GERAKAN WANITA

GERAKAN WANITA INDONESIA

A. LAT LATAR BELAKANG BELAKANG Kera Keragam gaman an ideol ideologi ogi yang yang berk berkemb emban ang g pada pada masa masa Nasi Nasiona onali lism smee Indonesia, menyebabkan terbentuknya berbagai Organisasi Pergerakan Nasional Indonesia. Salah satunya yaitu Gerakan Wanita Wanita Indonesia. 1. Pelopor Pelopor Peremp Perempuan uan pada Masa Masa Kolon Kolonial ial Bertambah Bertambah banyaknya banyaknya jumlah pelajar pelajar dari kaum pribumi pribumi pada lembaga pendidikan atau sekolah Barat, khususnya dari kalangan priyayi, menandakan peradaban Barat yang lengkap dengan sistem politik, sosial, ekonomi dan kebudayaannya kebudayaannya mulai dikenal. dikenal. Tingkat kemajuan pendidikan pendidikan Barat sangat besar artinya dalam kehidupan kaum terpelajar bangsa Indonesia. Hal ini menyebabkan menyebabkan munculnya munculnya aspirasi-a aspirasi-aspir spirasi asi untuk mengadakan mengadakan modernisas modernisasii menurut model Barat pada umumnya dan Belanda pada khususnya. Kalangan terpelajar bangsa Indonesia semakin terbuka melihat adanya perbedaan yang amat mendasar antara bangsa Eropa dan Indonesia seperti dalam dalam tingkat tingkat dan gaya gaya hidup hidup kalang kalangan an pribumi pribumi dengan kalanga kalangan n orang orang Belanda dan bangsa Eropa, serta kehidupan bangsa Indonesia yang masih terbelakang terbelakang dan kuno ataupun kolotnya kolotnya kehidupan tradisional tradisional Indonesia. Indonesia. Hal ini membawa perubahan pandangan pada kalangan terpelajar bahwa tradisi mulai dipandang bukan lagi sebagai suatu yang wajar yang harus dijunjung tinggi, tinggi, melaink melainkan an sebagai sebagai hambata hambatan n terhada terhadap p suatu suatu kemaju kemajuan an yang yang ingin ingin dicapai. Pada masa itu, tatanan adat dan tradisi masih cukup kuat membelenggu kehidupan di segala bidang bangsa Indonesia. Kalangan terpelajar yang dapat menge mengeny nyam am pendi pendidik dikan an terb terbat atas as pada pada kaum kaum laki laki-l -laki aki,, seme sement ntar araa kaum kaum perempuan perempuan belum seluruhnya seluruhnya dapat menikmati pendidikan. Kenyataan ini membuat dominasi kaum laki-laki atas perempuan begitu kuat dan mengikat.

Trusted by over 1 million members

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.



Kaum perempuan hanya ditempatkan sebagai pendamping suami yang hanya bertugas menyiapkan kebutuhan rumah tangganya. Atas Atas kepr keprih ihat atin inan an terh terhada adap p kondi kondisi si kaum kaum pere peremp mpua uan n Indo Indones nesia ia,, beberapa beberapa perempuan perempuan mencoba untuk mempelopori mempelopori kebebasan dan kesetaraan kesetaraan kedud keduduka ukan n denga dengan n kaum kaum laki laki-l -lak aki, i, teru teruta tama ma dalam dalam bida bidang ng pendi pendidi dika kan. n. Langkah ini dikenal dengan nama gerakan nama gerakan emansipasi wanita. Sang penyuara gerakan emansipasi ini adalah Raden Ajeng Kartini seorang putri Bupati Jepara Jepara,, melalu melaluii tulisa tulisan-t n-tuli ulisan sanny nyaa dalam dalam bentuk bentuk surat surat yang yang dilaya dilayangka ngkan n kepada sahabat karibnya bernama Nyonya Abendanon. Kumpulan surat-surat Kartini tiu kemudian diterbitkan menjadi sebuah buku dengan judul Habis judul Habis Gelap Terbitlah erbitlah Terang pada tahun tahun 1911. 1911. Dalam Dalam bukunya bukunya,, diungka diungkapkan pkan bagaimana bagaimana sikap atau pandangan pandangan orang tua terhadap terhadap putra-putri putra-putrinya, nya, ketaatan dan kepatuhan kepada adat, termasuk kaida-kaidah tata susila, sopan santun serta tata cara yang mengatur segala macam hubungan sosial. Pada masa peralihan abad ke-19 dan ke-20 kaum Aristokrat memiliki kesempa kesempatan tan mengada mengadakan kan kontak kontak dan pergaul pergaulan an dengan dengan masyar masyarakat akat Eropa Eropa mela melalu luii lemb lembag agaa Pendi Pendidi dika kan. n. Juml Jumlah ah putra putra-p -put utri ri kaum kaum prib pribum umii yang yang bersekolah pada lembaga pendidikan Eropa semakin besar. Hal ini sangat wajar wajar berdas berdasark arkan an lokasi lokasi sosial sosialnya nya,, bangsaw bangsawan an pribum pribumii menjad menjadii pelopor pelopor modernisasi masyarakat Indonesia. Tidak mengherankan pula dari kalangan itu muncul muncul prakas prakasars arsaa untuk untuk mendir mendirika ikan n sekola sekolah h bagi kaum wanita wanita yang yang diasuh oleh para warga ningrat itu sendiri. Kaum wanita selain mendapat pelajaran untuk mengasah kecerdasan dan ketrampilannya juga untuk membangun sopan santun dan kesusilaan. Karena wani wanita ta mend mendapa apatt pendi pendidi dikan kan pada pada ling lingkun kungan gan seko sekola lah h dan dan lingk lingkun ungan gan keluarganya, keluarganya, maka sudah sewajarnya sewajarnya wanita mendapat panggilan suci dalam pendidikan. Jadi kunci kemajuan kaum wanita Indonesia adalah kombinasi antara pendidikan barat dengan timur.



Perkumpulan wanita yang didirikan sebelum tahun 1920 pada dasarnya masih terbatas sifat dan tujuannya, yaitu menuju perbaikan kecakapan sebagai ibu rumah tangga. Cara mencapainya adalah dengan jalan menambah pengajaran, memperbaiki pendidikan, dan mempertinggi kecakapan khusus untuk wanita. Tujuan yang bersifat sosial kemasyarakatan kebangsaan belum dikemukakan. Perkump Perkumpula ulan n wanita wanita yang yang didiri didirikan kan sebelu sebelum m tahun tahun 1920 antara antara lain lain Putri Mardika yang didirikan atas bantuan Budi Utomo di Jakarta(1912).

Perkumpulan ini bertujuan untuk memajukan pengajaran terhadap anak-anak perempuan dengan memberikan penerangan dan bantuan dana, mempertinggi sikap yang merdeka dan tegak serta melenyapkan tindakan malu-malu yang melampaui batas. Perkumpulan Kautamaan Istri didirikan pada tahun 1913 di Tasikmalaya, lalu pada tahun 1916 di Sumedang, 1916 di Cianjur, 1917 di Ciam Ciamiis dan dan tahu tahun n 1918 1918 di Cicu Cicurrug. ug. Penga engajjar yang ang terk terkem emuk ukaa dari dari perkumpulan Kautamaan Istri di tanh pasundan adalah Raden Dewi Sartika. Sekolah Kartini juga didiriakan di Jakarta pada tahun 1913, lalu berturut-turut di Madiun tahun 1917, di Indramayu, Surabaya, dan Rembang tahun 1918. Perkump Perkumpula ulan n Kaum Kaum Ibu didiri didirikan kan untuk untuk memaju memajukan kan kecakapa kecakapan n kaum

wanita yang bersifat khusus seperti memasak, menjahit, merenda, memelihara anakanak-an anak ak dan dan seba sebagai gainy nya. a. Di Yogyaka ogyakart rtaa pada pada tahun tahun 1912 1912 didi didiri rikan kan perkumpulan wanita yang bersifat agama Islam dengan nama Sopa Tresna yang kemudian pada tahun 1914 menjadi bagian wanita dari Muhamadiyah dengan dengan nama Aisyah. Di Minang Minangkaba kabau u berdir berdirii perkump perkumpula ulan n Keutamaan Istri Minangkabau Minangkabau dan Kerajinan Amal Setia yang berusaha memajukan

persekolahan bagi anak-anak perempuan.



B. PERKEM PERKEMBAN BANGAN GAN Pada Pada tahu tahun n 1920 1920 mula mulaii muncu muncull Perk Perkum umpul pulan an Wanita anita yang yang bersi bersifa fatt kegiat kegiatan an sosial sosial dan kemasy kemasyara arakata katan n yang yang lebih lebih luas luas dari dari pada perkump perkumpula ulan n wanita

sebelumnya.

Di

Minahasa

didirikan

De

Gor Goronta ontalo losc sche he

Mohammedaanche Vrouwen Vereeninging, sedang sedang di Yogyakar ogyakarta ta didiri didirikan kan

perkumpulan Wanito Utomo yang yang mulai mulai memasu memasukka kkan n perempu perempuan an ke dalam dalam kegi kegiat atan an dasa dasarr peker pekerja jaan an ke arah arah perb perbai aika kan n kedud keduduka ukan n perem perempua puan n pada pada umumnya. Corak kebangsaan sudah mulai masuk dan besar pengaruhnya dalam pergerakan wanita setelah tahun 1920, sehingga dirasakan perlu ada hubungan dan ikatan ikatan dianta diantara ra perkump perkumpula ulan n wanita wanita terseb tersebut. ut. Hal ini dipenga dipengaruh ruhii oleh oleh pro propag pagan anda da keban kebangs gsaan aan PNI PNI yang yang mendo mendoro rong ng dila dilang ngsu sung ngkan kanny nyaa Kongr Kongres es Permpuan Indonesia yang pertama di Yogyakarat(1928). Yogyakarat(1928). Paham kebangsaan dan persatuan persatuan Indonesia paling besar pengaruhnya pengaruhnya terhadap perkumpulan wanita yang menjadi bagian dari beberapa perkumpulan perg pergera erakan. kan. Meskip Meskipun un demikia demikian n perkump perkumpula ulan n wanita wanita yang yang lain lain juga juga mulai mulai tumbuh rasa nasionalismenya.

C. PERJU PERJUAN ANGAN GAN Gerakan wanita merupakan sebuah organisasi yang muncul berdasarkan ideologi ideologi sekumpulan sekumpulan wanita Indonesia yang berjuang berjuang menjunjung menjunjung tinggi hak asasi wanita terutama dalam bidang pendidikan. Mereka memperjuangkan haknya agar kedudukan wanita setara dengan kaum lelaki. Tidak hanya berkutik di dapur mengurus suami berserta anak dan keluar keluargany ganya. a. Para Para wanita wanita berhak berhak mendapa mendapatka tkan n pendid pendidika ikan n yang yang seting setinggigitingginya. Sang pelopor organisasi, yaitu RA. Kartini bekerja sama dengan Belanda dalam mewujudkan cita-citanya membangun masyarakat wanita yang kaya ilmu dan pengetahuan. Ia menjadikan perkumpulan wanita Indonesia sebagai



D. TUJUAN TUJUAN ORGANISA ORGANISASI SI Gerakan wanita Indonesia memliki beberapa tujuan, diantaranya : 1. Mendap Mendapat at pelajara pelajaran n untuk untuk mengasah mengasah intelege intelegensi nsi untuk untuk memban membangun gun sopan santun dan kesusilaan. 2. Mema Memaju juka kan n peng pengaj ajar aran an terh terhad adap ap anak anak-a -ana nak k pere peremp mpua uan n deng dengan an memberikan penerangan dan bantuan dana. 3. Memper Mempertin tinggi ggi sika sikap p yang yang merdeka merdeka dan dan tegak. tegak. 4. Melenyapkan Melenyapkan tindakan tindakan malu-m malu-malu alu yang yang melampau melampauii batas. batas. 5. Memaju Memajukan kan kecakap kecakapan an kaum wanita wanita yang bersifat bersifat khusus khusus memasa memasak, k, menjahit, merenda, memelihara anak dan sebagainya. 6. Meningkatkan Meningkatkan rasa nasionalism nasionalismee terhadap terhadap bangsa Indonesia. Indonesia. 7. Mencip Menciptak takan an wanita wanita Indo Indones nesia ia yang yang modern modern.. 8. Meraju Merajutt mimpi mimpi merai meraih h masa masa depan depan yang yang cerah. cerah.

E. NILAI NILAI PERJU PERJUANG ANGAN AN Deng Dengan an adany adanyaa

perk perkump umpul ulan, an, pers perser erik ikat atan an dan dan

orga organi nisa sasi si wani wanita ta

Indones Indonesia ia di masa masa kolonia kolonial, l, sediki sedikitt demi demi sediki sedikitt wanita wanita Indones Indonesia ia memili memiliki ki keduduk kedudukan an yang yang sama sama dengan dengan kaum lelaki. lelaki. Bahkan Bahkan hingga hingga sekara sekarang ng wanita wanita Indonesia lebih maju dari laki laki. Dapat di ambil contoh, bangsa Indonesia pernah dipimpin oleh seorang wanita. Itu menggambarkan betapa majunya wanita Indonesia Indonesia pada masa kini. Dan itu merupakan penghargaan penghargaan terbesar bagi mereka atas perjuangan dan kerja keras selama bertahun-tahun hingga akhirnya mereka mendapa mendapatka tkan n apa yang yang seharu seharusny snyaa mereka mereka dapatka dapatkan n dan sekara sekarang ng kita kita dapat dapat merasakan hasil dari perjuangan para wanita wanita Indonesia tersebut. tersebut. Berkat perjuangan para pejuang wanita di masa kolonial,telah kita ketahui bersama bahwa kita telah memiliki peraturan hukum dan merasakan nilai yang amat mengikat yaitu HUKUM PERSAMAAN GENDER . MERDEKAAAA!!!!!!!



F. PENU PENUTU TUP P Dengan adanya makalah ini, kami berharap dapat bermanfaat bagi siswasiswi SMA Negeri 3 Purwokerto pada umunya dan siswa-siswi kelas IX-IA3 pada khususnya. Sekian dan terima kasih.

Purwokerto, 29 Maret 2007 Penulis

GERAKAN WANITA

Recommend Documents