PERKEMBANGAN ISLAM PERIODE KLASIK (750-1258M) KHALIFAH BANI ABBASIYAH
1.
Perkembangan Islam pada Masa Bani Abbasyiah
Khalifah bani Abbasyiah adalah dinasti yang menggantikan Bani Umayyah. Nama Abbasyiah disebutkan karena para khalifahnya keturunan al Abbas, paman Nabi Muhammad saw. Khalifah ini dibentuk oleh Abdullah as Saffah bin Muhammad bin Ali bin Abdullah bin Abbas. Bani Abbasiyah berkuasa sejak tahun 750M sampai 1258M. Khalifah ini berdiri setelah merebut kekhalifahan Bani Umayyah. Ibu kota khalifah Bani Abbasiyah adalah Baghdad.
2.
a.
Para Khalifah Bani Abbasiyah yang Menjabat
As Saffah (132-136H/750-754M) ( 132-136H/750-754M) Abdul Abbas memiliki gelar As Saffah yang artinya sang penumpah darah karena ia menginstruksikan untuk membunuh semua keluarga Bani Umayyah. Abdul Abbas merupakan khalifah pertama Bani Abbasiyah. Dengan bantuan kekuatan Syiah Persia, ia dapat menggulingkan pemerintahan Marwan II. Ia memusatkan pemerintahan Bani Abbasiyah di Kota Anbar. Istananya bernama al Hasyimiyah.
b.
Al Mansur (137-158H/754-775M Abu Ja’far al Mansur adalah peletak dasar kemajuan Bani Abbasiyah. Abbasiyah. Bani Abbasyiah Abbasyiah mengalami kemajuan di berbagai bidang. Ibu kota dipindahkan ke Baghdad. Dalam 20 tahun kekuasaannya, Bani Abbasiyah mengalami kejayaan melebihi Bani Umayyah. Dalam kepemimpinannya ia menyatakan bahwa dirinya adalah khalifatullah fil ard (wakil (wakil Tuhan di bumi-Nya), sultanullah fil f il ard (kekuasaan (kekuasaan Tuhan di bumi-Nya) dan zilullah dan zilullah fil ard (bayangan (bayangan Allah di bumi).
c.
Al Mahdi (158-169H/775-785M) ( 158-169H/775-785M) Muhammad bin Abdullah bin Muhammad al Mahdi adalah khalifah yang sangat penyayang dan pengasih. Ia bersifat dermawan. Di bawah kekuasaannya negara aman dan tenteram. tentera m. Kekayaan negara semakin bertambah. Banyak para budak yang berasal dari luar Arab dibebaskan dan dijadikan pejabat negara karena umumnya mereka memiliki kecerdasan, kepintaran, dan keterampilan. Sebelum wafat al Mahdi mengangkat dua orang putra mahkota, mahkota, yaitu al Hadi dan al Harun.
d.
Al Hadi (169-170H/785-786M) Musa bin Muhammad bin Abdullah memerintah memerintah dengan keras. Kelompok syiah dan mawali diperangi. Menjelang akhir kekuasaannya ia tidak mengindahkan wasiat ayahnya untuk menjadikan saudaranya Harun sebagai putra mahkota. Justru ia menjadikan anaknya Ja’far sebagai putra mahkota.
e.
Al Rasyid (170-193H/786-809M ( 170-193H/786-809M)) Harun bergelar ar Rasyid. Pada masa kepemimpinannya Bani Abbasiyah mengalami keemasan. Rakyat sangat makmur dan infrastruktur dibangun dengan baik. Harun memiliki Istana yang sangat megah. Harun mampu menyatukan antara agama, ilmu pengetahuan, dan budaya. Kemajuan yang dicatat Harun ini dicatat oleh kalangan sejarah sebagai the golden of Islam (masa Islam (masa keemasan islam).
f.
Al Amin (193-198H/809-813M) Tidak banyak catatan sejarah tentang kepemimpinan al Amin. Ia melanjutkan kepemimpinan ayahnya. Namun, terjadi perang sipil yang mengakibatkan al Amin tewas dan digantikan oleh saudaranta al Makmun.
g.
Al Makmun (198-218H/813-833M) Al Makmun dikenal sebagai khalifah yang haus akan ilmu pengetahuan. Pada masa pemerintahannya penerjemahan buku-buku Yunani digalakkan. Ia juga mendirikan sekolah-sekolah dan perguruan tinggi. Salah satu lembaga pendidikan yang ia bangun adalah bait al hikmah. Bait al hikmah adalah pusat pendidikan tingkat tinggi yang menyediakan segala macam informasi tentang ilmu pengetahuan. Pada masa itu pusat ilmu pengetahuan berada di Baghdad.
h.
Al Mu’tasim (218-227H/833-842M) Paada masa pemerintahannya ia mendatangkan orang-orang Turki untuk dijadikan tentara bayaran. Pada masa itu
terjadi beberapa pemberontakan yang mampu diatasi dengan baik oleh khalifah.
Gerakan pemberontakan tersebut adalah kalangan intern istana, gerakan sisa-sisa Bani Umayyah, Khawarij, gerakan Zindik, gerakan Syiah, dan konflik antar mazhab. i.
Al Wasiq (227-232H/842-847M) Ketika al Wasiq memerintah kejayaan Bani Abbasiyah mulai turun. Militer dikuasai prajurit turki. Khalifah dibantu olah seorang pejabat rumah tangga istana ( hajib). Khalifah juga dibantu oleh wazir , yaitu mentri untuk mengurusi berbagai persoalan. Wazir diduduki oleh orang Persia. Khalifah hanya memberikan arahan, tetapi kebijakan berada pada hajib dan mentri.
j.
Al Mutawakkil (232-247H/847-861M) Pada masanya, Bani Abbasiyah benar-benar dalam keadaan lemah. Ia tidak bisa membangkitkan lagi wibawa lembaga khalifah. Khalifah hanya dijadikan boneka oleh hajib dan wazir. Militerpun bertindak sesuka hati. Sepeninggal al Mutawakkil mereka dengan sesuka hati memilih dan menentukan jabatan khalifah. Ada beberapa faktor yang menyebabkan Bani Abbasiyah mundur, yaitu persaingan antaretnis dan pemberontakan.
3.
Politik Khalifah Bani Abbasiyah
Khalifah Bani Abbasiyah memiliki suasana perpolitikan yang mirip dengan Bani Umayyah, yaitu perpolitikan di masa kejayaan dan perpolitikan di masa menurun. a.
Khalifah bagian pertama Pada masa ini khalifah mengalami masa kejayaan. Kemajuan di berbagai bidang membuat bangsa mengalami puncak keemasan. Semua ini dicapai oleh Bani Abbasiyah karena politiknya yang dinamis dan stabil. Masa ini dimuali dari berdirinya khalifah tahun 750M sampai wafatnya khalifah al Wasiq tahun 847M. Beberapa kebijakan politik pada masa ini adalah: 1)
Menjadikan Baghdad sebagai ibu kota negara.
2)
Para khalifah dan menteri memberikan respon yang sangat tinggi terhadap perkembangan ilmu pengetahuan.
b.
3)
Kebebasan berfikir diberikan pada setiap orang.
4)
Menteri diberikan pada orang-orang keturunan Persia.
5)
Gubernur, panglima, dan pengawal khalifah diangkat dari golongan Mawali keturunan Persia.
Khalifah bagian kedua Pada masa ini keadaan politik khalifah mulai menurun. Masa ini mulai tahun 847M hingga 1205M. khalifah hanya sebagai lembaga kepemimpinan saja. Roda pemerintahan dikuasai oleh para wazirnya. Pada tahun 847M hingga 949M jabaran wazir dipegang oleh bangsa Turki. Pada tahun 949M-1062M jabatan wazir dipegang oleh Bani Buwahi. Selanjutnya, pada tahun 1062M-1205M jabatan wazir dipegang oleh Bani Saljuk.
4. a.
Kemajuan yang Dicapai Dinasti Abbasiyah Bidang Pertambangan dan Pertanian Pada masa al Mahdi perekonomian mengalami kemajuan. Sektor pertanian dan pertambangan seperti perak, emas, tembaga dan besi menghasilkan devisa negara yang tidak sedikit. Di masa Harun ar Rasyid dan al Makmun tingkat kemakmuran rakyat mengalami puncaknya. Sistem irigasi sangat maju.
b.
Bidang ilmu pengetahuan Baghdad dijadikan pusat ilmu pengetahuan, dari ilmu agama hingga ilmu umum mengalami kemajuan dengan pesat. Khalifah al Makmun mendirikan bait al hikmah, yaitu pusat kajian ilmu dan pernah menghitung luas permukaan bumi dengan matematika. Berikut ini to koh-tokoh yang terkenal : 1)
Bidang astronomi, Abu al Abbas Ahmad al Fargani dari Fargana Transoxiana. Karyanya yang terkenal adalah al Mudkhil ila ‘Ilm Haya’ah al Aflak. Abu Abdullah Muhammad bin Jabir al Battani, melakukan berbagai macam penelitian menghitung orbit bulan dan planet-planet dan menyimpulkan gerhana matahari cincin dapat terjadi. Ada astronom kenamaan bernama Abu Ma’syar al Falaki berasal dari Balkh, Khurasan.
2)
Bidang kajian matematika Arab, Muhammad bin Musa al Khawarizmi mampu menjadikan matematika sebagai ilmu pengetahuan monumental. Karyanya berjudul Hisab al Jahr wa al Muqabalah menjadi inspirasi setiap ilmuan. Ada juga Jabir bin Hayyan yang disebut bapak kimia yang telah menulis berbagai karya, diantaranya Kitab al Rahmah (Buku Cinta), Kitab al Tajmi (Buku tentang konsenterasi) dan al Zi’baq al S yarqi (Air Raksa Timur). Ada pula tokoh kenamaan bernama al Khawarizmi. Di Eropa ia disebut sebagai algoritm. Karyanya bernama logaritma dan menyusun karya bernama Surah al Ardh (Gambar/Peta Bumi).
3)
Bidang geografi dan arkeologi. Al Hasan bin Ahmad al Hamdani yang membuat karya al Iklil dan Shifah Jazirah al Arab yang membahas tentang Antropologi masyarakat Arab sebelum dan sesudah Islam datang. Ahli geografi terkenal bernama Yaqut bin Abdullah al Hamawi yang menulis kamus geografi, Mu’jam al Buldan dan Mu’jam al Udaba.
