qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqw ertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwer tyuiopasdfghjklzxcvbnmqwerty uiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiop CEMINARIO TEOLOGICO asdfghjklzxcvbnmqwertyuiopas CRISTIANO dfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdf H ghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfgh PROFESOR:JUAN POOT jklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjkl zxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzx cvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcv bnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbn mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnm qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqw ertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyui ERMENEUTICA 04/04/2011
REALISO: TRINIDAD CHAVEZ LOPEZ
Propósito de las f iguras lit erarias Clasificación
de las figuras
Figura de comparación: Símil y metáfora.
Figura de relación: Metonimia y sinécdoque.
Figura de contraste. Ironía, eufemismo y paradoja.
Figura de índole personal: La personificación el apostrofe.
El juego de palabras.
Figura de comparación: El símil: proviene del latín simile y significa semejanza; es la figura más sencilla o fácil de identificar; va precedida por las palabras, como, así, o semejante o algo parecido y es la palabra que más abunda en la Biblia Ejemplos de símil. Sal 1:3 Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, Que da su fruto en su tiempo, Y su hoja no cae; Y todo lo que hace, prosperará. Sal 1:4 No así los malos, Que son como el tamo que arrebata el viento. Mat 9:36 Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor Salmos 1:3 el símil se identifica en como el árbol; salmos 1:4 se puede identificar la figura en la palabra como el tamo y en mateo 9:36 se observa claramente en la palabra como ovejas. La metáfora: proviene del griego methaphora; transferencia; consiste en transferir a una cosa sin previo aviso el significado de la otra; por cierta analogía o semejanza que existen entre ambas. Se diferencia del símil ya que este anuncia de antemano la semejanza por medio de las palabras, como, así y semejante. La metáfora esta siempre en el verbo ser. Ejemplos de metáfora . 2Pe 2:17 Estos son fuentes sin agua, y nubes empujadas por la tormenta; para los cuales la más densa oscuridad está reservada para siempre. Sgta. 3:6 Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad. La lengua está puesta entre nuestros miembros, y contamina todo el cuerpo, e inflama la rueda de la creación, y ella misma es inflamada por el infierno. En 2 de pedro 2:17 la metáfora se observa pues se utiliza el verbo son y en Santiago 3:6 la expresión metafórica esta cuando toma a la lengua llena de iniquidad encendidas por las llamas del infierno.
Figura de relación. La metonimia: proviene del griego meta indicando cambio y omaque se traduce como nombre consiste en el cambio de un nombre, con otro con el que el primero guarda una relación; los nombres de las personas se usan a veces para designar algo relacionado con ellas.
La metonimia no se funda en la semejanza si no en la relación; también la metonimia puede ser de cuatro plazas; De causa es cuando se pone la causa por el efecto; de efecto por la causa esto tiene lugar cuando se pone el efecto en lugar de la causa que lo que produce y el del sujeto La metonimia en resumen es el uso de una palabra en lugar de otra sugerida por la primera. Cuando el escrito pone el efecto de una acción en lugar de la causa, o usa el símbolo o la señal en lugar de la realidad. Ejemplo de metonimia. Lucas 16:29 y Abraham le dijo: a moisés y a los profetas tienen; óigalos . La metonimia se observa que nombra a moisés en vez de decir la ley La sinécdoque Ocurre la sinécdoque cuando el escritor apunta una parte el todo, el todo por una parte. Ejemplo de sinécdoque en: Lucas 2:1 el evangelista dice que cesar promulgo un edicto para que todo el mundo fuese empadronado pero no todo el mundo estaba dentro del gobierno de augusto cesar de manera que Lucas pone todo el mundo en lugar de la parte gobernada por el. Aconteció en aquellos días, que se promulgó un edicto de parte de Augusto César, que todo el mundo fuese empadronado.
Figura de contraste. La ironía. Es la expresión de una idea mediante su sentido contrario, para exponer lo absurdo del caso. Ejemplo de ironía. Job 12:2Ciertamente vosotros sois el pueblo, Y con vosotros morirá la sabiduría. Cuando dice: ciertamente vosotros sois el pueblo, y con vosotros morirá la sabiduría, sus amigos estaban seguros de tener la razón y de que Job estuviera equivocado. Job uso esta manera de llamarles la atención a lo absurdo de sus palabras. La paradoja. Sucede cuando alguien expresa algunas verdades aparentemente contradictorias en una sola oración. O muy cerca la una de la otra. Un ejemplo muy claro de esta figura la encontramos en mateo 10:39 el que allá su vida, la perderá; y el que pierda su vida por causa de mí, la hallara. Eufemismo. En esta figura consiste en expresar con suavidad o decoro, una idea que podría ofender a los lectores u oyentes. Un ejemplo de esta figura la encontramos en 1 de Samuel 24:3 y cuando llego a un redil de ovejas en el camino, donde había una cueva, entro Saúl en ella para cubrir sus pies; y David y sus hombres estaban sentados en los rincones de la cueva. El eufemismo se observa donde menciona que Saúl cubrió sus pies suaviza la lectura al no mencionar directamente que fue a ser sus necesidades fisiológicas.
Figura de índole personal. La personificación. Existe cuando características personales se atribuyen a los animales, a las plantas o las cosas sin vida. Esta figura también se le conoce como prosopopeya. Un ejemplo de esta figura está en salmos. Salmos 114:3 el mar lo vio, y huyo el Jordán se volvió atrás Salmos 114:4 los montes saltaron como carneros, los collados como corderitos. Salmos 114:5¿Qué tuviste, oh mar, que huiste? ¿ y tú, oh Jordán, que te volviste atrás? Salmos 114:6 oh montes, ¿Por qué saltasteis como carneros, y vosotros, collados, como corderitos? La personificación en salmos de observa cuando dice el mar lo vio, los montes saltaron como carneros; el mar no ve y los mentes no saltan. La apostrofe. Es cuando algunas palabras son dirigidas a una persona ausente o muerta, o a algún objeto sin vida, o a una idea abstracta como si tuviera vida o pudiera oírlas Ejemplo de apostrofe. En mateo 23:37 ¡Jerusalén,Jerusalén, que matas aros profetas, y apedreas alos que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de alas, y no quisiste. En este pasaje el señor levanta la voz para lamentar la desobediencia de la cuidad capital Jerusalén que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados en una apostrofe, habla a la ciudad más bien a sus habitantes, aunque no estaban presentes para oír sus palabras.
Figura de dicción. La hipérbole. En el idioma griego, significa tirar más allá (del blanco) como figura literaria se entiende como la exageración de una idea. No debe ser entendida como mentira, la cual tiene su intención de engañar La hipérbole exagera de una manera evidente para dar énfasis al pensamiento. Ejemplo de esta figura la observamos en mateo 7:3 ¿y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo?
El juego de palabras. El juego de palabras no debe sorprendernos que haya juegos de palabras en la Biblia. Salomón los uso en su cantar de cantares y pablo en sus cartas alos Gálatas, a los Filipenses y Filemón. Al juego de palabras también se le conoce como retruécano. Ejemplo de un juego de palabras lo vemos cuando pablo le escribe a Filemón pidiendo que pusiera en libertad a Onésimo, el siervo que se fugó de él. El nombre de Onésimo quiere decir provechoso pero Onésimo no había sido provechoso para Filemón, su dueño ahora por la obra de pablo y la vida cambiada de aquel provechoso, le daba valor a su nombre pablo le dice el cual en otro tiempo te fue inútil, pero ahora a ti y a mí nos es útil el apóstol pablo ha usado útil como sinónimo de provechoso y juega con este nombre para dar énfasis al cambio que dios obro en Onésimo.
