Meditaţia
M
editaţia a fost introdusă prima oară de Buddha, fondatorul buddhismului, o religie datând în urmă cu 2.500 de ani. Scopul iniţial al meditaţiei nu a fost numai obţinerea unei bune sănătăţi, ci şi ajungerea la înţelep ciune, atingerea iluminării, ţelul final al buddhismului. Meditaţia este o metodă pentru coordonarea tuturor funcţiilor corpului, ajutând părţile individuale să realizeze cele mai înalte performanţe. Aceasta este o metodă eficace pentru a descoperi înţelepciunea supremă şi capacităţile fizice care sunt ascunse înlăuntrul minţii.
Meditaţia poate îmbunătăţi sănătatea fizică şi mentală. Aceasta este o medi cină liberă şi nu necesită nici o doctorie prescrisă. Meditaţia poate transforma pe cel slab într-unui tare, mintea obtuză într-una alertă şi conştientă şi o persoană de rând într-o fiinţă umană demnă. Aceasta este o artă care este la dispoziţia tuturor, indiferent de vârstă, sex, inteligenţă, educaţie şi religie. Primul pas pentru sănătatea minţii şi sănătatea trupului este respectul pentru corp. Chinezii tratează corpul uman ca un preţios dar de la părinţi. Confucius spunea: „întreg corpul tău, inclusiv părul şi pielea, sunt de la părinţii tăi. Pentru a arăta respect părinţilor tăi, ai mare grijă de corpul tău". Să ai mare grijă de corpul tău înseamnă să îl menţii în echilibru pentru întărirea imunităţii şi să îl menţii în armonie cu mediul tău pentru a preveni bolile. Medicina chineză se concentrează pe prevenirea şi pe autovindecarea inte rioară. Chinezii percep medicii şi medici na ca pe facilitatori de sănătate în loc de furnizori de sănătate; este propriul vostru corp acela care se vindecă şi meditaţia poate juca un rol important în acel pro ces. Medicamentele sunt adeseori luate mult prea uşor. Paracelsus spunea: „Toate medicamentele sunt otrăvuri", adevăr valabil şi astăzi. Pentru că, dacă un medicament este activ, are şi efecte secundare. Există rareori medicaţii fără efecte secundare. Oliver Wendell
Holmes a exprimat o neîncredere simi lară la medicaţii în vremea sa, când spunea: „Dacă toate medicamentele folosite acum ar putea fi scufundate pe fundul mării, ar fi ce poate fi mai bun pentru omenire şi ce poate fi mai rău pentru peşti". Toate medicamentele au efecte secundare şi riscul reacţiilor nedorite trebuie luat în considerare. Spre exemplu, medicamentul pentru inimă numit digitalină poate să fie unul dintre cele mai periculoase droguri în lume. Toţi medicii care o prescriu ştiu că unii dintre oamenii care iau acest medica ment pot să devină foarte bolnavi din cauza efectelor secundare. Şi totuşi, medicii îl prescriu, deoarece este cu mult mai probabil ca pacienţii să beneficieze de acest medicament decât să le dăuneze. Pilulele nu sunt întotdeauna necesare. Este important să te bazezi mai mult pe minte decât pe medicamente şi aici meditaţia devine un mare ajutor. Meditaţia începe cu reglarea corpu lui, respiraţiei şi a minţii, astfel încât să reducă povara anxietăţii prin slăbirea impresiei vederilor subiective, ca de exemplu egocentrismul. De obicei, o per soană îşi foloseşte pieptul ca centru al respiraţiei. Cu toate acestea, o persoană care meditează, îşi schimbă centrul (res piraţiei) în abdomenul inferior. Ideea este să foloseşti presiunea abdominală ca un mijloc, unind cu controlul mental asupra sistemului nervos parasimpatic, care unit duce la mărirea vaselor san guine, tensiune arterială scăzută şi la relaxarea nervilor pentru a atinge liniştea şi relaxarea. Respiraţia abdominală poate trimite sângele stocat în ficat şi splină spre inimă, unde poate fi folosit la potenţial maxim. O treime din sângele unei persoane este deţinut în ficat şi splină, iar restul este împărţit egal între inimă şi muşchi. De obicei, sângele din ficat şi splină nu intră în sistemul circulator, dar când e nevoie, compensează deficienţele inimii. Respiraţia abdominală este exact ca şi când s-ar adăuga o inimă auxiliară pen tru corpul uman. Sporind realmente
volumul de sânge în sistemul circulator, ea intensifică asimilarea hranei şi regenerarea celulelor moarte. Respiraţia este un proces miraculos în acest ciclu de reîntinerire. Circulaţia sanguină depinde de aerul proaspăt. Oxigenul înlocuieşte dioxidul de carbon în sânge; acest ciclu necesită în jur de 24 de secunde ca să fie complet. înjur de 3600 cicluri sunt nece sare unei zile. Corpul uman are nevoie să respire în jur de 25.000 de ori într-o zi, iar aerul consumat necesar este în jur de 3 380 c m . Deoarece o persoană de talie medie conţine 2,5 litri de sânge în corpul său, prin respiraţie se reîmprospătează 8.700 litri de sânge pe zi. Meditaţia poate vindeca şi preveni multe feluri de boli fizice, inclusiv pe cele grave sau cronice. Beneficiile psihologice ale meditaţiei sunt pacea minţii şi purifi carea emoţiilor. Meditaţia măreşte răbdarea (rezistenţa, perseverenţa), întărind voinţa, ascuţind simţurile, calmând mintea, stabilizând emoţiile şi sporind energia, bucuria şi dragostea de viaţă. Meditaţia nu poate face o persoană să fie etern tânără, dar poate mări longevitatea şi calitatea vieţii. în viaţa de zi cu zi, oamenii acordă foarte puţină atenţie propriului lor corp şi propriei minţi. Mental, ei nu ştiu şi nu au timp să examineze venirea şi plecarea gân durilor. Majoritatea oamenilor îşi trăiesc viaţa extrem de ocupaţi şi trebuie să exercite permanent un grad înalt de pu tere fizică şi mentală. Foarte puţini oameni îşi dau seama că adânc înăuntru, la temelia rezervorului lor de energie, este o mare gaură prin care se scurge o uriaşă cantitate de euergie. în acelaşi timp, producţia lor de energie este cu mult sub capacitatea de a produce energie şi mult sub necesitate. Golul este creat prin gândurile dăunătoare, care consumă puterea fizică şi mentală. Cele mai dăunătoare gânduri sunt dorinţele puternice, ura, aroganţa şi deznădejdea, care stimulează emoţiile negative, astfel tulburând echilibru] funcţiilor fizice. Prin meditaţie, gândurile şi emoţiile dăunătoare pot fi reduse sau eliminate pentru a deschide mintea către starea sa originară de linişte.
Jurnalul practicantului novice
D
e câteva săptămâni îmi petrec sâmbăta dimineaţa la o sală de sport unde lumea practică qigong. încă nu mi-e prea clar cu ce se mănâncă treaba asta: e un soi de gimnas tică, dar mai lucrezi un pic şi cu mintea, şi cu energii pe care acum le colectezi pe vârtej, acum le faci bilă, acum le inspiri, acum le expiri... treabă grea ce să mai vorbim. Mă atrage foarte mult modul în care se pune problema: să faci să circule în organism acea energie vitală şi să conştientizezi acest lucru ca atare. Deci, cum spuneam, e sâmbătă dimineaţă, mă aşez şi eu pe bancă, închid ochii, mă relaxez şi mă concentrez la centrul palmelor, aşa cum mi-a spus o fată sim patică săptămâna trecută. Nu simt nimic, încerc să mă concentrez mai puternic pe palme. în sfârşit apar şi senzaţiile: o uşoară durere de cap; cred că m-am con centrat prea tare. Zicea ceva un instructor data trecută despre mintea care urmăreşte şi nu urmăreşte senzaţiile. După mine... ori urmăreşte... ori nu urmăreşte; nu pri cep nimic. închei acest scurt exerciţiu de logică şi odată cu el şi meditaţia. Suntem deja 15-20 de persoane şi se pare că vom începe în curând să lucrăm. Ne salutăm şi începem exerciţiile de „încălzire", cum li se spune, deşi termenul mi se pare un eufemism. încălzire o fi la călugării ăia shaolin de unde îşi trag rădăcina, că pe mine mă demontează în bucăţele mici de tot. Aşadar ne aplecăm în faţă şi atingem podeaua cu podul palmelor. Partea asta îmi iese: mai am doi-trei centimetri până la podea, dar cu puţină perseverenţă se va rezolva. Mulţumirea mea nu ţine prea mult, căci acum trebuie să duc coatele la podea şi cred că e mai mult de jumătate de metru între ele şi sol, în acel punct de unde mai jos nu se poate. Ba se poate, mi-ar zice o doamnă cu păr cărunt de lângă mine, care duce într-adevăr coatele la sol aşa cum duceam eu palmele. îmi e cam ciudă pe acest motiv, dar mă con solează imaginea domnului din stânga, care abia se înclină câteva grade. Am auzit că ar avea probleme de sciatică, deşi eu rămân la convingerea fermă că femeile au mobilitate mai bună decât bărbaţii. Acum cică ar trebui să facem un balans
faţă-spate prin care să atingem gambele cu fruntea. Picioarele trebuie să fie drepte, spatele trebuie să fie drept, corpul trebuie să fie relaxat şi în aceste condiţii să pliem trunchiul peste picioare. Doam na din dreapta a luat gluma în serios şi chiar dă cu fruntea de gambe; ca să nu mă enervez, arunc o ochiadă la domnul din stânga şi mă mai liniştesc. Fac şi eu exer ciţiul aşa cum pot. Scurtul flash filozofic este întrerupt de o serie de furnicături puternice de-a lungul picioarelor şi de o durere surdă la nivelul coccisului. Mi-e jenă să mă opresc când văd că toată lumea continuă să se ba lanseze, dar îmi doresc tare mult ca exer ciţiul ăsta să ia odată sfârşit. Remarc cu surprindere că forţa gândului se impune, în sensul că ni se spune să ne oprim uşor şi să ne ridicăm treptat, rulând una peste alta vertebrele coloanei. După ce am stat atât cu capul în jos, nici nu mi-ar da prin gând să mă ridic brusc. Cât timp scutur niţel picioarele şi braţele, remarc în sală câteva persoane aflate la polul opus, în sensul că încă îşi mai ridică trunchiul de acolo de jos unde ajunseseră; par destul de încordate şi probabil că au oarece pro bleme cu coloana; bănuiesc că nu le este uşor şi că în aceste clipe chiar simt fiecare vertebră pe măsură ce se ridică. Probabil că le face bine treaba asta din moment ce par clienţi vechi aici la sală. Continuăm cu alte câteva mişcări, în care atingem cu cotul vârful unui picior proptit în faţă pe călcâi, respectiv cu capul acelaşi vârf al piciorului, sprijinit tot pe călcâi, dar de data aceasta în lateral. Nu mă forţez prea tare şi las mintea să continue mişcarea de acolo de unde trupul meu nevolnic nu mai face faţă. Ştiu prea bine că travaliul „încălzirii" abia urmează atunci când, cu mâinile prinse de laba picioarelor vom începe să facem jonglerii. Este un set de exerciţii în care, cu corpul relaxat şi cu picioarele întinse atingem cu nonşalanţă podeaua cu fruntea, şi apoi cu interiorul coapsei şi nu în ultimul rând laba picioarului cu vârful capului. Deja mă simt în domeniul S.F. -ului şi în mintea mea se naşte un paradox de natură fizică: dacă prind laba picioarelor cu palmele, nu mai pot ţine picioarele drepte; dacă ţin
picioarele drepte, palmele abia ajung la nivelul gleznelor. Din această dilemă nu pot ieşi. Este asemeni koan-ului Zen, a cărui rezolvare aduce o revelaţie; dar pen tru a-1 rezolva trebuie să meditezi, iar în cazul de faţă meditaţia este într-o poziţie tare incomodă şi dureroasă. Evit să mă uit la doamna din dreapta, să nu am o cădere nervoasă. în timp ce vocea suavă a instructorului ne povesteşte cum că e bine să fim relaxaţi şi destinşi, să nu ne încordăm şi să respirăm normal, în sală se aud icnete răzleţe, oftaturi şi bodogăneli înfundate. Nici eu nu pot să mă relaxez; mai rămâne să ne zică să ne „contopim cu Cerul şi cu Pământul" şi că „suntem una cu Universul". încerc să mă concentrez asupra exerciţiului, ca şi cum aş fi în meditaţie, şi trăiesc într-adevăr o anume revelaţie: timpul a înţepenit; fiecare secundă durează o veşnicie... mda, cred că nu revelaţia asta o căutam!... Sfârşitul acestor exerciţii îmi aduce însă o profundă stare de bine; mă mişc cu mai multă uşurinţă, iar articulaţiile au mai căpătat un grad de libertate. Mă simt înviorat şi bine dispus: o parte din buna dispoziţie apare din faptul că travaliul încălzirii se apropie de sfârşit, dar e ceva mai mult decât atât. Nu mă pricep prea bine la traseele ener getice ale corpului uman, dar am impresia că aceste mişcări de mobilitate activează meridianele asociate organelor interne. La prima vedere ai zice că e simplă gimnas tică, însă mi se conturează un vag senti ment că valenţele acestor exerciţii sunt mult mai mari. încheiem încălzirea cu un set de fandări, care îmi ies destul de bine. Mă rog... nu prea reuşesc să ating podeaua cu coapsa piciorului din spate, dar cum văd că nimeni din sală nu performează la acest nivel, mă concentrez destins asupra intenţiei. Sunt tare încântat că am ajuns la sfârşitul încălzirii, mai ales când mă gândesc că aşa se încălzesc şi călugării shaolin înainte să spargă zidul cu pumnul sau să stea cu orele într-un deget, în prima săptămână, chiar mă gândeam că aceste fandări sunt exerciţiile de încheiere şi urmează să plecăm acasă; am fost uimit să aflu că practica qigong abia începea (e drept că încălzirea durase ceva mai mult de o oră, pentru că se insita pe detalii la fiecare mişcare); şi mai uimit am fost a doua zi, când am constatat ce febră mus culară aveam.
Baterea punctelor ShouSanLi
D
eşi ultimele cercetări şi descoperiri arheologice demon strează că noţiuni despre sistemul energetic al corpului uman erau cunos cute de mai multe civilizaţii antice, cul tura chineză are meritul de a fi asimilat în mod organic acest concept, făcând din el o ştiinţă şi un mod de viaţă. Prin natu raleţe şi simplitate, acest mod de abordare sfidează felul de a gândi, din ce în ce mai complicat, al omului modern. Indiferent de scop, terapeutic sau profilactic, fie prin intermediul acelor, al aplicării de moxe sau prin simpla presare, principiul este acelaşi: stimularea punctelor situate pe traseul meridianelor energetice ale corpului uman. Acestea pot fi identificate cu ajutorul aparatelor de măsură, însă un mod de localizare care se află la îndemâ na oricui este uşoara senzaţie de durere sau furnicătură, ce apare în momentul în care presăm un anumit punct; pe de altă parte, existenţa unei afecţiuni sau a unui dezechilibru poate face ca senzaţia de durere să fie mult mai pregnantă în anu mite puncte, putându-se stabili astfel o metodă de diagnosticare folosită adesea în Qigong. Ceea ce diferenţiază practi cile Qigong de acupunctura şi presopunctură este posibilitatea minţii umane de a direcţiona Qi-ul cu ajutorul gândului. Aceste puncte însă, pe care noi le prezentăm în serial, sunt aşa numitele „puncte dureroase", acele A Shi Xue, care sunt speciale prin faptul că stimularea anumitor funcţii ale organismului prin intermediul lor este deosebit de eficientă, chiar uimitoare. Sub acest aspect se poate vorbi de tehnicile de batere din Qigong, prin care se realizează un transfer de Qi la nivelul punctelor A Shi Xue şi care reglează circulaţia energiei de-a lungul meridianelor şi, implicit, funcţionarea organelor interne. De data aceasta, vă vom prezenta punctele ShouSanLi. Ele se află pe meri dianul intestinului gros, pe partea exte rioară a antebraţului, la aproximativ trei degete mai jos de cot, proiecţia sa în pro funzime fiind undeva, între cele două oase (radius şi cubitus). Metoda de batere
este similară cu cea folosită pentru punctele Nei Guan, în sensul fermităţii baterii, dar păstrând relaxare la nivelul braţelor şi al activităţii mentale, ca mijloc de direcţionare şi focalizare a Qi-ului.
Postura 1. Adoptaţi o poziţie relaxată şi firească. 2. Braţul stâng se aduce în mod natu ral în faţa corpului, în aşa fel încât palma stângă să fie undeva la nivelul bazinului, cu degetul mic îndreptat în sus; 3. închideţi pumnul drept fără a con tracta musculatura braţului sau pe cea a degetelor; 4. Bateţi punctul ShouSanLi de pe antebraţul stâng, în ritm de trei; baterile vor avea fermitate, dar nu vor fi rigide, în aşa fel încât intensitatea loviturii să apară din greutatea braţului, nu din încordarea sa. Dacă se înregistrează durere la nivelul punctului, nu vă opriţi, ci continuaţi circa 5 minute. în caz contrar, baterile nu vor înceta până la apariţia durerii. Apoi, treceţi la antebraţul drept. Efectele acestei bateri se înscriu în mai multe categorii, dintre care menţionăm câteva: 1. înlătură obstrucţiile de-a lungul meridianului Intestinului Gros - în acest sens, baterea punctelor ShouSanLi dă rezultate foarte bune în tratarea diferitelor blocaje, care fac ca Qi-ul să nu curgă liber prin meridianul Intestinului Gros. Aici se încadrează orice dureri care apar la nivelul
braţului şi al umărului, fie că sunt cauzate de o lovire, că sunt dureri reumatice, sau boala profesională a tenismanului. în cazuri de paralizii ale membrelor supe rioare, baterea punctelor ShouSanLi ale bolnavului va fi realizată de o altă per soană. 2. Reglarea funcţionării Intestinu lui Gros - Dintre punctele meridianului Intestinului Gros, ShouSanLi sunt con siderate printre cele mai eficiente în tratarea afecţiunilor de colon. Din per spectiva medicinei tradiţionale chineze, principala funcţie a Intestinului Gros este aceea de a absorbi substanţele nutritive şi de a elimina ceea ce nu este util organis mului; când acest proces nu se realizează corect, pot apare constipaţii, dureri abdominale, sau unele forme de diaree. Totodată, acest tip de batere qigong are ca „efect secundar" stimularea meridianului Intestinului Subţire şi implicit reglarea funcţionării acestuia. Pe de altă parte, intestinul gros este în strânsă legătură cu plămânii, ambele organe aparţinând ele mentului Metal, în Teoria celor Cinci Elemente. Din acest motiv, problemele legate de constipaţie se asociază adesea cu dificultăţi de respiraţie, sau cu accese de tuse, iar baterea punctelor ShouSanLi poate da astfel rezultate bune, chiar şi în tratarea unor afecţiuni ale plămânilor, mai ales dacă acestea au drept „rădăcină" disfuncţia (energetică) a intestinului gros. 3. Tonifică Qi-ul la nivelul braţelor Baterile efectuate în punctele ShouSanLi măresc foita braţelor, iar dacă sunt însoţite şi de bateri ale punctelor ZuSanLi, se poate obţine o îmbunătăţire a circulaţiei periferice şi un efect revigo ram la nivelul întregului organism. Pentru a vă atinge scopul propus (pro filaxia sau vindecarea), condiţiile care vor asigura pe deplin succesul demersului dumneavoastră sunt consecvenţa, ritmici tatea şi stricta respectare a detaliilor în timpul practicii. Vă recomandăm să prac ticaţi acest exerciţiu timp de o lună, zi de zi; urmăriţi efectele acestuia asupra organismului dvs. Vom încheia cu rugămintea de a ne comunica în scris opiniile dvs., eventualele întrebări, pre cum şi reacţiile sau rezultatele înregis trate. Vă dorim sănătate şi vă invităm la o nouă întâlnire în numărul viitor al revis tei.
B a t e r e a genunchilor MOTTO: Chiar dacă ai tras de mai multe ori cu arcul, continuă sa fii atent la felul cum pui săgeata şi întinzi coarda. Vom continua în acest număr setul de bateri qigong cu descrierea tehnicii de batere a genunchilor. Această tehnică are avantajul de a fi foarte simplă, putând fi practicată oricând, în orice moment al zilei sau al vieţii, având totodată multiple efecte benefice. POZIŢIA: Exerciţiul poate fi practicat fie şezând pe marginea scaunului, fie stând cu picioarele depărtate, tălpile paralele şi genunchii uşor flectaţi.
TEHNICA: Baterile se fac cu palmele deschise, oarecum relaxate, uşor căuş, astfel încât să îmbrace genunchii în momentul contactului cu aceştia. în timp, baterile sunt din ce în ce mai puternice, aruncând palmele spre genunchi, având însă grijă ca braţele şi palmele să nu fie încordate, lovirea producându-se prin
căderea a braţelor, din greutatea acestora. Se repetă de 108 ori sau un timp mai îndelungat neţinând cont de număr, având grijă ca aceste bateri să cuprindă tot genunchiul, atât pe partea sa interioară, cât şi pe cea exterioară, de jur împrejurul rotulei. EFECTE: 1. în primul rând exerciţiul are ca efect întărirea genunchilor şi a picioarelor, în general, făcându-le foarte rezistente. Este eficient atât pentru tineri, cât şi pentru vârstnici care au oasele mai fragile şi picioarele slăbite. "Dacă genunchiul este puternic, atunci întreg piciorul are forţă" spune o zicală din tradiţia chineză. în consecinţă, este bine să aflaţi că această tehnică, extrem de simplă, este folosită de unii sportivi de marcă de pe întregul mapamond.
2. In timp, practicat cu perseverenţă, acest exerciţiu vindecă afecţiunile picioarelor, având totodată un caracter profilactic. Acţionează asupra oaselor, muşchilor, vaselor de sânge şi traseelor nervoase. Ajută la înde-
părtarea durerilor musculare la nivelul picioarelor, a lipsei de forţă a acestora. Acţionează chiar şi asupra unei afecţiuni frecvent întâlnite la noi: varicele. 3. Prin baterea genunchilor este stimulată totodată şi întreaga suprafaţă a palmei care este o zonă reflexogenă la fel ca şi talpa
şi urechea. Astfel, se realizează de fapt un masaj al întregului corp, am putea spune "un masaj al tuturor organelor interne", stimulând şi îmbunătăţind funcţionarea acestora. După cum vă spuneam la început, acest exerciu atât de simplu, dar eficient poate fi practicat oricând; îi puteţi aloca un timp special sau puteţi să îl practicaţi în timp ce priviţi la televizor. Exersaţi zi de zi, o perioadă cât mai lungă şi vă veţi putea bucura de efectele sale. Mai mult, veţi avea ocazia de a descoperi singuri şi alte efecte benefice ale acestei tehnici. Nu aveţi decât să încercaţi şi apoi... să ne scrieţi! Aşteptăm să aflăm de la dumneavoastră ce efecte aţi obţinut.
Cocorul nemuritor de cel puţin 9 ori, dar poate fi practicată şi o vreme mai îndelungată, în acest caz neţinând cont de numărul mişcărilor.
MOTTO: Când începătorul e conştient de nevoile sale, sfârşeşte prin a fi mai inteligent decât înţeleptul neatent. „Cocorul nemuritor duce ciocul să bea apă" este un exerciţiu ce face parte din seria celor 9 mişcări ce constituie forma de încheiere a unei meditaţii. Acest exerciţiu pe cât de simplu pe atât de eficient, poate fi practicat în împreună cu cele lalte 8 forme în finalul meditaţiei sau poate fi exersat ca formă separată ori de câte ori dorim, fară a fi legat de meditaţie. POZIŢIA: această tehnică poate fi practicată atât în picioare cu tălpile uşor depărtate şi para lele cât şi stând pe scaun. Exerciţiul constă în descrierea unei mişcări antero - poste rioare cu capul şi gâtul asemănătoare cu cea a unei păsări care duce ciocul să bea apă. în prima fază capul se lasă uşor pe spate ridicând bărbia şi privind în sus, după care se împinge înainte şi printr-o mişcare de rotaţie se aşează bărbia în piept şi se rulează coloana cervicală vertebră cu vertebră lăsând din nou capul pe spate. Mişcarea se execută
EFECTE 1. „Cocorul nemuritor duce ciocul să bea apă" vindecă în special afecţiuni ale coloanei cervicale, cum ar fi excres cenţele osoase, spondiloza, contractura musculară şi durerile osoase de la acest nivel ce apar în special la cei care stau mult cu capul aplecat (scris, citit). 2. De asemenea, având în vedere ca prin regiunea gâtului
trec majoritarea traiectelor ner voase de la creier spre organele interne şi tot restul corpului, exerciţiul poate acţiona şi asupra afecţiunilor de origine nervoasă. 3. Datorită situării tiroidei şi paratiroidelor în regiunea anterioară a gâtului, exerciţiul acţionează şi asupra acestor glande reglâdu-le activitatea, lată, deci, cum un exerciţiu atât de simplu poate fi vindecător pentru afecţiuni atât de diferite! încercaţi să îl practicaţi zilnic timp de cel puţin o lună şi veţi putea observa singuri efectele benefice ale acestei tehnici. Oana Branga
S p ă l a r e a u s c a t ă a feţei Nepoata mea este în perioada pubertăţii şi datorită schimbărilor hormonale i-au apărut coşuri pe faţă. A fost la un tratament cu laser în urma căruia faţa i s-a curăţit, dar peste un timp scurt coşurile au reapărut. Atunci s-a dus la medicul dermatolog să vadă dacă nu este vorba de o infecţie sau alergie. Dermatologul a examinat-o şi i-a răspuns că necazul se datorea ză dereglărilor hormonale din această perioadă şi că nici un fel de cremă sau alifie nu-i va ajuta, însă după autoreglarea organismu lui coşurile vor dispărea de la sine. Când am aflat de problema şi de soluţia cu reglarea, imediat i-am spus că qigong asta şi face: ajută şi accelerează autoreglarea organis mului. Un exerciţiu simplu de qigong, dedicat special unor astfel de situaţii dermatologice este spălarea uscată a feţei. în fiecare dimineaţă când te duci la baie şi te uiţi în oglindă adu-ţi aminte să practici acest exerciţiu. Iar femeile şi fetele cochete pot să-l practice de fiecare dată când se uită în oglinjoară şi vor să se fardeze.
TEHNICA: Palmele urcă pe linia mediană a feţei până la frunte, după care se despart şi coboară prin lateral; apoi, se reîntâlnesc sub bărbie şi începe o nouă masare a feţei. Masajul se repetă de 9 ori.
Pe toată durata exerciţiului menţinem activitatea mentală următoare: faţa este din ce în ce mai tânără şi mai frumoasă, mai curată şi mai luminoasă, tenul devine ca al unui copil...
POZIŢIA: Exerciţiul se execută în special după zhuang-ul degetelor sabie sau după meditaţie. Palmele se freacă până devin fierbinţi, pro-
cedeu prin care energia se acu mulează în ele şi poate fi transmisă feţei. Practic, spălăm faţa cu energie.
EFECTE: Un exerciţiu incredibil de simplu şi eficient, la care con cură mai multe elemente. în primul rând este qi-ul, energia emisă asupra feţei. La spitalul militar cen tral din Beijing se practică în mod curent terapia laser combinată cu emisia de qi pentru diferitele probleme dermatologice: cicatrici, pigmentări, vitiligo, pistrui, coşuri etc. Pentru a arăta eficienţa metodei faţă de cea tradiţională, bazată doar pe terapia laser, medicii Wan Lun Lin şi colabora torii au ales la întâmplare 36 de
pacienţi cu formaţiuni pigmentare. Aceste formaţiuni au fost îndepăr tate prin metoda laser, pe piele rămânând o urmă cu caracter local. La 12 pacienţi, trataţi tradiţional, li s-a aplicat tetraci clină. La cei 24 pacienţi rămaşi li sa aplicat pe lângă tetraciclină o emisie de qi extern la o oră după tratamentul cu laser. Maestrul de qigong, prin metoda degetelor sabie, a emis qi-ul asupra locurilor vătămate de la o distanţă de 4 cm. Emisia de qi se efectua o dată pe zi timp de 6-9 minute. După 4 zile suprafaţa pielii celor două grupe de pacienţi prezenta o diferenţă nota bilă. La toţi cei 24 de pacienţi le-au dispărut cicatricile de pe piele fără să lase nici un fel de urme. Cea mai mare rană avusese 28 mm în diametru şi o grosime de 1,5 mm. Ea a dispărut complet după 5 zile la toţi pacienţii cu o singură excepţie, în grupa supusă metodei tradiţionale din 12 pacienţi doar la 5 pacienţi s-a produs vindecarea după 9-15 zile deşi lăţimea şi grosimea rănilor iniţiale a fost mai mică decât la celălalt grup. La cei 7 pacienţi rămaşi nu s-a produs nici o vindecare. Pe locul formaţiunilor îndepărtate a rămas o urmă maronie-roşiatică cu o crustă groasă nedesprinsă. De obicei urma maronie-roşiatică are nevoie de un timp îndelungat ca să revină la normal, uneori chiar un an. Din acest studiu clinic rezultă că qi-ul extern ajută considerabil la vindecarea pielii şi la microcirculaţia sângelui. Prin această metodă combinată are loc o restabilire completă a suprafeţei pielii. La fel de important este de a avea o activitate mentală corectă, o gândire pozitivă.
B a t e r e a dosului m â i n i i Baterea dosului mâinii face parte din seria de bateri ale între gului corp, putând fi exersată atât în cadrul acestora cât şi ca formă separată. POZIŢIA: putem practica această tehnică stând în picioare cu tălpile depărtate la o lăţime de umeri şi paralele sau stând pe un scaun. Braţul stâng este uşor flectat situat în faţa corpului şi cu dosul palmei în sus.
TEHNICA: Cu pumnul drept vom lovi în ritm de 3 dosul palmei
stângi, începând dinspre degetul mic şi avansând treptat spre dege tul mare, apoi mişcarea se reia, din nou dinspre degetul mic. Tehnica se execută pentru ambele mâini de 3, 5, 9 ori, sau de mai multe ori neţinând cont de număr, timp de 5 minute.
EFECTE: 1. Prin această batere sunt stimulate meridianele ce trec prin această regiune, adică cele ale intestului subţire, intestinului gros, deci prin reglarea funcţionării acestor meridiane pot fi rezolvate
atât afecţiuni ale intestinelor cât şi ale tuturor organelor interne 2. Baterea are şi rolul de a stimula circulaţia periferică, îmbunătăţind circulaţia sangvină la acest nivel; unde este atenţia vine şi qi-ul şi unde vine qi-ul soseşte şi sângle 3. Un alt efect al exerciţiului este cel al întăririi oaselor 4. Tehnica poate vindeca de asemenea afecţiunile reumatologice dacă este practicată cu per severenţă zi de zi.
C i nci e l e m e n t e e s e n ţ i a l e î n p r a c t i c a Şcolii Q i l i n G o n g Practicarea qigongului de unul singur în cel mai bun caz necesită un timp mai îndelungat pentru dobândirea capacităţilor. Acelaşi lucru este adevărat şi în cazul în care practicantul nu ştie care sunt elementele esenţiale ale exerciţiilor practicate şi cerinţele pe care trebuie să le satisfacă. în stilul şcolii QUinGong se descriu cinci elemente esenţiale ce trebuie cunoscute pentru a putea efectua corect orice tehnică şi fiecare din ele este la fel de important. Acest lucru este valabil însă indiferent de tipul de qigong practicat. Astfel: 1. POZIŢIA (reglarea corpului) în unele tipuri de qigong acest element este numit reglarea cor pului. De exemplu, poziţia în care se execută Zhuang-ul degetelor sabie arată astfel: picioarele sunt depărtate la o distanţă mai mare decât o lăţime de umeri, pentru a crea stabilitate, genunchii sunt uşor îndoiţi, braţele sunt relaxate şi ridicate în faţă în poziţie orizon tală. Nici una dintre cerinţele acestei poziţii nu trebuie ignorată, în caz contrar apar rapid mişcări spontane involuntare. Condiţia ca picioarele să fie depărtate la o dis tanţă mai mare decât lăţimea umerilor se extinde la toate tehni cile în care apare poziţia MaBu, a Călăreţului de Fier. Este necesar să ţinem bine minte acest aspect. în poziţia şezând a "Micului Circuit Ceresc" este important ca pieptul să nu fie bombat spre exterior, spatele să fie drept, dar relaxat, bărbia uşor lăsată în jos. 0 astfel de poziţie are un efect rapid. De fiecare dată când vă
relaxaţi şi intraţi în "starea de linişte" luând o asemenea poziţie, "qi-ul intern" începe să se mişte spontan şi circulă în sus pe coloană fără a întâlni nici un obstacol. Dacă însă se îndoaie spatele, atunci qi-ul se va aduna în Dantianul de mijloc (Zhong Dantian), putându-se produce unele blocaje în curgerea sa. 2. ACTIVITATEA MENTALĂ (reglarea inimii) Acest element în qigong-ul tradiţional este numit reglarea inimii. El descrie maniera în care trebuie să gândim în cursul prac ticii qigong, sau unde să fie con centrată atenţia. înaintea exerciţiilor se reco mandă "să fiţi destinşi, să vă deschideţi inima, să zâmbiţi uşor şi să ascultaţi sunetele îndepăr tate". Asta vă va permite să vă concentraţi şi să intraţi în "starea de linişte". Activitatea mentală în qigong mai are un aspect specific, legat de "concentrarea atenţiei" pe Dantian, adică în concentrarea mentală pe Dantianul inferior (Xia Dantian). Un rol însemnat îl are activitatea mentală la executarea diferitelor exerciţii dinamice, aler gare, sau în poziţie culcată. Pe inspiraţie trebuie să ne vizualizăm mental cum "qi-ul esenţial" - zhen qi - pătrunde prin toţi porii corpu lui în Dantianul inferior, iar în tim pul expiraţiei că "energia pato genă" - bing qi - este eliminată tot prin pori, cât mai departe în Univers, la infinit. Dacă suntem atenţi numai la respiraţie fără s-o însoţim de activitatea mentală, rezultatul va fi cu totul altul. Indiferent de tehnica utilizată, tre buie să vă fie cât se poate de clar
ce activitate mentală trebuie să aveţi, pe ce anume să vă fie con centrată atenţia. 3. METODA DE RESPIRAŢIE (reglarea respiraţiei) Acest element în qigong-ul tradiţional este numit reglarea respiraţiei. Pentru fiecare tehnică în parte există cerinţe distincte asupra respiraţiei. La Zhuang-ul degetelor sabie inspiraţia se exe cută cu întregul corp, iar expiraţia prin degetele sabie. Aceasta este de fapt respiraţia corporală. La Cultivarea qi-ului respiraţia trebuie să fie naturală. La executarea exerciţiilor dinamice, Alergare qigong, sau Qigong-ul dormind este necesară "respiraţia corpo rală". Neglijarea metodei de respi raţie corectă poate conduce la probleme grave. 4. CIRCULAŢIA ENERGIEI Cum circulă qi-ul în orga nism? în cursul tehnicii Micul Circuit Ceresc qi-ul circulă de-a lungul meridianelor ren mai şi du mai. în exerciţiile dinamice, circu laţia caracteristică a qi-ului este în plan orizontal. Acest aspect este de asemenea important de reţinut. 5. EFECTE (scopul tehnicii) Efectele sunt de trei feluri: efecte generale asupra stării de sănătate, efecte în vindecarea unor afecţiuni specifice şi efecte de stimulare a manifestării capaci tăţilor speciale. Primele două efecte deşi se deosebesc sunt strâns legate între ele. Cunoaşterea şi aplicarea corectă a celor cinci elemente permite scurtarea considerabilă a căii către o măiestrie veritabilă, dobândirea unui înalt kung fu.
Caută norii sau R o t e ş t e S t â l p u l Lumii "Caută norii' sau "Roteşte Stâlpul Lumii" este titlul metaforic al unui exerciţiu care deşi este foarte simplu are numeroase efecte asupra sănătăţii.
După ce s-au efectuat 9 rotaţii ale capului spre stânga, se schimbă poziţia palmelor, aducând palma dreaptă deasupra celei stângi şi se execută aceeaşi
mâinile pe lângă corp şi se depozitează energia în Xia Dantian. Pe tot parcursul exerciţi ului, vârful limbii se ţine lipit de cerul gurii, deasupra dinţilor.
mişcare rotind capul de 9 ori spre dreapta. La sfârşitul rotaţiilor, capul se ridică, iar pe expiraţie se lasă
EFECTE: exerciţiul este indi cat în următoarele afecţiuni: 1. ale ochilor; 2. ale coloanei cervicale şi toracale; 3. în vertij (ameţeli), dureri de cap;
POZIŢIA: pentru practicarea acestei tehnici se stă în picioare cu tălpile apropiate şi paralele. Palma stângă este aşezată dea supra celei drepte, ambele cu podul palmei în jos, fiind situate mai jos de punctul Xia Dantian (la 2-3 degete sub ombilic) şi la dis tanţă faţă de corp (nu lipite de acesta).
TEHNICA: pornind din poziţia menţionată, se roteşte capul de 9 ori spre stânga, ochii fiind larg deschişi şi urmărind mereu linia orizontului ca şi cum ar căuta norii. Pe rotaţia capului se inspiră de la pornire până când capul ajunge în spate pe linia mediană; continuând rotaţia se expiră până la revenirea în poziţia iniţială, adică în faţă.
în interiorul orbitei oculare se află situate o mulţime de puncte energetice (de acupunc tura). Prin mişcarea de căutare a norilor, globul ocular presează aceste puncte şi le stimulează. Datorită acestui fapt, exerciţiul este benefic întregului organism. Alte secrete ale exerciţiu lui le puteţi afla în sălile de practică.
Shou Gong formă
de
încheiere
pentru
meditaţie
în practica qigong, pe lângă activitatea mentală, coordonarea respiraţiei cu mişcarea, acumularea de energie, există şi un alt aspect legat de modul în care practicăm. Este esenţial ca, atunci când practici qigong, să fii relaxat, calm şi natural. Semnificaţia noţiunii de a fi relaxat comportă trei aspecte: relaxarea cortexului cerebral (gândurile şi stările noastre de spirit au nevoie de relaxare); relaxarea muşchilor şi a articulaţiilor corpului - în special talia, ceafa şi umerii au nevoie de relaxare; întreg corpul trebuie să fie liniştit şi aceasta implică relaxarea organelor interne (şi ele au nevoie de relaxare). Semnificaţia noţiunii de a fi calm comportă, de asemenea, trei aspecte: mediul ambiant, care trebuie să fie relativ calm, liniştit; corpul celui ce practică trebuie să fie curat, liniştit şi, bineînţeles, gândurile- prin practica qigong- trebuie să fie calme, senine. Semnificaţia noţiunii de natural cuprinde patru aspecte: mediul natural în care se practică qigong; poziţia firească, naturală a corpului; respiraţia naturală; succesiunea naturală a gândurilor: Când practicaţi qigong, nu trebuie să forţaţi nimic. Totul trebuie să fie natural. Trebuie să atingeţi o stare de naturaleţe în care să vă simţiţi contopiţi cu Universul.
T
ehnica prezentată în acest articol este menită să îm bunătăţească şi să armo nizeze circulaţia energetică de la nivelul capului şi gâtului. Are ca efect exterior atenuarea ridurilor, un obraz mai ferm, un ten mai fin şi mai luminos, precum cel al unui copil, un păr sănătos, cu firul vi guros şi strălucitor.
Grupul de 7 mişcări, ce consti tuie în Shou G o n g forma de încheiere, se practică, de obicei, după exerciţii statice ca meditaţia, sau după alte tehnici complexe, dar poate fi practicat şi separat, de sine stătător, alegând chiar numai una sau două dintre secţiuni, în funcţie de efectul pe care urmăriţi să îl obţineţi. E posibil ca mişcările să vi se pară banale prin simplitatea lor, însă ele sunt practicate în stil qigong, adică însoţite de activitate mentală. Aceasta înseamnă că acolo unde este gândul, acolo vine şi qi-ul, adică energia; iar acolo unde este energia, acolo vine şi sângele cu aportul său crescut de substanţe hrănitoare, un
flux sanguin crescut, contribuind în acelaşi timp la extragerea sub stanţelor toxice sau reziduale de la nivelul organului sau ţesutului respectiv. 1. Prima mişcare constă în Frecarea palmelor- un lucru extrem de simplu, pe care îl facem de multe ori în mod involuntar, de exemplu
când ne e frig. Palmele se freacă una de alta, energic, dinamic, până când le veţi simţi fierbinţi. Atenţia dvs. va fi în palme şi, conform principiului de bază din qigong, energia se va aduna masiv în palme, împingând totodată sângele spre această zonă. Mişcarea este eficientă pentru îmbunătăţirea circulaţiei periferice la nivelul mâinilor. Practicată zilnic, atrage după sine întârzierea îmbătrânirii mâinilor. Astfel, veţi avea o mână frumoasă, chiar şi atun ci când veţi fi în etate! 2. Cu mâinile astfel activate, pline de qi, trecem la a doua mişcare, Spălarea „uscată" a feţei Este o spălare „uscată", deoarece nu este necesară apa, ci veţi spăla tenul cu qi, cu energie. Este, de fapt, masajul feţei cu acest qi care s-a adunat în palme. Se porneşte de jos în sus, trecând palmele relaxate peste faţă, se coboară prin lateral, unind palmele sub bărbie. Exerciţiul se practică însoţit de activitate mentală: vă gândiţi că sunteţi mai tineri, mai frumoşi, ridurile se estompează, se
destind, faţa devine mai luminoasă, mai proaspătă şi mai netedă. Vă gândiţi, încercaţi să simţiţi că aveţi tenul unui copil de 6-7 anişori. Acest tip de masaj cu qi are ca scop înfrumuseţarea feţei, hrănirea şi hidratarea tenului în mod natural,
înlăturarea eficientă a toxinelor de la nivelul dermei şi epidermei, potenţând astfel tratamentele cos metice uzuale. Să nu uităm că mintea poate schimba corpul fizic. Exerciţiul se execută de 9 ori. Faţa este o zonă reflexogenă, ca de altfel şi tălpile, palmele şi urechile; aici veţi regăsi toate organele interne, repre zentate ca pe o hartă. Practicând Spălarea feţei cu activitate mentală, pe lângă faptul că deveniţi mai tineri şi mai frumoşi, puteţi rezolva şi o problemă de sănătate. Acest exer ciţiu îl puteţi practica şi separat, zil nic, de exemplu dimineaţa, când oricum vă spălaţi pe faţă; faceţi-o cu activitate mentală! Efectele nu vor întârzia să apară. Exerciţiul, ca de altfel toate tehnicile qigong, are şi efect profilactic: nu aşteptaţi întâi să apară ridurile, ci încercaţi să pre veniţi apariţia acestora prin spălări zilnice ale feţei cu energie, cu qi.
3. Pieptănarea capului pe 3 direcţii. Se execută o pieptănare a capului din faţă (zona frunţii) către spate, cu buricele degetelor, pe 3 direcţii. Mişcarea se face apăsat, cu forţă, mai întâi pe linia din mijloc până la ceafă, apoi puţin mai prin
lateral şi a treia oară şi mai în lateral, pornind de deasupra tâmplelor. Acest exerciţiu stimulează meridi anele yang ale capului (de exemplu, cel al vezicii urinare şi biliare). Vindecă durerile de cap, ameţelile. Părul se face frumos, devine mai bogat şi îşi poate recăpăta culoarea originală şi strălucirea naturală, îmbunătăţeşte circulaţia sanguină la nivelul scalpului. Exerciţiul poate fi practicat de dvs. înşivă, sau îl puteţi aplica chiar dvs. unor persoane care au avut chiar şi accidente vasculare cerebrale. Se repetă de 9 ori.
4. Baterea capului. Pentru a avea efecte de stimulare, profilac tice şi de vindecare, această mişcare trebuie executată corect, de 3 ori. Adică, veţi bate capul cu palmele relaxate, de la zona frontală spre spate, acoperind toată suprafaţa craniului - practic, se aruncă palmele spre cap fără a fi încordate. Forţa loviturii provine din greu tatea braţului. Nu încordaţi palma! O mână încordată poate produce efecte negative. A T E N Ţ I E ! în zona occipitală, în dreptul creieru lui mic, se loveşte mai uşor. Baterea se face din ce în ce mai tare, atât cât suportaţi. întăreşte craniul şi în acest sens puteţi dobândi măiestrie - kung fu; adică, se poate ajunge ca o lovitură de câteva sute de kg forţă să nu pro ducă nici o leziune a craniului sau a creierului. Este vorba de celebra „Cămaşă de Fier". Stimulează funcţionarea creierului, previne şi vindecă afecţiunile din zona crani ană, previne paraliziile, care apar de obicei la vârste înaintate. Este un exerciţiu extrem de bun pentru memorie (mintea devine mai clară, mai limpede). îmbătrânirea se datorează faptului că funcţiile creierului se reduc. Dacă se practică această batere a capului zilnic, nu vor mai exista afecţiuni ale acestuia, iar accidentele vasculare cerebrale cu siguranţă se vor diminua. 5. Masajul urechilor. Urechea se prinde între degetul mare şi cel arătător, se strânge fiecare punct, masând meticulos. Se porneşte de la partea superioară a pavilionului ure chii spre cea inferioară, mai întâi prin exterior şi apoi mai spre interi or. La sfârşit, „se trage" de lobul urechii, de 9 ori. Tehnica are la bază principiul holografic; partea repre zintă întregul. Aşa cum vă spuneam, pe ureche sunt reprezentate toate
dureri de gât; afecţiuni ale glandei tiroide; afecţiuni ale sistemului ner vos. Aceasta se datorează faptului că
stângă şi apoi, tot de 9 ori, cu cea dreaptă. De aceea, când transpiraţi, e bine să masaţi această vertebră până când zona devine uscată. Preveniţi, astfel, răceala, gripa etc. 7. Cocorul nemuritor duce ciocul să bea apă. Exerciţiul se poate executa din poziţia stând, cu mâinile pe lângă
toate traiectele nervoase ce transmit comanda de la creier spre restul cor pului, trec prin gât. Exerciţiul are şi un puternic efect profilactic. Se execută de 9 ori.
organele interne şi toate părţile componente ale corpului. Ca urmare, masând urechea e ca şi cum aţi masa toate organele interne, sti mulând funcţionarea acestora. Prin această metodă, se poate face diag nosticare, ca de altfel şi tratament. Dacă se găseşte un punct foarte dureros, se masează zilnic, până dis pare durerea. Punctul extrem de dureros corespunde unei părţi din organism (unui organ, articulaţii etc) în care există o afecţiune. Dacă durerea a dispărut, înseamnă că organul respectiv este deja sănătos. 6. Masajul punctului Da Zhui (Marea Vertebră). Aici se găseşte cea mai mare deschidere intervertebrală de pe coloană şi prin ea poate pătrunde uşor frigul, vântul - am spune noi, curentul. Ea se mai numeşte în M T C „poarta vânturilor rele". Se masează de 9 ori cu mâna
corp, sau şezând, relaxat, cu palme le aşezate pe genunchi. Capul por neşte în faţă şi bărbia descrie un cerc, aşa cum face o pasăre atunci când bea apă: întinde ciocul pentru a bea, apoi îl retrage şi ridică ciocul spre cer. Mişcarea este lentă, amplă, rulând bine bărbia şi acţionând fiecare vertebră în parte. Exerciţiul vindecă afecţiuni ale gâtului, atât interne, cât şi externe: gât înţepenit, ciocuri cervicale,
Practicaţi şi veţi deveni mai frumoşi şi mai tineri!
