tercinta,hakim termulya yang adil dan bijaksana,pengikis habis ajaran komunis dan kapitalis pejuang reformasi yang anti korupsi. Yaitu baginda baginda nabi Muhammad SAW. Kaum muslimin rokhimakumulloh.. Kala kita sering mendengar orang-orang pintar baik Ir,Dr, dan juga professor atau propokator mendengungkan kata-kata reformasi,mengaku dirinya pahlawan reformasi. Tapi ucananya itu adalah kosong belaka. Reformasi dijadikan alat untuk mengantarkan ambisi pribadi. Meraih kursi dan posisi berjanji akan mengubah nasib rakyat kecil,membasmi kemungkaran dan kemunafikan,memberantas korupsi dan kolusi mengentaskan kebodohan dan kemiskinan.tapi saying jinjinya palsu dan gombal.setelah dapat kursi,rakyat kecil dilupakan,kemiskinan dibiarkan,yang korupsi tetap ada,yang miskin malah tambah par ah……… ah……… BETUL APA BETUL.??? BETUL. ??? Inilah tanda-tanda orang munafik yang rosul gambarkan dalam hadisnya. Ayatul munafiqi tsalatsun, idza hadatsa kadzaba, waidza wa‟ada akhlafa, wa‟idza tumina tumina khona.. artinya : tanda-tanda orang munafik ada 3. Yaitu jika berbicara berbicara dia selalu dusta,jika berjanji dia selalu ingkar,dan jika diberi amanah dia selalu khianat. Kalau lita pelajari sejarah peradaban dunia maka akan kita jumpai bahwa satusatunya pahlawan reformasi sejati hanyalah nabi Muhammad SAW. Semua orang mengakui hal ini baik umat kawan maupun lawan. Seperti ungkapan mic heal heart seorang seorang orientalis barat dalam bukunya mengatakan 100 tokoh paling berpengaruh didunia mengatakan bahwa nabi Muhammad SAW. Berada pada urutan nomer satu. Kaum muslimin rokhimakumulloh. Baiklah dalam kesempatan ini sya akan mencoba mengupas visi dan misi reformasi yang dibawa rosululloh SAW. Dengan rujukan surat (al -jumuah) 3


Wal ladzi ladzi ba‟atsa fil ummiyina rotsulam minhum yatlu alaikum ayatihi wayuzakkihim wayuallimuhumul kitaba walhhikmata wainkanu fidzolalim mubin. Artinya: dialah alloh yang telah mengutus kepada kau yang buta huruf seorang rosul diantara mereka yang membacakan ayat-ayatnya kepada mereka mensucikan mereka dan mengajarkan kepada mereka al-kitab dan al-hikmah sesungguhnya mereka sebenarnya berada balam kesesatan yang nyata. Para ahli sejarah dan ahli tafsir mengatakan bahwa keadaan bangsa jahiliah. Sebelunya rosul dilahirkan sangatlah menyedihkan dan memprihatinkan.masyarakatnya bodoh,akhlaknya

bejad,suka

maksiat,berjudi,berzina,mabuk,perang,bahkan

menyembah

patung dan berhala. Maka ditengah-tengah masyarakat itulah.rosul diutus oleh alloh untukuntuk mengubah system kehidupan masyarakat jahiliah dengan dengan membawa 3 misi reformasi reformasi yang utama. 1.

Yatlu alaihim: alaihim: reformasi tilawah.membaca dan menulis. Inilah kunci utama misi

reformasi rosululloh SAW. Karena orang-orang arab pada waktu itu terkenal dengan kaum (ummiyun)yang tidak dapat membaca dan menulis,atau buta huruf.jadi pantaslah kalau ayat yang pertama berisi perintah dengan(al-qola),alat tulis dan baca. 2.

wayudzakkihim: wayudzakkihim: reformasi tazkiyah,mensucikan lahir dan batin jasmani dan

rohani.jasmaniah suci dari najis,kotoran,melalui metode mandi dan wudlu.rohaninya suci dari sifat-sifat tercela sombong,iri hati,dendam dan pemarah melalui metode iman, ilmu dan amal. Juga mensucika harta dari barang-barang haram,melalui zakat,infak dan sodaqoh. 3.

Wayuallimuhum: Wayuallimuhum: reformasi taklim,mengajarkan al-kitab al-qur‟an al-qur‟an dan assunnah

rosul.inilah dua buah pusaka yang berfungsi sebagai (way of lepe). UUD peraturan hidup manusia. Manusia akan bahagia dan selamat di akhirat,kalau berpegang teguh pada al-qur‟an al- qur‟an dan assunnah. Karna rosul tidak meninggalkan warisan yang banyak,harta yang melimpah dan uang yang menumpuk.tapi meninggalkan dua buah kitab pusaka tersebut bagaimana sebuah hadist

Taroktu fikumamaroini ma‟in tamassaktum biha lan tadhollu Abadan kitaballohi wasunnatirrosul. Artinya: aku tinngalkan kepadamu dua buah perkara jika kamu berpegang pada dua buah perkara tersebut maka kamu tidak akan tersesat selamanya yaitu kitab allah dan sunnah rosul. Kaum muslimin rokhimakumulloh

4

Kumpulan M ateri Dakwah {PAI /5}

Pada zaman jahiliah masyarakat dalam kesesatan yang nyata. Tak ada kitab yang dijadikan pedoman dan peraturan hidup. Hokum yang berlaku adalah hokum riba,yang kuat dialah yang menang,yang menang dialah yang berkuasa.yang kuat menindas yang lemah,yang kaya menindas yang miskin dan yang pintar mendzolimi yang bodoh. Kemungkaran

meraja

lela,kemaksiatan

dimana-mana

dan

peperangan

membudaya.

Nah………. Ditengah-tengah masyarakat seperti itulah al-qur‟an dan assunnah tampil dengan konsepnya yang actual dan universal.mereformasi system kehidupan masyarakat jahiliah menuju system yang penuh keselamatan,kedamayan,tanpa ada perbedaan dan diskriminatif. Demikian diantara misi reformasi yang dibawa rosullullah SAW.sehingga dalam waktu 22 taun 2 bula 22 hari rosul mampu mengubah system masyarakat yang jahiliah menuju system yang ilmiah.yang berilmu,berakhlak,bertauhid,beragama dan beradab. Jadi pantaslah kalau allloh SWT. Menjadikan rosul sebagai figure atau model yang harus dicontoh dan diteladani sebagaimana firmannya. Lakod kana lakum firosulillahi uswatun hasanah liman kana yarjulloha walyaumil akhiro wadzakarolloha katsiro Artinya: sesungguhnya telah ada pada diri rosululloh SAW suri tauladan yang baik bagi orang yang mengharap rahmat alloh dan hari akhir serta banyak mengingat alloh. Akhir kata dicukupkan sekian.daun nona daun saga katuruban daun awi,te ayena sugan jaga urang tepang dei. wallohul muafik ila akwamitoriq wasslamu alaikum Wrb.

5


Nama : Ahmad Jaelani “Sebab-sebab do’a tidak terkabul”

”

.

...”

Ma‟asyirol muslimin, pertama-tama mari kita panjatkan puja dan puji kita kehadirat Alloh swt yang mana atas ni‟mat dan karunia-Nya kita dapat berkumpul di majelis yang luhur , bermuwajahah dan bermushofahah di haflah al-mubarrokah ini. Shalawat serta salam semoga keduanya tercurah limpahkan kepada baginda alam revolusi islam sedunia ya‟ni habibana wanabiyyana Muammad saw, tak lupa kepada keluarganya, para sahabatnya, para tabi‟in wa atba‟ut tabi‟in dan sampailah kepada kita semua selaku ummat nya.. amin Ma‟asyirol muslimin, kita selaku ummat muslim di anjurkan oleh Alloh swt agar kit a senantiasa berdo‟a, memohon dan meminta kepada Alloh swt, karena Alloh akan sangat senang kepada hamba-Nya yang sering meminta kepada Alloh swt. Kata do‟a berasal dari bahasa arab yaitu dari kata “da‟aa-yad‟u-du‟aan” yang artinya memohon atau meminta. Dalam ayat diatas alloh memerintahkan kepada kita agar memohon kepada Alloh, apapun yang kita inginkan maka Alloh akan mengabulkannya. Yang jadi permasalahannya kenapa kita ummat muslimyang gemar berdo‟a memohon dan meminta kepada alloh tetapi do‟a kita malah tidak di kabulkan oleh alloh???.. sementara pada ayat diatas Aloh akan mengabulkan do‟a kita jika kita meminta, bahkan semua do‟a akan alloh kabulkan??.. Mungkin disini kita perlu koreksi diri, apa yang menjadi penyebab kabulkan oleh Alloh swt?

6

do‟a kita tidak di


Sebagaimana yang di sebutkan oleh Ibrohim bin adham, bahwa penyebab do‟a kita tidak dikabulkan oleh alloh itu karena hati kita telah mati dengan 10 hal, diantaranya: : :

.

: .

1. Kita mengenal Alloh akan tetapi kita tidak taat kepada-Nya .

.

2. Kita mengenal Rasul saw akan tetapi kita tidak mengikuti sunnahnya. . 3. Kita

mengenal

atau

sering

membaca

al-qur‟an

akan

tetapi

kita

tidak

mengamalkannya. . 4. Kita memakan ni‟mat Allah akan tetapi kita tidak mensyukurinya. . 5. Kalian semua berkata bahwa surga Allah itu haq akan tetapi kita tidak mau beramal untuknya. . 6. Kalian semua berkata bahwa neraka Allah itu haq akan tetapi kalian tidak menjauihi neraka itu. . 7. Kelian berkata bahwa maut itu haq akan tetapi kalian tidak mempersiapkan diri untuknya. . 8. Kalian berkata bahwa syetan itu musuh bagi kalian akan tetapi kalian malah bersahabat dengannya. 7


. 9. Kalian menguburkan seseorang diantara kalian akan tetapi kalian tidak mengambil ibrohnya dari kematian itu. . 10. Kalian menyibukkan diri dengan membicarakan aib orang lain akan tetapi kalian lupa terhadap aib yang ada pada diri kalian sendiri.

Ma‟asyirol muslimin, sekarang jelaslah bahwasannya kenapa do‟a kita tidak dikabulkan oleh alloh swt, itu karena kita telah melupakan 10 hal tadi yang seharusnya menjadi acuan kita. Hati kita telah mati dan dibutakan dengan hal-hal yang diatas, kita malah menyibukkan diri dengan urusan duniawi sementara akhirat yang jauh lebih baik telah kita lupakan bahkan kita tinggalkan. Oleh sebab itu, marilah kita memperbaiki diri, koreksi apa yang menjadi kesalahan pada diri kita agar hidup ini penuh dengan ridho, rahmat dan ampunan dari Alloh swt. Dengan kita mengingat hal-hal hal- hal yang membuat do‟a kita tidak terkabul serta mengamalkan hal-hal hal-hal yang menjadi jalan do‟a kita dapat terkabulkan, insya alloh kemudahan untuk mencapai dunia dan akhirat akan dapat kita capai. Mungkin hanya itu yang bisa saya sampaikan, sekiranya ada kesalahan mohon maaf yang sebesar-besarnya karena kebenaran dan kesempurnaan hanya milik Alloh swt yang maha benar.

Wassalamu‟alaikum wr.wb

8


Nama: Ari ahmad fauzan “Mengapa indonesia di landa bencana?? ”

. Pertama-tama marilah m arilah kita panjatkan Puja dan Puji ke khadirat djat Illahi Robbi yang mana atas Qudrot dan IrodatNya kita masih bisa bernapas sehingga kita bisa berkomunikasi dan berkumpul bersama di acara yang penuh dengan ilmu ini yang mudah-mudahan dipenuhi dengan Barokah Amin ya allah ya rabball alamin...... Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurah kepada baginda nabi Agung habibana wanabiyana Muhammad shallallahu Muhammad shallallahu „alaihi wa sallam, sallam , kemudian

kepada

keluarganya, wali-walinya, sohabat-sohabatnya, sampai kepada kita selaku umatnya yang yang selalu menjalankan sunah-sunahnya .amin ... mudah-mudahan yang di sampaikan oleh saya bukan keluar dari mulut saya tapi mudah-mudahan barokah karomah guru sampai kepada saya sehingga saya bisa berbicara yang bermanfaat, dalam kesempatan ini saya akan membawakan membawakan ceramah yang berjudul berjudul MENGAPA INDONESIA DI LANDA BENCANA ?? Musibah demi musibah datang silih berganti, dari mulai bencana sunami aceh, sunami pangandaran, gempa bumi jogya, gempa bumi bumi nias, gunung meletus, lumpur lapindo brantas. kecelakaan dari mulai laut, darat, dan udara pesawat adam r, pasawat garuda kecelakaan laut, hatarajasa kecelakaan darat tabrakan motor, mobil, kereta api. SBY pasti kebingungan sekarang presiden mana sih yang tidak sayang kepada rakyatnya?? SBY senyum itu bukan bahagia SBY senyum itu tau hadist bahwa senyum itu ibadah da tetep hatinya mah pasti prihatin. Lapindo brantas mengumpulkan tim ahli propesor-propesor, ilmuan-ilmuan yang pintar harga tidak terjawab datang penyakit tidak terjawab. Nah orang islam mah dimana akal

9


sudah tidak bisa menjawab jangan mengandalkan akal maka ada yang harus di tanya yaitu wahyu “PASALLUALLADZIKRI” bukan “PASALLUALLALLILLMI” bukan kepada propesor doktor tapi kepada ahli dzikir karna kalau kita nanya kepada ahli dzikir pasti di jawabnya dengan wahyu. Makanya bencana di indonesia di jawab oleh wahyu ternyata kondisi hari ini di jawab oleh rasulullah 14 abad yang lalu. Allah „Azza wa Jalla berfirman: Jalla berfirman:

“Dan apa saja musibah yang menimpa kamu maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu

sendiri,

dan

Allah

memaafkan

sebagian

besar

(dari

kesalahan-

kesalahanmu)” (QS. Asy Syuuraa: 30)

1.

kalau sudah terjadi kemaksiatan perzinahan di suatu kaum di suatu tempat maka allah

akan menurunkan penyakit yang belum pernah di turunkan sebelumnya dan penyakit itu susah di cari obatnya. Terjawab sekarang dari mulai HIV, penyakit AIDS belum ketemu obatnya datang penyakit baru SAR, datang lagi penyakit baru CIKUMUNYA, kaki manusia menjadi kecil, lumpuh menyalahkan hewan terus flu burung menyalahkan hewan lagi ayam sampai-sampai di matikan bisa jadi secara katulistis itu penyebabnya tapi tapi jujur saya katakan kalau ayam habis?? Sama allah di pindahkan sama domba flu domba?? Masa domba mau di matikan lagi?? Terus kalau domba sudah habis di pindahkan sama allah kepada sapi?? Flu sapi masa sapi mau di bunuh lagi?? bukan itu tapi kembali kepada wahyu. Kata wahyu. Kalau perzinahan kemaksiatan sudah merajalela di suatu tempat maka liat allah akan menurunka penyakit di tempat itu dan susah di cari obatnya... obatnya... Aneh indonesia itu aa gym nikah rame sampai presiden-presiden ikut berkomentar bahkan rame tapi artis yang kumpul kebo, zinah, di diamkan saja, aneh kan?? Aa gym nikah bukan zinah kenapa mesti rame udah jelas ayatnya a yatnya hadisnya sunahnya kenapa mesti rame?? 2.

Kalau seseorang sudah sudah

mengurangi takaran dan timbangan maka allah akan

mengirimkan 3 perkara kepada umatnya: 

Susah air musim panjang



Mahal ongkos-ongkos



Pemimpin yang salah tidak adil

10


Buktikan sekarang bagaimana pemimpin di indonesia korupsi semakin merajalela, suap menyuap dimana ini bukan hal yang sepele “SUBHANALLAH”.. begitu umar datang ke tempat longsong, pertanyaan umar hanya satu “MAKSIAT APA YANG TELAH KALIAN PERBUAT?? Belum pernah ada pemimpin yang bilang seperti itu pada jaman sekarang ketika datang ke tempat yang terkena musibah. Nah itu namanya ahli retorika! Takaran allah bukan kiloan, timbangan allah bukan katian, takaran allah itu al-quran timbangan allah itu al-hadist kalau manusia sudah tidak menginduk kepada al-quran dan rasullullah sudah tidak di jadikan pedoman dalam kehidupannya maka liat bencana yang akan terjadi

dan

bencana

itu

bukan

di

ambil

oleh

allah

tapi

di

tambahkan

lagi

“NAUDZUBILLAHIMINDALIKK”

Contoh ke 1 takaran allah: WALLA TUPSIDU PILLARDI BADA ISLAHIHHA Jangan pernah merusak perkara yang sudah allah ciptakan dengan indah. Conto: alam, gunung, yang menebang dimana-mana, yang suka mencuri kayu penjahat, dulu mah kan gak pernah menebang sebelum menanam orang tua kita kakek nenek.

contoh ke 2 takaran allah: kalau perempuan harus pake jilbab meskipun anak kecil belajar dari kecil jangan mengumbar-ngumbar aurat. Jangankan pangkat saya pangkat ajengan haji juga belum tentu kuat meliat orang sexy yang mulus dan bahenol, betull tidak??

contoh ke 3 takaran allah: AFDOLUDZIKRI PALAM ANNAHULAILAHAILL ANNAHULAILAHAILLALLAH: ALLAH: Lihat pakta yang terjadi berapa mesjid sekarang yang selalu dzikir sudah jarang paling ada pas waktu maghrib saja.

Contoh timbangan allah: TOLLABULL ILMI PARIDOTUN ALLA KULLI MUSLIMINA WALL MUSLIMAT “mencari ilmu itu wajib hukumnya bagi umat muslim laki-laki laki -laki dan muslim perempuan. Sekarang bagaimana kondisi di indonesia anak-anak jalanan semakin meraja lela semakin banyak

pengamen

yang yang

meminta-minta meminta-minta 11

anak

kecil-kecil,

paradigma


masyarakat sekarang dari pada anaknya di sekolahkan mending di pekerjakan, bagaimana kalau sudah seperti ini???

Maka siapakah yang mau mengambil pelajaran?? Demikian ceramah ini, semoga Allah menjadikan kita orang-orang yang mengambil pelajaran dari apa yang telah menimpa orang lain dan bukan orang yang menjadi pelajaran bagi orang lain. Wa Billahi Taufik wal hidayah Wassaalamu‟alaikum Wr.Wb

12


Nama: Arif Hanbal

. Pertama-tama marilah kita panjatkan Puja dan Puji ke khadirat djat Illahi Robbi yang mana atas Qudrot dan IrodatNya kita masih bisa bernapas sehingga kita bisa berkomunikasi dan berkumpul bersama di acara yang penuh dengan ilmu yang mudah-mudahan dipenuhi dengan Barokah Amin.... Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurah kepada nabi Agung habibana wanabiyana Muhammad shallallahu „alaihi wa sallam, kemudian kepada

keluarganya.sohabat-

sohabatnya.kepada wali-walinya sampai kepada kita selaku umatnya yang selalu menjalankan sunah-sunah Bapak dosen yang saya hormati,teman teman yang saya hormati dalam surat ibrahim ayat 7 dn ayat 8

                           Yang artinya: “ Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan. “Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (ni‟mat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (ni‟mat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih”. Dan Musa berkata: “Jika kamu dan orang-orang yang ada di muka bumi semuanya mengingkari (ni‟mat Allah) maka sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji”.

13


(QS: Ibrahim:7-8) Peringatan dari Allah SWT untuk mensyukuri nikmat Allah yang telah diberikan kepada manusia, bahwa jika manusia mensyukuri nikmatNya maka akan ditambahkan nikmat kepadanya dengan berbagai kenikmatan dariNya. Dan jika manusia mengingkari nikmat Allah yang telah diberikan kepadanya, maka Allah akan mengadzabnya dengan adzab yang sangat pedih baik adzab di dunia dengan dicabutnya kenikmatan di dunia dan di akhirat akan mendapat adzab yang pedih Syukur di wujudkan dengan hati, lisan, dan perbuatan. Syukur dengan hati adalah mengetahui bahwa berbagai kenikmatan tersebut berasal dari Allah juga dari yang lain. Syukur dengan lisan adalah dengan memuji dan menyanjung memberi nikmat. Sedangkan bersyukur dengan pebuatan adalah dengan menggunakan kenikmatan tersebut dengan bersikap loyal dan rendah hati terhadap Allah SWT.

14


Nama : Deden Danil

Assalamualaikum wr wb, Para hadirin yang saya hormati, Puji dan sukur marilah kita panjatkan ke dzat allah yang maha gopur,alhamdulilah dengan kudrat dan iradatnya kita semua bisa berkumpul di tempat ini yang mudah-mudahan ada dalam rida dan ampunan allah swt, amiiin. Shalawat dan salam semoga selalu tercurahkan ke baginda termulya anti durhaka maha profesor anti koruptor

yakni kanjeng nabi Muhammad SAW,tidak lupa kepada

keluarganya,sahabatnya,tabi‟in tabiatnya dan semoga

kita termasuk umatnya yang

mendapaat syapa‟atnya nanti di yaumal qiamat, amiinn. Hadirin yang saya hormati, Dalam kesempatan ini saya akan membawa sebuah judul yang bertema tentang SHALAT. Shalat merupakan sesuatu yang sangat di wajibkan kepada semua umat islam yang sudah baligh dan berakal,maka dari itu kita semua wajib melaksanakannya dan jangan sampai meninggalkan yang namanya shalat,karena apabila kita meninggalkan shalat berarti kita akan mendapatkan dosa. Shalat itu merupakan ibadah yang akan di tanyakan atau di hisab terlebih dahulu nanti di hari qiamat di banding ibadah yang lainnya,tapi bukan berarti amal ibadah yang lainnya tidak akan di hisab oleh allah,tapi shalat ini merupakan ibadah yang langsung oleh allah di berikan kepada nabi Muhammad SAW ketika isra‟ mi‟raz yang sangat penting untuk di laksanakn oleh umat islam,mengapa shalat itu di katakana sangat penting? Karena sebagai mana sabda nabi Muhammad SAW dalam sebuah hadist yang artinya; “yang paling awal nanti di hari qiamat di hisab adalah shalat,apabila shalatnya bagus maka amal ibadah yang lainnya juga akan terbawa bagus,dan sebaliknya apabila shalatnya jelek maka amal ibadah yang lainnya juga akan terebawa jelek” Hadirin yang saya hormati,

15


Jadi kalau kita melihat dari hadist kanjeng nabi Muhammad SAW tadi bahwa shalat itu sangat penting sekali buat kita semua,karena shalat yang akan menentukan kita selamat atau tidaknya nanti di hari qiamat ,apabila seseorang sudah berani meninggalkan shalat maka orang itu seakan akan udah jauh dari allah, ,karena shalat itu merupakan alat berkomunikasi kita sebagai hamba dengan Allah SWT,semakin kita sering melaksanakan shalat maka semakin banyak kita komunikasi dengan allah maka semakin baik pula kalau dalam hidup kita tidak terlepas dari yang namanya shalat, kalau kita sudah banyak berkomunikasi dengan allah melalui ibadah shalat maka allah akan semakin dekat dengan kita,dan apabila allah sudah dekat dengan hambanya maka segala sesuatu yang dia inginkan allah akan wujudkan dengan kasih sayangnya yang dia berikan kepada hambanya yang selalu ta‟at kepadanya. Jadi alangkah ruginya bagi orang yang selalu tidak peduli denga shalatnya,semakin dia meninggalkan shalat maka semakin jauh dia dengan allah SWT, oleh karena itu mudahmudahan kita semua menjadi tergugah setelah mengetahui

bahwa shalat itu merupakan

ibadah yang sangat penting sekali bagi kita agar mendapatkan kebahagiaan di dunia maupun nanti di akhirat amiiin. Hadirin yang saya hormati, Mungkin sekian dulu dari saya mohon maap apabila dalam penyampaian tentang shalat ini banyak kesalahan karena saya masih dalam tahap belajar.

Wallohull muapik ilaa akhwaamithorik , wassalammualaikum wr wb.

16


Nama : Erik Nazmudin G

Panghubung kolbu ka jemberan manah puji urang sanggakeun ka nu maha suci allah rabbul ijati, puja urang sanggakeu kanu maha kawasa allah ajja wajjala. Alhamdulilah di siang ini kita dapat berkumpul kembali, mudah – mudahan dari kumpulan kita semoga allahnyatetkeun satu kumpulan anu nambih – nambih amal kasaean. Selanjutnya teu ka selip - selip dina ati, ka selap – selap dina rasa, teu ka gilir – gilir dina pungkir, teu ka beku – beku dina kolbu,mudah – mudahan rohmat serta salah tetap di kucurkeun, di kocorken, dan di kecerkeun kepada nabi yang paling agung nu janten rahmatallilalamin rasulullah SAW. Hadirin yang saya hormati, Dalam kesempatan ini saya akan membawa sebuah judul yang bertema tentang SHALAT. Alhamdulilah saya Erik Nazbudin Goojali dari PAI semester 5 ( v ) mau

mengajak

mahasiswa / mahasiswi dan kepada semua dosen FAI UNIGA mari kita semua kembali kepada allah untuk beribadah kepada allah, dengan membiasakan membasa al – kitab ( Al – Quran )dan tak lup mendirikan shalat, karna sahalat itu mencegah perbuatan keji dan munkar, bagai mana yang di sebutkan dalam Al – Quran surat Al – Ankabut ayat 45 yang artinya. “ Bacalah apa yang telah di wahyukan kepada kamu, yaituh Al – Kitab ( Al – Quran ) dan dirikan lah shalat, sesungguhnya shalat itu mencegah dari perbuatan – perbuatan keji dan munkar ”. Oleh karna itu mari kita bayak membaca ayat suci Al – Quran dan mendirikan shalat, karna shalat itu tiangnya agama, barang siapa yang melaksanakan shalat di sudan mendirikan tihang agama dan barang siapa yang tidak melaksanakan shalat berarti dia telah meruksak tihangnya agama. 17


Ada sebagian hadis yang mengatak bahwasanya shalat itu obat. yang di riwayatkan oleh : Imam Ahmad dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah r.a.yang artinya , bangunlah dan shalatlah, maka sesungguhnya shalat itu ada obat. Asbabul Wurut Hadist : sebagai mana yang telah di jelaskan dalam Sunah Ibnu Majah dari Abu Hurairah katanya, ,,, Nabi telah berjalan di waktui tangah hari dan aku pun turut pergi, aku shalat kemudian duduk, tiba tiba nabi menoleh kepadaku seraya bertany,,,, apakah kau sakit gigi ,,? Jawabku,,‟‟ ya „‟ Rasulullah bersabda ,,‟‟ bangun dan shalat lah maka sesungguhnya dalam shalat itu ada obat. Er ih ayana di wetan Nenden bata na wadahn a Bi li h aya kalepatan H apunten kasadayana

Hapunten kasadayana mahasiswa/ mahasiswi dan para dosen. Seandainya dak‟wah saya dari ucapan maupun penyampaiannya tidak menyentuh apa yang di harapkan.beginilah kemampuan saya, mudah mudahan ada buah manfaatnya kepada semuanya. Nuuuun Wakolamulayas Urun

18


Nama : Erwin Amril

Bapak dosen yang saya hormati, teman-teman seperjuangan yang saya banggakan dan saya cintai. Assalamu‟alaikum warahmatullahi wabarakatuh (alhamdulillah hirabil‟alamiin washalatu wasalamu „ala asrofil anbiya‟iwarmursalin wa‟ala alihi wasahbihi ajma‟in amma ba`du) Tiada kata-kata yang layak kami ucapkan mengawali pidato ini kecuali ucapan rasa syukur kehadirat allah swt, yang dengan segala nikmat karunia-Nya, rahmat, taupiq, dan hidayah-Nya senantiasa di limpahkan kepada kita. Sehingga pada saat ini dapat mengantarkan kita bersama untuk bersilaturahmi, bermujjahah, berta‟auf dan bermujalasah di tempat yang di berkahi allah ini dengan sehat wal afi yat tiada suatu halangan apapun. Tak lupa shalawat serta salam marilah kita sanjungkan ke pangkuan baginda Rasulullah saw. Yang mana Ia telah mendobrak pintu kejahatan hingga timbullah pintu kebatilan. Pada kesempatan kali ini saya akan membawakan pidato atau tausiyah yang insyaallah akan di garis bawahi dengan “SETIAP ADA KESULITAN PASTI ADA KEMUDAHAN DAN SETIAP ADA MASALAH PASTI ADA JALAN KELUAR”. Untuk mengawali pembahasan pidato kali ini terlebih dahulu saya ingin bertanya kepada teman-teman sekalian, apakah teman-teman pernah mengalami kesulitan dalam menjalani perkuliahan?. Buat saaya pribadi sering sekali mengalami kesulitan dalam menjalani perkuliahan ini, tapi karna sulitnya itu saya masih bisa bertahan di sini untuk bersaing dengan kalian-kalian semua, kenapa begitu? Karna saya yakin sekali bahwa di balik kesulitan pasti ada kemudahan, bahkan Allah berpirman dalam surat al-insyirah ayat 5 yaitu: “Faa inna maa‟al ussri yusran”, ayat tersebut menjelaskan bahwa sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan, maka dari itu janganlah kalian takut dengan datangnya suatu kesulitan, karna sesudah kita melewati suatu kesulitan niscaya kalian akan menemukan kemudahan dan kebahagiaan. Begitupun dengan masalah-masalah yang datang pada diri kita, saya rasa temanteman sekalian pasti semuanya juga pernah mengalami yang namanya suatu masalah, karna semua manusia di ciptakan oleh allah itu penuh dengan keluh kesah, maka dari itu saya 19


berpesan kepada teman-teman sekalian, janganlah takut dan putus asa dalam menghadapi suatu masalah yang datang dan yakinlah setiap ada masalah pasti ada jalan keluarnya, yang paling penting janganlah sekali-kali kalian meremehkan atau menganggap enteng suatu masalah, karna sekecil apapun suatu masalah akan berdampak besar jika kita tidak menyelesaikannya dengan sungguh-sungguh, ada pribahasa yang mengatakan begini “ karna satu paku terlepas, tapal kudapun menjadi rusak, karna tapal kuda rusak, kudapun tidak bisa berjalan, karna kuda tidak bisa berjalan, suratpun tidak terkirim, karna surat tidak terkirim, akhirnya kalah dalam peperangan. Kita dapat mengutip dari pribahasa di atas bahwa hal yang terkecilpun atau masalah terkecilpun bisa berdampak besar jika kita tidak menaggulangi masalah tersebut, maka dari itu saya tekankan sekali lagi pada teman-teman sekalian bahwa jangan sekali-kali menganggap enteng terhadap masalah, jika kalian meremehkan masalah yang terkecilpun dalam hidup kalian maka tunggulah kehancuran yang sebesar-besarnya dalam hidup kalian. Jadi inti atu kesimpulan dari isi pidato saya adalah, jangan pernah takut mennghadapi suatu masalah atau menghadapi suatu kesulitan karna di balik semua itu pasti ada jalan keluarnya. Mungkin dari saya di cukupkan sekian, jika ada kesalahan dari ucapan saya mohon teman-teman untuk sudi memaapkannya, karna semua manusia tidak pernah luput dari kesalahan, insya allah pidato ini akan saya akhiri dengan sebuah pantun. “Kopi pait jangan di minum, mohon pamit assalamu‟alaikum”.

20


Nama : Faqih Affandi

Assalamu‟alaikum Wr. Wb. Segala puji hanya milik Allah, dan shalawat dan salam kepada Rasulullah beserta keluarganya dan sahabat-sahabatnya dan orang-orang yang mengikutinya sampai hari pembalasan… Berdirinya saya disini akan menyampaikan sedikit dakwah yang bertemakan meneladani kisah kisah rasulullah. Allah SWT berfirman:

“Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan Dia banyak menyebut Allah”. (Al-Ahzab:21) Ketika Allah SWT mengutus Rasul-Nya -saw-, maka bersatu suku-suku yang terpecah belah, lenyap permusuhan antar kabilah dan kelompok serta sukutu, dan ditetapkan batasan-batasan dan hukum-hukum dalam berperang, meletakkan dasar-dasar moralitas, menyempurnakan nilai-nilai kemuliaannya, sehingga terbentuk darinya umat yang dibangun oleh dasar-dasar kebebasan, menegakkan kebenaran, keadilan dan kesetaraan antara sesama manusia, tanpa perbedaan warna, gender atau kelas dan tingkatan.. Dan tidak akan tegak suatu umat kecuali karena kebaikan yang dilakukan pada masa awal dan akhirnya, sebagaimana tidak akan berdiri suatu umat kecuali dengan meneladani Rasulullah saw. Sesungguhnya umat Islam saat ini sangat membutuhkan untuk mengingat dan mengenang perjalanan hidup nabi Muhammad saw yang telah menanggung beban menghadapi berbagai cobaan, celaan dan siksaan, sabar dalam meniti jalan yang berat dan penuh onak dan duri demi tegaknya ajaran Islam dan terbangunnya jati diri dan umat yang mulia sehingga mereka menjadi teladan yang baik secara nyata, menghilangkan wahm (keraguan) dalam jiwa mereka dan menghancurkan kesewenang-wenangan dan ketidakadilan di negeri mereka.

21


Setiap muslim dan muslimah memiliki kewajiban untuk meneladani Rasulullah saw dalam berbagai aspek kehidupan mereka, karena hal tersebut merupakan jalan satu-satunya untuk mencapai keamanan dan kebahagiaan di dunia, dan keberuntungan dan nikmat di akhirat. Meneladani Rasulullah dapat ditinjau dari berbagai hal: - Ibadah: Bahwa beliau adalah orang yang paling tahu dan mengenal Allah, orang yang

paling takut dan bertaqwa, namun beliau orang yang kadang puasa kadang berbuka, tidur dan bangun, dan menggauli wanita (istri) dengan baik, namun tidak mempengaruhi posisi beliau sebagai orang yang paling banyak beribadah. – Berinteraksi

dengan tetangga : Nabi saw bersabda:

“Jibril selalu mewasiatkan kepada saya tentang t etangga sampai aku menyangka bahwa tetangga mendapat hak warisan”. (Muttafaq alaih) – Berinteraksi dengan sesama manusia : Beliau kadang menjual dan membeli, sangat sopan jika menjual dan sangat ramah jika membeli, ramah saat memutuskan hukum dan ramah pula saat menuntut hukuman. –

Akhlaq dan perilaku secara umum: Nabi saw adalah sebaik-baik manusia dalam

berakhlaq dan beretika, orang yang paling mulai dan paling bertaqwa dalam berinteraksi. Allah berfirman sambil memuji nabi saw:

“Sungguh dalam dirimu terdapat akhlaq yang muli a”. (Al-Qalam:4) Manusia cenderung terjerumus pada kehancuran

Bagi para pemerhati kondisi dunia saat ini akan melihat bahwa manusia banyak yang cenderung pada hawa nafsu yang menghinakan seakan datang kepada semua orang dan hampir semuanya, dan dunia kini dibagi menjadi dua kelompok: – Kekuatan yang dengan taringnya ingin mendominasi yang lain, dan memaksakan kehendak dari apa yang mereka inginkan, membuat perjanjian yang menjadi sarana merampas sumber daya alam mereka, dan menjadikan diri mereka sebagai pemimpin mereka, dan pada 22


selanjutnya mencegah mereka dari kebebasan dan kedaulatan atas tanah mereka, dan kebebasan melakukan tindakan dari potensi yang mereka miliki. – Adapun kelompok lainnya adalah kelompok yang lemah dan dihinaakan karena kemiskinan dan kebodohan, dibutakan oleh penyakit, dan kelemahannya kian terus bertambah oleh adanya pemerintah otoriter yang membatasi kebebasan, dan menurunkan berbagai macam warna dari ketidakadilan, menutup berbagai sisi mata pencaharian, dan enggan melakukan perbaikan kecuali harus tunduk pada kekuasaannya, menguasai segala potensi yang dimiliki, menghisap apa yang tersisa dari darahnya, melakukan penganiayaan hingga titik maksimum hingga pada puncak penyiksaan saat ada usaha represif rakyat yang tertindas dan tertekan, berteriak kesakitan atau meminta pertolongan. Perbaikilah dirimu terlebih dahulu lalu serulah orang lain

Bahwa tugas kita – sebagai umat Islam - selama di tangan ada cahaya yang terang dan sebotol obat untuk dapat mengobati diri dan menyeru orang lain. Dan Ikhwanul Muslimin pertama kali yang dituju dalam pembinaannya adalah mendidik diri terlebih dahulu, memperbaharui ruh, memperteguh dan memperkokoh akhlaq serta menumbuhkan keberanian yang lurus dalam jiwa-jiwa umat, dan mereka meyakini bahwa hal tersebut merupakan titik awal yang akan mampu membangun kebangkitan umat dan bangsa…jika kita berhasil maka itulah yang kita inginkan, namun jika tidak maka kita serahkan seluruhnya kepada Allah dan kita telah menyampaikan risalah, menunaikan amanah, dan kita menginginkan kebaikan untuk manusia, dan kita tidak putus asa melakukan perbaikan atau berhenti dalam menyebarkan risalah Rasulullah saw sehingga tidak memiliki sama sekali pengaruh, namun dengan pengorbanan yang besar dan darah yang banyak, cukuplah bagi para pembawa risalah mendapatkan

faktor-faktor

keberhasilan.

Dengannya

mereka

beriman, sehingga

mengikhlaskan diri dalam berjuang dan di jalannya mereka berjihad, sementara waktu telah menunggunya dan dunia selalu memantaunya…

“… Allah serta Rasul -Nya akan melihat pekerjaanmu, kemudian kamu dikembalikan kepada yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata, lalu Dia memberitahukan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan”. (At-Taubah:94)

23


Demikianlah dakwah singkat dari saya. Semoga dapat bermanfaat, khususnya bagi saya dan umumnya untuk kita semua. Kurang lebihnya saya mohon maaf.. Wassalamualaikum wr.wb

24


Nama

: IIN FARLINA ”KEBERSIHAN DAN HADAS”

Bissmillahirahmanirahiim.. Assalamualaikum. Wr. Wb Al-mukarom bapa dosen yang saya hormati dan rekan mahasiswa /mahasisiwi yang saya cintai dan saya sayangi . Pertama-tama marilah kita panjatkan puja dan puji syukur kehadirat allah yang maha suci. Dan tak lupa shalawat besrerta salam semoga tercurah limpahkan kepada baginda kita yang mana beliou telah membawa umat-Nya

dari alam jahiliyah ke alam ilmiyah dari alam

kebodohan ke alam ke pintaran dari alam ke gelapan ke alam terang menderang

ya‟ni

HABIBANA WANABIYANA MUHAMMAD. SAW ...

Dan tak lupa kepada keluarga-Nya, kepada sahabat- Nya , kepada tabi‟in tabiatNya semoga sampai kepada kita selaku umat yang paling akhir ( AMIN YA‟ALLAH YA ROBALL ALAMIIN...) Saya berdiri di tempat ini bukan berarti saya tinggi ilmu nya bagus pengetahuanya tapi saya mencoba untuk belajar berbicara di depan para mahasiswa /mahasiswi dan khususnya bapa dosen yang telah hadir di dalam kelas yang berbahagia ini. Di sini saya akan membawakan tema tentang kebersihan . karna dalam hadits menerangkan “bahwa kebersihan itu sebagian dari iman “( anna adopatu minal iman ) karna sesungguhanya kebersihan itu sebagian dari iman Oleh karena itu kita sebagai umat muslim harus bersih dari hadas. Hadas terbagi menjadi dua di antaranya: 

Hadas kecil (hadas asgor)



Hadas besar (hadas goer asgor) 1.

Hadas kecil ( hadas asgor ) Hadas kecil yaitu hadas yang cukup untuk mensucikan nya dengan air saja seperti: air

wudlu. 2.

Hadas besar (hadas goer asgor )

25


Hadas besar

yaitu hadas besar

cara mensucikan nya dengan cara membersihkannya

dengan cara adus (mandi junub) seperti : jina, haid, nifas, dll.

Rasulluloh

Saw.

Bersabda,

“wudhu

itu

sebagian

dari

iman.”

Rasulluloh

saw.”bersabda,”Agama didirikan di atas kebersihan,” beliou bersabda,” kunci (pembuka) salat Adalah bersuci.” Allah Ta‟ala berfirman, “Di dalamnya ada orang-orang yang ingin membersihkan diri.”(Qs. At-Taubah :108) Bersuci itu ada 4 tingkatan : Pertama, memebersihkan badan dari hadas. Kedua, membersihkan anggota tubuh dari kejahatan dan dosa. Ketiga, membersihkan hati dari akhlak tercela. Keempat , menyucikan batin dari selain Allah Ta‟ala.

Bersuci dari hadas

Yang di maksud adalah wudhu, mandi, dan tayamum yang di dahului dengan buang air kecil. Kami kemukakan caranya berikut adab dan sunat-sunatNya dan di dahulukan buang hajat, karena itulah yang menyebabkan wudhu. Di cukupkan sekian dari saya mohon maaf bila ada kesalahan dalam perkataan saya Billahi taopik walhidayat..

Wassalamualaikum.Wr.Wb

26


Nama : Intan Sanaz “ORANG

YANG PALING DEKAT DENGAN NABI

DI HARI KIAMAT ”

Saudaraku rohimaniyallohu wa iyyakum. Dalam rubrik percikan Iman kali ini kita akan mempelajari bersama tentang orang yang pali dekat dengan Nabi

di hari

Qiyamat. Diriwayatkan dari Jabir

bahwa Rosululloh

bersabda,

“Sesungguhnya orang yang paling aku cintai di antara kalian dan yang paling dekat kedudukannya denganku di hari kiamat kelak adalah orang yang terbaik akhlaqnya. Dan orang yang paling aku benci dan paling jauh dariku pada hari kiamat kelak adalah tsartsarun, mutasyaddiqun dan mutafaihiqun. ” Sahabat berkata: “Ya Rosululloh… kami sudah tahu arti tsartsarun dan mutasyaddiqun, lalu apa arti mutafaihiquun?” Beliau menjawab, “Orang yang sombong. ” (Hadits riwayat Al-Imam At-Tirmidzi. Hadits ini dishohihkan oleh Al-Albani dalam kitab Shohih Sunan At-Tirmidzi) Saudaraku yang budiman. Di dalam hadits ini Rosululloh menerangkan bahwa orang yang paling dekat dengan beliau adalah orang-orang yang paling baik akhlaknya. Maka apabila akhlak kita semakin mulia, niscaya kedudukan kita di hari kiamat kelak akan semakin dekat dengan beliau Sedangkan orang yang terjauh posisinya dari Nabi

dibandingkan selain kita. pada hari kiamat kelak

adalah tsartsarun, mutasyaddiqun dan mutafaihiqun. Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-‟Utsaimin

menerangkan bahwa

ma‟na tsartsarun adalah or ang yang banyak bicara dan suka menyerobot pembicaraan orang lain. Apabila dia duduk ngobrol dalam suatu majlis, dia sering menyerobot pembicaraan orang lain, sehingga seolah-olah tidak boleh ada yang bicara dalam majlis itu selain dia. Dia berbicara, tanpa membiarkan orang lain leluasa berkata-kata. Perbuatan seperti ini tidak diragukan lagi termasuk kesombongan. Yang dimaksud majlis dalam konteks ini adalah pembicaraan-pembicaraan sehari-hari bukan majlis ilmu atau pengajian. Sebab jika suatu saat kita mendapat kesempatan untuk memberikan nasihat atau mengisi kajian di depan mereka lalu kita sendirian yang lebih banyak berbicara maka hal ini tidaklah mengapa. Asy-Syaikh

27


Muhammad bin Shalih al-‟Utsaimin

menerangkan bahwa makna mutasyaddiqun

adalah orang yang suka berbicara dengan gaya bicara yang meremehkan orang lain, seolaholah dia adalah orang paling fasih. Itu dilakukannya karena kesombongan dan bangga diri yang berlebihan. Seperti contohnya berbicara dengan menggunakan bahasa Arab di hadapan orang-orang awam. Sebab kebanyakan orang awam tidak paham bahasa Arab. Seandainya kita mengajak bicara mereka dengan bahasa Arab, maka tentulah hal itu terhitung sikap berlebihan dan memaksa-maksakan dalam pembicaraan. Adapun jika kita sedang mengajar di hadapan para penuntut ilmu, maka biasakanlah berbicara dengan bahasa Arab dalam rangka mendidik dan melatih mereka agar sanggup berbicara dengan bahasa Arab. Adapun terhadap orang awam maka tidak selayaknya kita berbicara dengan mereka dengan bahasa Arab, tetapi hendaknya kita berbicara dengan mereka dengan bahasa yang mereka pahami, dan jangan banyak memakai istilah-istilah asing. Artinya janganlah kita menggunakan kata-kata asing yang sulit mereka mengerti, karena hal itu termasuk berlebihan dan angkuh dalam pembicaraan. Saudaraku yang budiman, Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-‟Utsaimin juga menerangkan makna mutafaihiqun: Nabi

telah

menerangkannya yaitu orang-orang yang sombong. Orang sombong ini bersikap angkuh di hadapan orang-orang. Jika berdiri untuk berjalan seolah-olah dia berjalan di atas helaian daun (dengan langkah kaki yang dibuat-buat – pent) karena adanya kesombongan di dalam dirinya. Perilaku ini tidak diragukan lagi termasuk akhlak yang sangat tercela. Wajib bagi setiap orang untuk menghindarinya. Karena yang namanya orang tetap saja manusia biasa, maka hendaklah dia mengerti ukuran dirinya sendiri. Meskipun dia telah dikaruniai sekian banyak harta, kedalaman ilmu atau kedudukan yang tinggi oleh Alloh

, seyogyanya dia

merendahkan hati (tawadhu‟). Sikap tawadhu‟ orang-orang yang telah mendapat anugerah harta, ilmu, atau kedudukan tentu lebih utama nilainya daripada tawadhu‟nya orang -orang yang tidak seperti mereka. Oleh sebab itu terdapat dalam sebuah hadits yang memberitakan orang-orang yang tidak akan diajak bicara oleh Alloh

dan tidak disucikan-Nya pada hari kiamat,

diantara mereka adalah:“Orang miskin yang sombong”. Sebab orang miskin tidak mempunyai faktor pendorong (modal) untuk sombong…. Sudah semestinya orang -orang yang diberi anugerah nikmat oleh Alloh kepada Alloh

semakin meningkatkan syukurnya

serta semakin tambah tawadhu‟ kepada sesama.

Saudaraku yang budiman rohimaniyallohu wa iyyakum. Demikianlah pertemuan kita kali ini, tentang orang yang paling dekat dekat dengan Nabi 28

di hari qiyamat.


Insya Alloh kita akan berjumpa kembali dalam edisi dan kesempatan berikutnya. Semoga Alloh

memberikan taufiq kepada kita semua untuk memiliki akhlak yang mulia

dan amal yang baik, dan semoga Alloh

menjauhkan kita dari akhlak-akhlak yang

buruk dan amal-amal yang jelek, sesungguhnya Dia Maha dermawan lagi Maha mulia . .

29


NAMA : LIA HERLIANTI

Assalamu‟alaikum warohmatullohi wabarokatuh Alhamdulillah dina dangeut ieu sim abdi bade ngabahas tentang ba , anu aya dina lafad bismillah ban a nyaeta ba haraf jar pangna dikawitan ku haraf jar: 1.kitaabul munajjil, kitab anu di turunken ka bumi suhuf nabi Ibrahim as ,toret, jabur, injil, kumpul

dina

al-quran

.al-quran

kumpul

dina

fatihah,

fatihh

kumpul

dina

bismillah,bismillahirrohmanirrohim kumpul din aba na lafad bismillah. 2. ba huruf safawi haraf anu diuningakeun ku biwir koncina sakbeh carita anu ngandung harti moal terbuka sakabeh rahmat anging ku alloh. Dauhn alloh dina al-quran surat fatir ayat 3 3. ba titikna hiji imahna diluhur,nandakeun alloh hiji sifatna,dzatna,sareng padameulannana. (wahdatul maudud,wahdatul mathlub,wahdatul matlub,wahdatul maqsud) saha jalma anu macakeun kalawan nekadkeun bis maca ku padamelan alloh (wahdatul maujud fil af‟al) pang maca seja bakti wahdatul ma‟bud, dibaca peah parentah alloh jeng ngalap berekah menta pitulung (wahdatul matlub)tujuan maca haying ridho alloh.(wahdatul maksud). Lafad bismillahirrohmanirrohim anu hartosna kalayan nyebat jenengan alloh nu maha wlas jeng maha asih, dina lafad bismillahirrohmaanirrohiim. Ka hiji, lafad alloh. Ka dua lafad arrohmaan. Ka tilu lafad arrohiim. 1.

Lafad alloh, upami ku urang di pikir ku diri, ditimbng ku rasa,ieu alam kat ut sugrining

anu aya di ieu alam jagat dunya pasti aya anu nyienna,makhluk insani nyaeta manusa makhluk hayawani, fauna,nyaeta sasatoan jeng makhluk nabati nyaeta tutumbuhan langit jeng eusina anu aya di marcapada anu lain itung-itungeunnana,ku saha dijieunna???????????? Upama ngarah gampang mah jawabna the manusa dijieun ku manua,jeng hayam di jieun ku hayam, tapi jek jalma anu iman mah alam katut sagala rupa sareng manusa di dameul ku alkholik, alloh anu maha kawasa pangerananumaha esa. 2.

Ka dua sareng ka tilu nyaeta lafad arrohman arrohim

Anu hartosna anu maha welas asih,diantara welas asihan allohnu bukti kalayan nyaeta rijki anu mang rupa materi anu aya di sakuriling bungking, oge rijki the aya rijki anu badag,anu mutlak pentingna saperti hawa tirta jeng cahaya nu mutlak jadi tatali hiruf di paparinkeun ku nu maha rahman raahim, walatra te ayaanu hente, cobi perhatoskeun dina kitab dikawitan ku bismillahirrahmaanirrohiim leres kitu??? Naon sababna? Sabab ka hiji. Ibtidaan bilkitaabil

30


„aziiz nyaeta turut tumut nyonto kana kitab anu agung nyaeta al_quran. Ka dua saha-saha jalma anu rek migawena. Beda antara ningrat jeng cacah kuricakan antara konglomerat jeng kolomero ku alloh dipasihan kasadaya maklukna, rek nu iman atawa anu teu iman (kafir) sadayana ngabutuhkeun kana eta hawa jeng cayaha. Rupina, cariosan di sim abdi di alap ckap dugi kadie, hapunten dina sagala rupi kalepatan sareng kariranganna, sanaos hente entep sereh sareng teu malapah genahna , mudah-mudahan sing ageng hikmah sareng manfaatna,.

31


Nama : Lilis Ajizah “Birrul Walidain

(Berbakti kepada orang tua) ”

Assalamu‟alaikum wr.wb Puji dan Syukur tak henti kita panjatkan kepada Allah SWT yang tiada henti memberikan nikmat, berkah, dan hidayah-Nya kepada kita semua. Karena dengan nikmat dan kesempatan dari Allah pula sehingga hari ini kita dapat berkumpul di tempat ini dalam rangka melaksanakan salah satu aktivitas yang merupakan kewajiban kita sebagai umat Islam, yakni menuntut ilmu. Shalawat dan salam semoga tetap tercurah kepada junjungan kita, Nabi Muhammad SAW, yang diutus oleh Allah SWT kemuka bumi ini sebagai rahmatanlilalamiin, yang telah menggempur kesesatan dan mengibarkan panji-panji kebenaran, serta memperjuangkan islam hingga sampai kepada kita sebagai rahmat tak terperi dari allah SWT. Bapak dosen yang saya sangat hormati serta sahabat-s ahabat yang saya sayangi !! Allah berfirman : “Dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapak mu dengan sebaik – baiknya. Jika salah seorang diantara keduanya atau kedua – duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaan mu, maka sekali – kali jangan lah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan jangan lah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada merekaperkataan yang mulia” ( Al Isra‟ ayat 23). Begitulah Al-quran menggambarkan tentang bagaimana manusia harus berbuat baik kepada kedua orang tua. Karena memang sudah sepantasnya dan seharusnya bagi seorang anak untuk berbuat baik kepada kedua orang tuanya, yang demikian itu karena betapa besar jasa keduanya kepada sang anak. Al-Qur‟an juga menyinggung bagaimana pengorbanan orang tua terhadap anaknya ketika sang anak masih dalam kandungan. Betapa susah dan payahnya sang ibu dalam menjaga kandungannya agar sang anak terlahir dengan sehat dan sempurna. Bagaimana sakitnya derita yang di tanggung sang ibu ketika menanti detik – detik kelahiran, dia berjuang sekuat tenaga antara hidup dan mati demi simungil pujaan hati. Dan seberapa banyak keringat yang di keluarkan sang ayah dalam mencari nafkah untuk membahagiakan sang anak yang nantinya

32


akan menjadi pelita kehidupan mareka, kata – kata lelah tidak pernah terucap dari bibir sang ayah tatkala melihat senyum bahagia dari bibir mungil Si Penyejuk Mata. Maka dengan tegas Allah memerintahkan dalam al qur‟an Surah Al luqman ayat14

Firmannya: “Dan kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik ) kepada dua orang ibu bapanya ; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah – tambah dan menyapihnya dalam dua tahun ., bersyukurlah kepada – Ku dan kepada kedua orang ibu bapakmu, hanya kepada –Kulah kembalimu” Bapak dosen juga sahabat-sahabat ku sekalian !! Al qur‟an adalah kitab pegangan umat Islam yang sangat sempurna, semua hal -hal yang berhubungan dengan kehidupan ini telah tercantum dalam kitab yang mulia itu, dan tak terkecuali tentang hakul awlad „alalwaliddan hakulwalid „alalawlad (hak anak terhadap orang tua dan hak orang tua terhadap anak). Dalam konteks ini tidak kurang dari 5 ayat dalam Al-Qur‟an ungkapan yang menyinggung tentang birrul walidaini, yang menunjukkan bahwa betapa pentingnya masalah ini. Selama ini orang tua kebanyakannya hanya menuntut haknya saja, hak minta dihormati ,hak minta ditaati, hak minta dikasihi oleh anak – anaknya. Para orang tua kelihatannya terlena dalam memahami makna Birrul Walidaini dengan pemahaman yang sempit, menurut mareka anak wajib tunduk dan taat kepada mereka dan anak wajib menerimanya. Permasalahan semacam ini kelihatannya sudah menjadi rahasia umum, sering terjadi beda pendapat antara orang tua dan anak. Dan yang sering menjadi korban Power Birrul Walidain adalah anak. Doktrin orang tua terhadap anaknya bahwa anaknya wajib taat terhadap mareka berdua. Anak tidak di perbolehkan untuk protes apapun yang akan di bebankan kepadanya, kalau anak berani protes maka power Birrul Walidain berkata ” Kamu akan menjadi anak yang kualat berani membantah orang tua”. Apakah benar yang di maksud Alqur‟an semacam itu ? tidak ada diskusi dan musyawarah dengan anak dalam mengambil keputusan, yang akhirnya keputusan itu membuat anak 33


terbebani dan kecewa, yang pada akhirnya kekecewaan itulah penyebab anak berani dengan orang tuanya baik dengan tingkah laku atau perkataan. Menurut Mahmud Mahdi Al Istanbuli dalam bukunya mendidik anak nakal( Terjemahan) Katanya “ Lemah lembutlah terhadap anak mu dan bantulah dia untuk mentaati mu, mengoreksi kekurangannya dan memperbaiki kesalahannya janganlah engaku bersikap keras dan kasar terhadapnya. Dalam suatu hadits Rasulullah SAW pernah bersabda: Artinya: Allah mengasihi orang tua yang membantu anaknya dalam berbakti kepadanya. Seharusnya orang tua bersikap lemah lembut dalam bertutur dan bertindak. Lebih memikirkan perasaan anak ketimbang perasaan mareka sendiri. Dan mareka seharusnya lebih bijak dalam mengambil keputusan yang nantinya keputusan itu akan di bebankan kepada anak. Namun kebiasaan orang tua selalu otoriter terhadap anak apalagi dalam masalah pendidikan dan perjodohan. Seolah – olah orang tua lebih mengetahui nasib anaknya ketimbang anaknya sendiri, padahal anaklah yang menjalani hidupnya .Sehingga sering terjadi kehancuran masa depan anak akibat keputusan orang tua yang keliru. Karna mungkin waktu yang telah membatasi , dari saya dicukupkan sekian , semoga ini menjadi bermanfaat khususnya untuk saya pribadi umumnya untuk kita semua dan mudahmudahan kita semua menjadi anak yang mempunyai akhlak yang baik khususnya terhadap kedua orang kita . Wallahulmuafiq ilaa aqwamithariq Wassalammu‟alaikum wr.wb

34


Nama: M iqbal

“Tentang Keimanan”

Artinya:Segalapujibagi Allah tuhansemestaalam, sholawatsertasalamsemogatercurahlimpahkankepadabagindakitasemua, yaknihabiibanaa, wanabiiyanaa, Muhammad saw. Kepadakeluarganya, sahabatnya, tabi‟uttabi‟iindansampailahkepadakitasemuaselakuummatnya. Sebuahbangunanbisaberdirikokohkarenapondasinya yang kuat, pohonjugabegitukarenaakarnya yang menghujamketanah, kehidupanmanusiajugabisaberdiridenganbaik, kalaudasarkeimanannyakuatsebabimanmerupakanpondasi. Jikasebuahpondasihancurmaka yang lainnyaakanikuthancur. Kata Iman berasaldaribahasa Arab yang artinyapercaya.Sedangkanmenurutistilah,

imanadalahmembenarkandenganhati, diucapkandenganlisan, dandiamalkandengantindakan (perbuatan).Dengandemikian, pengertianimankepada Allah adalahmembenarkandenganhatibahwa Allah itubenar benaradadengansegalasifatkeagungandankesempurnaanNya, di ucapkandenganlisanadalahdenganseringnyakitamengucapkan kata tasbih, tahmid, takbir, tahlilkepadanya, danseringnyamenyampaikankebenaran, dan di amalkandengantindakan(perbuatan)adalahdenganseringnyakitamelakukanamalsholehsepertis halat, zakat, puasa, dan lain sebagainya.

35


Imam Ghozalidalamkitabnya "Ihya' Ulumiddin" menjelaskanbahwakeadaanimanituada 3 type, yaitu: 1. Al Imanuyazidu,yakniIman yang cenderungterusbertambah. KeadaaniniadalahImannyaparaNabi,Rosul,sholihindll.

2. Al Imanuyanqushu,yakniIman yang selaluterusberkuranghinggahabis. KeadaaniniadalahImannyaparasyetandan orang-orang kafir 3. Al Imanuyaziduwayanqushu,yakniIman yang kadangbertambahdankadangmengalamipenurunan. KeadaaniniadalahImankebanyakan orang awamsepertisayadankebanyakanumat Islam padaumumnya. Pertanyaannya: Imankitamasukdalamkategori type yang mana? Tentusajahanyadirikitasendiri yang mengetahuinya. Hadirin yang di muliakanoleh Allah tentukitasemuamasihingatdengan yang namanyaFir‟aun yang mananamafir‟aunituadalahsebutanbagi raja-raja Mesirpadawaktudulu, yang seringkitadengarpadazamannabi Musa yang seringmengakudirinyasebagaituhanadalahfir‟aun yang mananamaaslidari orang tersebutadalah Ramses 2, ia di beribeberapakelebihanoleh Allah, yaitutidakpernahsakit, larinyasangatcepatbagaikanseekorkuda, dulujugapernah di cobalari raja Ramses tersebutdenganseekorkudapilihandanpadaadularitersebut raja Ramseslah yang menang. Tetapidengankelebihannyatersebutiamenjadisombongdanmengakudirinyasebagaituhanhingga iapunmatitenggelam di lautmerahdalamkeadaankufurketikasedangmengejarnabi Musa as, yang manaiabarumengakubahwaiaberimankepadatuhannyanabi Musa danHarun, yakni Allah swtdankeimananyatersebut di tolakkarenaiamenyatakankeimanannyatersebutpadawaktuajalnyasudahada di hadapannya.. Kita jugatentumasihingatdengankisahseoranganaknabi yang bernamakan‟an, singkatceritakaumpadawaktuitubanyak yang durhakadannabiNuhmemintakepada Allah

36


untukmenurunkanadzab yang sangatbesardanditurunkannyaadzaboleh Allah yaknibanjirbandang yang menenggelamkansemuanya. PadawaktunabiNuhmengajakanaknyamasukkedalamkapal agar terhindardariadzab Allah tetapianaknyatersebutmalahmenolakdania pun matidalamkeadaantidakberiman. Itulahbeberapacontoh orang yang matidalamkeadaantidakberimankepada Allah swt.Mudahmudahankitasemuamatidalamkeadaannberiman.Amiin Allah berfirmandalamsurat Al-a‟raf ayat 96

                   “ Jikalausekiranyapenduduknegeri-negeriberimandanbertakwa, pastilah kami akanmelimpahkankepadamerekaberkahdarilangitdanbumi, tetapimerekamendustakan (ayatayat kami) itu, maka kami siksamerekadisebabkanperbuatannya“. (QS Al A‟raf :96). Mungkinhalini yang menyebabkannegarakitaini yang seharusnyamakmurmenjadikekurangan, sepertikemiskinan yang semakinbanyak, banyaknyabencanaalam yang terjadi, dan lain sebagainya.Makadariitumarilahdimulaidarisekaranguntukdapatmeningkatkankeimanandanket aqwaankitakepada Allah swt. Mungkinhanyaini yang dapatsayasampaikan, segalakekurannyadatangdaridirisayaseandiri, dankelebihannyadatangnyadari Allah swt. Wassalamu „alaikum Wr. Wb. 37


Nama : Nenden Siti Asma

    Menjadi Pekerja Muslim yang Handal

Kerja atau pekerjaan adalah sesuatu yang seolah-olah sudah menjadi harga mati bagi tiap individu untuk mempertahankan hidup, tanpa pekerjaan maka kita akan di anggap tidak ada bahkan malah hanya menjadi beban bagi orang lain, setiap orang secara manusiawi pasti punya obsesi untuk memiliki pekerjaan yang dapat menjamin kesejahteraan hidupnya, tidak sedikit orang yang menghalalkan beribu cara untuk mendapatkan apa yang dikehendakinya, bahkan mungkin ada mahasiswa yang tujuan kuliahnya itu untuk mendapatkan pekerjaan yang layak, gajinya besar, kerjanya tidak terlalu berat karena berfikir otaklah yang lebih dominan digunakan, Sebenarnya hal itu tidak salah, sah-sah saja ketika kita mempunyai rencana kehidupan yang lebih matang dan mapan dengan menjadikan pekerjaan sebagai salah satu cara untuk meraih kebahagiaan hidup. Namun, ada sisi lain yang sebenarnya perlu juga untuk kita perhatikan, yaitu bagaimana pekerjaan itu tidak hanya menjadi kebahagiaan diri kita saja, melainkan menjadi kebahagiaan bagi sesama kita. Juga memberikan kontribusi bagi kehidupan akhirat kita. Di dalam buku karangan Prof. Dr. H. Abuddin Nata, M.A. yang berjudul Metodologi Studi Islam dikatakan bahwa bidang pekerjaan menjadi salah satu karakteristik ajaran islam, karena islam memandang bahwa kerja sebagai ibadah kepada Alloh Swt. Atas dasar ini maka.kerja yang di kehendaki islam adalah kerja yang bermutu, terarah kepada pengabdian terhadap Alloh Swt dan kerja yang bermanfaat bagi orang lain. Untuk itu islam tidak menekankan pada banyaknya pekerjaan, tetapi pada kualitas manfaat kerja. Seperti dalam firman Alloh surat Al-Mulk ayat 2 yang artinya:







         

38


Dialah yang menjadikan mati dan hidupsupaya Dia menguji kamusiapa diantara kamu yang paling baik amalnya. (QS Al-Mulk, 67:2). Ayat tersebut dengan tegas menyatakan siapa yang paling baik amalnya,dan bukan yang paling banyak amalnya. Selain itu amal tersebut juga harus bermanfaat bagi orang lain.Nabi Muhammad Saw, mengingatkan kepada kita bahwa orang yang paling baik adalah orang yang paling bermanfaat kepada orang lain. Untuk menghasilkan produk kerja yang bermutu, islam memandang kerja yang dilakukan adalah kerja yang profesional, yaitu kerja yang di dukung ilmu pengetahuan, keahlian, pengalaman, kesungguhan dan seterusnya yang memang akan menunjang baik dan bagusnya kinerja kita. Suatu pekerjaan yang diserahkan kepada yang bukan ahlinya tunggulah kehancurannya. Demikian peringatan rosululloh Saw. Umar bin Khatab pernah bernasihat „Bekerjalah seolah-olah kita akan hidup selamanya dan beribadahlah seolah-olah engkau akan mati esok hari‟, kita sebagai muslim seharusnya mampu untuk mengintegrasikan antara kedua hal ini. Karena itu lah jika kita memang benar-benar mengharapkan penghidupan yang jauh lebih baik di masa depan kita nanti, maka jadikanlah hal itu motivasi bagi kita dalam belajar atau mencari ilmu,sebagai suatu proses panjang yang harus kita tempuh terlebih dahulu untuk mencapai output insan yang berkualitas dan siap bersaing.

39


Nama : Noi Novianti

“

Hakikat Kenikmatan Dunia

”

1. Kesenangan yang menipu Ketahuilah sesungguhnya kehidupan dunia itu hanyalah permainan dan sendagurauan, perhiasan, dan saling berbangga diantara kamu, serta berlomba dalam kekayaan dan keturunan. Seperti hujan yang tanaman-tanamannya mengagumkan para petani, kemudian tanaman itu menjadi kering kemudian kamu lihat warnanya menjadi kuning kemudian menjadi hancur. Dan diakhirat nanti ada adzab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhoan-Nya, dan kehidupan dunia tiada lain hanyalah kesenangan yang menipu. (QS. AlHadid : 20)

2.

Kesenangan yang sedikit

Itu hanya kesenangan yang sementara, kemudian tempat tinggal mereka adalah neraka jahannam, dan itu adalah tempat kembali yang paling buruk. (QS. Al-Imron : 197) Tiadalah perbandingan dunia ini dengan akhirat, kecuali seperti seorang memasukan jari-jari kedalam lautan luas, maka perhatikan berapakah yang didapat. (HR. Muslim)

3.

Lebih hina dari pada bangkai

Ketika rasulullah berjalan di pasar dan dikelilingi orang-orang, mendadak disana bertemu dengan bangkai kambing yang cacat telinganya, lalu rasulullah mengangkat telinganya dan bertanya kepada orang-orang: “siapakah diantara kalian yang suka membeli ini dengan harga satu dirham?” mereka menjawab: “kami tidak suka, dan buat apa?”. Nabi pun bertanya: “sukakah jika bangkai ini ku berikan kepada kalian Cuma-Cuma saja?”, mereka menjawab: “Demi Allah, andaikata itu masih hidup ia pun cacat juga, apa lagi ia sudah bangkai”. Lalu nabi bersabda “Demi Allah, sungguh dunia ini lebih hina dalam pandangan Allah dari pada bangkai ini bagi kalian. (HR. Muslim)

4.

Sesuatu yang terlaknat

40


Dari Abu Hurairoh Ra berkata: aku mendengar Rosulullah saw bersabda “Dunia itu terlaknat, terlaknat semua apa yang ada padanya kecuali dzikrulloh, atau sesuatu yang semisalnya, dan orang-orang yang berilmu, atau orang-orang yang mencari ilmu”. (HR. Attirmidzi) Tidak lebih berharga dari pada sayap nyamuk Kalau sekiranya kenikmatan dunia masih ada nilainya di sisi Allah seberat sayap nyamuk, Allah tidak akan member minum orang kafir meskipun seteguk air. (HR. Attirmidzi)

41


Nama: Nurul Badriah Z

.

..

Hadirin walhadirot yang saya hormati dan yang saya cintai. Pertama-tama marilah kita panjatkan puji dan syukur kehadirat Alloh SWT yang telah menciptakan kita semua dalam keadaan yang sempurna, dengan kenikmatan yang tidak terhitung. Sholawat dan salam marilah kita curahlimpahkan kepada junjunan alam yang telah berjuang untuk menegakan agama islam, habib tertinggi anti korupsi, baginda termulia yang tidakpernah dusta yakni habibana wanabiyyana Muhammad SAW. Hadirin walhadirot yang saya cintai. Rosululloh SAW memberikan modal contoh kepada kita dengan empat modal. Modal yang pertama yakni Sidik, artinya benar. Sifat ini yang sangat melekat sekali ada pada diri Rosul. dalam artikata, benar dalam keyakinannya, benar dalam kelakuannya, benar dalam ucapannya. Sesungguhnya Alloh telah berfirman dalam surat Al-Ahzab :

Artinya : Sesungguhnya Telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu. Dengan ayat tersebut Alloh SWT memerintahkan kepada kita untuk mencontoh kepadanya. 42


Modal yang ke-dua, yaitu Amanah artinya terpercaya. Selalu berkata jujur dan tidak pernah berbohong. Sementara kita umatnya, terkadang suka berkata bohong. tapi saya berhusnudhon saja yang berada di forum ini semuanya suka berkata jujur. Amiin. Mungkin kita pernah mendengar sebuah iklan “ Soal kata lid ah bias bohong, tapi soal rasa lidah gak bias bohong.” Modal yang ke-tida yaitu Tabhlig artinyaMenyampaikan. Rosululloh SAW menyampaikan wahyu dari Alloh, baik berupa teguran, ganjaran, siksaan dan yang lainnya dengan sangat bijaksana. Meskipun banyak penentangan penentangan ketika Rosul mulai berdakwah, Rosul mulai menyampaikan wahyu kepada umatnya, tapi Rosul tetap menyampaikan wahyu-wahyu Alloh kepada Umatnya. Modal yang terakhir yaitu Fatonah artinya Pintar. Bukan hanya pintar dalam ilmu matematika saja, melainkan pintar dan cerdas dalam menghadapi situasi dan kondisi yang sedang dihadapinya, baik ketika berada di medanperang melawan orang-orang yang menentang agam Islam, kemudian ketika menghadapi orang-orang musyrik. Mungkin itu contoh besarnya, contoh kecilnya saja ketika Rosul berdagang, sehingga bias mendapatkan keuntungan yang besar dari hasildagangannya, itu karena kecerdasan yang dimiliki oleh Rosululloh SAW. Hadirin walhadirot yang saya cintai da saya banggakan. Dengan empat modal itulah Rosululloh menjadi ornag yang sukses di dunia dan di akhirat. Bias kit a ambil kesimpulannya bahwa jikalau kita ingin sukses dunia dan akhirat kita harus mempunyai modal yang empat tadi. Insyaalloh mudah-mudahan kita bias mengikuti jejak langkah Baginda kita Nabi Muhammad SAW. Mudah-mudahan Alloh SWT memberikan kemudahan untuk kita semua. Amiin Mungkin dari saya dicukupkan sekian, mohon maaf atas kata-kata yang kurang berkenan dihati anda semua. Akhirukalam

43


Nama : Nurul Fatonah “ Perempuan “

Bismillahirrahmanirrahim Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu

Alhamdulillah wasyukrulillah. Washolatu wassalamu ala rosulillah sayyidina Muhammad ibnu abdillah wa „ala aalihi waashhabihi waman walahu Qoolallaho taala fil qur‟anil kariim wahuma ashdaqul qooiliin . audzubillahi minasyaithooni rrajiim bismillahirrahmanirrahim. “inna akramakum indallahi atqaakum” Shodaqollahul adzim washadaqo rasuluna bil kariim. Wa nahnu „ala dzalika syahidiin wasyakiriin walhamdulillahirabbil „aalamiin. Puji syukur marilah kita panjatkan ke Dzat Allah yang Maha Gofur, Solawat serta salam marilah kita haturkan ke Baginda Alam Nabi tertinggi Rosul terunggul habibana wanabiyana Muhammad saw, kepada para sahabatnya, para tabiinnya, tabiat, serta mudah-mudahan sampai pada kita sebagai umatnya yang senantiasa menuruti ajaran beliau Hadirin sekalian yang saya hormati, Kita hidup di dunia ini dihadapkan dengan sesuatu yang berpasang-pasangan. Ada siang ada malam, ada bintang ada bulan, ada

kesedihan ada kebahagiaan, ada pertemuan ada

perpisahan, ada langit ada bumi, ada laki-laki ada perempuan. Semua itu dimaksudkan sebagai tanda-tanda kekuasaan Allah swt. Hadirin sekalian rohimakumulloh, Sebagai salah satu makhluk ciptaan Allah, perempuan ada di dunia berfungsi untuk melengkapi laki-laki. Dulu ketika Nabi Adam as tinggal sendirian di surga Allah, maka Allah menciptakan Siti Hawa untuk menemaninya. Hal ini sebagai tanda bahwa perempuan

44


diciptakan bukan untuk menjadi saingan bagi laki-laki. Tapi perempuan dilahirkan untuk mendampingi laki-laki. Berbicara masalah perempuan, Islam adalah agama yang mengangkat harkat derajat perempuan. Anggapan bahwa Islam adalah agama yang tak ramah pada perempuan masih mengemuka. Bahkan seringkali ayat-ayat al-Qur‟an dijadikan sebagai peluru senapan demi menempatkan

perempuan

pada

posisi

tidak

berdaya,

seringkali

laki-laki

dengan

menggadaikan ayat-ayat merasakan bahwa dirinya adalah makhluk power di muka bumi. Seperti ayat poligami, ayat tentang pembagian warisan, ayat tentang ketidakbolehan perempuan menjadi saksi dan lain sebagainya. Hal itu malah membuat Islam menjadi negara patriarki dimana ayat-ayat yang tadi disebutkan ditafsirkan menjadi maskulin total. Tidak sedikit, hingga kini masyarakat masih dibenturkan dengan pemahaman yang patriarki. Pemahaman dimana perempuan hanya sah jika berada di wilayah domestik, pemahaman bahwa perempuan ideal adalah perempuan yang hanya siap melayani dan mendampingi suaminya di rumah. Rosul bersabda : „An Salimin Ibnu Abdillah „an abiihi aninnabiyyi sollallahu alaini wasalam idza ista‟dzanat imroatu ahadikum fala yamna‟ Artinya : Dari Salim bin Abdillah dari ayahnya, Nabi saw berkata : ketika seorang perempuan minta izin kepadamu (untuk mencari ilmu), maka janganlah kamu melarangnya (HR. Bukhari) Tidak sedikit kita menjumpai kaum perempuan yang terkurung di rumah. Sebab ada anggapan bahwa perempuan adalah sumber maksiat atau perempuan adalah sumber fitnah. Anggapan tersebut kini dijawab oleh hadits tadi, bahwa kiprah perempuan tidak hanya di rumah tapi sepanjang aktivitasnya membawa nilai positiv maka hal t ersebut dibolehkan. Pendidikan bagi perempuan adalah hak. Undang-undang di Indonesia sama sekali tidak mendikotomikan manusia berdasarkan jenis kelamin. Begitupun hukum Islam, Allah sama sekali tidak mensubordinasikan perempuan. Sebagaimana firman Allah dalam al-Qur‟an : “Inna akromakum indallahi atqokum” Sesunggguhnya yang paling mulia disisi Allah adalah orang yang taqwa.

45


Orang yang taqwa dalam hal ini tidak dijelaskan apakah suku apa ? laki-laki atau perempuan ? Negara mana ? bahasa apa ? tapi yang jelas bahwa yang paling mulia adalah orang yang paling taqwa. Boleh jadi perempuan, boleh jadi itu adalah laki-laki, boleh jadi itu adakah suku Sunda, boleh jadi itu Negara mana. Hadirin sekalian yang saya hormati, Jadi kesimpulannya adalah bahwa bahwa keberagaman yang ada di dunia adalah hal yang terindah yang Allah berikan kepada kita, sehingga kita senantiasa selalu mentafakuri dibalik semua penciptaan Allah. Demikian yang saya sampaikan. Mudah-mudahan ada manfaatnya. Mohon maaf atas segala kesalahannya. Wallahul muwafiek ilaa aqwamithoriek Wassalamualaikum wr wb

46


Nama: Sabila Beladina “Shalat sosial”

Jika kita melihat potret atau fenomana saat ini, dimana moral jujur, adil, amanah, akhlakul karimah dan sikap baik lainnya sedang mengalami kondisi yang kritis, di karenakan persaingan pekerjaan, perolehan jabatan, pencapaian keinginan yang sudah keluar dari koridor sehat dan alasa-alasan lainnya, contoh kecil yang bisa kita lihat dari mental tunas bangsa kita, atau kaum muda lebih spesifiknya yang bahkan sudah tidak lagi mempedulikan norma dan aturan yang berlaku di masyarakat. Alloh Swt berfirman dalam surat Al-Ankabut ayat 45 yang artinya: Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al Kitab (Al Qur'an) dan dirikanlah shalat.Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji dan mungkar. Dan sesungguhnya mengingat Allah (salat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadah-ibadah yang lain). Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan. (QS Al-Ankabut: 45) Dalam ayat ini disebutkan secara jelas bahwa salah satu fungsi dari shalat adalah mencegah dari perbuatan-perbuatan keji dan mukar, realitanya sekarang banyak orang yang shalat tapi banyak juga orang yang maksiat, shalat iya maksiat juga jalan. Kenapa bisa seperti itu, ko bisa orang yang berhadapan dengan Alloh Swt satu hari lima kali atau bahkan mungkin lebih jika melakukan dengan yang sunnahnya tetapi tidak merasakan fungsi dari shalat itu sendiri, Ini sebenarnya dikarenakan shalat yang mereka lakukan hanya sebatas pengguguran kewajiban saja dan ritual yang maknanya tidak sampai ke dalam hati,sehingga tidak mewarnai sikap dan prilaku mereka dalam kehidupan sehari-hari.Tafsir dari ayat di atas adalah berarti idealnya orang yang shalat itu sudah dapat di pastikan orang shaleh karena melihat dari fungsi shalat itu sendiri yang dapat mencegah dari perbuatan keji dan mungkar bukan malah sebaliknya. Bahkan ada orang yang mengatakan jika kita ingin mengetahui baik atau tidaknya pribadi seseorang maka lihatlah shalatnya,dalam artian khusyuk atau tumaninah tidak shalatnya. Jika itu adalah bentuk dalam tataran ritualnya maka sebenarnya yang islam kehendaki itu tidak hanya dalam ritual semata tetapi adalah bagaimana shalat ini menjadi karakter diri, menbentuk pribadi yang shalih sehingga akan mewarnai sikap dan cara pandang kita.

47


Maka memang benar dengan adanya ungkapan Assholaatu I‟maaduddin, shalat itu adalah tiangnya agama.Ketika shalat kita runtuh maka runtuhlah agama kita, segera perbaikilah kualitas shalat kita baik itu dalam bentuk ritual maupun implementasinya dalam kehidupan sosial karena jika tidak seperti itu maka setiap segala sesuatu yang kita lakukan tidak akan mendatangkan manfaat kepada diri kita baik di dunia maupun di akhirat. Ketika kita bermuamalah berikanlah kesadaran kepada diri kita bahwa setiap gerakan tubuh kita adalah shalat, kita makan, belajar, bekerja, berinteraksi, melakukan jual beli dan lain sebagainya itu adalah shalat sosial kita yang tujuannya sama dengan shalat lima waktu yang kita kerjakan yaitu mengharapkan ridho Alloh Swt.

48


Nama: Sinta Suntari TITIK KELEMAHAN UMAT MUSLIM INDONESIA

BismillahHirrahmanNiraahiim Kita semua sudah sama-sama menyadari bahwa keadaan umat Islam di Indonesia Bisa dibilang sangat memprihatinkan.Terlalu banyak masalah yang menimpa umatIslam Dan membuatnya mundur jauhdari kejayaan.Kelemahan-kelemahan ini bukanlah tanpa sebab, dan perluanalisis yang dalam sampai keakar-akarn ya untuk mencarisolusi yang tepat.Tentu sudah menjadi tugas kita untuk mencari penyebab dan solusinya bersamasama.Namun dalam kesempatan ini, saya pribadi ingin membagi sedikit fakta umum yang bisa disebut menjadi penyebab kemunduran umat muslim khususnya di Indonesia, agar kita bisa sama-sama berusaha memperbaiki penyebab kemunduran tersebut. Diantaranya : 1.

Lemah dalam memahami Islam

Sudah dapat dibayangkan bahwa realitanya kelemahan dimaksud terletak dalam cara memahami Islam itu sendiri, sehingga mengakibatkan lahirnya pemikiran atau ajaran yang rancu yang Dipicu oleh hawa nafsu dan kepentingan tertentu. Seperti bisnis, politikdll. Bahkan kelemahan ini terus berlanjut pada generasi muda umat Islam yang di Usia sekolahnya sudah jarang diperhatikan apakah mereka benar-benar memahami agama yang Mereka anut atau tidak, dan menyebabkan kerapuhan mereka dalam mempertahankan keimanannya ditengah ancaman-ancaman musuh-musuh Islam. 2.

Lemah dalam praktek Islam

Disadari atau tidak, jika kita lebih peka terhadap lingkungan sekitar, 49


akan menemukan kehampaan dan merasa fakir menemuka ntokoh-tokoh Islam yang betul betul mengaplikasikan Islam dalam kehidupan sosial apalagi masyaraka tawam. Karena rasa yang kurang peduli terhadap kwalitas ibadah yang sedang di jalani.Untuk itu kita perlu meningkatkan perhatian pada raktek keIslaman, tidak cukup hanya ucapan dan kajian ilmiah saja. 3.

Lemah dalam membangun perekonomian

Bukan rahasia jika suatu ummat tanpa ditopang dengan perekonomian yang kokoh, Maka bisa jadi ummat itu akan mengalami peluang untuk dibeli, seperti yang Kita alami sekarang.Contohnya, ummat Islam Terjerumus oleh permainan riba dengan sistem kapitalis, dan tidak mengindahkan system perekonomian yang lebih bersifat mu‟amalat. Hal ini jelas-jelas menguntungkan orang-orang non muslim. Atau orang miskin yang karena lapar dapat dibeli imannya dengan satu kardu smie instan. Ini disebabkan karna pengaturan ekonomi umat muslim sudah jarang yang memakai aturan-aturan Islam itu sendiri 4.

Lemah dalam persatuan

Bersatu adalah salah satu cita-cita semua umat muslim tanpa terkecuali, tetapi tidak tau Bagaimana merealisasikannya. Sudah banyak usaha dilakukan untuk menjalin persatuan tetapi banyak kandas ditengah jalan atau kalaupun berhasil banyak yang bersifat semu dan sementara. Hal ini karena dasar dantujuannya yang sering kali keliru.Sehingga syarat utama persatuan itu adalah membangun diatas Tauhid. Tetapi lagi-lagi tauhid kita pun dipertanyakan, karenasudah banyak yang Terkontaminasi dengan nafsu dan kepentingan pribadi, contohnya, kekuasaan, harta, atau jabatan. 5.

Lemah dalam politik

50


Lagi-lagi bukti keegoisan pribadilah yang memecah belahkan umat islam. Hanya karena ingin kekuasaan, jabatan atau harta, tidak sedikit orang-orang Islam Memilih memisahkandiri. Seperti dalam partai politik.Jika saja orang-orang Muslim itu bersatu dengan tujuan ikhlas untuk memajukan umat muslim Indonesia, Bisa dipastikan bahwa pemimpin-pemiimpin negri ini pastia dalah orang-orang muslim yang jujur dan amanah. Tidak akan merugikan rakyat seperti korupsi dan atau sebagainya. 6.

Lemah dalam pendidikan

Sejak jaman Belanda sengaja pendidikan ummat Islam dimarginalkan agar Mereka tidak berfikir kritis. Kalaupun ada yang diberi pendidikan, mereka ditanamicara Cara berfikir Barat. Hal ini sengaja ditanamkan agar para pemimpin umat Islam Tidak terlalu siap mengendalikan pemerintahan dan kepentingan bangsa. Hingga jaman sekarang, Umat muslim tetap diracuni dengan mind set yang kebarat-baratan di dunia pendidikan, seperti tekhnologi yang terus-terusan menyuguhkan gaya hidup yang Kebanyakan menyesatkan generasi muda dan mengakibatkan lemahnya pemahaman terhadap keislaman mereka. 7.

Terlalu mencintai dunia

Titik kelemahan ummat yang sempatdisampaikan olehNabiS.a.w yang artinya " Hampirhampirsajabangsa-bangsamengerubuti kalian, sebagaimana orang-orang menyambutihidanganmakanan." ditanyakan " ApakahkitawaktuitusedikitwahaiRasulullah?"Beliaumenjawab." Bahkan

kalian

banyak, tetapi kalian sepertibuihlautan.( padasaatitu) Allah mengangkatdarihatimusuhmusuh

rasa

takutkepada

kalian

dan

Allah

melemparkanwahnpadahati

kalian".Merekabertanya "apaituwahnwahaiRasulullah ? "Beliaumenjawab

"cintaduniadantakutmati

".(H.R

Ahmad

Itulahkenyataanummatkita, lebihmencintaiduniadaripadaakhirat, 51

dan

Abu

Dawud).


akibatnyamerekatakutmatidanmenghindardariperjuanganmenegakkankalimat Allah S.W.T. Jikasajakitatidakterlalucintadunia, makauntukapamemilihharta agardisimpan di bank daripadadisedekahkan? Untukapakkorupsijikamemperhatikankebutuhanpara fakir miskin? Jawabannyaadapadadirikitamasing-masing. Semogadenganmengetahuisedikitdaribegitubanyakkelemahanumatmuslim Indonesia ini, kitabisasama-samaberjuanguntukmemperbaikinya. Oleh :ShintaSuntari

52


Nama : Siti Ropiah “akibat

dari orang yang melupakan Allah swt ”

 

.

.. Hadirin rojimakumulloh, alhamdulillah segala puji hanya milik Alloh yang mana atas limpahan nikmat-Nya yang telah Ia berikan kepada kita, kita dapat berkumpul dalam majelis dzikir yang insya Allah di muliakan oleh alloah swt. Shalawat serta salam semoga selamanya tercurahkan kepada junjunan alam nabi besar Muhammad saw, kepada keluarganya, para sahabatnya, para tabi‟n dan sampailah kepada kita selaku ummatnya, amin.. Hadirin rohimakumullah, pada kesempatan kali ini saya akan mencoba menjelaskan akibat dari pada melupakan dzikir kepada Allah swt. Dzikir menurut bahasa adalah “mengingat”, sedang menurut istilah islam ialah mengingat Allah swt baik dengan perkataan, perbuatan atau dengan hati. Baik secara dzahar ataupun sirr(tersembunyi) dengan tujuan beribadah dan mengharapkan ridha Allah swt. Dzikir ini di perintahkan oleh Allah swt sebagaimana dalam firman- Nya yang artinya “ ingatlah (berdzikirlah) kalian kepada-Ku maka niscaya kami pun akan mengingat kalian..”, Dalam terjemahan ayat diatas jelaslah bahwa barang siapa yang selalu mengingat (berdzikir) kepada Allah, maka niscaya Allah pun akan selalu mengingat kita. Dalam keterangan lain dikatakan bahwa “ingatlah engkau kepada-Ku di waktu lapang maka niscaya Aku akan mengingat mu di waktu sempit”, hal tersebut menunjukkan betapa pentingnya mengingat Alloh baik di waktu kita lapang ataupun waktu sempit dan di waktu kita sehat ataupun sakit,

53


karena sesungguhnya Alloh akan selalu mengingat hambanya di kala hambanya mengingat Nya. Bahkan Allah akan memberikan pahala yang berlipat bagi orang yang mengingat dan bersyukur kepada-Nya dengan menambahkan segala bentuk kenikmatan yang begitu luas kepada kita. Hadirin rohimakumullah, itulah ganjaran bagi orang-orang yang selalu mengingat dan bersyukur kepada Allah. Sekarang mari kita coba menguak bahaya bagi orang yang melupakan dzikir kepada Allah atau tidak mengingat allah swt. Pada ayat pertama yang sudah saya bacakan (ayat). Yang artinya “ dan barang siapa yang yang melupakan dzikir(ingat) kepada -ku, maka sesungguhnya baginya adalah kehidupa yang begitu sempit dan kelak pada hari kiamat ia akan di kumpulkan dalam keadaan buta”. Hadirin rohimakumullah, isi kandungan dari ayat diatas ialah mengandung ancaman kepada kita yang melupakan dzikir (ingat) kepada Alloh swt. Ketahuilah dan waspadailah wahai para hadirin semua, bahwasannya ancaman yang pertama dalam firman Allah di atas ialah kehidupan kita akan serba sempit jika kita melupakan Allah, karena hanya Allah lah yang bisa memberikan kita rizqi yang begitu melimpah, kenikmatan yang begitu mewah bahkan semua bentuk ketenangan dan kenyamanan hidup akan dapat kita raih jikalau kita selalu mengingat Allah swt, namun yang paling di tekankan dalam hal ini kita tidak hanya mengingat Allah saja, akan tetapi kita mengamalkan apa yang Allah perintahkan kepada kita serta menjauhi bahkan meninggalkan apa yang allah larang dari kita. Ancaman yang kedua bagi orang yang melupakan allah ialah setelah ia mati dan di bangkitkan kembali allah akan mengumpulkan orang tersebut dalam keadaan buta. Coba kita bayangkan betapa malangnya nasib orang yang melupakan Allah swt, di dunia mereka mendapati hidupnya dalam keadaan serba sempit dan di akhirat kelak mereka akan di kumpulkan dalam keadaan buta. Na‟udzubillah.. Oleh karena itu, mari kita semua mulai belajar mengingat Allah dengan cara meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah swt, karena tidak ada satu jalan pun untuk menempuh kebahagiaan dunia serta akhirat kecuali dengan meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah swt. 54


Hanya itu yang dapat saya sampaikan, moon maaf bila ada salah, semoga apa yang saya sampaikan ini bermanfaat bagi para hadirin semuanya. Amin.. Wassalam..

55


Nama: Sofa Siti Marwah

Saya ingin tahu kaka saya ingin tahu ibu saya ingin tahu setiap abad setiap tahun setiap hari setiap detik manusia ingin tahu sekarang penonton disini ingin tahu orang ini bercakap apa ya ya penonton di sini telah kena penasaran keingintahuaan, seperti hari pertama masuk sekolah apabila belajar alfahbet a b c belajar hitung 1 2 3 tetapi selepas huruf c kemudian hurup apa dan selepas no 3 kemudian no berapa hadirin walhadirat rohimakumullah saya berdiri di depan tidak untuk mengajar alfahbet dan tidak untuk belajar menghitung tetapi akan mengangkat tema yang berjudul “krisis pemimpin PROPETIK” Pemimpin Berkarakter Profetik

Sangatlah tepat apabila Micheal H. Hart menempatkan Nabi Muhammad saw dalam urutan pertama di antara seratus tokoh yang paling berpengaruh. Perubahan yang dilakukan olehnya masih terasa sampai saat ini. Ajarannya senantiasa dilaksanakan terus-menerus oleh umatnya tanpa perubahan apa pun. Seorang manusia yang pantas untuk dijadikan figur pemimpin. Pemimpin dalam segala hal. Pemimpin yang memberikan contoh langsung pada pengikutnya. Bukan janji belaka tetapi bukti nyata yang dapat diterima oleh semua manusia .

56


Keberhasilan kepemimpinan Nabi Muhammad saw tidak terlepas dari aspek keteladanan dan kepribadiannya. Karakteristik kepemimpinan politik Nabi sebagai negarawan berpijak pada sifat-sifat kenabian yang melekat pada dirinya. Maka Aspek terpenting diteladani dari Nabi dalam konteks politik adalah kepemimpinan politiknya yang didasarkan pada empat sifat kenabian yang meliputi; Shiddiq (terpercaya), amanah (tanggung jawab), tabligh (penyampai), fathonah (cerdas) sebagaimana yang dihafalkan oleh anak-anak dalam pengajian mereka. Menurut Dr. Firdaus Muhammad, dosen Komunikasi Politik UIN Alauddin Makassar, keempat sifat mulia itu disebut juga dengan politik profetik, yakni konsep perpolitikan yang berdasar pada nilai-nilai kenabian. Politik profetik atau politik kenabian meniscayakan sosok pemimpin yang bertanggung jawab atas kepemimpinannya, dapat dipercaya dan memiliki kecakapan serta mempunyai kemampuan berkomunikasi yang baik. Politik profetik yang merujuk pada sifat kenabian Nabi Muhammad saw, itu dapat dinarasikan sebagai berikut. Pertama, sosok pemimpin politik profetik diniscayakan memiliki sifat siddiqh atau terpercaya. Dalam tata bahasa Arab, kata shiddiq itu berada di atas shadiq yang berarti orang paling jujur atau terjujur dalam sebuah komunitas. Mungkin saja banyak orang jujur dalam komunitas itu, tapi bisa dipastikan hanya satu dua yang paling jujur di antara mereka. Shiddiq itu bisa dianalogikan seperti kejujuran dan kepolosan bayi. Apa yang ada dalam hati dan pikirannya, itulah yang diungkapkan dan dilakukan tanpa bertendensi apapun. Tanpa memperdulikan pencitraan. Tapi, shiddiq itu bukan pula berarti hantam kromo. Kegagalan para pemimpin belakangan ini karena hilangnya rasa kepercayaan publik terhadap dirinya. Pemimpin shiddiq memiliki pengertian bahwa pemimpin selalu dianggap berada dalam tataran slogan kebenaran dan jujur dalam ucapan dan perbuatannya. Segala sesuatu yang diucapkan jangan pernah ada punya tendensi pribadi atau didasari oleh self interest dan emosional pribadi serta kelompok tertentu, tetapi semua yang diucapkan oleh didasari atas panduan bisikan hati nurani. Kedua, amanah. Seorang pemimpin harus memiliki komitmen dan bertanggungjawab atas masyarakat atau negara yang dipimpinnya. Seorang pimpinan baru dapat dikatakan amanah jika hasil pekerjaan tidak ada penyelewengan atas jabatannya dan tidak takut ketika diaudit oleh akuntan public, baik di saat ataupun sesusai menjabat, karena memang ia bekerja on its track (di jalannya).

57


Ketiga, seorang pemimpin politik profetik mesti memiliki kecakapan (fathonah), terutama cakap bertindak cepat dalam mengatasi masalah. Selama ini, sejumlah pimpinan negara lamban dalam bertindak ketika negaranya menghadapi krisis, bahkan lebih dominan pemimpin yang kaku dalam aturan birokratis yang dibuatnya sendiri. Seorang pemimpin harus cerdas secara intelektual juga memiliki kesigapan bertindak yang benar demi kemaslahatan umat. Keempat, tabligh. Nabi memiliki kefasehan beretorika, sangat komunikatif, baik komunikasi secara verbal maupun nonverbal. Karenanya, sebagai komunikator, seorang pemimpin itu harus memiliki dua faktor penting dalam komunikasi yakni kepercayaan audiens/lawan bicara (source credibility) dan daya tarik (source attraction) yang didasari oleh frame of reference (kerangka dasar ilmu) dan field of experience (lingkup pengalaman). Kemampuan berkomunikasi akan sangat menentukan berhasil tidaknya seorang pemimpin dalam melaksanakan tugasnya. Pemimpin politik yang berkarakter profetik seperti uraian di atas yang rakyat Negara ini dambakan saat ini agar bisa keluar dari pelbagai kesialan (krisis) yang sedang berkelit berkelindan. Sehingga negeri ini bisa menegakkan kepalanya di depan komunitas dunia dan berdiri di atas kakinya sendiri. Semoga. Amien ya alllah ya raball alamin

58


NAMA: SOFI NURHALIMAH Mensyukuri Nikmat Allah

''Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan, 'Sesungguhnya, jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu. Dan, jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), sesungguhnya azab-Ku sangat pedih'.'' (QS Ibrahim [14]: 7). Sudah seharusnya kita sebagai hamba bersyukur dengan nikmat yang diberikan Allah kepada kita. Mulai dalam kandungan ibu sampai menjadi manusia yang bisa berpikir hingga kembali pada-Nya adalah nikmat Allah yang tidak terhingga. Mulai dari kesenangan hidup, rezeki, dan kasih sayangnya yang tak pernah putus. bersyukur adalah sebuah jalan untuk mencari keridhaan-Nya. Sebaliknya, bila manusia mengingkari nikmat-Nya, bersiaplah menerima azab yang sangat pedih. Ada banyak cara yang dapat dilakukan manusia untuk mensyukuri nikmat Allah swt. Secara garis besar, mensyukuri nikmat ini dapat dilakukan dengan cara-cara sebagai berikut:



Mensyukuri dengan hati, dengan mengakui, mengimani dan meyakini bahwa segala

bentuk kenikmatan ini datangnya dari Allah swt semata.



Mensyukuri dengan lisan, dengan memperbanyak ucapan alhamdulillah (segala puji

milik Allah) wasysyukru lillah (dan segala bentuk syukur juga milik Allah).



Mensyukuri dengan perbuatan. Mempergunakan segala bentuk kenikmatan Allah

untuk menunaikan perintah-perintah Allah, baik perintah wajib. Syukur dengan hati, lisan dan perbuatan ini hendaklah terefleksi dan tercermin pada setiap momentum yang bersifat zhahir, bahkan yang tersamar sekalipun. Contoh cerminan sikap mensyukuri nikmat Allah yang tampak secara lahir ini dapat dilihat dalam sikap Nabi Sulaiman as saat ia mendapati singgasana Bilqis telah ada di sampingnya dalam sekejap mata. Saat itu Nabi Sulaiman langsung berkata, " Ini adalah anugerah Allah. Dia bermaksud mengujiku, adakah aku bersyukur ataukah aku kufur. " (QS An-Naml: 40) Sikap yang sebaliknya ditunjukkan oleh Qarun. Saat ia ditanya oleh kaumnya tentang sukses bisnisnya, ia tidak menisbatkan sukses itu kepada Allah. Dengan penuh 'ujub, sombong dan takabbur ia berkata, "Semua ini aku dapatkan semata-mata karena ilmuku, kepintaranku, kepiawaianku" (QS Al-Qashash: 78). Karena itulah ia diazab Allah.

59


Dalam kehidupan sehari-hari, kita harus senantiasa bersyukur atas segala nikmat dan anugerah yang diberikan Allah. Kita mesti bersyukur saat memperoleh kesenangan dan bersabar saat tertimpa musibah.

Sesungguhnya, nikmat yang telah diberikan Allah kepada kita sangat banyak jumlahnya dan tak terhingga. Semua yang diberikan itu, sekiranya suatu saat Allah menagihnya, kita tidak akan sanggup untuk membayarnya. Sebab, nikmat itu diberikannya setiap saat dan tak pernah berhenti, mulai dari bangun tidur hingga kita tertidur lagi. Alangkah pengasih dan penyayangnya Allah kepada kita, umat manusia.

Allah SWT berfirman, ''Dan, Dia telah memberikanmu (keperluanmu) dan segala apa yang kamu mohonkan kepadanya. Dan, jika kamu menghitung nikmat Allah, tidaklah dapat kamu menghinggakannya. Sesungguhnya, manusia itu sangat zalim dan sangat mengingkari (nikmat Allah).'' (QS Ibrahim [14]: 34).

Rasulullah SAW mengajarkan umatnya untuk bersyukur kepada manusia. Karena, syukur kepada manusia merupakan salah satu bentuk tanda syukur kepada Allah SWT. ''Siapa yang tidak pandai bersyukur (berterima kasih) kepada manusia, berarti ia belum bersyukur kepada Allah.'' Abu Isa berkata, ''Ini adalah hadis hasan sahih.'' (HR Tirmidzi No 1877).

Dengan

memperbanyak

syukur,

manusia

akan

menyadari

segala

kelemahan

dan

kekurangannya di hadapan Allah. Semoga Allah menjadikan kita hamba-hamba-Nya yang pandai bersyukur.

60


Nama : Sri Ratini

Alhamdulillahirobbil alamiin, wabihinasstaainu alla umuriddunya waddin, waala alihi wasohbihi ajmain. Amma ba‟du... Yang terhormat bapa dosen yang saya hormati serta sahabat sekalian yang saya cintai.. Marilah kita bersama2 panjatkan puji dan syukur kita ke hadirat Allah SWT karena berkah dan karunianya kita semua dpat berkumpul dalam sehat walafiat . tak lupa shalawat beserta salam marilah kita panjatkan kepada junjunann kita nabiuana muhammad SAW. Bapa dosen dan sahabat-sahabat yang saya banggakan... .ke jujuran adalah tanda bukti keimanan, orang mukmin pasti jujur jikalau tidak jujur berarti ke imanan nya sedang di serang penyakit munafik, sebagaimana kita ketahui munafik itu adalah orang bermuka dua yang di luar berkata iya di dalam berkata tidak Diriwayatkan dalam sebuah hadits : Suatu hari sahabat Nabi bertanya “apakah mungkin orang mukmin itu pelit?” lalu nabi menjawab” mungkin saja” lalu ia bertanya lagi “apakah mungkin orang mukmin itu pengecut?” dan nabi menjawab lagi “mungkin saja”

tapi ketika sahabat nabi bertanya

“apakah mungkin seorang mukmin itu berbohong?” nabi menjawab “Tidak” ( HR Imam Malik dalam kitab al-muwaththa) Sahabat yang berbahagia Apa yang bisa kita pelajari dari hadits tersebut ? hadits tersebut mengajarkan kepada kita untuk berkata jujur karena orang mukmin tidak mungkin berbohong karena kejujuran adalah pangkal semua perbuatan baik manusia . tidak ada perbuatan atau perkataan baik kecuali kejujuran. Oleh sebab itu Allah menyuruh orang-orang mukmin agar selalu berkata jujur ini di perintah oleh Allah melalui firman-Nya dlam surat Al-Ahzab ayat 70 yang artinya “hai orang-orang yang beriman bertakwalah kamu kepada Allah dan katakan lah perkataan yang jujur dan benar”

61


Sahabat yang saya cintai... kejujuran adalah tiang agama, sendi akhlak, dan pokok rasa kemanusiaan manusia, tanpa kejujuran agama tidak lengkap, akhlak tidak sempurna dan seorang manusia tidak sempurna menjadi manusia. Disini lah pentingnya ke jujuran bagi kehidupan .Rasullullah Saw bersabda : “tetap berpegang erat lah pada kejujuran

walau kamu seakan akan melihat

kehancuran dalam berpegang teguh pada kejujuran, tapi yakinlah bahwa di dalam kejujuran itu terdapatkeselamatan .” (HR. Abu Dunya) Mungkin itu yang bisa saya sampaikan, kurang lebihnya saya mohon maaf, mudah-mudahan menjadi manfaat bagi kata semua.. amin.. Wallohul muwapiq illa aqwamit tharik Wassalamualaikum wr wb.

62


Nama: Susi Susanti

Hamdan wasyukurillah..ama ba‟du Pertama-tama marilah kita panjatkan puji dan syukur atas kehadirat allah swt. Yang mana atas kudrot dan irodatnya lah kita bisa berkumpul d tempat yang insya allah di mulyakan oleh allah..aamiin Tak lupa shalawat serta salam marilah kita panjatkan kepada junjunan kita yang telah membawa umatnya dari alam jahiliyah ke alam ilmiyah, yang kufur menjadi syukur, dan yang biadab menjadi beradab, yakni ”king of the word” habibana wanabiyana MUHAMMAD SAW . Hadirin yang saya banggakan... Insya allah dalam kesempatan ini saya akan menyampaikan sepatah dua patah kata dan bahkan mungkin akan 1000 kata tentang “SHOLAT ”. Sebagai mana sudah tercantum dalam sebuah hadist yang akan saya s yairkan: Sabda nabi dalam hadist.... assolatu imaddudin,Faman aqoomaha faqod aqoomaddin,waman taroo kaha faqod hadzaa maddin.. Yang artinya demikiaaann.. Orang yang mengerjakan sembahyang,,berarti mendirikan di dalam agama islam,orang itu di mulyakan tuhan 2x.. Dan artinya demikian.. Orang yang meninggalkan sembahyang berarti menjatuhkan di dalam agama islam orang itu mendapat siksaan 2x.. Dalam hadist di atas telah jelas bahwasannya slat itu merupakan tiangnya agama,dan wajib hukumnya. Karena shalat juga d ibaratkan no 1 dalam hal beribadah dari amal2 yang lain nya. Dan nanti di hari kiyamat amalan yang akan pertama kali d hisab adalah amalan shalat.. 63


Hadirin yang d mulyakan allah.. Bhahkan dari kitab alkabair telah diterangkan bahwasannya orang yang meninggalkan atau melalaikan shalat nya akan d beri siksaan,bahkan selagi dia masih hidup di alam dunya. Yang pertama akan di berikan siksaan orang tersebut selagi d alam dunya yaitu: 

Akan dicabut keberkahan umurnya selama dia hidup di dunya,dan tidak akan

mendapatkan keberkahan dari segala urusan yang di kerjakan. 

Akan dicabutnya cahaya dari wajahnya,yakni akan dicabutnya cahaya kesolehan

orang tersebut. 

Semua amal perbuatannya tidak akan mendapatkan ganjaran sedikitpun.



Akan d cabut nyawanya oleh allah dalam keadaan lapar dan haus yang amat sangat.



Akan meninggal dalam keadaan yang hina.



Tiadak akan ada bagian doa dari orang yang sholeh



Tidak akan diangkat doanya ke langit dan



Akan di cabut rohnya dari keadaan yang tidak iman.

Adapun siksaan yang aka dia dapatkan di alam kubur yaitu: 

Akan di gencet di alam kuburnya sehingga akan hancur seluruh tulang benulang orang

tersebut 

Tidak akan di berikan cahaya sedikitpun d dalam kubur sehingga akan gelap gulita.



Akan di berikan nya cahaya yang terbuat dari cahaya api yang menyala didatangkan

dari neraka jahannam yang dan bara yang panas. 

Akan dibangunkan d dalam keubur,kemudian akan d datangkannya sesosok ular dari

gambaran perbuatannya,yang sekali menggigit akan terasa sampai 100 tahun. Naudzubillah tsuma naudzubillah.. Dari pada itu marilah kita bersama-sama menjalankan rukun islam yang amat wajib yaitu rukun islam yang ke 2 yaitu shalat lima waktu yang bisa di rangkai dari kata agama kita yaitu dalam kata ISLAM yaitu; isya, syubuh, lohor, ashar dan magrib. Adapun motivasi untuk mengatasi rasa malas dalam shalat,yaitu:



Shalat adalah perintah yang disampaikan allah secara langsung kepada nabi

muhammad tanpa melalui perantaraan malaikat jibril.

64




Shalat adalah wasiat nabi terakhir yang disampaikan nabi berulang-ulang kali pada

waktu bliau dalam keadaan syakaratul maut.



Shalat adalah bukti pernyataan bahwa kita takut kepada allah.



Shalat adalah sarrana untuk memperoleh pahala yang amat tinggi dan sangat di

perlukan di akhirat kelak,oleh karena itu meninggalkan shalat berarti meninggalkan peluang emas.



Makin berat suatu ujian,maka tentunya akan semakin berat pula pahalanya yang d

peroleh,sedangkan shalat adalah ujian yang berat jadi bila rasa malas ini berhasil diatasi,m aka ia akan memperoleh pahala yang besar. Da dalam surat al ankabut ayat 45 yang di dalamnya ada salah satu ayat yang berbunyi: “waladzikrullohi akbar”. Yang artinya: “Dan sesungguihnya mengingat allah(shalat) adalah lebih besar keutamaannya dari ibadah-ibadah yang lain”. Mungkin itu saja yang bisa saya sampaikan, mudah-mudahan dapat bermanfaat untuk semuanya dan khususnya untuk saya sendiri.aamiin.. Karna kesempurnaan datangnya dari allah, dan kekurangan datangnya dari diri saya sendiri..

Wallohul muwafiq illa akwamittharik. ASSALAMUALAIKUM WR. WB.

65


Nama: Tetis Nurmalatifah.

. . :

                      ” Maka aku katakan kepada mereka: „Mohonlah ampun kepada Tuhanmu, -sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun. Niscaya Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat. Dan membanyakkan harta dan anak-anakmu. Dan Mengadakan untukmu kebun-kebun dan Mengadakan (pula di dalamnya) untukmu sungai- sungai.” (QS Nuh 10-12) Ada beberapa orang datang kepada al-Hasan al-Bashri mengeluhkan problem yang mereka hadapi. Ada yang mengeluhkan kemarau yang panjang. Ada lagi yang memiliki problem ekonomi dan serba kekuarangan. Ada pula yang belum dikarunia keturunan. Yang lain lagi kebunnya tidak menghasilkan buah, sungai-sungai menjadi kering. Setiap kali problem ditanyakan, beliau selalu menjawab dengan kalimat, “Istighfarlah kepada Allah!” Hal ini membuat orang-orang tampak keheranan dengan jawaban al-Hasan. Lalu mereka berkata, “Mengapa setiap ada yang mengeluh dari kami Anda selalu menjawab dengan “istighfarlah kepada Allah?” Kemudian beliau menjawab, “Tidakkah kalian membaca firman Allah, “Maka aku katakan kepada mereka, ‟Mohonlah ampun kepada Rabbmu , -sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun-, Niscaya Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat,

66


dan membanyakkan harta dan anak-anakmu, dan mengadakan untukmu kebun-kebun dan Mengadakan (pula di dalamnya) untukmu sungai- sungai.” (QS Nuh 10 – 12) Dalam ayat yang telah d bacakan pda mukadimmah mengandung/ tersirat makna yang mana haruslah kita tafakuri yakni: 1.

Karena Biang Segala Problem adalah Dosa

Berapa banyak orang shalih dari zaman ke zaman merasakan dahsyatnya istighfar. Berbagai problem yang terpecahkan, musibah terangkat, dan kendala menjadi sirna karenanya. Terselip pertanyaan besar, bagaimana istighfar menjadi solusi dari banyak kesulitan? Apa hubungan antara permohonan ampun kepada Allah dengan datangnya jalan keluar? Tentu kita ingat, bahwa hakikatnya setiap musibah, juga kesulitan yang dihadapi manusia, itu disebabkan karena dosa. Sebagaimana firman Allah, “Dan apa saja musibah yang menimpa kamu Maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar (dari kesalahan- kesalahanmu).” (QS asy-Syuura 30) Dosa juga menjadi penyebab krisis multi dimensi. Termasuk problem ekonomi, baik secara perorangan, maupun golongan. Secara perorangan, Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda, . “Sesungguhnya seseorang terhalang dari rejeki disebabkan oleh dosa yang dilakukannya.” (HR Ahmad, al-Hakim, Ibnu Majah) Adapun secara komunal, diriwayatkan oleh Abdullah bin Umar radhiyallahu „anhuma, ia berkata, Rasulullah shallallahu „alaihi wasallam mendatangi kami dan bersabda, “Wahai sekalian orang-orang Muhajirin, lima perkara, apabila menimpa kalian, maka tidak ada kebaikannya, atau kalian akan tertimpa bermacam-macam adzab, dan aku berlindung kepada Allah semoga kalian tidak menjumpainya. Tidaklah kekejian (zina) tampak nyata di suatu kaum, hingga mereka berterang-terangan dengannya, kecuali akan tersebar di kalangan mereka wabah tha‟un dan penyakit-penyakit yang belum pernah dialami oleh orang-orang

67


sebelum mereka. Dan tidaklah mereka mengurangi takaran dan timbangan kecuali akan diadzab dengan paceklik dan sulitnya bahan kebutuhan dan dhalimnya penguasa atas mereka. Dan tidaklah mereka menolak untuk membayar zakat, kecuali mereka dicegah dari turunnya hujan, dan seandainya tidak karena adanya binatang-binatang pasti mereka tidak diberi hujan. Dan tidaklah mereka melanggar janji Allah dan janji RasulNya, kecuali Allah akan menguasakan musuh atas mereka dari orang selain mereka, lalu mereka (musuh itu) mengambil sebagian apa-apa yang di tangan mereka. Dan selama pemimpin-pemimpin mereka tidak berhukum dengan kitab Allah, dan mereka memilih-milih dari apa-apa yang telah Allah turunkan, niscaya Allah akan menjadikan saling bermusuhan di antara mereka. ” (HR Ibnu Majah, adz-Dzahabi dalam at-Talkhis mengatakan shahih) Dan banyak lagi keterangan yang menguatkan bahwa dosa adalah biang masalah, keruwetan dan kesulitan. 2.

Istighfar adalah Solusinya

Tatkala seorang hamba bertaubat, dan memohon ampun kepada Allah atas segala perbuatan buruknya, lalu kembali ke jalan yang benar, maka dosa pun diangkat beserta seluruh efek yang ditimbulkan oleh dosa. Kemudahan akan didapatkan, jalan keluar di depan mata, dan musibah yang tengah melanda menjadi sirna pula. Adalah Imam asy-Syaafi‟i pernah mengeluhkan hafalannya kepada seorang gurunya, yakni Imam Waki‟ bin Jarah. Tak disangka, sang guru berkata dengan lantang, ”bertaubatlah.” Saat itulah Imam Syafi‟i mengingat dosa yang pernah dilakukannya, lalu bertaubat kepada Allah darinya. Seketika, kekuatan hafalan beliau pulih seperti sedia kala, hingga beliau menggubah sya‟ir yang sangat tenar, ”Aku mengadu kepada al -Waki‟ (bin Jarah) tentang buruknya hafalanku. Dia menyuruhku untuk meninggalkan maksiat, dan dia menasihatiku bahwa ilmu adalah cahaya, dan cahaya Allah tidak dikaruniakan kepada pendosa.” Begitulah, ilmu terhalang lantaran dosa, sedangkan taubat melancarkan kembali jalan masuk cahaya ilmu ke dalam hati.

68


Istighfar bukan saja berfaedah mengentaskan seseorang dari musibah dan problema setelah terjadi, namun juga bisa mencegah musibah dan masalah sebelum terjadinya. Tentang firman Allah Ta‟ala,

              ”Dan Allah sekali-kali tidak akan mengazab mereka, sedang kamu berada di antara mereka. dan tidaklah (pula) Allah akan mengazab mereka, sedang mereka meminta ampun.” (QS alAnfaal 33) Tentu saja, istighfar dengan sehebat khasiatnya itu bukan sekedar berupa ucapan tanpa makna. Namun istighfar yang diiringi taubat yang tulus. Taubat yang memenuhi kriteria nasuha; berhenti dari dosa, menyesal perbuatannya, bertekad untuk tidak mengulanginya dan mengembalikan hak bila dosa terkait dengan hak sesama manusia. Ucapan istighfar ini tidak pula menihilkan ikhityar untuk mencari solusi. Karena istighfar mampu menyingkirkan kendala, namun untuk sampai kepad tujuan, atau selamat dari gangguan, harus ada kemauan untuk melangkah dan berusaha. Semoga Allah mengampuni dosa-dosa kita, dan memudahkan segala urusan kita. Aamiin. (Abu Umar Abdillah) Sekian uraian yang bisa saya uraikan semoga menjadi tafakur dalam hidup kita se mua Billahi fisabilillhaq. Wassalamualaikum warahmatullohi wabarokatuh....

69


Ulfa Nazila

KEHIDUPAN TAQWA

Seandainya kita mengartikan isi dari perintah Allah SWT dalam Al-Qur‟an, diantaranya perintah solat, zakat, puasa, haji,saling menolong, berbakti kepada kedua orang tua dll. ditunjukan supaya kita bisa menggapai kehidupan taqwa.”la‟allakum tattaquun”, supaya kalian taqwa. Sedangkan Allah SWT menjamin pembelaan-Nya kepada manusia yang taqwa, Allah berfirman dalam surat an-nahl ayat 128:

         Artinya: “Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang bertakwa dan orang-orang yang berbuat kebaikan”.

Teman-teman yang dimulyakan Allah…… Kehidupan taqwa yaitu: 1.

Satu kehidupan mengenal Allah, mengaku dan merasakan keagungan, kesempurnaan,

dan kekuasaannya. Merasakan adanya cinta dan kasih sayang allah, sadar bahwa setiap perkara berasal dari allah semata-mata limpahan rahmat dan karunianya. 2.

Satu kehidupan yang penuh dengan kesadaran bahwa kita semua dan alam beserta

isinya ada dalam urusan Allah. Dari takdir dan kekuasaan Allah, dari awal kita di alam roh, alam rahim, lahir ke dunia, mumayyiz, dewasa, tua dan akhirnya kita mati kembali ke alam baka itu ada dalam urusan Allah SWT. Oleh sebab itu kita sebagai manusia harus menghiasi diri kita dengan perasaan khauf dan roja, artinya kita takut akan murka allah dengan cara menjauhkan diri dari perbuatan ma‟siat, kufur, dosa, dll serta kita harus mempunyai harapan akan keridoan Allah dengan cara patuh dan taat. 3.

Satu kehidupan yang dijiwai oleh perasaan, pemikiran, dan keyakinan bahwa semua

perkara harus berada dalam hukum Allah, karena Allah yang sudah menciptakan, mendirikan, 70


mengurus segala yang ada. Allah yang memiliki, mengawasi, merajai sehingga semua perkara haruis tunduk patuh pada aturan-Nya. Allah yang mempunyai hak menyusun aturan, baik mengharamkan atau menghalalkan, memberi ganjaran atau siksaan, menghukum atau memaafkan, semua itu merupakan hak Allah 4.

Satu kehidupan yang menyadari akan adanya kematian, alam barzah, kiamat, hisaban,

mizan, shirot serta ditentukannya manusia masuk surga atau neraka.

Oleh sebab itu pemikiran pandangan kehidupan taqwa meliputi kehidupan dunia dan akhirat.dirinya, keluarganya, anak dan keturunannya dihadapkan pada sikap taqwa kepada Allah. Dia tidak berpikir asal perut kenyang, mendahulukan dunia daripada akhirat, tetapi dia mengusahakan supaya dia mendapatkan kebagjaaan dunia dan akhirat. Kehidupan taqwa memberi bimbingan kepadanya bahwa antara kehidupan dunia dan akhirat merupakan satu kesatuan yang tidak bisa dipisahkan, sehingga kehidupan dunia di bantu oleh keaheratan sedangkan kehidupan akhirat dibekali oleh keduniaan.

Hadirin yang mencari ridho Allah… Bimbingan dan wasiat taqwa harus di terapkan dalam diri kita semua. Sebelum kita memerintah orang lain, alangkah lebih baiknya kita melihat diri kita dan lakukan terlebih dahulu, diantaranya ada 5 perkara: 1.

Mari kita perhatikan jiwa kita semua yang sekarang berada di dalam ruangan, kita

bebaskan dari pengaruh keduniaan. Apakah kita semua masih dalam keadaan suci, masih ingat kepada Allah, masih merasakan kecintaan Allah, masih sadar akan kekuasaan Allah. Kalau perasaan ini sudah tidak ada dalam diri kita maka sekarang waktunya kita untuk tobat kepada Allah. Allah berfirman dalam surat al-furqon ayat 71:

          Artinya: “Dan orang-orang yang bertaubat dan mengerjakan amal saleh, Maka Sesungguhnya Dia bertaubat kepada Allah dengan taubat yang sebenar- benarnya”.

2.

Kita harus melihat keadaan akal, akal pikiran dengan cara mengingat Allah,

keagungan ajaran Rasululloh. Pada perkara ini kita harus bertanya pada diri kita sendiri, apakah akal, alam pikiran, cita-cita, keyakinan kita masih dijiwai oleh Al-qur‟an atau sudah

71


diganti oleh kitab yang lain? Oleh sebab itu ini kesempatan kita untuk kembali pada Alqur‟an selaku pedoman hidup umat islam. 3.

Kita perlu melihat akhlaq, karena akhlaq merupakan cerminan diri kita. Jauhkan diri

kita dari ma‟siat, hal-hal yang bisa merusak keimanan kita. Carilah teman yang dapat mengingatkan kita dikala kita lupa dan mengoreksi dikala kita salah. 4.

Kita perlu melihat solat kita, ibadah, usaha mencari ilmu, mencari rizki, dan segala

tingkah laku yang kita lakukan apakah sejalur dengan aturan Allah dan Rasul-Nya?atau banyak salahnya daripada benarnya?sehingga solat dikerjakan semaunya, halam dan halal sudah tercampur dll. dalam keadaan yang seperti ini kita harus berani banting stir kembali pada jalan yang benar, karena pengampunan Allah sangat luas. Allah berfirman dalam surat al-furqon 68-70:

                                                   Artinya: “Dan orang-orang yang tidak menyembah Tuhan yang lain beserta Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar, dan tidak berzina, barang siapa yang melakukan yang demikian itu, niscaya Dia mendapat (pembalasan) dosa(nya), (yakni) akan dilipat gandakan azab untuknya pada hari kiamat dan Dia akan kekal dalam azab itu, dalam Keadaan terhina, kecuali orang-orang yang bertaubat, beriman dan mengerjakan amal saleh; Maka itu kejahatan mereka diganti Allah dengan kebajikan. dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”. 5.

Mari kita koreksi semangat perjuangan kita semua, apakah masih ada dalam hati kita

masing-masing semangat untuk memperjuangkan islam? karena hidup itu adalah perjuangan. Apakah dalam diri kita sudah tidak ada lagi untuk memperjuangkan islam karena terhalang oleh perjuangan mencari dunia? Allah memberi petunjuk kepada manusia yang tetap mau berjuang di jalan Allah sebagaimana firman-Nya dalam surat al-ankabut ayat 69

72


           Artinya: “Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) Kami, benar- benar akan Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan kami. dan Sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik”.

Hadirin rahimakumullah… Kesimpulan dari kehidupan taqwa yaitu; minallaah, billaah, fillaah dan ilallaah. Artinya segala perkara berasal dari Allah, ada dalam urusan Allah, ada dalam hukum Allah dan kembali kepada Allah.

Sekian, mudah-mudahan ada manfaatnya, khususnya bagi saya umumnya bagi teman-teman semua.

73


Usep Saepudin AKHLAQ

Para wargi sadayana anu mihareup ridho allah Tujuan utama Nabi Muhammad diturunkeun ka dunia teh nyaeta kanggo nyampurnakeun akhlaq. Sakumaha dina hadist :…

“saestuna kaula di utus keur nyampurnakeun akhlaq” Maka sebagian mufassir aya nu nyebatkeun bahwa Nabi teh Al-Qur‟an nu berjalan, sabab akhlaq nabi sakumaha anu diparentahkeun ku allah dina al-qur‟an.

Para wargi anu sami-sami hadir… Abdi bade naros. Tenang we da sanes tentang matematika atawa fisika. Nu bade di taroskeun, jadi akhlaq kedah di bina ti iraha? Oh, jadi kedah ti alit keneh? Leres? Abdi gaduh carita, bapa nitah ka budakna, jang geura ngaos tos magrib. Budak ngajawab, ari bapa naha nonton sanes ngaos? Bapa anu nitah lieur ku sabab era sambil nyarios, bapa mah geus kolot ujang mah alit keneh. Lamun bapana nyarios kitu maka budak bakal boga pamikiran “oh, lamun geus kolot mah bae teu ngaji oge da ayeuna we keur budak kudu ngaji teh” Jadi jawaban anu sae, alus, good, anu pas nyaeta ti AYEUNA. Tahun ayeuna, bulan ayeuna, minggu ayeuna, poe ayeuna, jam ayeuna, menit ayeuna, detik a yeuna urang ngarobah sikap, ngarobah akhlaq, urang sami-sami hijrah dina kagorengan kana kasaean. Siap….????

Para hadirin rahimakumullah… Budak alit akhlaqna tergantung kumaha sikap orang tuana, lanceukna, guruna, terutama lingkungannana. Maka aya pribahasa “lamun urang gaul sareng ustad atawa kiai, minimalna 74


urang jadi santri. Lamun urang gaul sareng guru, minimalna urang jadi murid. Tapi lamun urang gaul sareng garong, minimalna jadi tukang copet. Lamun gaul sareng tukang mabok, minimalna urang lamun lempang oleng, dengdek. Saperti kieu…

Hadirin sadayana.. Bapa-bapa sareng ibu-ibu geus nyaho mana anu alus, mana anu goreng, tos tiasa nentukeun hirupna, bade ka kulon pa ka wetan. Tapi budak alit kumaha saur indung bapana, sakumaha dina hadist :

Tiap orang dilahirkeun membawa fitroh, ibu bapana anu ngajadikeun yahudi, nasrani, atawa majusi. (hadist riwayat bukhari muslim)

Para wargi nu mihareup ridho allah… Tetapi anu paling sulit ngarobah akhlaq keur para remaja sareng para pemuda, sabab saur bang haji roma irama dina sairna Darah muda, darahnya para remaja. Yang selalau merasa gagah tak pernah mau mengalah Masa muda masa yang berapi-api Yang maunya menang sendiri walau salah tak perduli, darah muda ha… Biasanya para remaja berpikirnya sekali saja tanpa menghiraukan akibatnya Wahai kawan para remaja berpikirlah dalam melangkah agar tidak menyesal akhhirnya…

Para remaja srg pemuda ayeuna nuju gundah, hayang nyoba sagala anu jadi penasaran keur dirina. Bertindak saenakna hati tanpa mikirkeun resiko jeung akibat anu bakal dihadapina. Maka lamun salah langkah, salah gaul bakal patal akibatna. Orang bijak arab nyarios :

“lamun nu budug campur jeung nu cageur, lain nu budug jadi cageur tapi nu cageur jadi budug” Jadi saalus apapun jalma eta lamun salah gaul maka lain bisa mawa kabeneran ka nu lain, tapi bisa-bisa manehna sorangan anu kabawakeun kana kagorengan ku batur.

75


Contona: di hiji ruangan aya 10 jelema, ngaroko 9 orang hiji nu teu. Tapi tetep we hasepna mah kabagean. Lamun urang sok ulin di deket tukang minyak, sengitna baju urang kabagean.

Maka kedah kumaha ngarah para remaja teu slah jalan? Babaturan kumahaanu bisa mawa urang kana kaalusan? Dina Al-qur‟an surat an-nissa ayat 69:

                    Artina “Dan Barangsiapa yang mentaati Allah dan Rasul(Nya), mereka itu akan bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat oleh Allah, Yaitu: Nabi-nabi, Para shiddiiqiin, orang-orang yang mati syahid, dan orang-orang saleh. dan mereka Itulah teman yang sebaik- baiknya.” Maka kanggo para pemuda dimana pun ayana, khususnya dikelas ieu, urang sasarengan memperbaiki akhlaq. Sabab hasil ISRO MI‟RAJ nabi nyaeta SHOLAT, BUAH na SHOLAT nyaeta AKHLAQ anu SAE. Kusabab kitu hayu uarang sami-sami memperbaiki akhlaq,sanes kanggo diri pribadi wungkul tapi kanggo sadayana. Hapunteun bilih tea abdi dina nyampeikeun seueur kalepatan sareng kakirangan. Sakitu anu tiasa kapihatur :

C: carilah teman sebnyak mungkin O: orang yang menjadi temanmu adalah cerminan bagi dirimu Y: yakinlah dari sekian banyak teman mu hanaya ada satu teman sejatimu

Teman sejati mu adalah teman yang membuat dirimu menangisi akan kesalahan mu bukan teman yang membuat kamu tertawa karena kebaikan mu Ditutup ku doa Assalamualaikum wr. wb.

76


Nama: Yana Mulyana

)

("

"

Puji dan syukur mari kita panjatkan kehadirat allah SWT atas rahmat dan maghfirohnya kita semua bias berkumpul di tempat ini dalam keadaan sehat wal afiat,solawat serta salam mari kita limpah curahkan kepada nabi Muhammad SAW,kepada keluarganya,para sahabatnya dan sampai kepada kita selaku umatnya. Hadirin yang dirahmati allah swt kita hidup di dunia hanyalah sementara hidup didunia ibarat orang yang sedang dalam perjalanan pada akhirnya akan kembali juga,manusia di dunia pada akhir hayatnya semuanya akan kembali kepada alloh swt. Untuk itu kita yang di ciptakan oleh alloh swt harus beriman dan bertakwa,beriman kepada alloh swt harus dibarengi dengan ilmunya apabila beriman tidak diberengi dengan ilmu maka amal dan ibadahnya ditolak tidak diterima oleh alloh swt. Mengenai iman,bahwa iman mempunyai beberapa tingkatan: 1.iman taklidi yaitu seseorang yang beriman kepada alloh swt dan meyakini alloh itu esa,tetapi dari tingkatan iman ini seseorang beriman hanya tau dari orang lain seperti dari ustad,ajengan,atau tau dari guru tidak mengetahui secara pasti tentang dalil-dalil yang menyatakan keesaan alloh swt,mereka hanya mengikuti apa yang sudah di terangkan oleh guru ataupun ustad 2.iman ilmu yaitu seseorang beriman kepada alloh swt dan meyakini bahwa alloh maha esa dan mengetahui akoid iman yaitu sifat – sifat yang wajib,mustahil,dan yang wenang atau jaid dari alloh swt.iman ilmu ini tidak hanya tau dari orang lain tatapi tahu dengan dalil-dalil yang menunjukkan keesaan alloh swt. 3.iman iyyan yaitu diambil dari kata ainun yaitu mata berarti melihat atau kelihatan,iman ini menjelaskan seseorang yang beriman kepada alloh dan dibarengi dengan hati yang selalu dekat dengan alloh,contoh ketika mendengar adzan maka seseorang itu langsung pergi dan

77


melaksanakan solat,hatinya selalu ingat kepada alloh dan terus ingat kepada alloh tyerus berdikir dimanapun ia berada 4.iman hak yaitu iman ini tingkatan para wali atau para sahabat yang selalu beribadah kepada alloh tidak ada hentinya selalu berdikir,bertasbih,tahmid,dan bertakbir selama hidupnya hanya karna alloh. 5.iman hakkul yakin yaitu iman tingkatan para nabi seseorang tidak bisa sampai sampai tingkatan ini karna tingkatan ini hanya untuk para nabi juga orang yang diberi wahyu langsung dari alloh swt. Jadi Perlu kita ketahui bahwa kita beriman harus dibarengi dengan ilmu.karena menuntut ilmu itu adalah sebuah kewajiban bagi seluruh umat muslim sebagai mana dalam sebuah hadis dikatakan “Tuntutlah ilmu itu sekalipun dinegri cina,karena sesungguhnya menuntut ilmu itu diwajibkan atas setiap muslim...”(H.R.Ibnu Abdul Barr) Dalam hadits tersebut bahwa menuntut ilmu itu sangat penting , bahkan Nabi Muhammad sekalipun menyuruh kita untuk menuntut ilmu ke negri cina yang jauh. Jadi itu merupakan sebuah perumpamaan bahwa menuntut ilmu walau ke tempat yang jauh, mesti kita kejar walaupun menuntut ilmu itu sangat sulit dan banyak godaannya, yang dapat membuat kita malas untuk menuntut ilmu. Tapi itu hanya sebuah cobaan agar kita lebih bersungguhsungguh untuk menuntut ilmu. Karena menuntut ilmu itu tidak ada batasnya selama hayat masih di kandung badan. Perlu kita ketahui bahwa dengan ilmu, manusia akan di angkat derajatnya oleh Allah SWT,kemuliaan dan derajat itu hanya diberikan oleh allah SWT kepada orang-orang yang memiliki ilmu pengetahuan,tentu saja ilmu pengetahuan yang mendatangkan manfaat untuk kehidupan dunia dan akhirat,dan tidak mungkin allah memulyakan orang yang tidak mempunyai ilmu.ilmu adalah cahaya,karena dengan ilmu manusia akan mampu menjalani hidupnya dengan baik dan benar rasulullah saw bersabda:

)

(

“barang siapa yang ingin memperoleh kebahagiaan hidup di dunia dengan ilmu dan barang siapa yang ingin bahagia di akhirat harus dengan ilmu dan barang siapa yang ingin memperoleh kebahagiaan di dunia dan di akhirat harus dengan ilmu.”(H.R.bukhari) Islam sangat memperhatikan tentang masalah ilmu,baik ilmu agama maupun ilmu umum tetapi yang paling di utamakan oleh umat islam yaitu ilmu agama,yaitu ilmu sabagai jalan menuju surga,karena syah atau tidaknya amal seseorang harus dengan ilmu,seperti halnya melaksanakan ibadah shalat,shalat tersebut di anggap syah apabila sudah memenuhi syarat dan rukun ibadah,untuk mengetahui syarat dan rukunnya tentu saja tidak lepas dari sejauh mana kita mempelajari dan memahami ilmu tersebut.

78


Jadi menuntut ilmu itu sangatlah penting dan wajib bagi semua umat muslim, karena ibadah tanpa menggunakan ilmu akan di tolak oleh Alloh SWT atau tidak akan di terima ibadahnya. Dan dengan ilmu juga Alloh SWT akan mengangkat derajat kita beberapa derajat dibanding dengan orang yang tidak berilmu. Dan antara ilmu agama dan ilmu umum harus selaras atau seimbang , karena agama tanpa ilmu kita akan mudah dibohongi orang, dan ilmu tanpa agama akan mudah membohongi orang. Yuk kita bersama-sama untuk menuntut ilmu, untuk kebahagian kita nanti didunia dan diakhirat. Sekian apa yang dapat saya sampaikan , mudah-mudahan bermanfaat khusunya bagi saya pribadi dan umumnya bagi kita semua. Dan mohon maaf apabila terdapat salah-salah kata dalam penyampaian saya. Terimakasih atas segala perhatiannya.

79


Nama : Yusnita

Assalamu‟alaikum warahmatullahi wabarakatuh Alhamdulillahirabbil alamin Washolatu wasalamu ala asyrafil anbiya‟i wal mursalin wla alihi wasohbihi ajmain. Amma ba‟du Alhamdulillah, marilah di hari yang cerah ini kita tetap bersyukur kepada Allah SWT, karena kita bisa berjumpa dan bertemu dalam acara yang mubarak ini. Sholawat dan salam teriring doa, marilah kita panjatkan shalawat dan salam kepada Nabi Muhammad SAW yang telah membawa agama Islam dari jaman jahiliyah sampai dengan jaman sekarang ini. Hadirin yang berbahagia, Dalam pidato agama Islam kali ini saya akan mengambil tema “Etika Terhadap Diri Sendiri”. Orang muslim sangat menyakini bahwa kebahagian hidup di dunia dan di akherat sangat ditentukan pada sejauh mana pembinaan terhadap dirinya. Perbaikan diri dan penyucian dirinya. Namun, tidak semua orang muslim mampu melaksanaan dan menjaga diri dari perbuatan perbuatan yang tercela. Karenanya, orang muslim tidak henti-hentinya membina diri sendiri dan menyucikannya, diri sendirilah yang layak menyucikannya, Diri kita melawan siang dan malam, mengevaluaisnya setiap saat, membawanya kepada perbuatan yang baik. Untuk itu, marilah kita memperbaiki kesalahan-kesalahan yang telah kita lakukan, memperbaiki diri, dan membinanya dengan jalan: 1.

Taubat

80


Hadirin yang berbahagia, Taubat merupakan melepaskan diri dari semua dosa-dosa masa lalu dan bertekad untuk tidak kembali mengulanginya lagi. Hal ini sesuai dengan Firman Allah SWT dalam Surat An Nur ayat 31: “Dan bertaubatlah kalian kepada Allah, hai orang-orang yangberiman supaya kalian beruntung” Bila kita sudah bertaubat, maka kita tidak akan mengulanginya lagi dengan kesalahan dan dosa yang sama. 2.

Muhasabah

Hadirin yang berbahagia, Orang muslim selalu bekerja siang dan malam untuk kebahagiannya di akherat, kemuliyaan dari Allah SWT. Karena di dunialah tempat beramal. Namun, dalam beribadah adakalanya kita perlu melihat hal-hal yang wajib dan yang sunnah. Hal yang wajib merupakan modal dalam bisnis, sementara sunnahnya adalah keuntungan dari perniagaan bisnis. Di akhir hari, kita berduaan dengan diri kita untuk mengadakan muhasabah (evaluasi) terhadap dirinya atas amal perbuatannya sepanjang siang harinya. Jika kita melihat ibadah kita ada yang kurang, maka kita akan menambahinya. Dan apabila ibadah kita sudah baik, maka kita akan mempertahankannya (istiqamah. Inilah yang disebut dengan muhasabah terhadap diri sendiri) Hadirin yang dimulyakan Allah, Demikianlah pidato agama Islam saya, dan tampaknya dua hal di atas, taubat dan muhasabah bisa mnejadi jalan bagi kita untuk tetap istiqamah beribadah kepada Allah SWT, sehingga kita menjadi orang yang benar-benar beriman.

Wallahul muwafiq ilaa aqwamith thoriq.

Wassalamu‟alaikum warahmatullahi wabarakatuh.

81

Kumpulan Teks Dakwah

Recommend Documents