UNIDAD I: PLANTEOS EPISTEMOLOGICOS E HISTORICOS EN EL CAMPO GRUPAL 1)Fernández, A. M. “El campo grupal” A) Producción histórica del vocablo GRUPO: Tanto Tanto el termino francés GROUP como el termino termino castellano GRUPO, tienen su origen en el termino italiano GROPPO o GRUPPO, que aludía a un conjunto de personas esculpidas o pintadas. En el siglo XVIII pasa a significar, reunión de personas. Los procesos de nominación son piezas claves que realizan los actores a ctores sociales para producir sus representaciones de la realidad socio-histórica en que viven. vi ven. Hasta cierto momento histórico, los colectivos humanos, no habían cobrado la suficiente relevancia, quedando sin nominación, sin palabra. B) Líneas de significación Las primeras aceptaciones del término italiano GROPPO, antes de ser conjunto de personas, era NUDO. Derivaría del antiguo provenzal GROP=NUDO, este a su vez, deriva del término germano KRUPPA=MESA REDONDEADA, por su forma circular. circular.
C) Referentes epistemológicos Sorprende la modernidad del vocablo. El grupo aparece en el Renacimiento. Momento de transformaciones donde se van creando las prefiguraciones del individuum. Esta temática comienza a desarrollarse en la sociedad industrial, apareciendo en primer plano el libre albedrio y la felicidad personal. La producción del vocablo grupo es contemporánea a la formación de la subjetividad moderna y a la constitución del grupo familiar restringido. El vocablo grupo se produce en aquel momento histórico que hace “necesaria” tal palabra. Se inscribe en el complejo proceso de transformaciones tanto de las formas f ormas de sociabilidad, de las prácticas sociales y de las subjetividades, como de nuevas figuraciones que los actores sociales darán a las representaciones que construyen del mundo en que viven. El vocablo grupo surge en el momento de la subjetividad moderna. Su etimología refiere a un número restringido de personas asociadas por algo en común. Se destacan dos líneas en tal rastreo etimológico : FIGURACION FIGURACION NUDO: que es lo que hace nudo y lleva implícito i mplícito enlaces y desenlaces entre sus integrantes. Sentido metafórico. Efecto de significación. FIGURACION FIGURACION CÍRCULO: CÍRCULO: formas de intercambio que se producen entre los miembros el el grupo. •
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2)Ferullo 2)Ferullo de Parajon: “Y entonces, ¿Que es grupo? Distintos criterios para conceptualizar grupos” No hay un objeto teórico, teóri co, sino distintas perspectivas teóricas proponen demarcaciones con respecto al mismo. Hay algunas clasificaciones importantes para pensar en lo grupal: A) Grupos: Pequeños Grandes: categoría, clase, serie, colectivo, masa, organización, institución. •
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B) Grupos: Primarios Secundarios •
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C) Grupos: De pertenencia De referencia: Positivo o Negativo •
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D) Endogrupo o Exogrupo
DEFINICIONES DE GRUPO SPROTT: SPROTT: Un grupo, es una pluralidad de personas que interacciones una con otra, en un contexto dado. Interacción relativamente exclusiva en cierto contexto. OLMSTED: Pluralidad de individuos que se hallan en contacto los unos con los otros, que tienen en cuenta la existencia de unos y otros, y tienen conciencia de cierto elemento común de importancia. LEWIN: La concepción del grupo como un todo dinámico, debe basarse en la interdependencia de los miembros. No es la similitud el factor constituyente del grupo, sino una cierta interdependencia de los miembros que constituyen un grupo. FREUD: Reunión de individuos que han reemplazado su ideal del yo por un mismo objeto, a consecuencia de lo cual se ha establecido entre ellos una general y reciproca identificación del yo. PICHON RIVIERE: Todo Todo conjunto de personas ligadas entre sí por constantes de tiempo tie mpo y espacio y articuladas por su mutua representación interna, que se plantean una tarea explicita o implícitamente, tarea que constituye su finalidad. Opera por el interjuego de asunción y adjudicación de roles. •
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3) Vander Zanden: “Manual de psicología social” A) Los grupos y el comportamiento grupal El grupo es el fundamento de la vida humana. Nuestro comportamiento es influenciado por los demás. B) Características de los grupos humanos Nuestras primeras experiencias las tenemos en el seno de pequeños grupos (familia, equipo, etc) y como adultos, también formamos parte de pequeños grupos. Podemos definir el término grupo como:
Dos o más personas que comparten un sentimiento de unidad, ligadas por pautas de interacción social relativamente estables. Los grupos tienen fronteras: hay personas que pertenecen a ellos, otras que no, nos impiden desplazarnos fuera de nuestra esfera social y también impiden entrar a nuestra esfera a aquellos que “no son como nosotros”. Las fronteras pueden estar definidas por el idioma, la concepción religiosa o política, la jerarquía social, el parentesco, la ubicación geográfica, etc. Poseen una existencia objetiva: los concebimos como cosas. Los individuos tienen conciencia de su pertenencia o no a ciertos grupos. Los grupos son anímicos, los fabricamos en el curso de la interacción social, son conjunto de ideas compartidas, realidades construidas por los seres humanos. Tienen una existencia separada de las relaciones particulares que sus integrantes mantienen entre sí. Uniendo y coordinando nuestros esfuerzos dentro de los grupos, podemos lograr muchas metas. Se trata de una cohesión interna que depende de una conciencia de unidad e implica la identificación con los otros miembros. •
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GRUPOS ABIERTOS Políticos, religiosos. Fronteras permeables. •
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GRUPOS CERRADOS Raciales, étnicos y nacionales. Fronteras impermeables. El ingreso a ellos tiende a ser en función del nacimiento más que de la elección de individuo. •
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CONCIENCIA DE UNICIDAD: Sentimiento de identidad común, esta conciencia implica la identificación simpática con los otros miembros del mismo grupo. ENDOGRUPOS: es la unidad social a la que pertenece o con la cual se identifica. Tienden a prevalecer sentimientos de lealtad, solidaridad y cooperación entre los miembros. Hay una cohesión del grupo, una fuerza que los mantiene juntos, impidiendo que lo abandones y construyendo un sentimiento de “nosotros”. EXOGRUPOS: unidad social a la que no pertenece o con la que no se identifica. DISTANCIA SOCIAL: nos apartamos de personas que no están en el grupo ni son de él. Cuando la distancia social es pequeña cada persona comparte imaginariamente de la mentalidad de la otra y comparte sus vivencias, se adoptan conductas menos defensivas. Cuando la distancia es grande vemos que el otro individuo pertenece a una categoría distinta. Al hablar de distancia social nos estamos refiriendo a las barreras psicológicas que facilitan o entorpecen una interacción espontanea. RITUALES: Durkheim afirma que los rituales, que son actos sociales de significación simbólica, sirven para renovar y afirmar el orden social. Simbolizan la realidad del grupo y la relación que mantenemos con él. Actúan como vehículos para revelar nuestros estados psíquicos individuales. Sirven para crear estados anímicos comunes, compartidos. GRUPOS PRIMARIOS: conjunto de dos o más individuos relacionados entre sí de manera intima y personal. Ejm: familia, grupos de amigos. Para que se forme debe haber proximidad física, reducido número de personas, intensidad y frecuencia de interacción. GRUPOS SECUNDARIOS: conjunto de dos o más personas que se relacionan de manera indirecta e impersonal.
Se entablan relaciones transitorias. Ejm: iglesias. Apuntan a intereses especiales, o a un objetivo exterior. IMPORTANCIA DE LOS GRUPOS PRIMARIOS: Son agentes o vehículos a través de los cuales cada persona es introducida a la sociedad. Funcionan como agentes de socialización. Gracias a ellos, obtenemos satisfacciones sociales. Funcionan también como agentes de control social. Por lo tanto no son solo vehículos o portadores de las normas, sino que son también medios para sancionarlas. •
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GRUPOS PRIMARIOS DENTRO DE GRUPOS SECUNDARIOS: los grupos primarios pueden funcionar como intermediarios, conectando a los individuos con una organización mayor. También pueden funcionar de modo de socavar metas y directivas oficiales del grupo más amplio al que pertenecen. GRUPOS DE REFERENCIA Y GRUPOS DE PERTENENCIA El grupo de referencia se refiere a la unidad social con la que se identifica una persona y cuyos criterios o patrones utiliza para definir su propia conducta y evaluarla. Un grupo de referencia puede o no coincidir con el grupo de pertenencia, que es la unidad social a la que realmente pertenece el individuo. La filiación al grupo de referencia es producto de una identificación psicológica. Los grupos de referencia cumplen dos funciones: Función normativa: nos brindan determinadas normas y actitudes, un marco que orienta nuestra conducta. Función de comparación: nos sirven como criterio o patrón respecto del cual nos juzgamos o evaluamos. También se puede hablar de grupo de referencia contrario, con el cual nos comparamos con el fin de establecer las diferencias entre ese grupo y nosotros. •
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4) Ferullo de Parajon: "La psicología de los grupos y el sujeto de las ciencias" En el intento de construir conocimientos científicos, hay obstáculos con los que choca el hombre, sobre todo en lo que se refiere a lo grupal, en Psicología y en Psicología Social. LO SOCIAL es lo determinante y lo constituyente del ser humano, este producto puedo también "reactuar" sobre lo social, como sostén y modificador. Grupo como HECHO, NOCION Y CONCEPTO: •
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HECHO: Lo experiencial, lo vivido, lo dado. Común a todos los seres humanos. Constituye su medio ambiente natural, donde todos estamos insertos. Desde el punto de vista psicológico, los GRUPOS tienen una importancia vital, ya que es en ellos y a través de ellos que se constituye y desarrolla el sujeto, cumpliendo así vitales funciones constitutivas y "abrochadoras" entre el sujeto y la sociedad. El hecho de que sea, "el medio ambiente natural", "lo dado", es el punto de origen de todas las dificultades epistemológicas para poder abordar el grupo como campo de conocimiento. NOCION: son las representaciones que los hombres van teniendo de sus experiencias
grupales. Son descriptivas, personales, accidentales, heterogéneas. •
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CONCEPTO: ruptura entre lo fenoménico y lo nocional. Supone transitar por el camino de la abstracción. OBSTACULOS EN LA CONSTRUCCION DE CONOCIMIENTOS: En el campo de lo grupal hay especiales dificultades que emanan de la implicación total entre el Sujeto y el campo de estudio. No en todos los campos de las ciencias están en juego objetos atravesados de vida cotidiana de una manera tan absoluta como sucede en el campo grupal. Incluso la mayoría de los términos utilizados forman parte del vocabulario cotidiano lo que dificulta aun más su conceptualización. Se hace necesario una tarde de "Desarme" que requiere dejar de lado lo conocido para tener acceso a un nuevo tipo de saber: EL SABER CIENTIFICO. RESISTENCIAS EPISTEMOLOGICAS: hay una resistencia a poder percibir el plano grupal, como diferente del personal. No se loga percibir a los procesos que se dan en los grupos en términos de situación total. Todo se reduce a relaciones "persona, persona". Esta dificultad radica en no poder ubicarse en el plano grupal, descentrarse de uno mismo, salir del propio marco de referencia y poder tomar uno diferente: el del grupo. Si hay resistencia es porque hay peligro, remite a cuestionamientos narcisisticos ya que problematizarse por los grupos, es problematizarse por la propia identidad, en tanto lo que somos, lo somos a partir de los otros. Otra resistencia, es la AMBIVALENCIA puesta de manifiesto frente a los grupos, tanto a nivel individual como social. ASPECTOS ENRIQUECEDORES DEL GRUPO: I. Función vital entre el sujeto y la sociedad. II.Los grupos son los encargados de construir a los miembros de la sociedad. III. A la vez, la sociedad construye y determina a sus sujetos.
ASPECTOS NEGATIVOS DEL GRUPO: I. Restringen la libertad personal. II.Todo grupo nos exige algo, nos coarta de alguna manera, se asocia a la vida de manipuleo, que es vivida como un peligro. III. Hay estrechas relación de Angustias primitivas, como fantasías de persecución, despersonalización. •
El grupo se presenta como algo necesario, pero generador de temores, nos da seguridad y control, pero genera ansiedad y descontrol. La contradicción es el NUCLEO CONSTITUTIVO DEL GRUPO. La ambivalencia no aparece solo a nivel individual, sino que tiene manifestaciones sociales. Puede estar dirigida a: I. Pequeños grupos: medio al servicio de la organización, pero peligro potencial en cuanto puede transformase en un elemento que puede volverse en su contra se funciona con autonomía. Aparece la idea de Grupo Conspirador. II. Grandes grupos: no poseen organización que introduzca la discriminación y el orden. EL SUJETO DE LA CIENCIA No hay una única teoría sobre los grupos, sino que diferentes enfoques teóricos. Hay dos tipos básicos de dificultades en la construcción de conocimientos sobre lo grupal: I. Exógenas: derivan de la multiplicidad de enfoques teóricos existentes y de la falta de claridad en cuanto a la delimitación de sus respectivos campos de visibilidad. Son dificultades propias de un espacio y tiempo determinado. II. Endógenas: derivan del propio sujeto. Dificultad para descentrase de los marcos referenciales personales. Siempre se debe contar con los obstáculos endógenos, como presencia inevitable en toda práctica profesional y en todo intento de producción de conocimientos. Es a partir y a pesar de ellos que esta producción es posible.
5) Ortiz de Ferullo: "Algunos antecedentes históricos generales y específicos" El estudio de los grupos ha adquirido carácter experimental en el siglo XX. En EE. UU. Se consolido con un enfoque conocido como "dinámica de grupos".
FRANCIA I. FOURIER: Reformador social y utopista. Precursor de la dinámica de grupos y del método experimental en grupos. Propone una experiencia global sobre una comunidad ideal, relativamente restringida y creada para ese fin: la "falange" representa la puesta en común y armoniosa de las pasiones en su total diversidad y en su natural complementariedad. II. DURKHEIM: La sociología debe atenerse al método científico. Debe buscar leyes en los grupos sociales. Desarrollo una escuela. Define al grupo social como: "una totalidad que posee conciencia colectiva entendida como un rasgo que constituye los hechos sociales”. Presenta un especial interés por los grupos específicos: la familia, la escuela, el sindicato. Interés en el análisis de las funciones psicológicas del grupo. Fue el creador de la expresión "dinámica social". I. SARTRE: Explora la relación del hombre frente al grupo y a la historia colectiva. El grupo no es una estructura que se arma por completo. Es un ACTO. Un proceso en marcha dialéctica. Es un devenir, un proceso en movimiento, no es una cosa. Se constituye como un intento de luchar contra la alineación y la serializad, unidos los miembros antes un peligro común. Hace una distinción entre: a. Aglomeración: cada miembro aparece como sustituible por otro. Indiferenciado. Ejm: personas esperando el colectivo. b. Grupo: contra este aparece la "praxis", actuar con conciencia de ese alineación. Como intento de transformación activa. Reúne a los miembros de un modo distinto, creando soluciones novedosas y transformando la realidad en vez de soportarla. I. PSICODRAMA PSICOANALITICO: Fue practicado en niños que presentaban dificultades en el orden escolar, luego, la corriente de psicodrama psicoanalítico francesa, tuvo influencia directa en el surgimiento y desarrollo del movimiento psicodrama tico con orientación analítica en Argentina. Para esta corriente el juego dramático y la dinámica de grupos constituían para los psicoanalistas de niños un nuevo enfoque terapéutico. II. EL ANALISIS INSTITUCIONAL: Surge en una época de cambio (1962). Cuestiona el equilibrio reinante en todo grupo. Considera a las instituciones como el lugar donde surgen las contradicciones sociales. Lo institucional es una de las formas permanentes d la relación entre los grupos y lo social. Inscribe lo grupal en lo institucional. I. CEFFRAP: Años 60. Proponen una serie de articulaciones entre la escuela Kleiniana y conceptos psicoanalíticos reformulados por Lacan. Analizaban los principales procesos psíquicos inconscientes que se desarrollan en el grupo. El grupo seria el objeto de investiduras pulsiones, de representaciones imaginarias, de proyecciones, de fantasías inconscientes. II. SEPT: Años 70. Articulan la teoría y técnica psicodrama tica y el psicoanálisis freudiano. Uno de los núcleos específicos del psicodrama freudiano es la "Mirada". La mirada particulariza la transferencia grupal que se daría en dos niveles: a) lateral, evidenciada por ejemplo, en la elección de colaboradores para la representación; y b) sobre el terapeuta, que se basa en la ilusión de lo que Lacan llamo Sujeto Supuesto Saber.
AUSTRIA I. SIGMUND FREUD: Desarrolla el concepto de identificación, proceso por el cual se constituye el sujeto humano. Hay tres formas: 1. Forma primitiva como lazo afectivo al objeto. 2. Como sustituto regresivo de una elección objetal abandonada. 3. En ausencia de toda catexis sexual de otro, el sujeto puede identificarse a este en la medida que tienen un elemento común. El origen de la psicología grupal estaría dado por la identificación. ESTADOS UNIDOS I. DINAMICA DE GRUPOS-MAISONNEUVE: Un campo de investigación dedicado a incrementar las condiciones sobre la naturaleza de los grupos, las leyes de su desarrollo y sus interrelaciones con individuos, otros grupos o instituciones superiores. Maisonneuve afirma que es conveniente distinguir una sentido amplio y uno restringido. En un sentido amplio de la dinámica de grupos abarca un vasto conjunto de trabajos dedicados a los grupos restringidos. La vida de los grupos es el resultante de fuerzas múltiples y móviles que trata de identificar y medir con precisión. En un sentido restringido, se refiere a los trabajos con las concepciones de Lewin, corriente dinamista. II. ELTON MAYO: Estaba interesado por comprender los factores que determinaban el rendimiento de los equipos de trabajo. Para ello desarrollo numerosas investigaciones experimentales. Uno de los descubrimientos que posibilitaron estos estudios, es que los trabajadores constituyen espontáneamente grupos informales que determinan su actitud hacia el trabajo. Los resultados demostraron que el individuo reacciona frente a la condiciones del medio por la manera en que se siente, y esta manera depende del clima del grupo en el cual se trabaja y en el grado de pertenencia al mismo. I. LEWIN: Aporta la teoría de la Gestalt en los estudios sobre grupos. Funda la dinámica de los grupos. Para este autor, el grupo es una realidad irreductible a los individuos que lo componen. El grupo y su ambiente constituyen un capo dinámico cuyos elementos son los subgrupos, los miembros, los canales de comunicación, las barreras. Modificando un elemento, se puede modificar su estructura. Es un sistema de interdependencia, tanto entre los miembros del grupo, como entre los miembros del campo. I. JABOC MORENO: Fue el creador de la "sociometría", entre cuyas técnicas mas definidas esta el psicodrama. Elaboro su marco teórico nutriéndose de tres conceptos que readapto: la espontaneidad, la catexis y el rol. La sociometría se preocupa por comprender la estructura del grupo, intentando medir las redes de atracciones y rechazos entre los integrantes. Para ello elabora un "Test Sociometrico", cuyos resultados se vuelvan en el "Sociograma" que es una representación grafica de los lazos del grupo, que explican ciertos fenómenos que se dan en el mismo. I. TERAPIA ESTRUCTURADA FRATERNAL: Es una corriente de psicoterapia colectiva que actúa por las emociones del grupo, sin tratar de compreder su naturaleza ni modificar la estructura subyacente de las mismas. En esta corriente se evita la formación de líderes y la idealización del terapeuta, se estimula la fraternidad buscando la homogeneización de sus integrantes, que se apoyen en la igualdad.
INGLATERRA I. BION: realiza sus experiencias con grupos de soldados en la Segunda Guerra Mundial. Enuncio que la actividad mental de su grupo se efectúa en dos niveles: a. El de la tarea común b. El de las emociones comunes (supuestos básicos). El planteo de los supuestos básicos como organizadores implica una búsqueda de un sistema de legalidades propio, especialmente del campo grupal.
ARGENTINA I. PICHON RIVIERE: Se convirtió en un protagonista clave del movimiento cuestionador de los lugares de poder y del enquistamiento en ellos, de un supuesto saber. Crea la técnica de grupos operativos, que constituye uno de los pilares más importantes en el trabajo con grupos. Es el creador de la Psicología Institucional. a.
El
6) Percia: "Notas para pensar lo grupal"
En Argentina hay dos corrientes de grupalismo: "Tendencia de aplicación" y "Tendencia de ruptura". Tendencia de aplicación: profesionales intentaban aplicar métodos del psicoanálisis en el grupo. Esta tendencia puede describirse como de mudanza o de aplicación del psicoanálisis al grupo y de legitimización de las acciones en grupo ante la autoridad de esa misma institución. Pasaron a lo grupal modelos del psicoanálisis y lo regresaron a su institución. Tendencia de ruptura: ruptura del encierro unificante dentro de la institución psicoanalítica oficial. Intento de inaugurar lo grupal no subordinado a una legalidad o serie de principios explicativos únicos. Desvió del modelo de aplicación y salida de la dirección autorizada. Para actualizar este pensamiento y que aparezcan sus condiciones de trabajo el autor enuncia 3 ordenadores: I. Subjetividad e Intelectualidad. Años 60 y 70: Vocación por la política y el trabajo en espacios públicos. Se creía que el cambio social era posible y necesario e impostergable. Los profesionales tenían un papel en la construcción de una sociedad más justa. El pensamiento era irradiado tanto por las producciones culturales, como por los acontecimientos sociales e históricos que se daban a conocer en el mundo. Leían para buscan fundamentos para la acción. La historia tenía un curso, y la dirección de esas lecturas conducía a la utopía: un pensamiento que impugnaba los límites de lo posible. Acción y prácticas: lo grupal se inicio entre el psicoanalista y los primeros psicólogos universitarios como "otra practica posible" en salud mental y de entrada se planteo el "problema de la acción". La dictadura de Ongania en 1966, el espacio universitario y cultural se reestructuro bajo una forma de "resistencia intelectual", que inauguro una red de pensamientos alternativos a las instituciones oficiales. En esta época surgen los grupos de estudio: eran organizados por docentes perseguidos y expulsados del sistema de enseñanza oficial. Se fractura la Asociación Psicoanalista Argentina. Esa ruptura, estuvo influida por la subjetividad e intelectualidad critica de la época. Se abrió camino para que los psicoanalistas pensaran otras prácticas en el campo de la salud. •
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I.
La vocación publica. El trabajo institucional Una de las características de esta tendencia es la idea de que el discurso de los intelectuales del campo "psi" debe ser significativo para la sociedad y para los sectores populares. Estas prácticas "psi" se configuran con los ideales políticos y sociales de la época. Lo grupal era un modo de intervención que en el terreno de la salud y de la educación publica, podían producir formas de subjetividad alternativas. El pueblo presionaba para que los actores "psi" ocuparan un lugar público y desempeñaran una función activa en un proyecto de transformaciones sanitarias y educativas. La tarea: convertir el saber especializado en un patrimonio para toda la comunidad. Se rechazaba cualquier conocimiento que se apartara de la función social. El trabajo en el espacio público, gesto otro estilo. Ejm: el trabajo institucional, el equipo de salud o la diversidad de las practicas terapéuticas. El trabajo en las instituciones los •
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impulsaba a inventar otras figuras y dispositivos para la acción. I.
Critica en la institucionalización del psicoanálisis: Lo grupal se inaugura en nuestro país sobre un vacio y en contra de un dogmatismo. Lo que se destaca de lo grupal es su salida del sendero autorizado. La urgencia de prácticas innovadoras en los espacios públicos de la salud y la ruptura con una institución que limitaba el pensamiento, son dos de los factores que influyeron en el estilo y en la riqueza de sus producciones. Critica: es una interrogación, la tradición grupalista ha sido transformada en una práctica de segunda. •
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UNIDAD II: DIFERENTES PERSPECTIVAS TEORICAS DE INVESTIGACION E INTERVENCION: APORTES FUNDAMENTALES 1) Cartwrigth y Zander: "Dinámica de grupos" Orientaciones teóricas Debemos encontrar y usar de modo constructivo la amplia variedad de enfoques teóricos. Lista de algunas de las orientaciones teóricas más importantes: I. TEORIA DE CAMPO: Enfoque teórico originado por Lewin. Su tesis fundamental expone que la conducta es el producto de un campo de terminantes interdependientes (llamado espacio vital o social). II. TEORIA DE LA INTERACCION: Esta teoría concibe a los grupos como un sistema de individuos que interactúan. Los conceptos fundamentales son la actividad, la interacción y el sentimiento. Hace el intento de construir cualquier concepto superior en base a estos términos. III. TEORIA DE SISTEMAS: para este enfoque, el grupo es un sistema, lo adoptan los teóricos de la interacción. En los escritos de algunos de sus representantes puede hallarse la concepción de grupo como un "sistema abierto". Las teorías de sistemas hacen mucho hincapié en varios tipos de "ingresos" y "egresos" del sistema. Además comparten con la teoría de campo un interés fundamental por los procesos equilibradores. IV. ORIENTACION SOCIOMETRICA: se preocupa ante todo por las elecciones interpersonales que mantienen unidos a los grupos. V. TEORIA PSICOANALITICA: se centra en ciertos procesos motivacionales y defensivos que ocurren en el individuo. Freud, fue el primero en aplicarla a la vida de grupo. Son muy importantes para la dinámica de grupos, sus conceptos de identificación, regresión, mecanismos de defensa y el inconsciente. VI. ORIENTACION DE LA PSICOLOGIA GENERAL: Hay una gran influencia de teorías de la motivación, el aprendizaje y la percepción. El punto de vista más influyente es la "teoría cognoscitiva". Este punto de vista insiste en la importancia de entender como los individuos reciben e integran la información sobre el mundo social y como esta información afecta su conducta. VII.ORIENTACION EMPIRICO-ESTADISTICA: sostiene que deberían descubrirse los conceptos de la dinámica de grupo con procesos estadísticos, como el análisis factorial. VIII. ORIENTACION DE LOS MODELOS FORMALES: este enfoque está compuesto por un grupo de escritores que han intentado construir modelos formales con la ayuda de las matemáticas, para manejar rigurosamente aspectos limitados de los grupos.
2) Fernández: "El campo grupal, los tres momentos epistémicos" LOS TRES MOMENTOS EPISTEMICOS: se señalan estos tres momentos, solo a los efectos de realizar un ordenamiento. Mas que marcar cronológicamente los distintos momentos lo que hace, es expresar ciertas formas características de pensar las legalidades grupales. PRIMER MOMENTO EPISTEMICO Se organiza a partir de pensar al grupo como un TODO. La influencia de la Gestalt hizo posible afirmar que en un grupo, el todo es más que la suma de sus partes. Otorga a los pequeños colectivos un plus irreductible a la suma de sus integrantes y es aquí donde se delimitan los primeros recortes disciplinarios, entre ellos se destaca la Dinámica de Grupos. Entre 1930 y 1940 comenzaron a pensarse artificios grupales para abordar algunos conflictos que acontecían en las relaciones sociales. Cobran visibilidad conflictos humanos en la producción económica, en la salud, en la educación, en la familia. Las instancias organizativas los consideran problemas a resolver. Pero estos problemas no pueden abordarse con los recursos existentes, se exigen nuevas formas de intervención y especialistas adecuados para tales fines. Se inventa entonces una nueva tecnología: "el dispositivo grupal" y un nuevo técnico: "el coordinador de grupos". El plus grupal del que hablábamos hace de los grupos espacios tácticos con los que se intentara dar respuesta a los problemas que el avance de la modernidad despliega. Pero surgen dificultades a la hora de producir enunciados teóricos que den cuenta de este plus y del orden de legalidades que lo sostienen. SEGUNDO MOMENTO EPISTEMICO Se focaliza alrededor de la búsqueda de organizaciones grupales. Se trata de una búsqueda de las instancias de determinación que hacen posible los movimientos grupales. El psicoanálisis hace aquí aportes insustituibles, en el diseño y difusión de dispositivos grupales en el área de la clínica psicoterapeuta. Pichón Riviere, también aporta conceptos fundamentales, especialmente en el área de la educación, la salud, intervenciones comunitarias, etc. En el interior del campo psicoanalítico la polémica se va a centrar en determinar si los grupos constituyen un campo de aplicación del saber y la técnica psicoanalítica o si será necesaria la construcción de instrumentos teóricos y técnicos específicos. TERCER MOMENTO EPISTEMICO Se perfila a partir de las dificultades de las disciplinas de objeto discreto para abordar ciertas realidades disciplinarias sin caer en reduccionismos. El campo grupal, en su busca de legitimidad, se despliega en la compleja labor de desmontar dos ficciones recurrentes: "la ficción del individuo", que impide pensar el plus grupal y "la ficción del grupo como intencionalidad" que permite imaginar que ese plus grupal se afirma en ese colectivo, que posee intenciones, deseos o sentimientos. Para poder analizar críticamente estas ficciones es necesario un cambio de paradigmas teóricos y una profunda revisión de las prácticas grupales instituidas . Es necesario evitar las soluciones reductivas y mantener la posibilidad de sostener algunas tensiones operando en su productividad problemática.
3) Lewin: "La teoría del campo en las ciencias sociales" La psicología social deberá usar un esquema de "constructos". Estos constructos expresan las propiedades dinámicas, es decir, los "tipos de reacción" o "tipos de influencias". Representan ciertos tipos de interdependencia. Para este autor el término GRUPO está mezclado con términos filosóficos y metafísicos. Uno de los principales puntos de discusión era si el grupo posee una mentalidad de grupo y si este, constituye un entidad supraindividual. Se trataba solo de buscan si existía un "unidad
natural del grupo" basada en diferentes factores, como por ejemplo la empatía. Propone pensar al grupo, a diferencia de la Gestalt, como un TODO DINAMICO, que posee propiedades diferentes a las propiedades de sus partes o a la suma de sus partes. El todo no es más que la suma de sus partes, es DIFERENTE en sus propiedades. También expresa que no hay una superioridad del todo y que este todo, posee propiedades definidas propias. La concepción del grupo como un todo dinámico debe incluir conceptos que se basen en la interdependencia de los miembros (las subpartes del grupo). Por otro lado, plantea que, un grupo no está necesariamente constituido por miembros que presentan gran similitud, sino que es cierta interdependencia de los miembros lo que constituye un grupo. Algunos ejemplos de las clases de interdependencia son: lealtad, sentimiento de pertenencia, dependencia económica, amor, la vida en común. Conclusiones: I. Es posible vincular hechos pertenecientes a la psicología individual y social. II. Esta vinculación puede lograrse a través del empleo de constructos, que caracterizan los objetos y hechos en función de la interdependencia. III. Esta transición a constructos incluye: La sistematización de los hechos debe lograrse por un ordenamiento basado en la construcción, deducción y axiomatización de las leyes. Es posible tener en cuenta tanto las tendencias generales como las especificas. En lugar de tomar hechos aislados y sintetizarlos, se toma en cuenta la situación total. El significado de un hecho aislado depende de su posición en el campo. Esto quiere decir que las diferentes partes del campo son mutuamente interdependientes. Se deben destacar las propiedades del campo, su grado de fluidez, su atmosfera y su grado de diferenciación. El empleo de constructos, permite deducir las condiciones que influyen en la conducta en una dirección o en otra. Todos los constructos deben ser OPERACIONALES, es decir, que debe ser posible vincular con cada uno de ellos hechos o procedimientos observables. •
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La teoría de campo, no debe dejar de tener en cuenta el carácter histórico de cada hecho y su específico marco histórico. La primera y principal tarea de esta teoría puede caracterizarse como la determinación de "las situaciones que son empíricamente posibles y de las que no lo son", es decir, descubrir sus leyes. La observación del grupo, va a proporcionar la posición y el papel de individuo dentro del grupo. Va a determinar el significado de su conducta, con mayor precisión, que si se lo observara de manera individual. La conducta de un individuo puede tratarse como un síntoma de ciertas propiedades del grupo.
4) Anziu y Martin: "La dinámica de grupos pequeños" Lewin explica la acción individual a partir de la estructura que se establece entre el sujeto y su ambiente en un momento determinado. Esa estructura es un campo dinámico, es decir, un sistema de fuerzas en equilibrio. Lewin, estudio tres formas de tensión en la personalidad individual: a. Una tarea interrumpida antes de su finalización deja al sujeto en estado de insatisfacción, por lo tanto recuerda más la tarea interrumpida, que la que ha podido finalizar. b. La tensión producida por una frustración, lo conduce al sujeto a una descarga agresiva
de la tensión o a una regresión. c. Los fracasos o éxitos obtenidos durante el cumplimiento de una tarea pueden modificar nuestra actitud, se trata de un "nivel de aspiración", que puede elevarse porque el éxito da confianza y también puede disminuir. Los principales conceptos aportados por Lewin son: a. Noción de espacio vital de un individuo (espacio social). b. Noción de locomoción del individuo, a través de ese espacio vital el sujeto se desplaza hacia objetos investidos por sus necesidades. c. Noción de distancia psicológica, entre el sujeto y las personas y los objetos del campo. d. Noción de barreras, que se interponen entre los elementos del campo. A partir de 1938 Lewin se dedica a extender a los grupos pequeños la noción de campo dinámico. Reúne de manera artificial grupos de niños durante un periodo de tiempo prolongado y cuando desarrollan las actividades lúdicas que se les propone, se introducen variables. Los efectos de estas variables, son las que él estudia. Se establecen 3 climas sociales: a. Autoritario b. Democrático c. Laisser-faire (liberal) La hipótesis principal era: "la frustración ocasiona la agresión". Se obtuvieron los siguientes resultados: a. Se suponía que el autoritarismo generaría un alto grado de agresividad, pero se obtuvieron dos tipos de reacciones: la obediencia pasiva (inercia como modo de resistencia a la agresividad) y las rebeliones violentas. b. En el clima democrático, la agresividad se descarga gradualmente. Ese manejo permite al grupo democrático ser más productivo en sus tareas. c. En el clima laisser-faire, se encontró la tasa de agresividad más elevada. En conclusión: la frustración genera reacciones agresivas, pero estas dependen del clima grupal. Principales hipótesis de Lewin ilustradas en la experiencia: I. El grupo es un todo cuyas propiedades son diferentes de la suma de sus partes. II. El grupo y su ambiente constituyen un campo social dinámico. III. Los principales elementos del grupo, son los subgrupos, los miembros, los canales, la comunicación y las barreras. IV. Modificando un elemento privilegiado, podemos modificar la estructura del conjunto. V. El pequeño grupo, se convierte así, en un "laboratorio de choque", que permite vencer las resistencias al cambio y provocar la evolución de grupos más grandes. VI. Para Lewin, el grupo es un sistema de interdependencia entre: los miembros del grupo y entre los elementos del campo. VII.El sistema de interdependencia, explica el funcionamiento del grupo y de su conducta, tanto el funcionamiento externo y el interno. VIII. Define la noción de estado cuasi estacionario como un estado de equilibrio entre las fuerzas iguales en intensidad y opuestas en dirección. IX. Para romper con el equilibrio, con la resistencia al cambio, va a ser necesario aumentar una de las fuerzas (esto genera mucha tensión) o disminuir otra (facilita el cambio por la reducción de la tensión interna). X. La conformidad del grupo, es uno de los elementos de las resistencias para el cambio. XI. Como vencer esas resistencias? descristalizando las costumbres, mediante métodos de discusión no dirigidos, hasta alcanzar el punto de choque o ruptura, en el que puede operarse una recristalizacion diferente. XII.Entonces las tres etapas del cambio social son:
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Descristalizar Cambiar Consolidar el nuevo equilibrio para que se mantenga.
5) Beal y otros: "Conducción y acción dinámica del grupo" Cada Individuo lleva al grupo ciertas características que le son propias, su personalidad. Que son fuerzas que contribuyen a la dinámica de grupos. Hay otras fuerzas, que se desarrollan a partir de la interacción de los individuos. La suma, integración y resolución de todas estas fuerzas, se han denominado "Dinámica interna de grupos". Hay diversos factores que existen en todos los grupos. Estas fuerzas son las que tienen los integrantes y los conductores grupales. ATMOSFERA Disposición de ánimo, sentimiento que esta fundido en el grupo. Es importante el ambiente físico, la iluminación, la ventilación, la disposición de las sillas, etc. Cada miembro debe tener la oportunidad de saber algo respecto al otro. Por Ejm: sus nombres. Si es una atmosfera cálida y democrática, los individuos son más productivos. Hay más compañerismo y sentimiento de "Nosotros". Hay también, menos agresión entre los miembros. Facilita las motivaciones individuales. Hay diferentes atmosferas: a. Autoritaria b. Amigable c. Apática d. Agresiva e. Democrática f. Temor o sospecha •
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La conducta de un miembro del grupo está determinada, por su percepción de la reacción del grupo hacia él. Es importante que los miembros del grupo desarrollen una sensibilidad social hacia el grupo y hacia sus integrantes. Esta sensibilidad social, va a permitir a los integrantes del grupo, el determinar y responder a las necesidades, preocupaciones y deseos del grupo y de sus miembros. •
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ESQUEMAS DE COMUNICACION Comunicación: proceso mediante el cual transmitimos ideas, sentimientos o creencias a otros. El lenguaje constituye la forma principal de interacción social entre los seres humanos. Muchos problemas del grupo resultan de la incapacidad de los conductores o de los integrantes para comunicarse con otros miembros del grupo. Los grupos más productivos tienen establecida una red de comunicaciones más adecuada, que aquellos que son menos productivos. •
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PARTICIPACION Una de las fuerzas internas más importantes en la participación grupal, es la inclusión grupal y psicológica de los individuos en asuntos del grupo. Participación: intervención de un miembro al expresarse verbalmente y mezclarse en el debate. La productividad del individuo y del grupo, están relacionada con las oportunidades •
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proporcionadas para la participación de los integrantes. Cuanto más participa un miembro, más favorables son sus actitudes hacia el grupo y mayores sus sentimientos de interés por el grupo y de identificación con él. La participación da como resultado una menor resistencia al cambio, productividad, satisfacción. •
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NORMAS DEL GRUPO Se pueden definir como el nivel de rendimiento aceptable para el grupo mismo. Las normas pueden ser implícitas, o pueden ser manifestadas abiertamente. Son las esperanzas de los miembros con respecto al grupo y las esperanzas del grupo con respecto a los miembros. Las normas deben ser realistas y comprendidas por todos los miembros del grupo. La desviación de las normas, es desaprobada por el resto de los integrantes del grupo. Las normas de grupo resultan más elevadas cuando todo el grupo está interesado en el establecimiento de estas. •
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CONTROL SOCIAL Son los medios por los cuales el grupo se asegura la conformidad con las expectaciones de sus integrantes. El control puede asumir la forma de recompensa o de sanción. Cada grupo tiene sus normas y las pone en vigencia mediante el control social. Es importante que los métodos de control social sean reconocidos por los integrantes del grupo, se apliquen igualmente a todos los miembros, es decir, que sean cumplidos de manera uniforme. El grado y la eficacia del control están relacionados con la importancia que el miembro le asigna al hecho de ser aceptado por el grupo. •
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IDENTIDAD O "SENTIMIENTO DEL NOS" Comprende un cierto vínculo común, cierta simpatía común, y una conciencia definida de estar unidos de alguna manera. Se hace referencia a esta fuerza, en términos de solidaridad y moral. Los individuos sienten que pertenecen al grupo y que tienen un interés común por él. Incluye sentimientos de simpatía e identificación mutua, para cuales la palabra "nos" es la expresión natural. Cuanto más se identifiquen los miembros del grupo, están más dispuestos a sacrificarse y trabajar por los objetivos grupales. •
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DEFINICION DEL PAPEL GENERAL Sentido de la esperanza general del papel del integrante del grupo o del subgrupo. Aquellas organizaciones que identifiquen claramente los papeles de los miembros de su grupo es más probable que logren sus objetivos con mayor frecuencia. Por lo tanto, si los papeles no están definidos, va a disminuir el logro de objetivos. Lo que motiva el sentimiento de responsabilidad es: si el miembro comprende su papel, su percepción de como se relaciona su papel con el de otros integrantes del grupo, y sus sentimientos en cuanto a la importancia de su papel en el grupo. Esto lo motiva para contribuir en la producción grupal. Los papeles tienen un significado y una orientación real cuando los objetivos y las normas de obrar del grupo son claras y comunes a todos los integrantes. •
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PAPELES FUNCIONALES DE LA ACCION-UNIDAD DE LOS INTEGRANTES DEL GRUPO Hay cierta relación entre la estructura de la personalidad del individuo y los papeles de acción-unidad que los integrantes pueden aprender a desempeñar. Pero también, la mayoría de •
las personas pueden aprender a desempeñar cualquier papel de acción-unidad. Cada integrante está en condiciones de desempeñar los papeles necesarios para la productividad del grupo, puede alentar otros y desaprobar los que no contribuyen para la formación y la tarea del grupo. Los papeles pueden ser clasificados en tres grandes grupos: A. Papeles de las tareas grupales: Los papeles aquí están relacionados con las tareas que el grupo decide emprender o ha emprendido. El propósito es facilitar y coordinar el esfuerzo del grupo en la definición de un problema común y su solución. Cada participante puede desempeñar más de un papel. B. Papeles de formación y mantenimiento de grupos: están orientados a la función del grupo como tal. Están destinados a cambiar o mantener las formas de trabajo, para reforzar y regular el grupo. C. Papeles individuales: Están dirigidos a la satisfacción de las necesidades individuales de los miembros. Su propósito es un objetivo individual que no hace a la tarea o al funcionamiento del grupo. •
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PAPELES DE LAS TAREAS GRUPALES a. EL INICIADOR Y CONTRIBUIDOR: Sugiere o propone al grupo nuevas ideas o formas alteradas de considerar los problemas y los objetivos del grupo. Puede tomar la forma de nuevos objetivos o una nueva definición del problema. Puede tomar la forma de una solución o una manera de dirigir una dificultad que ha surgido en el grupo. Puede tomar la forma de un nuevo procedimiento o una nueva forma de organizar al grupo para la tarea. b. EL QUE BUSCA INFORMACION: Solicita información o aclaración sobre el problema en discusión. c. EL QUE BUSCA OPINION: Solicita una aclaración de los valores pertinentes a lo que el grupo emprende. d. EL QUE DA INFORMACION: Presenta hechos o experiencias que se relacionan con el problema. e. EL QUE DA OPINION: Expone su creencia o su opinión atinadamente a una sugestión hecha o sugestiones alternativas. f. EL ELABORADOR: Explica sugestiones con ejemplos y significaciones desarrolladas, los expone racionalmente. g. EL COMPENDIADOR: Reúne ideas, sugestiones y comentarios de los integrantes, para ayudar a determinar dónde está el grupo en el proceso de opinión. h. EL INTEGRADOR Y COORDINADOR: Aclara las relaciones entre las ideas y las integra en un todo significativo. i. EL ORIENTADOR: define la posición del grupo con respecto a sus objetivos. j. EL QUE ESTA EN DESACUERDO: Punto de vista distinto, argumenta en contra. k. EL QUE EVALUA Y CRÍTICA: Somete el logro del grupo a un conjunto de normas de funcionamiento grupal en el contexto de la tarea del grupo. l. EL ESTIMULADOR: Incita al grupo a una acción o decisión. m. EL TECNICO EN PROCEDIMIENTOS: Acelera el movimiento del grupo haciendo vías para él. n. EL REGISTRADOR: anota las sugestiones y decisiones. El papel es de "memoria del grupo".
PAPELES DE FORMACION Y MANTENIMIENTO DE GRUPOS a. EL QUE ANIMA: Alaba, está de acuerdo con otros y acepta sus contribuciones. Indica compañerismo y solidaridad. Denota aceptación y comprensión. b. EL CONCILIADOR: hace de mediador entre las diferentes opiniones de los miembros. Alivia la tensión en situaciones de conflicto. c. EL TRANSIGENTE: Actúa en un conflicto cuando sus ideas o su posición esta comprometidas. d. EL FACILITADOR: Intenta mantener abiertas las vías de comunicación incitando a otros a participar. e. EL FIJADOR DE NORMAS O DEL IDEAL DEL YO: Manifiesta normas para funcionamiento
del grupo. f. EL OBSERVADOR Y COMENTARISTA DEL GRUPO: Proporciona datos para la evaluación del grupo. g. EL SEGUIDOR PASIVO: Acompaña el movimiento del grupo, acepta las ideas de otros, sirviendo de auditorio en la discusión y decisión grupal.
PAPELES INDIVIDUALES a. EL AGRESOR: Reduce el status de otro, expresa desaprobación, ataca al grupo o al problema que se está trabajando, muestra envidia, etc. b. EL OBSTRUCTOR: Negativita y terco. c. EL QUE BUSCA RECONOCIMIENTO: Trabaja de diversas maneras para llamar la atención sobre sí mismo. d. EL QUE SE CONFIESA: Expresa sentimientos personales no orientados hacia el grupo. e. EL JUGUETON: Presenta falta de asimilación a los procedimientos del grupo. f. EL DOMINADOR: Intenta afirmar su autoridad o superioridad manipulando al grupo o a ciertos integrantes. g. EL QUE BUSCA AYUDA: Quiere obtener simpatía mediante expresiones de inseguridad. Se subestima. h. EL DEFENSOR DE LOS INTERES ESPECIALES
HABILIDADES PARA LAS RELACIONES HUMANAS Actitud desarrollada o adquirida para emplear eficazmente los conocimientos propios. En este caso, es el conocimiento de la relaciones humanas, el trabajar con la gente y llevarse bien con ella. Solo los individuos, integrantes de un grupo, poseen las aptitudes para las relaciones humanas. Estas ideas y aptitudes básicas pueden ser aprendidas y comunidad. La motivación, la participación, la productividad y la satisfacción del miembro del grupo, es mayor cuando los integrantes del grupo poseen un nivel alto de aptitudes para las relaciones humanas. •
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HETEROGENEIDAD-HOMOGENEIDAD Heterogeneidad: presencia de diferencias. La heterogeneidad existe en todos los grupos y se debe aprender de estas diferencias, llevara como consecuencia más productividad. La homogeneidad, es cuando tendemos a agruparnos sobre una base de semejanza. •
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TAMAÑO DEL GRUPO Fuerza importante que debe considerarse. El tamaño es importante al momento de decidir que técnicas se van a utilizar en ciertas condiciones para lograr objetivos específicos. Puede limitar la cantidad y la calidad de la comunicación. Lo optimo en tamaño es el numero 5: a. Proporciona tiempo para la participación. b. No hay desacuerdo insuperable. c. Si se divide, se divide en 3 y 2, no deja a nadie aislado. d. Parece grande para el intercambio de papeles. •
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A medida que aumenta el tamaño se vuelve más complicado porque: a. Hay procedimientos más formales. b. Se dificulta la coordinación de actividades. c. Hay tendencia a los "subgrupos": d. Se percibe menos la individualidad.
e. f.
Se acorta el tiempo de participación. La interacción entre los miembros es limitada.
EVALUACION DEL GRUPO Puede ser una fuerza interna que afecte la productividad del grupo. Siempre está presente en los grupos. La evaluación sistemática, racional, tiene una gran fuerza para hacer que los miembros y el grupo produzcan más. Es deseable que los grupos evalúen periódicamente su proceso y el progreso del grupo. El proceso de determinar el grado en que el grupo está logrando sus metas, constituye el alma de la evaluación. Los miembros del grupo son los más calificados para la evaluación de su grupo. Uno de los obstáculos para la evaluación es la resistencia de los integrantes, ya que le temen y se sienten molestos por ella. Otro obstáculo es la dificultad de establecer normas sobre las que se pueden basar los juicios. Otro obstáculo, es la falta de instrumentos de precisión adecuados para efectuarla. Una buena evaluación exige mucho de su líder y de sus miembros. Su propósito fundamental es indicar para el futuro cambios que aumenten la productividad, la madurez y el valor del grupo. •
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6) Bion: "Experiencias en grupo" El psicoanálisis, ofrece aportes acerca de los problemas del grupo humano. Melanie Klein en su obra expone: Que al comienzo de la vida, el individuo establece contacto con el pecho materno, luego con el grupo familiar. Esto tiene una profunda significancia para el desarrollo del individuo. El adulto en su contacto con la vida de grupo, recurre a una regresión, o a mecanismos típicos de las fases más tempranas de la vida mental. Debe establecer contacto con la vida emocional del grupo en que vive. La creencia de que un grupo existe como algo distinto de un agregado de individuos, esto es una parte esencial de su regresión. •
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EL GRUPO DE TRABAJO Todo grupo se reúne para hacer "algo". Cada miembro coopera en dicha actividad. Esta cooperación es voluntaria y depende del grado de habilidad que el individuo posea. Esta actividad esta aparejada a una tarea, se halla ligada a la realidad, sus métodos son racionales y científicos. Es la actividad mental de naturaleza particular de un grupo y no a la gente que se entrega a ella. La función del trabajo de grupo debe incluir: a. El proceso de desarrollo del pensamiento que luego se traducirá en acción. b. La teoría en la cual se basa. c. La creencia de que el cambio de medio es en sí, suficiente para la cura, sin que se produzca el cambio correspondiente en el individuo. d. La demostración de la clase de hechos que se consideran "reales". •
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SUPUESTOS BASICOS
La actividad del grupo se ve obstruida, diversificada y asistida, por algunas otras actividades mentales que son poderosas tendencias emocionales. Estas actividades adquieren cierto grado de cohesión si admitimos que surgen de supuesto básicos comunes a la totalidad del grupo. Primer supuesto: Dependencia. Consiste en que el grupo se reúne a fin de lograr el sostén de un líder, del cual depende para nutrirse material y espiritualmente y para obtener protección. Ejemplo: en un naufragio el capital asume el rol de líder. Segundo supuesto: Emparejamiento. También se relaciona con el propósito del grupo. Se crea una atmosfera de esperanza, llena de promesas. Tienden a dirigir su atención a un acontecimiento supuestamente futuro. En este caso, el líder del grupo, deberá no haber nacido, puede ser una persona o una idea que salvara al grupo. La dificultad en el grupo reside en una tendencia a dejarse influenciar por el sentido de producir un mesías, una idea o una utopía. Ejemplo: ante un problema matrimonial se cree que la solución estaría en el nacimiento de un hijo. La creencia de la que próxima estación, ya sea primavera verano otoño o invierno, va a ser mejor. Tercer supuesto: Ataque, Fuga. El grupo se ha reunido para luchar por algo o para huir de algo. Ejemplo: cuando el grupo tiene un objetivo común, como la guerra. CARACTERISTICAS COMUNES A TODOS LOS GRUPOS DE SUPUESTO BASICO Participar en una actividad de supuesto básico no necesita de entrenamiento, experiencia ni madurez mental. Es instantáneo, inevitable e instintivo. La actividad de supuesto básico, depende del grado de "valencia" de cada individuo. L a valencia es la capacidad que poseen los individuos para combinarse entre sí, instantánea e involuntariamente, y compartir y actuar de acuerdo al supuesto básico. La función del grupo de trabajo está siempre en relación con un supuesto básico, solo con uno, pero que puede ir cambiando. Las emociones comunes a cualquiera de los supuestos básicos adquieren cualidades diferentes, en los distintos supuestos. Amor, odio, temor, ansiedad, etc. Todos los supuestos básicos, incluyen la existencia de un líder. •
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FORMAS ABERRANTES DEL CAMBIO DE UN SUPUESTO BASICO A OTRO Envuelven siempre a un grupo externo. Si el grupo dependiente esta en actividad y se ve amenazado por la presión del líder del grupo de emparejamiento, se provoca la influencia de otro grupo. Si esta en actividad el grupo de ataque-fuga se tiende a absorber otro grupo. Si esta en actividad el grupo de emparejamiento se tiende hacia la incisión. El NUCLEO de la cuestión, reside en que una idea nueva, amenaza reclamar evolución, y los grupos del supuesto básico están incapacitados para tolerar dicha evolución. •
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EL GRUPO ESPECIALIZADO DE TRABAJO Existen algunos grupos especializados de trabajo, a quien Freud presto atención. Su tarea es estimular la actividad de un determinado supuesto básico. Ejemplo: la iglesia (interferida por fenómenos de grupo de dependencia) y el ejercito (interferido por fenómenos de grupo de ataque-fuga). •
SUPUESTOS BASICOS, TIEMPO Y DESARROLLO El tiempo no tiene nada que ver con los supuestos básicos. Los supuestos básicos, •
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revelan una relación distorsionada con el tiempo. Ausencia de todo proceso de evolución como parte de la mentalidad del supuesto básico. Todo estimulo para el desarrollo recibe una respuesta hostil.
7) Fernández: "Problema epistémico"; "Lo grupal como campo de problemáticas" Problema epistémico: Pensar lo grupal como un campo de problemáticas atravesado por múltiples inscripciones: deseantes, históricas, institucionales, políticas, económicas, etc. Pensar lo grupal en un doble movimiento teórico: el trabajo sobre sus especificadas y su articulación con las múltiples inscripciones que lo atraviesan. Los grupos se presentan como nudos teóricos. Nudos constituidos por múltiples hilos de unidades disciplinarias que se enlazan en el pensar lo grupal. La aparición de propuestas transdisciplinarias da cuenta del surgimiento de otras formas de abordaje de la cuestión y de la necesidad de utilizar criterios epistemológicos pluralistas. •
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Lo grupal como campo de problemáticas Se plantea la necesidad de abrir el pensamiento de lo grupal hacia lógicas pluralistas que legitiman epistemológicamente atravesamientos disciplinarios. En cualquier grupo humano se producen movimientos diversos: procesos identificatorios y transferenciales, intensos sentimientos, juegos de roles, se construyen producciones lingüísticas, etc. por lo tanto, no son productos de una sola línea organizacional. Para evitar el reduccionismo, las producciones grupales se realizan a través de la imbricación caleidoscópica de sus organizadores, a partir de allí es que se realizan abordajes transdisciplinarias para la teorización grupal. Un criterio transdisciplinado supone: a. Un trabajo de elucidación critica sobre los cuerpos teóricos involucrados. b. El abandono de disciplinas reinas, a las cuales se subordinan disciplinas •
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satelizadas
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c. Utilización de las producciones teóricas como una caja de herramientas: aportan instrumentos y no sistemas conceptuales. d. Supone desdisciplinar las disciplinas de objeto discreto y desdibujamiento de los perfiles de profesionalización. La "epistemología convergente" de Pichón Riviere, aspira a que todas las ciencias del Hombre, funcionen como una unidad operacional y aporten elementos para la construcción de los esquemas referenciales del campo grupal. Una epistemología que haga posible una "Teoría del Hombre Entero". Los criterios transdisciplinarios se sustentan evitando totalizaciones, buscando formas de articular lo uno con lo múltiple. Este criterio permite trabajar el desdibujamiento del grupo-isla ya que necesariamente remite al anclaje institucional de los grupos. También, contribuye a desmarcar la antinomia individuo-sociedad, ya que implica significantes sociales operando, no como una influencia sobre el individuo, sino como fundantes del sujeto.
UNIDAD III : "DISEÑOS DE INTERVENCION EN LO GRUPAL"
1) Toledo: "Diseños de intervención en lo grupal" El campo de la práctica profesional tiene características propias y cada intervención será única en la medida que las variables intervinientes se modificaran continuamente: a. Objetivos b. Miembros del grupo c. Coordinador La primera tarea del coordinador es elaborar el diseño de intervención. Para ello deberá hacer un diagnostico y una cuidada planificación de los pasos a seguir. Aquí es donde se obtiene la información necesaria. Es aquí donde comienza la tarea del coordinador y no cuando esta frente al grupo. DISEÑOS DE INTERVENCION DE LO GRUPAL: Modos pautados de operar en las instituciones a través de acciones previamente programadas que pueden tener distintos objetivos y ser llevados a la práctica por una o más personas. Deberán definirse los espacios de intervención, que podrán ser espacios formales e informales con los que la institución ya cuenta, o espacios creados para tal fin. Se fijaran: a. Tiempo b. Espacio c. Número de personas d. Objetivo común Cada uno de los espacios de intervención grupal que se planifiquen en el diseño constituirá dispositivos grupales. Se desarrollaran metodologías y técnicas basadas en fundamentos teóricos y requiere posicionamiento ético del coordinador. TECNICAS: Procedimientos o medios sistematizados de organizar y desarrollar la actividad del grupo. Todos los dispositivos grupales poseen elementos comunes que posibilitan su funcionamiento (tiempo, espacio, número de personas, objetivos) . Cuando estos elementos variables se convierten en constantes, tenemos el ENCUADRE. FACTORES A TENER EN CUENTA PARA REALIZAR LOS DISEÑOS DE INTERVENCION GRUPAL: Objetivos: la planificación de las acciones o la selección de las técnicas deben estar siempre en función de los objetivos que se persigan con la intervención. Los coordinadores deben tener en cuenta que las técnicas no son fines en sí mismas, sino medios para lograr el objetivo. Una vez fijado el objetivo, es posible buscar la técnica adecuada y nos determina como utilizarla. Posibilidades de implementación: La fuerza de la dinámica externa ejerce influencia sobre el grupo, por lo tanto hay dos aspectos a tener en cuenta: a. Aspectos contextuales: características del ambiente o clima psicológico donde se lleva a cabo la intervención. b. Aspectos materiales: espacio físico, tiempo, elementos auxiliares. Es importante que los coordinadores conozcan el clima o el ambiente de la institución en donde se va a llevar a cabo la intervención. También es necesario, que al momento de elegir la técnica, se tenga en cuenta el espacio físico en el que se va a llevar a cabo la técnica. El tiempo es también una variable fundamental a tener en cuenta, ya que se debe distribuir de manera eficaz el tiempo. Esto implica que las actividades del inicio, como el del desarrollo y el cierre del diseño de intervención grupal queden dentro del horario establecido. También hay que tener en cuenta los elementos disponibles que se requieren para desarrollar la técnica.
Aspectos relacionados con los sujetos con los que se trabajara: es importante conocer como estará integrado el grupo, tener información sobre los miembros: edades, sexo, nivel de instrucción, predisposición, expectativas, experiencias. Esto va a posibilitar diseñar un dispositivo acorde a las características del grupo. También es importante conocer la madurez y el entrenamiento que posee el grupo para realizar el diseño. El tamaño del grupo es un factor fundamental en el diseño del dispositivo. El comportamiento de los grupos depende en gran medida de su tamaño. En grupos pequeños hay más cohesión, interacción y seguridad, una técnica que se puede utilizar es la técnica de grupo dirigido. En grupos grandes, pueden surgir divisiones espontaneas. La técnica que se podría utilizar, es la técnica de simposio, panel. Aspectos relacionados con el coordinador: La eficacia de la coordinación depende de una preparación adecuada del coordinador que influya en el diagnostico de sí mismo y su papel. Los coordinadores deben tener en cuenta las opiniones que los miembros tienen de ellos y el grado de confianza que están dispuestos a depositar. Deben conocer bien las técnicas y sus límites, cuando usarlas y saber conducirlas. Saber interpretar los acontecimientos que surjan al implementar los diferentes dispositivos grupales. •
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Aspectos éticos: el campo grupal es heterogéneo, devela riqueza y creatividad. Es el punto de desafío de la función del coordinador. Pensar la coordinación como un rescate de subjetividades en la multiplicidad que entreteje lo grupal, responde a la "ética del psicólogo". La respuesta es una intervención que incluya la posibilidad de su interrogación y de una apropiación transformadora del conocimiento, donde la palabra del coordinador, no es una verdad incuestionable.
2) Ferullo de Parajon: "Asignatura pendiente: las técnicas grupales desde la psicología" •
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Las técnicas grupales constituyen, una cuestión teórica, metodológica, ideológica y técnica. Son disparadoras de efectos sobre las subjetividades. Administran el poder que circula en los grupos.
SOBRE DISEÑOS DE TRABAJO GRUPAL Técnicas grupales: Son maneras, procedimientos o medios sistematizados de organizar y desarrollar la actividad del grupo, sobre la base de conocimientos suministrados por la teoría de la Dinámica de grupo (Cirigliano y Villaverde). Se puede hablar de técnicas en dos sentidos: a. Sentido amplio: es la definición. Se refiere a como se esta haciendo lo que se este haciendo. Siempre hay un "como", ese como son las técnicas grupales. b. Sentido estricto: procedimientos que están sistematizados y que son elegidos e implementados para el logro de determinados fines. Concebirlas solo en sentido estricto, provoca dos tipos de reacciones: a. Los efectos de las resistencias frente al cambio. El grupo se paraliza. b. Los efectos derivados del creer que las técnicas son soluciones mágicas que van a resolver todos los problemas. Es por eso que pensar las técnicas en sentido amplio permite encarar mejor estos obstáculos y favorece la posibilidad de reposicionamiento de los sujetos implicados, ya que en este sentido, las técnicas son algo a lo que el grupo está habituado, que ya han utilizado, aunque no hayan sido consciente de ello.
Las técnicas son una dimensión básica y permanente en lo grupal, queda demostrado su presencia esta incluso en la etimología de término: a. Nudo: los sujetos, para constituir un grupo, no solo deben tener una organización sino que deben estar ligados, anudados de alguna manera. Las técnicas son disparadores de efectos múltiples en el grupo, que inciden en los anudamientos-desnudamientos que se producen dentro del grupo. b. Circulo: Para que un conjunto de personas se constituya como grupo, tiene que haber una organización y una estructura, en consecuencia, una determinada circulación de poder. Las técnicas determinan la forma del grupo y la distribución de poder. Es importante tener en cuenta que las técnicas son solo MEDIOS. Son instrumentos, herramientas, en un proceso de formación u organización. Es necesario una integración, complementariedad, adecuación y creación de las técnicas según los requerimientos de las distintas situaciones. No hay "recetas fijas" en la utilización de las mismas. Procedimiento a seguir: I. Clarificar el QUE: los objetivos, las tareas y la actividad. II. Luego él COMO: las técnicas a utilizar. III. DONDE, CUANDO, CUANTO IV. QUIENES V. PARA QUE Requisitos a tener en cuenta para la realización de cualquier trabajo grupal: los 5 tipos básicas de variables en juego I. Conjunto de personas. Variable: sujetos con los que se va a trabajar. II. Con algún objetivo. Variable: direccionalidad. III. Insertos en un tiempo y espacio. Variable: implementación o sostén institucional general. IV. Alguien que sostenga dicho encuadra. Variable: sostén institucional encarnado. V. Los aspectos éticos. Variable: ética.
3) Benne y Sheats: "Informe para los equipos de trabajo" COMO SE TRABAJA EN EQUIPO Una vez asignado los problemas, cada equipo deberá organizarse para trabajar. Esto supone, "pensar en grupo". Deberán llegar a un acuerdo en establecer metas y trabajar cooperativamente para lograrlas. Características de un grupo efectivo de trabajo: I. Sus miembros participan libremente de la discusión. Ambiente adecuado para la cooperación y para las actuaciones democráticas. II. El liderazgo puede rotar entre distintos miembros. III. El "pensamiento de grupo" se estimula frecuentemente mediante la técnica de hacer preguntas. IV. Los términos de significado dudoso, se definen en un lenguaje comprensible para todos. V. El grupo define el problema y las metas, hacia las cuales va a dirigir su esfuerzo. VI. El grupo decide los medios para lograr el objetivo. VII.Se realizan evaluaciones periódicas para determinar los resultados alcanzados en persecución hacia la meta final. VIII. La opinión de todos lo participantes se respeta Roles funcionales y sus Responsabilidades básicas:
Cada equipo deberá nombrar un coordinar de grupo y un secretario. Si es necesario, también un observador. Rol del coordinador o líder de debate: Su primera responsabilidad es establecer en el grupo un tono emocional apropiado. No debe actuar como un "experto" sino como un coordinador de ideas y esfuerzos, un estimulador del grupo. Debe poner el acento en lo que el grupo haga: piense, actué, planee, decida, actué y evalué. I. Ayuda a definir el problema y a descubrir sus objetivos, tratando que se dé la mayor participación cooperativa posible. II. Conduce al grupo para que elabore un plan de trabajo (medio) así poder saber que se espera en un tiempo determinado. III. Ante la aparición de opiniones distintas o diferencias entre los miembros, el coordinador debe actuar imparcialmente y tratar de encontrar un punto medio en donde ambas partes puedan armonizar. IV. Es el responsable de que la discusión siempre este orientada hacia el objetivo establecido. V. Cuando se realizan las evaluaciones periódicas, el coordinador requiere de la colaboración del secretario. VI. Para evaluar la efectividad del trabajo en grupo, el coordinador requiere la colaboración del observador. Rol del secretario: La principal responsabilidad es llevar nota de lo expuesto en la discusión. I. El secretario debe anotar el acuerdo y puntos de consenso general. II. La anotación de los puntos discrepantes, debe hacerse de manera objetiva e imparcial. III. No es indispensable identificar a las personas que participan. IV. El secretario debe estar listo para resumir lo hecho por el grupo. V. El acta completa de la discusión debe estar lista al finalizar cada reunión. VI. Debe anotar los puntos discutidos y las conclusiones a las que se llego. Rol de observador Puede ser observador participante o no. El observador trata de ver objetivamente el proceso grupal anotando todo lo que sucede en él y porque. Registra como se dan las distintas fuerzas en la dinámica grupal. I. Observar libre de prejuicios la conducta del grupo. II. Usar una guía para la anotación de sus observaciones. III. No decirle al grupo todas sus observaciones, solo aquellas que resulten beneficiosas, no creadoras de conflictos innecesarios. IV. Es importante que se promuevan preguntas acerca de lo que ocurrió a fin de que el grupo saque sus propias conclusiones. V. Debe presentar sus observaciones de manera breve. Guías de observación Hay dos tipos de guías de observación: I. La primera trata del contenido de la discusión y del proceso en un nivel general. II. La segunda, emplea el esquema sugerido en "dinámica interna", funcionando como una verificación de esas fuerzas. Es necesario que el observador se adapte a las situaciones particulares, confeccionando su propia guía de acuerdo a los problemas del grupo. Con la guía ante si, el observador debe juzgar que puntos son de mayor importancia para presentar al grupo.
4) Cirigliano y Villaverde: “Dinámica de grupos y educación” LAS TECNICAS DE GRUPOS Son maneras, procedimientos o medios sistematizados de organizar y desarrollar la actividad de grupo, sobre la base de conocimiento suministrada por la teoría de la Dinámica de grupo. Son los medios, o los métodos empleados en situaciones de grupos para lograr una acción. Las técnicas le dan estructura al grupo, cierta organización para que el grupo funciones como tal. La eficacia de las técnicas va a depender de quien las utilice. Son medios, instrumentos para el logro de la verdadera finalidad grupal: beneficiar a los miembros y lograr los objetivos del grupo. Como elegir la técnica adecuada Hay que tener en cuenta los siguientes factores: Según los objetivos que se persiguen. Es necesario que la finalidad sea establecida previamente. Según la madurez y el entrenamiento del grupo. Las técnicas varían en su complejidad y en su naturaleza. Algunas provocan resistencias y otras son aceptadas. Según el tamaño del grupo. El comportamiento de los grupos depende en gran medida de su tamaño. En los grupos pequeños, se da una mayor cohesión e interacción, existe mas seguridad y confianza. En los grupos grandes, se dan las características opuestas, es común que se dividan en subgrupos. Por esto, la conducción de un grupo grande exige del coordinador capacidad y experiencia. Según el ambiente físico: se deben tener en cuenta las posibilidades reales de local y tiempo. Unas técnicas llevan mas tiempo que otras, dependiendo del tamaño del grupo. Según las características del medio externo: existen circunstancias externas al grupo que de alguna manera influyen sobre el éxito o el fracaso de una técnica. Se trata del ambiente o clima psicológico de la institución o medio donde se va a desarrollar la tarea. Según las características de los miembros: edades, niveles de instrucción, intereses, expectativas, etc. Según la capacitación del conductor: el uso de las técnicas requiere entrenamiento y experiencia en su aplicación. El conductor elegirá las técnicas que considere mas afines con sus propias aptitudes y posibilidades ya que estas también requieren creatividad, imaginación, destreza, flexibilidad. •
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Integración de las técnicas Todas las técnicas en las que intervienen expertos (simposio), pueden ser seguidas por otro tipo de técnicas más participativas(foro, cuchicheo). Durante el desarrollo de una técnica puede intercalarse otra mas adecuada para ciertos problemas. (Un foro puede dividirse en subgrupos para formar comisiones). Es corriente que en un momento dado, el grupo grande quiera dividirse para discutir más ampliamente un tema determinado. En tales casos, el grupo se divide en subgrupos y utiliza técnicas de ese tipo (cuchicheo, comisión). Luego el grupo grande se integra nuevamente a fin de llegar a conclusiones o decisiones en conjunto. •
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Algunas normas generales Quien desee utilizar las técnicas, deberá conocer los fundamentos teóricos de la Dinámica de grupos. Antes de utilizar una técnica, debe conocerse su estructura, su dinámica, sus posibilidades y sus riesgos. Debe seguirse en todo lo posible el procedimiento indicado para cada caso. Las técnicas deben aplicarse con un objetivo claro y definido. Las técnicas requieren una atmosfera cordial y democrática. •
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En todo momento debe existir una actitud cooperante. Debe incrementarse en todo lo posible la participación activa de todos los miembros. Los miembros deben sentir que el grupo existe por ellos mismo y sentir que están trabajando por “su” grupo. Todas las técnicas se basan en el trabajo voluntario, la buena intención y el juego limpio. Todas las técnicas tienen como finalidad implícita: 1. Desarrollar el sentimiento de nosotros. 2. Enseñar a pensar activamente. 3. Enseñar a escuchar en modo comprensivo. 4. Desarrollar capacidades de cooperación, intercambio, responsabilidad, autonomía, creación. 5. Vencer temores, inhibiciones, tensiones y crear sentimientos de seguridad. 6. Crear una buena actitud positiva antes los problemas de las relaciones humanas.
Encuadre metodológico Las técnicas de grupo en el medio escolar: durante años la atención de los maestros estuvo puesta en el niño, y en como se relacionaba con el grupo, sin prestarle atención al grupo en si y a su influencia sobre el individuo. Creación del clima propicio: es necesario preparar el ambiente institucional, para que la novedad sea aceptada o por lo menos no rechazada. La dinámica externa (normas de la cultura) ejerce presión constante sobre el grupo.
5) Alforja: “Técnicas participativas para la educación popular” En los procesos de formación en la Educación Popular, creemos que lo fundamental no esta en el uso de las técnicas participativas en si, sino en la concepción metodológica que guía el proceso educativo. La Educación Popular debe fundarse en una concepción metodológica dialéctica. La concepción metodológica dialéctica supone: Partir siempre de la practica. Desarrollar un proceso de teorización sobre esta practica. Este proceso de teorización debe permitir regresar siempre a la práctica, para transformarla, mejorarla y resolverla. Las técnicas deben ser participativas porque permiten: 1. Desarrollar un proceso colectivo de reflexión y discusión. 2. Permite colectivizar el conocimiento individual, enriqueciéndolo y potenciar el conocimiento colectivo. 3. Permiten desarrollar una experiencia de reflexión educativa común. 4. Permiten una creación colectiva del conocimiento. • • •
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ELEMENTOS A TOMAR EN CUENTA EN LA UTILIZACION DE LAS TECNICAS Las técnicas debemos dirigirlas siempre hacia el logro de un objetivo preciso. El objetivo fijado nos permite saber que técnica utilizar y como utilizarla. También debemos precisar el procedimiento a seguir de acuerdo al número de participantes y el tiempo disponible. Debemos conocer bien la técnica, saberla utilizar en el momento oportuno y saberla conducir correctamente. El uso de las técnicas, da elementos que motivan la discusión. Es importante saber hasta donde queremos y podemos llegar en una discusión con esa técnica. Eso depende exclusivamente del coordinador. Este debe tener en cuenta el objetivo, el entusiasmo y las inquietudes que se generen. No debe cortar una discusión que ayude a aclarar más el tema, pero en algunos casos debe detener la discusión para que se •
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realice el proceso de reflexión. Una sola técnica por lo general, no es suficiente. Siempre debe estar acompañada de otras. Es importante conocer las características de las técnicas, es decir sus posibilidades y limites. Es esencial tener imaginación y creatividad, para modificarlas, adecuarlas o crear nuevas técnicas, de acuerdo a los problemas y a la situación especifica que se debe enfrentar.
TIPOS DE TECNICAS Técnicas dinámicas y vivenciales: se caracterizan por crear una situación ficticia, donde nos involucramos, reaccionamos y adoptamos actitudes espontaneas, vivimos esa situación. Se las puede clasificar en: Las de animación: cuyo objetivo central es animar, cohesionar, crear un ambiente fraterno y participativo. Deben ser activas, deben tener elementos que nos permitan relajar a los participantes y deben tener presente el humor. Las de análisis: el objetivo es dar elementos simbólicos que permitan reflexionar sobre situaciones de la vida real. Aquí el tiempo juega un papel importante, les da dinamismo en la medida que es también un elemento que ejerce presión. •
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Técnicas con actuación: el elemento central es la expresión corporal a través de la cual representamos situaciones, comportamientos, formas de pensar. Se recomienda que sea una presentación ordenada y coherente. Que se utilice la expresión corporal, que se hable con voz fuerte. Es importante que no hablen y actúen dos a la vez. Técnicas auditivas y visuales: la utilización del sonido combinado con las imágenes le da cierta particularidad a estas técnicas. Para usarlas, es necesario que hayan sido preparadas previamente por el coordinador, para que aporte elementos nuevos o interpretaciones que permitan profundizar el tema que se esta viendo. Es importante también hacer una discusión para analizar el contenido. Técnicas visuales: se pueden diferencias dos tipos: Técnicas escritas: material que utiliza la escritura como elemento central. Algunas son elaboradas por el grupo, son el resultado de lo que el grupo conoce, piensa o sabe de un determinado tema. Es importante que la letra sea clara y grande y que la redacción sea concreta. Otras, son elaboradas previamente, que son el resultado de una reflexión o elaboración por personas externas al grupo. Técnicas graficas: todo material que se expresa atreves de dibujos y símbolos. Expresan contenidos simbólicos, por lo que se requiere de un proceso de descodificación, de interpretación de estos símbolos. •
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A LOS QUE COORDINAN… 1. Antes de elegir la técnica debe haberse preguntado lo siguiente: ¿Qué tema vamos a trabajar?, ¿Cuál es el objetivo?, ¿Con quienes ? 2. Una vez contestadas esas tres preguntas, debe elegir la técnica, de acuerdo al tema, los objetivos y los participantes. 3. Debe detallar el procedimiento que va a seguir en su aplicación. 4. El imprescindible que los coordinadores conozcan el tema, para poder conducir el proceso correctamente y poder enriquecerlo.
