Muhammad Farizal Bin Jaafar 56266113569 L- 06
Kerajaan Bani Abbasiyah 1.0
Pendahuluan Kerajaan abbasiyah adalah kerajaan islam yang ketiga selepas Khulafa’ Arrasyidin, dan Klalifah Umayyah. Kerajaan ini telah dutubuhkan oleh bapa saudara Nabi Muhammad SAW, Abbas ibn Abd Muttalib. Ia telah diasaskan di Kufah, Iraq kemudian telah berpindah ke Baghdad. Setelah 150 tahun memerintah Parsi, Khalifah diarahkan menyerahkan kuasa kepada ketua tempatan. Khalifah juga kehilangan kuasa wilayah-wilayah barat Andalusia, Maghribi dan Ifriqiya kepada putera umayyah, Khalifah Aghlabis dan Fatimid.
Kerajaan Abbasiyah juga berakhir sementara selama tiga tahun pada 1258, semasa Hulagu Khan, Mongol Khan dibuang dari Baghdad. Seterusnya disambung semula pada 1261 di Mamluk Mesir diamana mereka terus menuntut kuasa dalam hal-hal keagamaan sehingga 1519. Selepas itu, kuasa dipindahkan secara rasmi kepada Empayar Uthmaniyah di Constantinople.
2.0
Permulaan Kerajaan Bani Abbasiyah Khalifah Abbasiyah adalah keturunan Arab dari Abbas Ibn Abd Mutatlaib, salah seorang bapa saudaya Nabi Muhammad SAW yang bongsu dimana mereka menganggap mereka adalah keturunan sebenar Nabi Muhammad SAW bebanding Umayyah.
Abbasiyah juga dibezakan daripada Umayyah dengan menentang ciri-ciri moral dan pentadbiran secara umum. Abbasiyah juga merayu kepada Muslim bukan Arab, dikenali sebagai Mawali yang dipinggirkan daripada masyarakat Arab yang berasaskan persaudaraan dan dianggap berstatus rendah daripada Empayar Umayyah. Cucu Abbas memulakan kempen untuk mengembalikan kuasa kepada keluarga Nabi Muhammad, Bani Hashim di Parsi semasa pemerintahan Umar II.
Semasa pemerintahan Marwan II, tentangan semakin memuncak dalam pemberontakan Imam Ibrahim, keturunan keempat Abbas. Dengan sokongan daripada wilayah Khorasan, Iran da arab syiah, beliau telah mendapat kejayaan, tetapi tela ditanggkap pada tahun 747 dan meninggal dalam tahanan, sesetengah pihak mngatakan bahawa beliau telah dibunuh. Pertelingkahan diteruskan oleh saudaranya Abdallah yang lebh dikenali dengan naa Abu Al-Abbas As-Saffah yang mana beliau telah mengalahkan Bani Umayyah pada tahun 750 dalam Peperangan Zab berhampiran Sungai Zab. Sejurus selepas kemenangan, Abu Al-Abbas As-Saffiah menghantar tenteranya ke tengah asia untuk menghalang perluasan kuasa Dinasti Tang dalam Perang Talas.
Rajah 1 : Sungai Zab
3.0
Kuasa Perubahan
pertama
yang
dilakukan
oleh
Kerajaan
Abbasiyah
adalah
memindahkan pusat pemerintahan dari Damsyik di Syiria ke Baghdad di Iraq. Ini adalah untuk mendekatkan pentadbiran kepada pengkalan sokongan Mawali Parsi yang wujud di wilayah ini yang lebih dipengaruhi oleh sejarah dan budaya Parsi. Pemerintahan di Baghdad terletak di Sungai Tigris pada tahun 762. Kedudukan yang baru juga telah ditubuhkan di Wazir untuk mewakili kuasa pusat.
Kerajaan Abbasiyah juga mengharapkan pertolongan daripada Parsi dalam mngalahkan Bani Umayyah. Pengganti Abu Al-Abbas, Al-Mansur telah menggalakkan Muslim bukan Arab ke wilayahnya. Sementara perkara ini dapat membantu menyatukan budaya Arab dan Parsi, ia juga telah mengasingkan penyokong Arab, terutamanya Arab Khurasan yang banyak membantu dalam perang keatas Umayyah.
4.0
Zaman Kegemilangan Tempoh sejarah Abbasid berpanjangan kepada tahun 1258 (Mongol menakluk Baghdad) dianggap Zaman Kegemilangan Islam. Zaman Kegemilangan ini telah bermula pada pertengahan abad ke lapan dengan kenaikan Khalifah Abbasiyah dan pemindahan pusat pemerintahan dari Damsyik ke Baghdad. Kerajaan Bani Abbasyah banyak dipengaruhi oleh perintah-perintah Al-Quran dan hadith seperti "dakwat ulama adalah lebih suci daripada darah seorang syahid "menekankan nilai pengetahuan. Sepanjang tempoh ini, dunia Islam menjadi pusat intelektual sains, falsafah, perubatan dan pendidikan
4.1
Sains Banyak tokoh-tokoh pemikir dan ahli sains dubawah pemerintahan islam memainkan peranan yang penting dalam penyebaran sains Islam kepada Kristian di barat. Tambahan pula, zaman ini memperlihatkan pemulihan matematik Iskandariah, geometric dan juga pengetahuan astronomi. Sebagai contoh, Euchild dan Cludius Ptolemy.Kaedah matematik yg telah didapati ini kemudian dibangunkan oleh cendiakawan Islam seperti AlBiruni dan Abu Nasr Mansur. Algebra telah dibangunkan oleh Saintis Parsi bernama Muhammad ibn Musa Al-Khwarizmi semasa zaman ini melaui buku yang ditulis bertajuk Kitab Al-Jabr wa-l-Muqabala dimana perkataan algebra diambil. Beliau kemudian dianggap Bapa Algebra oleh sesetengah pihak, walaupun ahli
matematik Yunani, Diophantus juga telah diberi gelaran tersebut. Perkataan “algorithm” juga diambil daripada nama Al-Khawarizmi.
Rajah 2 : Al-Khawarizmi, "Bapa Algebra"
4.2
Kesusasteraan Buku fiksyen yang terkenal daripada dunia Islam adalah buku Seribu Satu Malam. Konsep asal buku ini dipetik dari Iran (Parsi) sebelum Islam dengan bersandarkan ciri-ciri India. Ia juga mengandungi cerita dari Negara Timur Tengah dan Afrika Utara. Semua cerita-cerita fantasi Arab sering dirujuk sebagai Arabian Nights setelah diterjemahkan ke bahasa inggeris walaupun cerita tersebut tidak berasal dari buku Seribu Satu Malam. Cerita ini telah banyak mempengaruhi barat apabila ia telah diterjemahkan dalam kurun ke-18. Banyak tiruan telah ditulis terutama di Perancis. Kebanyakan watak dalam buku ini telah menjadi ikon budaya masyarakat barat seperti Alladin, Sinbad dan Ali Baba. Contoh yang popular puisi tentang cinta adalah Layla dan Majnun yang kemudiannya telah dibangunkan terutamanya oleh orang Iran, Azebaijan
dan penyair yang lain dalam bahasa Parsi, Azebaijan dan bahasa Turki yang lain. Ia adalah cerita cinta seperti Romeo and Juliet. Penyair Arab mencapai kemuncak semasa era pemerintahan Abbasiyah khususnya sebelum hilangnya kuasa pusat dan kebangkitan Dinasti Parsi. Penulis sepertu Abu Tammam dan Abu Nuwas mempunyai hubungan yang rapat dengan pemerintahan khalifah di Baghdad semasa awal kurun kesembilan. Manakala penulis seperti Al-Mutanabi mendapat perhatian dari wilayah lain.
Rajah 3 : Buku "Arabian Nights" dan buku Seribu Satu Malam
4.3
Falsafah Salah satu takrifan untuk falsafah Islam adalah gaya sesuatu falsafah itu dihasilkan dalam rangka budaya islam. Falsafah Islam tidak semestinya berkaitan dengan isu-isu agama dan bukan dihasilkan oleh orang Islam semata-mata. Karya mereka tentang Aristotle adalah satu langkah utama dalam menyalurkan pembelajaran dari Yunani Purba kepada dunia Islam dan barat. Mereka sering memperbetulkan falsafah dan menggalakan perbahasan atas semangat ijtihad. Mereka juga menulis karya yang berpengaruh dan pemikiran mereka telah dimasukkan dalam falsafah kristian pada zaman pertengahan terutamanya oleh Thomas Aquinas. Tiga pemikir spekulatif al-Kindi, al-Farabi dan Ibn Sina menggabungkan Aristotleliansm dan Neoplatonism dalam idea yang lain melalui Islam. Oleh sebab itu, wujud pula Avicennism. Tokoh lain yang juga berpengaruh pada zaman khalifah termasuklah al-Jahiz, dan ibn al-Haytham.
4.4
Teknologi Dalam pembangunan teknologi, Islam telah mengambil cara pembuatan kertas dari China. Penggunaan kertas tersebar dari China ke dunia Islam pada kurun ke-8. Kertas lebih tahan dan menyerap dakwat daripada Papyrus. Kertas bnyak digunakan dalam manuskrip Islam termasuk juga dalam penulisan al-Quran. Islam pula telah memperkenalkan pembuatan kertas dengan menggunakan linen. Kemajuan teknlogi jug adapt dilihat dalam bidang pertanian. Contohnya tanaman kincir angina seperti badam, dan buah limau yang dibawa ke Eropah melalui Andalusia. Pelayar Islam juga bertanggungjawab dalam memperkenalkan semual kapal dagang. Nama “caravel” telah diamil dari perkataan Arab “qarib”. Jurutera
Islam
telah
membuat
pelbagai
inovasi.
Industry
yang
menggunakan kuasa hydro, penggunaan awal tenaga ombak, tenaga angin, dan penggunaan petroleum. Penggunaan kincir air dalam dunia Islam telah digunakan sejak kurun ke-7. Teknologi ini telah digunakan di seluruh Negara Islam dari Andalusia dan Afrika Utara hinggalah ke Timur Tengah dan Asia. Juruteera Islam juga telah membina mesin seperti pam untuk menaikkan air. Mereka juga membina empangan untuk mendapatkan lebih kuasa untuk menggerakkan kincir air tersebut. Banyak
industry
telah
terhasil
semasa
Revolusi
Agrikultur
Arab
termasuklah industry untuk tekstil, gula, pembuatan tali, tikar, sutera dan kertas.
5.0
Kejatuhan dan Kebangkitan 5.1
Pertelingkahan Shia’h Bani Abbasiah bertelingkah dengan Shia’h yang telah menyokong peperangan keatas Bani Ummayah kerana Bani Abbasiyah dan Shia’h mengakui mereka adalah keturunan Nabi Muhammad SAW. Setelah berkuasa, Abbasiyah mengikut ajaran Islam Sunni dan membatalkan semua pertolongan dari pengikut Shia’h.
5.2
Konflik Jeneral Tentera Penguasaan Abbasiyah mula goyah apabila pemerintahan al-Radi semasa jeneral tentera bebangsa Turki yang lemah berhenti membayar Khalifah. Termasuklah daerah yang berdekatan Baghdad turut mencari perlindungan daripada kuasa pemerintah tempatan.
5.3
Serangan Mongul Pada 1206, Genghis Khan membina dinasti yang kuat dari kalangan Mongul di Asia Tengah. Pada kurun ke-13, Empayar Mongul ini telah menakluk kebanyakan tanah Serani, termasuk Timur China dan kebanyakan Khaifah Islam terdahulu di barat. Kemusnahan yang dilakukan oleh
Hulagu Khan pada
1258
adalah
tand berakhirnya zaman
kegemilangan Bani Abbasiyah. Hulagu Khan menyerang Baghdad pada 10 Febuari 1258 telah mngakibatkan korban yang besar. Orang Islam risau akan berlakunya bencana akibat pertumpahan darah Al-Musta’sim, keturunan bapa saudara Muhammad SAW dan juga khalifah Abbasiyah terakhir yang mnguasai Baghdad. Puak Shia’h Parsi menidakkan
kemungkunan tu kerana tiada berlaku apa-apa semasa kematian Hussein. Namun, Mongul melarang ertumpahan darah diraja. Hulagu Khan Membalut Al-Musta’sim dengan permaidani dan diheret oleh kuda sehingga mati pada 20 Febuari 1258. Keluarga terdekat Khalifah tersebut turut dibunuh kecuali anak bongsunya dihantar ke Mongolia. Menurut ahli sejarah Mongolia, anak bongsu yang terselamat itu telah berkahwin dan mempunyai anak. 5.4
Abbasiyah di Mesir Pada kurun ke-9, Bani Abbasiah telah mngumpulkan bala tentera yang taat daripada golongan bukan Arab yang dikenali sebagai Mamluk. Tentera ini dibina semasa penguasaan al-Ma’mun bersama saudaranya dan juga pengganti beliau al-Mu’tasim untuk menghalang penghinaan terus kepada empayar tersebut. Tentera Mamluk kebiasaannya diaggap negatif. Ini kerana tentera ini menunjukkan kuasa yang kuat kepada Negara luar tetapi telah menyebabkan perpecahan antara khalifah dan juga rakyat kerana perpindahan khalifah dari Baghdad ke Samarra. Tentera Mamluk telah berkuasa di Mesir pada 1261 selepas kejatuhan Baghdad ke tangan Mongul. Pemimpim Mamluk di Khaherah membina semula Khalifah Abbasiyah. Khalifah Abbasiyah pertama di Khaherah adalah al-Mustansir.
6.0
Khalifah Abbasiyah di Mesir 6.1
KHALIFAH PERTAMA ABDULLAH AL ABBAS (132-136H / 750-754M) 6.1.1 Riwayat Hidup
Nama beliau Abu al Abbas Abdullah bin Muhammad bin Ali bin Abdullah bin Abbas. Beliau bergelar Abu Abbas As Saffah(penumpah darah)
Dilahirkan pada tahun 104H di Humaimah.
Beliau dilantik sebagai khalifah pertama pada 13 Rabiulawal 132H / 750M.
Beliau wafat pada 13 Zulhijjah 136H ketika berusia 33 tahun.
Beliau memerintah selama 4 tahun 9 bulan.
6.1.2 Peribadi
Seorang yang gemar berperang
Seorang yang keras hati
Kuat daya ingatan
Gagah dan berani
Pemurah serta dermawan
Tidak menepati janji
6.1.3 Kekejaman
Menggali kubur-kubur keturunan Umaiyah dan membakar mayat mereka, iaitu kubur Muawiah bin Abi Sufian, Yazid bin Muawiah, Abd.Malik bin Marwan dan Hisyam bin Abd.Malik kecuali kubur Omar bin Abd.Aziz.
Melakukan pembunuhan beramai-ramai terhadap keluarga Bani Umaiyah setelah mereka dijemput ke majlis kenduri.
Menghapuskan saki baki keluarga Umaiyah kecuali anakanak yang masih kecil.
6.1.4 Faktor Kejayaan
Keadaan kucar kacir yang berlaku dalam keluarga Bani Umaiyah sebelumnya dan pada masa pemerintahannya.
Kejayaan cemerlang gerakan sulit oleh penyokongnya di serata tempat
Peranan Abu Muslim Al Khurasani yang berjaya menguasai beberapa buah daerah termasuk Khurasan dan Merw. Usaha ini telah membuka jalan kepada beliau.
Peranan saudaranya iaitu Abu Jaafar, Abdullah, Ali, Salleh dan Daud yang bersama-sama membanteras musuh.
6.1.5 Jasa – jasa
Mengadakan rumah-rumah api untuk panduan musafir (lampu-lampu jalan raya untuk panduan orang-orang yang berjalan pada malam hari)
Memperbaharui jalan dan meletakkan batu tanda jarak di antara Mekah dangan Kufah mengikut kiraan Batu Hasyimi.
Memperkukuhkan angkatan tentera untuk mempertahankan ancaman musuh terutama dari Rom.
Membuka Bandar baru di Iraq yang dinamakan Bandar Hasyimiah.
6.2
KHALIFAH ABU JAAFAR AL MANSUR (136-158H / 754-775M) 6.2.1 Riwayat hidup
Nama penuh beliau ialah Abu Jaafar Abdullah bin Muhammad bin Ali bin Abdullah bin Abbas. Beliau adalah saudara Abu Abbas
Beliau dilahirkan pada 101H di Humaimah.
Beliau berjuang bersama-sama dengan saudaranya Abu Abbas untuk menegakkan daulah Abbasiyah.
Beliau adalah orang kanan As Safah semasa menegakkan Kerajaan Bani Abbasiyah.
6.2.2 Peribadi
Gagah, berani da tabah hati
Bercita – cita tinggi untuk memajukan Negara
Pentadbir yang berwibawa
Mengambil berat tentang kebajikan dan kesejahteraan
6.2.3 Jasa –jasa
6.3
Mendirikan Kota Baghdad di Iraq
Membina istana yang indah
Membina sebuah palabuhan yang besar di sungai Furat
Memajukan perkembangan ilmu pengetahuan
Mendirikan sekolah tinggi “Baitul Hilmah”
KHALIFAH AL MAHDI (158-169H / 775-785M) 6.3.1 Riwayat hidup
Nama penuh beliau ialah Muhammad al Mahdi bin al Mansur bin Ali bin Abdullah bin Abbas.
Beliau lahir di Humaimah pada tahun 126 Hijrah.
Beliau dilantik menjadi Khalifah setelah bapanya meninggal dunia pada tahun 158 Hijrah.
Beliau meninggal dunia pada tahun 169H (ketika berumur 43 tahun), dalam perjalanan ke Jurjan untuk menjalankan tugasnya bersama anaknya Harun al Rashid. (Harun sendiri menyempurnakan jenazah ayahnya).
6.3.2 Peribadi
Beliau tidak minum anggur
Gemar mendengar nyantian dan qasidah
Fasih pertuturannya
Melazimi membaca al-Quran pada waktu lapang
Sangat takut menyalahi sunnah Rasul
6.3.3 Kemajuan
Memperindah kota-kota besar
Menggalakkan rakyat mempelajari kesenian dan sains
Penyair diberi saguhati
Baghdad yang menjadi pusat periagaan penuh dengan penyair
6.3.4 Jasa – jasa
Membebaskan
tahanan
politik
semasa
pemerintahan
bapanya
Membina dan membaiki istana
Membina kolam air untuk memudahkan musafir dan kafilah
Memindakan pesakit kusta ke tempat lain bagi mengelak berjangkit
Memerintah agar menambah banggunan Masjidil Haram di Mekah
6.4
KHALIFAH AL HADI (169 -170H / 785 - 786M) 6.4.1 Riwayat hidup
Nama penuh Musa al-Hadi bin Muhammad al-Mahdi bin Abu Jaafar al-Mansur
Meninggal dunia pada tahun 170 Hijrah
Masa
pemerintahan
pendek
dan
penuh
dengan
pemberontakan
Tidak Berjaya membangunkan negara
6.4.2 Pemberontakan
Pemberontakan Husain bin Ali bin Hassan bin Ali bin Abi Talib
Dalam pemberontakan ini, Husain Berjaya merampas Madinah daripada wakil pemerintah Abbasiyah tetapi Husain dapat dikalahkan oleh tentera al-Hadi semasa mereka menyerang Mekah. Husain terbunuh dan dua orang keluarganya melarikan diri.
6.5
KHALIFAH HARUN AR RASYID (170H-193H / 786M-809M) 6.5.1 Riwayat Hidup
Beliau adalah anak kepada Khalifah Muhammad Al Mahdi.
Dilahirkan pada tahun 145H, di Raiy.
Pernah menjadi penglima perang menyerang Rom semasa ayahnya menjadi gebenor di Afrika Utara.
Mengerjakan Haji sebanyak 9 kali semasa hidupnya.
Dilantik menjadi Putera Mahkota pada tahun 166H.
Menjadi Khalifah pada tahun 170H. Ketika itu beliau berusia 25 tahun.
Wafat pada tahun 193 Hijrah di Tus (Tours).Dan memerintah selama 23 tahun
6.5.2 Peribadi
Seorang yang gagah berani.
Seorang yang cederong dalam hal ugama
Sentiasa
mengambil
berat
dalam
kerja-kerja
pemerintahannya.
Bijak berpolitik dan cekap.
Beliau melazimi sembahyang tiap-tiap hari seratus rakaat hinggalah ke masa beliau meninggal dunia kecuali keuzuran.
Pemurah dan bertimbang rasa dengan orang-orang miskin.
Gemar mendengar nasihat orang-orang bijak pandai.
Berfikir luas dan tegas.
Pemurah dan dermawan.
Suka menikmati Syaer dan Qasidah.
Cintakan ilmu pengetahuan dan menghormati alim ulama
Mengambil berat hal rakyat.
6.5.3 Hubungan Luar Negeri
Hubungan dengan Afrika Utara:
Memberi kemerdekaan bersyarat kepada bangsa Barbar tetapi mulai 184H. Khalifah Harun melantik Ibrahim menjadi Khalifah
di sana yang dinamakan sebgai Kerajaan Aqlabiah. Kerajaan tersebut berkekalan selama 183 tahun.
Hubungan dengan Rom:
Rajanya Ratu Irene meneruskan bayaran ufti kepada Kerajaan Abbasiyah tetapi apabla Rom diperintah oleh Niceporus, beliau
Telah membatalkan ufti tersebut. Ini menyebabkan Khalifah menghantar tentera menyerang Byzantine dan Khalifah sendiri telah
Memimpin tentera menawan Pulau Cyprus, Rhodes dan akhirnya Raja Niceporus bersedia menyambung semula perdamaian.
Hubungan dengan Eropah:
Hubungan dengan Raja Charlemenge dari Perancis. Keduadua pihak bertukar bingkisan dan beliau pernah membantu
Khalifah menghadapi Kerajaan Byzantine.
Hubungan dengan Cina:
Jalinkan hubungan dengan Maharaja Cina, mereka saling bertukar bingkisan.
Hubungan dengan keluarga Alawiyeen:
Khalifah Harun menawarkan hubungan baik dengan keluarga Alawiyeen. Malangnya mereka masih menunjukkan sikap
Menentang Kerajaan. Sikap Khalifah Harun dibalas dengan pemberontakan yang ipimpin oleh Yahya bin Abdullah dan
Adiknya Idris yang menubuhkan Kerajaan Idrisiah di Moroko pada tahun 172 Hijrah.
6.5.4 Keadaan Negara Semasa Pemerintahannya
Keadaan aman dan tenteram kerana banyak pemberontakan dapat dihapuskan.
Negara berada dalam keadaan yang kuat dan teguh sehinga disegani oleh Negara-negara lain yang bersedia menjalin
Hubungan baik dengan Kerajaan Abbasiah.
Ekonomi Negara teguh dan maju. Baghdad telah muncul sebagai pusat perdagangan yang terkemuka.
Baghdad
muncul
sebagai
pusat
perkembangan
ilmu
pengetahuan. Ramai penuntut dari luar negeri mengunjungi Baghdad
Bukan sahaja untuk mempelajari ilmu-ilmu tafsir dan hadis, malah ilmu perubatan, matematik, falak dan sebagainya.
Di dalam Negara terdapat ramai cendekiawan dalam berbagai-bagai bidang seperti penulis kesusasteraan. Para cendekiawan
Mendapat kedudukan istimewa dan penghormatan yang tinggi daripada para pemerintah.
6.5.5 Usaha Memperkaya Ilmu dan Kesan
Khalifah melarang para tentera merosakkan buku-buku ilmu pengetahuan.
Mendirikan pusat-pusat pengajian menengah dan rendah untuk memberi pendidikan kepada rakyat.
Para ulama dan cendekiawan dijemput ke Baghdad untuk mengembangkan ilmu pengetahuan.
Usaha-usaha menterjemah buku-buku asing seperti dari Yunani dan sebagainya ke dalam bahasa Arab.
Baginda telah membesarkan lagi Darul Hikmah.
Baghdad telah muncul sebagai pusat ilmupengetahuan, kesusasteraan dan perdagangan.
Lahirnya tokoh-tokoh ilmuan dan Sufi yang terkenal seperti Imam Syfie, Ahmad Hambal dan Ibrahim Adham.
Banyak buku yang telah terkumpul termasuklah buku-buku cerita yang termasyhur iaitu Hikayat 1001 malam
6.5.6 Faktor Kemasyhuran
Sifat-sifat yang terpuji yang dimiliki oleh Khalifah sendiri seperti, berhemah tinggi, pemurah, suka beribadat dan lainlain sifat
Yang baik telah menyebabkan baginda dikasihi rakyat.
Baginda berjaya menajadikan negara Islam Abbasiyah menjadi makmur dan terkenal kerana keadaannya yang stabil dan
Kukuh.
Kebijaksanaannya
menghapuskan
anasir-anasir
anti
kerajaan.
Hubungan Kerajaan Abbasiyah dengan Negara-negara luar seperti Cina, Perancis dan Rom telah menaikkan taraf Kerajaan
Abbasiyah di dunia luar.
Usaha-usahanya
menjadikan
Baghdad
sebagai
pusat
pengetahuan.
Kota Baghdad mencapai kedudukan yang tinggi dimata dunia khasnya dikalangan orang-orang barat.
6.5.7 Jasa-jasa
Menjadikan
Baghdad
sebagai
pusat
perdagangan
antarabangsa.
Mendirikan pusat-pusat pengajian rendah dan menengah serta memberi pelajaran dengan percuma.
Menjemput Para Ulama dan Cendekiawan ke Baghdad untuk mengembangkan ilmu pengetahuan.
Mengusahakan pernterjemahan buku-buku asing ke dalam bahasa Arab.
Menghapuskan musuh-musuh negara dari dalam dan luar negeri untuk menstabilkan negara.
Menjalinkan hubungan yang baik dengan negara-negara asing.
Mendirikan Darul Hikmah (Perpustakaan awam).
Membina tempat meneropong bintang untuk ahli ilmu falak
6.6
Khalifah Selepas Khalifah Harun Al-Rasyid 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31.
Khalifah Al-Amin bin Harun Al-Rasyid Khalifah Al Makmun Bin Harun Al Rasyid Khalifah Al Muktasim Bin Harun Al Rashid Khalifah Al Wathiq Bin Al Muktasim Khalifah Al Mutwakkil Khalifah Al Mustain Khalifah Al Muktaz Khalifah Al Muhtadi Khalifah Al Muktamid Khalifah Al Multahid Khalifah Al Muktafi Billah Khalifah Al Muqtadir Khalifah Al Qadir Khalifah Al Radhi Khalifah Al Muttaqi Khalifah Al Mustakfi Khalifah Al Muti` Khalifah Al Taii Khalifah Al Qadir Khalifah Al Qaim Khalifah Al Muqtadi Khalifah Al Mustazhir Khalifah Al Mustarsyid Khalifah Al Rasyid Khalifah Al Muktafi Khalifah Al Mustanjid Khalifah Al Mustadhi Khalifah Al Nasir Khalifah Al Zahir Khalifah Al Mustansir Khalifah Al Mustaksim
193H-198H / 809M-813M 198H-218H / 813M-833M 218. 227H / 833. 842M 227. 232H / 842. 847M 232-247H / 847-861M 248-252H / 862-866M 252-255H / 866-869M 255-256H / 869-870M 256-279H / 870-892M 279-289H / 892-902M 289-295H / 902-908M 295-320H / 908-932M 320-322H / 932-934M 322-329H / 934-940M 329-333H / 940-944M 333-334H / 944-945M 334-363H / 945-973M 363-381H / 973-991M 381-422H /991-1031M 422-467H / 1031-1074M 467-487H / 1074-1094M 487-512H / 1094-1118M 512-519H / 1118-1134M 519-530H / 1134-1135M 530-555H / 1135-1160M 555-566H / 1160-1170M 566-575H / 1170-1179M 575-622H / 1179-1225M 622-623H / 1225-1226M 623-641H / 1226-1243M 641-656H / 1243-1258M
