INSTITUTO TECNOLÓGICO TECNOLÓGICO SALESIANO “ELOY VALENZUELA”
Asignatura: Lengua Castellana
Docente: Maricela Solano - Leonardo Brito
Octavo grado 2018
COMPETENCIA COMUNICATIVA: Lectora-Escritora Eje temático: Literatura precolombina
GUÍA No. 1 Nombre y apellidos del estudiante: ________________________________________________ _______________________________________________________ _______ Fecha:_____________ LITERATURA PRECOLOMBINA EN COLOMBIA
Contextualización Para algunos humanistas y pensadores europeos, los indígenas eran la representación del buen salvaje, el hombre que vive en paz consigo mismo y con la naturaleza. Desafortunadamente, no todos los que llegaron a América pensaban de la misma manera. La llegada de los españoles a América, a finales del sigl o XV, interrumpió el proceso de tradición oral y el desarrollo de las lenguas indígenas hacia la escritura. Los conquistadores impusieron sus normas y religión en lengua española. Los indígenas que no querían ser tratados como animales tuvieron que aprender la lengua española para desempeñarse como traductores o como guías de los españoles a través de los territorios indígenas. Algunos misioneros se internaron en regiones inexploradas por los conquistadores y se propusieron rescatar la cultura, el pensamiento y el lenguaje de estos pueblos primitivos, con el fin de convertirlos al catolicismo. Mientras que la lengua española había desarrollado la escritura con muchos siglos de anterioridad al descubrimiento, las lenguas indígenas no llegaron a desarrollar una escritura tan especializada, lo cual se convirtió en una de las causas para que lenguas como el cueva, el malibú, el zenú, el tairona, el muisca, el pijao, el opón, el carare, el vetoi, el situfa, el airica, entre otras decenas de lenguas, desaparecieran rápidamente. Por estos motivos hoy en día no contamos con relatos escritos en lenguas indígenas. Los misioneros, que estaban preocupados por el bienestar de los indígenas rescataron la cultura y la tradición oral indígena pero en idioma castellano. En la traducción se han perdido muchos de los elementos y de las imágenes a las que hacían referencia los indígenas en su propia lengua. Existen mitos y leyendas que se cuentan de distintas formas en muchas culturas del territorio colombiana pero que, en esencia, hacen referencia a los mismos personajes y situaciones similares. El hecho de que los relatos no hayan sido tomados de la escritura sino la tradición oral, hace que se puedan construir versiones diferentes de los mitos y de las leyendas de los pueblos aborígenes.
Definición Por literaturas indígenas entendemos el conjunto de elaboraciones y composiciones especiales de la palabra, que por medios narrativos y poéticos, con fines colectivos frecuentemente rituales, y pertenecen al acervo oral y escrito de las comunidades originarias del continente.
En
las malokas, kankuruas, casas o tambos ceremoniales se reúne de manera cotidiana la comunidad a escuchar de boca de sus dirigentes espirituales estas historias que hablan de un pasado, de un tiempo generador anterior anterior al tiempo el de nuestra corta historia humana , que dio origen al cosmos y que lo sigue generando, como energía vital, que en este planeta se expresa en el poder de la palabra y sus expresiones conexas, imposibles de disociar en el mundo indígena: la música, el canto y la danza. Además de ayudarnos a pensar y comunicarnos, la palabra contribuye a reproducir el mundo y la cultura. —
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Las narraciones de origen son en realidad ríos de energía que en boca de los taitas, payés, kurakas, ordenar el mundo, y pueden mamös, contribuyen a ordenar incluso curar enfermedades o desencadenar hechos físicos difíciles de explicar desde una perspectiva occidental. La masticación de hojas de coca, el mambeo, el uso del ambil tabaco , son ayudas para manejar la palabra, para encausarla. —
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Características Como características de la literatura precolombina se pueden mencionar las siguientes: Son producto de la tradición tradición oral, es decir, se transmiten de generación en generación de manera verbal. Los mitos buscan, especialmente, organizar a la comunidad, influyendo en su forma de pensar, enseñando conductas adecuadas a partir de historias, donde los personajes que no cumplen con el comportamiento que favorece a la comunidad sufren, distintas formas, el peso de su desobediencia. Incluyen elementos y sucesos sobrenaturales los relatos, que dan explicación a lo desconocido •
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Temas Los temas alrededor de los cuales giran los relatos precolombinos son:
La natur aleza. aleza. Para los indígenas existe un lazo vital que los une a la madre tierra. Los lugares se convierten en personajes de los relatos. La historia. Algunos de los relatos indígenas muestran la genealogía de su sociedad como testimonio de su vida en la tierra y de su semilla en otras generaciones. La historia hace que el pueblo pueda aprender de sus orígenes, de sus tradiciones y de su lugar en el mundo. La religión . La religión para las comunidades primitivas servía como herramienta para educar a la población sobre las costumbres y actitudes adecuadas de los miembros de la comunidad. La diversión . Otros relatos precolombinos son creados para divertir a la población. Tienen un fin lúdico en el que los lectores pueden disfrutar imaginando los sucesos que le ocurren, a un personaje o las relaciones controvertidas entre los animales.
Principales géneros En la literatura precolombina se habla de dos géneros: el mito y la leyenda . Sin embargo, los dos tienen elementos muy similares en cuanto a temática y forma. Por ejemplo, ambos incluyen elem entos sobrenaturales, están narrados originalmente en verso y plantean un conocimiento que debe ser aprendido por la comunidad. Las diferencias fundamentales son: El mito describe los orígenes de una comunidad, de un fenómeno ambiental o de un astro. Esta explicación permite que los miembros de la población configuren un pensamiento religioso y adapten sus comportamientos y pensamientos en torno a dicha divinidad. La leyenda hace referencia a aspectos de moralidad y de comportamiento dentro de la sociedad. Los protagonistas son seres que, en la mayoría de ocasiones, padecen la justicia o injusticia de los miembros de su comunidad. A diferencia del mito, en la leyenda se pueden hacer interpretaciones sobre las situaciones que le acontecen a un miembro del grupo y se puede valorar la forma como procedió o como debió actuar. En el mito, el comportamiento de las divinidad es se enseña, pero no se cuestiona.
Otras artes El arte precolombino es la manera como se designa al conjunto de realizaciones artísticas e intelectuales como escultura, arquitectura, arte rupestre, cerámica, textil, metalistería y pintura realizadas en el continente americano durante el periodo precolombino e n América. Este es el elemento principal que permite el conocimiento y reconocimiento de las civilizaciones precolombinas, la prueba de su nivel de desarrollo y la capacidad de transformación de su medio ambiente.
En Colombia se destaca el trabajo en oro y cobre de las culturas Quimbaya, Manabí, San Agustín, Esmeraldas, Chibcha, Calima y Tayrona. Este tipo de elementos se elaboraban mediante el procedimiento artesanal de la cera pérdida así como la fabricación de finísimas láminas decoradas con motivos de alambre o cintas, y figuras antropomorfas muy estilizadas en estos m etales. También tejían telas de algodón y trabajaban la cerámica realizando las mismas figuras antropomorfas estilizadas que hoy en día es posible apreciar en museos de Colombia y de todo el mundo. Bellísimas expresiones de las artes en orfebrería (e incluso de "tumbaga") que han sobrevivido a ser fundidas por los conquistadores y posteriores "huaqueros" aún se pueden admirar en el Museo del Oro de Colombia.
Lo hacían para sus dioses Las expresiones de las culturas precolombinas se hacían desde el punto de vista religioso y cultural en sus diferentes manifestaciones artísticas, tales como la pintura, la cerámica y la alfarería, el tejido, la danza, la música y el canto.
Por ejemplo, la mayoría de los ritos estaban acompañados de música, danzas y canciones asociadas a las máscaras que pintaban con figuras alusivas a sus ceremonias religiosas, y a la vez los ritos eran un espacio vital que posibilitaba la expresión (el nacimiento) de la música y la danza.
Fuentes: http://www.authorstream.com/Presentation/guarin92501 0-literatura-precolombina/ http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/bibliotecaindig ena-colombia/antes-el-amanecer-antologia-delasliteraturas-indigenas
Acti Ac tivi vi dad Teniendo en cuenta la información anterior y los temas trabajados en clase realiza los siguientes puntos en tu cuaderno: (Recuerda escribir la pregunta) 1. Revisa que tengas copiado el mapa conceptual de literatura precolombina. 2. Con tus palabras explica la afirmación que en la guía aparece subrayada 3. Qué se entiende por el término tradición tradición oral 4. Por qué algunas lenguas indígenas desaparecieron desaparecieron rápidamente 5. Sobre qué trataban trataban las historias (literatura oral) oral) de los pueblos precolombinos. 6. Qué pasó con las historias indígenas al ser escritas en otra lengua (castellano) 7. Cómo se les llama a los dirigentes espirituales de los pueblos indígenas 8. Qué relación encuentras entre la palabra, la música y la danza de los pueblos precolombinos. 9. Define con tus palabras Literatura Literatura precolombina 10.Elabora tres cuadros sinópticos sobre: Características, Temas, Principales géneros 11.Clasifica las expresiones verbales (escrito u oral) y no verbales de los pueblos precolombinos. Describe cada uno de ellos. 12.Elabora un breve escrito en el que sintetices la cosmogonía de los indígenas: Cómo concebían el mundo, la naturaleza, los humanos, los dioses. 13.Qué transformaciones crees que sufrieron las expresiones artísticas y rituales precolombinas (literatura, música, danza, pintura, cerámica) con la llegada de los españoles.
Acti Ac tivi vi dad extrac ext rac las e 14. Consulta y escribe un mito y una leyenda precolombinos de Colombia; luego elabora una comparación entre ellos, teniendo en cuenta qué características y temas aparecen según los vistos en esta guía. 15. Indaga sobre la orfebrería indígena, dibuja y colorea el que más te haya gustado y escribe el por qué.
OBSERVACIÓN: Para la primera revisión del cuaderno se tendrá en cuenta los apuntes de la semana de inducción (pautas de convivencia, sistema de evaluación y sus dimensiones, temas del primer período)
RECUERDA: En el blog de la clase encuentras las guías, talleres, videos, mapas conceptuales de las temáticas de la clase.
www.aventuradellenguaje.blogspot.com
