OMO ODDUN AWO NI ORUNMILA OFUN YEMILO IFA LADDE
Guía del Iniciado ¿QUIÉN ES ORULA? ORULA es la divinidad de la adivinación y sabiduría en el panteón de la religión Yoruba. Es el testigo de Dios Olodu!are" cuando este# ideo y construyo el universo. ORULA conoce por ende el destino de todas las cosas y seresvivientes# co!o se orig origin inaro aron# n# co!o co!o est$ est$n# n# y co!o co!o ter! ter!in inar aran an.. Reci Recibi bien endo do o cons consul ulta tand ndoo a ORULA# las personas puede conocer su destino# tanto en el !undo %ísico# co!o el espiritual# saber cuales son las di%icultades &ue la a!ena'aran# y co!o librarse de ellas a trav(s de sacri%icios# entre otras cosas !$s. )o!bres de ORULA* Orun!ila# Orun!ila# Orula# Orunla# I%a. El +abio Adivino. Representa la sabiduría de la ve,e'# es el !$-i!o e-ponente de los preceptos de I%a. +u principal !isión es engendrar el bien en la !ayor cantidad de seres u!anos a trav(s de I%a y sus conse,os# Orula estuvo cuando cada uno de nosotros escogió su destino en la tierra antes de nacer# por lo !is!o conoce nuestro presente# pasado y %uturo La Palabra de Orula nunca cae al piso". Orula %ue la /nica deidad &ue pactó con I0/ La 1uerte" aciendo &ue (sta respetara a sus i,os Ild( y 2ollar de Orula".
DONDE DEBE ESTA ES TAR R ORULA EN NUESTRAS ASAS Debe buscarse un lugar i!portante en la casa donde se sienta su presencia# pero no puede ser tocado u o%endido. )o puede estar en dor!itorios# ba3os# cocinas# sitios donde un rey no debe estar. +ie!pre y cuando nuestras condiciones de vida lo per!itan# de lo contrario bus&ue!os un lugar acorde en un sitio alto de la casa# al lado de O'un". O!O SE ATIENDE A ORULA ? Aun"ue no e#is$e una %or&a absolu$a' les reco&iendo lo si(uien$e) En principio es i!portante &ue la persona deber$ estar li!pia# lo &ue &uiere decir# sin aber tenido relaciones se-uales o aber ingerido licor en el !o!ento previo a la atención esto aplica para todos los poderes# deidades# osa u orisas recibidos" en el caso de las !u,eres se a3ade &ue no debe acer esta atención u acerca!iento si tiene la !enstruación# y en todos los casos no aber ingerido alcool# drogas# no estar de !al u!or# etc.
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Recorde!os &ue esta atención es un acerca!iento en donde se debe estar puro# consiente y absoluta!ente en sus cabales a los %ines de rendir el o!ena,e al santo de la !e,or %or!a. +e coloca a Orula enci!a de una estera en el piso# la estera puede o no estar cubierta con un pa3o blanco# se encienden dos velas a los lados cada una sobre un plato blanco# se coloca en la !ano dereca aceite de coro,o E4O"# se agaca la cabe'a y se to!a de Orula Los I0ines y el O5A) la piedrita"# y se le saluda* ORUN!ILA IBORU ORUN!ILA IBO*A ORUN!ILA IBOS+ES+E +e le va pidiendo y ec$ndole el 6AO el aliento" y pidi(ndole con u!ildad de esta %or!a* 7Oru!ila !i padre# a&uí esta su i,o %ulanito de tal"# no!brar el signo &ue saco en !ano de orula"# en esta ora y en este !o!ento# pidi(ndole a UD. 1i padre &ue !e libre a !i y a !i %a!ilia de I0u !uerte"# Arun en%er!edad"# O%o perdida"# Araye peleas"# Ogu 6ru,ería"# Asepe !aldiciones" y de todas las cosas !ala &ue Ud. !e pueda librar y sea UD. !i padre Oru!ila &ue !e cubra con su !anto de protección y !e de UD. Ire Ai0u salud"# Ire O!a inteligencia"# Ire 6uyoco Estabilidad"# Ire Asegun O5A) venci!iento de di%icultad" y todas las cosas buenas Orula &ue UD. !e pueda dar y sea UD. la lu' &ue gui( !i ca!ino.8. Luego de pedirle con devoción y u!ildad# se vuelve a colocar a Orula dentro de su sopera. 4uede proceder a colocarle las o%rendas. ADI!UES o%rendas" &ue se le pueden poner a Orula* +e le puede colocar a ORULA lo siguiente* 9 O6I coco" abierto en : partes con : ;elas Atana 1elli" 9
? bolitas " 9 5orre,as >? torre,itas" 9 6olas de go%io con !iel El go%io de !ai'" 2o!idas# se le puede colocar lo siguiente* 9 6istec 2arne" 9 Arro' con 2a!arones 9 4escado Esto%ado 9 2arne de ;enado NOTA I!PORTANTE, Las co!idas deben ser cocinadas con !anteca de coro,o# para o%recer las co!idas a ORULA se produce igual &ue cuando se esta atendiendo.
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O!O ATENDER LOS -UERREROS Aun"ue no e#is$e una %or&a absolu$a' les reco&iendo lo si(uien$e) 5odos los días por la !a3ana antes de salir a la calle se puede saludar a los Guerreros # dando tres to&ues al %rente de sus santos guerreros Elegua# Ogun Ocosi" y pidiendo bendición# salud# tran&uilidad# desenvolvi!iento y &ue nos libren de todo lo !alo# la !uerte# la en%er!edad# los ene!igos@ tanto a la persona &ue saluda co!o a los &ue viven en la casa.
Dicen al(unos Pa$a.is /%abulas0 ES+U1ELE-UA, Es el Rey de lo ca!inos# enviado de Olo%in para acer cu!plir su palabra y !andatos. Es el pri!er +anto &ue se atiende por ser el !ensa,ero y santo de con%ian'a de Orula. 2uando se creó el !undo Dios creó : Divinidades # todas las de!$s divinidades llegaron con los instru!entos &ue les entregó Dios# e-cepto Eleggu$ &uien es un %enó!eno independiente.
ES+U, Es el pri!ero en ser ali!entado# atiende los días Lunes# por ser el 4ri!er Día de 5raba,o y necesita!os de su as( bendición"# es el encargado de abrir los ca!inos se coloca a E+BU en un plato de barro# se coloca una vela blanca# se le da %rutas co!o guayaba verde C" pl$tanos verde C"# se le rocía O5I aguardiente"# se le pueden acer o%rendas de sardinas asadas# coco# !aí'# # ,utía y pescado au!ado# tortas# ca%(# se le unta !anteca de coro,o. O--2N, Dios de La Guerra y Berrero. Representa el traba,ador incansable. 4or proble!as de convivencia se retiró al !onte y no acía !as nada &ue traba,ar incansable!ente# poco a poco se %ue convirtiendo en un er!ita3o y desadaptado social# de a&uí nace la violencia# se retiró al !onte para escapar de los proble!as &ue lo agobiaban# luego cuando dio a conocer su abilidad con el ierro en su pueblo %ue endiosado. 2o!o vive ,unto a E+BU ELEGUA dis%ruta de la !is!a vela# de igual %or!a se le sopla aguardiente y tabaco. +e le %rotan o lubrican las erra!ientas con !anteca de coro,o. A este santo se le puede o%rendar aguardiente# !anteca de coro,o# patilla# ca3a de a'/car# pi3a# !elón. OS+OSI, Dios de la usticia y de la 2acería.
OMO ODDUN AWO NI ORUNMILA OFUN YEMILO IFA LADDE
Accidental!ente causó la !uerte de su !adre y co!o consecuencia se convirtió en el Dios de la usticia# ca'ando y buscando a los pró%ugos de La Ley# de allí nace el proverbio* La usticia es 2iega y no perdona las in,usticias. Ososi vive ,unto a Ogg/n dentro de su caldero# en algunas casas de santo El O5A) piedra" pe&ue3a es ososi la O5A) piedra" grande es Oggun"# en otras Ososi es representado por el arco y la %leca &ue contienen nor!al!ente las erra!ientas de Oggun en su caldero y se debe esta unión a la incapacidad &ue tenía Ososi para buscar y despresar los ani!ales &ue ca'aba y Ogg/n le abria ca!ino y le regaló un cucillo de ierro convirti(ndose in!ediata!ente en a!igos inseparables# por esta ra'ón lo &ue se le o%rece a Ogg/n auto!$tica!ente Ososi lo recibe o viceversa# por&ue En laUnión est$ La
O-UN * O+OSI, ;iven ,untos en el !is!o caldero a ellos# se les rocía O5I# se to!a E4O y se le unta en las erra!ientas y el caldero# ta!bi(n se to!a una %ruta puede ser !elón# patilla u otra %ruta# se per%ora el !elón o la patilla una sola ve' to!ando la parte del ori%icio y coloc$ndola enci!a del caldero y de,ando destilar el lí&uido acia adentro. O32N, El 6astón de la ;ida. Representa la constancia y la te!plan'a %rente a las adversidades de la vida. Es un +anto &ue representa la %ase espiritual de cada uno de nosotros# por esto sie!pre debe estar en pie# si llegara a caerse est$ avisando algo !alo# in!ediata!ente debe consultarse al pie de Orula y rogarse la cabe'a El Gallo duer!e de 4ie. 4ara atender a este Orisa de ve' en cuando se le puede untar !anteca de cacao ORI" y cascarilla E
No$a, Las !u,eres )U)2A deben ali!entar a los guerreros con la !enstruación.
