Historia de la psicología social.
La psicología social tiene sólo un poco más de 100 años de antigüedad, su mayor crecimiento ocurre hace 6 décadas. Al hablar de la historia de la disciplina, hay que señalar que hay dos psicologías sociales, una en la psicología y otra en la sociología, siendo la segunda la rama más amplia. El foco central de la “psicología social psicológica” es cómo el individuo responde al desarrollo social a los estímulos, mientras que la “psicología social sociológica” se centra en un grupo mayor o variables sociales, tales como situación socioeconómica de las personas, sus roles sociales, y las normas culturales. A pesar de que han sido llamadas a la fusión las dos ramas en un campo y una sola (a una unión de la sicología) el programa de doctorado de sociología de la Universidad de Michigan desde 1946 hasta 1967- ha hecho diferencia en sus orientaciones lo que hace dudar de la voluntad para unirlas. Esta es una visión histórica de esta rama de la sicología.
El individualismo como una creencia cultural Sistema de Conformación de Psicología Social.
El factor cultural más importante de la configuración de la psicología social ha sido la ideología del individualismo, que es un sistema de creencias culturales que afirma que la sociedad es una colección de individuos únicos que persiguen sus propios objetivos e intereses y se esfuerzan por ser relativamente libres de la influencia de otros. En el individualismo, la atención se centra en la persona, y las necesidades individuales, éstas son juzgadas como más importantes que las necesidades del grupo. En contraste, la creencia del sistema colectivista afirma que las personas se vuelven humano sólo cuando se integran en un grupo, no aislado de el. Desde esta perspectiva, lo que el grupo necesita es más importante que las necesidades individuales. Aproximadamente 70% de la población mundial vive en las culturas con una orientación colectivista. Sin embargo, la psicología social se desarrolló principalmente dentro de sociedades individualistas, y como resultado, la disciplina tiene una orientación individualista.
El amanecer de un disciplina científica: 1862-1895
El psicólogo alemán Wilhelm Wundt, quien es ampliamente considerado como el fundador de la psicología, dió una mano en el desarrollo temprano de lo que se convertiría la psicología social. A partir de la década de 1870 en Europa, Euro pa, especialistas norteamericanos y los estudiantes llegaron a la Universidad de Leipzig para aprender acerca de la investigación de Wundt en los componentes de la mente consciente. Entre estos visitantes fueron Émile Durkheim, Charles Judd, Willy Hellpach, y George Herbert Mead, quien más
tarde desarrollo algunos de los fundamentos teóricos de la nueva disciplina de la psicología social. Temprano Wundt, predijo que habría dos ramas de la psicología: la psicología fisiológica y la psicología social o popular (Völkerpsychologie). Su razonamiento en la división de la psicología en dos ramas, era su creencia de que el tipo de la psicología individual estudiado en el laboratorio mediante la fisiología no podía explicar en mayor medida los procesos mentales exhibidos durante la interacción social. Aunque el comportamiento social se compone de individuos distintos, Wundt argumentó que el producto de este fenómeno social “interacción” es más que la suma de los individuos y sus actividades mentales. Debido a esta distinción, Wundt afirmó que mientras que la psicología fisiológica fue parte de las ciencias naturales, en consonancia con la biología, la psicología social era una ciencia social, con su disciplina madre siendo la filosofía. Además, sostuvo que mientras que los psicólogos fisiológicos deben llevar a cabo experimentos en el estudio de sus fenómenos, los psicólogos sociales deben emplear métodos no experimentales porque tal enfoque capta mejor la complejidad de la interacción social. Wundt dedicó la primera mitad de su carrera a la psicología fisiológica, y la segunda mitad a la psicología social, con su estudio de la lengua y la mente del grupo que prepara el terreno para más adelante el trabajo de colaboración entre psicólogos y los antropólogos sociales. En gran parte debido a la influencia de los escritos de Wundt y las obras del filósofo Moritz Lázaro y el humanista Heymann Steinthal, en 1900 en la Bibliografía anual de Alemania, respecto a la literatura psicológica aparecen más de 200 artículos por año con el título de "psicología social". A pesar de los 10 volúmenes de escritos Wundt de psicología social influenció a estudiosos en Europa, su trabajo se mantuvo en gran parte inaccesible a sociedad de científicos sociales americanos, ya que no fue traducido al Inglés. Parte de la razón de esta congelación intelectual de sus ideas fue el fuerte apoyo de Wundt para el nacionalismo alemán antes y después de la Primera Guerra Mundial, ello hizo perder eficacia en sus estudios y le separó de sus muchos estudiantes antiguos de América. Además otra cosa que obstaculizó la capacidad de Wundt para dar forma efectiva las ideas de los jóvenes estudiosos de América fue el hecho de que éstos jóvenes científicos estaban mucho más interesados con las ciencias naturales que con continuación de una alianza con la filosofía. Aunque la idea de Wundt de que la psicología social es una ciencia social era compatible con la concepción del siglo 19 de la psicología como la ciencia de la mente y fue aceptada por un número de eruditos europeos, era incompatible con la perspectiva conductista nueva en los Estados Unidos que surgió durante los primeros años del siglo 20. Luego del conductismo, una filosofía conocida era el positivismo lógico, que sostenía que el conocimiento debe ser expresado en términos que pudiera ser verificado
empíricamente o por medio de la observación directa. Esta nueva ciencia de la conducta ayudó poco a la concepción de Wundt de la psicología social. Los científicos se basan en la metodología no experimental. Una rama emergente de psicología social en América se define en términos de principios conductistas ambos y el dependencia en el experimento como su investigación elegido método. Esto fue especialmente cierto para la psicología social el desarrollo de la psicología, pero no tanto para sociológica la psicología social. Psicología social la psicología en los Estados Unidos, que se convirtió en el núcleo intelectual de la disciplina, desarrollada en gran medida fuera el reino de la influencia de Wundt. En contraste, American la psicología social sociológica se vio afectada indirectamente, por los escritos de Wundt porque uno de sus intelectuales fundadores, George Herbert Mead, prestado seria atención el erudito alemán es Völkerpsychologie. Hoy en día la Mead inspirado en la perspectiva del interaccionismo simbólico sigue siendo un área activa de la teoría y la investigación en La sociología americana. Los primeros años: 1895-1935
Al psicólogo americano de la Universidad de Indiana, Triplete de Norman, se le atribuye la realización del primer estudio empírico socio-psicológico en 1895. Investigó cómo el rendimiento de una persona en una tarea provoca cambios cuando otras personas están presentes, Triplett le pidió a unos niños, enrrollar con rapidez la línea en un carrete de pesca, ya sea solo o en presencia de otros niños que realizan la misma tarea. Como se predijo, los niños de la línea terminó más rápida cuando se está en presencia de otros niños. Publicado en 1897, este estudio introdujo formalmente el método experimental en las ciencias sociales, pero a pesar de éste logro, Triplett no hizo nada para establecer la psicología social como un subcampo de la psicología. Esto fue el crédito para el establecimiento de la psicología social como una disciplina científica se ha dado tradicionalmente a los primeros autores de libros de texto que llevan ese título, es decir, el psicólogo Inglés William McDougall y el sociólogo norteamericano Edward Ross, cada uno de sus textos fueron publicados por separado en 1908. De acuerdo con la perspectiva contemporánea en la psicología social psicológica, McDougall identificó al individuo como la unidad principal de análisis, mientras que Ross, fiel a la perspectiva moderna de la psicología social sociológica, identifica a los grupos como la estructura de la sociedad. El enfoque de Ross era coherente con los trabajos previos sobre psicología de las masas del científico social francés Gustave Le Bon. Desafortunadamente para McDougall, la marca de la psicología social que se propone es que el comportamiento social se basa en los instintos y los procesos evolutivos Darwinianos, un supuesto teórico en oposición a la perspectiva conductista emergente que hacía hincapié en el aprendizaje y la importancia del entorno inmediato en la conformación de la conducta. De este modo, la psicología social de McDougall no logra obtener un punto de
apoyo suficiente entre los psicólogos americanos. De hecho, la evolución de las explicaciones basadas en el comportamiento social se mantuvo en gran medida fuera del dominio teórico de la psicología social para los próximos 80 años. Si McDougall no pudo reunir el apoyo por parte de los científicos sobre su explicación sujeto social respecto a la causa principal del comportamiento social, que es generalmente reconocido como proporcionar esta disciplina emergente con un enfoque específico? La respuesta común es la de Floyd Allport. En 1924, Allport publicó su tercer texto de psicología social y con el comenzó un largo camino en el establecimiento de una identidad propia para la psicología social psicológica en los Estados Unidos, en la lectura de sus palabras en el hoy, se puede ver la perspectiva individualista emergente que de pronto iba a penetrar en ésta rama psicológica. Creo que sólo en el individuo se puede encontrar los mecanismos de conducta y la conciencia que son fundamentales en las interacciones entre individuos. . . . No hay psicología de los grupos que sea esencial y completa a la psicología de los individuos. . . . La Psicología en todas sus ramas es una ciencia del individuo. (p. 4) La concepción de Allport de la psicología social, la propuso 11 años después de que John Watson introdujo la época conductista en la psicología americana. Su marca social de la psicología hizo hincapié en cómo la persona responde a estímulos en el ambiente social, con el grupo, simplemente ser uno de los muchos dichos estímulos. Más allá de éste individualismo emergente y el sello conductista, Allport además forma a la identidad de la psicología social norteamericana, exaltando las virtudes del método experimental en el estudio de temas tales como la conformidad, la comunicación no verbal, y la facilitación social. La llamada de Allport para la búsqueda del conocimiento psicológico social a través de procedimientos experimentales cuidadosamente controlados y contrastados con el enfoque más filosófico que tanto Ross y McDougall había tomado 16 años antes. La ventaja de los experimentos de psicología social es que permiten al investigador de manera sistemática examinar los efectos de las variables individuales, ya sea solos o en combinación seleccionada, mientras mantienen todas las demás variables constante. Sin embargo, haciendo hincapié en los experimentos de laboratorio en el estudio de los fenómenos sociales de Allport en relación con la concepción de la psicología social, éstas ignoran los niveles culturales e históricos de la realidad y, en cambio, él hace hincapié en cómo los individuos responden a la presentación de estímulos sociales. El individuo fue estudiado como un objeto que era ya sea, en el
extremo receptor de estas influencias sociales o en el extremo de la manipulación ellos (de las influencias sociales). En este tipo de análisis, se consideró muy poco la posibilidad de que el comportamiento social de las personas fue influenciado por su forma activa teniendo en cuenta cómo la situación actual se entiende en función de sus experiencias sociales y culturales previas. Durante este mismo período de tiempo, la versión menos experimental de La psicología social sociológica americana era mucho más propensa a considerar el contexto cultural e histórico de la conducta social. Durante la década de 1920, un indicador notable de que la psicología social se había convertido en un ámbito legítimo de la investigación dentro de la disciplina más grande de la psicología fue Morton. La decisión del Príncipe en 1921 para cambiar el nombre de la publicación, Journal of Abnormal Psychology, en este de la revista Journal of Abnormal Psychology y Social y añadir a Floyd Allport como un editor cooperador. En este tiempo, las perspectivas de personalidad empleado por Psicólogos americanos para entender los trastornos mentales refleja tanto las ideas psicoanalíticas e ideas europeas. Las formulaciones de América (como el rasgo y enfoques conductistas) que rechazó expresamente Freud, hipótesis básica relativa a los conflictos infantiles y el motivo inconsciente. Dentro de la psicología social ésta discusión fue un reconocimiento público dentro de la psicología Americana que una comprensión más completa de interacción humana se logra mediante el estudio de ambos la personalidad y los factores situacionales. Además, esta alineación de la marca conductista de Allport de la Protección Social la psicología con el área de la psicología clínica o anormal era otra manera de fortalecer la conductista sello en la psicología americana
Como la concepción de Allport de la psicología social ganó adeptos, uno de sus supuestos básicos acerca del grupo social no quedaron sin respuesta. A principios de los Década de 1930, la investigación del turco Muzafir Sherif en el desarrollo de normas sociales fue impulsado en parte por su desacuerdo con la creencia de Allport de que un grupo era simplemente una colección de individuos y que ninguna nueva cualidad del grupo surge cuando los individuos se forman en una entidad colectiva. Tal vez influenciado por su cultura de orientación colectivista, Sherif respondió que un grupo era más que la suma de pensamiento de sus individuos, y puso a prueba esta hipótesis mediante el estudio en laboratorio de cómo las normas se desarrollan en un grupo. Estos ahora famosos experimentos autoquinéticos identificaron importantes dinámicas sociales que subyacen a la socialización y además del proceso general de la influencia social. Diez años más tarde, los resultados de Theodore Newcomb extendido a Sherif fuera del laboratorio con sus estudios de campo longitudinales de la influencia del grupo de referencia en el Bennington College.
La investigación de la norma social de Sherif fue también importante en la historia de la psicología social, ya que fue uno de las primeras demostraciones de lo complejo y realista situaciones sociales pueden ser estudiados en un laboratorio la creación. En el extranjero, la psicología social alemana estaba siendo formada por la perspectiva de la Gestalt, que rechazó tanto el actual estilo europeo con su noción de una mente grupal y el estilo individualista estadounidense que destacaban que los grupos eran no es real en sí mismos. En cambio, los psicólogos sociales de la Gestalt sostuvieron que el entorno social se hace no sólo de individuos sino de las relaciones entre los individuos, y estas relaciones tienen importantes implicaciones psicológicas. Por lo tanto, los psicólogos sociales Gestalt promueven una comprensión de los grupos como entidades sociales reales, que condujeron directamente a la tradición de los procesos grupales y dinámicas de grupo que aún existe hoy en día. Estas dos escuelas de pensamiento dentro psicología social psicológica, una en América y la otra en Alemania, que se estaban desarrollando independiente uno de otro, pronto se unirían debido a los acontecimientos en la escena mundial.
La consolidación de los años: 1936-1945
Durante las tres primeras décadas del siglo 20, La concepción de Allport de la psicología social hizo hincapié en la investigación básica, con pocas consideraciones para hacer frente a problemas sociales específicos o cuestiones más amplias teniendo sobre la reforma. Sin embargo, a mediados de la década de 1930, la disciplina se preparaba para un mayor crecimiento y expansión. Los acontecimientos que tuvieron el mayor impacto en la psicología social en este momento crítico en la historia fueron la Gran Depresión en los Estados Unidos y la agitación social y política en Europa generados por Las Guerras Mundiales I y II. Después de la caída de la bolsa de 1929, muchos psicólogos jóvenes fueron incapaces de encontrar o mantener puestos de trabajo. Experimentando de primera mano el impacto de la fuerza de la sociedad, muchos de ellos adoptaron los ideales liberales de la Roosevelt Nuevos Distribuidores o el más radical de izquierda ideas políticas de los partidos socialistas y comunistas. En 1936, estos científicos sociales formaron una organización dedicada al estudio científico de la importancia de los problemas sociales y el apoyo para la acción social progresiva. Esta organización, la “Sociedad de Psicología para el Estudio de cuestiones Sociales” (Society for the Psychological Study of So cial Issues SPSSI), tuvo muchos miembros, entre ellos los psicólogos sociales que estaban interesados en la aplicación de sus teorías y el activismo político en problemas reales del mundo. Una de las importantes contribuciones de SPSSI a la psicología social fue, y sigue siendo, la infusión de la ética y los valores en la discusión de la vida social. Su impacto inmediato
en la psicología social en la década de 1930 fue infundir un carácter más aplicado a la investigación. Las nuevas áreas de investigación que generó durante esta década fueron las relaciones entre grupos, el liderazgo, la propaganda, comportamiento organizacional, el comportamiento electoral, y comportamiento del consumidor. En otros países, los acontecimientos del mundo provocaron cambios que hicieron se diferenciará aún más la psicología social norteamericana de sus parientes científicos en el extranjero. Por ejemplo, La revolución comunista en Rusia al final de la Segunda Guerra condujo a una depuración de los individualistas orientada a y la teorización, un desarrollo que contrastó con la creciente atención prestada a la persona dentro La psicología social norteamericana. En 1936, la Unión Soviética y Partido Comunista de la Unión prohibió el uso de las pruebas psicológicas en diversos entornos aplicados, lo que además prohibió el estudio de las diferencias individuales. Al mismo tiempo, el ascenso del fascismo en Alemania, España, e Italia, fue creando un fuerte sentimiento anti-intelectual y una atmosfera anti-semita en estos países. Para salir de esta persecución, varios de los principales científicos sociales de Europa, como Fritz Heider, Gustav Ichheiser, Kurt Lewin, y Theodor Adorno, emigraron a Estados Unidos. Cuando los Estados Unidos entró en la guerra, los psicólogos sociales, americanos y europeos, aplicaron sus conocimientos de la conducta humana en una amplia variedad de programas del tiempo de guerra, desde la selección de los funcionarios de la Oficina de Servicios Estratégicos de (el precursor de la central Agencia de Inteligencia), convencer a las amas de casa para cocinar con los productos cárnicos menos deseables, y la propaganda en desarrollo para socavar la moral del enemigo. Los trabajos resultantes fueron constructivos, ésta colaboración ha demostrado la utilidad práctica de la psicología social a los organismos gubernamentales y filantrópicos que más tarde financiarían investigaciones. Durante este tiempo de conflicto mundial, el más influyente psicólogo social fue Kurt Lewin, un judío refugiado de la Alemania nazi. Lewin fue fundamental en la fundación del SPSSI y se desempeñó como su presidente en 1941. Estaba firmemente convencido de que la psicología social no tiene que elegir entre ser, ya sea, una ciencia pura o una ciencia aplicada. Su máxima repetida fue "No hay investigación sin acción y sin acción, no hay investigación ", éste influyó en los psicólogos sociales interesados en aplicar sus conocimientos a los problemas sociales actuales. En el momento de su muerte en 1947 a la edad de 57 años, Lewin había estampado profundamente el curso futuro de la psicología social. Con el fin de la guerra, las perspectivas son prometedoras para la psicología social en América del Norte. Sobre la base de su mayor talla científica, los
psicólogos sociales establecen nuevos medios de investigación, con un gobierno que aseguraba subvenciones, y, lo más importante, con graduados de formación estudiantes. Estos psicólogos sociales eran en su mayoría futuros Clase de hombres blancos y medio. Como otros profesiones, muchos de estos estudiantes de posgrado fueron los soldados que regresan de la guerra y cuya educación fue financiada por el gobierno federal en virtud de la nueva GI Bill. tener crecido durante la Depresión y la influencia de la política de los demócratas del New Deal, muchos jóvenes psicólogos sociales alabaron los valores liberales y las creencias que forma a su investigación posterior y las teorías. Muchos de sus mentores fueron eruditos europeos que habían huido de sus países de origen y luego se radicaron en los Estados Unidos después de la guerra. Dorwin Cartwright sugiere que las inclinaciones políticas de estos psicólogos sociales jóvenes podría explicar en parte por qué, hasta la década de 1960, era difícil establecer fuertes programas de psicología social en el Viejo Sur, donde firmemente arraigada las políticas sociales y segregacionista directamente conservadoras en oposición reformas sociales liberales. Mientras que la psicología social era floreciente en Estados Unidos, los efectos devastadores de la guerra mundial obstaculizó seriamente la disciplina en el extranjero, especialmente en Alemania. En este período de posguerra, Estados Unidos surgió como una potencia mundial, y del mismo modo que exportó sus bienes materiales a otros países, exportó las consecuencias sociales la psicología. Más allá de la influencia ejercida por las tendencias liberales de sus miembros, esta marca de la psicología social también se refleja la ideología política de la sociedad estadounidense y los problemas sociales encontrados dentro de sus fronteras. La rápida expansión: 1946-1969
Con su infusión de intelectuales europeos y el entrenamiento recientemente de los jóvenes psicólogos sociales estadounidenses, la maduración de la ciencia de la psicología social expandió su base teórica y la investigación. Para entender cómo una sociedad civilizada como Alemania podría caer bajo la influencia de un demagogo despiadado como Adolf Hitler, Theodor Adorno y sus colegas estudiaron la personalidad autoritaria, que analizó cómo la personalidad, la forma de los factores emergentes al final de la infancia, la obediencia a los adultos y la intolerancia de las minorías. Algunos años más tarde, Stanley Milgram extendió esta línea de la investigación en sus experimentos de obediencia ahora famosos, que examinó los factores situacionales que hacen a las personas más propensas a obedecer a figuras de autoridad. Otros psicólogos sociales, inspirados por Lewin y la interpretación de la psicología de la Gestalt, centraron su atención en la dinámica de grupos pequeños. En la Universidad de Yale, Carl Hovland y sus colegas, se basaron en los principios conductistas para investigar el poder de la comunicación persuasiva. En gran medida,
el impulso para esta investigación provino de la preocupación despertado durante la Segunda Guerra Mundial sobre la propaganda, lomilitar y la moral, y la integración de las minorías étnicas en las fuerzas armadas. La psicología social en general centró su atención a la investigación y la teoría de la participación y la influencia social y los dilemas sociales durante la década de 1950, éstos fueron sin duda formado por ansiedades sobre la represión de la disidencia política, precipitada por un miedo más general del comunismo y cuestiones relacionadas con la comunidad internacional como el conflicto con la Unión Soviética. La preocupación de la psicología social con los prejuicios sociales continuó en la década de 1950. Por ejemplo, en 1954 la Corte Suprema de EE.UU. tomó la decisión de poner fin a la práctica de la segregación racial en educación, en parte, basado en la investigación de Kenneth Clark y Mamie Phipps Clark que indica que la segregación negativa, afecta a la autoestima de los niños negros. En ese mismo año Gordon Allport (hermano de Floyd Allport) define un marco teórico de cómo la segregación podría reducir los prejuicios raciales. Lo que llegó a ser conocida como la “hipótesis de contacto”. Esto era un plan de la psicología social para la reducción de la hostilidad entre grupos mediante la manipulación de las variables situacionales. Este punto de vista hacia la comprensión y el prejuicio "fijación" ajustarse mejor a la psicología conductista social practicado en América que desarrolló la anterior propuesta de la personalidad autoritaria. Otra importante línea de investigación iniciada en la década de 1950 fue la teoría de la “disonancia cognitiva” de Leon Festinger. Festinger, un ex estudiante graduado de Lewin, afirmó que los pensamientos y acciones estaban motivados por el deseo de mantener “coherencia cognitiva”. La simplicidad de la teoría y sus sorprendentes resultados generaron interés, tanto dentro como fuera de la psicología social durante muchos años. Sin embargo, el volumen de la investigación la “disonancia” se redujo durante la última parte de la década de 1960 debido principalmente a que las proposiciones de la teoría habían sido lo suficientemente confirmados en numerosos estudios. La década de los años 1960 fue una época de agitación social en los Estados Unidos, con el país atrapado en las garras de los asesinatos políticos, violencia urbana, protestas sociales y la guerra de Vietnam. La gente estaba buscando formas constructivas para cambiar la sociedad para mejor. A raíz de esto los psicólogos sociales de plomo, se dedicaron más a la investigación para temas tales como la agresión, ayudar, la atracción y el amor. La innovadora investigación de Elaine Hatfield y Ellen Berscheid en la atracción interpersonal y lo romántico, por ejemplo, no sólo fue importante para ampliar el alcance de investigación de la psicología social, sino que también generó una importante controversia fuera del campo. Un número de funcionarios públicos y ciudadanos creía que los pensadores sociales y los científicos no deberían tratar de comprender los misterios del romance. Menos polémica fue la
investigación sobre el “efecto del espectador” (ver
http://es.wikipedia.org/wiki/Efecto_espectador ) llevada a cabo por Bibb y Latané John Darley, que se inspiró en el asesinato de 1984 de Kitty Genovese en Nueva York.
Crisis y Reevaluación: 1970-1984
Durante la década de 1960, ya que el gobierno federal expandió sus intentos de curar los males sociales con la guía de los científicos sociales, el número de psicólogos sociales aumentó de forma espectacular. Entre estos científicos sociales nuevos había un creciente número de mujeres y, en menor grado, miembros de las minorías. Whole nuevas líneas de investigación iniciadas sobre el comportamiento social, tenían un creciente interés en la interacción de las situaciones sociales con factores de personalidad. Hoy en día ésta perspectiva interaccionista se refleja en los títulos de dos de las revistas de la psicología social de primer nivel, “Journal of Personality and Social Psychology” y “Personality and Social Psychology Bulletin”.
La explosión de la investigación en la década de 1960 tuvo lugar también en otro tipo de investigaciones en orden al área de la ética de las investigaciones que se realizaban, porque algunos últimos estudios controvertidos parecían poner a los participantes en situaciones de riesgo y daño psicológico. El más controvertido de estos estudios fue el anteriormente mencionados experimentos de obediencia llevado a cabo por Milgram en los años 1960, los voluntarios recibieron la orden de entregar al parecer una dolorosa carga eléctrica a otra persona como parte de un experimento de aprendizaje. Pero que en realidad, no hay descarga alguna entregada a la víctima pues éste era un cómplice y sólo fingía sentir el dolor, pero el estrés experimentado por los participantes era muy real. Si bien este estudio y otros de su tipo respondieron a preguntas muy importantes sobre el comportamiento social, dejaron serias preocupaciones planteadas sobre el significado de la investigación y las justificaciones de exponer a los participantes a consecuencias psicológicas potencialmente dañinas. Estimulado por el debate en torno a estas cuestiones, en 1974 del gobierno de EE.UU. desarrolla regulaciones para todas las instituciones que usen fondos federales para establecer juntos instituciones que garanticen la salud y la seguridad de los participantes humanos. Al mismo tiempo que se planteaban preocupaciones sobre el tratamiento ético de los participantes humanos en investigación, los psicólogos sociales estaban cuestionando la validez de sus métodos científicos y se preguntan si su disciplina era relevante y útil para la ciencia. Cuando la psicología social surgió por primera vez a partir de la Segunda Guerra Mundial y se embarcó en su rápida expansión, las expectativas eran altas de que los psicólogos sociales podrían trabajar de la mano con varias organizaciones para resolver muchos problemas sociales. En la década de 1970, cuando estos problemas aún
estaban sin resolver, surgió una crisis de confianza. De echo, Kenneth Gergen argumentó que psicología social debe ser considerada como una disciplina histórica, no una empresa científica, debido a que los principios psicológicos que subyacen a los comportamientos sociales a menudo cambian con el tiempo y en diferentes culturas. Ésta decepción y la crítica a la psicología social fue seguido por las acusaciones de las mujeres y las minorías que las investigaciones pasada, la teoría refleja los prejuicios de una Blanco, dominada por una machista visión de la realidad, muchos comenzaron a reconsiderar las premisas básicas del campo. Afortunadamente, fuera de esta crisis surgió un campo más vital y global de la psicología social, el empleo de métodos científicos más diversos a la vez que tienen una mayor diversidad dentro de sus miembros. La década de 1970 también es importante en la historia de la psicología social, ya que fue en ésta década en la que se produjo un cambio teórico en un debate recurrente en relación la naturaleza de la conducta humana. Largos años, algunos psicólogos sociales supusieron que las personas eran movidos a actuar sobre todo debido a sus necesidades, deseos y emociones. Este "caliente" (hot) para la comprensión la naturaleza humana sostiene que la planificación de frío y calculado de la comportamiento es secundaria a la acción calentada que cumple deseos. El punto de vista alternativo es que las acciones de la gente están principalmente influenciadas por el análisis racional de las elecciones que se enfrentan en situaciones particulares. Los seguidores de esta "frío" enfoque de afirmar que cómo piensa la gente en última instancia, determinará lo que quiere y cómo se sienten. En los años 1950 y 1960, la perspectiva caliente era más influyente, sino por la década de 1980 el punto de vista frío dominó el pensamiento en la psicología social debido a la importación de ideas dela psicología cognitiva y la consiguiente ascenso de la cognición social. La teoría de la “atribución” (http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_la_atribuci%C3%B3n) representa uno de los primeros intentos por parte de psicólogos sociales para poner a prueba los modelos de juicios sociales que se pensaba que se determinaría por procesos cognitivos, racionales y metódicos. Las diversas teorías de la “atribución” desarrollados durante en ese tiempo se inspiraron bastante en la visión de las diferentes obras anteriores de los psicólogos sociales nacidos en Austria como Gustav Ichheiser Heider y Fritz. Mientras que el trabajo de Heider ha sido ampliamente reconocido el configurador del desarrollo de la teoría de la teoría de la atribución, Ichheiser luchó contra las enfermedades mentales y sus aportes sólo son reconocidos recientemente. Más allá de la teoría de la atribución, otras teorías cognitivas sociales comenzaron a prestar numerosos puntos de vista sobre cómo las personas interpretan, analizan, recuerdan y utilizar la información sobre el mundo social. Éstas perspectivas infundieron nuevas energías en las zonas tales como las actitudes, la
persuasión, los prejuicios, la intimidad y la agresión. Estas perspectivas siguen siendo dominantes dentro de la psicología social contemporánea. Junto con el énfasis social cognitivo y el aumento de la orientación interaccionista de la investigación hubo un renovado interés en el concepto del yo, que antes había sido el foco sólo de la psicología social sociológica. Aunque había estado implícito el concepto de las actitudes en investigación y en otras áreas la investigación de la psicológica social por muchos años, la radical infusión de la psicología en el conductismo americano desde 1913 había relegado el estudio del yo pasando la academia por una edad de oscuridad. Con la pérdida de influencia del conductismo, los psicólogos sociales psicológicos redescubrieron las ideas de los fundadores de las ciencias sociales tales como William James, John Dewey, Charles Horton Cooley y George Herbert Mead. Esta renovada atención al “yo” era un cumplimiento de un deseo expresado por Gordon Allport en su discurso presidencial en 1943 la American Psychological Association, en la que declaró: "Uno de los más extraños acontecimientos en la historia de la psicología moderna es la manera en que el “yo” se convirtió en el rumbo y perdió de vista. " Treinta años después de este pronunciamiento, el “yo” estaba en camino de convertirse en un concepto central dentro la psicología social psicológica. La expansión global e interdisciplinar Vista: 1985-Presente
En la década de 1970, tanto Europa como América Latina habían fundado sus asociaciones de psicólogos sociales, y en 1995, se formó la Asociación Asiática de Psicología Social. La psicología social que se desarrolló en el extranjero pone más énfasis en los grupos y las variables sociales que en la explicación de la conducta social que hizo su primo americano. Por ejemplo, el psicólogo social francés Serge Moscovici examinó el proceso mediante el cual comparte la forma de experiencias culturales y las percepciones sociales de la gente y cómo los grupos minoritarios desencadenan la innovación y el cambio social. De manera similar, Henri Tajfel y John Turner, analizaron los procesos de grupales y la percepción social, ellos sostenían que los psicólogos sociales deben analizar las relaciones entre grupos y cómo la vida del grupo da forma a la identidad social y el pensamiento del individuo. El trabajo Tajfel sobre categorización fue también se utilizado para entender el proceso de los estereotipos. Las contribuciones de estos psicólogos sociales europeos se ve mejor como descendientes intelectuales del siglo 19 como Durkheim y Wundt y más directamente en la descendencia intelectual de principios del siglo 20 de la psicología de la Gestalt. A mediados de 1980, la creciente influencia de la psicología social fue más allá de las fronteras de los Estados Unidos. Se encamino bien la reforma de la disciplina, los
estudiosos de todo el mundo intercambian activamente ideas y colaboraron en estudios multinacionales. Muchas de las nuevas ideas sobre el comportamiento social se han generado por los estudiosos de las culturas colectivistas que crecieron dentro de las sociedades (occidentales) que tienen una perspectiva muy diferente en la relación entre el individuo y el grupo que dentro de las sociedades tradicionales de los psicólogos sociales. Con posterioridad a las investigaciones transculturales se encontró que ciertas creencias y comportamientos sociales, que anteriormente eran considerados universales, en realidad, eran específicos para las prácticas de socialización de las culturas individualistas. En base a estos resultados, la atención de la investigación se dedicó a determinar qué aspectos del comportamiento humano son de la cultura específica -debido a las condiciones existentes dentro de determinada cultura y los aspectos que se deben a los seres humanos- y los compartidos por herencia evolutiva. Este renovado interés en el examen de la evolución como base para entender el comportamiento social humano que no esté representado, es sólo una segunda mirada del proceso evolutivo que McDougall no sólo basado en la psicología social, sino también un intento de intercambiar ideas con los biólogos, trató de explicar. Si bien las explicaciones de la evolución se han presentado a menudo como ataques directos contra de las explicaciones socioculturales, un número del psicólogos sociales dicen que estas dos perspectivas teóricas deben entenderse no como necesariamente incompatibles. Por el contrario, creen que una comprensión más completa de la conducta social se podría lograr reconociendo que las fuerzas evolutivas puede haber dejado a los seres humanos con capacidades específicas (tales como la capacidad a comportarse amablemente) y reconociendo que las corrientes de las fuerzas sociales y del medio ambiente favorecen o desalientan el desarrollo y el uso de las capacidades de las personas. A pesar del dominio de la cognición social en el Década de 1980, algunos psicólogos sociales expresaron su preocupación por la relativa falta de atención a las emociones y motivos para explicar el pensamiento social. Estos críticos de teorías cognitivas sociales existentes argumentaron que a pensar de los motivos y afectar a los productos finales en un solo sistema central de procesamiento fue para deshumanizar sociales la psicología. En la década de 1990, una serie de psicólogos sociales trataron de establecer un mayor equilibrio mediante la mezcla de las perspectivas tradicionales de calientes y fríos en lo que algunos han denominado el apariencia cálida. Esta teoría socio-cognitivas revisada propone que la gente utiliza múltiples estrategias cognitivas basada en sus objetivos actuales, motivos y necesidades.
Los teóricos normalmente desarrollaron modelos de doble-proceso, lo que significa que el pensamiento social y la conducta están determinadas por dos diferentes formas de entender y responder a los estímulos sociales. Un modo de procesamiento de la información (relacionado con la perspectiva de herencia frío) se basa en el esfuerzo, el pensamiento reflexiva, en la que ninguna acción es llevada hasta sus consecuencias potenciales si no es adecuadamente pesada y se evaluada. El modo alternativo de procesamiento información relacionada con la perspectiva de calorse basa en un mínimo de esfuerzo cognitivo, en el que conducta es impulsiva y se activa sin querer por las emociones, hábitos o impulsos biológicos, a menudo por debajo el radar de la conciencia. ¿Cuál de las dos vías procesamiento de la información, las personas toman en un momento dado el tiempo y que es objeto de la investigación en curso? Este interés de la cognición explícita e implícita se le a pedido recientemente a los psicólogos sociales para explorar cómo la actividad neuronal en el cerebro se asocia con diversos procesos sociales y psicológicos, entre ellos autoconciencia, la autorregulación, la actitud de la formación y cambio, la interacción del grupo, y los prejuicios Aunque el número de psicólogos sociales que persiguen tales investigaciones es todavía relativamente pequeño, el conocimiento que ellos adquirir sobre la biología de la conducta social será sin duda, importante para la remodelación de las teorías existentes. De hecho, el gobierno federal de los EE.UU. el Instituto Nacional de Salud Mental, que tiene un presupuesto anual de $ 1,3 millones de dólares, recientemente ha dado prioridad a las becas de investigación que combinan la psicología social y neurociencias. Por último, en relación con el trabajo aplicado, los psicólogos sociales contemporáneos han continuado el legado de Lewin y SPSSI aplicando sus conocimientos a un amplio campo de la vida cotidiana, como el derecho, la salud, la educación, política, el deporte y los negocios. Este interés por la aplicación de los principios y hallazgos de la psicología social es una consecuencia natural de la búsqueda de la comprensión. Sin embargo, en esta búsqueda de conocimiento científico, algunos psicólogos sociales sostienen que la disciplina se ha centrado demasiado la atención en el comportamiento social negativo y los defectos de la naturaleza humana. Pero existen aquellos los profesionales que están en desacuerdo con esta crítica, responden que centrarse en los problemas humanos que tenemos como seres sociales dará lugar a largo plazo a más beneficios que si nos centramos en el estudio de las fortalezas humanas. Si la vida de una ciencia es análoga a la de vida de una persona, entonces la psicología social contemporánea se podría considerar como un adulto joven en las ciencias
sociales. En comparación con las ciencias más establecidas, la psicología social es "apenas seca detrás de las orejas” (“barely dry behind the ears.). Sin embargo, es una disciplina donde las ideas nuevas e innovadoras son inusualmente bienvenidas, donde los nuevos enfoques teóricos y métodos científicos de otras disciplinas científicas son regularmente incorporados en el estudio del pensamiento social y el comportamiento, y donde los miembros de la disciplina regularmente ponen en duda la importancia social de su resultados. En este importante curso de auto-evaluación, la mayoría los psicólogos sociales confían en que su todavía joven-ciencia seguirá revelando información importante sobre cómo los seres humanos actúan como criaturas sociales. Stephen L. Franzoi
Social Cognition; Social Facilitation; Sociological Social Psychology; Symbolic Interactionism See al so
Further Readings
Allport, F. H. (1924). Social psychology. Boston: Houghton Mifflin. Farr, R. M. (1996). The roots of modern social psychology: 1872 – 1954. Cambridge, MA: Blackwell. Smith, M. B. (2005). “Personality and social psychology”: Retrospections and aspirations. Personality and Social Psychology Review, 9, 334 – 340.
